Sakar murli du mercredi 5 novembre 2025 - 0
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
005-11-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
005/11/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - yah sārī duniyā rōgiyō̃ key|kī baṛī hospital hai , bābā āyē haĩ sārī duniyā kō nirōgī banānē ' '
1Essence: Doux enfants, ce monde entier est un grand hôpital de malades. 2Baba est venu libérer le monde entier de la maladie.
Question
2Praśhna : kaun-sī smr̥iti rahē tō kabhī bhī murajhāis vā duḥkh key|kī lahar nahī̃ ā saktī hai ?
3Question: Quelle conscience devriez-vous avoir afin de ne jamais vous flétrir ou ne pas faire l'expérience de vagues de peine ?
Réponse
3Uttar : abhī ham is purānī duniyā , purānē śharīr kō chhōṛ ghar mē̃ jāyēṅgē phir naī duniyā mē̃ punarjanma lē̃gē .
4Réponse: Nous allons quitter ce vieux monde ainsi que ces vieux corps pour rentrer à la maison et ensuite, prendre naissance dans le nouveau monde.
4Ham abhī rājyōg sīkh rahē haĩ - rājāī mē̃ jānē kē liē .
5Nous étudions actuellement le Raja Yoga afin d'aller dans le royaume.
5Bāp ham bachchō̃ kē liē rūhānī rājasthān sthāpan kar rahē haĩ , yahī smr̥iti rahē tō duḥkh key|kī lahar nahī̃ ā saktī .
6Le Père établit la terre spirituelle des rois (Rajasthan) pour nous, les enfants. 7Si vous maintenez cette conscience, il n'y aura plus de vagues de peine.
Chanson
6Gīt : tumhī̃ hō mātā …
8Chanson: Tu es la Mère et Tu es le Père…
Murli
7Ōm śhānti .
9Om shanti.
8Gīt kōī tum bachchō̃ kē liē nahī̃ haĩ , nayē-nayē kō samjhānē kē liē haĩ .
10Cette chanson n'est pas pour vous les enfants ; on la joue pour expliquer aux nouveaux.
9Aisē bhī nahī̃ ki yahā̃ sab samajhdār hī haĩ .
11Ici, tout le monde n'est pas sensé.
10Nahī̃ , bēsamajh kō samajhdār banāyā jātā hai .
12Non. 13On doit rendre sensés ceux qui sont insensés.
11Bachchē samajhtē haĩ ham kitnē bēsamajh ban gayē thē , ab bāp hamkō samajhdār banātē haĩ . 12Jaisē school mē̃ paṛhkar bachchē kitnā samajhdār ban jātē haĩ .
14Les enfants, vous comprenez combien vous êtes devenus insensés. 15À présent, le Père vous rend sensés tout comme les étudiants, dans les écoles, deviennent sensés en étudiant.
13Har ēk apnī-apnī samajh sē barrister , engineer ādi bantē haĩ .
16Ils deviennent avocats ou ingénieurs, selon leur compréhension.
14Yah tō ātmā kō samajhdār banānā hai .
17Ici les âmes, on vous rend sensées.
15Paṛhtī bhī ātmā hai śharīr dvārā .
18C'est l'âme qui étudie à travers un corps.
16Parantu bāhar mē̃ jō bhī śhikṣhā miltī hai , vah hai alpkāl kē liē śharīr nirvāh arth|earth .
19Cependant, l'éducation que vous recevez à l'extérieur pour subvenir à vos besoins n’est que pour une durée temporaire.
17Bhal kōī convert bhī kartē haĩ , hinduō̃ kō kriściyan banā dētē haĩ - kisliē ?
20Certains Hindous se convertissent au Christianisme. 21Pourquoi font-ils cela ?
18Thōṛā sukh pānē kē liē . 19Paisē naukrī ādi sahaj milnē kē liē , ājīvikā kē liē .
22Pour obtenir un peu de bonheur, pour acquérir plus facilement un travail et gagner de l'argent pour leur subsistance.
20Ab tum bachchē jāntē hō hamkō pahlē-pahlē tō ātma-abhimānī bannā paṛē .
23Les enfants, à présent vous savez qu’avant tout, vous devez devenir conscients de l'âme.
21Yah hai mukhya bāt kyōṅki yah hai hī rōgī duniyā .
24C'est l’aspect principal parce que ce monde est malade.
22Aisā kōī manuṣhya nahī̃ jō rōgī nahī̃ bantā hō .
25Il n'existe pas un seul être humain qui ne soit pas malade.
23Kuchh na kuchh hōtā jarūr hai .
26Il y a toujours une maladie ou une autre.
24Yah sārī duniyā baṛē tē baṛī hospital hai , jismē̃ sab manuṣhya patit rōgī haĩ .
27Ce monde entier est le plus grand hôpital dans lequel tous les êtres humains sont impurs et malades.
25Āyu bhī bahut kam hōtī hai .
28Leur durée de vie est également très courte.
26Achānak mr̥ityu kō pā lētē haĩ .
29Ils font l'expérience de la mort soudaine.
27Kāl K|kē chambē mē̃ ā jātē haĩ .
30Ils sont prisonniers des griffes de la mort.
28Yah bhī tum bachchē jāntē hō .
31Les enfants, vous êtes les seuls à comprendre ces points.
29Tum bachchē sirph bhārat key|kī hī nahī̃ , sārē viśhva key|kī service kartē hō gupta rīti .
32Vous servez non seulement Bharat, mais également le monde entier d'une façon incognito.
30Mūl bāt hai ki bāp kō kōī nahī̃ jāntē .
33Le point principal est que personne ne connaît le Père.
31Manuṣhya hōkar aur pārlaukik bāp kō nahī̃ jāntē , unsē pyār nahī̃ rakhtē .
34Bien qu'ils soient des êtres humains, ils ne connaissent pas le Père qui est au-delà de ce monde ; ils n'ont pas d'amour pour Lui.
32Ab bāp kahtē haĩ mērē sāth pyār rakhō .
35Le Père dit : à partir de maintenant, ayez de l'amour pour Moi !
33Mērē sāth pyār rakhtē-rakhtē tumkō mērē sāth hī vāpis chalnā hai .
36En ayant de l'amour pour Moi, vous rentrerez à la maison avec Moi.
34Jab tak vāpis chalō tab tak is chhī-chhī duniyā mē̃ rahnā paṛtā hai .
37Jusqu'à ce que vous rentriez à la maison, vous devez rester dans ce monde sale.
35Pahlē-pahlē tō dēh-abhimānī sē dēhī-abhimānī banō tab tum dhārṇā kar saktē hō aur bāp kō yād kar saktē hō .
38En étant tout d’abord conscients du corps, devenez conscients de l'âme ! 39Ce n'est qu'à ce moment-là que vous serez en mesure de vous imprégner de cette connaissance et de vous souvenir du Père.
36Agar dēhī-abhimānī nahī̃ bantē tō kōī kām K|kē nahī̃ .
40Ceux qui ne deviennent pas conscients de l'âme ne sont d'aucune utilité.
37Dēh-abhimānī tō sab haĩ .
41Tout le monde est conscient du corps.
38Tum samajhtē bhī hō ki ham ātma-abhimānī nahī̃ bantē , bāp kō yād nahī̃ kartē tō ham vahī haĩ jō pahlē thē .
42Vous comprenez que si vous ne devenez pas conscients de l'âme et que vous ne vous souvenez pas du Père, vous redeviendrez tels que vous étiez auparavant.
39Mūl bāt hī hai dēhī-abhimānī bannē key|kī . 40Na ki rachnā kō jānnē key|kī .
43Le plus important, c’est de devenir conscient de l'âme, et non de connaître la création.
41Gāyā bhī jātā hai rachtā aur rachnā kā gyān .
44On se souvient de la connaissance du Créateur et de la création.
42Aisē nahī̃ ki pahlē rachnā phir rachtā kā gyān kahē̃gē .
45On ne dit pas : La connaissance de la création d'abord, et ensuite le Créateur.
43Nahī̃ , pahlē rachtā , vahī bāp hai .
46Non ; c’est tout d'abord le Créateur, qui est le Père.
44Kahā bhī jātā hai - hē god father .
47On dit : Ô Dieu le Père !
45Vah ākar tum bachchō̃ kō āpsamān banātē haĩ .
48Les enfants, Il vient vous rendre égaux à Lui.
46Bāp tō sadaiv ātma-abhimānī hai hī isliē vah supreme hai .
49Le Père est toujours conscient de l'âme, et c'est pour cela qu'Il est le Suprême.
47Bāp kahtē haĩ maĩ tō ātma-abhimānī hū̃ .
50Le Père dit : Je suis conscient de l'âme.
48Jismē̃ pravēśh kiyā hai unkō bhī ātma-abhimānī banātā hū̃ .
51Je rends celui dans lequel J'entre conscient de l'âme.
49Inmē̃ pravēśh kartā hū̃ inkō convert karnē kyōṅki yah bhī dēh-abhimānī thē , inkō bhī kahtā hū̃ apnē kō ātmā samajh mujhē yathārth rīti yād karō .
52J'entre en lui afin de le convertir parce que lui aussi était conscient du corps. 53Je lui dis : Considère que tu es une âme et souviens-toi précisément de Moi.
50Aisē bahut manuṣhya haĩ jō samajhtē haĩ ātmā alag hai , jīv alag hai .
54Nombreux sont ceux qui croient que l'âme est différente de l'être humain.
51Ātmā dēh sē nikal jātī hai tō dō chīz huī nā .
55Puisque l'âme quitte le corps, cela signifie qu'il doit y avoir deux choses.
52Bāp samjhātē haĩ tum ātmā hō .
56Le Père explique que chacun d'entre vous est une âme.
53Ātmā hī punarjanma lētī hai .
57Ce sont les âmes qui reprennent naissance.
54Ātmā hī śharīr lēkar part bajātī hai .
58Les âmes adoptent un corps et jouent un rôle.
55Bābā bār-bār samjhātē haĩ apnē kō ātmā samjhō , ismē̃ baṛī mēhnat chāhiē .
59Baba vous dit sans cesse : Considérez que vous êtes des âmes. 60Cela requiert beaucoup d'efforts.
56Jaisē student paṛhnē kē liē ēkānt mē̃ , bagīchē ādi mē̃ jākar paṛhtē haĩ .
61Les étudiants vont dans un jardin afin d'étudier dans la solitude.
57Pādrī lōg bhī ghūmnē jātē haĩ tō ēkdam śhānt rahtē haĩ .
62Lorsque les prêtres vont se promener, ils le font en silence.
58Vah kōī ātma-abhimānī nahī̃ rahtē .
63Ils ne restent pas conscients de l'âme.
59Christ key|kī yād mē̃ rahtē haĩ .
64Ils sont juste dans le souvenir de Christ.
60Ghar mē̃ rahkar bhī yād tō kar saktē haĩ parantu khās ēkānt mē̃ jātē haĩ Christ kō yād karnē aur kōī taraph dēkhtē bhī nahī̃ .
65Ils peuvent se souvenir de lui tout en restant chez eux, mais ils restent tout spécialement dans la solitude, se souviennent de Christ et ne regardent nulle part ailleurs.
61Jō achchhē-achchhē hōtē haĩ , samajhtē haĩ ham Christ kō yād kartē-kartē unkē pās|pass chalē jāyēṅgē .
66Ceux qui sont très bons croient que, tout en se souvenant de Christ, ils iront à lui.
62Christ heaven mē̃ baiṭhā hai , ham bhī heaven mē̃ chalē jāyēṅgē .
67Ils croient que Christ est assis au paradis, et qu’eux aussi iront au paradis.
63Yah bhī samajhtē haĩ Christ heavenly god father kē pās gayā . 64Ham bhī yād kartē-kartē unkē pās|pass jāyēṅgē .
68Ils croient également que Christ est parti vers Dieu le Père Céleste, et qu'ils iront également à Lui en se souvenant de Lui.
65Sab kriściyan us ēk K|kē bachchē ṭhaharē .
69Tous les Chrétiens sont les enfants de l’Unique.
66Unmē̃ kuchh gyān ṭhīk hai . 67Lēkin Christ key|kī ātmā tō ūpar gaī hī nahī̃ .
70Leur connaissance est correcte lorsqu’ils disent que l'âme de Christ n’est pas retournée à la maison.
68Christ nām tō śharīr kā hai , jiskō phānsī par chaṛhāyā .
71Le nom de "Christ" est celui du corps qui a été mis sur la croix.
69Ātmā tō phānsī par nahī̃ chaṛhtī hai .
72Une âme ne peut pas être mise sur une croix.
70Ab Christ key|kī ātmā god father kē pās gaī , yah kahnā bhī wrong hō jātā hai .
73Il est faux de dire que l'âme de Christ est allée vers Dieu le Père.
71Vāpis kōī kaisē jāyēṅgē ?
74Comment quiconque peut-il rentrer à la maison maintenant ?
72Har ēk kō sthāpanā phir pālnā jarūr karnī hōtī hai .
75Le fondateur de chaque religion doit assurément soutenir sa religion après en avoir assuré l'établissement.
73Makān kō pōtāī ādi karāī jātī hai , yah bhī pālnā hai nā .
76Lorsqu'un bâtiment est blanchi à la chaux, c’est aussi du soutien.
74Ab bēhad K|kē bāp kō tum yād karō .
77Vous devez à présent vous souvenir du Père illimité.
75Yah knowledge bēhad K|kē bāp K|kē sivāē kōī dē na sakē .
78Personne, excepté le Père illimité, ne peut vous donner cette connaissance.
76Apnā hī kalyāṇ karnā hai .
79Vous devez vous apporter du bénéfice.
77Rōgī sē nirōgī bannā hai .
80Vous devez vous libérer de la maladie.
78Yah rōgiyō̃ key|kī baṛī hospital hai .
81Il s'agit d’un grand hôpital de malades.
79Sārī viśhva rōgiyō̃ key|kī hospital hai .
82Le monde entier est l'hôpital de malades.
80Rōgī jarūr jaldī mar jāyēṅgē , bāp ākar is sārē viśhva kō nirōgī banātē haĩ .
83Ceux qui sont malades mourront assurément très vite. 84Le Père vient libérer le monde entier de la maladie.
81Aisē nahī̃ ki yahā̃ hī nirōgī banē̃gē .
85Vous n'allez pas vous libérer de la maladie ici.
82Bāp kahtē haĩ - nirōgī hōtē hī haĩ naī duniyā mē̃ .
86Le Père dit : C'est dans le nouveau monde que vous êtes libérés de la maladie.
83Purānī duniyā mē̃ nirōgī hō na sakē̃ .
87Vous ne pouvez pas être libérés de la maladie dans ce vieux monde.
84Yah lakṣhmī-nārāyaṇ nirōgī , ever healthy haĩ .
88Lakshmi et Narayan sont libérés de la maladie, toujours en bonne santé.
85Vahā̃ āyu bhī baṛī hōtī hai , rōgī vicious hōtē haĩ . 86Viceless rōgī nahī̃ hōtē . 87Vah hai hī sampūrṇ nirvikārī .
89Ils ont une longue durée de vie là-bas. 90Ceux qui sont vicieux sont malades ; ceux qui sont sans vices ne sont pas malades, ils sont complètement sans vices.
88Bāp khud kahtē haĩ is samay sārī viśhva , khās bhārat rōgī hai .
91Le Père Lui-même dit : En ce moment, le monde entier en général, et Bharat en particulier, sont malades.
89Tum bachchē pahlē-pahlē nirōgī duniyā mē̃ ātē hō , nirōgī bantē hō yād kī yātrā sē .
92Les enfants, vous venez tout d'abord dans le monde libéré de la maladie. 93C'est en restant sur le pèlerinage du souvenir que vous vous libérez de la maladie.
90Yād sē tum chalē jāyēṅgē apnē sweet home .
94Grâce au souvenir, vous irez dans votre douce demeure.
91Yah bhī ēk yātrā hai .
95Il s'agit également d'un pèlerinage.
92Ātmā key|kī yātrā hai , bāp paramātmā kē pās jānē key|kī .
96Les âmes sont sur le pèlerinage qui conduit au Père, l'Âme Suprême.
93Yah hai spiritual yātrā .
97Il s'agit d'un pèlerinage spirituel.
94Yah akṣhar kōī samajh nahī̃ sakē̃gē .
98Personne d'autre ne peut comprendre ces mots.
95Tum bhī number-vār jāntē hō , parantu bhūl jātē hō .
99Vous aussi comprenez cela numberwise, mais vous l'oubliez.
96Mūl bāt hai yah , samjhānā bhī bahut sahaj hai .
100C'est le point principal ; il est très facile d'expliquer.
97Parantu samjhāyē vah jō khud bhī rūhānī yātrā par hō .
101Cependant, seuls ceux qui restent sur le pèlerinage du souvenir peuvent expliquer aux autres.
98Khud hōgā nahī̃ , dūsrē kō batāyēṅgē tō tīr nahī̃ lagēgā .
102Si vous-mêmes n'êtes pas sur ce pèlerinage et que vous essayez de le dire aux autres, votre flèche ne pourra pas atteindre sa cible.
99Sachchāī kā jauhar chāhiē .
103Il doit y avoir le pouvoir de la vérité.
100Ham bābā kō itnā yād kartē haĩ jō bas .
104Nous nous souvenons tant de Baba.
101Strī pati kō kitnā yād kartī hai .
105Une épouse se souvient beaucoup de son mari.
102Yah hai patiyō̃ kā pati , bāpō̃ kā bāp , gurūō̃ kā gurū .
106Celui-ci est le Mari de tous les maris, le Père de tous les pères et le Gourou de tous les gourous.
103Gurū lōg bhī us bāp kō hī yād kartē haĩ .
107Les gourous également se souviennent de ce Père unique.
104Christ bhī bāp kō hī yād kartē thē . 105Parantu unkō kōī jāntē nahī̃ haĩ .
108Même Christ se souvenait du Père, mais personne ne Le connaît.
106Bāp jab āyē tab ākar apnī pahchān dēvē .
109C'est seulement lorsque le Père vient qu'Il peut Se présenter.
107Bhāratvāsiyō̃ kō hī bāp kā patā nahī̃ hai tō aurō̃ kō kahā̃ sē mil saktā .
110Le peuple de Bharat ne connaît pas le Père, alors comment les autres pourraient-ils Le connaître ?
108Vilāyat sē bhī yahā̃ ātē haĩ , yōg sīkhnē kē liē .
111Les gens viennent de l'étranger pour apprendre le yoga.
109Samajhtē haĩ prāchīn yōg bhagvān nē sikhāyā .
112Ils croient que Dieu enseignait l'ancien yoga.
110Yah hai bhāvnā .
113Ils ont foi en cela.
111Bāp samjhātē haĩ sachchā-sachchā yōg tō maĩ hī kalp-kalp ākar sikhlātā hū̃ , ēk hī bār .
114Le Père dit : une seule fois, à chaque cycle, Je viens vous enseigner le véritable ancien yoga.
112Mukhya bāt hai apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō , iskō hī rūhānī yōg kahā jātā hai .
115L’aspect principal est de considérer que vous êtes des âmes et de vous souvenir du Père. 116C'est ce que l'on entend par yoga spirituel.
113Bākī sabkā hai jismānī yōg .
117Tous les autres sont des yogas physiques.
114Brahm sē yōg rakhtē haĩ . 115Vah bhī bāp tō nahī̃ hai .
118Ils ont du yoga avec l'élément brahm, l’élément de lumière ; ce n'est pas le Père.
116Vah tō mahatatva hai , rahnē kā sthān .
119Il s'agit du grand élément, du lieu de résidence.
117Tō right ēk hī bāp hai .
120Seul le Père unique est juste.
118Ēk bāp kō hī satya kahā jātā hai .
121Seul le Père unique est appelé la Vérité.
119Yah bhī bhāratvāsiyō̃ kō patā nahī̃ ki bāp hī satya kaisē hai .
122Le peuple de Bharat ne sait pas en quoi le Père est la Vérité.
120Vahī sachkhaṇḍ key|kī sthāpanā kartē haĩ .
123Lui seul établit la terre de la vérité.
121Sachkhaṇḍ aur jhūṭh khaṇḍ .
124Il y a la terre de la vérité, et la terre de la fausseté.
122Tum jab sachkhaṇḍ mē̃ rahtē hō tō vahā̃ rāvaṇ rājya hī nahī̃ hōtā .
125Lorsque vous vivez dans la terre de la vérité, le royaume de Ravan n'existe pas.
123Ādhākalp bād rāvaṇ rājya jhūṭh khaṇḍ śhurū hōtā hai .
126C'est après la moitié du cycle que commence le royaume de Ravan, la terre de la fausseté.
124Sach khaṇḍ pūrā satyug kō kahē̃gē .
127L'âge d'or tout entier est appelé la terre de la vérité.
125Phir jhūṭh khaṇḍ pūrā kaliyug kā ant .
128La fin de l'âge de fer est la terre de la fausseté totale.
126Abhī tum saṅgam par baiṭhē hō . 127Na idhar hō , na udhar hō .
129Vous vous trouvez maintenant à l'âge de confluence ; vous n'êtes ni ici, ni là-bas.
128Tum travel ( yātrā ) kar rahē hō .
130Vous êtes en train de voyager.
129Ātmā travel kar rahī hai , śharīr nahī̃ .
131C'est l'âme qui voyage, pas le corps.
130Bāp ā karkē yātrā karnā sikhlātē haĩ .
132Le Père vient vous enseigner et vous apprend à voyager.
131Yahā̃ sē vahā̃ jānā hai . 132Tumkō yah sikhlātē haĩ .
133Il vous apprend à aller d’ici jusque là-bas.
133Vō lōg phir stars moon ādi taraph jānē key|kī travel kartē haĩ .
134Ces personnes voyagent vers la lune, les étoiles etc.
134Abhī tum jāntē hō unmē̃ kōī phāydā nahī̃ .
135Vous savez maintenant qu'il n'y a aucun bénéfice en cela.
135In chīzō̃ sē hī sārā vināśh hōnā hai .
136C'est à travers ces choses que la destruction aura lieu.
136Bākī jō bhī itnī mēhnat kartē haĩ sab vyarth .
137Tous les efforts qu'ils font sont vains.
137Tum jāntē hō yah sab chīzē̃ jō science sē bantī haĩ vah bhaviṣhya mē̃ tumhārē hī kām āyēṅgī .
138Vous savez que tout ce qui est créé par la science vous sera utile dans le futur.
138Yah drama banā huā hai .
139Ce drama est prédestiné.
139Bēhad kā bāp ākar paṛhātē haĩ tō kitnā regard rakhnā chāhiē .
140Le Père illimité vient vous enseigner. 141Par conséquent, vous devriez avoir tant de respect pour Lui.
140Teacher kā vaisē bhī bahut regard rakhtē haĩ .
142Généralement, on a beaucoup de respect pour les professeurs.
141Teacher pharmān kartē haĩ - achchhī rīti paṛhkar pās|pass hō jāō .
143Un professeur vous donne des instructions pour bien étudier et pour réussir.
142Agar pharmān kō nahī̃ mānē̃gē tō nā-pass hō jāyēṅgē .
144Si vous n'obéissez pas à votre professeur, vous échouez.
143Bāp bhī kahtē haĩ tumkō paṛhātē haĩ viśhva kā mālik banānē .
145Le Père dit : Je vous enseigne afin de faire de vous les maîtres du monde.
144Yah lakṣhmī-nārāyaṇ mālik haĩ .
146Lakshmi et Narayan sont les maîtres.
145Bhal prajā bhī mālik hai , parantu darjē tō bahut haĩ nā .
147Bien que leurs sujets soient également des maîtres, il existe différents statuts.
146Bhāratvāsī bhī sab kahtē haĩ nā - ham mālik haĩ .
148Tous les gens de Bharat disent qu'ils sont les maîtres.
147Garīb bhī bhārat kā mālik apnē kō samajhēgā .
149Même les pauvres se considèrent comme les maîtres de Bharat.
148Parantu rājā aur unmē̃ fark kitnā hai .
150Cependant, il existe une différence entre eux et le roi.
149Knowledge sē martabē kā phark hō jātā hai .
151La différence de statut dépend de la connaissance.
150Knowledge mē̃ bhī hōśhiyārī chāhiē .
152On doit être intelligent dans la connaissance.
151Pavitratā bhī jarūrī hai tō health-wealth bhī chāhiē .
153La pureté est également essentielle ; la santé et la richesse sont également requises.
152Svarg mē̃ sab haĩ nā .
154Il y a tout au paradis.
153Bāp aim object samjhātē haĩ .
155Le Père vous explique les but et objectif.
154Duniyā mē̃ aur kōī key|kī buddhi mē̃ yah aim object hōgī nahī̃ .
156Personne d'autre dans le monde n'a ce but et cet objectif dans son intellect.
155Tum phaṭ sē kahē̃gē ham yah bantē haĩ .
157Vous dites instantanément que c’est ce que vous allez devenir.
156Sārē viśhva mē̃ hamārī rājdhānī hōgī .
158Notre royaume s’étendra sur le monde entier.
157Yah tō abhī pañchāyatī rājya hai .
159C'est actuellement le gouvernement du peuple sur le peuple.
158Pahlē thē double tājdhārī phir ēk tāj abhī no|know tāj .
160Au début, il y avait ceux qui étaient doublement couronnés, ensuite ceux qui avaient une seule couronne, et maintenant ceux qui sont sans couronne.
159Bābā nē murlī mē̃ kahā thā , yah bhī chitra hō - double sirtāj rājāō̃ kē āgē single tāj vālē māthā jhukātē haĩ .
161Baba vous a dit dans un murli de faire une photo de ceux qui avaient une seule couronne s'inclinant devant les rois qui ont une double couronne.
160Abhī bāp kahtē haĩ maĩ tumkō rājāō̃ kā rājā double sirtāj banātā hū̃ .
162Le Père dit : maintenant, Je fais de vous les rois des rois doublement couronnés.
161Vah hai alpkāl kē liē , yah hai 21 janmō̃ key|kī bāt .
163Ils deviennent rois pour une courte période tandis qu'ici, il est question de 21 vies.
162Pahlī mukhya bāt hai pāvan bannē key|kī .
164Le tout premier aspect est de devenir purs.
163Bulātē bhī haĩ ki ākar patit sē pāvan banāō .
165Vous M'avez appelé pour venir purifier les impurs.
164Aisē nahī̃ kahtē ki rājā banāō .
166Vous ne M'avez pas demandé de faire de vous des rois.
165Abhī tum bachchō̃ kā hai bēhad kā sannyās .
167Les enfants, en ce moment votre renoncement est illimité.
166Is duniyā sē hī chalē jāyēṅgē apnē ghar . 167Phir heaven mē̃ āyēṅgē .
168Ensuite vous quitterez ce monde, vous rentrerez à la maison et vous irez au paradis.
168Andar mē̃ khuśhī rahnī chāhiē jabki samajhtē haĩ ham ghar jāyēṅgē phir rājāī mē̃ āyēṅgē phir murajhāis duḥkh ādi yah sab kyō̃ hōnā chāhiē .
169Vous devriez avoir ce bonheur en vous. 170Puisque vous comprenez que vous allez retourner à la maison et qu’ensuite vous irez dans votre royaume, pourquoi vous flétrissez-vous, et pourquoi faites-vous l'expérience de la peine ?
169Ham ātmā ghar jāyēṅgī phir punarjanma naī duniyā mē̃ lē̃gī .
171Nous, les âmes, allons rentrer à la maison, puis nous naîtrons dans le nouveau monde.
170Bachchō̃ kō sthāī khuśhī kyō̃ nahī̃ rahtī hai ?
172Les enfants, pourquoi ne faites-vous pas l'expérience d'un bonheur permanent ?
171Māyā kā opposition bahut hai isliē khuśhī kam hō jātī hai .
173C'est parce qu'il y a une grande opposition de la part de Maya que votre bonheur diminue.
172Patit-pāvan khud kahtē haĩ mujhē yād karō tō tumhārē janma-janmāntar K|kē pāp bhasma hō jāyēṅgē .
174Le Purificateur Lui-même dit : Souvenez-vous de Moi et vos péchés de nombreuses vies seront brûlés.
173Tum svadarśhan chakradhārī bantē hō .
175Vous devenez swadarshanchakradhari.
174Jāntē hō phir ham apnē rājasthān mē̃ chalē jāyēṅgē .
176Vous savez que vous irez dans votre royaume de Rama.
175Yahā̃ bhinn-bhinn prakār K|kē rājāyē̃ huē haĩ , ab phir rūhānī rājasthān bannā hai .
177Ici, il y a eu une multitude de rois différents. 178Maintenant, il va y avoir le Rajasthan spirituel (la terre des rois).
176Svarg K|kē mālik ban jāyēṅgē .
179Vous deviendrez les maîtres du paradis.
177Kriściyan lōg heaven kā arth|earth nahī̃ samajhtē haĩ .
180Les Chrétiens ne comprennent pas ce que signifie paradis.
178Vah muktidhām kō heaven kah dētē haĩ .
181Ils appellent la terre de la libération, le paradis.
179Aisē nahī̃ ki heavenly god father kōī heaven mē̃ rahtē haĩ .
182Le Dieu du Ciel, le Père, ne vit pas au paradis.
180Vah tō rahtē hī haĩ śhāntidhām mē̃ .
183Il vit dans la terre de la paix.
181Abhī tum puruṣhārth kartē hō paradise mē̃ jānē kē liē .
184À présent, vous faites des efforts pour aller au Paradis.
182Yah fark batānā hai .
185Vous devez montrer cette différence.
183God father hai muktidhām mē̃ rahnē vālā . 184Heaven naī duniyā kō kahā jātā hai .
186Dieu le Père est l'Unique qui réside dans la terre de la libération, tandis que le nouveau monde est appelé le paradis.
185Father hī ākar paradise sthāpan kartē haĩ .
187Seul le Père vient pour établir le Paradis.
186Tum jiskō śhāntidhām kahtē hō unkō vō lōg heaven samajhtē haĩ .
188L'endroit que vous appelez la terre de la paix, ils l'appellent le paradis.
187Yah sab samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .
189Tous ces sujets doivent être compris.
188Bāp kahtē haĩ knowledge tō bahut sahaj hai .
190Le Père dit : Cette connaissance est très facile.
189Yah hai pavitra bannē key|kī knowledge , mukti-jīvanmukti mē̃ jānē key|kī knowledge , jō bāp hī dē saktē haĩ .
191Il s'agit de la connaissance pour devenir purs et pour aller dans la terre de la libération et la terre de la libération dans la vie. 192Seul le Père vous donne cette connaissance.
190Jab kiskō phānsī dī jātī hai tō andar mē̃ yahī rahtā hai ham bhagvān pās|pass jātē haĩ .
193Lorsque quelqu'un est sur le point d'être conduit à la potence, il croit qu'il va aller à Dieu.
191Phānsī dēnē vālē bhī kahtē haĩ god kō yād karō . 192God kō jāntē dōnō̃ nahī̃ haĩ .
194Le bourreau lui dit alors de se souvenir de Dieu, même si ni l'un ni l'autre ne connaissent Dieu.
193Unkō tō us samay mitra-sambandhī ādi jākar yād paṛtē haĩ .
195Le condamné se souvient seulement de ses amis et de ses parents à ce moment-là.
194Gāyan bhī hai antkāl jō strī simarē . . . . . . kōī na kōī yād jarūr rahtā hai .
196On se souvient : Celui qui se souvient de sa femme à la fin... 197Il se souviendra assurément d'une personne ou d'une autre.
195Satyug mē̃ hī mōhjīt rahtē haĩ .
198C'est seulement à l'âge d'or qu'ils sont les conquérants de l'attachement.
196Vahā̃ jāntē haĩ ēk khāl chhōṛ dūsrī lē lē̃gē .
199Là-bas, ils savent qu'ils quitteront leur corps et qu'ils en prendront un autre.
197Vahā̃ yād karnē key|kī darkār nahī̃ isliē kahtē haĩ duḥkh mē̃ simraṇ sab karē̃ . . . . . . . yahā̃ duḥkh hai isliē yād kartē haĩ bhagvān sē kuchh milē .
200Il n’y aura aucune nécessité d'avoir du souvenir là-bas. 201C'est pour cela qu'on dit : Chacun se souvient de Dieu en temps de peine. 202Il y a de la peine ici. 203Par conséquent, afin de recevoir quelque chose de Dieu, ils se souviennent de Lui.
198Vahā̃ tō sab kuchh milā hī huā hai .
204Là-bas, ils ont déjà tout reçu.
199Tum kah saktē hō hamārā uddēśhya hai manuṣhya kō āstik banānā , dhaṇī kā banānā .
205Vous pouvez dire que votre but est de rendre les êtres humains théistes et de les faire appartenir au Seigneur et Maître.
200Abhī sab nidhan K|kē haĩ .
206En ce moment, tous sont orphelins.
201Ham dhaṇkā bantē haĩ .
207Nous appartenons maintenant au Seigneur et Maître.
202Sukh , śhānti , sampatti kā varsā dēnē vālā bāp hī hai .
208Seul le Père donne l'héritage du bonheur, de la paix et de la prospérité.
203In lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī kitnī baṛī āyu thī .
209Lakshmi et Narayan ont de longues vies.
204Yah bhī jāntē haĩ bhāratvāsiyō̃ key|kī pahlē-pahlē āyu bahut baṛī rahtī thī .
210Vous savez également que les habitants de Bharat avaient auparavant de longues vies.
205Ab chhōṭī hai .
211Maintenant, leur vie est courte.
206Kyō̃ chhōṭī huī hai - yah kōī bhī nahī̃ jāntē .
212Personne ne sait pourquoi elle est devenue courte.
207Tumhārē liē tō bahut sahaj hō gayā hai samajhnā aur samjhānā .
213Il vous est très facile de le comprendre, puis de l'expliquer aux autres.
208Sō bhī number-vār haĩ .
214C'est aussi numberwise.
209Samjhānī har ēk key|kī apnī-apnī hai , jō jaisī dhārṇā kartē haĩ , aisē samjhātē haĩ .
215Les explications de chacun lui sont propres. 216Chacun d'entre vous explique en fonction de ce dont il s'est imprégné.
210Achchhā !
217Achcha.
211Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . 212Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
218Aux très doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père BapDada ; le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
213Dhārṇā kē liē mukhya sār :
219Essence pour la mise en pratique :
2141 ) jaisē bāp sadaiv ātma-abhimānī haĩ , aisē ātma-abhimānī rahnē kā pūrā-pūrā puruṣhārth karnā hai .
2201. Tout comme le Père est toujours conscient de l'âme, faites également des efforts complets pour rester conscients de l'âme.
215Ēk bāp kō dil sē pyār kartē-kartē bāp kē sāth ghar chalnā hai .
221Tout en ayant de l’amour pour le Père unique dans votre cœur, vous rentrerez à la Maison avec Lui.
2162 ) bēhad K|kē bāp kā pūrā-pūrā regard rakhnā hai arthāt bāp K|kē pharmān par chalnā hai .
2222. Ayez un respect total pour le Père illimité, c'est-à-dire, suivez les instructions du Père.
217Bāp kā pahlā pharmān hai - bachchē achchhī rīti paṛhkar pās|pass hō jāō .
223La première instruction du Père est : Les enfants, étudiez bien et réussissez !
218Is pharmān kō pālan karnā hai .
224Suivez ces instructions.
Bénédiction
219Vardān : śhaktiśhālī sēvā dvārā nirbal mē̃ bal bharnē vālē sachchē sēvādhārī bhav
225Bénédiction: Puissiez-vous être un vrai serviteur et donner du pouvoir à ceux qui sont faibles grâce à votre service puissant.
220Sachchē sēvādhārī key|kī vāstavik viśhēṣhtā hai - nirbal mē̃ bal bharnē kē nimitt bannā .
226La véritable spécialité d’un vrai serviteur est de devenir un instrument qui emplit de pouvoir ceux qui sont faibles.
221Sēvā tō sabhī kartē haĩ lēkin saphaltā mē̃ jō antar dikhāī dētā hai uskā kāraṇ hai sēvā K|kē sādhanō̃ mē̃ śhakti key|kī kamī .
227Tout le monde fait du service, mais la raison pour laquelle il y a une différence au niveau du succès est un manque de pouvoir dans la façon de faire du service.
222Jaisē talvār mē̃ agar jauhar nahī̃ tō vah talvār kā kām nahī̃ kartī , aisē sēvā K|kē sādhanō̃ mē̃ yadi yād kī śhakti kā jauhar nahī̃ tō saphaltā nahī̃ isliē śhaktiśhālī sēvādhārī banō , nirbal mē̃ bal bharkar quality vālī ātmāyē̃ nikālō tab kahē̃gē sachchē sēvādhārī .
228Par exemple, si une épée n’est pas aiguisée, celle-ci ne sera d’aucune utilité. 229De la même façon, si en faisant du service il n’y a pas le pouvoir du souvenir, il n’y aura aucun succès. 230C’est pourquoi vous devez devenir de puissants serviteurs. 231Emplissez de pouvoir ceux qui sont faibles et permettez aux âmes de qualité d’émerger. 232Vous serez alors appelés de vrais serviteurs.
Slogan
223Slōgan : her|har paristhiti kō uṛtī kalā kā sādhan samajhkar sadā uṛtē rahō .
233Devise: Considérez chaque situation comme étant un moyen d’atteindre le niveau volant et volez constamment.
234 235*** OM SHANTI ***
224Avyakt iśhārē - aśharīrī va vidēhī sthiti kā abhyās baṛhāō
236Signal Avyakt : Augmentez la pratique du niveau incorporel (ashariri et videhi).
225Vaisē aśharīrī hōnā sahaj hai lēkin jis samay kōī bāt sāmnē hō , kōī service K|kē jhañjhaṭ sāmnē hō̃ , kōī halchal mē̃ lānē vālī paristhitiyā̃ hō̃ , aisē samay mē̃ sōchā aur aśharīrī hō jāē̃ , iskē liē bahut samay kā abhyās chāhiē . 226Sōchnā aur karnā sāth-sāth chalē tab antim paper mē̃ pās|pass hō sakē̃gē .
237Il est en fait facile de devenir sans corps, mais afin de penser et devenir incorporel lorsqu’une situation se produit, lorsque le service devient compliqué ou qu’une situation mène au chaos, vous avez besoin de pratiquer cela sur une longue période de temps. 238Lorsque votre façon de penser et votre façon d’agir auront lieu simultanément, vous serez alors capables de réussir l’examen final.