Sakar murli du samedi 18 octobre 2025 - 0
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
018-10-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
018/10/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhēbaccē - ātma-abhimānī hōkar baiṭhō , andar ghōṭtē rahō - maĩ ātmā hū̃ … dēhī-abhimānī banō , sachchā chart rakhō tō samajhdār bantē jāyēṅgē , bahut phāydā hōgā ' '
1Essence: Doux enfants, asseyez-vous en conscience d'âme. 2Broyez cet ingrédient en vous: Je suis une âme. 3Devenez conscients de l'âme! 4En faisant votre bilan honnêtement, vous deviendrez sensés et en tirerez un grand bénéfice.
Question
2Praśhna : bēhad K|kē nāṭak kō samajhnē vālē bachchē kis ēk law ( niyam ) kō achchhī rīti samajhtē haĩ ?
5Question: Quelle loi les enfants qui connaissent cette pièce illimitée doivent-ils comprendre très clairement?
Réponse
3Uttar : yah avināśhī nāṭak haĩ , ismē̃ har ēk pārṭdhārī kō part bajānē apnē samay par ānā hī hai .
6Réponse: C'est une pièce de théâtre impérissable dans laquelle chaque acteur doit venir à son heure pour jouer son rôle.
4Kōī kahē ham sadā śhāntidhām mē̃ hī baiṭh jāē̃ - tō yah law nahī̃ hai . 5Usē tō pārṭdhārī hī nahī̃ kahē̃gē .
7Ce n'est pas la loi qu'un acteur dise vouloir rester constamment dans la demeure de la paix; ce ne serait plus un acteur.
6Yah bēhad key|kī bātē̃ bēhad kā bāp hī tumhē̃ sunātē haĩ .
8Seul le Père illimité vous explique ces choses illimitées.
Murli
7Ōm śhānti .
9Om shanti.
8Apnē kō ātmā samajhkar baiṭhō .
10Asseyez-vous en considérant que vous êtes des âmes.
9Dēh-abhimān chhōṛkar baiṭhō .
11Asseyez-vous après avoir renoncé à la conscience du corps.
10Bēhad kā bāp bachchō̃ kō samjhā rahē haĩ .
12Les enfants, le Père illimité vous donne des explications.
11Samjhāyā unkō jātā hai jō bēsamajh hōtē haĩ .
13Il est nécessaire d'expliquer à ceux qui sont insensés.
12Ātmā samajhtī hai ki bāp sach kahtē haĩ - ham ātmā bēsamajh ban gaī haĩ .
14Vous savez que le Père nous dit la vérité quand Il nous dit, à nous les âmes, que nous sommes devenues insensées.
13Maĩ ātmā avināśhī hū̃ , śharīr vināśhī hai .
15Moi, l'âme, je suis impérissable et ce corps est périssable.
14Maĩ ātma-abhimān chhōṛ dēh-abhimān mē̃ phans paṛā hū̃ .
16J'ai renoncé à la conscience d'âme et je suis tombée dans le piège de la conscience du corps.
15Tō bēsamajh ṭhaharē nā .
17C'est pourquoi je suis devenue insensée.
16Bāp kahtē haĩ sab bachchē bēsamajh hō paṛē haĩ , dēh-abhimān mē̃ ākar .
18Le Père dit: Tous les enfants sont devenus insensés en devenant conscients du corps.
17Phir tum bāp dvārā dēhī-abhimānī bantē hō tō bilkul samajhdār ban jātē hō .
19En vous rendant conscients de l'âme, le Père vous rend à nouveau sensés.
18Kōī tō ban gayē haĩ , kōī puruṣhārth kartē rahtē haĩ .
20Certains le sont devenus, tandis que d'autres font des efforts pour le devenir.
19Ādhākalp lagā hai bēsamajh bannē mē̃ .
21Il vous a fallu la moitié du cycle pour devenir insensés.
20Is antim janm mē̃ phir samajhdār bannā hai .
22Maintenant, pendant cette dernière vie, devenez sensés.
21Ādhākalp sē bēsamajh hōtē-hōtē 100 pratiśhat bēsamajh ban jātē haĩ .
23Pendant la moitié du cycle, vous êtes devenus progressivement insensés, et aujourd'hui vous l'êtes à 100 %.
22Dēh-abhimān mē̃ ākar drama plan anusār tum girtē āyē hō .
24Conformément au plan du drama, vous êtes devenus conscients du corps et n'avez fait que tomber.
23Abhī tumkō samajh milī hai phir bhī puruṣhārth bahut karnā hai kyōṅki bachchō̃ mē̃ daivīguṇ bhī chāhiē .
25Maintenant vous comprenez. 26Néanmoins, les enfants, vous devriez faire beaucoup d’efforts car vous devez aussi vous imprégner de vertus divines.
24Bachchē jāntē haĩ ham sarvguṇ sampann , 16 kalā sampūrṇ . . . . . . thē .
27Vous savez que vous étiez complètement purs, emplis de toutes les vertus, complets avec seize degrés célestes.
25Phir is samay nirguṇ ban paṛē haĩ . 26Kōī bhī guṇ nahī̃ rahā hai .
28A présent il ne vous reste plus aucune vertu.
27Tum bachchō̃ mē̃ bhī number-vār puruṣhārth anusār is khēl kō samajhtē haĩ .
29Les enfants, vous comprenez cette pièce de théâtre, numberwise, en fonction des efforts que vous faites.
28Samajhtē-samajhtē bhī kitnē varṣh hō gayē haĩ .
30Il a fallu tant d'années pour que certains comprennent.
29Phir bhī jō nayē haĩ vah achchhē samajhdār bantē jātē haĩ .
31En revanche certains nouveaux deviennent très rapidement sensés.
30Aurō̃ kō bhī banānē kā puruṣhārth kartē haĩ .
32Ils font l'effort de rendre les autres comme eux.
31Kōī nē tō bilkul nahī̃ samjhā hai . 32Bēsamajh K|kē bēsamajh hī haĩ .
33Certains n'ont rien compris; ils restent insensés.
33Bāp āyē hī haĩ samajhdār banānē .
34Le Père est venu vous rendre sensés.
34Bachchē samajhtē haĩ māyā K|kē kāraṇ ham bēsamajh banē haĩ .
35Les enfants, vous comprenez que vous êtes devenus insensés à cause de Maya.
35Ham pūjya thē tō samajhdār thē phir ham hī pujārī ban bēsamajh banē haĩ .
36Quand nous étions dignes d'être adorés, nous étions sensés. 37Puis, en devenant des adorateurs, nous sommes devenus insensés.
36Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm prāyaḥ lōp hō gayā hai .
38La religion originelle et éternelle des déités a disparu.
37Inkā duniyā mē̃ kiskō patā nahī̃ hai .
39Personne au monde ne sait ces choses.
38Yah lakṣhmī-nārāyaṇ kitnē samajhdār thē , rājya kartē thē .
40Lorsque Lakshmi et Narayan régnaient sur leur royaume, ils étaient très sensés.
39Bāp kahtē haĩ tat tvam .
41Le Père dit: La même chose s'applique à vous.
40Tum bhī apnē liē aisē samjhō .
42Pensez que c'est pareil pour vous.
41Yah bahut-bahut samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .
43Comprenez très clairement tout cela.
42Sivāē bāp K|kē kōī samjhā na sakē .
44Personne d'autre que le Père ne peut vous expliquer.
43Abhī mahsūs hōtā hai - bāp hī ūñch tē ūñch samajhdār tē samajhdār hōgā nā .
45Vous réalisez maintenant que le Père est le Plus élevé de tous et qu'Il est le Plus sensé.
44Ēk tō gyān kā sāgar bhī hai . 45Sarv kā sadgati dātā bhī hai . 46Patit-pāvan bhī hai .
46Il est l'Océan de Connaissance, Celui qui accorde le salut à tous et le Purificateur.
47Ēk key|kī hī mahimā hai .
47Tout cela est la louange de l'Unique.
48Itnā ūñch tē ūñch bāp ākarkē bachchē-bachchē kah kaisē achchhī rīti samjhātē haĩ . 49Bachchē ab pāvan bannā hai .
48Le Père le Plus élevé vous dit "Les enfants, les enfants" et vous explique tellement bien: "Les enfants, à présent devenez purs."
50Uskē liē bāp ēk hī davāī dētē haĩ , kahtē haĩ - yōg sē tum bhaviṣhya 21 janm nirōgī ban jāyēṅgē .
49Pour cela, le Père n'a qu'un seul médicament. 50Il dit: Si vous avez du yoga, vous serez libérés de la maladie pendant vos 21 vies futures.
51Tumhārē sab rōg , duḥkh khatm hō jāyēṅgē . 52Tum muktidhām mē̃ chalē jāyēṅgē .
51Toute votre souffrance, toutes vos maladies prendront fin et vous irez dans le monde de la libération.
53Avināśhī surgeon kē pās ēk hī davāī hai .
52Le Chirurgien éternel n'a qu'un seul médicament.
54Ēk hī injection ātmā kō āē lagātē haĩ .
53Il vient faire aux âmes une seule injection.
55Aisē nahī̃ kōī manuṣhya bairisṭarī bhī karē̃gē , injīniyarī bhī karē̃gē .
54On ne peut pas étudier pour devenir à la fois avocat et ingénieur.
56Nahī̃ .
55Non.
57Har ēk ādmī apnē dhandhē mē̃ hī lag jātē haĩ .
56Chaque personne exerce sa profession.
58Bāp kō kahtē haĩ ākar patit sē pāvan banāō kyōṅki patitpanē mē̃ duḥkh hai .
57Vous avez appelé le Père: "Viens nous changer d'impurs en purs." 58Il y a de la peine quand on est impur.
59Śhāntidhām kō pāvan duniyā nahī̃ kahē̃gē .
59Le monde du silence n'est pas appelé le monde pur.
60Svarg kō hī pāvan duniyā kahē̃gē .
60Seul le paradis est appelé le monde pur.
61Yah bhī samjhāyā hai manuṣhya śhānti aur sukh chāhtē haĩ .
61Vous savez que les êtres humains aspirent à la paix et au bonheur.
62Sachchī-sachchī śhānti tō vahā̃ hai jahā̃ śharīr nahī̃ , uskō kahā jātā hai śhāntidhām .
62Mais la véritable paix ne peut exister que dans la demeure de la paix, là où il n'y a plus de corps.
63Bahut kahtē haĩ śhāntidhām mē̃ rahē̃ , parantu law nahī̃ hai .
63Beaucoup de gens disent qu'ils veulent simplement rester dans la demeure de la paix. 64Mais ce n'est pas la loi.
64Vah tō pārṭdhārī huā nahī̃ .
65Si c'était le cas, ils ne seraient plus des acteurs.
65Bachchē nāṭak kō bhī samajh gayē haĩ .
66Maintenant, les enfants, vous comprenez cette pièce de théâtre.
66Jab actors kā part hōgā tab bāhar stage par ākar part bajāyēṅgē .
67Lorsque vient le moment pour un acteur de jouer son rôle, il entre en scène.
67Yah bēhad key|kī bātē̃ bēhad kā bāp hī samjhātē haĩ .
68Seul le Père illimité vous explique ces choses illimitées.
68Gyān sāgar bhī unkō kahā jātā hai .
69Il est l'Océan de Connaissance.
69Sarv K|kē sadgati dātā patit-pāvan haĩ .
70Il est aussi Celui qui accorde le salut et le Purificateur.
70Sarv kō pāvan banānē vālē tatva nahī̃ hō saktē .
71Ce ne sont pas les éléments qui purifient.
71Pānī ādi sab tatva haĩ , vah kaisē sadgati karē̃gē .
72Comment l'eau et les autres éléments pourraient-ils accorder le salut?
72Ātmā hī part bajātī hai .
73Ce sont les âmes qui jouent leur rôle.
73Haṭhyōg kā bhī part ātmā bajātī hai .
74Ce sont les âmes qui jouent leur rôle de hatha yoga.
74Yah bātē̃ bhī jō samajhdār haĩ vahī samajh saktē haĩ .
75Seuls ceux qui sont sensés comprendront ces choses.
75Bāp nē kitnā samjhāyā hai - kōī aisī yukti rachō jō manuṣhya samajhē̃ - kaisē pūjya sō phir pujārī bantē haĩ .
76Le Père vous a donné tellement d'idées pour expliquer aux êtres humains comment ils deviennent dignes d'être adorés, puis adorateurs.
76Pūjya haĩ naī duniyā mē̃ , pujārī haĩ purānī duniyā mē̃ .
77Ceux qui sont dignes d'être adorés vivent dans le nouveau monde alors que les adorateurs vivent dans le vieux monde.
77Pāvan kō pūjya , patit kō pujārī kahā jātā hai .
78Ceux qui sont purs sont dignes d'être adorés, tandis que ceux qui sont impurs sont des adorateurs.
78Yahā̃ tō sab patit haĩ kyōṅki vikār sē paidā hōtē haĩ .
79Ici, tous sont impurs parce qu'ils sont nés du vice.
79Vahā̃ haĩ śhrēṣhṭh .
80Là-bas, ils sont élevés.
80Gātē bhī haĩ sampūrṇ śhrēṣhṭhāchārī .
81On s'est souvenu d'eux comme étant les êtres les plus élevés.
81Abhī tum bachchō̃ kō aisā bannā hai . 82Mēhnat hai .
82Les enfants, vous devez devenir comme eux, vous devez faire des efforts.
83Mukhya bāt hai yād kī .
83Le plus important est le souvenir.
84Sabhī kahtē haĩ yād mē̃ rahnā baṛā muśhkil hai . 85Ham jitnā chāhtē haĩ , yād mē̃ rah nahī̃ saktē haĩ .
84Vous dites qu'il est difficile de rester dans le souvenir, que vous n'êtes pas capables de rester dans le souvenir autant que vous le voulez.
86Kōī sachchāī sē agar chart likhē tō bahut phāydā hō saktā hai .
85Si vous écriviez votre bilan honnêtement, vous feriez l'expérience d'un grand bénéfice.
87Bāp bachchō̃ kō yah gyān dētē haĩ ki manmanābhav .
86Les enfants, le Père vous donne la connaissance de Manmanabhav.
88Tum arth|earth sahit kahtē hō , tumhē̃ bāp her|har bāt yathārth rīti arth|earth sahit samjhātē haĩ .
87Vous le dites et vous le comprenez. 88Le Père vous explique tout avec précision.
89Bāp sē bachchē kaī prakār K|kē praśnapūchatē haĩ , bāp karkē dil lēnē liē kuchh kah dētē haĩ .
89Mais certains enfants posent toutes sortes de questions au Père. 90Alors, pour gagner leur cœur, Il leur répond.
90Parantu bāp kahtē haĩ mērā kām hī hai patit sē pāvan banānā .
91Pourtant le Père dit: Ma tâche est de purifier ceux qui sont impurs.
91Mujhē tō bulātē hī isliē hō .
92C'est pourquoi vous M'avez appelé.
92Tum jāntē hō ham ātmā śharīr sahit pāvan thī .
93Les âmes, vous savez que lorsque vous étiez pures, votre corps était pur lui aussi.
93Abhī vahī ātmā śharīr sahit patit banī hai .
94Aujourd'hui, à la fois les âmes et les corps sont impurs.
9484 janmō̃ kā hisāb hai nā .
95C'est le compte des 84 vies.
95Tum jāntē hō - abhī yah duniyā kāṇṭō̃ kā jaṅgal ban gaī hai .
96Vous savez que ce monde est devenu une forêt d'épines.
96Yah lakṣhmī-nārāyaṇ tō fool|phūl haĩ nā .
97Lakshmi et Narayan étaient des fleurs.
97Unhō̃ kē āgē kāṇṭē jākar kahtē haĩ āp sarvguṇ sampann . . . . ham pāpī kapaṭī haĩ .
98Les épines vont devant leurs idoles et disent: "Vous êtes emplies de toutes les vertus alors que nous ne sommes que des pécheurs et des imposteurs!"
98Sabsē baṛā kāṇṭā hai - kām vikār kā .
99La plus grosse épine est celle du vice de la luxure.
99Bāp kahtē haĩ is par jīt pahan jagatjīt banō .
100Le Père dit: Conquérez-la et vous deviendrez les conquérants du monde.
100Manuṣhya kahtē haĩ bhagvān kō kōī na kōī rūp mē̃ ānā hai , bhāgīrath par virājmān hō ānā hai . 101Bhagvān kō ānā hī hai purānī duniyā kō nayā banānē .
101Les êtres humains disent que Dieu doit venir sous une forme ou une autre, entrer dans ce véhicule chanceux (Bhagirath) et rénover le vieux monde.
102Naī duniyā kō satōpradhān , purānī kō tamōpradhān kahā jātā hai .
102Le nouveau monde est satopradhan et le vieux monde, tamopradhan.
103Jabki abhī purānī duniyā hai tō jarūr bāp kō ānā hī paṛē .
103Le Père doit absolument venir parce que c'est actuellement le vieux monde.
104Bāp kō hī rachayitā kahā jātā hai .
104Le Père est le Créateur.
105Tum bachchō̃ kō kitnā sahaj samjhātē haĩ .
105Les enfants, Il vous explique si simplement!
106Kitnī khuśhī hōnī chāhiē .
106Vous devriez faire l'expérience d'un si grand bonheur!
107Bākī kiskā karmabhōg kā hisāb-kitāb hai , kuchh bhī hai , vah tō bhōgnā hai , ismē̃ bābā āśhīrvād nahī̃ kartē haĩ .
107Si l'un d'entre vous souffre de son karma, c'est qu'il doit vivre cette l'expérience. 108Baba ne peut pas donner de bénédictions par rapport à cela.
108Hamkō bulātē hī hō - bābā ākar hamkō varsā dō .
109Vous M'avez appelé: "Baba, viens nous donner notre héritage!"
109Bābā sē kyā varsā pānē chāhtē hō ?
110Quel héritage voulez-vous recevoir du Père?
110Mukti-jīvanmukti kā .
111Celui de mukti et jeevan mukti.
111Mukti-jīvanmukti kā dātā ēk hī gyān sāgar bāp hai isliē unkō gyān dātā kahā jātā hai .
112Seul le Père unique, l'Océan de Connaissance, accorde la libération et la libération dans la vie. 113C'est pourquoi on L'appelle "Celui qui donne la connaissance".
112Bhagvān nē gyān diyā thā parantu kab diyā , kisnē diyā , yah kiskō patā nahī̃ hai .
114Dieu a donné la connaissance, mais personne ne sait quand Il l'a donnée ni à travers qui.
113Sārā muñjhārā ismē̃ hai .
115Ils ont tout confondu.
114Kiskō gyān diyā , yah bhī kiskō patā nahī̃ hai .
116Personne ne sait à qui Il a donné la connaissance.
115Abhī yah brahmā baiṭhēhaĩ - inkō mālūm paṛā hai ki ham sō nārāyaṇ thā phir 84 janm bhōgē .
117Brahma est assis ici; il sait qu'il était Narayan et qu'il est né 84 fois.
116Yah hai number one mē̃ .
118Il est devenu numéro un.
117Bābā batlātē haĩ mērī tō āṅkh hī khul gaī .
119Baba partage son expérience sur la façon dont ses yeux se sont ouverts.
118Tum bhī kahē̃gē hamārī tō āṅkhē̃ hī khul gaī . 119Tīsrā nētra tō khultā hai nā .
120Vous dites vous aussi que vos yeux se sont ouverts, que votre 3ème œil s'est ouvert.
120Tum kahē̃gē hamkō bāp kā , sr̥iṣhṭi chakra kā pūrā gyān mil gayā hai .
121Vous dites que vous avez reçu la connaissance complète sur le Père et sur le cycle du monde.
121Maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ - mērī āṅkhē̃ khul gaī haĩ .
122Mes yeux se sont ouverts avec la compréhension de "ce que je suis, comme je suis".
122Kitnā wonder hai .
123C'est tellement fantastique!
123Ham ātmā first haĩ aur phir ham apnē kō dēh samajh baiṭhē .
124Al'origine, je suis une âme, mais je considérais que j'étais un corps.
124Ātmā kahtī hai ham ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētā hū̃ .
125L'âme dit: Je quitte un corps pour en prendre un autre.
125Phir bhī ham apnē kō ātmā bhūl dēh-abhimānī ban jātē haĩ isliē ab tumkō pahlē-pahlē yah samajh dētā hū̃ ki apnē kō ātmā samajh baiṭhō .
126Mais malgré cela j'ai oublié que j'étais une âme et je suis devenu conscient du corps. 127C'est pourquoi je vous demande de vous asseoir ici en considérant que vous êtes des âmes.
126Andar mē̃ yah ghōṭtē rahō ki maĩ ātmā hū̃ .
128Continuez à broyer cet ingrédient en vous: "Je suis une âme."
127Ātmā na samajhnē sē bāp kō bhūl jātē hō .
129Sans vous considérer comme des âmes, vous oubliez le Père.
128Feel kartē hō barōbar ham ghaṛī-ghaṛī dēh-abhimān mē̃ ā jātē haĩ .
130Vous ressentez vraiment que vous devenez conscients du corps encore et encore.
129Mēhnat karnī hai .
131Faites des efforts.
130Yahā̃ baiṭhōtō bhī ātma-abhimānī hōkar baiṭhō .
132Lorsque vous êtes assis ici, asseyez-vous avec ce niveau de conscience d'âme.
131Bāp kahtē haĩ ham tum bachchō̃ kō rājāī dēnē āyē haĩ .
133Le Père dit: Je suis venu vous donner le royaume, les enfants.
132Ādhākalp tumnē hamkō yād kiyā hai .
134Vous vous êtes souvenus de Moi pendant ½ cycle.
133Kōī bhī bāt sāmnē ātī hai tō kahtē haĩ hāy rām , parantu īśhvar vā rām kaun hai , yah kiskō patā nahī̃ .
135Lorsqu’une situation vient face à eux, les gens disent: "Ô Rama!" 136Pourtant ils ne savent pas qui est Ishwar ni qui est Rama.
134Tumkō siddh karnā hai - gyān kā sāgar , patit-pāvan , sarv kā sadgati dātā , trimūrti parampitā paramātmā śhiv hai .
137Prouvez-leur que l'Océan de Connaissance, le Purificateur, Celui qui accorde le salut à tous, le Père Suprême Trimurti, l'Âme Suprême, est Shiva.
135Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar tīnō̃ kā janm ikaṭṭhā hai .
138Les naissances de Brahma, Vishnou et Shankar ont lieu en même temps.
136Sirph śhivjayantī nahī̃ hai parantu trimūrti śhiv jayantī hai .
139Ce n'est pas seulement Shiv Jayanti, mais c'est Trimurti Shiv Jayanti.
137Jarūr jab śhiv key|kī jayantī hōgī tō brahmā key|kī bhī jayantī hōgī .
140Lorsque c'est l'anniversaire de Shiva, c'est aussi l'anniversaire de Brahma.
138Śhiv key|kī jayantī manātē haĩ parantu brahmā nē kyā kiyā .
141Les gens célèbrent l'anniversaire de Shiva. 142Mais qu'a fait Brahma?
139Laukik , pārlaukik aur yah hai alaukik bāp . 140Yah hai prajāpitā brahmā .
143Il y a le père lokik, le Père parlokik et enfin le père alokik qui est Prajapita Brahma.
141Bāp kahtē haĩ naī duniyā kē liē yah nayā gyān abhī tumkō miltā hai phir prāyaḥ lōp hō jātā hai .
144Le Père dit: Vous recevez cette nouvelle connaissance pour le nouveau monde. 145Plus tard elle disparaîtra.
142Jiskō bāp rachtā aur rachnā kā gyān nahī̃ tō agyānī ṭhaharē nā .
146Ceux qui n'ont pas la connaissance du Père, le Créateur, et de la création, sont ignorants.
143Agyān nīnd mē̃ sōyē paṛē haĩ .
147Ils dorment dans le sommeil de l'ignorance.
144Gyān sē hai din , bhakti sē hai rāt .
148Le jour vient avec la connaissance et la nuit avec la dévotion.
145Śhivrātri kā arth|earth bhī nahī̃ jāntē isliē unkī holy ḍē|day bhī uṛā dī hai .
149Les gens ignorent totalement la signification de Shiv Ratri. 150C'est pourquoi ils ont supprimé le jour férié pour Son anniversaire.
146Abhī tum jāntē hō bāp ātē hī haĩ - sabkī jyōt jagānē .
151Vous savez maintenant que le Père vient allumer la lampe de chacun.
147Tum yah battiyā̃ ādi jagāyēṅgē tō samajhē̃gē inkā kōī baṛā din hai .
152Si vous allumez toutes les lampes et toutes les bougies, les gens comprendront que c'est un jour très important pour vous.
148Ab tum jagātē hō arth|earth sahit .
153Vous mettez à présent la lumière de la compréhension sur tout.
149Vō lōg thōṛēhī samajhē̃gē .
154Mais les gens ne le comprennent pas.
150Tumhārē bhāṣhaṇ sē pūrā samajh nahī̃ saktē .
155Ils ne comprennent pas tout ce que vous dites lors de vos conférences.
151Abhī sārē viśhva par rāvaṇ kā rājya hai , yahā̃ tō manuṣhya kitnē duḥkhī haĩ .
156Le royaume de Ravan s'étend actuellement sur le monde entier. 157Les gens sont si malheureux.
152Riddhi-siddhi vālē bhī bahut taṅg kartē haĩ .
158Ceux qui ont des pouvoirs occultes perturbent beaucoup les autres.
153Akhbārō̃ mē̃ bhī paṛtā hai , inmē̃ evil soul hai .
159Dans les journaux, on publie même des articles sur les âmes démoniaques.
154Bahut duḥkh dētē haĩ .
160Elles donnent beaucoup de peine.
155Bābā kahtē haĩ in bātō̃ sē tumhārā kōī connection nahī̃ .
161Baba dit: Vous n’avez aucune connexion avec ces choses-là.
156Bāp tō sīdhī bāt batātē haĩ - bachchē , tum mujhē yād karō tō tum pāvan ban jāyēṅgē .
162Le Père vous dit simplement: Les enfants, souvenez-vous de Moi et vous deviendrez purs.
157Tumhārē sab duḥkh dūr hō jāyēṅgē .
163Alors toute votre peine s'en ira.
158Achchhā !
164Achcha.
159Mīṭhē-mīṭhēsikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
165Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
160Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
166Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
161Dhārṇā kē liē mukhya sār :
167Essence pour la dharna:
1621 ) yathārth rīti bāp kō yād karnē vā ātma-abhimānī bannē key|kī mēhnat karnī hai , sachchāī sē apnā chart rakhnā hai , ismē̃ hī bahut-bahut phāydā hai .
1681. Faites des efforts pour vous souvenir du Père précisément et pour devenir conscients de l'âme. 169Faites votre bilan avec honnêteté. 170En le faisant, vous en tirerez un grand bénéfice.
1632 ) sabsē baṛā duḥkh dēnē vālā kāṇṭā kām vikār hai , is par yōgbal sē vijay prāpt kar patit sē pāvan bannā hai .
1712. L'épine qui donne le plus de peine est le vice de la luxure. 172Conquérez-le par le pouvoir du yoga et changez d'impurs en purs.
164Bākī kinhī̃ bhī bātō̃ sē tumhārā connection nahī̃ .
173N'ayez de connexion avec rien d'autre.
Bénédiction
165Vardān : practical jīvan dvārā paramātma gyān kā proof dēnē vālē dharmayuddha mē̃ vijayī bhav
174Bénédiction: Puissiez-vousdevenir victorieux dans la «guerre de religion» en donnant la preuve de la connaissance de Dieu avec votre vie pratique.
166Abhī dharm yuddha key|kī stage par ānā hai .
175Vous devez maintenant monter sur la scène de la «guerre de religion».
167Us dharm yuddha mē̃ vijayī bannē kā sādhan hai āpkī practical jīvan kyōṅki paramātma gyān kā proof hī practical jīvan hai .
176La façon de devenir victorieux dans cette guerre de religion est votre vie concrète car la preuve de la connaissance de Dieu se trouve concrètement dans votre vie.
168Āpkī mūrt sē gyān aur guṇ practical mē̃ dikhāī dē̃ kyōṅki ājkal discuss karnē sē apnī mūrt kō siddha nahī̃ kar saktē lēkin apnī practical dhārṇā mūrt sē ēk second mē̃ kisī kō bhī śhānt karā saktē hō .
177Faites en sorte que cette connaissance et ces vertus soient visibles de façon concrète dans votre forme car aujourd'hui votre image ne peut se révéler par le fait d’expliquer quoi que ce soit mais vous pouvez calmer n’importe qui, en une seconde, avec la forme concrète de votre dharna.
Slogan
169Slōgan : ātmā kō ujjval banānē kē liē paramātma smr̥iti sē man key|kī uljhanō̃ kō samāpt karō .
178Devise: : Afin de faire briller l’âme, mettez fin à tout problème dans votre esprit, en vous souvenant de Dieu.
170Mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya
179 180Enseignements inestimables de Mateshwari
171 « yōg sē hī mukt hōnē key|kī śhakti miltī hai ' '
181C’est seulement le yoga qui nous donne le pouvoir de nous libérer
172Pahlē-pahlē tō apnē kō ēk mukhya point khyāl mē̃ avaśhya rakhnī hai , jab is manuṣhya sr̥iṣhṭi jhāṛ kā bīj rūp paramātmā hai tō us paramātmā dvārā jō knowledge prāpt hō rahī hai vō sab manuṣhyō̃ K|kē liyē jarūrī hai .
182Pour commencer, vous devez vraiment garder un point à l'esprit. 183Puisque Dieu est la Graine de l'arbre du monde humain, et que nous recevons cette connaissance de Dieu, cette connaissance doit être essentielle pour les êtres humains.
173Sabhī dharm vālō̃ kō yah knowledge lēnē kā adhikār hai .
184Les membres de toutes les religions ont le droit de recevoir cette connaissance.
174Bhal harēk dharm key|kī knowledge apnī-apnī hai , harēk kā śhāstra apnā-apnā hai , harēk key|kī mat apnī-apnī hai , harēk kā saṅskār apnā-apnā hai lēkin yah knowledge sabkē liyē haĩ .
185Bien que chaque religion ait sa propre connaissance, sa propre écriture, ses propres points de vue et ses propres sanskars, cette connaissance s'adresse néanmoins à tout le monde.
175Bhal vō is gyān kō na bhī uṭhā sakē , hamārē gharānē mē̃ bhī na āvē parantu sabkā pitā hōnē kāraṇ unsē yōg lagānē sē phir bhī pavitra avaśhya banē̃gē .
186Et, bien qu'ils ne soient peut-être pas capables de prendre cette connaissance et de venir dans notre clan, en ayant du yoga avec Lui, ils deviendront assurément purs parce que Baba est le Père de tous.
176Is pavitratā K|kē kāraṇ apnē hī section mē̃ pad avaśhya pāyēṅgē kyōṅki yōg kō tō sabhī manuṣhya māntē haĩ , bahut manuṣhya aisē kahtē haĩ hamē̃ bhī mukti chāhiē , magar sajāō̃ sē chhūṭ mukt hōnē key|kī śhakti bhī is yōg dvārā mil saktī hai .
187Grâce à cette pureté, ils revendiqueront un statut dans leur propre section, parce que tous les êtres humains croient au yoga. 188Beaucoup de gens disent qu'ils veulent la libération, mais c'est seulement en ayant ce yoga qu'ils pourront recevoir le pouvoir de se libérer de la punition et d'être libres.
177 « ajapājāp arthāt nirantar īśhvarīy yād ' '
189Le "chant ininterrompu" veut dire se souvenir constamment de Dieu.
178Yah jō kahāvat hai śhvānsō śhvāṅs ajapājāp japtē rahō uskā yathārth arth|earth kyā hai ?
190Un dicton dit: "Chante le chant ininterrompu à chaque souffle." 191Quelle en est la signification précise?
179Jab ham kahtē haĩ ajapājāp tō iskā yathārth arth|earth hai jāp K|kē bigar śhvā̃sō-śhvā̃s apnā buddhiyōg apnē parampitā paramātmā kē sāth nirantar lagānā aur yah īśhvarīy yād śhvā̃sō-śhvā̃s kāyam chaltī ātī hai , us nirantar īśhvarīy yād kō ajapājāp kahtē haĩ .
192Lorsque l'on parle du "chant ininterrompu", cela veut dire connecter le yoga de son intellect au Père Suprême, à l'Âme Suprême, à chaque souffle, sans chanter quoi que ce soit. 193Ce souvenir de Dieu à chaque souffle existe depuis toujours. 194Ce souvenir constant de Dieu est appelé le "chant ininterrompu".
180Bākī kōī mukh sē jāp japnā arthāt rām rām kahnā , andar mē̃ kōī mantra uchchāraṇ karnā , yah tō nirantar chal nahī̃ saktā .
195Tandis que chanter quelque chose à haute voix, dire "Rama, Rama", ou chanter silencieusement un mantra dans son esprit, ne peut se faire constamment.
181Vō lōg samajhtē haĩ ham mukh sē mantra uchchāraṇ nahī̃ kartē lēkin dil mē̃ uchchāraṇ karnā , yah hai ajapājāp .
196Les gens pensent qu'en ne chantant pas leur mantra à haute voix, mais en le chantant dans leur cœur, c'est le "chant ininterrompu".
182Parantu yah tō sahaj ēk vichār key|kī bāt hai jahā̃ apnā śhabda hī ajapājāp hai , jiskō japnē key|kī bhī jarūrat nahī̃ hai .
197Néanmoins, il faut y réfléchir: lorsqu'il y a des paroles dans un chant ininterrompu, nul besoin de les chanter.
183Āntarik baiṭh kōī mūrti kā dhyān bhī nahī̃ karnā hai , na kuchh simraṇ karnā hai kyōṅki vō bhī nirantar khātē pītē rah nahī̃ sakē̃gē lēkin ham jō īśhvarīy yād kartē haĩ , vahī nirantar chal saktī hai kyōṅki yah bahut sahaj hai .
198Vous n’avez pas à vous asseoir et concentrer votre esprit sur une idole. 199Vous n’avez rien à répéter car on ne peut le faire constamment c’est-à-dire tout en buvant et en mangeant. 200En revanche, le souvenir de Dieu que nous avons, peut durer tout le temps parce qu'il est très facile.
184Jaisē samjhō bachchā hai apnē bāp kō yād kartā hai , tō usī samay bāp kā phōṭō sāmnē nahī̃ lānā paṛtā hai lēkin mansā-vāchā-karmaṇā bāp K|kē sārē occupation , activity , guṇō̃ sahit yād ātā hai bas , vah yād ānē sē bachchē key|kī bhī vō act chaltī hai , tab hī son shows father karē̃gē .
201Par exemple, un enfant se souvient de son père, il n'a pas besoin pour cela d'avoir sa photo devant lui. 202Il se souvient, dans son esprit, ses paroles et ses actes, de tout ce qui concerne son père – son travail, ses activités, ses vertus etc. 203En se souvenant de tout cela, l'enfant calque ainsi ses propres actions sur celles de son père, et c'est alors que "le fils révèle le père".
185Vaisē apnē kō bhī aur sabkī yād dil bhītar sē miṭāē , us ēk hī aslī pārlaukik parampitā paramātmā key|kī yād mē̃ rahnā hai , ismē̃ uṭhtē-baiṭhtē , khātē-pītē nirantar yād mē̃ chal saktē haĩ .
204En fait, nous devons éliminer le souvenir de tous les autres de notre cœur et ne nous souvenir que du véritable Père Suprême, de l'Âme Suprême. 205Nous pouvons alors continuer à rester dans un souvenir constant tout en marchant, en étant assis, en mangeant et en buvant.
186Us yād sē hī karmātīt bantē haĩ .
206C'est en ayant ce genre de souvenir que nous pourrons devenir karmateet.
187Tō is natural yād kō hī ajapājāp kahtē haĩ .
207Ce souvenir naturel est appelé le "chant ininterrompu".
188Achchhā - ōm śhānti .
208Achcha. 209*** OM SHANTI ***
189Avyakt iśhārē - svayã aur sarv kē prati mansā dvārā yōg key|kī śhaktiyō̃ kā prayōg karō
210Signal Avyakt: Faites des expériences sur vous-mêmes et sur les autres avec votre esprit et avec les pouvoirs du yoga.
190Abhyās key|kī prayōgśhālā mē̃ baiṭh , yōg kā prayōg karō tō ēk bāp kā sahārā aur māyā K|kē anēk prakār K|kē vighnō̃ kā kinārā anubhav karē̃gē .
211Asseyez-vous dans le laboratoire de la pratique et faites des expériences de yoga, vous expérimenterez le soutien du Père Unique et vous vous éloignerez de nombreuses sortes d’obstacles créés par Maya.
191Abhī gyān K|kē sāgar , guṇō̃ K|kē sāgar , śhaktiyō̃ K|kē sāgar mē̃ ūpar-ūpar key|kī laharō̃ mē̃ laharātē hō isliē alpkāl key|kī refreshment anubhav kartē hō .
212A présent, vous avancez dans les vagues de l’océan de connaissance, l’océan des vertus et l’océan des pouvoirs de façon superficielle et ne faites donc l’expérience que d’un rafraîchissement temporaire.
192Lēkin ab sāgar K|kē talē mē̃ jāō tō anēk prakār K|kē vichitr anubhav kar ratna prāpt karē̃gē .
213Cependant, lorsque vous irez dans les profondeurs de l’océan, vous ferez des expériences uniques et récolterez des joyaux.