Sakar murli du mardi 28 octobre 2025 - 0

⁰28-10-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰28/10/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhēbaccē - tumhē̃ saṅgam par sēvā karkē gāyan lāyak bannā hai phir bhaviṣhya mē̃ puruṣhōttam bannē sē tum pūjā lāyak ban jāyēṅgē ' '

¹Essence: Doux enfants, vous devez devenir dignes de louange en servant à l'âge de confluence. ²Ensuite, dans le futur, vous serez les êtres humains les plus élevés et dignes d'adoration.

²Praśhna  : kaun see|sī|C bīmārī jaṛ sē samāpt hō tab bāp key|kī dil par chaṛhē̃gē  ?

³Question: En mettant fin à quelle maladie, dès sa racine, serez-vous capables de monter sur le trône du cœur du Père ?

³Uttar  : 1 . dēh-abhimān key|kī bīmārī .

⁴Réponse: 1/ La maladie de la conscience du corps.

⁴Isī dēh-abhimān K|kē kāraṇ sabhī vikārō̃ nē mahārōgī banāyā hai .

⁵À cause de cette conscience du corps, tous les vices vous ont rendu gravement malades.

⁵Yah dēh-abhimān samāpt hō jāē tō tum bāp key|kī dil par chaṛhō .

⁶Ce n'est que lorsque cette conscience du corps prend fin que vous pouvez monter sur le trône du cœur du Père.

⁶2 . dil par chaṛhnā hai tō viśhāl buddhi banō , gyān chitā par baiṭhō .

⁷2/ Afin de monter sur le trône du cœur du Père, rendez votre intellect illimité et asseyez-vous sur le bûcher de la connaissance.

⁷Rūhānī sēvā mē̃ lag jāō aur vāṇī chalānē K|kē sāth-sāth bāp kō achchhī rīti yād karō .

⁸Engagez-vous dans le service spirituel. ⁹Tout en parlant de la connaissance, souvenez-vous très bien du Père.

⁸Gīt  : jāg sajniyā̃ jāg …

¹⁰Chanson: Éveillez-vous ô épouses, éveillez-vous, vos jours de bonheur sont sur le point d'arriver.

⁹Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹⁰Mīṭhē-mīṭhērūhānī bachchō̃ nē gīt sunā - rūhānī bāp nē is sādhāraṇ purānē tan dvārā mukh sē kahā .

¹²Très doux enfants spirituels, vous avez entendu la chanson. ¹³Le Père spirituel a dit cela par l'intermédiaire de la bouche de ce vieux corps ordinaire.

¹¹Bāp kahtē haĩ mujhē purānē tan mē̃ purānī rājdhānī mē̃ ānā paṛā .

¹⁴Il dit : Je devais venir dans ce vieux corps, dans ce vieux royaume.

¹²Abhī yah rāvaṇ key|kī rājdhānī hai .

¹⁵Aujourd'hui, c'est le royaume de Ravan.

¹³Tan bhī parāyā hai kyōṅki is śharīr mē̃ tō pahlē sē hī ātmā hai .

¹⁶Ce corps appartient à quelqu'un d'autre parce qu'il y avait déjà une âme dedans, lorsque J'y suis entré.

¹⁴Maĩ parāyē tan mē̃ pravēśh kartā hū̃ .

¹⁷J'entre dans un corps étranger.

¹⁵Apnā tan hōtā tō uskā nām paṛtā .

¹⁸Si J'avais un corps à Moi, il aurait un nom.

¹⁶Hamārā nām badaltā nahī̃ .

¹⁹Mon nom ne change jamais.

¹⁷Mujhē phir bhī kahtē haĩ śhivbābā .

²⁰Vous M'appelez toujours "Shiv Baba".

¹⁸Gīt tō bachchē rōz suntē haĩ .

²¹Les enfants, vous entendez ces chansons chaque jour.

¹⁹Navyug arthāt naī duniyā satyug āyā .

²²Le nouvel âge, c'est-à-dire, le nouveau monde, l'âge d'or, va arriver.

²⁰Ab kiskō kahtē haĩ jāgō  ?

²³A qui dit-on de s'éveiller ?

²¹Ātmāō̃ kō kyōṅki ātmāyē̃ ghōr andhiyārē mē̃ sōī paṛī haĩ .

²⁴Aux âmes, parce qu'elles sont en train de dormir dans une obscurité extrême.

²²Kuchh bhī samajh nahī̃ .

²⁵Elles ne savent rien.

²³Bāp kō hī nahī̃ jāntē . ²⁴Ab bāp jagānē āyē haĩ .

²⁶Elles ne connaissent même pas le Père ; Il est maintenant venu pour vous éveiller.

²⁵Abhī tum bēhad K|kē bāp kō jāntē hō .

²⁷À présent, vous connaissez le Père illimité.

²⁶Unsē bēhad kā sukh milnā hai nayē yug mē̃ .

²⁸Vous allez recevoir de Lui un bonheur illimité dans le nouvel âge.

²⁷Satyug kō nayā kahā jātā hai , kaliyug kō purānā yug kahē̃gē .

²⁹L'âge d'or est appelé le nouvel âge, et l'âge de fer, le vieil âge.

²⁸Vidvān , paṇḍit ādi kōī bhī nahī̃ jāntē .

³⁰Les érudits et les pandits ne savent rien.

²⁹Kōī sē bhī pūchhō nayā yug phir purānā kaisē hōtā hai , tō kōī bhī batā nahī̃ sakē̃gē .

³¹Si vous leur demandez comment le nouvel âge devient vieux, aucun d'entre eux ne pourra vous le dire.

³⁰Kahē̃gē yah tō lākhō̃ varṣh key|kī bāt hai .

³²Ils disent qu'il est question de centaines de milliers d'années.

³¹Abhī tum jāntē hō ham nayē yug sē phir purānē yug mē̃ kaisē āyē haĩ arthāt svargvāsī sē narkvāsī kaisē banē haĩ .

³³Vous comprenez maintenant comment vous êtes passés du nouvel au vieil âge, c'est-à-dire comment vous avez changé de résidents du paradis en résidents de l'enfer.

³²Manuṣhya tō kuchh bhī nahī̃ jāntē , jinkī pūjā kartē haĩ unkī biography kō bhī nahī̃ jāntē .

³⁴Les êtres humains ne savent rien du tout. ³⁵Ils ne connaissent même pas la biographie de ceux qu'ils adorent.

³³Jaisē jagadambā key|kī pūjā kartē haĩ ab vah ambā kaun hai , jāntē nahī̃ .

³⁶Ils vénèrent Jagadamba, mais ils ne savent pas qui est Amba.

³⁴Ambā vāstav mē̃ mātāō̃ kō kahā jātā hai . ³⁵Parantu pūjā tō ēk key|kī hōnī chāhiē .

³⁷En fait, les mères sont appelées Amba, mais une seule devrait être adorée.

³⁶Śhivbābā kā bhī ēk hī avyabhichārī yādgār hai .

³⁸Il n'existe qu'un seul vrai mémorial de Shiv Baba.

³⁷Ambā bhī ēk hai .

³⁹Il n'existe également qu'une seule Amba.

³⁸Parantu jagat ambā kō jāntē nahī̃ .

⁴⁰Mais ils ne savent pas qui est Jagadamba.

³⁹Yah hai jagat ambā aur lakṣhmī hai jagat key|kī mahārānī .

⁴¹Voici Jagadamba, et Lakshmi est l'impératrice du monde.

⁴⁰Tumkō patā hai ki jagat ambā kaun hai aur jagat mahārānī kaun hai .

⁴²Vous savez qui est la mère du monde et qui est l'impératrice du monde.

⁴¹Yah bātē̃ kabhī kōī jān na sakē .

⁴³Personne d'autre ne peut comprendre ces aspects.

⁴²Lakṣhmī kō dēvī aur jagat ambā kō brāhmaṇī kahē̃gē .

⁴⁴Lakshmi est une déité, alors que Jagadamba est une Brahmine.

⁴³Brāhmaṇ saṅgam par hī hōtē haĩ . ⁴⁴Is saṅgamyug kō kōī nahī̃ jāntē .

⁴⁵Les Brahmines n'existent qu'à l'âge de confluence ; personne ne connaît cet âge.

⁴⁵Prajāpitā brahmā dvārā nayī puruṣhōttam sr̥iṣhṭi rachī jātī hai .

⁴⁶Le nouveau monde le plus élevé est créé par l'intermédiaire de Prajapita Brahma.

⁴⁶Puruṣhōttam tumkō vahā̃ dēkhnē mē̃ āyēṅgē .

⁴⁷Vous pouvez voir les êtres humains les plus élevés là-bas (à l'âge d'or).

⁴⁷Is samay tum brāhmaṇ gāyan lāyak hō .

⁴⁸En ce moment les Brahmines, vous êtes dignes de louanges.

⁴⁸Sēvā kar rahē hō phir tum pūjā lāyak banē̃gē .

⁴⁹Actuellement vous êtes des serviteurs, et vous serez ensuite dignes d'être adorés.

⁴⁹Brahmā kō itnī bhujāyē̃ dētē haĩ tō ambā kō bhī kyō̃ nahī̃ dēgē .

⁵⁰Brahma a été représenté avec tellement de bras ! ⁵¹Alors, pourquoi Amba ne serait-elle pas représentée avec autant de bras ?

⁵⁰Unkē bhī tō sab bachchē haĩ nā .

⁵²Chacun est également son enfant (l'enfant d'Amba).

⁵¹Mā̃-bāp hī prajāpitā bantē haĩ .

⁵³Prajapita devient aussi la mère et le père.

⁵²Bachchō̃ kō prajāpitā nahī̃ kahē̃gē .

⁵⁴Les enfants ne sont pas appelés Prajapita.

⁵³Lakṣhmī-nārāyaṇ kō kabhī satyug mē̃ jagatpitā jagat mātā nahī̃ kahē̃gē .

⁵⁵À l'âge d'or, Lakshmi et Narayan ne sont jamais appelés "mère du monde" et "père du monde".

⁵⁴Prajāpitā kā nām bālā hai .

⁵⁶Le nom "Prajapita" est très célèbre.

⁵⁵Jagat pitā aur jagat mātā ēk hī hai .

⁵⁷La mère et le père du monde ne font qu'un.

⁵⁶Bākī haĩ unkē bachchē .

⁵⁸Tous les autres sont ses enfants.

⁵⁷Ajmēr mē̃ prajāpitā brahmā K|kē mandir mē̃ jāyēṅgē tō kahē̃gē bābā kyōṅki hai hī prajāpitā .

⁵⁹Lorsque vous allez au temple de Prajapita Brahma à Ajmer, vous pouvez faire référence à lui comme étant Baba, parce qu'il est le Père de l'Humanité.

⁵⁸Had K|kē pitāyē̃ bachchē paidā kartē haĩ tō vah had K|kē prajāpitā ṭhaharē .

⁶⁰Les pères physiques créent des enfants. ⁶¹Par conséquent, ils sont des pères limités de l'humanité.

⁵⁹Yah hai bēhad kā .

⁶²Celui-ci est illimité.

⁶⁰Śhivbābā tō sab ātmāō̃ kā bēhad kā bāp hai .

⁶³Shiv Baba est le Père illimité de toutes les âmes.

⁶¹Yah bhī tum bachchō̃ kō contrast likhnā hai .

⁶⁴Les enfants, vous devez écrire à propos de ce contraste.

⁶²Jagat ambā sarasvatī hai ēk . ⁶³Nām kitnē rakh diyē haĩ - durgā , kālī ādi .

⁶⁵Jagadamba et Sarasvatî sont une seule et même personne, pourtant on lui a donné tant de noms – Durga, Kali etc.

⁶⁴Ambā aur bābā K|kē tum sab bachchē hō .

⁶⁶Vous êtes tous les enfants d'Amba et de Baba.

⁶⁵Yah rachnā hai nā .

⁶⁷C'est la création.

⁶⁶Prajāpitā brahmā key|kī bēṭī hai sarasvatī , unkō ambā kahtē haĩ .

⁶⁸Sarasvatî est la fille de Prajapita Brahma et elle est aussi appelée Amba.

⁶⁷Bākī haĩ bachchē aur bachchiyā̃ . ⁶⁸Haĩ sab adopted .

⁶⁹Tous les autres sont les fils et les filles, et ils ont tous été adoptés.

⁶⁹Itnē sab bachchē kahā̃ sē ā saktē haĩ .

⁷⁰De quelle autre façon pourrait-il y avoir autant d'enfants ?

⁷⁰Yah sab haĩ mukh vaṅśhāvalī .

⁷¹Ils sont tous la création née de la bouche.

⁷¹Mukh sē strī kō create kiyā tō rachtā hō gayā .

⁷²Une femme est créée par la bouche, et donc le mari devient un créateur.

⁷²Kahtē haĩ yah mērī hai . ⁷³Mainnē insē bachchē paidā kiyē haĩ .

⁷³Il dit : "celle-ci est mienne, j'ai créé des enfants avec elle".

⁷⁴Yah sab hai adoption .

⁷⁴Tout cela est de l'adoption.

⁷⁵Yah phir hai īśhvarīy , mukh dvārā rachnā .

⁷⁵C'est une création spirituelle à travers la bouche.

⁷⁶Ātmāyē̃ tō haĩ hī .

⁷⁶Les âmes existent de toute façon.

⁷⁷Unkō adopt nahī̃ kiyā jātā hai .

⁷⁷Elles ne sont pas adoptées.

⁷⁸Bāp kahtē haĩ tum ātmāyē̃ sadaiv mērē bachchē hō .

⁷⁸Le Père dit : les âmes, vous êtes toujours Mes enfants.

⁷⁹Phir abhī maĩ ākar prajāpitā brahmā dvārā bachchō̃ kō adopt kartā hū̃ .

⁷⁹Les enfants, Je viens vous adopter par l'intermédiaire de Prajapita Brahma.

⁸⁰Bachchō̃ ( ātmāō̃ ) kō nahī̃ adopt kartē , bachchē aur bachchiyō̃ kō kartē haĩ .

⁸⁰Il n'adopte pas d'âmes ; Il adopte des fils et des filles.

⁸¹Yah bhī baṛī sūkṣhma samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .

⁸¹Ce sont des sujets très subtils à comprendre.

⁸²In bātō̃ kō samajhnē sē tum yah lakṣhmī-nārāyaṇ bantē hō .

⁸²En comprenant ces points, vous devenez Lakshmi et Narayan.

⁸³Kaisē banē̃ , yah ham samjhā saktē haĩ .

⁸³Nous pouvons expliquer comment ils sont devenus cela.

⁸⁴Kyā aisē karma kiyē jō yah viśhva K|kē mālik banē̃ .

⁸⁴Quelles actions ont-ils accomplies pour devenir les maîtres du monde ?

⁸⁵Tum pradarśhanī ādi mē̃ bhī pūchh saktē hō . ⁸⁶Tumkō mālūm hai inhō̃ nē yah svarg key|kī rājdhānī kaisē lī .

⁸⁵Lors des expositions, vous pouvez demander : "Savez-vous comment ils ont obtenu leur royaume du paradis ?"

⁸⁷Tumhārē mē̃ bhī yathārth rīti her|har kōī nahī̃ samjhā saktē .

⁸⁶Seuls quelques-uns parmi vous sont capables d'expliquer avec précision.

⁸⁸Jinmē̃ daivīguṇ hōṅgē , is rūhānī service mē̃ lagē huē hōṅgē vah samjhā saktē haĩ .

⁸⁷Ceux qui ont des vertus divines et qui restent engagés dans le service spirituel sont capables d'expliquer.

⁸⁹Bākī tō māyā key|kī bīmārī mē̃ phansē rahtē haĩ .

⁸⁸Tous les autres sont piégés dans la maladie de Maya.

⁹⁰Anēk prakār K|kē rōg haĩ .

⁸⁹Il existe de nombreuses sortes de maladies.

⁹¹Dēh-abhimān kā bhī rōg hai .

⁹⁰Il y a aussi la maladie de la conscience du corps.

⁹²In vikārō̃ nē hī tumkō rōgī banāyā hai .

⁹¹Ce sont les vices qui vous ont rendus malades.

⁹³Bāp kahtē haĩ maĩ tumkō pavitra dēvtā banātā hū̃ .

⁹²Le Père dit : Je fais de vous des déités pures.

⁹⁴Tum sarvguṇ sampann . . . . . . pavitra thē .

⁹³Vous étiez emplies de toutes les vertus, complètement pures.

⁹⁵Abhī patit ban gayē hō .

⁹⁴À présent, vous êtes devenues complètement impures.

⁹⁶Bēhad kā bāp aisē kahē̃gē .

⁹⁵C'est le Père illimité qui le dit.

⁹⁷Ismē̃ nindā key|kī bāt nahī̃ , yah samjhānē key|kī bāt hai .

⁹⁶Il n'est pas question de diffamation ; c'est juste une explication.

⁹⁸Bhāratvāsiyō̃ kō bēhad kā bāp kahtē haĩ maĩ yahā̃ bhārat mē̃ ātā hū̃ .

⁹⁷Le Père illimité dit aux habitants de Bharat : Je viens ici, à Bharat.

⁹⁹Bhārat key|kī mahimā tō aparamapār hai .

⁹⁸La louange de Bharat est illimitée.

¹⁰⁰Yahā̃ ākar nark kō svarg banātē haĩ , sabkō śhānti dētē haĩ .

⁹⁹Il vient ici pour changer l'enfer en paradis, et Il accorde la paix à tout le monde.

¹⁰¹Tō aisē bāp key|kī bhī mahimā aparamapār hai . ¹⁰²Pārāvār nahī̃ .

¹⁰⁰Par conséquent, la louange d'un tel Père est également infinie ; elle est sans fin.

¹⁰³Jagat ambā aur unkī mahimā kō kōī bhī nahī̃ jāntē .

¹⁰¹Personne ne connaît Jagadamba, ni sa louange.

¹⁰⁴Inkā bhī contrast tum batā saktē hō . ¹⁰⁵Yah jagat ambā key|kī biography , yah lakṣhmī key|kī biography .

¹⁰²Vous pouvez montrer le contraste qui existe entre la biographie de Jagadamba et celle de Lakshmi.

¹⁰⁶Vahī jagat ambā phir lakṣhmī bantī hai .

¹⁰³Jagadamba devient Lakshmi.

¹⁰⁷Phir lakṣhmī sō 84 janmō̃ kē bād jagat ambā hōgī .

¹⁰⁴Ensuite, après s'être incarnée 84 fois, Lakshmi devient cette même Jagadamba. ¹⁰⁵Vous devriez garder différentes sortes de posters.

¹⁰⁸Chitra bhī alag-alag rakhnē chāhiē .

¹⁰⁶Ils représentent Lakshmi avec une urne.

¹⁰⁹Dikhātē haĩ lakṣhmī kō kalaṣh milā parantu lakṣhmī phir saṅgam par kahā̃ sē I|āī|eye .

¹⁰⁷Mais comment Lakshmi pourrait-elle exister à l'âge de confluence ?

¹¹⁰Vah tō satyug mē̃ huī hai .

¹⁰⁸Elle n'existe qu'à l'âge d'or.

¹¹¹Yah sab bātē̃ bāp samjhātē haĩ .

¹⁰⁹Le Père explique tous ces points.

¹¹²Chitra banānē kē ūpar jō mukarar haĩ unkō vichār sāgar manthan karnā chāhiē .

¹¹⁰Ceux qui ont été désignés pour dessiner les posters devraient aussi baratter l'océan de connaissance.

¹¹³Tō phir samjhānā sahaj hōgā .

¹¹¹Ensuite, ce sera facile d'expliquer.

¹¹⁴Itnī viśhāl buddhi chāhiē tab dil par chaṛhē .

¹¹²C'est seulement si vous avez un intellect vaste et illimité que vous pourrez monter sur le cœur de Baba.

¹¹⁵Jab bābā kō achchhī rīti yād karē̃gē , gyān chitā par baiṭhē̃gē tab dil par chaṛhē̃gē .

¹¹³Vous serez capables d'y grimper lorsque vous vous souviendrez très bien du Père et que vous vous assiérez sur le bûcher de la connaissance.

¹¹⁶Aisē nahī̃ ki jō bahut achchhī vāṇī chalātē haĩ , vah dil par chaṛhtē haĩ .

¹¹⁴Cela ne veut pas dire pas que ceux qui peuvent très bien expliquer la connaissance soient capables d'atteindre le cœur du Père.

¹¹⁷Nahī̃ , bāp kahtē haĩ dil par ant mē̃ chaṛhē̃gē , number-vār puruṣhārth anusār jab dēh-abhimān khatm hō jāyēgā .

¹¹⁵Non. ¹¹⁶Le Père dit : vous serez capables de l'atteindre, numberwise, à la fin, lorsque vous en aurez terminé avec la conscience du corps, en accord avec les efforts que vous aurez faits.

¹¹⁸Bāp nē samjhāyā hai brahm gyānī , brahm mē̃ līn hōnē key|kī mēhnat kartē haĩ parantu aisē kōī līn hō nahī̃ saktā .

¹¹⁷Le Père a expliqué que ceux qui ont la connaissance de l'élément brahm font beaucoup d'efforts pour s'y fondre, mais personne ne le peut de cette manière.

¹¹⁹Bākī mēhnat kartē haĩ , uttam pad pātē haĩ .

¹¹⁸Ils font des efforts et ils obtiennent un statut élevé.

¹²⁰Aisē-aisē mahātmā bantē haĩ jō unkō platinum mē̃ vazan kartē haĩ kyōṅki brahm mē̃ līn hōnē key|kī mēhnat tō kartē haĩ nā .

¹¹⁹Ils deviennent des âmes tellement élevées, qu'on les pèse avec du platine. ¹²⁰Après tout, ils font des efforts pour se fondre dans l'élément brahm.

¹²¹Tō mēhnat kā bhī phal miltā hai .

¹²¹Par conséquent, ils reçoivent le fruit de leurs efforts.

¹²²Bākī mukti-jīvanmukti nahī̃ mil saktī .

¹²²Cependant, ils ne peuvent pas recevoir la libération ni la libération dans la vie.

¹²³Tum bachchē jāntē hō ab yah purānī duniyā gaī ki gaī .

¹²³Les enfants, vous savez que ce vieux monde est sur le point de se terminer.

¹²⁴Itnē bombs banāyē haĩ - rakhnē kē liē thōṛēhī banāyē haĩ .

¹²⁴Toutes ces bombes n'ont pas été créées simplement pour être stockées.

¹²⁵Tum jāntē hō purānī duniyā K|kē vināśh liē yah bombs kām āyēṅgē .

¹²⁵Vous savez qu'elles seront utilisées pour la destruction du vieux monde.

¹²⁶Anēk prakār K|kē bombs haĩ .

¹²⁶Il existe de nombreuses sortes de bombes.

¹²⁷Bāp gyān aur yōg sikhlātē haĩ phir rāj-rājēśhvar double sirtāj dēvī-dēvtā banē̃gē .

¹²⁷En ce moment, le Père est en train de vous enseigner la connaissance et le yoga. ¹²⁸Ensuite, vous serez des princes et des princesses doublement couronnées, des déités.

¹²⁸Kaun-sā ūñch pad hai .

¹²⁹Quel statut est le plus élevé ?

¹²⁹Brāhmaṇ chōṭī haĩ ūpar mē̃ .

¹³⁰Le top-knot Brahmine est au sommet.

¹³⁰Chōṭī sabsē ūpar hai .

¹³¹Le top-knot est le plus élevé.

¹³¹Abhī tum bachchō̃ kō patit sē pāvan banānē bāp āyē haĩ .

¹³²Les enfants, le Père est venu pour vous changer d'impurs en purs.

¹³²Phir tum bhī patit-pāvnī bantē hō - yah naśhā hai  ? ¹³³Ham sabkō pāvan banāē rāj-rājēśhvar banā rahē haĩ  ?

¹³³Avez-vous l'ivresse de savoir que vous êtes en train de devenir des purificateurs, que vous êtes en train de purifier tout le monde et que vous faites d'eux des princes et des princesses ?

¹³⁴Naśhā hō tō bahut khuśhī mē̃ rahē̃ .

¹³⁴Si vous aviez cet enthousiasme, vous ressentiriez beaucoup de bonheur.

¹³⁵Apnī dil sē pūchhō ham kitnē kō āpsamān banātē haĩ  ?

¹³⁵Demandez à votre cœur combien vous en rendez semblables à vous-mêmes.

¹³⁶Prajāpitā brahmā aur jagat-ambā dōnō̃ ēk jaisē haĩ .

¹³⁶Prajapita Brahma et Jagadamba sont semblables.

¹³⁷Brāhmaṇō̃ key|kī rachnā rachtē haĩ .

¹³⁷Ils sont à l'origine de la création des Brahmines.

¹³⁸Śhūdra sē brāhmaṇ bannē key|kī yukti bāp hī batātē haĩ .

¹³⁸Seul le Père vous montre la méthode pour changer de shudras en Brahmines.

¹³⁹Yah kōī śhāstrō̃ mē̃ nahī̃ hai .

¹³⁹Cela n'est mentionné dans aucune des écritures.

¹⁴⁰Yah hai bhī gītā kā yug .

¹⁴⁰C'est l'âge de la Gîta.

¹⁴¹Mahābhārat laṛāī bhī barōbar huī thī .

¹⁴¹Il y a vraiment eu la guerre du Mahabharat.

¹⁴²Rājyōg ēk kō sikhāyā hōgā kyā .

¹⁴²Aurait-on enseigné le Raja Yoga à une seule personne ?

¹⁴³Manuṣhyō̃ key|kī buddhi mē̃ phir arjun aur kr̥iṣhṇa hī haĩ .

¹⁴³C'est pourquoi les gens n'ont qu'Arjuna et Krishna dans leur intellect.

¹⁴⁴Yahā̃ tō ḍhēr paṛhtē haĩ .

¹⁴⁴Beaucoup d'entre vous étudient ici.

¹⁴⁵Baiṭhēbhī dēkhō kaisē sādhāraṇ hō .

¹⁴⁵Voyez un peu comment vous êtes assis ici de façon ordinaire.

¹⁴⁶Chhōṭē bachchē alpha bē paṛhtē haĩ nā .

¹⁴⁶Les petits enfants étudient Alpha et bêta.

¹⁴⁷Tum baiṭhēhō tumkō bhī alpha bē paṛhā rahē haĩ .

¹⁴⁷Vous êtes assis ici et l'on vous enseigne aussi Alpha et bêta.

¹⁴⁸Alpha aur bē , yah hai varsā .

¹⁴⁸Alpha est Baba, et bêta, votre héritage.

¹⁴⁹Bāp kahtē haĩ mujhē yād karō tō tum viśhva K|kē mālik banē̃gē .

¹⁴⁹Le Père dit : souvenez-vous de Moi et vous deviendrez les maîtres du monde.

¹⁵⁰Kōī bhī āsurī kām nahī̃ karnā hai .

¹⁵⁰N'accomplissez aucune action démoniaque.

¹⁵¹Daivīguṇ dhāraṇ karnē haĩ .

¹⁵¹Imprégnez-vous de vertus divines.

¹⁵²Dēkhnā hai hamārē mē̃ kōī avguṇ tō nahī̃ haĩ  ?

¹⁵²Vérifiez que vous n'avez aucun défaut en vous.

¹⁵³Maĩ nirguṇ hārē mē̃ kōī guṇ nāhī̃ .

¹⁵³"Je suis sans vertu, je n'ai aucune vertu".

¹⁵⁴Abhī nirguṇ āśhram bhī hai parantu arth|earth kuchh bhī nahī̃ .

¹⁵⁴C'est ce que l'on dit dans l'ashram Nirgun, mais ils n'en connaissent pas la signification.

¹⁵⁵Nirguṇ arthāt mērē mē̃ kōī guṇ nahī̃ .

¹⁵⁵Nirgun signifie "je n'ai aucune vertu".

¹⁵⁶Ab guṇvān banānā tō bāp kā hī kām hai .

¹⁵⁶C'est la tâche du Père de vous rendre vertueux.

¹⁵⁷Bāp K|kē title key|kī ṭōpī phir apnē ūpar rakh dī hai .

¹⁵⁷Ils se sont attribués le titre du Père.

¹⁵⁸Bāp kitnī bātē̃ samjhātē haĩ . ¹⁵⁹Direction bhī dētē haĩ .

¹⁵⁸Il explique tant de points et Il vous donne aussi des directives.

¹⁶⁰Jagat ambā aur lakṣhmī kā contrast banāō .

¹⁵⁹Montrez le contraste qui existe entre Jagadamba et Lakshmi.

¹⁶¹Brahmā-sarasvatī saṅgam K|kē , lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ satyug K|kē .

¹⁶⁰Brahma et Sarasvatî font partie de l'âge de confluence, alors que Lakshmi et Narayan appartiennent à l'âge d'or.

¹⁶²Yah chitra haĩ samjhānē kē liē .

¹⁶¹Ces posters doivent être utilisés pour expliquer.

¹⁶³Sarasvatī brahmā key|kī bēṭī hai .

¹⁶²Sarasvatî est la fille de Brahma.

¹⁶⁴Paṛhtē haĩ manuṣhya sē dēvtā bannē kē liē .

¹⁶³Vous êtes en train d'étudier pour changer d'humains ordinaires en déités.

¹⁶⁵Abhī tum brāhmaṇ hō .

¹⁶⁴À présent, vous êtes Brahmines.

¹⁶⁶Satyugī dēvtā bhī manuṣhya hī haĩ parantu unhō̃ kō dēvtā kahtē , manuṣhya kahnē sē jaisē unkī insult hō jātī hai isliē dēvī-dēvtā vā bhagvān-bhagvatī kah dētē haĩ .

¹⁶⁵Les déités de l'âge d'or sont aussi des êtres humains, mais on les appelle des déités. ¹⁶⁶Les appeler des êtres humains serait une insulte, et c'est pourquoi on les appelle des déités ou des dieux et des déesses.

¹⁶⁷Agar rājā-rānī kō bhagvān-bhagvatī kahē̃ tō phir prajā kō bhī kahnā paṛē , isliē dēvī-dēvtā kahā jātā hai .

¹⁶⁷Si les rois et les reines étaient appelés des dieux et des déesses, leurs sujets seraient également appelés ainsi. ¹⁶⁸C'est pourquoi on les appelle des déités.

¹⁶⁸Trimūrti kā chitra bhī hai .

¹⁶⁹Il existe aussi le poster de la Trimurti.

¹⁶⁹Satyug mē̃ itnē thōṛē manuṣhya , kaliyug mē̃ itnē bahut manuṣhya haĩ .

¹⁷⁰À l'âge d'or, il y a très peu d'êtres humains, tandis qu'à l'âge de fer, il y en a d'innombrables.

¹⁷⁰Vah kaisē samjhāyē̃ .

¹⁷¹Comment peut-on l'expliquer ?

¹⁷¹Iskē liē phir gōlā bhī jarūr chāhiē .

¹⁷²Le poster du cycle est absolument nécessaire pour cela.

¹⁷²Pradarśhanī mē̃ itnē sabkō bulātē haĩ .

¹⁷³Vous invitez tant de gens à venir dans les expositions.

¹⁷³Kasṭam collector kō tō kabhī kōī nē nimantraṇ nahī̃ diyā hai .

¹⁷⁴Pourtant, jusqu'à maintenant, personne n'a encore invité de douaniers.

¹⁷⁴Tō aisē-aisē vichār chalānē paṛē̃ , ismē̃ baṛī viśhālbuddhi chāhiē .

¹⁷⁵Vous devez baratter de cette façon. ¹⁷⁶Un intellect illimité est nécessaire pour cela.

¹⁷⁵Bāp kā tō regard rakhnā chāhiē .

¹⁷⁷Vous devez avoir du respect pour le Père.

¹⁷⁶Husēn K|kē ghōṛē kō kitnā sajātē haĩ .

¹⁷⁸Ils décorent tant le cheval d'Hussein !

¹⁷⁷Paṭkā|paṭakā kitnā chhōṭā hōtā , ghōṛā kitnā baṛā hōtā hai .

¹⁷⁹La bride du cheval est si petite, alors que le cheval est si grand.

¹⁷⁸Ātmā bhī kitnī chhōṭī bindī hai , unkā śhrr̥iṅgār kitnā baṛā hai .

¹⁸⁰L'âme est juste un point minuscule, et pourtant sa décoration est si grande.

¹⁷⁹Yah akālmūrt kā takht hai nā .

¹⁸¹C'est le trône de l'image immortelle.

¹⁸⁰Sarvavyāpī key|kī bāt bhī gītā sē uṭhāī hai .

¹⁸²De la Gîta, ils ont retenu l'aspect lié à l'omniprésence.

¹⁸¹Bāp kahtē haĩ maĩ ātmāō̃ kō rājyōg sikhlātā hū̃ phir sarvavyāpī kaisē hōṅgē .

¹⁸³Le Père dit : les âmes, Je vous enseigne le Raja Yoga. ¹⁸⁴Par conséquent, comment pourrais-Je être omniprésent ?

¹⁸²Bāp-teacher-gurū sarvavyāpī kaisē hōṅgē .

¹⁸⁵Comment le Père, Professeur et Gourou pourrait-Il être omniprésent ?

¹⁸³Bāp kahtē haĩ maĩ tō tumhārā bāp hū̃ phir gyān sāgar hū̃ .

¹⁸⁶Le Père dit : Je suis votre Père ainsi que l'Océan de Connaissance.

¹⁸⁴Tumkō bēhad key|kī history-geography samajhnē sē bēhad kā rājya mil jāyēgā .

¹⁸⁷Lorsque vous comprenez cette histoire et cette géographie illimitées, vous recevez le royaume illimité.

¹⁸⁵Daivīguṇ bhī dhāraṇ karnē chāhiē .

¹⁸⁸Imprégnez-vous aussi de vertus divines.

¹⁸⁶Māyā ēkdam nāk sē pakaṛ lētī hai .

¹⁸⁹Maya vous attrape par le nez.

¹⁸⁷Chalan gandī hō paṛtī phir likhtē haĩ aisī-aisī bhūl hō gaī .

¹⁹⁰Lorsque l'activité de quelqu'un devient sale, il écrit à Baba en disant qu'il a fait telle erreur.

¹⁸⁸Hamnē kālā mũh kar liyā .

¹⁹¹Il dit : "J'ai sali mon visage !"

¹⁸⁹Yahā̃ tō pavitratā sikhāī jātī hai phir agar kōī girē̃gē bhī tō phir usmē̃ bāp kyā kar saktē haĩ .

¹⁹²Ici, on vous enseigne la pureté. ¹⁹³Donc, si quelqu'un tombe, que peut faire le Père ?

¹⁹⁰Ghar mē̃ kōī bachchā gandā hō paṛtā hai , kālā mũh kar dētā hai tō bāp kahtē haĩ tum tō mar jātē tō achchhā hai .

¹⁹⁴Si un enfant accomplit des actions sales chez lui et salit son visage, son père dira : "J'aimerais mieux que tu sois mort !".

¹⁹¹Bēhad kā bāp bhal drama kō jāntē haĩ phir bhī kahē̃gē tō sahī nā .

¹⁹⁵Bien que le Père illimité sache que c'est dans le drama, Il dirait cela aussi, n'est-ce pas ?

¹⁹²Tum aurō̃ kō śhikṣhā dēkar khud girtē hō tō hazār guṇā pāp chaṛh jātā hai .

¹⁹⁶Après avoir donné ces enseignements aux autres, si vous-mêmes tombez, vous accumulez une punition multipliée par mille.

¹⁹³Kahtē haĩ māyā nē thappaṛ mār diyā .

¹⁹⁷Certains disent : "Maya m'a giflé."

¹⁹⁴Māyā aisā ghū̃sā mārtī hai jō ēkdam akla hī gum kar dētī hai .

¹⁹⁸Maya vous frappe de façon telle que vous perdez toute sagesse.

¹⁹⁵Bāp samjhātē rahtē haĩ , āṅkhē̃ baṛī dhōkhēbāj haĩ .

¹⁹⁹Le Père ne cesse d'expliquer : les yeux vous trompent beaucoup.

¹⁹⁶Kabhī bhī kōī vikarma nahī̃ karnā hai .

²⁰⁰N'accomplissez jamais d'actions pécheresses.

¹⁹⁷Tūphān tō bahut āyēṅgē kyōṅki yuddha K|kē maidān mē̃ hō nā .

²⁰¹Beaucoup de tempêtes viendront parce que vous êtes sur un champ de bataille.

¹⁹⁸Patā bhī nahī̃ paṛtā ki kyā hōgā .

²⁰²Vous ne savez pas ce qui pourrait arriver.

¹⁹⁹Māyā jhaṭ thappaṛ lagā dētī hai .

²⁰³Maya vous gifle vivement.

²⁰⁰Abhī tum kitnē samajhdār bantē hō .

²⁰⁴Vous êtes en train de devenir si sensés.

²⁰¹Ātmā hī samajhdār bantī hai nā . ²⁰²Ātmā hī bēsamajh thī .

²⁰⁵Ce sont les âmes qui deviennent sensées ; ce sont les âmes qui étaient insensées.

²⁰³Ab bāp samajhdār banātē haĩ .

²⁰⁶À présent, le Père nous rend sensés.

²⁰⁴Bahut dēh-abhimān mē̃ haĩ .

²⁰⁷Beaucoup sont encore conscients du corps.

²⁰⁵Samajhtē nahī̃ ki ham ātmā haĩ .

²⁰⁸Ils ne comprennent pas qu'ils sont des âmes.

²⁰⁶Bāp ham ātmāō̃ kō paṛhātē haĩ .

²⁰⁹Le Père nous enseigne à nous, les âmes.

²⁰⁷Ham ātmā in kānō̃ sē sun rahī haĩ .

²¹⁰Moi, l'âme j'écoute grâce à ces oreilles.

²⁰⁸Ab bāp kahtē haĩ kōī bhī vikār key|kī bāt in kānō̃ sē na sunō .

²¹¹Le Père dit : ne permettez pas à vos oreilles d'entendre des propos vicieux.

²⁰⁹Bāp tumhē̃ viśhva kā mālik banātē haĩ , mañjil bahut baṛī hai .

²¹²Le Père est en train de faire de vous les maîtres du monde. ²¹³C'est une destination très élevée.

²¹⁰Maut jab nazdīk āyēgā tō phir tumkō ḍar lagēgā .

²¹⁴Lorsque la mort se rapprochera, vous aurez peur.

²¹¹Manuṣhyō̃ kō marnē K|kē samay bhī mitra-sambandhī ādi kahtē haĩ nā - bhagvān kō yād karō yā kōī apnē gurū ādi kō yād karē̃gē .

²¹⁵Lorsque quelqu'un est sur le point de mourir, ses parents et ses amis lui disent : "Souviens-toi de Dieu" ou "Souviens-toi de ton gourou".

²¹²Dēhdhārī kō yād karnā sikhlātē haĩ .

²¹⁶Ils vous disent de vous souvenir d'êtres corporels.

²¹³Bāp tō kahtē haĩ māmēkam yād karō .

²¹⁷Le Père dit : souvenez-vous constamment de Moi seul.

²¹⁴Yah tō tum bachchō̃ key|kī hī buddhi mē̃ hai .

²¹⁸Les enfants, ceci est dans votre intellect.

²¹⁵Bāp pharmān kartē haĩ - māmēkam yād karō . ²¹⁶Dēhdhāriyō̃ kō yād nahī̃ karnā hai .

²¹⁹Le Père vous ordonne de constamment vous souvenir de Lui seul ; ne vous souvenez pas d'êtres corporels.

²¹⁷Mā̃-bāp bhī dēhdhārī haĩ nā .

²²⁰La mère et le père sont aussi des êtres corporels, n'est-ce pas ?

²¹⁸Maĩ tō vichitr hū̃ , vidēhī hū̃ , ismē̃ baiṭh tumkō gyān dētā hū̃ .

²²¹Je suis totalement sans image. ²²²Je suis sans corps. ²²³Je siège en celui-ci et Je vous donne la connaissance.

²¹⁹Tum abhī gyān aur yōg sīkhtē hō .

²²⁴En ce moment, vous êtes en train d'apprendre la connaissance et le yoga.

²²⁰Tum kahtē hō gyān sāgar bāp dvārā ham gyān sīkh rahē haĩ , rāj-rājēśhvarī bannē kē liē .

²²⁵Vous dites que vous apprenez cette connaissance du Père, l'Océan de Connaissance afin de devenir des princes et des princesses.

²²¹Gyān sāgar gyān bhī sikhlātē haĩ , rājyōg bhī sikhlātē haĩ .

²²⁶L'Océan de Connaissance vous enseigne la connaissance et Il vous enseigne aussi le Raja yoga.

²²²Achchhā  !

²²⁷Achcha.

²²³Mīṭhē-mīṭhēsikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²²⁸Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²²⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²⁹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²²⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²³⁰Essence pour la dharna:

²²⁶1 ) samajhdār ban māyā K|kē tūphānō̃ sē kabhī hār nahī̃ khānā hai .

²³¹1; Devenez sensés et ne soyez jamais vaincus par les tempêtes de Maya.

²²⁷Āṅkhē̃ dhōkhā dētī haĩ isliē apnī sambhāl karnī hai .

²³²Vos yeux vous trompent ; par conséquent faites attention à vous.

²²⁸Kōī bhī vikārī bātē̃ in kānō̃ sē nahī̃ sunnī haĩ .

²³³Ne permettez pas à vos oreilles d'entendre des propos vicieux.

²²⁹2 ) apnī dil sē pūchhnā hai ki ham kitnō̃ kō āpsamān banātē haĩ  ?

²³⁴2. Demandez à votre cœur : "Combien en ai-je rendu semblables à moi ?"

²³⁰Master patit-pāvnī ban sabkō pāvan ( rāz-rāzēśvar ) banānē key|kī sēvā kar rahē haĩ  ?

²³⁵"Suis-je devenu un maître purificateur et suis-je en train de faire le service de purifier les autres (faire d'eux des princes et des princesses) ?"

²³¹Hamārē mē̃ kōī avguṇ tō nahī̃ hai  ?

²³⁶"Ai-je le moindre défaut en moi ?"

²³²Daivīguṇ kahā̃ tak dhāraṇ kiyē haĩ  ?

²³⁷"Dans quelle mesure me suis-je imprégné de vertus divines ?"

²³³Vardān  : her|har saṅkalp vā karma kō śhrēṣhṭh aur saphal banānē vālē gyān svarūp samajhdār bhav

²³⁸Bénédiction: : Puissiez-vous être sensés et incarner la connaissance, et que chacune de vos pensées et chacune de vos actions soient élevées et couronnées de succès (utiles).

²³⁴Jō gyān svarūp , samajhdār bankar kōī bhī saṅkalp vā karma kartē haĩ , vē|way saphaltā mūrt bantē haĩ .

²³⁹Ceux qui pensent et agissent en incarnant la connaissance avec pertinence deviennent des modèles de réussite.

²³⁵Isī kā yādgār bhakti mārg mē̃ kārya prārambh kartē samay svāstikā nikāltē haĩ vā gaṇēśh kō naman kartē haĩ .

²⁴⁰Le mémorial de cela sur le chemin de la dévotion est qu'avant d'entreprendre toute tâche de bon augure, ils dessinent une swastika ou saluent Ganesh.

²³⁶Yah svāstikā , sva sthiti mē̃ sthit hōnē aur gaṇēśh knowledgeful sthiti kā sūchak hai .

²⁴¹La swastika symbolise votre stabilisation dans votre niveau originel et Ganesh symbolise votre niveau empli de connaissance.

²³⁷Āp bachchē jab svayã knowledgeful ban her|har saṅkalp vā karma kartē hō tō sahaj saphaltā kā anubhav hōtā hai .

²⁴²Les enfants, lorsque vous créez chaque pensée et accomplissez chaque action en étant vous-mêmes emplis de connaissance, vous pouvez facilement connaître le succès.

²³⁸Slōgan  : brāhmaṇ jīvan key|kī viśhēṣhtā hai khuśhī , isliē khuśhī kā dān kartē chalō .

²⁴³Devise: : La particularité de la vie Brahmine est le bonheur, alors continuez à donner du bonheur. ²⁴⁴

²⁴⁵*** OM SHANTI ***

²³⁹Avyakt iśhārē - svayã aur sarv kē prati mansā dvārā yōg key|kī śhaktiyō̃ kā prayōg karō

²⁴⁶Signal Avyakt : Expérimentez sur vous-même et sur les autres avec votre esprit grâce aux pouvoirs du yoga.

²⁴⁰Jaisē kōī bhī science K|kē sādhan kō use karē̃gē tō pahlē check karē̃gē ki light hai yā nahī̃ hai .

²⁴⁷Lorsque vous utilisez des appareils électriques, vous vérifiez d'abord s'ils sont alimentés en électricité.

²⁴¹Aisē jab yōg kā , śhaktiyō̃ kā , guṇō̃ kā prayōg kartē hō tō pahlē yē check karō ki mūl ādhār ātmik śhakti , paramātma śhakti vā light ( halkī ) sthiti hai  ?

²⁴⁸De la même manière, lorsque vous expérimentez le yoga, les pouvoirs et les vertus, vérifiez d'abord la base principale : le pouvoir de l'âme, le pouvoir de Dieu et la légèreté de votre propre niveau.

²⁴²Agar sthiti aur svarūp double light hai tō prayōg key|kī saphaltā bahut sahaj pā saktē hō .

²⁴⁹Si vous êtes légers et lumineux dans votre niveau et votre forme, vous pouvez facilement réussir votre expérience.