Sakar murli du dimanche 28 septembre 2025 - 0
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
028-09-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 15-02-07 madhuban
028/09/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 15/02/07
1Albēlēpan , ālasya aur bahānēbājī key|kī nīnd sē jāgnā hī śhivrātri kā sachchā jāgraṇ hai
1Le vrai Jagran de Shiv Ratri consiste à rester éveillé du sommeil de la négligence, de la paresse et des justifications
2Āj bāpdādā viśhēṣh apnē chārō̃ ōr K|kē ati lāḍlē , ati sikīladhē , paramātma pyār K|kē pātr bachchō̃ sē milnē aur vichitr bāp bachchō̃ kā birth day manānē āyē haĩ .
2Aujourd’hui, BapDada est spécialement venu pour rencontrer Ses enfants de partout, infiniment aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, qui sont dignes de l’amour de Dieu. 3Le Père sans image est venu pour célébrer l’anniversaire des enfants.
3Āp sabhī bhī āj viśhēṣh vichitr birth day manānē āyē hō nā !
4Vous êtes tous venus spécialement aujourd’hui pour célébrer l’anniversaire unique, n’est-ce pas?
4Yah birth day sārē kalp mē̃ kisī kā nahī̃ hōtā .
5Tout au long du cycle, personne d’autre ne peut avoir cet anniversaire.
5Kabhī bhī nahī̃ sunā hōgā ki bāp aur bachchē kā ēk hī din mē̃ birth day hō .
6Vous n’avez jamais entendu dire que l’anniversaire du Père et des enfants tombe le même jour.
6Tō āp sabhī bāp kā birth day manānē āyē hō vā bachchō̃ kā bhī manānē āyē hō ?
7Par conséquent, êtes-vous tous venus pour célébrer l’anniversaire du Père ou êtes-vous également venus pour célébrer l’anniversaire des enfants?
7Kyōṅki sārē kalp mē̃ paramātma bāp aur paramātma bachchō̃ kā itnā athāh pyār hai jō janm bhī sāth-sāth hai .
8Parce que durant le cycle entier, Dieu, le Père, et les enfants Divins ont tant d’amour que même leur anniversaire est le même jour.
8Bāp kō akēlā viśhva parivartan kā kārya nahī̃ karnā hai , bachchō̃ K|kē sāth-sāth karnā hai .
9Le Père ne va pas mener la tâche de la transformation du monde seul; Il veut le faire avec les enfants.
9Yah alaukik sāth rahnē kā pyār , sāthī bannē kā pyār is saṅgam par hī anubhav kartē hō .
10C’est seulement en cet âge de confluence que vous faites l’expérience de l’amour alokik d’être ensemble et l’amour d’être des compagnons.
10Bāp aur bachchō̃ kā itnā gahrā pyār hai , janm bhī sāth hai aur rahtē bhī kahā̃ hō ?
11Le Père et les enfants ont un amour si profond les uns pour les autres que leur anniversaire est le même jour; et où restez-vous?
11Akēlē yā sāth mē̃ ?
12Vivez-vous seuls ou avec le Père?
12Har ēk bachchā umaṅg-utsāh sē kahtē haĩ ki ham bāp kē sāth combined haĩ .
13Chaque enfant dit avec zèle et enthousiasme: « Je suis combiné au Père».
13Combined rahtē hō nā !
14Vous restez combinés, n’est-ce pas?
14Akēlē tō nahī̃ rahtē hō nā !
15Vous ne vivez pas seuls, non?
15Sāth janm hai , sāth rahtē haĩ aur āgē bhī kyā vāydā hai ?
16Votre anniversaire est ensemble, vous vivez ensemble et quelle est la promesse suivante?
16Sāth hai , sāth rahē̃gē , sāth chalē̃gē apnē sweet home mē̃ .
17Vous êtes ensemble, vous resterez ensemble et rentrerez à la maison ensemble dans votre douce demeure.
17Itnā pyār kōī aur bāp bachchō̃ kā dēkhā hai ?
18Avez-vous vu autant d’amour chez un autre père et ses enfants?
18Kōī bhī bachchā hō , kahā̃ bhī hai , kaisā bhī hai , lēkin sāth hai aur sāth hī chalnē vālē haĩ .
19Peu importe quel enfant vous êtes, où vous vivez, ou comment vous êtes, vous êtes avec le Père et vous rentrerez à la maison avec le Père.
19Tō aisā yah vichitr aur pyārē tē pyārā janm din manānē āyē haĩ .
20Par conséquent, vous êtes venus pour célébrer l’anniversaire le plus unique et le plus adorable qui soit.
20Chāhē sammukh manā rahē hō , chāhē dēśh vidēśh mē̃ chārō̃ ōr ēk hī samay sāth-sāth manā rahē haĩ . 21Bāpdādā chārō̃ ōr dēkh rahē haĩ ki kaisē sabhī bachchē umaṅg-utsāh sē dil hī dil mē̃ vāh bābā !
21Que vous le célébriez en étant assis ici en face de Moi dans ce pays ou à l’étranger, vous êtes tous en train de faire cette célébration ensemble, partout en même temps. 22BapDada voit partout à quel point les enfants chantent la chanson « Ouah Baba!
22Vāh bābā !
23Ouah Baba!
23Vāh birth day ! 24Kā gīt gā rahē haĩ . 25Agar switch khōltē haĩ tō chārō̃ ōr K|kē āvāj , dil K|kē āvāj , umaṅg-utsāh K|kē āvāj bāpdādā K|kē kānō̃ mē̃ sunāī dē rahē haĩ .
24Ouah cet anniversaire!» dans leur cœur avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme Si Baba allume l’interrupteur, Il peut entendre dans Ses oreilles le son venu de partout, le son de l’entrain et de l’enthousiasme venu de leur cœur.
26Bāpdādā sabhī bachchō̃ kā utsāh dēkh bachchō̃ kō bhī apnē divya janm key|kī padam-padam-padamguṇā badhāīyā̃ dē rahē haĩ .
25En voyant l’enthousiasme de tous les enfants, BapDada vous donne des millions et des millions de félicitations pour votre anniversaire divin.
27Vāstav mē̃ utsav kā arth|earth hī hai umaṅg-utsāh mē̃ rahnā .
26En fait, un festival (utsav) veut dire rester dans l’entrain et l’enthousiasme (utsah).
28Tō āp sabhī utsāh sē yah utsav manā rahē haĩ .
27Vous êtes donc tous en train de célébrer cette fête avec enthousiasme.
29Nām bhī bhaktō̃ nē śhivrātri rakhā hai .
28Les dévots lui ont donné le nom de «Shiv Ratri».
30Āj bāpdādā us bhakta ātmā kō mubārak dē rahē thē , jisnē āpkē is vichitr janm din manānē key|kī copy bahut achchhī kī hai .
29Aujourd’hui, BapDada félicite l’âme de dévot (qui a commencé l’adoration de Shiva au début de l’âge de cuivre) et qui a copié la célébration de cet anniversaire unique.
31Āp gyān aur prēm rūp mē̃ manātē aur us bhagat ātmā nē bhāvnā , śhraddhā K|kē rūp mē̃ āpkē manānē key|kī copy kī hai .
30Vous célébrez avec connaissance et amour, alors que cette âme de dévot célébrait avec foi et dévotion. 31Il vous a bien copiés.
32Tō āj us bachchē kō mubārak dē rahē thē ki copy karnē mē̃ achchhā part bajāyā hai .
32Par conséquent, aujourd’hui BapDada félicitait cet enfant pour avoir joué un bon rôledans le fait de copier.
33Dēkhō her|har bāt kō copy kī hai .
33Regardez comment ils ont copié tous les aspects.
34Copy karnē kā bhī tō akla chāhiē nā !
34Il faut de la sagesse même pour copier.
35Mukhya bāt tō is din bhakta lōg bhī vrat rakhtē haĩ , vah vrat khānē pīnē kā rakhtē haĩ , bhāvnā mē̃ vr̥itti kō śhrēṣhṭh banānē kē liē vrat rakhtē haĩ , unhō̃ kō her|har varṣh rakhnā paṛtā aur āpnē kyā vrat liyā ?
35L’aspect principal est qu’en ce jour, les dévots font également un jeûne. 36Ils observent un jeûne: ils ne mangent pas et ne boivent pas; par foi, ils font le vœu de rendre leur attitude élevée. 37Ils doivent observer ce jeûne tous les ans et vous, quel vœu avez-vous fait?
36Ēk hī bār vrat lētē hō , varṣh-varṣh vrat nahī̃ lētē .
38Vous faites le vœu une seule fois; vous ne le faites pas tous les ans.
37Ēk hī bār vrat liyā pavitratā kā .
39Vous faites le vœu de pureté une seule fois.
38Sabhī nē pavitratā kā vrat liyā hai , pakkā liyā hai ?
40Avez-vous tous fait le vœu de pureté? 41Avez-vous fait un vœu ferme?
39Jinhōnnē pakkā liyā hai vah hāth uṭhāō , pakkā , thōṛā bhī kachchā nahī̃ .
42Ceux qui ont fait un vœu ferme de pureté, levez la main! 43Ferme, pas même un petit peu faible.
40Pakkā ?
44Est-il ferme?
41Achchhā .
45Achcha.
42Dūsrā bhī praśhna hai , achchhā vrat tō liyā mubārak hō .
46Il y a également une autre question. 47Félicitations pour avoir fait ce vœu.
43Lēkin apavitratā K|kē mukhya pāñch sāthī haĩ , ṭhīk hai nā !
48Cependant, l’impureté a cinq compagnons principaux, n’est-ce pas?
44Kāndh hilāō .
49Vous pouvez acquiescer.
45Achchhā pāñchō̃ kā vrat liyā hai ?
50OK, avez-vous fait un vœu pour les cinq?
46Yā dō tīn kā liyā hai ?
51Ou n’avez-vous fait un vœu que concernant deux ou trois?
47Kyōṅki jahā̃ pavitratā hai vahā̃ agar aṅśh mātra bhī apavitratā hai tō kyā sampūrṇ pavitra ātmā kahā jāyēgā ?
52S’il y a la moindre trace d’impureté dans une âme pure, pourra-t-on dire qu’elle est complètement pure?
48Aur āp brāhmaṇ ātmāō̃ key|kī tō pavitratā brāhmaṇ janm key|kī property hai , personality hai , royalty hai .
53Et pour vous, les âmes Brahmines, la pureté est la propriété, la personnalité et la royauté de la vie Brahmine.
49Tō check karō - ki mukhya pavitratā kē ūpar tō attention hai lēkin sampūrṇ pavitratā kē liē aur bhī jō sāthī haĩ , uskō halkā tō nahī̃ chhōṛā hai ?
54Par conséquent, vérifiez: puisqu’il s’agit de pureté complète, il ne faudrait pas que vous fassiez attention aux aspects principaux de la pureté, mais que vous vous relâchiez un peu en ce qui concerne ses compagnons.
50Chhōṭō̃ sē pyār rakhā hai aur baṛē kō ṭhīk kiyā hai .
55Vous avez gardé de l’amour pour les petits (aspects) et mis en ordre l’aspect principal.
51Tō kyā bāp key|kī chhuṭṭī hai ki aur jō chār haĩ unhē̃ bhal sāthī banāō ?
56Le Père vous a-t-Il donné la permission de vous relâcher par rapport aux quatre autres?
52Pavitratā sirph brahmcharya kō nahī̃ kahā jātā lēkin brahmcharya kē sāth brahmāchārī bannā arthāt pavitratā kā vrat pālan kiyā .
57La pureté ne veut pas simplement dire le célibat, mais Brahmachari. 58Devenir un Brahmachari signifie celui qui observe le vœu de pureté.
53Kaī bachchē rūhrihān mē̃ kahtē haĩ , rūhrihān tō sabhī kartē haĩ nā . 54Tō bahut mīṭhī-mīṭhī bātē̃ kartē haĩ . 55Kahtē haĩ bābā mukhya tō achchhā hai nā , bākī chhōṭē-chhōṭē aisē kabhī mansā saṅkalp mē̃ ā jātē haĩ .
59Vous avez tous une conversation de cœur à cœur et certains enfants, dans leurs conversations de cœur à cœur disent des paroles très douces: «Baba, tout va bien pour nous sur l’essentiel, mais des petites choses entrent parfois dans notre esprit.
56Mansā mē̃ ātē haĩ , vāchā mē̃ nahī̃ ātē aur mansā kō tō kōī dēkhtā nahī̃ hai .
60Elles viennent dans nos pensées, elles ne viennent pas dans nos paroles et personne ne peut voir les pensées».
57Aur kōī phir kahtē haĩ ki chhōṭē chhōṭē bāl bachchō̃ sē pyār hōtā hai nā .
61Certains disent: «En général, on aime les petits enfants, nous avons donc de l’amour pour ces quatre-là.
58Tō in chārō̃ sē bhī pyār hō jātā hai .
62Il y a la colère, l’attachement; nous n’en voulons pas, mais ils viennent».
59Krōdh ā jātā hai , mōh ā jātā hai , chāhtē nahī̃ haĩ ā jātā hai .
63BapDada dit: «Si quelqu’un vient, c’est parce que vous avez laissé la porte ouverte pour qu’il rentre.
60Bāpdādā kahtē haĩ kōī bhī ātā hai tō āpnē darvājā khōlā hai tab ātā hai nā !
64Alors pourquoi l’avez-vous laissée ouverte? 65Vous avez laissé ouverte la porte des faiblesses».
61Tō darvājā khōlā kyō̃ hai ?
66Ouvrir la porte des faiblesses signifie les invoquer.
62Kamjōrī kā darvājā khōlā hai , tō kamjōrī kā darvājā khōlnā arthāt āhvān karnā .
67Donc, en ce jour, vous célébrez l’anniversaire du Père ainsi que le vôtre, mais vous avez également fait une promesse le jour où vous avez pris naissance.
63Tō āj K|kē din bāp kā aur apnā birth day tō manā rahē hō lēkin jō janamtē|janmatē vrat kā vāydā kiyā hai .
68Quelle a été la première bénédiction que le Père vous a donnée? 69Vous en souvenez-vous? 70Vous souvenez-vous de la bénédiction de votre naissance?
64Pahlā-pahlā vardān bāp nē kyā diyā , yād hai ?
71Quelle bénédiction Baba vous a-t-Il donnée?
65Birth day kā vardān yād hai ?
72«Puissiez-vous être purs, puissiez-vous être saints!».
66Kyā diyā ? 67Pavitra bhav , yōgī bhav .
73Vous souvenez-vous tous de cette bénédiction?
68Sabhī kō vardān yād hai nā ?
74Vous en souvenez-vous?
69Yād hai bhūl tō nahī̃ gayē ?
75Vous ne l’avez pas oubliée, non?
70Pavitra bhav kā vardān ēk kā nahī̃ diyā , pāñchō̃ kā diyā .
76Vous avez reçu la bénédiction «Puissiez-vous rester purs»! – pas simplement sur un aspect, mais sur tous les cinq.
71Tō āj bāpdādā kyā chāhtē haĩ ?
77Donc que veut BapDada aujourd’hui?
72Birth day manānē āyē hō , bāp kā bhī manānē āyē hō nā .
78Vous êtes venus pour célébrer votre anniversaire, vous êtes également venus pour célébrer l’anniversaire du Père, n’est-ce pas?
73Śhivrātri manānē āyē hō , tō birth day key|kī saugāt lāyē hō yā khālī hāth āyē haĩ ?
79Vous êtes venus pour célébrer Shiv Ratri; par conséquent avez-vous apporté un cadeau d’anniversaire ou bien êtes-vous venus les mains vides?
7470 varṣh sthāpanā K|kē samāpt hō rahē haĩ .
8070ans d’établissement se sont écoulés à présent.
75Yād hai nā !
81Vous vous en souvenez n’est-ce pas?
7670 varṣh sōchō , chāhē āp pīchhē āyē hō lēkin sthāpanā K|kē tō 70 varṣh hō gayē nā !
82Pensez-y, cela fait maintenant 70ans. 83Même si vous êtes venus plus tard, cela fait maintenant 70ans d’établissement, n’est-ce pas?
77Chāhē abhī āyē hō , lēkin sthāpanā K|kē kartavya mē̃ āp sabhī sāthī hō nā !
84Même si vous venez tout juste d’arriver, vous êtes quand même des compagnons dans la tâche de l’établissement, n’est-ce pas?
78Sāthī tō hō nā !
85Vous êtes des compagnons, non?
79Chāhē āj pahlē bārī āyē haĩ .
86Même si vous venez ici pour la première fois – ceux qui sont venus pour la première fois, levez la main!
80Jō madhuban mē̃ pahlī bār milnē āyē haĩ , vah lambā hāth uṭhāō .
87Ceux qui sont venus à Madhuban pour la première fois, levez la main! 88Levez la main bien haut!
81Achchhā .
89Achcha.
82Āp sabhī kō chāhē abhī ēk sāl huā hai , dō sāl huā hai lēkin apnē kō kyā kahlātē hō ?
90Même si vous êtes venus simplement depuis un an ou deux, comment vous appellerez-vous?
83Brahmākumārī , brahmākumār yā puruṣhārthī kumār kumārī ?
91Des Brahma Kumars et Brahma Kumaris ou des Purusharth kumars et kumaris (des faiseurs d’efforts)?
84Kyā kahlātē hō ?
92Comment vous appelez-vous?
85Kōī apnē kō puruṣhārthī kumār kahtē haĩ kyā !
93L’un d’entre vous s’appelle-t-il un Purusharthi kumar?
86Brahmākumār kā sign lagātē hō nā !
94Vous avez mis l’insigne des Brahma Kumars, n’est-ce pas?
87Sabhī be|B . K|kē . likhtē hō yā pī|P . K|kē . likhtē hō ?
95Ecrivez-vous tous B.K. ou P.K.?
88Puruṣhārthī kumār .
96(Purusharthi kumars).
89Tō vāydā kyā hai ?
97Donc quelle était la promesse?
90Sāthī rahē̃gē , sāth chalē̃gē , combined rahē̃gē , tō combined mē̃ samāntā tō chāhiē nā !
98Que vous resteriez ensemble et que vous repartiriez ensemble. 99Que vous resteriez combinés, et donc pour être combinés il faut être égaux.
91Āj K|kē 70 varṣh kā utsav tō manātē ātē hō .
100Par conséquent vous avez célébré la fête du 70e anniversaire.
92Bāpdādā nē dēkhā hai , jō bhī zone sēvā kā turn dētē haĩ vah 70 varṣh kā sammān samārōh manātē haĩ .
101BapDada a vu que chaque zone qui est venue pour servir a célébré le 70e anniversaire. 102C’est la cérémonie pour honorer, n’est-ce pas?
93Sabhī manātē haĩ nā !
103Vous la célébrez, n’est-ce pas?
94Bas sirph chhōṭī-chhōṭī gift dē dētē haĩ , bas .
104Vous donnez simplement de petits cadeaux, et c’est tout.
95Lēkin āj ēk tō birth day hai , manānē āyē hō nā , pakkā hai nā ?
105Cependant, tout d’abord aujourd’hui, c’est l’anniversaire et vous êtes venus le célébrer, n’est-ce pas?
96Aur dūsrā 70 varṣh samāpt huē , tō sammān samārōh bhī manā rahē hō , birth day bhī manā rahē hō , usmē̃ saugāt kyā dēgē ?
106En êtes-vous sûrs? 107Deuxièmement, la 70eannée étant révolue à présent, vous célébrez également la cérémonie pour honorer ainsi que l’anniversaire, et donc quel cadeau donnerez-vous?
97Tray dē dēgē , chādar dē dēgē ?
108Donnerez-vous un plateau ou un drap?
98Kyā saugāt lāyē hō ?
109Quels cadeaux avez-vous apportés?
99Chalō chāndī kā gilās dē dēgē !
110D’accord, nous donnerons un verre en argent.
100Lēkin āj K|kē din bāpdādā key|kī śhubh āśhā hai apnē āśhāō̃ K|kē dīpak bachchō̃ prati .
111Cependant, en ce jour, le désir pur de BapDada pour Ses enfants qui sont les lampes de l’espoir est – Baba devrait-Il vous dire quel est ce désir pur?
101Vah śhubh āśhā kaun see|sī|C hai , batāyē̃ ?
112Ceux qui sont assis au premier rang, Baba devrait-Il le dire?
102Batānā vā sunnā mānā kyā ?
113Qu’est-ce que cela signifie que Baba vous le dise et que vous l’entendiez?
103Ēk kān sē sunnā aur dil mē̃ samā dēnā , aisē ?
114Allez-vous l’entendre d’une oreille et le fondre dans votre cœur ?
104Nikālē̃gē tō nahī̃ , itnā tō nahī̃ hai lēkin dil mē̃ hī samā dētē haĩ .
115Vous ne le laisserez pas sortir de votre coeur, n’est-ce pas? 116Vous le fondez simplement dans votre cœur.
105Tō āj K|kē din vah śhubh āśhā batāyē̃ , pahlī line vālē bōlō , kāndh hilāō , teachers kāndh hilāō .
117Donc, en ce jour - ceux qui sont assis au premier rang, Baba devrait-Il vous le dire? 118Alors au moins acquiescez! 119Les professeurs, vous pouvez acquiescer.
106Achchhā jhaṇḍā hilā rahē haĩ .
120Vous agitez très bien vos drapeaux.
107Double foreigners batāyē̃ ?
121Les doubles étrangers, Baba devrait-Il vous le dire?
108Apnē kō bāndhnā paṛēgā , tabhī kahō hā̃ , aisē hī nahī̃ kahō , kyōṅki 70 varṣh tō bāpdādā nē bhī albēlēpan , ālasya aur bahānē bājī K|kē khēl dēkh liyē .
122Vous devrez vous y tenir; alors seulement dites oui à Baba pour qu’Il vous le dise. 123Ne le dites pas simplement comme cela! 124Baba a vu que pendant 70ans vous avez simplement joué à des jeux de négligence, de paresse et de justifications.
109Chalō 70 nahī̃ tō 50 , 40 , 30 , 20 varṣh huē , lēkin itnā samay tō yah tīn khēl bachchō̃ K|kē khūb dēkhē .
125D’accord, si cela ne fait pas 70ans, alors cela fait 50, 40, 30, 20ans – pendant tout ce temps Baba a vu que les enfants jouaient à beaucoup de jeux liés à ces trois aspects.
110Tō āj K|kē din bhakta jāgraṇ kartē haĩ , sōtē nahī̃ haĩ , tō āp bachchō̃ kā jāgraṇ kaun sā hai ?
126En ce jour, les dévots restent éveillés toute la nuit (jagran); ils ne vont pas se coucher. 127Alors quel est le jagran pour vous, les enfants?
111Kaun see|sī|C nīnd mē̃ ghaṛī-ghaṛī sō jātē hō , albēlāpan , ālasya aur bahānē bājī key|kī nīnd mē̃ ārām sē sō jātē haĩ .
128Dans quel sommeil tombez-vous sans cesse? 129Vous allez dormir confortablement dans le sommeil de la négligence, de la paresse et des justifications, des excuses.
112Tō āj bāpdādā in tīn bātō̃ kā her|har samay jāgraṇ dēkhnē chāhtā hai .
130Donc, aujourd’hui, BapDada veut vous voir faire le jagran de ces trois aspects pour toujours.
113Kabhī bhī dēkhō krōdh ātā hai , abhimān ātā hai , lōbh ātā hai , kāraṇ kyā batātē haĩ ?
131Quand vous voyez que vous allez vous mettre en colère, être arrogants ou avides, que trouvez-vous comme justification?
114Bāpdādā kō ēk ṭrēḍ-mārka dikhāī dētī hai , kōī bhī bāt hōtī hai nā !
132BapDada peut voir une marque (trademark), quand une situation se présente. 133Que dites-vous alors?
115Tō kyā kahtē haĩ , yah tō chaltā hai … , patā nahī̃ kisnē chalāyā hai ?
134«Ça va, cela arrive tout le temps». 135Vous ne savez pas qui en est à l’origine.
116Lēkin śhabda yahī kahtē haĩ - yah tō hōtā hī hai , yah tō chaltā hī hai . 117Yah kōī naī bāt thōṛēhī hai , yah hōtā hī hai .
136Les paroles que vous dites alors sont: «Cela arrive tout le temps, c’est comme cela tout le temps, ce n’est pas nouveau; cela arrive tout le temps». 137Qu’est-ce que tout cela?
118Yah kyā hai ?
138N’est-ce pas de la négligence?
119Albēlāpan nahī̃ hai ?
139«Celui-ci fait ceci de toute façon».
120Yah bhī tō kartā hai , majority krōdh sē bachnē kē liē yah kiyā tab huā .
140Afin de vous protéger de la colère, la majorité dit «Celui-ci a fait ceci et c’est pourquoi c’est arrivé».
121Mainnē wrong kiyā , vah nahī̃ kahē̃gē .
141Ils ne diront pas «Ce que j’ai fait est mal».
122Isnē yah kiyā nā , yah huā nā , isliē huā .
142«Ceci est arrivé, celui-ci a fait cela, et c’est pourquoi cela s’est produit».
123Dūsrē par dōṣh rakhnā bahut sahaj hai .
143C’est très facile de blâmer les autres.
124Yah nā karē tō nahī̃ hōgā .
144«Si celui-ci n’avait pas fait cela, ce ne serait pas arrivé».
125Aur bāp nē jō kahā vah nahī̃ hōgā .
145Si le Père disait quelque chose, vous ne le feriez pas.
126Vah karē tō hōgā , bāp key|kī śhrīmat par kyā krōdh kō nahī̃ khatm kar saktē ?
146Mais si untel fait quelque chose, alors c’est ce qui se passe. 147Ne pouvez-vous pas en finir avec la colère en suivant la shrimat du Père?
127Ājkal krōdh kā bachchā rōb , rōb bhī bhinn-bhinn prakār K|kē haĩ .
148De nos jours il y a toutes sortes d’autoritarisme, qui est un enfant de la colère.
128Tō kyā āj chār kā bhī vrat lē̃gē ?
149Par conséquent, aujourd’hui, ferez-vous un vœu pour les quatre?
129Jaisē pahlī bāt kā viśhēṣh dr̥iṛh saṅkalp majority nē kiyā hai .
150La majorité d’entre vous a spécialement eu une pensée déterminée concernant le premier aspect.
130Kyā aisē hī chār kā bhī saṅkalp karē̃gē !
151Alors, ayez la même pensée pour les quatre autres!
131Yah bahānā nahī̃ dēnā , isnē yah kiyā tab mērā huā , aur bāp jō bār-bār kahtā hai , vah yād nahī̃ , usnē jō kiyā vah yād ā gayā , tō yah bahānēbājī huī nā !
152Ne donnez pas d’excuses pour cela. 153«Celui-ci a fait ceci et c’est pourquoi j’ai fait cela», mais vous ne vous souvenez pas de ce que le Père vous dit sans cesse. 154Vous vous souvenez de ce que l’autre personne a fait. 155Ce sont donc bien des justifications, n’est-ce pas?
132Tō āj bāpdādā birth day key|kī gift chāhtē haĩ yah tīn bātē̃ , jō chār kō halkā kar dētī haĩ .
156Donc aujourd’hui, BapDada veut le cadeau d’anniversaire des trois éléments qui vous font vous relâcher dans les quatre aspects.
133Saṅskār kā sāmnā tō karnā hī hai , saṅskār kā sāmnā nahī̃ , yah paper hai .
157Il faut faire face aux sanskars; ceci, ce n’est pas faire face aux sanskars, mais c’est un test.
134Ēk janm key|kī paṛhāī aur sārē kalp key|kī prāpti , ādhākalp rājya bhāgya , ādhākalp pūjya , sārē kalp key|kī ēk janm mē̃ prāpti , vah bhī chhōṭā janm , full janm nahī̃ hai , chhōṭā janm hai .
158L’enseignement durant une vie et les acquisitions pour le cycle entier – la fortune du royaume pendant la moitié du cycle et être dignes d’adoration pendant l’autre moitié. 159L’acquisition pour le cycle entier durant une vie, et en plus, c’est une vie courte. 160Et ce n’est même pas pendant une vie entière, c’est simplement une courte période de vie.
135Tō kyā himmat hai ?
161Alors, avez-vous ce courage?
136Jō samajhtē haĩ , himmat rakhē̃gē jarūr , aisē nahī̃ puruṣhārth karē̃gē , attention rakhē̃gē . . . gē gē nahī̃ chāhiē .
162Ceux qui sentent qu’ils feront assurément cet effort, pas ceux qui disent: «Nous ferons l’effort, nous ferons attention…».
137Chhōṭē bachchē nahī̃ hō , 70 varṣh pūrē hō rahē haĩ .
163Baba ne veut pas que ceux qui laissent tout pour le futur chantent: «Nous ferons ceci, nous ferons cela».
138Vah tō tīn chār mās K|kē bachchē gē gē kartē haĩ .
164Vous n’êtes pas des petits enfants; 70ans se sont écoulés.
139Tō āp bāp K|kē sāthī hō nā !
165Ce sont les enfants qui ont 3 ou 4 mois qui parlent un tel langage.
140Viśhva kalyāṇkārī hō , uskō tō 70 varṣh pūrē hō rahē haĩ .
166Vous êtes les compagnons du Père, n’est-ce pas? 167Vous êtes des bienfaiteurs du monde.
141Bāpdādā hāth nahī̃ uṭhvātē kyōṅki bāp-dādā nē dēkhā hai hāth uṭhākē bhī kabhī kabhī albēlē hō jātē haĩ . 142Tō kyā samajhtē hō ki kuchh bhī hō jāē , pahāṛ jaisā paper bhī ā jāē lēkin pahāṛ kō rūī banā dēgē , aisā dr̥iṛh saṅkalp karnē key|kī himmat hai !
16870ans ont passé pour cela. 169BapDada ne va pas vous demander de lever la main, parce que BapDada a vu que, même après avoir levé la main, parfois vous devenez négligents; mais ceux qui sentent que quoi qu’il arrive, même si un test aussi gros qu’une montagne surgit, vous transformerez la montagne en boule de coton, avez-vous le courage d’avoir de telles pensées déterminées?
143Kyōṅki saṅkalp bahut achchhē kartē hō , bāpdādā bhī khuśh hō jātē haĩ , jis samay saṅkalp kartē hō .
170Parce que vous avez de très bonnes pensées, même BapDada est content de vous quand vous avez ce genre de pensées. 171Mais de quoi s’agit-il?
144Lēkin hai kyā , 70 varṣh tō halkā chhōṛā lēkin bāpdādā dēkh rahē haĩ ki samay kā kōī bharōsā nahī̃ aur is gyān K|kē ādhār par her|har puruṣhārth key|kī bāt mē̃ bahutkāl kā hisāb hai .
172Pendant 70ans vous vous êtes relâchés dans ce domaine. 173Cependant BapDada voit qu’il n’y a aucune garantie par rapport au temps, et sur la base de la connaissance, chaque aspect lié aux efforts est connecté à la pratique pendant longtemps.
145Achchhā abhī-abhī kar lē̃gē , parantu bahutkāl kā hisāb hai kyōṅki prāpti har ēk kyā chāhtā hai ?
174D’accord, vous pouvez dire que vous le ferez maintenant, puisque c’est connecté au compte d’une longue période.
146Abhī hāth uṭhvātē haĩ , kōī rām sītā banēgā ?
175Quelle acquisition chacun d’entre vous veut-il?
147Jō rām-sītā bannē chāhtē haĩ vah hāth uṭhāō , rājāī milēgī .
176A présent, Baba va vous demander de lever la main.
148Kōī hāth uṭhā rahē haĩ - rām sītā banē̃gē ?
177Certains deviendront-ils Rama ou Sita?
149Lakṣhmī-nārāyaṇ nahī̃ banē̃gē ?
178Deviendrez-vous Rama ou Sita ou Lakhsmi ou Narayan?
150Double foreigners mē̃ kōī hāth uṭhātā hai ?
179Y en a-t-il parmi les doubles étrangers qui lèvent la main?
151 ( kōī nahī̃ ) jab bahutkāl kā bhāgya prāpt karnē chāhtē hō , lakṣhmī-nārāyaṇ bannā arthāt bahutkāl kā rājya bhāgya prāpt karnā . 152Tō bahutkāl key|kī prāpti hai .
180(Aucun n’a levé la main). 181Puisque vous souhaitez obtenir la fortune pour une longue période – devenir Lakshmi et Narayan signifie obtenir la fortune du royaume pendant longtemps, l’acquisition doit elle aussi être pour longtemps.
153Tō her|har bāt mē̃ bahutkāl tō chāhiē nā !
182Il doit y avoir une longue période dans chaque aspect.
154Abhī 63 janm K|kē bahutkāl kā saṅskār hai tō kahtē hō nā , hamārā bhāv nahī̃ hai , bhāvnā nahī̃ hai , saṅskār hai 63 janm kā .
183A présent vous avez les sanskars d’une longue période, de 63vies, et donc vous dites, n’est-ce pas, que telle n’était pas votre intention ou votre sentiment, mais que ce sont vos sanskars de 63vies?
155Tō bahutkāl kā hisāb hai nā isīliē bāpdādā yahī chāhtē haĩ ki saṅkalp mē̃ dr̥iṛhtā hō , dr̥iṛhtā key|kī hī kamī hō jātī hai , hō jāyēgā . . . chaltā hai , chalnē dō , kaun banā hai , aur ēk tō bahut achchhī bāt sabkō ātī hai , bāpdādā nē bātē̃ note kiyā hai , apnī himmat nahī̃ hōtī hai tō kahtē haĩ mahārathī bhī aisē kartē haĩ , hamnē kiyā tō kyā huā ?
184Donc, c’est un compte sur une longue période, non? 185C’est pourquoi BapDada veut qu’il y ait de la détermination dans vos pensées. 186C’est cette détermination qui manque quand vous dites: «Cela arrivera, cela se passe tout le temps, donc que cela continue, qui est déjà devenu parfait de toute façon?». 187Ce que tout le monde sait très bien, et que Baba a remarqué, est que quand vous n’avez pas de courage, vous dites: «Même les maharathis le font, alors quelle importance si nous le faisons nous aussi?».
156Lēkin bāpdādā pūchhtē haĩ ki kyā jis samay mahārathī galatī|galtī kartā hai , us samay mahārathī hai ?
188Cependant BapDada vous demande: Quand un maharathi commet une erreur, est-ce un maharathi à ce moment-là?
157Tō mahārathī kā nām kyō̃ kharāb kartē hō ?
189Alors pourquoi ternissez-vous le nom de maharathi?
158Us samay vah mahārathī hai hī nahī̃ , tō mahārathī kahkē apnē kō kamjōr karnā yah apnē kō dhōkhā dēnā hai .
190A ce moment-là ce n’est pas un maharathi. 191Donc se référer aux maharathis et vous affaiblir signifie vous leurrer.
159Dūsrē kō dēkhnā sahaj hōtā hai , apnē kō dēkhnē mē̃ thōṛī himmat chāhiē .
192C’est facile de regarder les autres, mais il faut un peu de courage pour se regarder soi-même.
160Tō āj bāpdādā hisāb kā kitāb khatm karānē key|kī gift lēnē āyē haĩ .
193Donc, aujourd’hui, BapDada est venu pour donner le cadeau de mettre fin au compte.
161Kamjōrī aur bahānē-bājī kā hisāb-kitāb kā bahut baṛā kitāb hai , uskō khatm karnā hai .
194Le livre de comptes des faiblesses et des justifications est un très gros livre et il faut y mettre un terme.
162Tō har ēk jō samajhtē haĩ ham karkē dikhāyēṅgē , karnā hī hai , jhuknā hī hai , badalnā hī hai , parivartan ceremony manānī hī hai , jō samajhtē haĩ saṅkalp karē̃gē vah hāth uṭhāō .
195Par conséquent, tous ceux d’entre vous qui sentent qu’ils vont assurément en donner la preuve, qu’ils vont le faire, qu’ils doivent se courber et se transformer, tous ceux-là doivent célébrer également la cérémonie de transformation. 196Ceux d’entre vous qui sentent qu’ils auront cette pensée, levez la main!
163Dr̥iṛh yā chālū ?
197Est-ce bien ferme ou simplement ordinaire?
164Chālū saṅkalp bhī hōtā hai aur dr̥iṛh saṅkalp bhī hōtā hai .
198Il y a des pensées ordinaires et des pensées déterminées.
165Tō āp sabnē dr̥iṛh uṭhāyā hai ?
199Par conséquent, avez-vous tous eu une pensée ferme?
166Dr̥iṛh uṭhāyā hai ?
200Avez-vous eu une pensée ferme?
167Madhuban vālē baṛā hāth uṭhāō .
201Ceux de Madhuban, levez la main!
168Yahā̃ sāmnē madhuban vālē baiṭhtē haĩ , bahut najdīk baiṭhnē kā chance hai .
202Ceux de Madhuban sont assis ici, n’est-ce pas? 203Vous avez une chance d’être assis tout près.
169Pahlī seat madhuban vālō̃ kō miltī hai , bāpdādā khuśh hai .
204Ceux de Madhuban sont assis sur les sièges devant. 205BapDada est content.
170Pahlē baiṭhē hō , pahlē hī rahnā .
206Vous êtes assis devant; restez toujours devant.
171Tō āj key|kī gift tō baṛhiyā huī nā .
207Donc le cadeau d’aujourd’hui est un beau cadeau, n’est-ce pas?
172Bāpdādā kō bhī khuśhī hai kyōṅki āp ēk nahī̃ hō .
208BapDada est également content parce que vous n’êtes pas seuls.
173Āpkē pīchhē apnī rājdhānī mē̃ āpkī royal family , āpkī royal prajā , phir dvāpar sē āpkē bhakta , satō rajō tamōguṇī , tīn prakār K|kē bhakta , āpkē pīchhē lambī line hai .
209Il y a également les membres de votre famille royale qui vous suivent dans votre royaume, vos sujets royaux, et ensuite, à l’âge de cuivre, vos dévots – il y a trois types de dévots: sato, rajo et tamoguni – il y a une longue file derrière vous.
174Jō āp karē̃gē vah āpkē pīchhē vālē kartē haĩ .
210Quoi que vous fassiez, ceux qui sont derrière vous feront pareil.
175Āp bahānēbājī dētē hō tō āpkē bhakta bhī bahut bahānēbājī kartē haĩ .
211Vous vous justifiez et donc vos dévots donnent toutes sortes d’excuses.
176Abhī brāhmaṇ parivār bhī āpkō dēkh , ulṭī copy karnē mē̃ tō hōśhiyār hōtē haĩ nā .
212A présent, même la famille Brahmine est elle aussi très habile à vous regarder et vous copier dans les mauvaises choses.
177Tō abhī dr̥iṛh saṅkalp karō , saṅskār kā ṭakkar hō , svabhāv kā matbhēd hō , tīsrī bāt kamjōrō̃ key|kī hōtī hai , kōī nē kisī kē ūpar jhūṭhī bāt kah dī , tō kaī bachchē kahtē haĩ hamkō jyādā krōdh ātā hai jhūṭh par .
213A présent, ayez une pensée déterminée. 214Quand il y a des conflits de sanskars, quand il y a des divergences d’opinions dans la nature des uns et des autres, et le troisième aspect, ce sont les faiblesses – quelqu’un peut avoir raconté un mensonge à propos de quelqu’un d’autre, alors certains enfants disent qu’ils se mettent encore plus en colère quand quelqu’un ment.
178Lēkin sachchē bāp sē verify karāyā , sachchā bāp āpkē sāth hai , tō sārī jhūṭhī duniyā ēk taraph hō aur ēk bāp āpkē sāth hai , vijay āpkī niśhchit huī paṛī hai .
215Mais avez-vous vérifié cela avec le vrai Père? 216Le vrai Père est avec vous; donc même si le faux monde en entier est d’un côté et que de l’autre le Père est avec vous, votre victoire garantie est inscrite. 217Personne ne peut vous ébranler, parce que le Père est avec vous.
179Kōī āpkō hilā nahī̃ saktā , kyōṅki bāp āpkē sāth hai .
218Ce qu’ils disent est faux; donc que le mensonge reste faux.
180Kah rahē haĩ jhūṭh hai .
219Pourquoi l’augmenter?
181Tō jhūṭh kō jhūṭhā hī kar dō nā , baṛhātē kyō̃ hō !
220Donc, aujourd’hui, le Père n’aime pas les justifications.
182Tō bāp kō bahānēbājī achchhī nahī̃ lagtī , yah huā , yah huā , yah huā . . . yah yah kā gīt ab samāpt hōnā chāhiē .
221«Ceci est arrivé, cela s’est passé, telle chose s’est produite». 222Cette chanson «ceci, cela» devrait cesser à présent.
183Achchhā huā , achchhā hōgā , achchhā rahē̃gē , achchhā sabkō banāyēṅgē .
223Ce qui s’est passé était bien, ce qui se passera sera bien, et tout ira bien et vous rendrez tout le monde bien.
184Acchā-acchā-acchā kā gīt gāō .
224Chantez la chanson de Achcha, Achcha, Achcha, c’est bien, c’est bien, c’est bien.
185Tō pasand hai ?
225L’aimez-vous?
186Pasand hai ?
226L’aimez-vous?
187Bahānēbājī kō khatm karē̃gē ?
227Mettrez-vous fin aux justifications?
188Karē̃gē ?
228Allez-vous le faire?
189Dōnō̃ hāth uṭhāō .
229Levez les deux mains!
190Hā̃ , achchhī tarah sē hilāō .
230Oui, vous pouvez aussi faire un mouvement de la main.
191Achchhā , dēkhnē vālē bhī hāth hilā rahē haĩ .
231Achcha même ceux qui regardent agitent les mains.
192Kahā̃ bhī dēkh rahē haĩ , hāth hilāō .
232Vous qui regardez, où que vous soyez, faites un signe de la main!
193Āp tō hilā rahē hō .
233Vous faites un signe, au moins.
194Achchhā abhī nīchē karō , abhī apnē parivartan key|kī tālī bajāō .
234C’est bien, baissez-les. 235A présent, vous pouvez applaudir pour votre propre transformation.
195 ( sabhī nē jōrdār tāliyā̃ bajāī ) achchhā .
236Achcha. 237(Tout le monde a applaudi très fort). 238Achcha.
196Achchhā - abhī harēk ēk minute kē liē dr̥iṛh saṅkalp svarūp mē̃ baiṭhō ki bahānēbājī , ālasya , albēlāpan kō her|har samay dr̥iṛh saṅkalp dvārā samāpt kar bahutkāl kā hisāb jamā karnā hī hai .
239A présent, asseyez-vous tous pendant une minute sous la forme d’une pensée déterminée par rapport à ce que Baba vient juste de dire: vous devez mettre fin aux justifications, à la paresse, à la négligence à chaque instant grâce aux pensées déterminées et accumuler ainsi sur le compte d’une longue période.
197Kuchh bhī hō , kuchh nahī̃ dēkhnā hai lēkin bāp K|kē dilatakht-naśīn bannā hī hai , viśhva K|kē takhtnaśhīn bannā hī hai .
240Quoi qu’il arrive, ne tenez compte de rien d’autre, mais vous devez assurément vous asseoir sur le trône du cœur de BapDada. 241Vous devez être assis sur le trône du monde.
198Is dr̥iṛh saṅkalp svarūp mē̃ sabhī baiṭhō .
242Asseyez-vous tous avec cette pensée déterminée.
199Achchhā .
243Achcha.
200Chārō̃ ōr K|kē sadā umaṅg-utsāh K|kē anubhav mē̃ rahnē vālē , sadā dr̥iṛhtā saphaltā key|kī chābī kō kārya mē̃ lagānē vālē , sadā bāp kē sāth aur her|har kārya mē̃ sāthī ban rahnē vālē , sadā ēk-nāmī aur economy , ēkāgratā svarūp mē̃ āgē sē āgē uṛtē rahnē vālē , bāpdādā K|kē ati lāḍlē , sikīladhē , viśhēṣh bachchō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur namastē .
244A tous les enfants de partout qui restent toujours dans l’expérience de l’entrain et de l’enthousiasme, à ceux qui utilisent toujours la détermination, la clef du succès, à ceux qui restent toujours avec le Père et qui sont Ses compagnons dans chaque tâche, à ceux qui appartiennent toujours à l’Unique et qui sont économes, à ceux qui continuent toujours à voler en tête grâce à leur stabilité, aux enfants spéciaux extrêmement aimés, longtemps perdus et retrouvés de BapDada, BapDada donne Son amour, Ses souvenirs et dit Namaste.
201Vardān : had key|kī sarv ichchhāō̃ kā tyāg karnē vālē sachchē tapasvī mūrt bhav
245Bénédiction: Puissiez-vous renoncer à tous les désirs limités et devenir de véritables images de tapasya.
202Had key|kī ichchhāō̃ kā tyāg kar sachchē-sachchē tapasvī mūrt banō .
246Renoncez à tous les désirs limités et devenez de véritables images de tapasya.
203Tapasvī mūrt arthāt had K|kē ichchhā mātram avidyā rūp .
247Une image de tapasya signifie une âme qui ignore même ce qu’est un désir.
204Jō lēnē kā saṅkalp kartā hai vah alpkāl kē liē lētā hai lēkin sadākāl kē liē ganvātā hai .
248Ceux qui pensent à recevoir quelque chose ne le reçoivent que pour peu de temps, mais ils perdent pour toujours.
205Tapasvī bannē mē̃ viśhēṣh vighna rūp yahī alpkāl key|kī ichchhāyē̃ haĩ isliē ab tapasvī mūrt bannē kā sabūt dō arthāt had K|kē mān śhān K|kē lēvtā pan kā tyāg kar vidhātā banō .
249Les désirs temporaires deviennent des obstacles sur la route pour devenir des tapaswi. 250Par conséquent, donnez à présent la preuve que vous êtes des images de tapasya, autrement dit, renoncez à vouloir recevoir un respect ou des honneurs limités et devenez des donneurs de fortune.
206Jab vidhātā pan K|kē saṅskār emerge hōṅgē tab anya sab saṅskār svataḥdab jāyēṅgē .
251Quand vos sanskars de donneurs de fortune referont surface, tous les autres sanskars mourront automatiquement.
207Slōgan : karma K|kē phal key|kī sūkṣhma kāmnā rakhnā bhī phal kō paknē sē pahlē hī khā lēnā hai .
252Devise: Avoir un désir subtil de fruit pour vos actions revient à manger un fruit vert.
208
253
209Avyakt iśhārē - ab lagan key|kī agni kō prajvalit kar yōg kō jvālā rūp banāō
254*** Om Shanti *** 255Signal Avyakt: A présent, allumez le feu de l’amour et rendez votre yoga volcanique.
210Pāp kaṭēśhvar vā pāp harnī tab ban saktē hō jab yād jvālā svarūp hōgī .
256Vous pouvez sauver les âmes du péché et devenir ceux qui détruisent les péchés quand votre souvenir est volcanique.
211Isī yād dvārā anēk ātmāō̃ key|kī nirbaltā dūr hōgī , iskē liē her|har second , her|har śhvāṅs bāp aur āp combined hōkar rahō .
257Votre souvenir mettra un terme au niveau dépourvu de pouvoir de toutes les âmes. 258Pour cela, vous devez rester combinés au Père à chaque seconde et à chaque souffle.
212Kōī bhī samay sādhāraṇ yād na hō .
259A aucun moment, vous ne devriez avoir un souvenir ordinaire.
213Snēh aur śhakti dōnō̃ rūp combined hō .
260Que la forme de l’amour et celle du pouvoir soient combinées. 261NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale.De 18h30 à 19h30, tous les frères et sœurs s’assiéront pour un yoga collectif. 262A ce moment-là, soyez stables dans votre forme subtile angélique, écoutez l’appel des dévots et élevez-les. 263Soyez des «maîtres emplis de miséricorde» et de compassion, posez sur chacun un regard de miséricorde et donnez à tous la bénédiction de la libération et de la libération dans la vie.