Sakar murli du lundi 18 janvier 1965

> >

18-01-1965 madhuban ābūrātri murlī sākār bābā ōm śhānti madhuban

Good evening

Yah 18 January kā rātri class hai .

Bāp bachchō̃ kō , sāligrāmō̃ kō yā ātmāō̃ kō yā jīv ātmāō̃ kō , phir jīv ātmāō̃ kā dharm jarūr hōtā hai kōī nā kōī . Tō yē jīvātmāē haĩ brāhmaṇ dharm K|kē brahmākumār kumāriyā , tō yah brāhmaṇ dharm K|kē haĩ . Aisē brāhmaṇ dharm vālē apnē kō aisē nahī̃ sirph kahtē haĩ brāhmaṇ kumār phalānā brahmā kumārī phalānā , aisē nahī̃ kahtē haĩ kyōṅki brahmā tō hō gayā na , bahut kāl hō gayā vō brāhmaṇ tō kahtē brahmā hō gayā thā jab bāp nē brāmhaṇ kul rachā , phir un brāhmaṇō̃ kō dēvtā banāyā . Hai na . Yō̃ gāyā jātā hai nā manuṣhya kō dēvtā banāyā . Manuṣhya pahlē kis dharm K|kē thē , tō yah phir yē samjhāyā jāē ki pahlē pahlē manuṣhya śhudra dharm K|kē thē phir brahmā nē apnā banāyā tō brāhmaṇ dharm K|kē hō gaē kyōṅki varṇa hai na brāhmaṇ tō varṇa hai , dēvtā varṇa hai aur kṣhatriya varṇa hai , vaiśhya varṇa hai , śhudra varṇa hai aur brāhmaṇ varṇa K|kē banē haĩ iskē pahlē śhudra varṇa K|kē thē . Abhī brāhmaṇ varṇa sē dēvtā varṇa mē̃ ātē hai . Dēvtā varṇa kō kahā jātā hai viṣhṇupurī . Lakṣhmī nārāyaṇ kā rāj . Tō brāhmaṇō̃ kō dān miltā hai . Kis dvārā  ? Bāp dvārā . Bāp brahmā tō nahī̃ hai nā , nahī̃ , bāp nirākār hai . Unkā kōī dharm nahī̃ hai . Dharm manuṣhyō̃ K|kē hōtē haĩ . Tō bāp baiṭhkar K|kē samjhātē haĩ K|kē tum , hē bachchē sō śhudra dharm K|kē thē ab tumkō brāhmaṇ dharm milā hai phir iskē bād mē̃ tum dēvtāī gōd mē̃ jākar dēvtā varṇa mē̃ jāēṅgē , phir utarē̃gē , trētā mē̃ kṣhatriya varṇa K|kē hōṅgē phir vaiśhya varṇa K|kē hō jāēṅgē phir śhudra varṇa K|kē , phir abhī brāhmaṇ varṇa K|kē banē hō . Dēvtā varṇa mē̃ jānā hai . Samjhānā bachchē . Is samay pavitra rahnā hai kyōṅki dēvtā bannā hai . Ham satyug mē̃ pēṛ nahī̃ ḍāl saktē haĩ yahā̃ bhārat mē̃ jab talak ham dēvtā na banē̃ samjhā na bachchē . Tō is samay mē̃ ham īśhvarīy aulād haĩ pīchhē banē̃gē dēvīy aulād , daivīy aulād bannē kē bād phir ham kṣhatriya mē̃ , dēvtā dharm K|kē pahlē yē brāhmaṇ mē̃ cōṇṭī , tō yē cōṇṭī . Yē tō yād rah saktē haĩ na bachchē . Abhī ham brāhmaṇ haĩ , phir dēvtā , phir chatriy , phir vaiśhya , phir śhūdra , yah tō yād rakh saktē haĩ nā bachchī . Itnā dharm pūrā karkē abhī hamnē yē nāṭak pūrā kiyā . Abhī phir brāhmaṇ banē̃ hai , phir dēvtā banē̃gē . Kōī taklīph hai samajhnē mē̃ . Bilkul samajhnē mē̃ taklīph nahī̃ hai . Tō abhī jab brāhmaṇ hai tō phir pavitra rahnā paṛē jarūr . Kyōṅki jab tak kōī brāhmaṇ nā banē tab tak bahan bhāī nahī̃ ban saktē haĩ . Tum agar brāhmaṇī hō patī brāhmaṇ nahī̃ bantē haĩ tō phir tum bhāī bahan nahī̃ ban saktē hō , kyōṅki vah abhī śhūdra dharm mē̃ hai tum brāhmaṇ dharm mē̃ hō tō jhagaṛā|jhagṛā lagēgā samjhā na . Kyōṅki brāhmaṇ varṇa vālē kachchē hōṅgē , abhī pavitra nā banē hōṅgē tō jhagaṛā|jhagṛā ḍālē̃gē . Pavitra rahtī hō , bhalē nahī̃ kām mē̃ jātē haĩ , unkō kabhī bhī īśhvar gōd nahī̃ lētā hai . Bhāī patit hai nā . Jab guarantee karē̃ ki ham pāvan rahē̃gē bābā , hai īśhvar , īśhvar kahō yā bābā , bāt ēk hī hai na . Tabhī bāp gōd mē̃ lē saktē haĩ , nahī̃ tō nahī̃ lē saktē haĩ . Guarantee jab kartē haĩ yahā̃ . Likh kar K|kē dētē haĩ pratigyā , ki śhiv bābā ham pavitra rahē̃gē ham brāhmaṇ bantē haĩ na tō śhiv kumār kumāriyā kabhī bhī vikār mē̃ nahī̃ jātī haĩ . Tum māt-pitā key|kī gōd mē̃ nahī̃ jātē tum jō kahtē haĩ nā ki tum māt pitā ham bālak tērē tō agar tum apavitr rahtī hō tō tumkō ham aisē nahī̃ kahē̃gē ki tum hamārī bachchī hō bābā mama aisē nahī̃ kar saktē tō tum īśhvar key|kī bachchī nahī̃ ṭhaharī phir aisē kahē̃gē bhalē bābā bābā kartī rahō parantu aisē tō bābā tō bahutō̃ kō kah dētē haĩ bujurgō̃ kō bhī bābā kah dētē haĩ tō tum phir bāp sē varsā nahī̃ pā saktē hō tum prajā mē̃ jā saktī hō samajhē na . Kyōṅki bāp kō nā jānnē sē yōg nā rakhnē sē tumhārē vikarma vināśh tō hō nahī̃ saktē haĩ , vikarma vināśh na hōgā tō sajāē khāēṅgē sajāē khākar K|kē phir tum chalī jāēṅgī prajā mē̃ . Phir jitnā puruṣhārth karē̃gē utnā prajā mē̃ achchhā pad milēgā . Yah tō hai tō rājyōg , rājāī lēnē kā yōg hai parantu tum pavitra nā banē̃gī tō tum rājāī na lē sakē̃gī . Kyō̃  ? Kyā sunā  ? Jō bhī yah murlī bajtī hai , jō pavitra rahē̃gē unkē hī buddhi mē̃ yah murlī baiṭhēgī , nahī̃ tō nikal jāēgī . Kitnā bhī kōī sunē pavitra nā rahē̃gē tō nikal jāēgī . Kyō̃  ? Phir dūsrē kō samjhānā paṛē key|kī bhāī pāñch vikārō̃ kō jītō tō kōī kōī kahē nahī̃ sakē̃gī key|kī jītō , kyōṅki jō khud nahī̃ jīt sakī̃ haĩ tō dūsrō̃ kō kyā kah sakē̃gī ki jītō . Tō yē mūl bāt yah hai . Kōī yahā̃ sē bhī rath nikāl karkē pratigyā kartē haĩ ki bābā maĩ apavitr kabhī nahī̃ banūṅgā , śhrīmat par calūṅgā . Tō śhrēṣhṭh banē̃gē tō jō pavitra nahī̃ ban saktē yā tō kahtē haĩ kām śhatru hai bachchō̃ jītō vah gītā mē arth|earth hai nā bachchē jītō . Tō agar nahī̃ jītē̃gē tō phir rājyōg nahī̃ pāē sakē̃gī . Gyān jitnā sun sakē̃gī utnā hī tum pā sakē̃gī . Bachchī agar pavitra rahtī rahē̃gī , bramhākumārī tō hai agar pavitra rahtī rahēgī tō rājya lē saktī hai , agar nahī̃ tō phir tō prajā mē̃ chalī jāēgī . Tō yahā̃ tō rājyōgī hai na , prajā yōgī tō nahī̃ haĩ nā fail hōtē haĩ tō phir prajā mē̃ chalē jātē nā-pass hōkar . Kahtē haĩ nā bachchē kām śhatru haĩ inkō jītō tō bachchō̃ kō bhī aisē hī sabkō kahnā paṛē . Tō brāhmaṇ kuṭumb hō jāē phir aur brāhmaṇ kuṭumb kō bāp K|kē bachchō̃ nē achchhā niyukta kiyā hai jaisē jō pavitra ban jāē . Samajh gaē nā bachchē . Abalāō kē ūpar wish nā dēnē sē atyāchār hōtē haĩ . Tō likhā huā hai barōbar K|kē abalāō kē ūpar jarāsandhi , śiśupāl , kumbhakaraṇ yē kaṅs hai yē ablāō̃ kō taṅg kartē haĩ vikār kē liē . Tō bābā kō bahut haĩ jō likhtī haĩ ki bābā ab hamkō is kaṅs , jarāsandhi śiśupāl yē nām hē̃ nā inkī jēl sē , rañj sē kab chuṛāēṅgē . Ham viṣh nahī̃ dētē haĩ tō yē mārtē haĩ hamkō . Tō bābā kahtē haĩ yē tumhārā drama mē̃ part hai . Atyāchār sahan karnā paṛēgā . Tō dhīrē-dhīrē āstē āstē apan kō chhuṛātē jāō . Samjhā nā bachchē . Phir bābā samjhātē haĩ key|kī nasṭōmōhā hōnā paṛēgā . Bachchō̃ mē̃ mōh nahī̃ jāēgā . Aur ēk mē̃ buddhi kā yōg lagāēṅgē , ēk hī kō yād karē̃gī dūsrā na kōī aur pavitra rahē̃gī , bhalē rahō kuṭumb vyavahār mē̃ parantu pavitratā sahit . Kyōṅki yah mañjil thōṛī aisī hai aur yād bhī karnā paṛē , bāp kō . Kyōṅki varsā milnā hai nā bachchī . Jabki kumāriyā achchhā lētī haĩ yē tō sabhī bhaṭṭī mē̃ paḍī thī nā tab yē unsē bachī haĩ . Thī bahut parantu jaisē īṭ kā vō hōtā haĩ na bhaṭṭī tō jab īṇṭ khōltē haĩ tō sab usmē̃ ēk jaisī nahī̃ hōtī hai kōī ṭūṭ foot jātī hai kōī ādhī pakkī hōtī hai kōī bilkul pakkī , nambaravār hōtī hai sab ēk jaisē nahī̃ hōtī hai . Tō yē bhī dēkhō kitnā pākistān mē̃ rahī , baksa mē̃ rahē tō bhī bahut thōṛē pakē rahē , phir kōī achchhē pakē rahē kōī thōṛā unsē kachchē kōī unsē kachchē kōī tō ēkdam kachchē K|kē bhī kachchē tō phir kachchē K|kē kachchē vō chalī jātī haĩ bhāg jātī haĩ . Tō yah sārā rāj samajhnē kā hai buddhi agar pavitra na rahē̃gē tō phir buddhi mē̃ ṭhahar nahī̃ sakēgā . Phir itnā rājāī pad nahī̃ pāē sakē . Tīvr purūṣhārthī tō rāj indra sē yahī kahē̃gē ki ham tō rājāī pad pāēṅgē . Tumhārē mē̃ yē kaun hai bômbē mē̃ rahtē yā dillī mē̃ rahtē haĩ . Abhī dēkhō hai school tō ēk hī hai ṭhīk hai nā abhī vō razāī pad pā lē̃gē . Abhī tum bhī agar gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē huē agar pavitra rah K|kē dikhlāō , phir bāp kō yād kartē rahō , aur phir service kartē rahō , aisē bahut hai tumhārē jaisē gharō vālī̃ kartē rahō tō phir razāī pad pāē jāēṅgē . Kyōṅki phir buddhi mē̃ rahtē haĩ ki yē sab kabristān hō jāēgā , yē , yē jō bābā hamārē liē bhārat kō svarg banāyā thā , ab yē nark ban gayā hai , purānī ab tō duniyā hō gaī hai . Abhī bābā svarg kē liē sthāpanā kar rahē haĩ , jab sthāpanā pūrī hō jāēṅgī na tab phir yē sr̥iṣhṭi nā rahēgī . Is sr̥iṣhṭi kā vināśh hō jāēgā phir iskē badalē|badlē maĩ naī sr̥iṣhṭi nirṇay viśhva key|kī rājdhānī banī . Gyān mē̃ ātē haĩ nā bachchē paṛhāī paṛtā hai tō phir bhakti chhūṭ jātī hai . Durgati kahā jātā hai bhakti kō sadgati kahā jātā hai gyān mārg sarv kā sadgati karnē bālā abhī sadgati mānā is samay mē̃ jō durgati hai ussē chhuṛānē vālā va rāvaṇ K|kē rājya sē chhuṛānē vālā . Aṅgrējī mē̃ kahtē hī haĩ librēṭarsa . Kis sē liberate kartē haĩ tō yah kahtē haĩ bhāī āsurī rāj sē , aṅgrējī mē̃ kahā jātā hai śhaitān sē , vah lōg śhaitān kahtē haĩ .