Sakar murli du jeudi 27 août 1964 - 1

> >

27-08-1964 madhuban ābūprātaḥ murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Hēlō , svadarśhan chakradhārī brāhmaṇ kulabhūṣaṇō̃ kō ham madhuban nivāsiyō̃ key|kī namastē , āj gurūvār agasta key|kī sattāīs tārīkh hai , prātaḥ class mē̃ bāpdādā key|kī murlī suntē haĩ .

Record  :

Tū pyār kā sāgar haĩ …

Ōm śhānti . Śhivbābā baiṭh karkē apnē sikīladhē bachchō̃ kō samjhātē haĩ . Kis par samjhātē haĩ  ? Ki gītā kā bhagvān kaun hai  ; kyōṅki bhārat mē̃ jō kuchh bhī agyān hai , iskō kahā hī jātā hai - ghōr andhērā agyān andhērā . Agyān andhērā tō hai phir sōjharā chāhiē gyān kā . Parampitā paramātmā kō hī manuṣhya māntē haĩ ki gyān kā sāgar hai . Kiskō māntē haĩ  ? Jab mahimā kī jāē tō aṅgrējī mē̃ iskō knowledgeful kahā jātā hai aur hindī mē̃ gyān kā sāgar . Bāt tō ēk hī hai nā . Tō abhī gyān kā sāgar hai . Unsē hamkō kyā miltā hai  ? Thōṛā-sā lōṭā miltā hai , aisē kahē̃gē nā . Kitnā lōṭā miltā hai  ? Vō jō nadiyō̃ kā pānī hōtā hai usmē̃ tō bhar-bhar kar bahut snān kartē haĩ . Vāstav mē̃ gyān K|kē sāgar sē tum bachchō̃ kō kyā miltā hai  ? Vāstav mē̃ ēk second ēk bū̃d hai . Dēkhō , bū̃d milnē sē , kaun-sī bū̃d bāp ā karkē bachchō̃ kō samjhātē haĩ . Bāp nē kahā ki tumkō samjhātē haĩ maĩ gyān sāgar hū̃ . Tumkō bū̃d dētā hū̃ ēk sirph kah dētā hū̃ ki bachchē , ab bachchō̃ kā bāp hū̃ aur mujhē yād karō . Tō ham lauṭkar kahā̃ jātē haĩ  ? Apnē dhām mē̃ . Śāntidhām mē̃ kahō aur sukhdhām mē̃ kahō . Yū̃ vāstav mē̃ hai tō ēk second key|kī bāt . Hai gyān kā sāgar . Ēk second mē̃ jīvan mukti mē̃ bhēj dētē haĩ athavā vaikuṇṭha bhēj dētē haĩ . Sō tō dēkhtē hō ki ghar baiṭhē-baiṭhē vahā̃ sē dr̥iṣhṭi dētē haĩ . Manuṣhya yahā̃ baiṭhē ēk , dō kō sāmnē dr̥iṣhṭi dētē haĩ nā . Bābā vahā̃ baiṭhē bhī bachchō̃ kō dr̥iṣhṭi dētē haĩ . Bahut haĩ jō ghar mē̃ baiṭhē-baiṭhē dhyān mē̃ jātē haĩ , vaikuṇṭha mē̃ jātē haĩ aur dance kartē haĩ . Tō bāp kahtē haĩ ki dēkhō , yah jō gāyā huā hai nā - ēk lōṭā , ēk bū̃d dēnē sē ham yahā̃ sē chalē jātē haĩ . Kahā̃ chalē jātē haĩ  ? Kyōṅki yē tō bachchō̃ kō samjhāyā hai nā jab bhī kōī dhyān mē̃ jātā hai tō via mukti yā śāntidhām nahī̃ jātā hai . . yahā̃ baiṭhē-baiṭhē vaikuṇṭha dēkh lētē haĩ . Barōbar gyān kā sāgar hai nā . Abhī mahimā tō unkī hai . Abhī bāp baiṭh karkē samjhātē haĩ ki gītā kā bhagvān kaun  ? Yē tō . . hai ki vō gyān kā sāgar hai aur yē nirākār hai . Vō gātē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa kē liē . Abhī praśhna uṭhtā hai tumkō bachchō̃ kō samjhānā hai ki śhrīkr̥iṣhṇa nē gyān kab sunāyā  ? Kyōṅki pahlē pahlē tō vō kahtē haĩ ki śhrīkr̥iṣhṇa nē mātā K|kē garbh sē janma liyā . kanspurī thī . Kaṅs kō āvāj huā ki yē tumkō mārnē vālā hai . Kiskō  ? Sirph kaṅs . Nahī̃ , asur tō sabhī hō jātē haĩ - kaṅs , jarāsandhī vagairah - vagairah , jō pāp ātmāē̃ haĩ un pāp ātmāō̃ kā vināśh karnē kē liē unkā janm dikhlātē haĩ . Yē tō jarūr hai hī kaṅs jarāsandhī pūtanā akāsur bakāsur jō bhī nām haĩ sabhī , kyōṅki daitya tō sabhī ēk taraph ēk jagah mē̃ hōtē haĩ nā . Ēk hī samay mē̃ baiṭh karkē samjhāyā jātā hai . Abhī śhrīkr̥iṣhṇa nē agar janm bhī liyā tō chhōṭā thā . Gyān kab diyā  ? Kyōṅki vō tō yuddha K|kē maidān mē̃ baṛā dikhlātē haĩ . Chhōṭā tō nahī̃ dikhlātē haĩ . Vaisē hī śhrīkr̥iṣhṇa jayantī kē bād phir gītā jayantī dikhlātē haĩ . Kuchh samay lagā dētē haĩ . Jab baṛā hō , jarūr javān hō jāē . Dikhlātē bhī aisē hī haĩ , yuddha K|kē maidān mē̃ bachchā nahī̃ dikhlātē haĩ . Yuddha K|kē maidān mē̃ arjun key|kī gāṛī hāṅkatē rahtē haĩ tō us samay baṛā huā nā . Chhōṭē sē tō nahī̃ hōgā . Jab yē baṛā huā hai , phir tab kahtē haĩ tō alag rakhtē haĩ . Chhōṭā jarūr thā aur janma liyā hai , kuchh baṛā huā hai uskē liē yē dikhlātē haĩ . Vō bhī dikhlātē haĩ ki janma liyā hai barōbar aur time bhī lagātē haĩ . Yahā̃ tum bachchē dēkhtē hō ki śhivbābā key|kī jō abhī sādhāraṇ tan mē̃ padhrāmaṇī huī hai , tō kōī kō patā nahī̃ hai . Bachchā tō banā hī nahī̃ hai . Vāstav mē̃ agar kahē̃ ki vānaprasth avasthā mē̃ pravēśh kiyā hai yānī buḍ ‌ ḍhā . Phark hai nā . Phir kab āyā hai , kiskō patā nahī̃ hai . Unkī tō tithi-tārīkh hai baṛī achchhī tarah sē . Jaisē rāmacandra key|kī rāmanavamī kahtē haĩ , jō pīchhē āyā huā hai . Uskō bhī tō nahī̃ samjhā sakē . Uskō bhī bhagvān nahī̃ samjhā jāē . Vō bhī garbh sē paidā huā . Phir dēkhō gītā kē liē baṛā hō gayā hai aur yahā̃ śhivbābā āyā , ānē sē hī gyān dēnā śhurū kar diyā . Vō tō gyān sāgar hai hī . Unkō chhōṭā tō nahī̃ hōnā hai nā , jō phir baṛā hō karkē gyān sunāvē . Abhī hai tō manuṣhya , manuṣhya kō jarūr kōī gyān dēvē . Unkō gyān sāgar bhī nahī̃ kahā jāvē  ; kyōṅki vāstav mē̃ rādhē-kr̥iṣhṇa kā janm hī vaikuṇṭha mē̃ dikhlāē̃gē . Vahā̃ tō vō rājyōg sikhlā hī na sakē . Law hī nahī̃ kahtā hai ki rājyōg sikhlāē kyōṅki hai hī khud rājā . Yahā̃ tō patit kō pāvan banānā hai yā rājā banānā hai . Tum patit hō , barōbar patit-pāvan ātē haĩ aur tumkō baiṭh karkē rājyōg sikhlātē haĩ . Inkā kōī samay nahī̃ hai ki kab āyā  ? Bōltē haĩ , rātri . Tum bachchō̃ kō batāyā ki unkī rātri kā arth|earth aur inkī rātri kā arth|earth , rāt-din kā phark hai . Yē tō āē hī haĩ saṅgam key|kī rātri arthāt ghōr-andhiyārē key|kī rātri mē̃  ; kyōṅki jab brahmā kā din pūrā hōtā hai , phir rātri śhurū hōtī hai . Phir jab rātri ādhā kalp chal karkē pūrī hōtī hai tab brahmā kā din hōnā hōtā hai . Ab yē gātē bhī haĩ barōbar ki yē jō bēhad key|kī rātri huī , iskō agyān andhērī kahā jātā hai . Vō sōjharā vō andhērā . Andhērā aur sōjharā rāt kō nahī̃ kahē̃gē . Vō tō kr̥iṣhṇa kā janm rāt kō na 2 bajē kē bād manātē haĩ . Par yē tō huī had key|kī rāt aur yē hai bēhad key|kī rāt , jismē̃ bāp kahtē haĩ ki maĩ ātā hū̃ . Maĩ ātā hū̃ tō tithi-tārīkh tō kabhī rahtī hī nahī̃ hai . Isliē śhiv jayantī key|kī kōī bhī tithi-tārīkh nahī̃ hai . Pīchhē jō satyug kā kr̥iṣhṇa hai unkī tithi-tārīkh hai . Rām key|kī tithi-tārīkh trētā key|kī . Mukhya dō haĩ nā . Pīchhē tō dynasty chalī hai . Jab kr̥iṣhṇa aṣhṭamī āēgī tō unkō samjhānā chāhiē ki yē tō bachchā hai aur rāt kō din karnē vālā tō āyā hī nahī̃ hai . Yē tō brahmā key|kī gāī jātī hai . Tō brahmā kā din hī śhrīkr̥iṣhṇa hai aur brahmā key|kī rāt hī brahmā hai , kyōṅki brahmā sō phir śhrīkr̥iṣhṇa bantē haĩ nā . Gātē bhī haĩ brahmā key|kī rāt . Kr̥iṣhṇa key|kī rāt kōī nahī̃ kahēgā , kyōṅki unkō tō abhī bhī kahē̃gē - kr̥iṣhṇa tō hājarā hajūr hai . Kr̥iṣhṇa tō bhagvān thā . Dēkhō , tum kahtē hō ki vō janm-maraṇ mē̃ ātē haĩ , 84 janm mē̃ , tō unkō kitnā gussā lagtā hai . Tō yē samjhānā paṛtā hai nā bachchō̃ kō , kyōṅki abhī kr̥ṣṇ-janma aṣhṭamī ātī hai . Achchhā , kōī gītā key|kī tō gāēṅgē nahī̃ . Tumhārī tō hai hī śhiv jayantī . Śhiv jayantī kahō yā śhiv rātri kahō . Jayantī bhī kahnā ṭhīk hai . Kab  ? Kōī pūchhē tō bōlō - jayantī yā rātri tō manātē haĩ barōbar . Achchhā , tō manuṣhyō̃ kō yah samjhānā jarūr hōtā hai ki śhiv āyā . Vō tō ā karkē sādhāraṇ tan mē̃ baiṭh karkē gyān sunātē haĩ . Tum dēkhtē hō ki barōbar śhivbābā sādhāraṇ tan mē̃ āyā huā hai . Kr̥iṣhṇa tō yahā̃ ēk - dō kō kōī kahtē nahī̃ haĩ . Samjhāyā jātā hai ki hā̃ , bhaviṣhya mē̃ kr̥iṣhṇa bhī āēgā . Bābā nē samjhāyā āṭh pīṛhī bhalē prince of|off . . . hōgā . Chhōṭēpan mē̃ tō unkō mohan hī kahtē haĩ . Mohan kahē̃ yā kr̥iṣhṇa kahē̃ , yē tō ēk hī bāt hai , prince . Jaisē prince all Wales kahē̃gē . Jō pahlī-pahlī gad ‌ dī|the hōgī indraprastha tō aisē kahē̃gē nā - prince of|off indraprastha , jō phir king hōtē haĩ . Phir jō unkā bachchā hōgā prince of|off indraprastha phir vō king hōgā . Aisē kahē̃gē nā , king tō nahī̃ hōtā hai  ; par mahārājā hī gāyā jātā hai  ; kyōṅki śhrī lakṣhmī aur nārāyaṇ kō śhrī mahārānī aur mahārājā kahā jātā hai . King akṣhar tō aṅgrējī . . . kā hai . Vō bādśhāh kahtē haĩ aur yahā̃ vāstav mē̃ asal nām hai hī śhrī lakṣhmī mahārānī , śhrī nārāyaṇ mahārājā . Tō abhī aisē tō nahī̃ kahē̃gē ki śhrī nārāyaṇ nē kōī gyān diyā thā . kyōṅki kr̥iṣhṇa svayamvar kē bād baṛā bantā hai , tō nārāyaṇ kahā jātā hai . Abhī nārāyaṇ tō vō ēk hī huā . Vō bachchā hai , vō baṛā hai . Abhī inkā , gyān sāgar kā nām tō badaltā hī nahī̃ hai . Tō unkō samjhānā hai ki ānē sē hī gyān dēnā śhurū kar diyā  ; kyōṅki rath tō baṛā hai nā . Śhurū sē hī , jabsē āē huē haĩ , vō bhalē dhandhē mē̃ thē tabhī thōṛā bahut gyān dēnā śhurū kar diyā thāḥ kyōṅki kiskē bhī sāmnē baiṭhtā thā tō prabhāv dikhlātē thē . Dhyān mē̃ chalē jātē thē . Arth|earth tō kuchh samajh nahī̃ saktē thē . Yē samajh mē̃ ātā hai ki barōbar inmē̃ kōī āyā huā hai . Jō yē sabkō . . dētē haĩ aur yē knowledge dē rahā hai  ; kyōṅki yē knowledge samjhāī jarūr thī , parantu samajh mē̃ nahī̃ ātī thī . Jaisē bachchē hōtē haĩ tō unkō kahō - likhō , tō yē likhkar ātē bhī thē . Tō bābā anubhav sunātē haĩ ki jab yē banāras mē̃ gaē tō divālō̃ par baiṭh karkē aisē gōlē nikāltē thē . Pencil lē karkē unkī sārī divālē̃ kharāb kar dētē thē . Samajh mē̃ yē nahī̃ ātā thā . Uṛtā thā bēśhak . Bhalē sākṣhātkār mē̃ jātā thā  ; par samajh mē̃ thōṛē hī ātā thā ki kyā hai , kyōṅki baby ban gaē nā jaisē ki aur nayā janma liyā nā  ; jaisē yē bachchē bhī kahtē haĩ - maĩ āṭh din kā hū̃ 15 kā hū̃ 1 mahīnē kā hū̃ yā 6 kā hū̃ . Tō bābā kahtē haĩ - ham bhī tō bachchā banā nā . Tō sikhlāyā tō lagē nā . Tō pahlē itnā samajh mē̃ nahī̃ ātā thā . Pahlē itnā gyān nahī̃ rahā , kyā samjhātē , phir ham kyā repeat kartē thē kuchh patā hī nahī̃ paṛtā thā . Agṛam-bagṛam sab chalā jātā thā , śhurū sē hī . Ab tō baṛē hō gaē haĩ . Dēkhō , kitnā baras huā sīkhtē-sīkhtē . Tō abhī achchhī tarah sē bāp key|kī jō bhāṣhā hai , inkō samajh mē̃ ātī hai kyōṅki pahlē tō yē banā nā . Tō abhī bāp baiṭh karkē samjhātē haĩ ki abhī yē nahī̃ batānā hai , jō bachchō̃ kō batātā hū̃ parantu nahī̃ , bachchō̃ kō gītā par aur kr̥iṣhṇa K|kē janm par samjhānā hai . Chitra tō haĩ hī barōbar , dēkhō yē jhāṛ mē̃ brahmā kā phōṭō bhī hai . Usnē yē hāth kiyā hai . Unkō makkhan miltā hai . Kāhē kā makkhan hai  ? Barōbar viśhva K|kē mālikpanē kā makkhan hai . Tō kr̥iṣhṇa āyā hī hai satyugī prālabdh lē karkē , aisē kahē̃gē  ; kyōṅki satyug kā pahlā prince hai . Tō vō āyā hī huā hai apnī prālabdh lē karkē . Tō aisē nahī̃ kahē̃gē usnē baiṭh karkē aurō̃ key|kī prālabdh banāī hai . Nahī̃ , kr̥iṣhṇa kē sāth kr̥iṣhṇa key|kī sārī rājdhānī hai  ; kyōṅki prince vālē key|kī tō rājdhānī hōtī hai nā . Vahā̃ bāp key|kī rājdhānī hōtī hai , usnē janma liyā hai . Jarūr kahē̃gē yē prālabdh lē āē haĩ . Jarūr kōī nē iskī prālabdh banāī hai , kyōṅki viśhva kā jō pahlā-pahlā prince hai , jarūr unkē pīchhē prince bhī tō banē̃gē nā . Aisē tō nahī̃ ki nahī̃ banē̃gē . Us rājāī K|kē prince banē̃gē . Sūryavanśhī rājāī chalānā hai tō jarūr inkī jō prālakā hai , jō kalahayug mē̃ bilkul nahī̃ thī , yē in sūryavanśhiyō̃ key|kī prālabdh kaun banāēgā  ? Gāyā jātā hai nā - gyānsūrya pragaṭā agyān andhēr vināśh . Abhī dēkhō , gyān sāgar kahē̃gē nā phir bhī . Jab vō śhiv āyā hai huā tō usnē baiṭh karkē svarg key|kī sthāpanā key|kī . Svarg key|kī sthāpanā abhī kar rahē haĩ , sō tō tum jāntē hō . Vō tō tumkō baiṭh karkē contrast samjhānā hai ki gītā kr̥iṣhṇa kaisē gā saktē haĩ  ? Jabki bachchā hai , garbh mē̃ āyā hai , kaṅs kā rājya hai . Barōbar asur haĩ jarūr . Yē jarūr mānē̃gē ki aisē kahtē haĩ ki asur thē  ; parantu vahā̃ asur tō hō nahī̃ saktē haĩ nā . Satyug mē̃ asur tō hō nahī̃ sakē nā . Asurō̃ aur dēvtāō̃ key|kī laṛāī dikhlātē haĩ tō jarūr dēvtāō̃ nē jīt pahanī . Tō jarūr asur pichhāṛī mē̃ hōṅgē nā . Kalahayug K|kē ant mē̃ hōṅgē . Tō satyug K|kē ādi mē̃ haĩ dēvtā  ; kyōṅki gāyā bhī jātā hai asurō̃ aur dēvtāō̃ key|kī laṛāī . Yē tō bachchō̃ kō samjhāyā gayā hai laṛāī tō kōī lagī nahī̃ hai . Mahābhārat key|kī laṛāī lagī hai jarūr  ; parantu kōī bhī asur aur dēvtāō̃ key|kī nahī̃ . Dēvatāē̃ tō yahā̃ hō bhī nahī̃ saktē haĩ . Tō isliē asurō̃ key|kī asurō̃ mē̃ laṛāī dikhāī hai . Yānī asur yē yavan haĩ , musalmān kā rājya abhī tum dēkhtē hō barōbar . Dēkhō bōmbsa bhī hai , yādav bhī hai , yavan me hai , pāṇḍav bhī hai . Tō pāṇḍavō̃ kā kartavya hai nôn vāilēnsa . Yōgbal sē . Tō laṛāī kaisē hō  ? Rakt key|kī nadī yahā̃ kaisē bahē  ? Agar aṅgrēj lōg hōtē tō aisī rakt key|kī nadī nahī̃ bah saktī . Rakt key|kī nadī bahtī hī hai tab jabki dēkhō , yē transfer hō gayā hai . Barōbar samay hī aisā ban gayā hai , jinkē sāth duśhmanī hai aur dēkhō , duśhmanī tō hai . . . . Rakt key|kī nadī bahī thī , achchhī hī bahī thī . Jab partition huā hai nā tab bahut hī huī hai . Tō vō jō kahtē haĩ nā bhāī-bhāiyō̃ key|kī yuddha huī . Tō yē bhāī-bhāī tō hai nā . Dēkhō , ādhā vō haĩ , ādhā yē haĩ āpas mē̃ . Yū̃ tō bhāī-bhāī tō sabkō kahtē haĩ . Chīnī-hindū bhāī-bhāī . Abhī chīnī-hindū bhāī-bhāī kahtē tō haĩ lēkin vō tō dūr dēśh haĩ . Bhāī-bhāī tō yē baiṭhē haĩ nā . Ēk hī gôv mē̃ . Dēkhō , bhāī-bhāī ēk hī gānv mē̃ thā jō partition huī hai aur phir bhī baiṭhē tō haĩ nā barōbar . Bahut musalmān haĩ . Karōṛō K|kē andāj mē̃ yahā̃ musalmān haĩ . Vaisē vahā̃ bhī tō bahut hindū haĩ . Tō dēkhō , laṛāī tō inkī lagtī hai nā barōbar . Vō yuddha key|kī tō bāt hī nahī̃ . Rakt key|kī nadī kaisē bahē  ? Vō jō laṛāī dikhlāī hai nā , us laṛāī mē̃ rakt key|kī nadī nahī̃ bahtī hai . Rakt key|kī nadī kahtē haĩ , jab ēk-dō kō khūn kartē haĩ , churī mārtē haĩ yā talvār mārtē haĩ . Sō ājkal yē tō samajhtē hō ki talvārē̃ aur churiyā̃ tō bahut hī rahtī haĩ . Jab partition huā tō talvārō̃ aur churiyō̃ nē hī bahut kām kiyā . Tō jarūr yē saṅgam kā samay hai . Kr̥iṣhṇa kō saṅgam mē̃ tō dikhlāē̃gē hī nahī̃ kabhī bhī . Kr̥iṣhṇa kō satyug mē̃ hī dikhlāē̃gē kyōṅki rakt key|kī nadī kē bād phir ghī key|kī nadī ātī hai . Kalahayug kē bād satyug ātā hai . Kr̥iṣhṇa key|kī tō bāt hī nyārī hō jātī hai bilkul . Ēk tō bachchā aur phir unkī baiṭh karkē jaisē ki glāni kī hai . Yē ḍarānā-phalānā karnā . Unkī tō bāt hī aur kah dētē haĩ . Unkō tō tū gyān kā sāgar hai , vō tō kah bhī nahī̃ sakēgā bilkul hī . Unkī yah mahimā hai hī nahī̃ . Dēkhō sarvguṇ sampann , 16 kalā sampūrṇ , sampūrṇ nirvikārī , ahiṃsā paramōdharma , maryādā puruṣhōttam - yē kiskī mahimā hai  ? Bachchē key|kī mahimā nahī̃ kī jātī hai . Mahimā hamēśhā rājā-rānī kī kī jātī hai . Tō barōbar śhrī lakṣhmī aur nārāyaṇ kē liē hī yē mahimā kahē̃gē . Tō yē jō lakṣhmī aur nārāyaṇ kō lē gaē haĩ satyug mē̃ aur kr̥iṣhṇa kō lē āē haĩ ēkdam dvāpar mē̃ . Tō dēkhō , kitnī baṛē tē baṛī bhūl hō gaī hai ki kr̥iṣhṇa kā janm , rādhē kā janm svayamvar kē bād satyug mē̃ hai , nahī̃ tō lakṣhmī aur nārāyaṇ key|kī chhōṭēpan key|kī kōī kahānī batāō  ? Satyug vālē key|kī tō kahānī jarūr chāhiē nā . Sītā aur rām key|kī bhī kuchh na kuchh kahānī batātē haĩ . Kr̥iṣhṇa key|kī bhī ulṭī-sulṭī kahānī batātē haĩ . Dōnō̃ key|kī ulṭī-sulṭī kahānī . Bhalā kōī tō sulṭī kahānī sunāō , jinhōnnē duḥkh na dēkhā hō  ? Tō vō . . . . haĩ satyug mē̃ śhrī lakṣhmī aur nārāyaṇ . Unkī kōī bhī glāni nahī̃ hai . Unkī tō mahimā hī yē gātē haĩ - sarvguṇ sampann . Mandir mē̃ jāē̃gē tō dōnō̃ kī jā karkē yē mahimā kahē̃gē - sarvguṇ sampann , sōlah kalā sampūrṇ , sampūrṇ nirvikārī , ahiṃsā paramō dēvī-dēvtā dharm , aisē kahē̃gē . Ahiṃsā paramōdharma barōbar kahē̃gē hī  ; kyōṅki hai hī satyug kā sūryavanśhī rājya . Tō dēkhō , satyug key|kī mahimā chāhiē nā barōbar . Tō satyug mē̃ in lakṣhmī-nārāyaṇ kō rājya kisnē diyā  ? Nahī̃ tō kr̥iṣhṇa aur rādhē kā nām sun karkē manuṣhya mūñjh jātē haĩ . Yā tō kr̥ṣṇ-rādhē kahā tō tum lōg chalē jātē haĩ dvāpar mē̃ . Śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ kahnē sē tum chalē jātē hō satyug mē̃ . Barōbar yē hai bhī nar sē nārāyaṇ bannē key|kī kathā . Yē aisē nahī̃ kahtē haĩ ki nar sē kr̥iṣhṇa bannē key|kī kathā hai . Yē hai satya nārāyaṇ kī kathā . Satya kr̥iṣhṇa key|kī kathā nahī̃ kahē̃gē . Satya nārāyaṇ kī kathā . Abhī satya , jō sachchā bābā hai , jō gyān kā sāgar hai , vō yē kathā sunātē haĩ . Kaun-sī kathā  ? Yē sārē is sr̥iṣhṭi K|kē ādi , madhya , ant key|kī kathā . Usmē̃ śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī kathā bhī ā jātī hai . Unkī kaun-sī kathā  ? Unkē 84 janm key|kī kathā . Rādhē-kr̥iṣhṇa key|kī , hai vāstav mē̃ unkī  ; parantu nahī̃ , yē hai satya nārāyaṇ kī kathā . Tō satya nārāyaṇ kī kathā mē̃ kyā hōgā  ? Bēṛā pār hōgā . Barōbar abhī sachchā bāp baiṭh karkē bachchō̃ kō nar sē nārāyaṇ bannē key|kī kathā sunātē haĩ  ; kyōṅki rājyōg hai . Unmē̃ phir samjhā jātā hai ki śhrī lakṣhmī aur nārāyaṇ jō rājyōg sīkhkar nar sē nārāyaṇ bantē haĩ . Tō nārāyaṇ baṛā dēkhnē mē̃ ātā hai nā . . . . . . . . . ab inkī kathā , svayamvar jō huā , pahlē kaun thē  ? Kyā unkā nām lakṣhmī aur nārāyaṇ thā  ? Yā kōī dūsrā nām thā  ? Tō dikhlātē haĩ barōbar rādhē aur kr̥iṣhṇa inkī āpas mē̃ sagāī huī . Unkē mahal mē̃ rādhē I|āī|eye aur vō bhī āē , apnē mahal mē̃ milē aur unkī sagāī huī . Svayamvar kē bād unkā lakṣhmī-nārāyaṇ nām rakhā . Tō bābā ēssē dētē haĩ nā . Tō unmē̃ sē achchhī tarah sē samjhākar phir vicār-sāgar-manthan karnā chāhiē . Abhī vicār-sāgar-manthan karnē vālē haĩ nambaravār bachchē . Sabkā ēk jaisā vicār-sāgar-manthan nahī̃ chal saktā , ēk jaisī vāṇī nahī̃ chalā sakē̃ , ēk jaisī murlī nahī̃ bajāy sakē̃ . Tō phir yē kyō̃ bābā kahtē haĩ ki āj tō kōī kr̥iṣhṇa janm aṣhṭamī nahī̃ hai nā . Bābā samjhāēṅgē tō phir jhaṭ unkē pās|pass jāēṅgē . Phir yō baiṭh karkē yē bātē̃ samjhāēṅgē ki bhaī , yahā̃ pahlī-pahlī jō bhūl huī hai . . . . yē mahābhārī mahābhārat laṛāī jō lagī thī , sō tō jāntē hō ki abhī kalahayug hai . Dvāpar tō hai nahī̃ nā . Dēkhtē hō ki yādav kaurav pāṇḍav abhī sab kalahayug K|kē samay mē̃ haĩ . Iskō kōī dvāpar nahī̃ kahē̃gē . Tō jarūr jab laṛāī lagī hai tō kalahayug kē bād jarūr satyug āēgā  ; kyōṅki yah tō bāp bōltē haĩ ki maĩ āyā hū̃ tumkō liberate kar , guide ban kar yānī māyā rāvaṇ K|kē chambē sē chhuṛākar vāpas lē jānē kē liē . Tō vāpas jāēgī ātmā . Yē tō paramātmā kahē̃gē nā , gāyā bhī jātā hai - ātmāē̃ paramātmā alag rahē bahukāl . Tō jarūr vō ātmāō̃ kē liē kahā jātā hai , aisē nahī̃ kahtē haĩ kr̥iṣhṇa alag rahē . Nahī̃ , yē tō mahimā hī unkī hai ki ātmāē̃ aur parampitā paramātmā alag rahē bahukāl . Phir dēkhō , gāyā bhī jātā hai ki sundar mēlā kar diyā jab vō sadaguru milā dalāl . Yahā̃ tō sat ‌ gurū kōī dalāl tō nahī̃ bantē haĩ nā . Gurū hī baiṭh kar gyān dētē haĩ . Yē kyō̃ gāyā jātā hai , jab sat ‌ gurū milē dalāl  ? Yānī sat jō parampitā paramātmā dalāl K|kē rūp mē̃ . Tō dēkhō , ismē̃ ākar nivās kiyā hai nā barōbar . In dvārā . Saudā kaisē hōtā hai  ? Dalāl dvārā . Tumnē sunā hai bachchī , tumhārī sagāī kaun karātē haĩ  ? Yē brāhamaṇī dalāl . . . hōtī hai , dalāl bhī hōtē haĩ . Rājāō̃ mē̃ hamēśhā sagāī karnē vālē dalāl hōtē haĩ , male|mail|mēl hōtē haĩ . Unkā nām hī bhāṭ rakhā jātā hai . Jōdhpur K|kē taraph mē̃ unkō bhāṭ kahā jātā hai . Vō . . . nāriyal vagairah lē karkē jākar sagāī kartē haĩ . Tō dēkhō , yah bhī tō sagāī hōtī hai nā , jab satgurū milē dalāl K|kē rūp mē̃ . Kyō̃  ? Yē ātmāē̃ aur paramātmā alag . Tō kaisē  ? Vō tō nirākār hai nā . Phir unkō ākār kahā̃ sē āvē  ? Tō dēkhō , vō ā karkē ismē̃ pravēśh karkē tumhārī sagāī karātē haĩ . Dalāl khud hī bantē haĩ . Iskē rūp mē̃ baiṭh karkē phir bōltē haĩ mām arthāt mujhē yād karō nā . Mujh apnē parampitā paramātmā kō yād karō nā . Dalāl K|kē is śharīr mē̃ baiṭh karkē bōltā hai - māmēkam yād karō . Yē kisnē kahā māmēkam  ? Maĩ sabkō liberate kar sāth mē̃ lē jāū̃gā yē kaun kah saktā hai  ? Samjhā . Ab phir maĩ lē jāū̃gā tumkō rājāī dē karkē aur maĩ phir nirvāṇdhām mē̃ baiṭh jāū̃gā . Kr̥iṣhṇa thōṛē hī aisē kahē̃gē . Vō tō śhādī karkē rājāī kiyā hai . Yē tō haĩ hī ātmāē̃ aur paramātmā . Kr̥iṣhṇa bhī tō ātmā hai nā  ; kyōṅki unkā śharīr hai chhōṭā , jō phir baṛā hōtā hai . Samjhānē K|kē samay mē̃ bahut hōtī haĩ nā , sō bhī yē bātē̃ samjhānē mē̃ kitnā time lagtā hai . Bīch mē̃ bhī kitnī dūsrī bātē̃ haĩ nā , unkō kaṭ kar dēnā , jō bābā nē baiṭh karkē samjhāyā ki kaisē mērē mē̃ pravēśh kiyā aur maĩ kaisē pravēśh jaisē ki kuchh na samajhtā thā  ; par thā , kyōṅki sākṣhātkār karnē sē mālūm paṛā , ōh . Maĩ tō kōī bādśhāhō̃ kā bādśhāh bantā hū̃ ēkdam . Mērē kō jaisē ki knowledge I|āī|eye . Sākṣhātkār tō bahutō̃ kō hōtē haĩ . Lakṣhmī-nārāyaṇ kā bhī hōtā hai . . . parantu yē thōṛē hī samajh saktē haĩ ki . . . . . . sākṣhātkār huā , dil khuśh huī . Achchhā , pahlē jab sākṣhātkār , phir khuśhī . Sākṣhātkār huā  ! Barōbar viṣhṇu kā tō sākṣhātkār huā  ! Yē destruction bhalā kyā huā  ? Tō pahlē samajh mē̃ nahī̃ āēgā nā . Phir ēk - dō sākṣhātkār bhī karāy diyā - phir pagṛī vālā hō , phalānā hō . Tō vō bhī sākṣhātkār huā , vāstav mē̃ tum nar sē nārāyaṇ banē̃gē  ; parantu samajh mē̃ thōṛē hī āyā hōgā . Us samay mē̃ itnī samajh nahī̃ thī . Bilkul nahī̃ . Jaisē rāt kō bābā kahtē thē nā , mujhē khud patā nahī̃ paṛtā hai . Patā nahī̃ kyā hōtā hai , bhūltā kyō̃ hū̃ aisā tō nahī̃ hai ki bāp jab pravēśh kartē haĩ tab maĩ samajhtā hū̃ aur jab bōl bōltē haĩ aisē tō feel hōtā hai jaisē ki bēhad kā bāp in dvārā yē samjhā rahē haĩ , parantu maĩ unkā bachchā hū̃ tō yē yād ghaṛī-ghaṛī karō . Ghaṛī-ghaṛī nahī̃ hō jātī hai . Tō kyā bāp jab ātē haĩ , tab yād paṛtī hai  ? Jab yād kartā hū̃ ēkdam kaṛā hō karkē , kyā hōtā hai phir . Chalā jātā hai tō maĩ bhūl jātā who|hū  ! Kyā hōtā hai  ! Yā maĩ khud hī mūl jātā hū̃ . Yē dēkhō , chaltī hai nā bahut . Yē bhī vichār key|kī bāt hō jātī hai - kyō̃ bhūl jātā hū̃  ? Yā mērē yād sē hī ātā hai , aisē kahē̃ . Tō barōbar mērē yād sē ātē haĩ , maĩ inkō khaṛā karū̃ . Maĩ ghaṛī-ghaṛī yād kartā rahū̃ tō mērē pās|pass bhalē āvē . Tō mērā bhī tō kalyāṇ hō jāēgā nā . Yād sē hī tō bachchō̃ kā kalyāṇ hōnā hai . Tō yād hī prĩsipal ( mukhya ) hō jātī hai . Tō yād hī karnā hai . Āvē kabhī bhī , nā āvē kuchh bhī nā hō  ; parantu bāp kō yād jarūr karnā hai . Abhī yē tō huā bachchō̃ kē liē direction parantu bābā nē pahlē hī samjhā diyā ki kr̥iṣhṇa jayantī janmāṣhṭamī aur pīchhē hōtī hai gītā jayantī . Pahlē bhalā gītā jayantī , pīchhē kr̥iṣhṇa jayantī hō tō bhī kahē̃ - hā̃ , gītā jayantī kē bād kr̥iṣhṇa nikalā hai . Agar kahē̃ ki kr̥iṣhṇa jayantī , pīchhē gītā jayantī tō phir aisē hō jātā hai jaisē ki kr̥iṣhṇa ā karkē gītā sunātē haĩ . Yē tō tumkō mālūm hōgā ki gītā jayantī kab hōtī hai , āgē hōtī yā pīchhē hōtī hai  ? Pīchhē hōtī hai . Issē siddha hōtā hai ki vō samajhtē haĩ ki barōbar kr̥iṣhṇa nē gītā sunāī . Agar vō samajhē ki śhiv jayantī , pīchhē kr̥iṣhṇa jayantī tō kr̥iṣhṇa pīchhē ā jātā hai . Pahlē śhiv jayantī hōtī hai , pīchhē bahut samay kē bād kr̥iṣhṇa jayantī hōtī hai . Tō śhiv jayantī aur phir gītā jayantī . Gītā jayantī , phir kr̥iṣhṇa jayantī - yē hai right , kyōṅki śhiv jayantī tō uskē sāth hī  ; kyōṅki baṛā hai . Phaṭ sē āyā aur gītā śhlōk śhurū kiyā hai , aisē kahē̃gē nā  ; kyōṅki baṛā hai nā . Vō chhōṭā thōṛē hī hai jiskō baṛā hōnē kā hai . Tō in bātō̃ kē ūpar bachchō̃ kō achchhī tarah sē vicār-sāgar-manthan karnā chāhiē ki kaisē ham unkō samajhāvē , jō abhī bhāṣhaṇ karnē vālī hai ki pahlē yē khyāl karō ki śhiv kiskō kahtē haĩ , jinkī rātri manāī jātī hai  ; kyōṅki mukhya prĩsipal yah hai  ; kyōṅki satyug hai śhrīkr̥iṣhṇa key|kī rājdhānī . Barōbar nar sē nārāyaṇ banānē key|kī knowledge tō jarūr father hī dēgē , aur tō kōī dē bhī nahī̃ saktē haĩ , kyōṅki vō knowledgeful hai . Aur tō kiskō bhī knowledgeful kahā hī nahī̃ jātā hai . Nārāyaṇ kō bhī knowledgeful nahī̃ kahā jātā hai . Jabki sūryavanśhī K|kē baṛē kō knowledgeful nahī̃ kahā jātā hai , trikāldarśhī nahī̃ hai tō phir rāmacandra bhī nahī̃ tō dvāpar vālē kā bhī nahī̃ , kyōṅki jarūr ēk hī chāhiē . Yē tō samjhāyā gayā hai ki satyug mē̃ śhrī lakṣhmī nārāyaṇ kō tō yē knowledge bilkul hī hō nahī̃ saktī hai  ; kyōṅki knowledgeful god father tō unkō kahā jātā hai . Vō tō rājya kartē haĩ . Unkō tō 84 janma lēnā hī hai . Agar śhiv kā jab chitra dēkhē̃gē tō vō bōlē̃gē - nahī̃ , yē tō hai barōbar paramātmā , ismē̃ kōī bhī śhak nahī̃ hai , parantu kaisē ātā hai , yē bhūl gaē haĩ . Śhivbābā kā bhalē kōī nē purāṇ bhī ] banāyā hō . Agar kōī nē śhiv purāṇ banāyā hō tō bhī tō jarūr kōī K|kē śharīr mē̃ āyā hōgā . Tab tō un manuṣhyō̃ nē baiṭh karkē likhā hōgā nā . Gītā bhī jab kōī nē bōlī hai tab likhī hai . Agar śhiv purāṇ hai tō śhiv tō hai nirākār , bhalā usnē purāṇ kaisē rachā  ? Yā vēd vyās tō baiṭhkar likhnē lagā . Vō tō likhnē vālā hō gayā . Vō bhī tō manuṣhya hō gayā . Us samay mē̃ vēd vyās kā śhāstra jō itnā banā huā hai , yē sab jhūṭhē hī jhūṭhē haĩ  ; kyōṅki gītā K|kē in śhāstra mē̃ pahlē hī pahlē jhūṭh likh dī  ; kyōṅki bahutō̃ kē ūpar vēd vyās likhtē haĩ . Śhāstra kō bhagvān vēd vyās nē likhē . Tō jarūr jab gītā usnē likhī hai tō mahābhārat , rāmāyaṇ itnē sabhī sab vyās nē hī baiṭh karkē likhē hōṅgē . Tō aisī bātē̃ tō kōī hai nahī̃ . Usnē baiṭh karkē bhaktimārg kē liē kuchh likhā hōgā  ; parantu phir bhī tum bachchō̃ kō unkē liē kahē̃gē hī , yē bhī tō anādi hai . Yē phir bhī tō kōī likhē̃gē jarūr . Tō vyās bhī kōī hōgā , jinhōnnē baiṭh karkē likhā hōgā  ; parantu hai tō sabhī bhaktimārg kē liē , kyōṅki vō paṛhtē āē haĩ jarūr . Bhalā paṛhtē-paṛhtē , paṛhtē  ? Durgati kō tō chalē gaē . Kōī phāydā tō huā hī nahī̃ , kyōṅki bhaktimārg hai . Bhaktimārg kē liē tum bachchō̃ kō samjhānā hai ki yē hai durgati mārg . Bhaktimārg mē̃ phir kōī kō ānā chāhiē jō sad ‌ gati dēvē . Tō sad ‌ gati dātā bhī tō ēk hī kah dētē haĩ , jō sabkō ā karkē vāpas lē jātē haĩ . Tō bachchō̃ kō janmāṣhṭamī K|kē din kyā samjhāvē̃ . Ki yē jō śhrīkr̥iṣhṇa hai , vō tō manuṣhya hai , unkō gyān sāgar tō nahī̃ kah sakē̃gē . Gyān sāgar tō hamēśhā parampitā paramātmā kō kahā jātā hai . Unkō hī knowledgeful kahā jātā hai . Barōbar god is knowledgeful . Unkō knowledge kaun-sī hai  ? Jarūr rachtā hai , bījrūp hai , chaitanya hai aur unkō hī kahā jātā hai knowledgeful gyān kā sāgar . Tō jarūr ā karkē knowledge sunāēṅgē . Kiskī  ? Jhāṛ key|kī aur is drama key|kī yānī nāṭak key|kī . Nahī̃ tō kiskō patā hī nahī̃ hai ki nāṭak kab sē śhurū huā aur kab sē pūrā hōtā hai . Kōī kō bhī patā nahī̃ hai . Repeat kartā hai jarūr , par iskī ādi kyā hai yē nahī̃ jāntē haĩ . Vō bhī samajhtē haĩ ki satyug ādi hai aur kaliyug ant hai . Abhī satyug sē lēkar kalahayug tak world key|kī history aur geography kaisē chaltī hai yē kōī nahī̃ jāntē haĩ . Uskō kahā jātā hai world key|kī history-geography yē chakra kaisē repeat kartē haĩ . Abhī yē sunā tō kōī bhī jāntā nahī̃ hai . Abhī yē sunāvē tō kōī bhī jāntā nahī̃ hai . Yē sunāvē vō jō trikāldarśhī hō . Abhī trikāldarśhī tō kōī hai nahī̃ bilkul hī sivāē ēk K|kē . Tum jāntē hō ki tumkō hī baiṭh karkē trikāldarśhī banātē haĩ . Trikāldarśhī vālō̃ kō hī tīsrā nētra bhī kahā jātā hai . Bhaī , inkō tīsrā nētra lān kā miltā hai . Buddhi kā nētra tō sabkō hai . Yē andhē aur sūrdās key|kī tō kōī bāt hī nahī̃ hai . Parampitā paramātmā tīsrā nētra yahā̃ dētē haĩ . Bhr̥ikuṭī mē̃ tō ātmā rahtī hai . Ātmā kō divya dr̥iṣhṭi miltī hai . Uskō hī kahā jātā hai tīsrā nētra . Abhī tum bachchē jāntē hō , jō jō jāntē haĩ nambaravār un sabkō tīsrā nētra hai  ? Nahī̃ hai bilkul hī . Dēkhō , hōtē huē bhī kōī kō tīsrā nētra nahī̃ hai . Agar hai tō kōī cūcē haĩ , kōī kānē haĩ , kōī kōjhē haĩ aur kōī kō achchhā nētra milā huā hai . Gyān kē ūpar hai nā . Kōī tō bilkul hī andhē kā andhā hai . Kōī cūcā bhī nahī̃ banā hai . Kōī andhā sē sūbā bantē haĩ . Kōī kō ēkdam juñjhār kahē̃ , jō gyān samajh mē̃ nahī̃ āyā hai . Suntā hū̃ par kuchh samajh mē̃ nahī̃ ātā hai . Kōī kō tō achchhā miltā hai , jō baiṭh karkē samjhā saktē haĩ . Tō yē jō tīsrā nētra gyān kā hai , vō bhī tō nētra huā . Barōbar dēkhtē hō ki abhī tō sabkō jaldī nētra khatm hō jātē haĩ aur chaśhmā pahan lētē haĩ . Abhī vō tō nētra nahī̃ hai nā . Inkō phir samjhāēgā - kōī kā nētra gyān kā bilkul hī jūñjhār hai , jaisē ki ātmā kā nētra bilkul khultā hī nahī̃ hai . Kōī hōtē haĩ nā jō kōī andhē kō thōṛā ṭhīk bhī kar saktē haĩ . Kōī doctor ēkdam certificate dētē haĩ ki yē bilkul hī andhā hai . Yē abhī kuchh sujāg ban hī nahī̃ sakēgā . Bāp bhī yahā̃ samjhātē haĩ . bilkul hī andhā hai . Kabhī bhī inkō divya dr̥iṣhṭi kā nētra miltā hī nahī̃ hai , jaisē śhāyad milēgā hī nahī̃ . Yānī andhē kā andhā rah jāēgā . Jō andhē key|kī aulād andhā thā , phir vō andhē hī unkō yād paṛtē rahē̃gē . Vō andhē key|kī aulād , tum sajjē key|kī aulād . Jinkō nētra nahī̃ milnē kā hōgā vō andhē key|kī aulād andhī kō hī yād kartā rahēgā . Tō bachchō̃ kō yē jō andhē key|kī aulād andhē haĩ unsē tō mamatva miṭānā hai nā . Jab gyān milā hai , tīsrā nētra milā hai tō kiskō yād karnā hai  ? Bāp kō yād karnā hai , world key|kī history-geography kō yād karnā hai aur apnē martabē kō yād karnā hai . Agar apnē martabē kō yā aim-object kō yād na karē tō paṛhēgā kyā  ? Martabā yād nahī̃ hai tō bhī paṛhtē kuchh nahī̃ haĩ . Paṛhtē kyō̃ nahī̃ haĩ , kyōṅki bāp yād nahī̃ ātā hai . Teacher yād nahī̃ ātā hai . Teacher yād āvē tō kuchh tō bhalā yād paṛē nā . Bahutō̃ kō teacher yād ātā hī nahī̃ hai . Tō vō paṛhtē hī nahī̃ hai . Phir uskā kāraṇ samjhāyā jātā hai ki buddhi purānī duniyā key|kī taraph bhaṭaktī hai . Vō vikārī bandhan mē̃ bhaṭaktē haĩ , isliē unkō ham jhuñjhār kahē̃gē . Jinkī buddhi nahī̃ bhaṭaktī hai phir vō achchhā hōtā jātā hai . Mēhnat hai nā in sab bātō̃ kō samajhnē key|kī  ; kyōṅki yē baṛā pad hai ū̃chē tē ū̃chā viśhva kā mālik bannā . Bhāratvāsī yē jāntē haĩ ki yē lakṣhmī nārāyaṇ viśhva K|kē mālik thē ' parantu lakṣhmī nārāyaṇ kā rājya kab thā  ? Bilkul hī andhē ban gaē haĩ . Abhī dēkhō , tum kitnē sajjē ban gaē hō . Tum jāntē hō ki jō bhī vidvān-ācārya yā lakṣhmī nārāyaṇ key|kī pūjā karnē vālē yā mandir banānē vālē bilkul hī andhē K|kē aulād andhē , buddhihīn haĩ . Lakṣhmī nārāyaṇ kā chitra banātē haĩ  ; parantu patā nahī̃ hai ki lakṣhmī nārāyaṇ kā rājya kab thā . Aisā kabhī kōī manuṣhya dēkhā jō bigar occupation kōī chīj banāvē  ? Isliē kahā jātā hai guḍ ‌ ḍiyō̃ key|kī pūjā yānī guḍ ‌ ḍiyō̃ kā jaisē mandir banātē haĩ . Patā nahī̃ hai key|kī yē hai kaun . Chāhē tō lakṣhmī nārāyaṇ kā mandir baṛā banāō yā chāhē chitra lagāō . Chāhē tō lakṣhmī nārāyaṇ key|kī kapṛē key|kī guḍ ‌ D bhī banāō , bāt mērī ēk rahtī hai , kyōṅki knowledge nahī̃ hai tō pīchhē bhalē kitnā bhī baṛā mandir banē  ; par knowledge nahī̃ hai tō kyā phāydā  ? Tum jāntē hō kitnē-kitnē karōṛpati haĩ , jō mandir bhī tō aisē banāē̃gē nā . Baṛē mandir mānā baṛē , . . . Tō uskō phir kahē̃gē baṛē andhē , buddhihīn . Itnā kharcha kartē haĩ , samajh mē̃ nahī̃ ātā hai ki ham kyā kartē haĩ  ? Yē haĩ kaun  ? Issē hamkō phāydā kyā hōgā  ? Tō bhaktimārg mē̃ bahut darśhan karē̃gē . Unsē miltā tō kuchh bhī nahī̃ hai . Nahī̃ tō dēkhō , śhivbābā kā darśhan karnē jātē haĩ . Tum abhī jān gaē uph  ! Śhiv bābā kā mandir  ! Yē tō bhārat kō īvilsa banāē̃gē , yē tō hamkō paṛhā rahē haĩ . Dēkhō hamkō paṛhā rahē haĩ , tum aisē kahē̃gē . Yē tō bābā , jinkī yādgār hai , vō tō hamkō brahmā K|kē tan mē̃ ākar paṛhā rahē haĩ . Kahā̃  ? Śhrī lakṣhmī nārāyaṇ K|kē mandir mē̃ . Arē , yē tō ham ban rahē haĩ paṛhāī sē . Rājdhānī sthāpan hō rahī hai . Jagadambā tō hājir hai . Hai nā barōbar  ! Kyā thē , abhī kyā banē hō . Pūrē andhē , buddhihīn thē aur kitnē sajjē ban rahē hō , sō bhī nambaravār puruṣhārth anusār . Aisē khuśhī kā pārā chaṛhnā chāhiē . Tum abhī jā saktē hō nā kahā̃ . Tumkō manā tō nahī̃ hai ki apnā yādgār na dēkhō  ; kyōṅki aisē tō manuṣhya hōtē haĩ nā , apnī yādgār dēkhtē tō haĩ nā yahā̃ bhī . Dēkhō , nēhrū hai , kuchh tō unkī yādgār jākar dēkhtē haĩ ki hamārā yādgār banāyā huā hai . Yē nēhrū park hamārī yādgār banā huā hai , aisē kahē̃gē nā . . . . . yahā̃ ham dēkhtē haĩ ki uph . Ham jis samay mē̃ service kar rahē haĩ nā unkī phir yādgār pīchhē banēgī . Tō apan kō samjhō . Jō jō achchhī tarah sē samajhnē vālē haĩ aur samajhtē haĩ ki bābā nē ākar hamkō kyā sē kyā banā diyā hai . Ēkdam āp samān knowledgeful . Barōbar ham yahā̃ sē jāē̃gē , bābā kē pās galē kā hār hōkar rahē̃gē . Hamkō gyān hōgā , phir prāyaḥlōp hō jātā hai , kyōṅki prālabdh milī tō gyān khatam . Jab talak milē . Jarūr yahā̃ sē saṅskār lē jātē haĩ , pīchhē yē saṅskār phir badal karkē rājāī K|kē ā jātē haĩ . Tab talak hōgā nā  ! Bāp bhī gyān kā sāgar , tum bhī galē K|kē hār , gyān K|kē sāgar . Vahā̃ tak tō jarūr rahnā chāhiē . Bhūl tō nahī̃ jānā chāhiē nā . Rahtē haĩ . Ab jātē haĩ bādśhāhī karnē . Tō bas , bādśhāhī mil gaī , phir bādśhāhī K|kē saṅskār śhurū hō jāē̃gē , kyōṅki drama mē̃ phir bādśhāhī K|kē saṅskār śhuru hōṅgē nā . Yē saṅskār vahā̃ tak lē jāēṅgē . Jaisē saṅskār sāth mē̃ lē jātē haĩ , janma lētē haĩ tō phir dūsrē saskār ā jāēṅgē . Māt-pitā vagairah sab dūsrē ban jāē̃gē . Tumhārā bhī aisē hī hai barōbar . Vahā̃ svarg mē̃ māt-pitā dūsrē ban jāē̃gē . Yē tumhārē yahā̃ K|kē māt-pitā , phir vahā̃ K|kē daivī māt-pitā banē̃gē . Abhī yē īśhvarīy māt-pitā haĩ . Tum māt-pitā , ham bālak tērē , tumharī kr̥ipā tē sukh ghanērē , yē kahkar īśhvar kō pukārtē haĩ . Jab kabhī bhī pukārtē haĩ nā tab yē rādhē-kr̥iṣhṇa lakṣhmī nārāyaṇ kō nahī̃ yād karē̃gē vāstav mē̃ , parampitā paramātmā kō yād karē̃gē . Pitā hai nā . Lakṣhmī aur nārāyaṇ kōī tumhārē thōṛē hī māt-pitā rahē̃gē . Vahā̃ hōṅgē tō unkā ēk hī bachchā rahēgā nā . Vō aisē tō nahī̃ kahē̃gē - tum māt-pitā . Yē tō dil mē̃ samajhē̃gē ki maĩ śahajādā hū̃ barōbar . Vō pukārē̃gē thōṛē hī , kahē̃gē thōṛē hī . Yahā̃ kōī kahtē thōṛē hī haĩ ki tum māt-pitā , ham bālak tērē . Yē tō bēhad K|kē haĩ nā . Sab kōī kahtē haĩ . Kaṅgāl bhī kahē̃gē ki māt-pitā , ham bālak tērē , tumharī kr̥ipā sē sukh ghanērē  ; kyōṅki is samay kā gāyan ātmā mē̃ yādgār K|kē rūp mē̃ chalā ā rahā hai . Bhaktimārg mē̃ yē chalā ātā hai ēkdam  ; kyōṅki duḥkh hōtā hai nā . Pīchhē unkō sukh yād paṛtā hai . Tō pukārtē haĩ āō bābā , phir āō . Tō kitnā pukārtē haĩ . Ādhākalp pukārtē-pukārtē jab thak jātē haĩ drama anusār tab bāp ātē haĩ . Ā karkē bachchō̃ kō sammukh samjhātē haĩ . Hai nā barōbar abhī dalāl K|kē rūp mē̃ . Abhī samjhā  ! Dalāl kā rūp jō gātē haĩ , ātmāē̃ paramātmā alag rahē bahukāl sundar mēlā kar diyā jab satguru dalāl K|kē rūp mē̃ milā . Vō jō gurū lōg haĩ vō dalāl K|kē rūp mē̃ tō haĩ nahī̃ nā . Vō tō ātmā sē paramātmā key|kī sagāī tō nahī̃ kartē haĩ nā . Vō nahī̃ kar saktē haĩ . Yē sikhlātē haĩ - ēk . Vō tō sagāiyā̃ dēvtāō̃ sē karātē haĩ yā apnē sē karātē haĩ - bas , hamkō yād kartē rahō , aur bāp ā karkē kahtē haĩ . . . hamkō yād kartē rahō . Tō bachchō̃ kō yād hai . Achchhā , āj tō bhōg kā din hai  ; parantu is kr̥iṣhṇa janm aṣhṭamī par aur gītā jayantī par bahut achchhā samjhānā hōtā hai . Śhiv jayantī par tō bahut samjhānā paṛē . Tum śhiv kahtē hō , vō tō hai hī nirākār parampitā paramātmā . Unkō paramātmā kahā jātā hai . . . . . abhī mālā tō unkō kuchh hai nahī̃ . Jaśna tō nahī̃ karnā hai . Śhivbābā kā kuchh jaśna tō abhī hōtā hī nahī̃ hai . Phir bhī śhrīkr̥iṣhṇa key|kī jayantī par tō dāl-puṛiyā̃ khātē haĩ , māl khātē haĩ . Śhiv kā rōṭ kartē hōṅgē aur jā karkē mandir mē̃ bhōg lagātē haĩ . Ghar mē̃ itnā kyā karē̃gē , vahā̃ jā karkē rōṭ lagā karkē lē ātē haĩ . Kr̥iṣhṇa jayantī par tō bahut māl khātē haĩ . Dīpmālā mē̃ bhī tō bahut miṭhāiyā̃ hōtī haĩ . Bahut . . . hōtē haĩ  ; kyōṅki khuśhiyā̃ tō vahā̃ ’ manāī jātī haĩ . Dīpmālā key|kī khuśhiyā̃ manātē haĩ  ; kyōṅki jyōt jagī thī , khuśiyô manā rahē thē . Ham vahā̃ tō bahut hī khuśhiyō̃ manātē haĩ . Vahā̃ tō khuśiyô hī khuśhiyā̃ haĩ . Yē utsav nahī̃ manātē haĩ , bas khuśhiyā̃ hī khuśhiyā̃ haĩ . Kōī baras-baras dīpmālā nahī̃ manāī jātī hai . Baras-baras kōī kr̥iṣhṇa janm aṣhṭamī nahī̃ manāī jātī hai . Vahā̃ ever happy , aivar hēlthī . Achchhā , lē āō , taiyār hai bachchī . . . hōgā jō jō bhāṣhaṇ karnē vālā hōgā yā jō kuchh centre chalānē vālē hōṅgē . Tō kr̥iṣhṇa janm aṣhṭamī K|kē samay hamkō kyā sāvadhānī dēnā hai  ? Ki jab kr̥iṣhṇa key|kī janm aṣhṭamī hai , bhalē rādhē key|kī janmāṣhṭamī thōṛā pīchhē manātē haĩ , parantu manānī tō dōnō̃ kī chāhiē nā . Lakṣhmī aur nārāyaṇ key|kī dōnō̃ key|kī ikaṭ ‌ ṭhī manānī chāhiē . . . . dīpmālā par lakṣhmī aur nārāyaṇ key|kī pūjā hōtī hai . Tō dōnō̃ kō ikaṭ ‌ ṭhā pūjtē haĩ . Ēk kō nahī̃ pūj sakē . Lakṣhmī kō pūj karkē nārāyaṇ kō na pūjē , yē tō b bēkāydē hō jāvē . Isliē mahālakṣhmī kō pūjtē haĩ . Mahālakṣhmī kō chār bhujāē̃ dētē haĩ bākī arth|earth kuchh nahī̃ samajhtē haĩ . Ēk taraph mē̃ lakṣhmī aur dūsrē taraph mē̃ vō hai . Vō bhī bichārē nahī̃ jāntē haĩ . Tō tumhārī buddhi mē̃ bhī . . . . . . . yē kyō̃ ulṭī bātē̃ samjhātē haĩ . Tō ulṭī bātē̃ samjhānē sē manuṣhya durgati kō pātē haĩ . Tum achchhī tarah sē samjhā saktē hō ki vēd-śāstr-granth vagairah jō bhī baiṭh karkē sunātē haĩ , yē tō bāp nē kahā hai ki insē mērē kō kōī nahī̃ mil saktē haĩ yānī bhagvān kē pās kōī ā nahī̃ saktē haĩ yānī muktidhām mē̃ kōī ā nahī̃ saktē haĩ . Manuṣhya tō mukti pasand kartē haĩ nā . Tum kiskō bhī kahō ki svarg K|kē sukh chāhiē tō bōlē̃gē ki nahī̃ , svarg kōī haĩ nahī̃ vāstav mē̃ . Vahā̃ bhī duḥkh hai . Mukti kahē̃gē tō vō khuśh hōṅgē  ; kyōṅki yahā̃ sabhī mukti kē liē hī samjhātē haĩ , jīvanmukti kē liē kōī samajhāy nahī̃ sakē . Yē bhī adulteration hai , jō manuṣhya jā karkē kahtē haĩ ki ham bhārat kā prāchīn rājyōg sikhlātē haĩ . Rājyōg tō kōī sanyāsī sikhalāy nahī̃ sakē . Sanyāsī K|kē vēśh mē̃ vō lōg chalē jātē haĩ ki ham rājyōg bhī sikhlātē haĩ . Abhī sanyāsī rājyōg kaisē sikhlā sakē̃  ? Jāntē hō ki vō haṭhyōgī haĩ aur yē sanyās karātē haĩ . Vō hī phir rājyōg sikhlātē haĩ , yē impossible hai . Jarūr rājyōg tō phir nām hī dēvtāō̃ kā rakh diyā hai unkē ūpar . Bhūl kar diyā khālī kr̥iṣhṇa kā , kyōṅki saṅgam hai nā . Śhiv jayantī kē bād phaṭ ātī hai kr̥iṣhṇa jayantī . Yē rājdhānī sthāpan hō . . aur phir lakṣhmī nārāyaṇ kahē . Abhī lakṣhmī nārāyaṇ bhī kahnā paṛē , kr̥iṣhṇa bhī kahnā tō paṛtā hai nā . Vō kyō̃ . tō samajhē̃gē dōnō̃ kō milā dētē haĩ - kr̥iṣhṇa aur rādhē aur vahā̃ lakṣhmī aur nārāyaṇ . Vō aisē samajh lētē haĩ . Yē samjhānī baṛī muśhkil hōtī hai nā . Tō jō-jō samajhnē vālē haĩ vō sab bātē̃ phir chhōṛ karkē apnā rājya bāp sē lē lētē haĩ . Bāp kō tō achchhī tarah sē pakaṛ lētē haĩ . Hā̃ , āō bachchī . Is samay mē̃ apan kō sukṣmavatan kā gyān hai . Manuṣhyō̃ kō mālūm hai ki sūkṣmayatan bhī hōtā hai . Brahmā viṣhṇu śhaṅkar vahā̃ rahtē haĩ , kyōṅki tīn lōk tō kahtē haĩ nā . Uskā gyān tō kōī mē̃ nahī̃ haĩ . Māntē haĩ tīn lōk - mūlvatan sūkṣhmavatan , sthūlvatan yā incorporeal , subtle corporeal . . ātē hō , dēkhtē hō , sab rāj samajhtē hō . Tumkō paṛhānē vālā sab kuchh sākṣhātkār karākē aur samjhātē rahtē haĩ . Abhī tum jāntē hō yē jāēṅgē sukṣmavatan . Aisē nahī̃ ki yahā̃ sē inkō pahlē mūlvatan jākar phir sukṣmavatan mē̃ jānā paṛēgā . Nahī̃ . Yē yahā̃ sē sīdhē sūkṣhmavatan mē̃ jāyēṅgē . Yahā̃ sē sīdhē vaikuṇṭha mē̃ nahī̃ jā saktē haĩ . Pahlē hamkō mūlvatan jānā paṛēgā , pīchhē yē āēgā  ; parantu is samay mē̃ tum mūlvatan mē̃ . . . nahī̃ , landan mē̃ kônkrēnsa hō rahī hai , vō dēkh karkē batātē haĩ . Aisē bhī bābā nē akhbār mē̃ sunā hai manuṣhyō̃ sē bhī sunā hai ki aisē bhī kōī riddhi-siddhi vālē hōtē haĩ . Achchhā , bahut mēhnat key|kī hōgī . Jaisē riddhi-siddhi vālē . . . key|kī pūjā karkē bahut mēhnat kartē haĩ . Āg sē bhī aisē chalē jātē haĩ . Kōī gurū K|kē . . . śhiṣhya nē bōlā ki ham tō paidal pānī sē bhī pār hō jātē haĩ . Bōltā hai - hā̃ , tumnē tō baṛī mēhnat key|kī . Bhalā issē tumkō phāydā kyā huā  ? Issē tumkō kyā milēgā  ? Kuchh aisē tō nahī̃ ki tumkō mukti yā jīvanmukti milēgī . Nahī̃ , bākī tō yē mēhnat hī phāltū hō gaī . Tō jō bhī manuṣhya mēhnat kartē haĩ vō tō sab phāltū mēhnat kartē haĩ . Sachchī mēhnat tō sachchā bābā karātē haĩ . Unkō bhī kōī nē sikhlāyā hōgā , parantu vō tō sabhī phāltū mēhnat hai nā . Mēhnat tō sachchī . . . abhī tum kar rahē hō sachchē dvārā . Bākī jō bhī mēhnat hai . sabhī jhūṭh . Unmē̃ kōī phāydā nahī̃ hai . Riddhi-siddhi vālē bahut haĩ , lakhpati hō jātē haĩ , bhalē karōṛpati bhī hō jātē haĩ . Riśhvat sē bhī hōtē haĩ , riddhi-siddhi sē bhī hōtē haĩ . Bahut haĩ , vilāyat mē̃ dance hōtā hai barōbar . Trance mē̃ jātē haĩ . Aisē nahī̃ samjhō . Bahut riddhi-siddhi vālē haĩ jō sākṣhātkār karātē haĩ . Haridvār mē̃ ēk hai jō kr̥iṣhṇa kā rūp dhartē haĩ . Vō apnā nām hī rakh diyā aisē . Jiskō kōī vakt mē̃ pakaṛā bhī thā . Tō yē sabhī haĩ riddhi-siddhi . Achchhā , phir samjhō ki kōī kr̥iṣhṇa kā rūp dhar karkē baiṭh jātē haĩ . Jinkā bhī kr̥iṣhṇa mē̃ bahut prēm hōgā , unkō unsē sākṣhātkār hō jāēgā . Samajhēgā yē kr̥iṣhṇa hai . Bas , marē unkē pichhāṛī ēkdam . Bas , unkō gurū banāy dētē haĩ . Abhī vō tō vēśh banā karkē phir bantē haĩ . Sārā din aur rāt chatra tō nahī̃ paṛā huā hai nā . Tō andhaśraddhā hai nā . Yē bhaktimārg mē̃ bahut hī khiṭkhiṭ hai , bahut hī phans jātē haĩ . Bhaktimārg mē̃ bahut hī ṭhagī hai . Yē tō dēkhō , sachkhaṇḍ kā sthāpan . . . . . . everything real . . . . Paṛhnā hō , niśhchay hō tō paṛhō nahī̃ tō yahā̃ ānē key|kī kyā darkār hai  ? Paṛhāī hai phir bhī . Tumhārē her|har centre mē̃ paṛhāī hai aur yahā̃ aim-object hai . Nar sē nārāyaṇ bannā hai . . . bāp kō yād karō , vō tō tumkō varsā dēgē hī . Gītā mē̃ yē akṣhar bilkul pūrā likhā huā hai - manmanābhav madyājībhav . Mujh apnē bāp kō yād karō tō viṣhṇu kā rājya pāēṅgē . Arth|earth tō yah batātē haĩ nā . Ab yē kr̥iṣhṇa kyā kahē̃gē mērē kō yād karō  ! Kr̥iṣhṇa yād mē̃ āvē tō kr̥iṣhṇa kabhī bhūlē̃ hī nahī̃ phir . Inkō tō yād karnē sē phaṭ bhūl jātē haĩ . . . Bhalē inkō yād kartē haĩ , parantu śhivbābā baṛā muśhkil yād paṛtā hai , kyōṅki yē sthūl hai , vō sūkṣhma hai . Tō bachchō̃ kō sākār mammā-bābā jhaṭ yād ātā hai . Vō jō nirākār , jiskō kahā jātā hai - tvamēv mātāśhcha pitā . . . vō yād karnē mē̃ baṛī mēhnat lagtī hai , kyōṅki sūkṣhma tē sūkṣhma , ati sūkṣhma hai . Abhī tō uskā bhī liṅg-viṅg sab uṛāy diyā hai . Tō abhī samjhānē kē liē liṅg jarūr rakhnā paṛē . Phir unkā yathārth rūp kyā hai  ? Tō kahē̃gē bindī kyōṅki pūjā K|kē mandir vagairah banē huē haĩ nā . Abhī lakṣhmī nārāyaṇ kō phirā nahī̃ saktē haĩ . Rādhē-kr̥iṣhṇa kō phirā . . . unkō ham lōgō̃ kō phirānā paṛtā hai . Yē jō mūl hai , unkā yē jō chitra banā hai , vō rôṅg hai . Kr̥iṣhṇa kā bhalē banā dē̃  ; kyōṅki rājā hai . Lakṣhmī nārāyaṇ bhī rājā-rānī haĩ . Rām aur sītā kā barōbar chitra bhī ṭhīk hai . Unkā bhī tō banā dētē haĩ nā . Mān lētē haĩ barōbar aisē haĩ . Abhī inkā jō ham batalāy dētē haĩ yē baṛī muśhkil key|kī bāt hai . Iskē ūpar chalā-chalā karkē pīchhē unkō samjhānē sē phir vō samajhē̃gē . Iskō kahā jātā hai yathārth . Vō tō ṭhīk hai ki rājā hai . Vō bhī chandravanśhī rājāai ṭhīk haĩ . Inkō phir rājā bantē haĩ . Dēkhō , sō bhī abhī ā karkē phirāyā hai . Itnē din nahī̃ phirāyā hai  ; kyōṅki guhya bātē̃ haĩ , guhya rāj haĩ , guhya samjhānī haĩ . Ab ā karkē samajhtē haĩ . Maĩ bōltā hai pahlē sē kyō̃ nahī̃  ? Bābā nē dērī sē samjhāyā . Bachchō̃ kō aisī kōī bhī difficult bāt ātī hai tō bōlō - bābā tō samjhā rahē haĩ , yē bhī āgē chalkar bābā samjhā hī dēgē . Ham tō paṛh rahē haĩ . Phir apan kō challenge dēnā paṛtā hai . Mūñjhnē key|kī darkār hī nahī̃ hai , kyōṅki bābā aisī naī-naī bātē̃ samjhā rahē haĩ , jō ham samajhtē haĩ bhalā śhurū mē̃ kyō̃ nahī̃ samjhāyā  ? Śhurū mē̃ hī sab samjhā dē̃ , bas . Pīchhē jahā̃ jīy tah pīy pichhāṛī tak . Tab kyā batāvēṅgē  ? Jarūr naī-naī bātē̃ samjhātē rahē̃gē . Achchhā , chalō bachchī aur batānā bhī kaun-kaun sikīladhē āē haĩ  ? Yē tō bābā-mammā jānē , tum itnā nahī̃ jān sakē̃gī ki in sabmē̃ kaun-kaun nambaravār sikīladhē haĩ . Kaun-kaun bābā K|kē achchhē gulāb K|kē fool|phūl haĩ . . . yē tō tum nahī̃ samjhā sakē̃gī . Yā samjhā sakē̃gī  ? Vō samajh jāēṅgē . ( record  : ik māt-sahāyak , svāmī-sakhā , tum hī sabkē rakhavālē hō . . . . ) kahtē haĩ nā . Ēk tō rādhē kō murlī sunā dētē haĩ  ; parantu nahī̃ , yah rādhē-vādhē key|kī tō bāt nahī̃ . Yahā̃ tō sarasvatī mātā hai , jinkō bāp gyān kā kalaś dētē haĩ . Goddess of knowledge . Abhī goddess of knowledge tō sarasvatī kō kahā jātā hai . Tō sarasvatī goddess of knowledge kiskī bachchī  ? Brahmā key|kī bachchī . Jarūr phir unsē goddess of knowledge , tō phir vō bhī hōgā . Achchhā , phir brahmā kiskā bachchā  ? Brahmā hai śhivbābā kā bachchā . Tō vō gyān sāgar barōbar , knowledgeful unkō kahā jātā hai . Barōbar brahmā kō knowledge milī , brahmā dvārā milī putrī kō , tō vō bhī knowledgeful hō gaī . Abhī rādhē kē liē tō kōī knowledgeful kahtē nahī̃ haĩ . Hai kōī  ? Kuchh bhī nahī̃ bilkul hī . Goddess of knowledge rādhē kō nahī̃ kahtē haĩ . Agar god of|off knowledge kr̥iṣhṇa kō kahē̃ tō rādhē kō tō jarūr kahnā paṛē , kyōṅki sāthī hai . Dēkhō , kitnī haĩ in sab bātō̃ kē ūpar . Sabhī points tō ikaṭ ‌ ṭhī nahī̃ ātī haĩ  ; parantu points bahut hōtī haĩ , jō achchhī tarah sē dhāraṇ karnē vālē baṛī achchhī tarah sē samjhā saktē haĩ . Isliē school mē̃ samjhānē vālē nambaravār bhī haĩ . Abhī tō bābā apan kō kahēgā ham thōṛā abhī samjhā rahē haĩ . Yē kahē̃gē ki isliē ham tō chaśhmā pahan lētē haĩ . Hamkō tō kuchh bhī nahī̃ hai . Andhē kā andhē hī haĩ . Kuchh bhī samjhā hī nahī̃ hai , buddhi mē̃ kuchh nahī̃ baiṭhtā hai . Tō nambaravār hai nā barōbar . Yē misāl tō samjhātē āē haĩ - cūcē aur phalānā ādi . Brahmā kē ūpar bhī bahut mūñjharā paṛtē haĩ . Tō vō hai avyakt brahmā , yē hai vyakt brahmā . Prajāpitā jarūr chāhiē . Bāp kō ānā hai jarūr . Bahut janm K|kē ant K|kē bhī ant vālē janm mē̃ , jō unkō hī kahtē haĩ aur unkā hī nām rakhtē haĩ phir prajāpitā brahmā . Tō yē hō gayā vyakt , vō hai avyakt . Bachchō̃ kō yē samjhānā paṛē ki yahī vyakt brahmā , unkī sārī kahānī hai ki brahmā kā din , brahmā key|kī rāt . Yē jō brahmā vyakt hai , vō abhī rāt hai , jō phir din ban rahā hai . Abhī yē patit hai jō pāvan ban rahā hai . Tō isliē yē brahmā kō dikhlātē haĩ . Prajāpitā sō tō yahā̃ hī hōgā . . . . . . . agar kahē̃gē inkā antim janm kyā hai tō kahē̃gē lēkharāj yā lakhīrāj hai , par vō tō prajāpitā ban nahī̃ saktā hai . Yē itnē sabhī jō bābā-mammā kahtē haĩ , inkō tō prajāpitā nahī̃ kahē̃gē . Śhāstrō̃ mē̃ ēk dakṣha prajāpati hai . Lākhā bhavan kō āg lagī , dēkhō unmē̃ kuchh na kuchh asar ā jātā hai , parantu śhāstrō̃ mē̃ tō ulṭā-sulṭā batāy diyā hai nā . Bōlō prajāpitā tō jarūr chāhiē nā . Prajā yahī rachtē hai . Kaun-sī prajā rachtē haĩ abhī  ? Brāhmaṇ . Kaun rachtē haĩ  ? Brahmā dvārā . Brahmā creator tō nahī̃ hai . Creator tō parampitā paramātmā kō kahā jātā hai , jiskē ham sabhī bachchē haĩ . Tō ab vō āvē kiskē tan mē̃  ? Unkō patit tan mē̃ hī ānā hōtā hai . Tō barōbar śhrīkr̥iṣhṇa sō hī patit bankar phir unkā nām bābā dhar dētē haĩ - prajāpitā brahmā  ; kyōṅki adopt hōtē haĩ . Jaisē ham lōgō̃ kā bhī nām badal diyā hai , taisē ham bhī nām badalī kiyā . Phir yē patit brahmā , jiskā nām rakhā jātā hai , tō vō un jaisā ban jātē haĩ . Unkē liē lakṣhya hai ki aisē phariśhtā ban jātē haĩ . Aisē pāvan ban jātē haĩ . Tō ham brāhmaṇ sō pāvan ban pahlē phariśhtē bantē haĩ , pīchhē dēvtā bantē haĩ . Phariśhtē uskō hī kahā jātā hai jiskō haḍ ‌ D aur mā̃s na hō . Sukṣmavatan mē̃ haḍ ‌ D aur māns na hō . Isliē ham phir phariśhtē bantē haĩ , pīchhē muktidhām mē̃ jākar kē pīchhē dēvtā bantē haĩ . Iskō phariśhtē kahtē haĩ . Ēñjilsa aṅgrējī mē̃ nām hai . Hindī mē̃ bhī hai . Vō phariśhtā kiskō kahā jāy  ? Dēvtāō̃ kō dēvtā kahā jātā hai , yahā̃ manuṣhya kā janm hōtā hai . Phariśhtē kiskō kahā jāy  ? Phariśhtē phir sukṣmavatan mē̃ haĩ . Phariśhtō̃ kō haḍ ‌ D aur mā̃s nahī̃ hōtē haĩ . Sūkṣhmavatanvāsiyō̃ kō yē haḍaḍī-môs nahī̃ hōtē haĩ . Vahā̃ jō brahmā viṣhṇu śhaṅkar dikhlātē haĩ unmē̃ kōī haḍ ‌ D māns thōṛē hī hai . Arth|earth samjhāyā jātā hai ki yē brahmā vyakt sō avyakt bannā hai . Yē brahmā patit sō pāvan bannā hai . Abhī brahmā kō ham patit ismē̃ kah saktē haĩ nā . Aisē tō nahī̃ hai ki bābā nē pravēśh kiyā , nām badalā|badlā tō ham pāvan hō gaē . Nām badalnē kē bād phir ham pāvan hōtē rahtē haĩ . Nām badaltē haĩ jab unkē bachchē bantē haĩ . Phir bhī dēkhō bachchē bhī bantē haĩ , tō bhī bachchē phir bhī bhāganti hō jātē haĩ . Mar jātē haĩ . Uskō kahā hī jātā hai kachchē . Kōī kachchē mar jātē haĩ . Mātāē̃ hōtī haĩ nā , kōī kā thōṛā hī bāhar nikalā aur yē mar , kōī kā tō pēṭ mē̃ hī mar jātā hai . Bāhar hī nahī̃ ātē haĩ apnā batānē kē liē . . dūr hī rahtē haĩ aur bōltē haĩ . . . . īśhvar K|kē bachchē haĩ . vahī̃ mar jātē hai . Yānī patā bhī nahī̃ paṛtā hai ki kōī hai aur girtē bhī bahut haĩ . . . . . . . achchhē-achchhē purānē buḍaḍhē hōkar mar jātē haĩ . 20-20 , 25-25 baras K|kē bhī mar jātē haĩ . Vō tō aisē kahē̃gē nā 25 baras sē bābā kā bachchā hū̃ vō bhī mar jātē haĩ . 36 kā bhī , 40 kā bhī hōkar mar jāēgā . Jiskā hōgā drama mē̃ milī aur phir kah dētē haĩ mar gaī . Chhōṛ diyā tō phir kahē̃gē mar gaī . īśhvar key|kī taraph janma liyā , mar gayā tō māyā key|kī taraph mar gayā . Varsē kā arth|earth hī hai rājāī kā varsā pānā . Isliē bachchō̃ kō khūb puruṣhārth karnā chāhiē aur hai bhī bahut sahaj . Bhūkh tō marnā hī nahī̃ hai . Kabhī bhī kuchh bhī hō jāvē unkō pēṭ mē̃ milēgā jarūr , kyōṅki śhiv K|kē bhaṇḍārē sē bhūkh nahī̃ marnā hai . Pēṭ mē̃ jarūr miltā hai . Nation kē ūpar nation vālō̃ kā taras paṛtā hai . Pārasiyō̃ mē̃ kōī bhūkh marē tō pārasiyō̃ kō unkī sēvā karnī hai . Taras paṛtā hī hai . Tō yē bhī aisē hī hai . Sarvisēbul brāhmaṇ hō tō bhūkh kabhī nahī̃ mar saktē haĩ . Idhar nahī̃ marē̃gē . Aur hajārō̃ , lākhō̃ , karōṛō̃ hī manuṣhya bhūkhē hōkar mar . . jāēṅgē . Ham bhūkh . . nahī̃ marē̃gē . Jō bachchē hōṅgē vō bachchē ṭhaharē nā , sautēlē key|kī tō bāt nahī̃ . Bachchē bhūkh nahī̃ mar saktē haĩ . Mūl vatan kō yād karnā hai  ; kyōṅki jāntē hō ki via sukṣmavatan jāēṅgē . Yād phir mūlvatan bābā kō karnā hai mīṭhē-mīṭhē gyān lucky sitārō̃ prati māt-pitā , bāpdādā kā dil va jān , sik va prēm sē yādpyār aur good morning .