Murli de Mamma - gyan-sitar-38

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

0२५ . ९ . ६२

025 septembre 1962

1Bāp kī|key āgyā hai - apavitratā kē|K khātē kō samāpt kar pavitra banō aur banāō

1Les ordres de Baba sont : en finir avec les comptes d’impureté, devenir pur et rendre les autres purs.

2Ōm śhānti .

2Om shanti.

3Bhakta bhagvān kī|key śhukriyā gātē haĩ . 4Parantu śhukriyā kahnē kī|key tō bāt hī nahī̃ hai .

3Les bhagats remercient Dieu, mais il n’est pas question de Lui dire merci.

5Hamkō tō ab bhagvān bāp practical mē̃ milā hai , unkī ham santān banē haĩ .

4Nous avons maintenant réellement trouvé Dieu, notre Père et nous sommes devenus Ses enfants.

6Tō varsā pānē kā yatn ( puruṣhārth ) karnā hai .

5Nous devons donc essayer de réclamer notre héritage.

7Hamkō jō unkā pharmān aur āgyā hai , us par kadam-kadam chalnā hai . 8Jaisē sapūt bachchē bāp kī|key āgyā kā pālan kartē haĩ .

6Nous devons suivre à chaque pas les instructions que nous avons reçues de Lui de la même façon qu’un enfant obéissant suit les instructions de ses parents.

9Āgyā bhī kaunsī hai  ?

7Quelles instructions ?

10Pavitra rahkar pavitra banāō .

8Celles de rester pur et de rendre les autres purs.

11Pavitratā kō bhī ham jāntē haĩ ki pavitratā kitnē tak hai  ?

9Nous savons ce qu’est la pureté et dans quelle mesure nous devons devenir purs.

12Jaisē apavitratā hamkō gahrāī mē̃ lē gaī hai jissē karma kā khātā bhī aisē hī ban gayā hai .

10L’impureté nous a entraînés dans des profondeurs extrêmes, et à cause de cela, même nos comptes karmiques sont emplis d’impureté.

13Ab phir us apavitratā kē|K khātē kō kāṭnā hai . 14Pāñch vikār jō karmō̃ mē̃ chalē gayē haĩ unkō nikālnā hai .

11Nous devons maintenant solder les comptes de l’impureté et enlever les cinq vices qui ont pollué nos actions.

15Vikārō̃ kō sirph chhōṛnā nahī̃ hai , parantu unsē jō khātā ban chukā hai unkō bhī sāph karnā hai .

12Nous ne devons pas seulement renoncer aux vices, mais aussi clarifier les comptes karmiques créés par le péché.

16Vikārō̃ nē sārā apnā banā liyā hai .

13Les vices vous avaient totalement asservis.

17Vikārō̃ kā rājya hai . 18Uskō palṭānā hai .

14C’est devenu le royaume des vices, et il faut changer cela maintenant.

19Sirph brahmcharya kā pālan karnā - yah kōī baṛī bāt nahī̃ . 20Parantu un vikārō̃ sē jō khātā banā hai unkō khatm karnā hai .

15Se contenter d’observer le célibat n’est pas une bien grande chose ; vous devez aussi solder les comptes qui ont été créés par les vices.

21Sanyāsī bhal chhōṛkar gayē lēkin pichhlā vikarmō̃ kā khātā unkō chhōṛtā nahī̃ .

16Les sannyasis peuvent bien avoir renoncé à tout et s’être enfuis, mais les comptes de leurs vices, eux, ne les quittent pas.

22Bhal jō kartē haĩ unkā ujūrā miltā hai - jō janm lēkar phir bhī sanyāsiyō̃ kē|K saṅg mē̃ chalē jātē haĩ .

17Bien qu’ils reçoivent le retour de tout ce qu’ils font dans leur vie suivante, ils vont reprendre naissance et de nouveau rechercheront la compagnie des sannyasis.

23Parantu nātē kō kāṭtē nahī̃ haĩ . 24Vah tō phir bhī vikāriyō̃ kē pās janma lētē rahtē haĩ .

18Ils ne brisent pas leurs relations, ils reprennent naissance chez ceux qui s’adonnent aux vices.

25Parantu ab tō ham bāp dvārā karmō kī|key gati kō jāntē haĩ .

19Nous connaissons maintenant la philosophie profonde du karma.

26Hamkō double kām karnā hai . 27Bhaviṣhya kā bhī aisā khātā banānā hai jō pichhlē karma kā kuchh rahē nahī̃ .

20Nous devons accomplir une double tâche : créer un compte pour le futur afin que rien ne subsiste du passé.

28Ēk taraph banānā bhī hai aur phir pichhlē banē huē kō bhī sāph bhī karnā hai .

21D’un côté, nous devons créer un compte et de l’autre, nous devons éliminer les comptes du passé.

29Hamārī prālabdh isīliē ūñchī hai .

22C’est pour cela que notre récompense est élevée.

30Isliē is puruṣhārth mē̃ samay lagtā hai .

23Cet effort prend du temps.

31Parantu sarv samarth bāp milā hai tō sab sahaj kar dētā hai .

24Nous avons trouvé le Père tout puissant qui rend tout facile.

32Bāp kahtē haĩ ki mērī yād mē̃ rahō . 33Yād sē bhī bal miltā hai , pavitratā sē bhī bal miltā hai .

25Baba dit : « Restez dans mon souvenir. » Vous recevez du pouvoir à travers le souvenir et à travers la pureté.

34Phir jō kuchh miltā hai vah dān bhī karnā hai .

26Vous devez ensuite donner ce que vous recevez.

35Tō dān sē bhī bal miltā hai .

27Vous recevez du pouvoir par les dons que vous faites.

36Is prakār bal kō jamā karnā hai .

28Vous devez accumuler du pouvoir de cette façon.

37Aur phir jitnā ham practical mē̃ in sab bātō̃ kō lāyēṅgē tō yah huī unkī śhukriyā .

29Nous remercions Dieu en mettant tout cela en pratique.

38Bākī mahimā kī|key tō kōī bāt nahī̃ hai .

30Mais il n’est pas question de chanter Sa louange.

39Mahimā bhī karttavya kē ūpar hai .

31Sa louange est basée sur Ses activités.

40Usnē aisā ūñchā part bajāyā hai .

32Il a joué un rôle tellement élevé.

41Vah apnā karttavya kartē huē bāp , bāp hai .

33Même lorsqu’Il accomplit Ses activités, le Père reste le Père.

42Aisē nahī̃ ki ham bhī vah karttavya kartē haĩ tō ham bhī bāp hō gayē .

34Cela ne veut pas dire que si nous accomplissons les mêmes tâches, nous sommes également le Père.

43Nahī̃ .

44Bhal apnē karma sē ham ūñchē bantē haĩ .

35Nous devenons élevés à travers nos actions.

45Bākī manuṣhya tō in bātō̃ mē̃ mūñjhē haĩ .

36Pour tous les autres êtres humains, ces choses ne sont pas claires.

46Unkē guṇ aur karttavya kō hī milā diyā hai .

37Ils ont mélangé Ses vertus et Ses activités.

47Aisē nahī̃ ki vah kab bigaṛtā hai aur phir bantā hai .

38Il n’est pas question pour Lui de se dégrader pour ensuite se remettre d’aplomb.

48Lēkin ham hī bigaṛtē aur bantē haĩ .

39Nous devenons dégradés puis nous nous transformons.

49Vah tō sadā banā huā hai .

40Lui est toujours juste.

50Unkē bigaṛnē kī|key kyā bāt hai  ?

41Qu’est-ce qui peut bien être abîmé en Lui ?

51Ab in bātō̃ mē̃ mūñjhnā nahī̃ hai .

42Ces choses devraient rester claires pour vous.

52Māyā kē|K kabhī vighna ātē haĩ - yah bhī pichhlā khātā hai .

43Lorsque les obstacles de maya surviennent, il s’agit de vos comptes du passé.

53Usē yā tō chuktū karnā hai yā tō sahaj jñān-bal sē kāṭnā hai .

44Vous devez soit les régler, soit les surpasser grâce au pouvoir de la connaissance facile.

54Iskē liē tō ham puruṣhārth kar rahē haĩ .

45C’est pour cela que nous faisons des efforts.

55Jab tak yah śharīr hai , is śharīr kā hōnā mānā hisāb-kitāb hai .

46Tant que nous avons ce corps, nous avons des comptes karmiques.

56Phir yah śharīr nahī̃ rahēgā .

47Ensuite, ce corps ne subsistera pas.

57Ham karma kī|key gati kō bahut vistār sē jāntē haĩ ki kis karma sē akarma aur vikarma bantā hai .

48Nous connaissons la philosophie du karma en profondeur : quel karma devient neutre et quel karma devient mauvais.

58Yah hamārā daivī brāhmaṇpan kā sambandh hai .

49En fonction de cela, nous sommes des Brahmines qui deviennent des déités.

59Vah hamārā pichhlē khātē kā sambandh hai . 60Brāhmaṇō̃ kā mahatva bhī karma kē ūpar hai ki aisē karma karnē haĩ aur aisī dhārṇā rakhnē sē puruṣhārth achchhā hōtā hai .

50L’autre aspect, c’est celui de nos comptes passés : les Brahmines ont de l’importance du fait de leur karma ; et donc, en accomplissant un tel karma, et en s’imprégnant de cette connaissance, vos efforts seront très bons.

61Yah bhī khyāl rakhnā hai ki vahī dharmarāj hai jiskē pās|pass sārē hisāb-kitāb kā khātā hai .

51Vous devez aussi vous souvenir qu’Il est Dharamraj et qu’Il détient nos comptes karmiques.

62Achchhē karma karākar ūñchī prālabdh banānā unkā kām hai .

52C’est Sa tâche de nous inspirer à accomplir du bon karma et à créer notre récompense.

63Achchhē kā achchhā phal dēnē vālā – chāhē alpkāl kē liē , chāhē sadākāl kē liē – dēnē vālā vah hō gayā .

53Il est Celui qui donne une bonne récompense pour le bon karma ; que ce soit pour une période temporaire ou pour toujours, Il est Celui qui donne.

64Vah chaitanya rup mē̃ ab upasthit hai .

54Il est maintenant présent sous une forme vivante.

65Abhī pichhlā khātā minus aur bhaviṣhya kā khātā plus hō saktā hai .

55Nous pouvons ainsi réduire nos comptes passés et augmenter nos comptes du futur.

66Ab kuchh riyāyat hō saktī hai .

56Quelque chose peut être fait en ce moment.

67Lēkin bāp kī|key haisiyat mē̃ bhī tō sapūt bankar apnā pharja pālan karnā hai .

57Mais vis-à-vis du Père, vous devez devenir dignes et faire votre devoir.

68Ab ham jō bhī man-vachan-karma sē kadam uṭhā rahē haĩ , tō ham jāntē haĩ is karma sē kyā hōgā aur ussē kyā hōgā  ?

58Nous accomplissons du karma par l’intermédiaire de nos pensées, de nos paroles et de nos actions et nous savons ce qui se produira du fait de ces actions.

69Vistār sahit bāp nē hisāb-kitāb batāyā hai .

59Baba a expliqué ce qu’il en est des comptes karmiques avec beaucoup de détails.

70५ vikār bhī kyā hai  ?

60Quels sont les cinq vices ?

71Pahlā-pahlā vikār hai dēh-abhimān .

61Le premier vice est celui de la conscience du corps.

72Vahī sarv śhatruō̃ kā head hai .

62C’est le chef de tous les ennemis.

73Isliē kahtē haĩ dēhī-abhimānī hōnē sē aur śhatru nahī̃ āyēṅgē .

63C’est pour cela que Baba dit que si nous sommes conscients de l’âme, les autres ennemis ne viendront pas.

74Dēhī-abhimānī mē̃ vikār haĩ nahī̃ .

64Ceux qui sont conscients de l’âme n’ont aucun vice.

75Phir smr̥iti rahēgī ki ham unkī santān haĩ , tō vikār nahī̃ āyēṅgē .

65Vous prenez alors conscience d’être Ses enfants et les vices ne viennent pas à vous.

76Śhuddha ahaṅkār rahēgā .

66Vous avez alors une fierté pure.

77Manuṣhya tō sirph kahtē haĩ - jaisā karma vaisā phal .

67Les êtres humains disent simplement : « telle action, telle récompense ».

78Lēkin kartē nahī̃ haĩ .

68Mais ils ne font rien.

79Ab śharīr kō kuchh hōtā hai tō ham jāntē haĩ ki yah dēh-abhimān-vaś hai .

69Lorsque quelque chose arrive au corps, on sait que c’est à cause de la conscience du corps.

80Tō ham phir body-conscious mē̃ ākar aisē na karē̃ .

70Nous ne devrions pas accomplir d’actions en conscience du corps.

81Hamārī buddhi mē̃ hai ki yah drama hai .

71Drama est dans notre intellect.

82Bhalē gālī dētē haĩ lēkin unkā bhī yah gālī dēnē kā part hai .

72Si les gens insultent Dieu, nous comprenons que c’est leur rôle dans Drama.

83Hamkō phir unhē̃ sahī rāstē par lānē kā puruṣhārth karnā hai .

73Nous devons donc faire des efforts pour les ramener sur le bon chemin.

84Kōī upadrav ātā hai tō bhī ham jāntē haĩ ki yah upadrav ānā hī hai .

74Lorsque des calamités ont lieu, nous savons qu’elles doivent se produire.

85Ismē̃ ' hāy-hāy  ! 86' mē̃ āvē̃ , duḥkh mē̃ āvē̃ - tō vikarma hō jāyēgā .

75Si vous commencez à pleurer de détresse et de peine à ce moment-là, vous créerez alors des actions pécheresses.

87Isliē ham sadā khuśh aur sadā harṣhit rahtē haĩ .

76C’est pour cela que vous restez constamment heureux.

88Tō aisī dhārṇā kō buddhi mē̃ rakhnā hai .

77Vous devez imprégner votre intellect de toutes ces choses.

89Yah hai karma kī|key gati kā gyān .

78C’est la connaissance de la philosophie du karma.

90Ēk bāt kō uṭhānē sē sab bātē̃ ā jātī haĩ .

79En prenant un aspect, vous verrez qu’il renferme tous les autres aspects.

91Kisī vyakti mē̃ mōh hai tō vah bhī pichhlē karmbandhan kā khātā hō gayā .

80Si vous avez de l’attachement pour un individu, c’est aussi un compte karmique passé.

92Bāp dvārā karmō̃ kī gati kō jān kar abhī sambhaltē rahnā hai .

81Nous devons comprendre la philosophie du karma enseignée par le Père, et faire attention.

93Achchhā .

82Achcha.