Sakar murli du vendredi 3 octobre 2025 - 0

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

003-10-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

003/10/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - tum hō sachchē-sachchē parvānē jō abhī śhamā par phidā hōtē hō , is phidā hōnē kā hī yādgār yah dīpāvalī hai ' '

1Essence: Doux enfants, vous êtes les vrais papillons de nuit qui s'abandonnent à la Flamme. 2Deepawali est le mémorial de cet abandon.

Question

2Praśhna  : bābā nē apnē bachchō̃ kō kaun-sā samāchār sunāyā hai  ?

3Question: Quelles nouvelles Baba donne-t-Il à Ses enfants?

Réponse

3Uttar  : bābā nē sunāyā - tum ātmāyē̃ nirvāṇdhām sē kaisē ātī hō aur maĩ kaisē ātā hū̃ .

4Réponse: Les âmes, Baba vous dit comment vous descendez du monde du nirvana, et comment Lui, vient ici.

4Maĩ kaun hū̃ , kyā kartā hū̃ , kaisē rāmrājya sthāpan kartā hū̃ , kaisē tum bachchō̃ kō rāvaṇ par vijay pahnātā hū̃ .

5Il dit: les enfants, Je vous dis qui Je suis, ce que Je fais, comment J'établis le royaume de Rama et comment Je vous permets de conquérir Ravan.

5Abhī tum bachchē in sab bātō̃ kō jāntē hō . 6Tumhārī jyōti jagī huī haĩ .

6Les enfants, maintenant que vous comprenez toutes ces choses, votre lumière s'est allumée.

Chanson

7Gīt  : tumhī̃ hō mātā pitā …

7Chanson: Tu es la Mère, Tu es le Père.

Murli

8Ōm śhānti .

8Om shanti.

9Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ nē gīt sunā .

9Les très doux enfants spirituels, vous avez entendu la chanson.

10Ātmāō̃ nē in jismānī karmēndriyō̃ sē gīt sunā .

10Les âmes, vous avez entendu la chanson avec vos sens physiques.

11Gīt mē̃ pahlē tō ṭhīk thā .

11Cette chanson débute correctement.

12Pichhāṛī kō phir bhakti K|kē akṣhar thē . 13Tumhārē charaṇō̃ key|kī dhūl haĩ .

12Vers la fin, on trouve des paroles du chemin de la dévotion: "je suis la poussière à Tes pieds."

14Ab bachchē charaṇō̃ key|kī dhūl thōṛahī hōtē haĩ .

13En fait, les enfants ne peuvent pas être la poussière aux pieds de qui que ce soit.

15Yah wrong hai .

14C'est donc faux.

16Bāp bachchō̃ kō right akṣhar samjhātē haĩ .

15Les enfants, le Père vous dit les paroles justes.

17Bāp ātē bhī vahā̃ sē haĩ jahā̃ sē bachchē ātē haĩ , vah hai nirvāṇdhām .

16Le Père vient du même endroit que les enfants: le monde au-delà du son (Nirvandham).

18Bachchō̃ kō sabkē ānē kā samāchār tō sunāyā .

17Les enfants, Baba vous a expliqué comment chacun vient.

19Apnā bhī sunāyā ki maĩ kaisē ātā hū̃ , ākarkē kyā kartā hū̃ .

18Il vous a dit comment Lui-même venait et ce qu'Il faisait quand Il venait.

20Rāmrājya sthāpan karnē arth|earth rāvaṇ par vijay pahnātē haĩ .

19Afin d'établir le royaume de Rama, Il vous fait conquérir Ravan.

21Bachchē jāntē haĩ - rāmrājya aur rāvaṇrājya is pr̥ithvī par hī kahē̃gē .

20Les enfants, vous savez que l'on dit que le royaume de Rama et le royaume de Ravan se déroulent sur cette terre.

22Abhī tum viśhva K|kē mālik bantē hō .

21Vous êtes en train de devenir les maîtres du monde.

23Dhartī , āsmān , sūrya ādi sab tumhārē hāth ā jātē haĩ .

22La terre, le ciel et le soleil seront tous entre vos mains.

24Tō kahē̃gē rāvaṇrājya sārē viśhva par aur rāmrājya bhī sārē viśhva par hai .

23On peut donc dire que le royaume de Rama s'étend sur le monde entier et que le royaume de Ravan s'étend aussi sur le monde entier.

25Rāvaṇrājya mē̃ kitnē krōṛ haĩ , rāmrājya mē̃ thōṛē hōtē haĩ phir dhīrē-dhīrē vr̥iddhi kō pātē haĩ .

24Il y a des milliards de gens dans le royaume de Ravan. 25Ils sont très peu nombreux dans celui de Rama; la population grandit ensuite progressivement.

26Rāvaṇrājya mē̃ vr̥iddhi bahut hōtī hai kyōṅki manuṣhya vikārī ban jātē haĩ .

26Elle grandit beaucoup dans le royaume de Ravan parce que les êtres humains deviennent vicieux.

27Rāmrājya mē̃ haĩ nirvikārī .

27Dans le royaume de Rama, ils sont sans vices.

28Manuṣhyō̃ key|kī hī kahānī hai .

28C'est l'histoire des êtres humains.

29Tō rām bhī bēhad kā mālik , rāvaṇ bhī bēhad kā mālik hai .

29Ainsi, Rama est le Maître de l'illimité, et Ravan est aussi le maître de l'illimité.

30Abhī kitnē anēk dharm haĩ .

30Il y a actuellement d'innombrables religions.

31Gāyā huā hai anēk dharmō̃ kā vināśh .

31On parle de: "La destruction des innombrables religions."

32Bābā nē jhāṛ par bhī samjhāyā hai .

32Baba vous a aussi expliqué l'image de l'arbre.

33Ab daśhaharā manātē haĩ , rāvaṇ kō jalātē haĩ . 34Yah hai had kā jalānā .

33Quand les gens célèbrent Dashera, ils font brûler une effigie de Ravan; c'est un feu limité.

35Tumhārī tō hai bēhad key|kī bāt .

34Ce qui vous concerne est illimité.

36Rāvaṇ kō bhī sirph bhārat-vāsī hī jalātē haĩ , vidēśh mē̃ bhī jahā̃-jahā̃ bhāratvāsī jāstī hōṅgē vahā̃ bhī jalāyēṅgē .

35Seuls les habitants de Bhârat font brûler une effigie de Ravan. 36À l'étranger, lorsque habitants de Bhârat sont nombreux, ils font aussi brûler une effigie de Ravan.

37Vah hai had kā daśhaharā .

37C'est un Dashera limité.

38Dikhātē haĩ laṅkā mē̃ rāvaṇ rājya kartē thē , sītā kō churākar laṅkā mē̃ lē gayā .

38Ils représentent le royaume de Ravan à Lanka. 39Ils disent qu'il avait enlevé Sita et qu'il l'avait emmenée à Lanka.

39Yah hō gaī had key|kī bātē̃ .

40C'est un aspect limité.

40Ab bāp kahtē haĩ sārē viśhva par rāvaṇ kā rājya hai .

41Le Père dit: le royaume de Ravan existe sur le monde entier.

41Rāmrājya ab nahī̃ hai .

42Le royaume de Rama n'existe plus.

42Rāmrājya arthāt īśhvar kā sthāpan kiyā huā .

43Le royaume de Rama signifie le royaume établi par Dieu.

43Satyug kō kahā jātā hai rāmrājya .

44L'âge d'or est appelé le royaume de Rama.

44Mālā simartē haĩ , raghupati rāghav rājārām kahtē haĩ lēkin rājārām kō nahī̃ simartē haĩ , jō sārē viśhva key|kī sēvā kartē haĩ , unkī mālā simartē haĩ .

45Les gens égrainent les perles d'un chapelet en chantant le nom de Rama, mais ils ne se souviennent pas du roi Rama à ce moment-là; ils égrainent les perles du chapelet de Celui qui sert le monde entier.

45Bhāratvāsī daśhaharē kē bād phir dīpāvalī manātē haĩ .

46Après Dashera, les gens célèbrent Deepawali.

46Dīpāvalī kyō̃ manātē haĩ  ?

47Pourquoi célèbrent-ils Deepawali?

47Kyōṅki dēvtāō̃ key|kī tājpōśhī hōtī hai .

48Parce que c'est le couronnement des déités.

48Coronation par battiyā̃ ādi bahut jalātē haĩ .

49Lors des couronnements, il y a beaucoup de lumières.

49Ēk tō tājpōśhī dūsrā phir kahā jātā hai - ghar-ghar mē̃ dīpmālā .

50D'abord il y a le couronnement, puis ils disent que Deepmala doit être dans chaque foyer.

50Har ēk ātmā key|kī jyōt jag jātī hai .

51La lumière de chaque âme s'allume à ce moment-là.

51Abhī sab ātmāō̃ key|kī jyōti ujhāī huī hai .

52Actuellement, la lumière de chaque âme est éteinte.

52Iron aged hai yānī andhiyārā hai .

53Elles sont de l'âge de fer, ce qui veut dire qu'elles sont toutes dans l'obscurité.

53Andhiyārā mānā bhakti mārg .

54L'obscurité veut dire le chemin de la dévotion.

54Bhakti kartē-kartē jyōt kam hō jātī hai .

55En faisant de la dévotion, leur lumière a diminué.

55Bākī vah dīpmālā tō artificial hai .

56Ce Deepmala est artificiel.

56Aisē nahī̃ ki coronation hōtā hai tō ātiśhbājī jalātē haĩ .

57Ce n'est pas parce que c'est le couronnement qu'il y a des feux d'artifice, etc.

57Dīpmālā par lakṣhmī kō bulātē haĩ . 58Pūjā kartē haĩ .

58Ils invoquent Lakshmi pour Deepmala; ils la vénèrent.

59Yah utsav haĩ bhakti mārg K|kē .

59Cette fête appartient au chemin de bhakti.

60Jō bhī rājā takht par baiṭhtē haĩ tō unkā coronation ḍē|day dhūmdhām sē manāyā jātā hai .

60Ils célèbrent avec beaucoup de splendeur le jour du couronnement du roi qui monte sur le trône.

61Yah sab haĩ had K|kē .

61Tout cela est limité.

62Abhī tō bēhad kā vināśh , sachchā-sachchā daśhaharā hōnā hai .

62Il va maintenant y avoir la destruction illimitée – le vrai Dashera.

63Bāp āyē haĩ sabkī jyōt jagānē .

63Le Père est venu pour allumer la lumière de chacun.

64Manuṣhya samajhtē haĩ hamārī jyōt baṛī jyōt sē mil jāyēgī .

64Les gens pensent que leur lumière se fondra dans la grande lumière.

65Brahm samājiyō̃ K|kē mandir mē̃ sadaiv jyōt jagtī hai .

65Les Brahm Samajis gardent une lumière constamment allumée dans leur temple.

66Samajhtē haĩ jaisē parvānē jyōti par phērī pahan phidā hōtē haĩ vaisē hamārī bhī ātmā ab baṛī jyōti mē̃ mil jāyēgī . 67Is par dr̥iṣhṭānt banāyā hai .

66Ils croient que, au même titre qu'un papillon de nuit tourne autour d'une lumière puis s'y abandonne, les âmes se fondront dans la grande lumière; ils ont créé de tels exemples.

68Abhī tum hō ādhākalp K|kē āśhik .

67Vous avez été Ses amoureuses pendant un demi-cycle.

69Tum ākar ēk māśhūk par phidā huē hō , jalnē key|kī tō bāt nahī̃ .

68Vous êtes maintenant venues vous abandonner à l'Unique Bien-Aimé. 69Il ne s'agit pas de se brûler.

70Jaisē vah āśhik-māśhūk hōtē haĩ tō vah ēk-dō K|kē āśhik ban jātē haĩ . 71Yahā̃ vah ēk hī māśhūk hai , bākī sab haĩ āśhik .

70Ces amoureux ne font que s'aimer mutuellement, tandis qu'ici, le Bien-Aimé est unique et toutes les autres sont Ses amoureuses.

72Āśhik us māśhūk kō bhaktimārg mē̃ yād kartē rahtē haĩ .

71Sur le chemin de la dévotion, toutes Ses amoureuses se souviennent de ce Bien-Aimé.

73Māśhūk āp āō tō ham tumhārē par bali chaṛhē̃ .

72Elles appellent ce Bien-Aimé pour qu'Il vienne et qu'elles puissent se sacrifier à Lui.

74Tumhārē sivāē ham kiskō bhī yād nahī̃ karē̃gē .

73Elles disent: "Nous ne nous souviendrons de personne d'autre que de Toi."

75Yah tumhārā jismānī lav|love nahī̃ hai .

74Ce n'est pas de l'amour physique.

76Un āśhik-māśhūk kā jismānī lav|love hōtā hai .

75Ces amoureux ont un amour physique.

77Bas ēk-dō kō dēkhtē rahtē haĩ , dēkhnē sē hī jaisē tr̥ipt hō jātē haĩ .

76Ils ne font que se regarder l'un l'autre. 77Ils sont très contents rien qu'en se regardant mutuellement.

78Yahā̃ tō ēk māśhūk bākī sab haĩ āśhik .

78Ici, le Bien-Aimé est unique et toutes les autres sont des amoureuses.

79Sab bāp kō yād kartē haĩ .

79Tout le monde se souvient du Père.

80Bhal kōī nature ādi kō bhī māntē haĩ . 81Phir bhī ō god , hē bhagvān mukh sē jarūr nikaltā hai .

80Même si certains croient en la nature etc. les mots "O Dieu!" sortent quand même de leur bouche.

82Sab unkō bulātē haĩ , hamārē duḥkh dūr karō .

81Tout le monde L'appelle: "Enlève notre peine!"

83Bhaktimārg mē̃ tō bahut āśhik-māśhūk hōtē haĩ , kōī kiskā āśhik , kōī kiskā āśhik .

82Sur le chemin de la dévotion, nombreux sont les amoureuses et les bien-aimés; certains aiment une personne, et d'autres en aiment une autre.

84Hanūmān K|kē kitnē āśhik hōṅgē  ?

83Combien Hanuman a-t-il d'amoureuses?

85Sab apnē-apnē māśhūk K|kē chitra banākar phir āpas mē̃ milkar baiṭh unkī pūjā kartē haĩ .

84Ils créent tous une image de leur bien-aimé puis s'assoient ensemble et l'adorent.

86Pūjā kar phir māśhūk kō ḍubō dētē haĩ .

85Ils l'adorent, puis plongent leur bien-aimé dans la mer.

87Arth|earth kuchh bhī nahī̃ nikaltā .

86Cela n'a aucun sens.

88Yahā̃ vah bāt nahī̃ .

87Ici, on ne fait rien de tel.

89Yah tumhārā māśhūk ever gōrā hai , kabhī sāṅvarā bantā nahī̃ .

88Ici, votre Bien-Aimé est toujours beau; jamais Il ne devient laid.

90Bāp musāphir ākar sabkō gōrā banātē haĩ .

89Le Père, le beau Voyageur, vient pour vous rendre toutes belles.

91Tum bhī musāphir hō nā .

90Vous êtes tous des voyageurs.

92Dūrdēśh sē ākar yahā̃ part bajātē hō .

91Vous venez de la terre lointaine pour jouer vos rôles ici.

93Tumhārē mē̃ bhī number-vār puruṣhārth anusār samajhtē haĩ .

92Ceux parmi vous qui comprennent, comprennent numberwise en fonction des efforts qu'ils font.

94Abhī tum trikāl-darśhī ban gayē hō .

93Vous êtes maintenant trikaldarshi (ceux qui connaissent les trois aspects du temps).

95Rachtā aur rachnā K|kē ādi-madhy-ant kō jāntē hō tō tum hō gayē trikāldarśhī brahmākumār-kumāriyā̃ .

94Vous connaissez le Créateur, et le début, le milieu et la fin de la création. 95Par conséquent, vous êtes devenus des Brahma Kumars et Kumaris trikaldarshi.

96Jaisē jagadaguru ādi kā bhī title miltā hai nā . 97Tumkō yah title miltā hai .

96Comme ceux qui reçoivent le titre de "jagadgourou" etc., vous recevez aussi ce titre.

98Tumkō sabsē achchhā title miltā hai svadarśhan chakradhārī .

97Le meilleur titre que vous recevez est "swadarshanchakradhari".

99Tum brāhmaṇ hī svadarśhan chakradhārī hō yā śhivbābā bhī hai  ?

98Les Brahmines, êtes-vous les seuls à être swadarshanchakradhari, ou Shiv Baba l'est-Il aussi?

100 ( śhivbābā bhī haĩ ) hā̃ , kyōṅki svadarśhan chakradhārī ātmā hōtī hai nā - śharīr kē sāth .

99(Shiv Baba l'est aussi). 100Oui. 101En effet, l'âme devient swadarshanchakradhari lorsqu'elle est dans un corps.

101Bāp bhī ismē̃ ākar samjhātē haĩ .

102Le Père entre en celui-ci et vous donne des explications.

102Śhivbābā svadarśhan chakradhārī na hō tō tumkō kaisē banāyē .

103Si Shiv Baba n'était pas Swadarshanchakradhari, comment pourrait-Il vous rendre ainsi?

103Vah sabsē supreme ūñch tē ūñch ātmā hai .

104Il est l'Âme Suprême, La plus élevée.

104Dēh kō thōṛēhī kahā jātā .

105On ne parle pas ainsi pour le corps.

105Vah supreme bāp hī ākar tumkō supreme banātē haĩ .

106Le Père Suprême vient pour vous rendre suprêmes.

106Svadarśhan chakradhārī ātmāō̃ K|kē sivāē kōī ban na sakē .

107Personne d'autre que vous, les âmes, ne peut devenir swadarshanchakradhari.

107Kaun see|sī|C ātmāyē̃  ?

108Quelles âmes?

108Jō brāhmaṇ dharm mē̃ haĩ .

109Celles qui appartiennent au ? dharma Brahmine.

109Jab śhūdra dharm mē̃ thē , tō nahī̃ jāntē thē .

110Vous ne le saviez pas lorsque vous apparteniez à la religion shudra.

110Ab bāp dvārā tumnē jānā hai .

111C'est seulement en ce moment que vous le savez grâce au Père.

111Kitnī achchhī-achchhī bātē̃ haĩ .

112Ces aspects sont si bons!

112Tum hī suntē hō aur khuśh hōtē hō .

113C'est vous qui écoutez ces choses et devenez heureux.

113Bāhar vālē yah sunē̃ tō āśhcharya khāyē̃ , ōhō  !

114Ceux de l'extérieur seraient étonnés de les entendre.

114Yah tō bahut ūñch gyān hai .

115Oho! 116Cette connaissance est très élevée.

115Achchhā tum bhī aisā svadarśhan chakradhārī banō tō phir chakravartī rājā viśhva kā mālik ban jāyēṅgē .

117Achcha, eux aussi peuvent devenir swadarshanchakradhari et les souverains du globe, les maîtres du monde.

116Yahā̃ sē bāhar gayē khalās .

118Cependant, dès que certains partent d'ici, tout est fini.

117Māyā itnī bahādur hai , yahā̃ key|kī yahā̃ rahī .

119Maya est si courageuse. 120Tout ce qu'ils ont entendu ici reste derrière eux, ici.

118Jaisē garbh mē̃ bachchā anzām ( vāydā ) kar nikaltā hai phir bhī vahā̃ key|kī vahā̃ rah jātī hai .

121C'est comme un bébé dans le ventre de sa mère qui fait une promesse; dès qu'il en sort, il l'oublie.

119Tum pradarśhanī ādi mē̃ samjhātē hō , bahut achchhā-achchhā kartē haĩ .

122Quand vous expliquez aux gens dans les expositions, ils disent: "C'est très bien, vraiment très bien!"

120Knowledge bahut achchhī hai , maĩ aisā puruṣhārth karū̃gā , yah karũgā . . . . . .

123Ils disent que cette connaissance est très bonne et qu'ils vont faire beaucoup d'efforts et puis ceci et encore cela.

121Bas bāhar nikalā , vahā̃ key|kī vahā̃ rahī .

124Mais dès qu'ils partent, ils laissent tout derrière eux.

122Parantu phir bhī kuchh na kuchh asar rahtā hai .

125Ils sont quand même un peu touchés.

123Aisē nahī̃ ki vah phir āyēṅgē nahī̃ .

126Cela ne signifie pas qu'ils ne reviendront pas vers vous.

124Jhāṛ key|kī vr̥iddhi hōtī jāyēgī . 125Jhāṛ vr̥iddhi kō pāyēgā tō phir sabkō khīchēṅgē .

127L'arbre continuera de grandir; et quand il aura bien poussé, tout le monde sera attiré.

126Abhī tō yah hai raurav nark .

128Ce sont actuellement les profondeurs extrêmes de l'enfer.

127Garūṛ purāṇ mē̃ bhī aisī-aisī rōchak bātē̃ likhī haĩ , jō manuṣhyō̃ kō sunātē haĩ tāki kuchh ḍar rahē .

129Ils ont écrit des histoires si effrayantes dans le Garuda Purana. 130Ils les racontent aux êtres humains pour leur faire un peu peur.

128Unsē hī nikalā hai ki manuṣhya sarp bichchhū ādi bantē haĩ .

131C'est de là qu'est venue l'idée que les êtres humains deviendraient des serpents et des scorpions.

129Bāp kahtē haĩ maĩ tumkō viṣhay vaitaraṇī nadī sē nikāl kṣhīrsāgar mē̃ bhēj dētā hū̃ .

132Le Père dit: Je vous sors de ce fleuve de poison pour vous envoyer dans l'océan de lait.

130Asul tum śhāntidhām K|kē nivāsī thē .

133À l'origine, vous étiez les résidents du monde de la paix.

131Phir sukhdhām mē̃ part bajānē āyē .

134Puis, vous êtes allés dans le monde du bonheur pour jouer vos rôles.

132Abhī phir ham jātē haĩ śhāntidhām aur sukhdhām .

135Vous partez maintenant pour le monde de la paix et puis de nouveau pour le monde du bonheur.

133Yah dhām tō yād karē̃gē nā .

136Vous vous souvenez de ces mondes.

134Gātē bhī haĩ tum māt-pitā . . . . . . vah sukh ghanērē tō hōtē hī haĩ satyug mē̃ .

137Les gens disent: "Tu es la Mère et le Père. 138Nous recevons de Toi un grand bonheur." 139Mais ce bonheur existe à l'âge d'or.

135Abhī hai saṅgam .

140C'est maintenant l'âge de confluence.

136Yahā̃ pichhāṛī mē̃ trāhi-trāhi karē̃gē kyōṅki ati duḥkh hōtā hai .

141Ici les gens pleureront beaucoup de détresse à la fin parce la peine sera extrême.

137Phir satyug mē̃ ati sukh hōgā .

142Ensuite, à l'âge d'or, il y aura le bonheur extrême.

138Ati sukh aur ati duḥkh kā yah khēl banā huā hai .

143C'est une pièce de théâtre prédestinée sur le bonheur extrême et la peine extrême.

139Viṣhṇu avatār bhī dikhātē haĩ .

144Ils montrent aussi l'incarnation de Vishnou.

140Lakṣhmī-nārāyaṇ kā jōṛā jaisē ūpar sē ātē haĩ .

145Ils représentent le couple, Lakshmi et Narayan, descendant de là-haut.

141Ab ūpar sē śharīrdhārī kōī ātē thōṛēhī haĩ .

146Mais ce ne sont pas des êtres corporels qui descendent d'en haut.

142Ūpar sē ātī tō har ēk ātmā hai . 143Parantu īśhvar kā avataraṇ bahut vichitr hai , vahī ākar bhārat kō svarg banātē haĩ .

147Chaque âme descend de là-haut, mais l'incarnation de Dieu est unique. 148C'est Lui qui vient faire de Bhârat le paradis.

144Unkā tyōhār śhivjayantī manātē haĩ .

149Les gens fêtent Son anniversaire, Shiv Jayanti.

145Agar mālūm hōtā ki parampitā paramātmā śhiv hī mukti-jīvanmukti kā varsā dētē haĩ tō phir sārē viśhva mē̃ god father kā tyōhār manātē .

150S'ils savaient qu'Il est le Père Suprême, l'Âme Suprême, Shiva, qui donne l'héritage de mukti et jeevan mukti, ils célèbreraient la fête de Dieu le Père dans le monde entier.

146Bēhad K|kē bāp kā yādgār manāyē̃ tab jab samajhē̃ ki śhivbābā hī liberator , guide hai .

151S'ils comprenaient que Shiv Baba est le Libérateur et le Guide, ils célèbreraient le mémorial du Père illimité.

147Unkā janm hī bhārat mē̃ hōtā hai .

152Sa naissance a lieu à Bhârat.

148Śhiv jayantī bhī bhārat mē̃ manātē haĩ .

153C'est à Bhârat que les gens célèbrent Shiv Jayanti.

149Parantu pūrī pahchān nahī̃ tō holiday bhī nahī̃ kartē haĩ .

154Mais comme ils ne Le reconnaissent pas complètement, ils n'ont même pas de jour férié.

150Jō bāp sarv key|kī sadgati karnē vālā , unkī janm bhūmi jahā̃ alaukik kartavya ākar kartē haĩ , unkā janm din aur tīrtha yātrā tō bahut manānī chāhiē .

155Il faut vraiment célébrer le pèlerinage et l'anniversaire du Père qui montre la bonne destination à tous, dans Son lieu de naissance, là où Il vient accomplir une tâche aussi unique.

151Tumhārā yādgār mandir bhī yahā̃ hī hai .

156Votre mémorial, le temple, est aussi ici.

152Parantu kiskō patā nahī̃ hai ki śhivbābā hī ākar liberator , guide bantā hai .

157Mais personne ne sait que c'est Shiv Baba qui vient, et devient le Libérateur et le Guide.

153Kahtē sab haĩ ki sab duḥkhō̃ sē chhuṛākar sukhdhām mē̃ lē chalō parantu samajhtē nahī̃ .

158Tout le monde dit, "Libère-nous de toute la peine et emmène-nous dans le monde du bonheur", mais ils ne comprennent rien.

154Bhārat bahut ūñch tē ūñch khaṇḍ hai .

159Bhârat est le pays le plus élevé.

155Bhārat key|kī mahimā aparamapār gāī huī hai .

160La louange dont on s'est souvenue pour Bhârat est sans limite.

156Vahā̃ hī śhivbābā kā janm hōtā hai , unkō kōī māntē nahī̃ .

161C'est ici que Shiv Baba naît, mais personne ne L'accepte.

157Stamp nahī̃ banātē .

162Ils n'ont pas fait de timbre postal pour L'honorer.

158Aurō̃ key|kī tō bahut banātē rahtē haĩ .

163Ils font des timbres pour honorer beaucoup d'autres.

159Ab kaisē samjhāyā jāē jō inkē mahatva kā sabkō patā paṛē .

164Alors, comment pouvez-vous expliquer pour que les gens comprennent l'importance de ces choses?

160Vilāyat mē̃ bhī sannyāsī ādi jākar bhārat kā prāchīn yōg sikhlātē haĩ , jab tum yah rājyōg batāyēṅgē tō tumhārā bahut nām hōgā .

165Les Sannyasis vont à l'étranger pour enseigner l'ancien yoga de Bhârat. 166Quand vous leur parlerez de votre Raja Yoga, votre nom sera glorifié.

161Bōlō , rājyōg kisnē sikhāyā thā , yah kiskō patā nahī̃ hai .

167Demandez-leur: "Qui a enseigné le Raja Yoga?" 168Personne ne le sait.

162Kr̥iṣhṇa nē bhī haṭhyōg tō sikhāyā nahī̃ . 163Yah haṭhyōg hai sannyāsiyō̃ kā .

169Krishna n'a pas enseigné le hatha yoga que pratiquent les Sannyasis.

164Jō bahut achchhē paṛhē-likhē haĩ jō apnē kō philosopher kahlātē haĩ , vah in bātō̃ kō samajh aur sudhar jāē̃ , kahē̃ hamnē bhī śhāstra paṛhē haĩ , parantu ab jō bāp sunātē haĩ vah right hai . 165Bākī sab hai wrong .

170Ils étudient beaucoup et se disent philosophes. 171Il faudrait qu'ils comprennent ces choses pour changer et dire que, même s'ils ont étudié beaucoup d'écritures, ce que dit en ce moment le Père est juste et tout le reste est faux.

166Tō yah bhī samajhē̃ ki barōbar baṛē sē baṛā tīrtha sthān yah hai , jahā̃ bāp ātē haĩ .

172Ils devraient comprendre que ce lieu, où vient le Père, est vraiment le plus grand de tous les lieux de pèlerinage.

167Tum bachchē jāntē hō iskō kahā jātā hai - dharm bhūmi .

173Les enfants, vous savez que ce pays est appelé la terre de la justice (de ce qui est juste).

168Yahā̃ jitnē dharmātmā rahtē haĩ utnē aur kahā̃ nahī̃ .

174Ailleurs, il n'y a pas autant d'âmes justes qu'il y en a ici.

169Tum kitnā dān-puṇya kartē hō .

175Vous faites tant de dons et accomplissez tant de charité.

170Bāp kō jānkar , tan-man-dhan sab is sēvā mē̃ lagā dētē hō .

176Vous reconnaissez le Père et vous utilisez votre corps, votre esprit et vos biens pour ce service.

171Bāp hī sabkō liberate kartē haĩ .

177Seul le Père libère tout le monde.

172Sabkō duḥkh sē chhuṛātē haĩ .

178Il libère tout le monde de la peine.

173Aur dharm sthāpak kōī duḥkh sē nahī̃ chhuṛātē haĩ .

179Aucun des fondateurs de religion ne libère qui que ce soit de la peine.

174Vah tō ātē hī haĩ unkē pichhāṛī .

180Ces gens suivent leur fondateur en descendant.

175Number-vār sab part bajānē ātē haĩ .

181Ils descendent tous pour jouer leurs rôles, numberwise.

176Part bajātē-bajātē tamōpradhān ban jātē haĩ .

182En jouant leurs rôles, ils deviennent tamopradhan.

177Phir bāp ākar satōpradhān banātē haĩ .

183Ensuite, le Père vient vous rendre satopradhan.

178Tō yah bhārat kitnā baṛā tīrtha hai .

184C'est pourquoi Bhârat est un si grand lieu de pèlerinage.

179Bhārat sabsē number one ūñch bhūmi hai .

185Bhârat est la terre numéro un, la plus élevée.

180Bāp kahtē haĩ mērī yah janm bhūmi hai .

186Le Père dit: c'est Mon lieu de naissance.

181Maĩ ākar sabkī sadgati kartā hū̃ .

187Je viens ici pour montrer la bonne destination à tous.

182Bhārat kō heaven banā dētā hū̃ .

188Je fais de Bhârat le paradis.

183Tum bachchē jāntē hō bāp svarg kā mālik banānē āyē haĩ .

189Les enfants, vous savez que le Père est venu pour faire de vous les maîtres du paradis.

184Aisē bāp kō bahut pyār sē yād karō .

190Par conséquent, souvenez-vous de ce Père avec beaucoup d'amour.

185Tumkō dēkh aur bhī aisē karma karē̃gē .

191En vous voyant, les autres accompliront aussi les mêmes actions.

186Iskō hī kahā jātā hai - alaukik divya karma .

192On les appelle des actions subtiles et divines.

187Aisē mat samjhō kōī nahī̃ jānē̃gē .

193Ne pensez pas que personne ne comprendra rien.

188Aisē nikalē̃gē jō tumhārē yah chitra bhī lē jāyēṅgē .

194Des gens viendront et emmèneront vos images.

189Achchhē-achchhē chitra banē̃ tō steamer bharākar lē jāyēṅgē . 190Steamer jahā̃-jahā̃ khaṛā rahtā hai vahā̃ yah chitra lagā dēgē .

195Vous devriez donc créer de très bonnes images qu'ils pourront emporter par bateaux: ensuite, ils afficheront ces images partout où leur bateau s'arrêtera.

191Tumhārī bahut service hōnī hai .

196Vous devez faire beaucoup de service.

192Bahut udārachit huṇḍī bharnē vālē sā̃valaśāh bhī nikalē̃gē jō aisē kām karnē lag paṛtē haĩ .

197Beaucoup de personnes généreuses viendront pour emplir votre stock de trésors.

193Tāki sabkō mālūm paṛē ki yah kaun hai jō is purānī duniyā kō badal aur naī duniyā sthāpan kartē haĩ .

198Elles feront un tel travail pour vous que tout le monde réalisera qui transforme le vieux monde et établit le nouveau monde.

194Tumhārī bhī pahlē tuchchh buddhi thī , abhī tum kitnē svachchha buddhi banē hō .

199Avant, votre intellect à vous aussi s'était dégradé. 200Votre intellect est maintenant très propre.

195Jāntē hō ham is gyān aur yōgbal sē viśhva kō heaven banātē haĩ .

201Vous savez que vous changez ce monde en paradis grâce à la connaissance et au pouvoir du yoga.

196Bākī sab muktidhām mē̃ chalē jāyēṅgē .

202Tous les autres resteront dans le monde de la libération.

197Tumhē̃ bhī authority bannā hai .

203Vous devez aussi devenir des autorités.

198Bēhad K|kē bāp K|kē bachchē hō nā .

204Vous êtes les enfants du Père illimité.

199Śhakti miltī hai yād sē .

205Vous recevez du pouvoir en vous souvenant de Lui.

200Bāp kō world almighty authority kahā jātā hai .

206Le Père est appelé l'Autorité Toute Puissante du Monde.

201Sabhī vēdō̃ śhāstrō̃ kā sār batātē haĩ .

207Il vous raconte l'essence de tous les Védas et des écritures.

202Tō bachchō̃ kō kitnā umaṅg rahnā chāhiē service kā .

208Par conséquent, les enfants, vous devriez avoir tant d'enthousiasme pour faire du service.

203Mukh sē gyān ratnō̃ K|kē sivāē aur kuchh na nikalē .

209Seuls des joyaux de connaissance devraient sortir de votre bouche.

204Tum har ēk rūp-basant hō .

210Chacun de vous est rup et basant.

205Tum dēkhtē hō sārī duniyā sabja ( harī-bharī ) ban jātī hai .

211Vous verrez comment le monde entier redeviendra neuf et frais.

206Sab kuchh nayā , vahā̃ duḥkh kā nām nahī̃ .

212Tout deviendra neuf. 213Là-bas, on ne parlera même pas de peine.

207Pāñch tatva bhī tumhārī service mē̃ hāzir rahtē haĩ .

214Même les cinq éléments seront à votre service.

208Abhī vah disservice kartē haĩ kyōṅki manuṣhya lāyak nahī̃ haĩ .

215Pour le moment, ils font du disservice parce que les êtres humains ne sont pas dignes.

209Bāp abhī lāyak banātē haĩ .

216Le Père vous rend maintenant dignes.

210Achchhā  !

217Achcha.

211Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

218Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

212Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

219Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

213Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

220Essence pour la dharna:

2141 ) rūp-basant ban mukh sē sadaiv gyān ratna hī nikālnē haĩ .

2211. Devenez rup et basant afin que seuls des joyaux de connaissance sortent constamment de votre bouche.

215Service K|kē umaṅg mē̃ rahnā hai .

222Restez enthousiastes pour faire du service.

216Yād mē̃ rahnā aur sabkō bāp kī yād dilānā - yahī divya alaukik kārya karnā hai .

223Restez dans le souvenir et rappelez le Père aux autres. 224Accomplissez cette tâche divine et unique.

2172 ) sachchā-sachchā āśhik ban ēk māśhūk par phidā hōnā hai arthāt bali chaṛhnā hai , tabhī sachchī dīpāvalī hōgī .

2252. Devenez de vraies amoureuses et abandonnez-vous au Bien-Aimé unique, ce qui veut dire, sacrifiez-vous! 226C'est seulement alors qu'il y aura le vrai Deepawali.

Bénédiction

218Vardān  : viśhva mahārājan key|kī padvī prāpt karnē vālē sarv śhaktiyō̃ K|kē stock sē sampann ( bharpūr ) bhav

227Bénédiction: Puissiez-vous être recevoir le statut d'empereurs du monde grâce à votre stock complet de tous les pouvoirs.

219Jō viśhva mahārājan key|kī padvī prāpt karnē vālī ātmāyē̃ haĩ unkā puruṣhārth sirph apnē prati nahī̃ hōgā .

228Les âmes qui doivent atteindre le statut d'empereur du monde ne se contenteront pas de fournir des efforts seulement pour elles-mêmes.

220Apnē jīvan mē̃ ānē vālē vighna vā parīkṣhāō̃ kō pās|pass karnā - yah tō bahut common hai lēkin jō viśhva mahārājan bannē vālī ātmāyē̃ haĩ unkē pās|pass abhī sē hī sarv śhaktiyō̃ kā stock bharpūr hōgā .

229Dépasser les obstacles et les tests qui se présentent à vous dans la vie, c'est ordinaire; mais l'âme qui doit devenir empereur du monde possèdera un stock complet de tous les pouvoirs.

221Unkā her|har second her|har saṅkalp dūsrō̃ kē prati hōgā .

230Chacune de ses pensées et chacune de ses secondes sera pour les autres.

222Tan-man-dhan samay śhvāṅs sab viśhva kalyāṇ mē̃ saphal hōtā rahēgā .

231Son corps, son esprit, ses richesses, son temps et son souffle ne cesseront d'être utilisés de la bonne façon pour le bénéfice du monde.

Slogan

223Slōgan  : ēk bhī kamjōrī anēk viśhēṣhatāō̃ kō samāpt kar dētī hai isliē kamjōriyō̃ kō talāk dō .

232Devise: : Ne serait-ce qu'une seule faiblesse annihile de nombreuses spécialités. 233Par conséquent, éloignez toutes les faiblesses. 234

235*** OM SHANTI ***

224Avyakt iśhārē - svayã aur sarv kē prati mansā dvārā yōg key|kī śhaktiyō̃ kā prayōg karō

236Signal avyakt :Faites des expériences sur vous-mêmes et sur les autres avec votre esprit, grâce aux pouvoirs du yoga

225Apnī śhubh bhāvnā , śhrēṣhṭh kāmnā , śhrēṣhṭh vr̥itti , śhrēṣhṭh vibration dvārā kisī bhī sthān par rahtē huē mansā dvārā anēk ātmāō̃ key|kī sēvā kar saktē hō .

237Vous pouvez servir de nombreuses âmes par votre esprit (mansa) tout en étant n'importe où, grâce à vos sentiments élevés, vos bons souhaits, votre attitude et vos vibrations élevées.

226Iskī vidhi hai - light house , might house bannā .

238La méthode pour cela est de devenir des phares et des générateurs.

227Ismē̃ sthūl sādhan , chance vā samay key|kī problem nahī̃ hai .

239Cela ne dépend pas du fait d'avoir des facilités physiques, du temps ou des opportunités.

228Sirph light-might sē sampann bannē key|kī āvaśhyaktā hai .

240Il vous suffit d'être empli de lumière et de pouvoir.