Murli de Mamma - gyan-sitar-48

⁰२० . ७ . ६३

⁰20 juillet 1963

¹Kalyāṇkārī bāp kī|key mat bhī kalyāṇkārī hai , usmē̃ akalyāṇ hō nahī̃ saktā

¹Les instructions du Père Bienfaiteur sont bénéfiques, elles ne peuvent causer aucune perte.

²Ōm śhānti .

²Om shanti.

³Ham jō suntē athavā sunātē haĩ - yah kōī apnī manuṣhya-mat vā śhāstra-mat nahī̃ hai .

³Nous écoutons et nous racontons. ⁴Ce ne sont pas les instructions des êtres humains ni les instructions des écritures.

⁴Śhāstra-mat bhī manuṣhya-mat hī hai .

⁵Les instructions des écritures sont aussi les instructions des êtres humains.

⁵Paramātmā kē|K direct versions kā tō kōī śhāstra rahā hī nahī̃ hai .

⁶Aucune écriture ne renferme les instructions directes de Dieu.

⁶Śhāstra haĩ hī manuṣhyō̃ kē|K .

⁷Les écritures sont faites par les êtres humains.

⁷Bhal bhagvān nē jō versions uchchārē uskā nām gītā rakhā hai . ⁸Parantu vah bhī gītā manuṣhyō̃ kī hō gaī .

⁸Bien que les paroles prononcées par Dieu soient également appelées la Gita, cette Gita (celle de l’âge de cuivre) a été écrite par des êtres humains.

⁹Paramātmā tō abhī khud original versions sunākar vah kartavya karkē svarg banā rahē haĩ .

⁹Dieu Lui-même est maintenant en train de prononcer ces paroles originelles, il accomplit Sa tâche et crée le paradis.

¹⁰Paramātmā nē kōī śhāstra nahī̃ banāyē haĩ .

¹⁰Dieu n’a créé aucune écriture.

¹¹Śhāstra kōī paramparā sē nahī̃ chalē haĩ .

¹¹Les écritures n’existent pas depuis le début des temps.

¹²Paramātmā kā kōī śhāstra hai hī nahī̃ .

¹²Dieu n’a pas d’écriture.

¹³Gītā bhī paramātmā kī|key nahī̃ hai .

¹³La Gita n’est pas été créée par Dieu.

¹⁴Paramātmā nē tō gyān sē svarg banāyā .

¹⁴Dieu a créé le paradis à travers la connaissance.

¹⁵Vahā̃ śhāstrō̃ kī|key darkār nahī̃ rahtī hai .

¹⁵Les écritures ne sont pas nécessaires là-bas.

¹⁶Bākī ham jō suntē haĩ , yah hai parampitā paramātmā kī|key śhrīmat .

¹⁶Tout ce que nous écoutons, c’est shrimat (les conseils élevés) du Père suprême, l’Âme suprême.

¹⁷Pahlē-pahlē tō yah niśhchay chāhiē . ¹⁸Ismē̃ tō kōī manuṣhya-mat hai hī nahī̃ .

¹⁷Ayez tout d’abord cette foi ; ce ne sont pas là des instructions humaines.

¹⁹Tō phir vah jō sunāyē , jaisē karāyē – usmē̃ sanśhay kī|key bāt nahī̃ hō saktī .

¹⁸On ne peut pas avoir un seul doute vis à vis de ce qu’Il dit ou ce qu’Il nous fait faire.

²⁰Pahlē yah niśhchay hōnā chāhiē ki ham kiskē dvārā suntē haĩ  ?

¹⁹Premièrement, ayez la foi en Celui qui vous raconte tout cela.

²¹Pahlā foundation yah hai .

²⁰C’est la première fondation.

²²Sunānē vālā vah samarth hai .

²¹Celui qui nous raconte tout cela est le Tout Puissant.

²³Unkē sunānē mē̃ kōī sanśhay hō nahī̃ saktā .

²²On ne peut avoir aucun doute vis-à-vis de tout ce qu’Il nous raconte.

²⁴Mā̃-bāp bachchō̃ kō yuktiyō̃ sē bhal uṭhā saktē haĩ .

²³Les parents peuvent élever leurs enfants avec beaucoup de yukti (tact).

²⁵Bākī ulṭī-sulṭī bātē̃ thōṛēhī karē̃gē jissē hamārā akalyāṇ hō jāyē .

²⁴Mais ils ne diraient rien qui pourrait leur faire du tort.

²⁶Bāp tō hai hī kalyāṇkārī .

²⁵Le Père est le Bienfaiteur.

²⁷Laukik rīti bhī apnē karmō̃ kē|K hisāb sē kahā̃ akalyāṇ hō bhī jāē , parantu bāp bachchō̃ kā kab akalyāṇ nahī̃ chāhēgā .

²⁶Sur le plan lokik également, en accord avec vos comptes karmiques, il y a parfois des pertes. ²⁷De toute manière, un père n’aurait jamais le désir de faire du mal à ses enfants.

²⁸Phir yah tō hai hī kalyāṇkārī bāp .

²⁸Celui-ci est le Père Bienfaiteur.

²⁹Hamārī karmō̃ kī gati kō sāph karnē vālā hai .

²⁹Il est Celui qui clarifie notre situation karmique.

³⁰Apnē kō yah samajh hai – hamkō sunānē vālā vah samarth hai .

³⁰Nous comprenons que Celui qui nous raconte tout cela est le Tout Puissant.

³¹Isliē kisī bāt mē̃ ham apnī mat chalā nahī̃ saktē haĩ .

³¹C’est pour cela que nous ne pouvons pas suivre nos propres directives.

³²Parantu yah tab hō saktā hai jab niśhchay hō ki hamē̃ sunānē vālā kaun hai  ?

³²Mais tout cela ne peut se faire que si vous avez une foi complète en Celui qui vous donne cette connaissance.

³³Bahutkāl sē manuṣhya-mat kī|key bātē̃ buddhi mē̃ baiṭhī huī haĩ .

³³Pendant très longtemps, vous avez eu dans votre intellect ce que les êtres humains vous disaient.

³⁴Isliē kaī sanśhay uṭhātē haĩ .

³⁴C’est pourquoi beaucoup ont des doutes.

³⁵Ab hamē̃ jabki ' buddhivānō̃ kī|key buddhi ' milā hai tō usmē̃ ham kōī sanśhay uṭhā nahī̃ saktē haĩ .

³⁵Puisque nous avons trouvé Celui qui est l’Intellect du Sage, nous ne pouvons plus avoir aucun doute.

³⁶Usnē tō jō sunāyā , jō kartavya kiyā – phir unkē kartavya kī|key prālabdh chalī .

³⁶Tout ce qu’Il a dit et tout ce qu’Il a accompli a donné lieu à un résultat.

³⁷Bād mē̃ manuṣhya mat chalī hai .

³⁷Plus tard, les instructions des êtres humains furent suivies.

³⁸Dēvtāō̃ kō tō kiskē mat kī|key āvaśhyaktā hī nahī̃ rahī .

³⁸Les déités n’ont besoin des instructions de personne.

³⁹Us samay kō kahā jātā hai satyug kī|key ādi .

³⁹On a appelé cette époque le début de l’âge d’or.

⁴⁰Ab in bātō̃ kī|key rōśhnī paramātmā nē dī hai . ⁴¹Manuṣhya tō yah samajh nahī̃ saktē . ⁴²Isliē āpas mē̃ ṭakkar khātē haĩ kyōṅki anēkānēk dharm haĩ .

⁴⁰Dieu nous a éclairés sur ces aspects. ⁴¹Les êtres humains ne peuvent pas comprendre cela et c’est pourquoi ils entrent en conflit les uns avec les autres, parce que beaucoup de religions existent.

⁴³Kōī kis chīj kō māntē haĩ , kōī nahī̃ māntē haĩ .

⁴²Certains croient en une chose et d’autres ne croient en rien du tout.

⁴⁴Hai hī khaṇḍan kī|key huī duniyā .

⁴³Ce monde est totalement ruiné.

⁴⁵Anēkānēk mat haĩ .

⁴⁴Il y a beaucoup d’opinions différentes.

⁴⁶Ēk bāt par ēk mat hō , tō bhī samajhē̃ ki yah paramparā chalī āī hai .

⁴⁵Si une seule idée existait pour chaque chose on comprendrait alors qu’elle existe depuis le tout début des temps.

⁴⁷Abhī tō haĩ anēk mat .

⁴⁶En ce moment, il existe d’innombrables opinions.

⁴⁸Ab vah ēk bāp hī sabhī manuṣhyō̃ kī|key gati kō jāntē haĩ .

⁴⁷Ce Père connaît l’état des êtres humains.

⁴⁹Vahī bāp , teacher , satguru hai .

⁴⁸Il est le Père, le Professeur et le Satguru.

⁵⁰Gati-sadgati-dātā bhī vahī hai .

⁴⁹Il est aussi Celui qui octroie le salut et la libération.

⁵¹Vah apnā kārya kar rahē haĩ .

⁵⁰Il accomplit Sa tâche.

⁵²Yah bāt niśhchay mē̃ ā jāē phir kōī halchal nahī̃ hō saktī hai .

⁵¹Si vous avez foi en cet aspect-là, vous ne pourrez pas fluctuer plus tard.

⁵³Paramātmā hī jānī-jānanahār hai .

⁵²Dieu est Janijanahar.

⁵⁴Yathārth bātē̃ unsē hī mil saktī haĩ .

⁵³Nous ne pouvons tout recevoir de manière précise que de Lui.

⁵⁵Jab vah bātē̃ anubhav mē̃ ātī haĩ tab practical jīvan bantī hai .

⁵⁴Lorsque vous faites l’expérience de ces choses, vous créez alors un mode de vie pratique.

⁵⁶Paramparā sē jō suntē āyē unsē kyā banē  ?

⁵⁵Qu’est-ce qui pourrait bien être créé à partir de ce que nous avons écouté depuis le début des temps ?

⁵⁷Siddhi tō kuchh prāpt huī nahī̃ .

⁵⁶Cela ne vous a pas particulièrement réussi.

⁵⁸Abhī ham yathārth bātē̃ sun rahē haĩ jō hamārē jīvan kē liē haĩ .

⁵⁷Ce que nous écoutons maintenant est ce qu’il peut y avoir de mieux pour nous.

⁵⁹Jīvan banānā tō achchhā hai nā .

⁵⁸C’est bien de créer sa propre vie.

⁶⁰Anubhav mē̃ jō chīj ātī hai vah chhip nahī̃ saktī hai .

⁵⁹On ne peut pas cacher ce dont on fait l’expérience.

⁶¹Jab jīvan sudhartī hai , tō phir kyō̃ na apnī jīvan banāyē̃  ?

⁶⁰Puisque nos vies peuvent être changées, pourquoi ne pas créer notre fortune ?

⁶²Paramātmā śhrēṣhṭh mat dēkar ⁶³Sudhār rahē haĩ tō unkī mānnī chāhiē nā .

⁶¹Dieu nous donne des instructions élevées et Il nous transforme, nous devrions donc accepter cela, n’est-ce-pas ?

⁶⁴Achchhā .

⁶²Achcha.