Sakar murli du samedi 11 janvier 1969

⁰20-01-2026 (11-01-1969) praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰20/01/2026 (11-01-1969) Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹om shanti।

¹Om shanti.

²baap baith bachchon ko samjhaate hain kyonki yeh to bachche samajhte hain besmajh ko hi padhaaya jaata hai।

²Le Père siège ici et vous explique les enfants car vous comprenez que l’on enseigne seulement à ceux qui sont insensés.

³ab behad ka baap oonch te oonch bhagwan aate hain to kisko padhaate honge?

³Lorsque le Père illimité, Dieu, le Plus Élevé de tous, vient, à qui enseigne-t-Il ?

⁴zaroor jo oonch te oonch bilkul besmajh honge isliye kaha hi jaata hai vinaash kaale vipreet buddhi।

⁴Il enseigne nécessairement à ceux qui sont les plus insensés. ⁵C’est pourquoi on parle de « ceux qui ont un intellect non-aimant au moment de la destruction ».

⁵vipreet buddhi kaise ho gaye hain?

⁶Comment les intellects sont-ils devenus non-aimants ?

⁶84 laakh yoniyaan likha hua hai na!

⁷Ils ont écrit qu’il existait 8.4 millions espèces.

⁷to baap ko bhi 84 laakh janmon mein le aaye hain।

⁸Ils ont aussi dit que le Père naît 8.4 millions de fois.

⁸kah dete hain paramatma kutte, billi, jeev-jantu sabmen hai।

⁹Ils ont dit que l’Âme Suprême se trouve dans les chats, les chiens et toutes les choses vivantes.

⁹bachchon ko samjhaaya jaata hai, yeh to second number point deni hoti hai।

¹⁰Les enfants, on vous a dit que ce point devrait être expliqué dans un second temps.

¹⁰baap ne samjhaaya hai jab koi naya aata hai to pahle-pahle unko had ke aur behad ke baap ka parichay dena chaahiye।

¹¹Le Père a expliqué que lorsque des nouveaux viennent, vous devriez commencer par leur présenter les pères limité et illimité.

¹¹woh behad ka bada baba aur woh had ka chhota baba।

¹²Celui-ci est le Baba Aîné illimité et celui-là est Baba limité junior.

¹²behad ka baap maana hi behad aatmaon ka baap।

¹³"Le Père illimité" signifie le Père des âmes illimitées.

¹³woh had ka baap jeev aatma ka baap ho gaya।

¹⁴Un père limité est le père d’êtres vivants.

¹⁴woh hai sab aatmaon ka baap।

¹⁵Celui-ci est le Père de toutes les âmes.

¹⁵yeh knowledge bhi sab ekras nahin dhaaran kar sakte hain।

¹⁶Tout le monde ne peut s’imprégner de cette connaissance dans la même mesure.

¹⁶koi 1 percent dhaaran karte hain to koi 95 percent dhaaran karte hain।

¹⁷Certains s’en imprègnent seulement à 1 % et d’autres à 95 %.

¹⁷yeh to samajh ki baat hai।

¹⁸Il faut le comprendre.

¹⁸sooryavanshi gharaana hoga na! ¹⁹raaja-raani tatha praja।

¹⁹Il y aura la dynastie du soleil, les rois, les reines et les sujets.

²⁰yeh buddhi mein aata hai na।

²⁰Ceci entre dans vos intellects.

²¹praja mein sab prakaar ke manushya hote hain।

²¹Il existe toutes sortes d’êtres humains parmi les sujets.

²²praja maana praja।

²²Sujets signifie sujets !

²³baap samjhaate hain yeh padhaai hai।

²³Le Père explique : il s’agit d’une étude.

²⁴apni buddhi anusaar harek padhte hain।

²⁴Chacun de vous étudie en fonction de son intellect.

²⁵harek ko apna-apna part mila hua hai।

²⁵Chacun de vous a reçu son propre rôle.

²⁶jisne kalpa pahle jitni padhaai dhaaran ki hai utni ab bhi dhaaran karte hain।

²⁶Vous vous imprégnez maintenant de cette étude dans la même mesure que vous l’avez fait au cycle précédent.

²⁷padhaai kab chhipi nahin rah sakti।

²⁷L’étude ne peut jamais être cachée.

²⁸padhaai anusaar hi pad milta hai।

²⁸Vous recevez votre statut en fonction de votre étude.

²⁹baap ne samjhaaya hai - aage chal imtahaan to hota hi hai।

²⁹Le Père explique : Les examens se présentent au fil de vos progrès.

³⁰bigar imtahaan transfer to ho na sake।

³⁰Vous ne pouvez pas être transférés sans passer d'examen.

³¹pichhaadi mein sab maaloom padega।

³¹Tout sera révélé à la fin.

³²balki abhi bhi samajh sakte hain ki kis pad ke ham laayak hain।

³²Cependant, même maintenant vous pouvez comprendre de quel statut, vous êtes dignes.

³³bhal lajja ke maare sabke saath-saath haath utha dete hain। ³⁴dil mein samajhte bhi hain ham yeh kaise ban sakenge! ³⁵to bhi haath utha dete hain।

³³Bien que vous leviez tous la main, car vous êtes embarrassés lorsque vous êtes avec les autres, vous comprenez bien dans votre cœur qu'il vous est impossible de devenir cela.

³⁶samajhte hue bhi phir haath utha lena yeh bhi agyaan kahenge।

³⁴Néanmoins, vous levez la main. ³⁵Lever la main même si… cela signifie ignorance !

³⁷kitna agyaan hai, baap to jhat samajh jaate hain। ³⁸isse to un students mein akla hota hai।

³⁶Le Père comprend tout de suite que ces étudiants (de ce monde) sont plus sensés.

³⁹woh samajhte hain ham scholarship lene ke laayak nahin hain, paas nahin hooonga।

³⁷Ils comprennent que s'ils ne sont pas dignes d'obtenir une bourse, ils ne réussiront pas.

⁴⁰isse to woh agyaani achhe jo samajhte hain - teacher jo padhaate hain usmein ham kitne marks lenge!

³⁸Ces étudiants du monde sont meilleurs que vous parce qu'au moins ils comprennent combien de points ils obtiendront dans la matière enseignée par leur professeur.

⁴¹aise thode hi kahenge ham paas with honour honge।

³⁹Ils ne disent pas qu’ils réussiront avec les honneurs.

⁴²to siddha hota hai yahaan itni bhi buddhi nahin hai।

⁴⁰Cela prouve que ceux d’ici n’ont même pas autant de bon sens.

⁴³deh-abhimaan bahut hai।

⁴¹Ils ont beaucoup de conscience du corps.

⁴⁴jab tum aaye ho yeh (lakshmi-naaraayan) banne to chalan badi achhi chaahiye।

⁴²Puisque vous êtes venus ici pour devenir Lakshmi et Narayan, votre activité doit être très bonne.

⁴⁵baap kehte hain koi to vinaash kaale vipreet buddhi hain kyonki kaaydesir baap se preet nahin hai, to kya haal hoga।

⁴³Le Père dit : Certains ont des intellects non-aimants au moment de la destruction. ⁴⁴Quel sera leur état s’ils n’ont pas un amour précis pour le Père ?

⁴⁶oonch pad pa nahin sakenge।

⁴⁵Ils ne seront pas en mesure de prétendre à un statut élevé.

⁴⁷baap baith tum bachchon ko samjhaate hain - vinaash kaale vipreet buddhi ka arth kya hai - bachche hi poora nahin samajh sakte to phir aur kya samjhenge!

⁴⁶Le Père est ici pour vous expliquer les enfants le sens de « Ceux qui ont un intellect non-aimant au moment de la destruction ». ⁴⁷Si vous les enfants ne comprenez pas cela clairement, que comprendront les autres ?

⁴⁸jo bachche samajhte hain ham shivbaaba ke bachche hain vahi poora arth ko nahin samajhte।

⁴⁸Les enfants qui croient qu’ils sont les enfants de Shiv Baba, n'en comprennent pas totalement le sens.

⁴⁹baap ko yaad karna - yeh to hai gupta baat।

⁴⁹Se souvenir du Père est incognito.

⁵⁰padhaai to gupta nahin hai na।

⁵⁰L’étude n’est pas incognito.

⁵¹padhaai mein nambarvaar hain। ⁵²sab ek jaisa thode hi padhenge।

⁵¹Tous sont numberwise dans cette étude : tout le monde n’étudie pas avec la même intensité.

⁵³baap to samajhte hain yeh abhi babies hain।

⁵²Le Père réalise qu’il existe encore des bébés.

⁵⁴aise behad ke baap ko teen-teen, chaar-chaar maas yaad bhi nahin karte hain।

⁵³Ils ne se souviennent pas du Père illimité pendant trois ou quatre mois.

⁵⁵maaloom kaise pade ki yaad karte hain?

⁵⁴Comment savoir si quelqu’un se souvient ou non de Baba ?

⁵⁶jabki unki chitthi aaye। ⁵⁷phir us chitthi mein service samaachaar bhi ho ki yeh-yeh roohaani service karta hoon।

⁵⁵Ce ne peut être le cas que lorsque Baba reçoit une lettre d’eux mentionnant les nouvelles du service spirituel qu’ils font.

⁵⁸saboot chaahiye na।

⁵⁶On doit donner des preuves.

⁵⁹aise to deh-abhimaani hote hain jo na to kabhi yaad karte hain, na service ka saboot dikhaate hain।

⁵⁷Ceux qui ne restent pas dans le souvenir et ne donnent pas non plus de preuve de service sont conscients du corps.

⁶⁰koi to samaachaar likhte hain baba phalaane-phalaane aaye unko yeh samjhaaya, to baap bhi samajhte hain bachcha jinda hai। ⁶¹service samaachaar theek dete hain।

⁵⁸Certains écrivent leurs nouvelles : Baba, untel est venu et je lui ai expliqué cela. ⁵⁹Donc, le Père comprend que l’enfant est toujours vivant et qu’il donne de bonnes nouvelles de service.

⁶²koi to 3-4 maas patra nahin likhte।

⁶⁰Certains n’écrivent même pas de nouvelles pendant 3 ou 4 mois.

⁶³koi samaachaar nahin to samjhenge mar gaya ya beemaar hai!

⁶¹Lorsque Baba ne reçoit pas de nouvelles, Il comprend que l’enfant est mort ou qu’il est malade.

⁶⁴beemaar manushya likh nahin sakte hain।

⁶²Ceux qui sont malades sont incapables d’écrire.

⁶⁵yeh bhi koi likhte hain hamaari tabiyat theek nahin thi isliye patra nahin likha।

⁶³Certains écrivent même qu’ils n’ont pas écrit plus tôt en raison d’un problème de santé.

⁶⁶koi to samaachaar hi nahin dete, na beemaar hain। ⁶⁷deh-abhimaan hai।

⁶⁴Certains ne donnent aucune nouvelle, ils ne sont pas malades non plus, ils sont conscients du corps.

⁶⁸phir baap bhi yaad kisko kare।

⁶⁵Alors de qui le Père Se souvient-Il ?

⁶⁹yaad se yaad milti hai, parantu deh-abhimaan hai।

⁶⁶Le souvenir engendre le souvenir. ⁶⁷Cependant, il y a de la conscience du corps.

⁷⁰baap aakar samjhaate hain mujhe sarvavyaapi kah 84 laakh se bhi jaasti yoniyon mein le jaate hain।

⁶⁸Le Père vient et explique : Vous avez dit que J'étais omniprésent et vous m'avez mis dans un nombre encore plus grand d'espèces que 8.4 millions.

⁷¹manushyon ko kaha jaata hai pattharbuddhi hain।

⁶⁹On dit des êtres humains qu'ils ont un intellect de pierre.

⁷²bhagwan ke liye to phir kah dete patthar bhittar ke andar viraajmaan hai।

⁷⁰De Dieu, ils disent qu'Il est présent dans tous les cailloux et les pierres.

⁷³to yeh behad ki gaaliyaan hui na!

⁷¹Il s’agit donc bien d’une insulte sans limite n’est-ce pas ?

⁷⁴isliye baap kehte hain meri kitni glaani karte hain।

⁷²Ainsi le Père dit : Ils me diffament tellement !

⁷⁵abhi tum to nambarvaar samajh gaye ho।

⁷³Maintenant vous comprenez tout numberwise.

⁷⁶bhaktimaarga mein gaate bhi hain - aap aayenge to ham vaari jaayenge।

⁷⁴Sur le chemin de la dévotion, ils chantent : Quand Tu viendras, je m’abandonnerai à Toi.

⁷⁷aapko vaaris banaayenge।

⁷⁵Je ferai de Toi mon héritier.

⁷⁸yeh vaaris banaate hain jo kehte hain patthar-thikkar mein ho!

⁷⁶Vous faites de Moi votre héritier en disant que Je suis dans les pierres et les cailloux !

⁷⁹kitni glaani karte hain, tab baap kehte hain yada yadaahi… abhi tum bachche baap ko jaante ho to baap ki kitni mahima karte ho।

⁷⁷Vous Me diffamez tellement ! ⁷⁸C’est pourquoi le Père dit : Quand l’irréligion atteint son paroxysme, Je viens. ⁷⁹Vous les enfants connaissez à présent le Père et vous Le louez beaucoup !

⁸⁰koi mahima to kya, kabhi yaad kar do akshar likhte bhi nahin।

⁸⁰Certains, sans parler de louanges, ne Lui écrivent même pas deux mots de souvenir !

⁸¹deh-abhimaani ban padte hain।

⁸¹Ils sont devenus conscients du corps.

⁸²tum bachche samajhte ho hamko baap mila hai, hamaara baap hamko padhaate hain।

⁸²Vous les enfants comprenez que vous avez trouvé le Père.

⁸³bhagvaanuvaach hai na!

⁸³Le Père vous enseigne.

⁸⁴main tumko raajayog sikhaata hoon।

⁸⁴Ce sont les versions de Dieu.

⁸⁵vishwa ki raajaai kaise praapta ho uske liye raajayog sikhaata hoon।

⁸⁵Je vous enseigne le Raja Yoga et vous montre comment réclamer le royaume du monde.

⁸⁶ham vishwa ki baadshaahi lene liye behad ke baap se padhte hain - yeh nasha ho to apaar khushi aa jaae।

⁸⁶Si vous aviez l’ivresse que le Père illimité vous enseignait comment réclamer la souveraineté du monde, vous éprouveriez un bonheur infini.

⁸⁷bhal geeta bhi padhte hain parantu jaise aardinri kitaab padhte hain।

⁸⁷Bien qu’ils étudient la Gita, ils l’étudient comme un livre ordinaire. ⁸⁸Dieu Krishna parle : je vous enseigne le Raja Yoga.

⁸⁸lekin geeta padhne va sunaane vaalon mein itni khushi nahin rehti, geeta padhkar poori ki aur gaya dhandhe mein।

⁸⁹C’est tout ! ⁹⁰Ils n’ont pas ce yoga de l’intellect ou ce bonheur. ⁹¹Ceux qui étudient la Gita n’éprouvent pas autant de bonheur.

⁸⁹tumko to abhi buddhi mein hai - behad ka baap hamko padhaate hain। ⁹⁰aur koi ki buddhi mein yeh nahin aayega ki hamko bhagwan padhaate hain।

⁹²Quand ils ont fini de lire la Gita, ils reprennent leurs affaires. ⁹³Maintenant vous savez que c'est le Père illimité qui vous enseigne ! ⁹⁴Que Dieu leur enseigne, n’entre pas dans l’intellect des autres.

⁹¹to pahle-pahle koi bhi aave to unko do baap ki theory samjhaani hai।

⁹⁵Donc, lorsque quelqu’un vient, expliquez-lui en premier lieu la théorie des deux Pères.

⁹²bolo bhaarat svarga tha na, abhi narka hai।

⁹⁶Dites-lui : Bharat était le paradis et c’est maintenant l’enfer.

⁹³aise to koi kah na sake ki ham satayug mein bhi hain, kaliyug mein bhi hain।

⁹⁷Personne ne peut dire qu’il est à la fois à l’âge de fer et à l’âge d’or.

⁹⁴kisko duhkh mila to woh narka mein hai, kisko sukh mila to svarga mein hai।

⁹⁸Quand quelqu’un fait l’expérience de la peine, il est à l’âge de fer et quand il fait l’expérience du bonheur, il est au paradis.

⁹⁵aise bahut kehte hain - duhkhi manushya narka mein hain, ham to bahut sukh mein baithe hain, mahal maadiyaan aadi sab kuchh hain।

⁹⁹Beaucoup disent qu’ils sont très heureux et que les gens malheureux sont en enfer. ¹⁰⁰Ils possèdent des palaces, des immeubles etc.

⁹⁶baahar ka bahut sukh dekhte hain na।

¹⁰¹Ils voient beaucoup de bonheur extérieur.

⁹⁷yeh bhi tum abhi samajhte ho satayugi sukh to yahaan ho nahin sakta।

¹⁰²Vous comprenez à présent que ce bonheur de l’âge d’or ne peut être expérimenté ici.

⁹⁸aise bhi nahin, golden ej ko iron ej kaho athva iron ej ko golden ej kaho ek hi baat hai।

¹⁰³En aucun cas on ne peut appeler l’âge d’or, l’âge de fer et inversement. ¹⁰⁴On dit que ceux qui croient cela sont des ignorants.

⁹⁹aise samajhne vaale ko bhi agyaani kahenge।

¹⁰⁵Par conséquent, commencez par leur expliquer la théorie concernant le Père.

¹⁰⁰to pahle-pahle baap ki theory bataani hai।

¹⁰⁶Le Père Se présente Lui-même. ¹⁰⁷Personne d’autre ne Le connaît.

¹⁰¹baap hi apni pahchaan dete hain।

¹⁰⁸Ils disent que Dieu est omniprésent.

¹⁰²aur to koi jaante nahin। ¹⁰³kah dete paramatma sarvavyaapi hai।

¹⁰⁹Vous montrez à l'aide des images que la forme de l’âme et de l’Ame Suprême est la même.

¹⁰⁴abhi tum chitra mein dikhaate ho - aatma aur paramatma ka roop to ek hi hai।

¹¹⁰Il est également une âme, mais Il est appelé l’Ame Suprême. ¹¹¹Le Père est assis ici et explique comment Il vient.

¹⁰⁵woh bhi aatma hai parantu unko param aatma kaha jaata hai।

¹¹²Toutes les âmes résident dans la demeure Suprême. ¹¹³Les gens de l’extérieur ne peuvent comprendre ces choses.

¹⁰⁶baap baith samjhaate hain - main kaise aata hoon!

¹¹⁴Dans la Gita, le nom de Krishna est mentionné mais Krishna n'énonce pas la Gita.

¹⁰⁷sabhi aatmaaen vahaan paramdham mein rehti hain।

¹¹⁵Il ne peut pas dire à tous : Souvenez-vous constamment de moi !

¹⁰⁸yeh baaten baahar vaala to koi samajh nahin sakta।

¹¹⁶Les péchés ne peuvent être coupés en se souvenant d’êtres corporels.

¹⁰⁹bhaasha bhi bahut sahaj hai। ¹¹⁰geeta mein shreekrishna ka naam daal diya hai।

¹¹⁷On dit : Dieu Krishna parle : Renoncez à toutes les relations corporelles et souvenez-vous de moi seul constamment.

¹¹¹ab shreekrishna to geeta sunaate nahin hain। ¹¹²woh to sabko kah na sake ki maamekam yaad karo।

¹¹⁸Cependant Krishna lui-même entretient des relations corporelles et il est juste un petit enfant.

¹¹³dehdhaari ki yaad se to paap katte nahin hain।

¹¹⁹C’est une erreur d’une telle gravité ! ¹²⁰Cette seule erreur fait toute la différence !

¹¹⁴shreekrishna bhagvaanuvaach - deh ke sab sambandh tyaag maamekam yaad karo parantu deh ke sambandh to shreekrishna ko bhi hain aur phir woh to chhota-sa bachcha hai na।

¹²¹Dieu ne peut être omniprésent. ¹²²Est-ce que Celui dont vous dites qu'Il est "le Donneur de Salut pour tous", tombe aussi dans la dégradation ? ¹²³Dieu peut-Il à un moment ou un autre se dégrader ?

¹¹⁵yeh bhi kitni badi bhool hai।

¹²⁴Toutes ces choses doivent être barattées.

¹¹⁶kitna farka pad jaata hai ek bhool ke kaaran।

¹²⁵Il ne s’agit pas de perdre son temps !

¹¹⁷paramatma to sarvavyaapi ho nahin sakta।

¹²⁶Les gens disent qu’ils n’ont pas de temps.

¹¹⁸jiske liye kehte hain sarva ka sadgati daata hai to kya woh bhi durgati ko paate hain!

¹²⁷Quand vous leur dites de venir et de prendre les cours, ils disent qu’ils n’ont pas le temps. ¹²⁸Ils viennent deux ou trois jours.

¹¹⁹paramatma kab durgati ko paata hai kya?

¹²⁹S’ils n’étudient pas, comment peuvent-ils devenir Lakshmi et Narayan ?

¹²⁰yeh sab vichaar saagar manthan karne ki baaten hain। ¹²¹time vesta karne ki baat nahin hai।

¹³⁰Maya a une telle force. ¹³¹Le Père explique : chaque seconde et chaque minute qui passent, se répètent de manière identique.

¹²²manushya to kah dete ki hamko phursat nahin hai।

¹³²Elles continueront à se répéter un nombre incalculable de fois.

¹²³tum samjhaate ho ki aakar course lo to kehte phursat nahin।

¹³³Vous écoutez maintenant le Père. ¹³⁴Baba ne vient pas dans le cycle de la naissance et de la mort.

¹²⁴do din aayenge phir chaar din nahin aayenge…। ¹²⁵padhenge nahin to yeh lakshmi-naaraayan kaise ban sakenge?

¹³⁵Vous pouvez comparer ceux qui viennent dans le cycle complet des naissances et des morts avec Celui qui n’y vient pas.

¹²⁶maaya ka kitna force hai।

¹³⁶Seul le Père n'a ni naissance ni mort.

¹²⁷baap samjhaate hain jo second, jo minute paas hota hai woh hoobhu repeat hota hai।

¹³⁷Tous les autres sont dans ce cycle. ¹³⁸C’est pourquoi on montre l’image de Brahma et Vishnou naissant et renaissant tous deux.

¹²⁸anginat baar repeat hote rahenge। ¹²⁹abhi to baap dvaara sun rahe ho।

¹³⁹Ils continuent à jouer leur rôle : Brahma devient Vishnou et Vishnou devient Brahma ; il ne peut y avoir de fin.

¹³⁰baba to janma-maran mein aate nahin।

¹⁴⁰Tous verront ces images et comprendront.

¹³¹bhent ki jaati hai poora janma-maran mein kaun aata hai aur na aane vaala kaun? ¹³²sirf ek hi baap hai jo janma-maran mein nahin aata hai।

¹⁴¹On peut facilement comprendre ces choses. ¹⁴²Vous devriez comprendre que vous êtes des Brahmines, qu’ensuite vous devenez des déités, des guerriers, des marchands puis des shudras.

¹³³baaki to sab aate hain isliye chitra bhi dikhaaya hai।

¹⁴³Lorsque le Père vient, vous devenez des Brahmines.

¹³⁴brahma aur vishnu donon janma maran mein aate hain। ¹³⁵brahma so vishnu, vishnu so brahma part mein aate-jaate hain।

¹⁴⁴Souvenez-vous de cela et vous deviendrez ceux qui font tourner le disque de la réalisation du soi. ¹⁴⁵Beaucoup ne sont pas capables de rester dans le souvenir.

¹³⁶end ho na sake। ¹³⁷yeh chitra phir bhi aakar sab dekhenge aur samjhenge।

¹⁴⁶Seuls vous les Brahmines devenez ceux qui font tourner le disque de la réalisation du soi.

¹³⁸bahut sahaj samajh ki baat hai।

¹⁴⁷Les déités ne le deviennent pas.

¹³⁹buddhi mein aana chaahiye ham so brahman hain phir ham so kshatriy, vaishya, shoodra banenge।

¹⁴⁸Vous devenez des déités en recevant en ce moment la connaissance de la façon dont vous faites le tour du cycle.

¹⁴⁰phir baap aayenge to ham so brahman ban jaayenge। ¹⁴¹yeh yaad karo to bhi svadarshan chakradhaari thahre।

¹⁴⁹En fait aucun être humain n’est digne d’être appelé celui qui fait tourner le disque de la réalisation du soi.

¹⁴²bahut hain jinko yaad thaharti nahin। ¹⁴³tum brahman hi svadarshan chakradhaari bante ho। ¹⁴⁴devtaayen nahin bante hain।

¹⁵⁰Le monde des humains, le monde de la mort est complètement différent, tout comme les us et coutumes des gens de Bharat sont différents.

¹⁴⁵yeh knowledge, ki chakra kaise phirta hai, is knowledge ko paane se woh yeh devta bane hain।

¹⁵¹Les us et coutumes des déités sont différents. ¹⁵²Les us et coutumes des gens de la terre de la mort sont différents.

¹⁴⁶vaastav mein koi bhi manushya svadarshan chakradhaari kahlaane ke laayak nahin hai।

¹⁵³La différence est comme celle entre le jour et de la nuit et c’est pourquoi tout le monde dit qu’il est impur.

¹⁴⁷manushyon ki srishti mrityulok hi alag hai।

¹⁵⁴Ils appellent : O Dieu, purifie-nous tous, les résidents du monde impur.

¹⁴⁸jaise bhaaratvaasiyon ki rasma-rivaaj alag hai, sabka alag-alag hota hai।

¹⁵⁵Vous savez que le monde pur existait il y a 5000 ans et qu’il était appelé l’âge d’or.

¹⁴⁹devtaaon ki rasma-rivaaj alag hai।

¹⁵⁶Les us et coutumes de chacun sont différents.

¹⁵⁰mrityulok ke manushyon ki rasma-rivaaj alag।

¹⁵⁷Les us et coutumes des déités sont différents.

¹⁵¹raat-din ka pharka hai isliye sab kehte hain - ham patit hain।

¹⁵⁸Les us et coutumes de ceux de la terre de la mort sont différents.

¹⁵²he bhagwan, ham sab patit duniya ke rahne vaalon ko paavan banaao।

¹⁵⁹La différence est comme entre le jour et la nuit, c’est pourquoi tout le monde dit que tous sont impurs.

¹⁵³tumhaari buddhi mein hai paavan duniya aaj se 5 hazaar varsha pahle thi, jisko satayug kaha jaata hai।

¹⁶⁰Ils appellent : O Dieu, purifie-nous résidents du monde impur ! ¹⁶¹Vous savez que le monde pur a existé il y a 5000 ans et qu’on l’appelait l’âge d’or.

¹⁵⁴treta ko nahin kahenge।

¹⁶²L’âge d’argent n’est pas appelé ainsi.

¹⁵⁵baap ne samjhaaya hai - woh hai first class, yeh hai second class।

¹⁶³Le Père a expliqué qu’il y avait d’abord la première classe et ensuite la seconde classe.

¹⁵⁶to ek-ek baat achhi reeti dhaaran karni chaahiye। ¹⁵⁷jo koi bhi aaye to sunkar wonder khaave। ¹⁵⁸koi to wonder khaate hain।

¹⁶⁴Par conséquent, vous devez expliquer si bien chaque aspect que quelle que soit la personne qui entend cela, elle soit subjuguée.

¹⁵⁹parantu phir unko phursat nahin rehti, jo purushaartha kare। ¹⁶⁰phir sunte hain pavitra zaroor rehna hai।

¹⁶⁵Certains sont vraiment étonnés mais lorsqu’ils entendent qu’ils doivent assurément rester purs, ils n’ont pas le temps de faire des efforts.

¹⁶¹yeh kaam vikaar hi hai jo manushya ko patit banaata hai, inko jeetne se hi tum jagatjeet banenge।

¹⁶⁶C’est le vice de la luxure qui rend les êtres humains impurs. ¹⁶⁷En le conquérant vous deviendrez les conquérants du monde.

¹⁶²baap ne kaha bhi hai - kaam vikaar jeet jagatjeet bano। ¹⁶³manushya phir kah dete man jeete jagatjeet bano।

¹⁶⁸Les êtres humains disent : Conquérez l’esprit et vous deviendrez les conquérants du monde. ¹⁶⁹Contrôlez votre esprit.

¹⁶⁴man ko vash mein karo। ¹⁶⁵ab man aman to tab ho jab shareer na ho।

¹⁷⁰C’est seulement lorsque vous n’avez pas de corps que votre esprit peut rester paisible.

¹⁶⁶baaki man aman to kabhi hota hi nahin।

¹⁷¹Autrement, l’esprit ne peut jamais être paisible.

¹⁶⁷deh milti hi hai karma karne ke liye to phir karmaateet avastha mein kaise rahenge?

¹⁷²Vous recevez un corps afin d’accomplir des actions. ¹⁷³Donc, comment pourriez-vous rester ici dans votre niveau karmateet ?

¹⁶⁸karmaateet avastha kaha jaata hai murde ko। ¹⁶⁹jeete ji murda, shareer se nyaara।

¹⁷⁴On dit que le niveau karmateet est celui d’un cadavre : mourir vivant et être détaché du corps.

¹⁷⁰tumko bhi shareer se nyaara banne ki padhaai padhaate hain।

¹⁷⁵On vous enseigne afin de vous détacher du corps.

¹⁷¹shareer se aatma alag hai।

¹⁷⁶Une âme est séparée du corps.

¹⁷²aatma paramdham ki rahne vaali hai।

¹⁷⁷Une âme réside dans la demeure suprême.

¹⁷³aatma shareer mein aati hai to unko manushya kaha jaata hai।

¹⁷⁸Lorsqu’une âme entre dans un corps, on parle d’un être humain.

¹⁷⁴shareer milta hi hai karma karne liye।

¹⁷⁹Vous recevez un corps pour accomplir des actions.

¹⁷⁵ek shareer chhoot jaayega phir doosra shareer aatma ko lena hai karma karne liye।

¹⁸⁰Lorsqu’une âme abandonne son corps, elle doit en prendre un autre afin d’accomplir des actions.

¹⁷⁶shant to tab rahenge jab karma nahin karna hoga।

¹⁸¹C’est seulement lorsque vous n’aurez plus à accomplir d’actions que vous resterez paisibles.

¹⁷⁷mool vatan mein karma hota nahin।

¹⁸²Il n’existe pas d’actions dans le monde incorporel.

¹⁷⁸srishti ka chakra yahaan phirta hai।

¹⁸³C’est ici que tourne le cycle du monde.

¹⁷⁹baap ko aur srishti chakra ko jaanna hai, isko hi knowledge kaha jaata hai।

¹⁸⁴Vous devez comprendre le Père et le cycle du monde. ¹⁸⁵C’est ce que l’on appelle la connaissance.

¹⁸⁰yeh aankhen jab tak patit criminal hain, to in aankhon se pavitra cheez dekhne mein aa nahin sakti isliye gyaan ka teesra netra chaahiye।

¹⁸⁶Tant que vos yeux sont impurs et criminels, vous êtes incapables de voir quelque chose de pur. ¹⁸⁷C’est pourquoi vous avez besoin du troisième œil de la connaissance.

¹⁸¹jab tum karmaateet avastha ko paayenge arthaat devta banenge phir to in aankhon se devtaaon ko dekhte rahenge।

¹⁸⁸C’est seulement lorsque vous atteindrez votre niveau karmateet, c’est-à-dire lorsque vous deviendrez des déités que vous verrez avec vos yeux des déités.

¹⁸²baaki is shareer mein in aankhon se shreekrishna ko dekh nahin sakte।

¹⁸⁹Cependant, vous ne pouvez pas voir Krishna avec vos yeux tout en étant dans ces corps.

¹⁸³baaki saakshaatkaar kiya to usse kuchh milta thode hi hai। ¹⁸⁴alpakaal ke liye khushi rehti hai, kaamna poori ho jaati hai।

¹⁹⁰Vous n’obtenez rien juste en ayant une vision. ¹⁹¹Vous faites seulement l’expérience d’un bonheur temporaire et votre désir (de voir Krishna) est comblé grâce à cela.

¹⁸⁵drama mein saakshaatkaar ki bhi noondh hai, isse praapti kuchh nahin hoti।

¹⁹²Les visions sont fixées dans le drama. ¹⁹³Il n’y a pas d’acquisitions grâce à elles.

¹⁸⁶achha!

¹⁹⁴Achcha.

¹⁸⁷meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

¹⁹⁵Aux très doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, Amour, Souvenir et Bonjour de la Mère, du Père BapDada.

¹⁸⁸roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

¹⁹⁶Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.