Murli de Mamma - gyan-sitar-47

⁰१८ . ७ . ६३

⁰18 juillet 1963

¹Paramātmā kī|key śhakti unkē kartavya par hī gāī jātī hai , unkā kartavya hai patitō̃ kō pāvan banānā

¹On s’est souvenu du pouvoir de Dieu du fait de ses actes. ²Son action est de purifier ce qui est impur.

²Ōm śhānti .

³Om shanti.

³Parampitā paramātmā kō yād tō sab kartē haĩ , parantu ham abhī unkō jānkar kē|K yād kartē haĩ .

⁴Tout le monde se souvient du Père suprême, de l’Âme suprême mais nous souvenons maintenant de Lui en Le connaissant.

⁴Bhakti-mārg mē̃ bhī paramātmā kō itnā tō samajhtē haĩ ki vah jānī-jānanahār , sarvśhaktivān hai .

⁵Sur le chemin de bhakti, ils comprennent qu’Il est Janijanahar, l’Autorité toute puissante.

⁵Parantu vah kaisē sarvśhaktivān , jānī-jānanahār hai - yah unkē dvārā ab hamnē samjhā hai .

⁶C’est maintenant que nous comprenons, grâce à Lui, de quelle façon Il est Janijanahar.

⁶Bhakti-mārg mē̃ tō sirph paramātmā kē prati śhraddhā rakhtē āyē haĩ . ⁷Samajhtē haĩ - «  paramātmā nē uṭhāyā , paramātmā nē biṭhāyā , paramātmā nē khilāyā , paramātmā nē yah sab diyā hai . ⁸Paramātmā bigar ēk pattā bhī nahī̃ hil saktā hai .

⁷Sur le chemin de bhakti, ils ont simplement foi en Dieu, ils croient que Dieu les fait s’asseoir et se lever, que Dieu les nourrit, ou qu’Il leur a tout donné et que sans Dieu, aucune feuille ne pourrait bouger dans les arbres.

⁹Jō bhī kuchh chaltā hai , vah paramātmā chalā rahē haĩ .

⁸Ils pensent que tout ce qui se passe se passe selon Sa volonté.

¹⁰" kyā unkā kartavya , unkī viśhāltā , unkī śhakti yahī hai  ?

⁹Mais, est-ce ainsi qu’Il agit ? ¹⁰Et est-ce dans ce sens qu’Il est illimité ou que Son pouvoir est illimité ?

¹¹Parantu yah kōī yathārth gyān nahī̃ hai .

¹¹Cette connaissance n’est pas correcte.

¹²Apnē pās|pass tō ab rōśhnī hai .

¹²Nous avons maintenant la lumière de la connaissance.

¹³Yah kōī paramātmā kē|K mahāntā kī|key bātē̃ nahī̃ haĩ .

¹³Il ne s’agit pas là de la grandeur de Dieu.

¹⁴Agar pattā bhī unkē hukm sē hiltā hai , tō phir cōr-cōrī bhī unkī śhakti sē kartā hai  ?

¹⁴Si les feuilles des arbres bougeaient selon Ses ordres, alors, les voleurs voleraient aussi selon Son pouvoir.

¹⁵Paramātmā kī|key śhakti vā mahāntā issē tailuk nahī̃ rakhtī hai .

¹⁵La grandeur et le pouvoir de Dieu n’ont rien à voir avec Lui.

¹⁶Aisē nahī̃ ki jō kuchh chal rahā hai , yah paramātmā kī|key śhakti hai . ¹⁷Śhakti mē̃ tō phir kaī burē kām bhī hō rahē haĩ , na hōnē vālī bātē̃ bhī hō rahī haĩ .

¹⁶Sinon, les mauvaises actions seraient aussi le fait de Son pouvoir et donc, les choses qui ne devraient pas avoir lieu auraient lieu.

¹⁸Tō kyō̃ samajhē̃ ki yahī paramātmā kī|key śhakti hai  ?

¹⁷Pourquoi penser que c’est le pouvoir de Dieu ?

¹⁹Paramātmā kī|key sirph yah śhakti nahī̃ hai .

¹⁸Ce n’est pas le pouvoir de Dieu.

²⁰Yah apnī ātmā kī|key bhī tō śhakti hai nā .

¹⁹C’est le pouvoir de l’âme.

²¹Jō bhī manuṣhya karma kartā hai , tō ātmā kō apnī samajh hai , vah bhī tō chaitanya hai .

²⁰Quelles que soient les actions d’un être humain, celui-ci agit selon sa propre compréhension, parce qu’il est un être vivant.

²²Paramātmā kī|key śhakti paramātmā kē|K kartavya sē gāī jātī hai .

²¹On s’est souvenu du pouvoir de Dieu du fait de ses actes.

²³Kaī samajhtē haĩ - - vr̥ikṣha baṛhtā hai tō yah bhī paramātmā kī|key śhakti hai .

²²Beaucoup pensent que même lorsqu’un arbre grandit, c’est dû au pouvoir de Dieu.

²⁴Parantu nahī̃ , vah tō her|har chīj kō baṛhnā-ghaṭnā hai .

²³Non, tout doit croître et décroître.

²⁵Her|har chīj kī|key chaitanyatā apnī hai .

²⁴Chaque chose a sa propre énergie vivante.

²⁶Manuṣhya kī|key śhakti bhī tō gāī jātī hai nā .

²⁵On s’est également souvenu du pouvoir des êtres humains.

²⁷Kahtē haĩ - gāndhī mē̃ śhakti thī jō itnā baṛā kām kiyā .

²⁶On dit de Gandiji qu’il avait du pouvoir et que c’est pour cela qu’il a été capable d’accomplir une tâche aussi immense.

²⁸Bhūkh - haṛtāl ādi dvārā yah sab kiyā , jiskō vah ahiṃsā samajhtē haĩ .

²⁷Il a fait tout cela en faisant des grèves de la faim et il considérait que c’était de la non-violence.

²⁹Parantu ahiṃsā yah nahī̃ hai .

²⁸Mais la non violence, ce n’est pas ça.

³⁰Gāndhī nē bhārat kō svatantr banāyā . ³¹Kartavya par śhaktivān samjhā gayā nā .

²⁹Gandiji a libéré Bharat. ³⁰On considérait qu’il était puissant du fait de ses actions.

³²Tō paramātmā kī|key śhakti kyā hai  ?

³¹Donc, qu’est-ce que le pouvoir de Dieu ?

³³Kyā yah sab jō chal rahā hai , isē paramātmā jāntā hai  ?

³²Est-ce que Dieu sait tout ce qui se passe ?

³⁴Phir tō vah sab jāntā rahē aur vah bātē̃ hōtī bhī rahē̃ .

³³Si c’était le cas, tout le mal qui se produit se produirait-il ?

³⁵Khūnī kē|K andar khūn karnē kā saṅkalp hai – phir bākī paramātmā kē|K śhakti kī|key mahāntā kyā rahī  ?

³⁴Si un meurtrier pensait tout de même à tuer quelqu’un, quelle serait alors la grandeur du pouvoir de Dieu ?

³⁶Sab kuchh paramātmā jāntā hai - sirph is jānnē sē kyā phāydā huā  ?

³⁵Ils disent que Dieu sait tout mais quel est le bénéfice de cela ?

³⁷Unkē jāntē huē bhī ulṭā kām hō jātā hai tō bākī paramātmā kī|key mahāntā kyā huī  ?

³⁶Si Dieu savait tout et que cela n’empêche pas les mauvaises actions de se produire, alors, où est la grandeur de Dieu ?

³⁸Parantu unkī mahimā kartavya par hai .

³⁷Sa louange est basée sur ses actes.

³⁹Hamārē sārē karmō kī|key gati kō vah jāntā hai .

³⁸Il connaît la philosophie de toutes nos actions.

⁴⁰Aisē nahī̃ , jab ham karma kartē haĩ tab jāntē haĩ , vah tō pahlē sē hī jāntē haĩ .

³⁹Il ne la connaît seulement lorsque nous accomplissons des actions. ⁴⁰Il connaît tout à l’avance.

⁴¹Parantu paramātmā kē|K kartavya kī|key mahimā tab hai jab ākar hamkō apnē jānnē kā phāydā dētē haĩ .

⁴¹Les actions de Dieu sont louées lorsqu’Il nous donne le bénéfice de Le connaître.

⁴²Kaisē ham is chakra mē̃ ātē haĩ , unkī knowledge dētē haĩ .

⁴²Il nous apprend comment nous venons dans ce cycle.

⁴³Vah director-creator hai , sab unkē pās|pass knowledge hai .

⁴³Il est le Metteur en scène et le Créateur. ⁴⁴Il a la connaissance entière.

⁴⁴Parantu unkī mahimā kartavya par hai .

⁴⁵Sa louange est basée sur ses actes.

⁴⁵Paramātmā tō sab jāntā hī hai .

⁴⁶Dieu sait tout.

⁴⁶Ham ātmāyē̃ anēk janmō̃ mē̃ ātī haĩ tō ham hī bhūl jātī haĩ .

⁴⁷Nous, les âmes, nous reprenons naissance et alors, nous oublions tout.

⁴⁷Unkē focus mē̃ tō sārā drama hai .

⁴⁸Le Drama entier est dans sa vision.

⁴⁸Āgē kyā hō chukā hai - vah bhī jāntē haĩ .

⁴⁹Il sait même ce qui s’est produit dans le passé.

⁴⁹Parantu ussē kyā phāydā  ?

⁵⁰Mais quel est le bénéfice de cela ?

⁵⁰Hamkō girī huī stage sē uṭhātē haĩ , patit sē pāvan banātē haĩ - yah unkī śhakti hai .

⁵¹Il nous élève lorsque nous tombons. ⁵²D’impurs, Il nous rend purs. ⁵³C’est la manifestation de Son pouvoir.

⁵¹Bākī sirph jāntā hai - patit huē tō bhī unkī śhakti , pāvan huē tō bhī unkī śhakti .

⁵⁴Les gens pensent simplement que s’ils sont devenus impurs, c’est du fait de Son pouvoir et que quand ils deviennent purs, c’est encore la manifestation de son pouvoir.

⁵²Unkī śhakti mē̃ ham patit bhī hō jātē haĩ tō issē kyā phāydā  ?

⁵⁵Si nous devenions impurs du fait de Son pouvoir, quel serait alors le bénéfice ?

⁵³Yah sab bātē̃ ab buddhi mē̃ haĩ .

⁵⁶Toutes ces choses sont maintenant dans notre intellect.

⁵⁴Paramātmā kī|key śhakti unkē kartavya par gāī jātī hai .

⁵⁷Le pouvoir de Dieu est basé sur ses actes.

⁵⁵Hamē̃ sārī rōśhnī dētē haĩ ki tum kitnē pāvan thē , phir kaisē patit banē .

⁵⁸Il nous donne l’illumination (la lumière de la connaissance). ⁵⁹Vous étiez si purs, comment êtes-vous ensuite devenus impurs ?

⁵⁶Phir pāvan bannē kē liē kyā karō – vah bhī samjhātē haĩ .

⁶⁰Il nous explique aussi ce qu’il faut faire afin de devenir purs.

⁵⁷Vah sukh-dātā hai .

⁶¹Il est le Donneur de bonheur.

⁵⁸Aisē nahī̃ ki sirph sukh-duḥkh kō jāntā hai .

⁶²Il ne faut pas penser que Sa connaissance se limite au bonheur et à la peine.

⁵⁹Dātā kā kartavya hai , agar sukh-dātā hai , tō ham sadā sukhī hōnē chāhiē̃ .

⁶³C’est le devoir du Donneur de donner le bonheur puisqu’il est le Donneur de bonheur.

⁶⁰Parantu ham duḥkhī bhī hōtē haĩ , uskā kyā kāraṇ hai  ?

⁶⁴Pourquoi fait-on donc l’expérience de la peine ?

⁶¹Yah sab bātē̃ ham jāntē haĩ .

⁶⁵Nous savons toutes ces choses.

⁶²Paramātmā kī|key mahāntā athavā unkī śhrēṣhṭhatā kartavya sē gāī jātī hai .

⁶⁶La grandeur de Dieu est basée sur ce qu’Il fait.

⁶³Sr̥iṣhṭi par unkā kartavya sabsē mahān aur manuṣhyō̃ prati huā hai , tab unkā gāyan hai .

⁶⁷Ses actions sur la terre sont les plus élevées de toutes et Il les fait pour les êtres humains et c’est pour cela qu’Il est loué.

⁶⁴Bākī sab kuchh paramātmā karātā hai - yah kōī baṛāpan nahī̃ hai . ⁶⁵Sabmē̃ unkā śhrēṣhṭh kartavya huā hai , usē hī baṛāpan kahē̃gē .

⁶⁸Ce n’est pas de la grandeur de simplement tout inspirer, sa grandeur vient de ce qu’Il a fait quelque chose le monde entier.

⁶⁶Manuṣhya sr̥iṣhṭi kō sukhī banāyā hai .

⁶⁹Il a rendu l’humanité heureuse.

⁶⁷Sārī sr̥iṣhṭi , tatva ādi jō bhī rachnā hai unkō satōpradhān banāyā hai , tab hī mahimā hai .

⁷⁰Il a rendu le monde entier, les éléments et la création entière, satopradhan. ⁷¹C’est pour cela qu’Il est loué.

⁶⁸Bākī sirph hamārē saṅkalpō̃ kō read karē tab śhakti samajhē̃ , vah tō १० varṣh kē|K pahlē kē|K saṅkalpō̃ kō bhī jāntā hai , phir kyā huā  ? ⁶⁹Yah kōī mahāntā nahī̃ huī .

⁷²Mais si l’on considère qu’Il est tout puissant simplement parce qu’Il lit dans les pensées, alors, Il pourrait tout aussi bien savoir ce que l’on pensait il y a dix ans ; là n’est pas Sa grandeur.

⁷⁰Tō bāp kī|key mahimā kō bhī samajhnā hai .

⁷³Il faut donc comprendre la louange de Dieu.

⁷⁴Achcha.