Sakar murli du samedi 27 septembre 2025 - 0

⁰27-09-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰27/09/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tum abhī sachchī-sachchī pāṭhśhālā mē̃ baiṭhē hō , yah satsaṅg bhī hai , yahā̃ tumhē̃ sat bāp kā saṅg milā hai , jō pār lagā dētā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, vous êtes maintenant dans une vraie Pathshala (lieu d’étude). ²C’est aussi une vraie satsang (compagnie de la Vérité). ³Ici, vous recevez la Compagnie du vrai Père et c’est ce qui vous fait traverser.

²Praśhna  : hisāb-kitāb K|kē khēl mē̃ manuṣhyō̃ key|kī samajh aur tumhārī samajh mē̃ kaun sā antar hai  ?

⁴Question: En ce qui concerne les comptes karmiques, quelle est la différence entre ce que vous comprenez et ce que les autres comprennent?

³Uttar  : manuṣhya samajhtē haĩ - yah jō duḥkh-sukh kā khēl chaltā hai , yah duḥkh-sukh sab paramātmā hī dētē haĩ aur tum bachchē samajhtē hō ki yah har ēk K|kē karmō̃ K|kē hisāb kā khēl hai .

⁵Réponse: Dans cette pièce de bonheur et de peine, les gens croient que c’est Dieu qui donne à la fois le bonheur et la peine, alors que vous savez, les enfants, que c’est une pièce de théâtre où chacun a ses propres comptes karmiques.

⁴Bāp kisī kō bhī duḥkh nahī̃ dētē .

⁶Le Père ne donne jamais de peine à personne.

⁵Vah tō ātē hī haĩ sukh kā rāstā batānē .

⁷En fait, Il vient vous montrer la voie du bonheur.

⁶Bābā kahtē haĩ - bachchē , mainnē kisī kō bhī duḥkhī nahī̃ kiyā hai .

⁸Baba dit: Les enfants, Je n’ai jamais rendu quelqu’un malheureux.

⁷Yah tō tumhārē hī karmō̃ kā phal hai .

⁹Le malheur est le fruit de vos propres actions.

⁸Gīt  : is pāp key|kī duniyā sē …

¹⁰Chanson: Emmène-nous loin de ce monde de péchés vers un lieu de repos et de confort…..

⁹Ōm śhānti . ¹⁰Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ nē gīt sunā .

¹¹Om shanti Les très doux enfants spirituels, vous avez entendu la chanson.

¹¹Kiskō pukārtē haĩ  ?

¹²Qui appelaient-ils?

¹²Bāp kō .

¹³Le Père.

¹³Bābā ākar is pāp key|kī kaliyugī duniyā sē satyugī puṇya key|kī duniyā mē̃ lē chalō .

¹⁴«Baba, viens et emmène-nous loin de ce monde de péchés de l’âge de fer vers le monde de charité de l’âge d’or».

¹⁴Abhī jīv ātmāyē̃ sab kaliyugī haĩ .

¹⁵Toutes les âmes humaines sont maintenant à l’âge de fer.

¹⁵Unhō̃ key|kī buddhi ūpar jātī hai .

¹⁶Leur intellect va là-haut.

¹⁶Bāp kahtē haĩ maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ , aisā kōī nahī̃ jāntē haĩ .

¹⁷Le Père dit: Personne ne sait qui Je suis, ni à quoi Je ressemble.

¹⁷R̥iṣhi-muni ādi bhī kahtē haĩ ham rachayitā mālik arthāt bēhad K|kē bāp aur unkī bēhad key|kī rachnā K|kē ādi-madhy-ant kō nahī̃ jāntē haĩ .

¹⁸Les rishis et les munis ont dit aussi: «Nous ne connaissons ni le Créateur, le Maître, le Père illimité et nous ne connaissons pas non plus le début, le milieu ni la fin de Sa création illimitée».

¹⁸Ātmāyē̃ jahā̃ rahtī haĩ vah hai brahm mahatatva , jahā̃ sūrya chānd nahī̃ hōtē haĩ .

¹⁹Le lieu où les âmes résident est l’élément Brahm, l’élément de lumière – où il n’y a ni la lune ni le soleil.

¹⁹Na mūlvatan , na sūkṣhmavatan mē̃ .

²⁰Le soleil et la lune n'existent ni dans le monde incorporel, ni dans la région subtile.

²⁰Bākī is māṇḍavē mē̃ tō bijliyā̃ ādi sab chāhiē nā .

²¹Cependant, la scène doit être éclairée.

²¹Tō is māṇḍavē kō bijlī miltī hai - rāt kō chānd sitārē , din mē̃ sūrya .

²²C'est pourquoi, la nuit elle reçoit la lumière de la lune et des étoiles, et le jour celle du soleil.

²²Yah haĩ battiyā̃ .

²³Ce sont des projecteurs.

²³In battiyō̃ K|kē hōtē huē bhī andhiyārā kahā jātā hai .

²⁴Bien que ces lumières existent, il y a quand même «l’obscurité».

²⁴Rāt kō tō phir bhī battī jalānī paṛtī hai .

²⁵Le soir, vous devez toujours allumer la lumière.

²⁵Satyug trētā kō kahā jātā hai din aur bhakti mārg kō kahā jātā hai rāt .

²⁶Les âges d’or et d’argent sont appelés «le jour» et le chemin de bhakti «la nuit».

²⁶Yah bhī samajh key|kī bāt hai .

²⁷Il faut le comprendre.

²⁷Naī duniyā sō phir purānī jarūr banē̃gī .

²⁸Le nouveau monde va de toute façon vieillir.

²⁸Phir naī hōgī tō purānī kā jarūr vināśh hōgā .

²⁹Il redeviendra neuf et le vieux monde sera détruit.

²⁹Yah hai bēhad key|kī duniyā .

³⁰C’est le monde illimité.

³⁰Makān bhī kōī bahut baṛē-baṛē hōtē haĩ rājāō̃ ādi K|kē .

³¹Certaines demeures de rois sont très grandes.

³¹Yah hai bēhad kā ghar , māṇḍavā athavā stage , inkō karmakṣhētra bhī kahā jātā hai .

³²Cette maison est illimitée. ³³C’est une scène. ³⁴On peut aussi l'appeler le champ de l’action.

³²Karma tō jarūr karnā hōtā hai .

³⁵Vous devez de toute façon accomplir des actions.

³³Sab manuṣhyō̃ kē liē yah karmakṣhētra hai .

³⁶C’est le champ de l’action pour tous les êtres humains.

³⁴Sabkō karma karnā hī hai , part bajānā hī hai .

³⁷Tous doivent accomplir des actions. ³⁸Chacun a son propre rôle.

³⁵Part har ēk ātmā kō pahlē sē milā huā hai .

³⁹Chaque âme a reçu son rôle à l’avance.

³⁶Tumhārē mē̃ bhī kōī haĩ jō in bātō̃ kō achchhī rīti sē samajh saktē haĩ .

⁴⁰Certains parmi vous sont capables de très bien comprendre ces points.

³⁷Vāstav mē̃ yah gītā pāṭhśhālā hai .

⁴¹En fait, c’est une Gita Pathshala.

³⁸Pāṭhśhālā mē̃ kabhī būṛhē ādi paṛhtē haĩ kyā  ?

⁴²Les personnes âgées étudient-elles dans une Pathshala?

³⁹Yahā̃ tō būṛhē , javān ādi sab paṛhtē haĩ .

⁴³Ici, tous étudient: jeunes et vieux.

⁴⁰Vēdō̃ key|kī pāṭhśhālā nahī̃ kahē̃gē .

⁴⁴On n'appelle pas cela une Veda Pathshala.

⁴¹Vahā̃ kōī bhī aim object hōtī nahī̃ hai .

⁴⁵Là-bas, il n’y a ni but ni objectif.

⁴²Ham itnē vēd-śhāstra ādi paṛhtē haĩ , insē kyā banē̃gē - vah jāntē nahī̃ .

⁴⁶Ils étudient tant les Vedas et les écritures, mais ils ne savent pas ce qu’ils deviendront en les étudiant.

⁴³Kōī bhī jō satsaṅg haĩ , aim object kuchh nahī̃ hai .

⁴⁷Il n’y a ni but ni objectif dans aucune de ces satsangs.

⁴⁴Ab tō unkō satsaṅg kahnē sē lajjā ātī hai .

⁴⁸En fait, c'est même gênant de les appeler des «satsangs» (Compagnie de la Vérité).

⁴⁵Sat tō ēk bāp hī hai , jiskē liē kahā jātā hai saṅg tārē . . . . kusaṅg bōrē . . . . . .

⁴⁹Seul le Père est la Vérité, on dit de Lui: «La bonne compagnie vous fait traverser et la mauvaise compagnie vous fait couler».

⁴⁶Kusaṅg kaliyugī manuṣhyō̃ kā .

⁵⁰La mauvaise compagnie est celle des êtres humains de l’âge de fer.

⁴⁷Sat kā saṅg tō ēk hī hai .

⁵¹Seule la Compagnie de l’Unique est la compagnie de la Vérité.

⁴⁸Abhī tumkō wonder lagtā hai . ⁴⁹Sārē sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kā gyān kaisē bāp dētē haĩ , tumkō tō khuśhī hōnī chāhiē .

⁵²Vous êtes maintenant ébahis en voyant comment le Père vous donne la Connaissance du début, du milieu et de la fin du monde entier.

⁵⁰Tum sachchī-sachchī pāṭhśhālā mē̃ baiṭhē hō .

⁵³Vous devriez avoir le bonheur de savoir que vous êtes dans cette vraie Pathshala.

⁵¹Bākī sab haĩ jhūṭhī pāṭhśhālāyē̃ , un satsaṅgō̃ ādi sē kuchh bhī bankar nikaltē nahī̃ .

⁵⁴Toutes les autres Pathshalas sont fausses. ⁵⁵Personne ne devient spécial en allant dans ces satsangs.

⁵²School-college ādi sē phir bhī kuchh bankar nikaltē haĩ kyōṅki paṛhtē haĩ .

⁵⁶En allant à l’école ou à l’université, ils peuvent au moins devenir quelqu’un, parce qu’ils étudient.

⁵³Bākī kahā̃ bhī paṛhāī nahī̃ hai .

⁵⁷Ils n’étudient nulle part ailleurs.

⁵⁴Satsaṅg kō paṛhāī nahī̃ kahē̃gē .

⁵⁸Une satsang n'est pas appelée une école.

⁵⁵Śhāstra ādi tō paṛhkar phir dukān khōl baiṭhtē haĩ , paisā kamātē haĩ .

⁵⁹Les gens étudient les écritures et ouvrent ensuite des boutiques, ainsi ils gagnent de l’argent.

⁵⁶Granth thōṛā sīkhkar , gurūdvārā khōl baiṭh jātē haĩ .

⁶⁰Ils étudient un peu le Granth puis ouvrent un gurudwara (Temple Sikh, porte vers le Gourou).

⁵⁷Gurūdvārē bhī kitnē khōltē haĩ .

⁶¹Tant de gurudwaras ont été ouverts.

⁵⁸Gurū kā dvār arthāt ghar kahē̃gē nā .

⁶²La dwara (porte) du Gourou conduit chez lui.

⁵⁹Phāṭak khultā hai , vahā̃ jākar śhāstra ādi paṛhtē haĩ .

⁶³Lorsqu’ils ouvrent les portes des grands gurudwaras, les gens s'y rendent pour étudier les écritures.

⁶⁰Tumhārā gurūdvārā hai - mukti aur jīvanmukti dhām , satgurū dvār .

⁶⁴Votre Gurudwara (porte vers le Satgourou) est la terre de la libération et la terre de la libération dans la vie.

⁶¹Satgurū kā nām kyā hai  ?

⁶⁵Quel est le nom du Satgourou?

⁶²Akāl mūrt .

⁶⁶«L’Image Immortelle».

⁶³Satgurū kō akāl mūrt kahtē haĩ , vah ākar mukti-jīvanmukti kā dvār khōltē haĩ .

⁶⁷Le Satgourou est appelé l’Image Immortelle. ⁶⁸Il vient ouvrir les portes de la libération et de la libération dans la vie.

⁶⁴Akālmūrt haĩ nā .

⁶⁹Il est l’Image Immortelle, n’est-ce pas?

⁶⁵Jiskō kāl bhī khā nahī̃ saktā .

⁷⁰La mort ne peut pas venir à Lui.

⁶⁶Ātmā hai hī bindī , unkō kāl kaisē khāyēgā .

⁷¹L'âme est juste un point. ⁷²Comment l'âme pourrait-elle expérimenter la mort?

⁶⁷Vah ātmā tō śharīr chhōṛkar bhāg jātī hai .

⁷³L’âme quitte le corps et s’enfuit.

⁶⁸Manuṣhya samajhtē thōṛēhī haĩ ki ēk purānā śharīr chhōṛ phir jāē dūsrā lēgī phir ismē̃ rōnē key|kī kyā darkār hai .

⁷⁴Les gens ne comprennent pas que l'âme quitte son vieux corps pour en prendre un neuf. ⁷⁵Alors, pourquoi pleurer?

⁶⁹Yah tum jāntē hō - drama anādi banā huā hai .

⁷⁶Vous savez que ce drama est créé éternellement.

⁷⁰Har ēk kō part bajānā hī hai .

⁷⁷Chacun doit y jouer son propre rôle.

⁷¹Bāp nē samjhāyā hai - satyug mē̃ haĩ naṣhṭōmōhā .

⁷⁸Le Père a expliqué qu’à l’âge d’or ils avaient conquis l’attachement.

⁷²Mōhjīt key|kī bhī kahānī hai nā .

⁷⁹Il y a l’histoire du roi «qui a conquis l’attachement».

⁷³Paṇḍit lōg sunātē haĩ , mātāyē̃ bhī sun-sun kar phir granth rakh baiṭh jātī haĩ - sunānē kē liē .

⁸⁰Les experts (pandits) racontent les écritures et après avoir écouté le Granth, les mères commencent aussi à le raconter.

⁷⁴Bahut manuṣhya jākar suntē haĩ .

⁸¹Beaucoup de gens vont là-bas pour l’écouter.

⁷⁵Unkō kahā jātā hai kanras .

⁸²C’est ce que l’on appelle «pour le plaisir des oreilles».

⁷⁶Drama plan anusār manuṣhya tō kahē̃gē hamārā dōṣh kyā hai .

⁸³Selon le plan du drama, les gens demandent: «Pourquoi serais-je blâmé?».

⁷⁷Bāp kahtē haĩ tum hamkō bulātē hō ki duḥkh key|kī duniyā sē lē jāō .

⁸⁴Le Père dit: Vous M’avez appelé pour que Je vienne vous retirer de ce monde de peine.

⁷⁸Ab maĩ āyā hū̃ tō mērā sunnā chāhiē nā .

⁸⁵Je suis maintenant venu. ⁸⁶Vous devriez donc M’écouter.

⁷⁹Bāp bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ , achchhī mat miltī hai tō vah lēnī chāhiē nā .

⁸⁷Les enfants, le Père est ici pour vous donner des explications. ⁸⁸Lorsque vous recevez de bonnes directives, vous devriez les accepter.

⁸⁰Tumhārā bhī kōī dōṣh nahī̃ hai .

⁸⁹Vous n’êtes pas à blâmer.

⁸¹Yah bhī drama thā .

⁹⁰C’était aussi le drama.

⁸²Rām rājya , rāvaṇ rājya kā khēl banā huā hai .

⁹¹On a créé la pièce à propos du royaume de Rama et du royaume de Ravan.

⁸³Khēl mē̃ kōī hār jātē haĩ tō unkā dōṣh thōṛēhī hai .

⁹²Dans une pièce de théâtre, certains sont vaincus, mais ils ne peuvent pas être blâmés.

⁸⁴Jīt aur hār hōtī hai , ismē̃ laṛāī kī bāt nahī̃ .

⁹³Il y a la victoire et la défaite. ⁹⁴Il n’est pas question de bataille.

⁸⁵Tumkō bādśhāhī thī .

⁹⁵Vous aviez ce royaume.

⁸⁶Yah bhī āgē tumkō mālūm nahī̃ thā , abhī tum samajhtē hō jō serviceable haĩ , jiskā nām bālā hai .

⁹⁶Avant, vous ne le saviez pas. ⁹⁷Vous connaissez maintenant ceux qui sont serviables et ceux dont le nom est célèbre.

⁸⁷Dēhlī mē̃ sabsē nāmīgrāmī samjhānē vālā kaun hai  ?

⁹⁸Qui est le plus célèbre à Delhi pour expliquer cette Connaissance?

⁸⁸Tō jhaṭ nām lē̃gē Jagdīśh kā .

⁹⁹Ils citent immédiatement le nom de Jagdish Bhaï.

⁸⁹Tumhārē liē magazine bhī nikāltē haĩ .

¹⁰⁰Il a fait imprimer un magazine pour vous.

⁹⁰Usmē̃ sab kuchh ā jātā hai .

¹⁰¹On y trouve tout.

⁹¹Anēk prakār key|kī points likhtē haĩ , br̥ijmōhan bhī likhtē haĩ .

¹⁰²Beaucoup de points différents y sont écrits. ¹⁰³Brijmohan Bhaï écrit aussi de tels points.

⁹²Likhnā kōī māsī kā ghar thōṛēhī hai .

¹⁰⁴Écrire ces points n’est pas comme aller chez sa tante!

⁹³Jarūr vichār sāgar manthan kartē haĩ , achchhī service kartē haĩ .

¹⁰⁵Par conséquent, ils doivent vraiment baratter l’océan de Connaissance. ¹⁰⁶Le service qu’ils font est très bon.

⁹⁴Kitnē lōg paṛhkar khuśh hōtē haĩ .

¹⁰⁷Beaucoup de gens sont très heureux en lisant ces points.

⁹⁵Bachchō̃ kō bhī refreshment miltī hai .

¹⁰⁸Les enfants reçoivent des rafraîchissements.

⁹⁶Kōī kōī pradarśhanī mē̃ bahut māthā mārtē haĩ , kōī-kōī karmbandhan mē̃ phansē huē haĩ , isliē itnā uṭhā nahī̃ saktē haĩ .

¹⁰⁹Dans les expositions, certains se donnent beaucoup de mal. ¹¹⁰D’autres sont pris au piège de leurs liens karmiques. ¹¹¹C’est pourquoi ils sont incapables de prendre autant de Connaissance.

⁹⁷Yah bhī kahē̃gē drama , ablāō̃ par bhī atyāchār hōnē kā drama mē̃ part hai .

¹¹²Cela s'appelle aussi le drama. ¹¹³Être battues fait aussi partie du rôle des innocentes dans le drama.

⁹⁸Aisā part kyō̃ bajāyā , yah praśhna hī nahī̃ uṭhtā .

¹¹⁴Pas besoin de se demander pourquoi elles ont un tel rôle.

⁹⁹Yah tō anādi banā banāyā drama hai .

¹¹⁵C’est prédestiné dans le drama.

¹⁰⁰Unkō kuchh kar thōṛēhī saktē haĩ .

¹¹⁶Vous ne pouvez rien faire contre cela.

¹⁰¹Kōī kahtē haĩ hamnē gunāh kyā kiyā jō aisā part rakhā hai .

¹¹⁷Certaines demandent: «Quel crime ai-je commis pour qu’un tel rôle ait été créé pour moi?».

¹⁰²Ab gunāh key|kī tō bāt nahī̃ .

¹¹⁸Il n’est pas question de crime.

¹⁰³Yah tō part hai .

¹¹⁹C’est juste un rôle.

¹⁰⁴Ablāyē̃ kōī tō nimitt banē̃gī , jin par sitam hōṅgē .

¹²⁰Certaines innocentes qui sont agressées deviennent ainsi des instruments.

¹⁰⁵Aisē tō phir sab kahē̃gē hamkō yah part kyō̃  ?

¹²¹Dans ce cas, elles disent toutes: «Pourquoi ai-je reçu ce rôle?».

¹⁰⁶Nahī̃ , yah banā-banāyā drama hai .

¹²²Non! ¹²³Ce drama est prédestiné.

¹⁰⁷Puruṣhō̃ par bhī atyāchār hōtē haĩ .

¹²⁴Certains hommes aussi sont agressés.

¹⁰⁸In bātō̃ mē̃ sahanśhīltā kitnī rakhnī paṛtī hai .

¹²⁵Vous devez être très tolérants.

¹⁰⁹Bahut sahanśhīltā chāhiē .

¹²⁶Vous devez faire preuve d'une grande tolérance.

¹¹⁰Māyā K|kē vighna tō bahut paṛē̃gē .

¹²⁷Beaucoup d’obstacles de maya viendront.

¹¹¹Viśhva kī bādśhāhī lētē hō tō kuchh mēhnat karnī paṛē .

¹²⁸Puisque vous réclamez la souveraineté sur le monde, vous devez faire certains efforts.

¹¹²Drama mē̃ āpdāyē̃ , khiṭpiṭ ādi kitnī hai .

¹²⁹Dans le drama, il y a tant de catastrophes et de conflits.

¹¹³Ablāō̃ par atyāchār likhā huā hai .

¹³⁰Dans les écritures, on parle des «innocentes qui sont agressées».

¹¹⁴Rakta kī nadiyā̃ bhī bahē̃gī .

¹³¹Il y aura aussi des fleuves de sang.

¹¹⁵Kahā̃ bhī safety nahī̃ rahēgī .

¹³²Il n’y aura plus aucune sécurité nulle part.

¹¹⁶Abhī tō subah kō class ādi mē̃ jātē hō , centres par . ¹¹⁷Vah bhī samay āyēgā jō tum bāhar nikal bhī nahī̃ sakē̃gē .

¹³³Vous pouvez actuellement aller dans les centres pour la classe du matin, mais viendra un temps où vous ne pourrez même plus sortir.

¹¹⁸Din-pratidin jamānā bigaṛtā jātā hai aur bigaṛnā hai .

¹³⁴Jour après jour, cela va de plus en plus mal et cela le sera encore plus.

¹¹⁹Duḥkh K|kē din bahut zōr sē āyēṅgē .

¹³⁵Les moments de peine viendront avec une grande force.

¹²⁰Bīmārī ādi mē̃ duḥkh hōtā hai tō phir bhagvān kō yād kartē , pukārtē haĩ . ¹²¹Abhī tumkō mālūm hai bākī thōṛē din haĩ . ¹²²Phir ham apnē śhāntidhām , sukhdhām jarūr jāyēṅgē .

¹³⁶Lorsque quelqu’un est malade et souffre, il se souvient de Dieu et L’appelle.Vous savez qu’il ne reste plus que quelques jours et qu'ensuite nous retournerons assurément dans notre terre de la paix et notre terre du bonheur.

¹²³Duniyā kō tō yah bhī patā nahī̃ hai .

¹³⁷Même cela, personne au monde ne le sait.

¹²⁴Abhī tum bachchē feel kartē hō nā . ¹²⁵Abhī bāp kō pūrī rīti jān gayē haĩ .

¹³⁸Les enfants, vous sentez maintenant que vous connaissez totalement le Père.

¹²⁶Vah sab tō samajhtē haĩ paramātmā liṅg hai .

¹³⁹Ils pensent tous que Dieu a une forme ovale.

¹²⁷Śhivliṅg key|kī pūjā bhī kartē haĩ .

¹⁴⁰Ils adorent même cette forme ovale (Shiva lingam).

¹²⁸Tum śhiv K|kē mandir mē̃ jātē thē , kabhī yah khyāl kiyā ki śiv-liṅg kyā chīz hai  ?

¹⁴¹Quand vous alliez dans un temple de Shiva, vous demandiez-vous ce qu’était le Shiva lingam?

¹²⁹Jarūr yah jaṛ hai tō chaitanya bhī hōgā  !

¹⁴²Puisque cette représentation non-vivante existe, elle doit bien faire référence à un être vivant.

¹³⁰Yah tab kyā hai  ?

¹⁴³À quoi correspond tout cela?

¹³¹Bhagvān tō rachtā hai ūpar mē̃ .

¹⁴⁴Dieu, le Créateur est tout en haut.

¹³²Unkī niśhānī hai sirph pūjā kē liē .

¹⁴⁵Cette représentation est l'un de Ses symboles et ils l’utilisent pour L’adorer.

¹³³Pūjya hōṅgē tō phir yah chīzē̃ nahī̃ hōṅgī .

¹⁴⁶Lorsque ceux qui sont dignes d'être adorés existent, toutes ces choses n’existent pas.

¹³⁴Śhiv kāśhī K|kē mandir mē̃ jātē haĩ , kiskō patā thōṛēhī hai bhagvān nirākār hai . ¹³⁵Ham bhī unkē bachchē haĩ .

¹⁴⁷Les gens qui vont dans le temple de Shiva à Kashi ne sont pas conscients que Dieu est incorporel et qu’ils sont Ses enfants.

¹³⁶Bāp K|kē bachchē hōkar phir ham duḥkhī kyō̃ haĩ  ?

¹⁴⁸Nous sommes Ses enfants, alors pourquoi éprouvons-nous de la peine?

¹³⁷Vichār karnē key|kī bāt hai nā .

¹⁴⁹Vous devez y réfléchir.

¹³⁸Ātmā kahtī hai ham paramātmā key|kī santān haĩ phir ham duḥkhī kyō̃ haĩ  ?

¹⁵⁰L’âme dit: «Je suis l’enfant de Dieu. ¹⁵¹Alors pourquoi suis-je malheureuse?».

¹³⁹Bāp tō hai hī sukh dēnē vālā .

¹⁵²Le Père est le Donneur de Bonheur.

¹⁴⁰Bulātē bhī haĩ - hē bhagvān , hamārē duḥkh miṭāō .

¹⁵³Vous avez appelé: «Ô Dieu, enlève notre peine!».

¹⁴¹Vah kaisē miṭāyē  ?

¹⁵⁴Comment peut-Il l’enlever?

¹⁴²Duḥkh-sukh yah tō apnē karmō̃ kā hisāb hai .

¹⁵⁵Le bonheur et la peine sont les comptes de votre propre karma.

¹⁴³Manuṣhya samajhtē haĩ sukh kā ēvajā sukh , duḥkh kā ēvajā duḥkh paramātmā hī dētē haĩ .

¹⁵⁶Les gens croient que Dieu donne le bonheur à ceux qui donnent du bonheur et la peine à ceux qui donnent de la peine.

¹⁴⁴Un par rakh dētē haĩ , bāp kahtē haĩ maĩ kabhī duḥkh nahī̃ dētā hū̃ .

¹⁵⁷Ils Le rendent responsable de tout. ¹⁵⁸Le Père dit: Je ne donne jamais de peine.

¹⁴⁵Maĩ tō ādhākalp kē liē sukh dēkar jātā hū̃ .

¹⁵⁹Je rentre à la maison après vous avoir accordé le bonheur pour la moitié du cycle.

¹⁴⁶Yah phir sukh aur duḥkh kā khēl hai .

¹⁶⁰C’est une pièce de théâtre concernant le bonheur et la peine.

¹⁴⁷Sirph sukh kā hī khēl hōtā phir tō yah bhakti ādi kuchh na hō , bhagvān sē milnē kē liē hī yah bhakti ādi sab kartē haĩ nā .

¹⁶¹Si c’était juste une pièce de théâtre sur le bonheur, il n’y aurait aucune adoration. ¹⁶²Les gens pratiquent l’adoration afin de rencontrer Dieu.

¹⁴⁸Ab bāp baiṭh sārā samāchār sunātē haĩ .

¹⁶³Le Père vient ici pour tout vous expliquer.

¹⁴⁹Bāp kahtē haĩ tum bachchē kitnē bhāgyaśhālī hō .

¹⁶⁴Il dit: Les enfants, vous êtes si fortunés!

¹⁵⁰Un r̥iṣhi-muniyō̃ ādi kā kitnā nām hai .

¹⁶⁵Ces rishis et ces munis sont très célèbres.

¹⁵¹Tum hō rājr̥iṣhi , vah haĩ haṭhyōg r̥iṣhi .

¹⁶⁶Vous êtes des Raj rishis. ¹⁶⁷Ils sont des hatha yogis rishis.

¹⁵²R̥iṣhi arthāt pavitra .

¹⁶⁸«Rishi» veut dire quelqu’un qui est pur.

¹⁵³Tum svarg K|kē rājā bantē hō tō pavitra jarūr bannā paṛē .

¹⁶⁹Vous devenez les rois du paradis, vous devez donc absolument devenir purs.

¹⁵⁴Satyug-trētā mē̃ jinkā rājya thā unkā hī phir hōgā . ¹⁵⁵Bākī sab pīchhē āyēṅgē .

¹⁷⁰Le royaume appartiendra de nouveau à ceux à qui il appartenait aux âges d’or et d’argent – tous les autres viendront plus tard.

¹⁵⁶Tum abhī kahtē hō ham śhrīmat par apnā rājya sthāpan kar rahē haĩ .

¹⁷¹Maintenant, vous dites:«Nous établissons notre propre royaume en suivant shrimat».

¹⁵⁷Purānī duniyā kā vināśh hōnē mē̃ bhī samay tō lagēgā nā .

¹⁷²Il faut du temps pour que le vieux monde soit détruit.

¹⁵⁸Satyug ānā hai , kaliyug jānā hai .

¹⁷³L’âge d’or doit arriver et l’âge de fer doit partir.

¹⁵⁹Kitnī baṛī duniyā hai .

¹⁷⁴Le monde est si grand.

¹⁶⁰Ēk-ēk śhahar manuṣhyō̃ sē kitnā bharā huā hai .

¹⁷⁵Chaque ville est tellement peuplée.

¹⁶¹Dhanvān ādmī duniyā kā chakra lagātē haĩ .

¹⁷⁶Les gens riches font le tour du monde.

¹⁶²Parantu yahā̃ sārī duniyā kō kōī dēkh na sakē .

¹⁷⁷Cependant, ici, personne ne peut voir le monde entier.

¹⁶³Hā̃ satyug mē̃ dēkh saktē haĩ kyōṅki satyug mē̃ hai hī ēk rājya , itnē thōṛē rājāyē̃ hōṅgē , yahā̃ tō dēkhō kitnī baṛī duniyā hai .

¹⁷⁸Oui, ils peuvent le voir à l’âge d’or, parce que là-bas il n’y a qu’un royaume et très peu de rois. ¹⁷⁹Ici, le monde est si grand.

¹⁶⁴Itnī baṛī duniyā kā chakra kaun lagāyē .

¹⁸⁰Qui ferait le tour du monde entier?

¹⁶⁵Vahā̃ tumkō samudra mē̃ jānē kā nahī̃ hai .

¹⁸¹Là-bas, vous n’aurez même pas à naviguer.

¹⁶⁶Vahā̃ Ceylon , barmā ādi hōṅgē  ?

¹⁸²Ceylan et la Birmanie existeront-elles là-bas?

¹⁶⁷Nahī̃ , kuchh bhī nahī̃ .

¹⁸³Pas du tout! ¹⁸⁴Aucun de ces endroits n’existera là-bas.

¹⁶⁸Yah karāchī nahī̃ hōgī .

¹⁸⁵Même Karachi n’existera pas là-bas.

¹⁶⁹Tum sab mīṭhī nadiyō̃ K|kē kinārē par rahtē hō .

¹⁸⁶Vous habiterez tous sur les berges de rivières d’eau douce.

¹⁷⁰Khētī bāṛī ādi sab hōtī hai , sr̥iṣhṭi tō baṛī hai .

¹⁸⁷Il y a beaucoup de fermes et de champs. ¹⁸⁸Le monde est grand.

¹⁷¹Manuṣhya bahut thōṛē rahtē haĩ phir pīchhē vr̥iddhi hōtī hai .

¹⁸⁹Au début, il y a très peu d’êtres humains, puis ils sont de plus en plus nombreux.

¹⁷²Phir vahā̃ jākar apnā rājya sthāpan kiyā .

¹⁹⁰Ils partent ensuite à l’étranger et établissent leurs propres royaumes.

¹⁷³Dhīrē-dhīrē hap kartē gayē . ¹⁷⁴Apnā rājya sthāpan kar diyā .

¹⁹¹Peu à peu, ils commencent à tout prendre en main et à établir leurs propres royaumes.

¹⁷⁵Abhī tō sabkō chhōṛnā paṛtā hai .

¹⁹²Tout le monde doit maintenant tout laisser.

¹⁷⁶Ēk bhārat hī hai , jisnē kisī kā bhī rājya chhīnā nahī̃ hai kyōṅki bhārat asul mē̃ ahiṃsak hai nā .

¹⁹³Bharat est la seule à ne jamais s’être emparée du royaume de quiconque – parce qu’en réalité, Bharat est non-violente.

¹⁷⁷Bhārat hī sārī duniyā kā mālik thā aur sab pīchhē āyē haĩ jō ṭukṛē-ṭukṛē lētē gayē haĩ .

¹⁹⁴Seule Bharat a été le maître du monde entier. ¹⁹⁵Tous les autres sont venus plus tard et se sont approprié des terres.

¹⁷⁸Tumnē kōī kō hap nahī̃ kiyā hai , aṅgrējō̃ nē hap kar liyā hai .

¹⁹⁶Vous n’avez rien pris à personne. ¹⁹⁷Les Britanniques ont envahi beaucoup de pays.

¹⁷⁹Tum bhāratvāsiyō̃ kō tō bāp viśhva kā mālik banātē haĩ .

¹⁹⁸Le Père fait de vous, peuple de Bharat, les maîtres du monde.

¹⁸⁰Tum kahā̃ gayē thōṛēhī hō .

¹⁹⁹Vous n’êtes allés vous installer nulle part.

¹⁸¹Tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ yah sārī bātē̃ haĩ , būṛhī mātāyē̃ tō itnā sab samajh na sakē̃ .

²⁰⁰Les enfants, toutes ces choses sont dans votre intellect. ²⁰¹Les vieilles mères ne peuvent rien comprendre de ces choses.

¹⁸²Bāp kahtē haĩ achchhā hai jō tum kuchh bhī paṛhī nahī̃ hō .

²⁰²Le Père dit: C’est bien de n'avoir rien étudié.

¹⁸³Paṛhā huā sab buddhi sē nikālnā paṛtā hai , ēk bāt sirph dhāraṇ karnī hai - mīṭhē bachchē bāp kō yād karō .

²⁰³Retirez de votre intellect tout ce que vous avez étudié. ²⁰⁴Imprégnez-vous seulement d’un aspect: «Doux enfants, souvenez-vous du Père».

¹⁸⁴Tum kahtē bhī thē nā bābā āp āyēṅgē tō ham vārī jāyēṅgē , kurbān jāyēṅgē .

²⁰⁵Vous disiez: «Baba, quand Tu viendras, nous nous sacrifierons à Toi.

¹⁸⁵Tumhē̃ phir hamārē par kurbān jānā hai .

²⁰⁶Tu devras alors Te sacrifier à nous».

¹⁸⁶Lēn-dēn hōtī hai nā .

²⁰⁷C’est un échange.

¹⁸⁷Śhādī K|kē time strī-puruṣh ēk dō K|kē hāth mē̃ namak dētē haĩ .

²⁰⁸Dans leur cérémonie de mariage, l’épouse et le jeune marié se donnent mutuellement du sel.

¹⁸⁸Bāp kō bhī kahtē haĩ , ham purānā sab kuchh āpkō dētē haĩ .

²⁰⁹Vous dites au Père: «Je Te donne tout ce que j’ai de vieux.

¹⁸⁹Marnā tō hai , yah sab khatm hōnā hai .

²¹⁰Tout le monde doit mourir. ²¹¹Tout va être détruit.

¹⁹⁰Āp hamkō phir naī duniyā mē̃ dēnā .

²¹²Tu nous donneras ensuite tout cela dans le nouveau monde».

¹⁹¹Bāp ātē hī haĩ sabkō lē jānē .

²¹³Le Père est venu pour ramener tout le monde à la Maison.

¹⁹²Kāl hai nā .

²¹⁴Il est la Grande Mort.

¹⁹³Sindh mē̃ kahtē thē - yah kaun sā kāl hai jō sabkō bhagākar lē jātē haĩ , tum bachchē tō khuśh hōtē hō . ¹⁹⁴Bāp ātē hī haĩ lē jānē .

²¹⁵Dans le Sindh, ils demandaient: «Quelle est cette mort qui va emporter tout le monde?». ²¹⁶Les enfants, vous êtes très heureux, parce que le Père est venu vous ramener à la Maison.

¹⁹⁵Ham tō khuśhī sē apnē ghar jāyēṅgē .

²¹⁷Vous rentrerez chez vous dans un grand bonheur.

¹⁹⁶Sahan bhī karnā paṛtā hai .

²¹⁸Vous devez faire preuve d'une grande tolérance.

¹⁹⁷Achchhē-achchhē baṛē-baṛē ghar key|kī mātāyē̃ mārē̃ khātī haĩ .

²¹⁹Des mères très bien, qui viennent de bonnes familles, sont également battues.

¹⁹⁸Tum sachchī kamāī kartē hō .

²²⁰Vous gagnez un vrai revenu.

¹⁹⁹Manuṣhya thōṛēhī jāntē haĩ , vah haĩ hī kaliyugī śhūdra sampradāy . ²⁰⁰Tum hō saṅgamyugī , puruṣhōttam ban rahē hō .

²²¹Les gens ne savent rien. ²²²C’est la communauté des shudras de l’âge de fer, alors que vous êtes la communauté de l’âge de confluence.

²⁰¹Jāntē hō pahlē number mē̃ puruṣhōttam yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ nā .

²²³Vous devenez les êtres les plus élevés. ²²⁴Vous savez que les êtres les plus élevés sont Lakshmi et Narayan.

²⁰²Phir degree kam hōtī jāyēgī .

²²⁵Puis, leurs degrés commencent à diminuer.

²⁰³Ūpar sē nīchē ātē rahē̃gē . ²⁰⁴Phir āhistē-āhistē girtē rahē̃gē .

²²⁶Tout d'abord ils descendent ici, de là-haut, puis ils tombent petit à petit.

²⁰⁵Is samay sab gir chukē haĩ .

²²⁷Actuellement, tout le monde a chuté.

²⁰⁶Jhāṛ purānā hō chukā hai , tanā saṛ gayā hai .

²²⁸L’arbre est maintenant très vieux et le tronc est pourri.

²⁰⁷Ab phir sthāpanā hōtī hai .

²²⁹L’établissement est donc maintenant en train d'avoir lieu.

²⁰⁸Foundation lagtā hai nā .

²³⁰La fondation est posée.

²⁰⁹Kalam kitnā chhōṭā hōtā hai phir unsē kitnā baṛā jhāṛ baṛh jātā hai .

²³¹La bouture est très petite. ²³²Un grand arbre pousse ensuite à partir de cette bouture.

²¹⁰Yah bhī jhāṛ hai , satyug mē̃ bahut chhōṭā jhāṛ hōtā hai .

²³³À l’âge d’or, il y a aussi cet arbre. ²³⁴À cette époque-là, l’arbre était très petit.

²¹¹Ab kitnā baṛā jhāṛ hai .

²³⁵Il est maintenant très grand.

²¹²Variety fool|phūl kitnē haĩ , manuṣhya sr̥iṣhṭi K|kē .

²³⁶Il y a toutes sortes de fleurs dans le monde humain.

²¹³Ēk hī jhāṛ mē̃ kitnī variety hai .

²³⁷De cet arbre pousse toute une variété de fleurs.

²¹⁴Anēk variety dharmō̃ kā jhāṛ hai manuṣhyō̃ kā .

²³⁸C’est l’arbre humain des différentes religions.

²¹⁵Ēk sūrat na milē dūsrē sē .

²³⁹Le visage d’une personne ne peut être identique à celui d’une autre.

²¹⁶Banā-banāyā drama hai nā . ²¹⁷Ēk jaisā part kōī kā hō nahī̃ saktā .

²⁴⁰Il est inscrit dans le drama que deux personnes ne peuvent jouer le même rôle.

²¹⁸Inkō kahā jātā hai kudratī banā-banāyā bēhad kā drama , inmē̃ bhī banāvaṭ bahut hai .

²⁴¹On l’appellele drama merveilleux, illimité et prédestiné. ²⁴²Actuellement, il y a beaucoup de choses artificielles.

²¹⁹Jō chīz real hōtī hai vah khatm bhī hōtī hai .

²⁴³Tout ce qui est réel a été épuisé.

²²⁰Phir 5 hazār varṣh kē bād reality mē̃ āyēṅgē .

²⁴⁴Ensuite, au bout de 5000 ans elles redeviennent une réalité (elles existent à nouveau).

²²¹Chitra ādi bhī kōī real banē huē thōṛēhī haĩ .

²⁴⁵Les représentations qui ont été fabriquées ne sont pas réelles (fidèles).

²²²Brahmā key|kī bhī śhakla phir 5 hazār varṣh bād tum dēkhē̃gē .

²⁴⁶Vous reverrez le visage de Brahma à nouveau dans 5000 ans.

²²³Is drama K|kē rāz kō samajhnē mē̃ buddhi baṛī viśhāl chāhiē .

²⁴⁷Vous avez besoin d’un intellect vaste et illimité pour comprendre les secrets du drama.

²²⁴Aur kuchh na samjhō sirph ēk bāt buddhi mē̃ rakhō - ēk śhivbābā dūsrā na kōī .

²⁴⁸Même si vous ne comprenez rien d’autre, gardez juste un point dans votre intellect: «J’appartiens à Baba et à personne d’autre!».

²²⁵Yah ātmā nē kahā - bābā , ham āpkō hī yād karē̃gē .

²⁴⁹L’âme dit: «Baba, je ne me souviendrai que de Toi».

²²⁶Yah tō sahaj hai nā .

²⁵⁰C’est facile, n’est-ce pas?

²²⁷Hāthō̃ sē karma kartē rahō aur buddhi sē bāp kō yād kartē rahō .

²⁵¹Alors que vous accomplissez des actions avec vos mains, souvenez-vous de votre Père avec votre intellect.

²²⁸Achchhā  !

²⁵²Achcha.

²²⁹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²⁵³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²³⁰Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁵⁴Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²³¹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁵⁵Essence pour la dharna:

²³²1 ) sahanśhīltā kā guṇ dhāraṇ kar māyā K|kē vighnō̃ mē̃ pās|pass hōnā hai .

²⁵⁶1. Imprégnez-vous de la vertu de la tolérance pour vaincretous les obstacles de maya.

²³³Anēk āpdāyē̃ āyēṅgī , atyāchār hōṅgē - aisē samay par sahan kartē bāp kī yād mē̃ rahnā hai , sachchī kamāī karnī hai .

²⁵⁷Lorsqu’il y aura beaucoup de catastrophes naturelles et beaucoup d’agressions, vous devrez rester dans le souvenir du Père pour tout tolérer. ²⁵⁸Gagnez un vrai revenu.

²³⁴2 ) viśhāl buddhi ban is banē banāyē drama kō achchhī rīti samajhnā hai , yah kudratī drama banā huā hai isliē praśhna uṭh nahī̃ saktā .

²⁵⁹2. Soyez ceux dont l'intellect est vaste et illimité et comprenez très clairement ce dramaprédestiné. ²⁶⁰Dans ce merveilleux drama, tout est prédestiné. ²⁶¹Par conséquent, vous ne devriez-vous poser aucune question.

²³⁵Bāp jō achchhī mat dētē haĩ , us par chaltē rahnā hai .

²⁶²Continuez à suivre les directives que le Père vous donne.

²³⁶Vardān  : māyājīt , vijayī bannē K|kē sāth-sāth par upkārī bhav

²⁶³Bénédiction: Puissiez-vous être ceux ou celles qui élèvent les autres et en même temps que devenir victorieux, devenir des conquérants de Maya.

²³⁷Abhī tak sva kalyāṇ mē̃ bahut samay jā rahā hai .

²⁶⁴A présent, beaucoup de temps est accordé au bénéfice du soi.

²³⁸Ab par upkārī banō .

²⁶⁵Désormais devenez ceux qui élèvent les autres.

²³⁹Māyājīt vijayī bannē kē sāth sāth sarv khajānō̃ K|kē vidhātā banō arthāt her|har khajānē kō kārya mē̃ lagāō .

²⁶⁶En même temps que devenir des conquérants de Maya, devenez les donneurs de tous les trésors, ce qui signifie utiliser tous les trésors.

²⁴⁰Khuśhī kā khajānā , śhānti kā khajānā , śhaktiyō̃ kā khajānā , gyān kā khajānā , guṇō̃ kā khajānā , sahyōg dēnē kā khajānā bāṇṭō aur baṛhāō .

²⁶⁷Partagez et augmentez vos trésors de bonheur, de pouvoirs, de connaissance et de vertus tout en donnant votre coopération.

²⁴¹Jab abhī vidhātā pan key|kī sthiti kā anubhav karē̃gē arthāt par upkārī banē̃gē tab anēk janm viśhva rājya adhikārī banē̃gē .

²⁶⁸Lorsque vous faites l’expérience du niveau de donneur, c’est-à-dire lorsque vous devenez ceux ou celles qui élèvent les autres, vous réclamerez un droit au royaume du monde pendant de nombreuses vies.

²⁴²Slōgan  : viśhva kalyāṇkārī bannā hai tō apnī sarv kamjōriyō̃ kō sadākāl kē liē vidāī dō .

²⁶⁹Devise: Afin de devenir un bienfaiteur du monde, dites adieu à toutes vos faiblesses pour toujours. ²⁷⁰

²⁷¹*** OM SHANTI ***

²⁴³Avyakt iśhārē - ab lagan key|kī agni kō prajvalit kar yōg kō jvālā rūp banāō

²⁷²Signal Avyakt: Allumez à présent le feu de l’amour et rendez votre yoga volcanique.

²⁴⁴Jaisē kilā bāndhā jātā hai , jissē prajā kilē K|kē andar safe rahē .

²⁷³Une forteresse est construite pour que les gens se sentent en sécurité à l’intérieur.

²⁴⁵Ēk rājā kē liē kōṭhrī nahī̃ banātē , kilā banātē haĩ .

²⁷⁴Vous ne construiriez pas une petite alcôve pour un roi, vous bâtiriez une forteresse.

²⁴⁶Āp sabhī bhī svayã kē liē , sāthiyō̃ kē liē , anya ātmāō̃ kē liē jvālā rūp yād kā kilā bāndhō .

²⁷⁵Chacun de vous doit construire une forteresse de souvenir volcanique pour lui-même, pour ses compagnons et pour toutes les autres âmes.

²⁴⁷Yād K|kē śhakti key|kī jvālā hō tō her|har ātmā safety kā anubhav karēgī .

²⁷⁶Lorsqu’existera le volcan du pouvoir du souvenir, toutes les âmes feront l’expérience de la sécurité.