Sakar murli du dimanche 30 novembre 2025 - 0

⁰30-11-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 18-01-08 madhuban

⁰30/11/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/01/08

¹Sachchē snēhī ban , sab bōjh bāp kō dēkar mauj kā anubhav karō , mēhnat mukt banō

¹Soyez vraiment emplis d’amour, donnez tous vos fardeaux au Père, et vous ferez l’expérience du plaisir.

²Āj bāpdādā apnē chārō̃ ōr K|kē bēphikr bādśhāhō̃ K|kē saṅgaṭhan kō dēkh rahē haĩ .

²Libérez-vous du labeur. ³Aujourd’hui, BapDada voit l’assemblée de Ses empereurs sans souci de partout.

³Itnī baṛī bādśhāhō̃ key|kī sabhā sārē kalp mē̃ is saṅgam K|kē samay hōtī hai .

⁴Une aussi grande assemblée d’empereurs ne peut avoir lieu qu’en cet âge de confluence.

⁴Svarg mē̃ bhī itnī baṛī sabhā bādśhāhō̃ key|kī nahī̃ hōgī .

⁵Même au paradis, il n’y aura pas une assemblée d’empereurs aussi immense.

⁵Lēkin ab bāpdādā sarv bādśhāhō̃ key|kī sabhā kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ .

⁶En tout cas, BapDada est maintenant content de voir l’assemblée de tous les empereurs.

⁶Dūr vālē bhī dil K|kē najdīk dikhāī dē rahē haĩ .

⁷Même ceux qui sont loin sont visibles comme étant ceux qui sont proches du cœur.

⁷Āp sab nayanō̃ mē̃ samāyē huē hō , vah dil mē̃ samāyē huē haĩ .

⁸Vous êtes tous fondus dans les yeux de Baba et ces enfants-là sont fondus dans Son cœur.

⁸Kitnī sundar sabhā hai , āj K|kē viśhēṣh divas par sabhī K|kē chēhrō̃ par avyakt sthiti K|kē smr̥iti key|kī jhalak dikhāī dē rahī hai .

⁹Cette assemblée est tellement belle ! ¹⁰En ce jour spécial, l’éclat de la conscience du niveau avyakt se voit sur le visage de chacun.

⁹Sabkē dil mē̃ brahmā bāp key|kī smr̥iti samāī huī hai .

¹¹Le souvenir du père Brahma est fondu dans le cœur de chacun.

¹⁰Ādi dēv brahmā bāp aur śhiv bāp dōnō̃ hī sarv bachchō̃ kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ .

¹²Adi Dev, le père Brahma, et le Père Shiva sont tous deux très contents de voir tous les enfants.

¹¹Āj tō savērē dō bajē sē lēkar bāpdādā K|kē galē mē̃ bhinn-bhinn prakār key|kī mālāyē̃ paṛī huī thī .

¹³Aujourd'hui, à partir de 2 heures du matin, toutes sortes de guirlandes entouraient le cou de BapDada.

¹²Yah phūlō̃ key|kī mālāyē̃ tō common haĩ . ¹³Hīrō̃ key|kī mālāyē̃ bhī kōī baṛī bāt nahī̃ haĩ lēkin snēh K|kē amūlya mōtiyō̃ key|kī mālā ati śhrēṣhṭh hai .

¹⁴Les guirlandes de fleurs sont ordinaires ; de même, les colliers de diamants ne sont pas grand-chose, mais les colliers des inestimables perles d’amour sont extrêmement élevés.

¹⁴Har ēk bachchē K|kē dil mē̃ āj K|kē din snēh viśhēṣh emerge rahā .

¹⁵En ce jour, l’amour est tout particulièrement apparu dans le cœur de chaque enfant.

¹⁵Bāpdādā kē pās chār prakār key|kī bhinn-bhinn mālāyē̃ emerge thī .

¹⁶Quatre différentes sortes de guirlandes sont apparues devant BapDada.

¹⁶Pahlā number śhrēṣhṭh bachchō̃ key|kī jō bāp samān bannē K|kē śhrēṣhṭh puruṣhārthī bachchē haĩ , aisē bachchē mālā K|kē rūp mē̃ bāp K|kē galē mē̃ pirōyē huē thē .

¹⁷La première était celle des enfants élevés qui font des efforts élevés pour devenir égaux au Père. ¹⁸De tels enfants entouraient le cou du Père sous la forme d’une guirlande.

¹⁷Pahlī mālā sabsē chhōṭī thī .

¹⁹La première guirlande était la plus petite.

¹⁸Dūsrī mālā - dil K|kē snēh samīp samān bannē K|kē puruṣhārthī bachchō̃ key|kī mālā , vah śhrēṣhṭh puruṣhārthī yah puruṣhārthī .

²⁰La seconde était constituée des enfants qui font des efforts avec amour pour se rapprocher et devenir égaux. ²¹Ceux de la première guirlande faisaient des efforts élevés, ceux de la deuxième faisaient des efforts tout court.

¹⁹Tīsrī mālā thī - jō baṛī thī vah thī - snēhī bhī , bāp key|kī sēvā mē̃ sāthī bhī lēkin kabhī tīvr puruṣhārthī aur kabhī , kabhī-kabhī tūphānō̃ kā sāmnā jyādā karnē vālē .

²²La troisième, qui était plus longue, comprenait les enfants emplis d’amour qui sont des compagnons dans le service du Père. ²³Cependant, parfois ils font des efforts intenses et parfois, ils doivent davantage affronter des tempêtes.

²⁰Lēkin chāhnē vālē , sampann bannē key|kī chāhnā bhī achchhī rahtī hai .

²⁴Quoi qu’il en soit, ils ont le bon désir de devenir complets.

²¹Chauthī mālā thī ulhanē̃ vālō̃ key|kī .

²⁵La quatrième guirlande réunissait ceux qui se plaignaient.

²²Bhinn-bhinn prakār K|kē bachchō̃ key|kī avyakt phariśhtē face K|kē rūp mē̃ mālāyē̃ thī .

²⁶Il y avait les guirlandes des différentes sortes d’enfants sous la forme des visages des anges avyakt.

²³Bāpdādā bhī bhinn-bhinn mālāō̃ kō dēkh khuśh bhī hō rahē thē aur snēh aur sakāśh sāth-sāth dē rahē thē .

²⁷BapDada était content en voyant les différentes guirlandes et, en même temps, Il leur a donné de l’amour ainsi que sakaash.

²⁴Abhī āp sab apnē āpkō sōchō maĩ kaun  ?

²⁸A présent, vous devriez tous vous demander : « Qui suis-je ? ».

²⁵Lēkin chārō̃ ōr K|kē bachchō̃ mē̃ viśhēṣh saṅkalp vartamān samay dil mē̃ emerge hai ki ab kuchh karnā hī hai .

²⁹En tout cas, tous les enfants de partout ont eu cette pensée spéciale dans leur cœur : « Maintenant, je dois vraiment faire quelque chose ».

²⁶Yah umaṅg-utsāh majority mē̃ saṅkalp rūp mē̃ hai .

³⁰La majorité d’entre vous ont cet entrain et cet enthousiasme sous forme de pensées.

²⁷Svarūp mē̃ number-vār hai lēkin saṅkalp mē̃ hai .

³¹Dans la pratique, vous êtes numberwise, mais c’est bien présent dans vos pensées.

²⁸Bāpdādā sabhī bachchō̃ kō āj K|kē snēh K|kē din , smr̥iti K|kē din , samarthī K|kē din key|kī viśhēṣh dil key|kī duāyē̃ aur dil key|kī badhāīyā̃ dē rahē haĩ .

³²Aujourd'hui, en voyant tous les enfants, BapDada donne des bénédictions spéciales de Son cœur ainsi que des vœux de Son cœur en ce jour d’amour, le jour du souvenir, le jour du pouvoir.

²⁹Āj kā viśhēṣh din snēh kā hōnē kāraṇ majority snēh mē̃ khōyē huē haĩ .

³³Aujourd’hui est un jour spécial d’amour et donc, vous étiez en grande majorité perdus dans l’amour.

³⁰Aisē hī puruṣhārth mē̃ sadā snēh mē̃ khōyē huē rahō .

³⁴De même, pour les efforts également, restez toujours perdus dans l’amour, toujours absorbés dans l’amour.

³¹Lavlīn rahō tō sahaj sādhan hai snēh , dil kā snēh .

³⁵La méthode facile est donc l’amour, l’amour qui vient du cœur.

³²Bāp K|kē parichay key|kī smr̥iti sahit snēh .

³⁶C’est l’amour avec la conscience de qui est le Père.

³³Bāp key|kī prāptiyō̃ K|kē snēh sampann snēh .

³⁷C’est l’amour empli d’amour pour les acquisitions et trésors reçus du Père.

³⁴Snēh bahut sahaj sādhan hai kyōṅki snēhī ātmā mēhnat sē bach jātī hai .

³⁸L’amour est une méthode très facile parce que les âmes emplies d’amour sont préservées du labeur.

³⁵Snēh mē̃ līn hōnē K|kē kāraṇ , snēh mē̃ khōyē huē hōnē K|kē kāraṇ kisī bhī prakār key|kī mēhnat manōrañjan K|kē rūp mē̃ anubhav hōgī .

³⁹Etant absorbés dans l’amour, perdus dans l’amour, vous ferez l’expérience que toute forme de labeur prend la forme d’un divertissement.

³⁶Snēhī svataḥ hī dēh K|kē bhān , dēh K|kē sambandh kā dhyān , dēh key|kī duniyā K|kē dhyān sē ūpar snēh mē̃ svataḥ hī līn rahtē .

⁴⁰Ceux qui sont emplis d’amour restent automatiquement au-delà de la conscience du corps, au-delà de l’attention des relations du corps et au-delà de l’attention du monde corporel ; ils restent automatiquement absorbés dans l’amour.

³⁷Dil kā snēh bāp K|kē samīp kā , sāth kā , samāntā kā anubhav karātā hai .

⁴¹L’amour du cœur leur donne l’expérience d’être proches du Père, l’expérience de la compagnie du Père et l’expérience d’être égaux à Lui.

³⁸Snēhī sadā apnē kō bāp key|kī duāō̃ K|kē pātr samajhtē haĩ .

⁴²Les âmes emplies d’amour se considèrent toujours dignes des bénédictions du Père.

³⁹Snēh asambhav kō bhī sahaj sambhav kar dētā hai .

⁴³L’amour rend facilement l’impossible possible.

⁴⁰Sadā apnē mastak par , māthē par bāp K|kē sahyōg kā , snēh kā hāth anubhav kartē haĩ .

⁴⁴Les âmes emplies d’amour font toujours l’expérience de la main de coopération et d’amour du Père sur leur tête et sur leur front.

⁴¹Niśhchaybuddhi , niścitã rahtē haĩ .

⁴⁵Elles ont la foi dans l’intellect et restent sans souci.

⁴²Āp sabhī ādi sthāpanā K|kē bachchō̃ kō ādi K|kē samay kā anubhav hai , abhī bhī sēvā K|kē ādi nimitt bachchō̃ kō anubhav hai ki ādi mē̃ sabhī bachchō̃ kō bāp milā , us smr̥iti sē snēh kā naśhā kitnā thā  !

⁴⁶Tous les enfants du début de l’établissement, et même ceux qui ont été les instruments au début du service, vous avez fait l’expérience et senti, au début, combien vous aviez l’ivresse de l’amour avec la conscience d’avoir trouvé le Père.

⁴³Knowledge tō pīchhē milī lēkin pahlā-pahlā naśhā snēh mē̃ khōyē huē haĩ .

⁴⁷Vous avez reçu la connaissance plus tard, mais la première ivresse est celle de se perdre dans l’amour.

⁴⁴Bāp snēh kā sāgar hai tō majority bachchē ādi sē snēh K|kē sāgar mē̃ khōyē huē haĩ , puruṣhārth key|kī raphtār mē̃ bahut achchhē speed sē chalē haĩ .

⁴⁸Le Père est l’Océan d’Amour. ⁴⁹Donc, depuis le début, la plupart des enfants sont perdus dans l’Océan d’Amour. ⁵⁰En ce qui concerne la vitesse des efforts, vous avez fait des efforts très intenses.

⁴⁵Lēkin kōī bachchē snēh K|kē sāgar mē̃ khō jātē haĩ , kōī sirph ḍubkī lagākē bāhar ā jātē haĩ isīliē jitnā khōyē huē bachchō̃ kō mēhnat cum|kam lagtī utnī unhō̃ kō nahī̃ . ⁴⁶Kabhī mēhnat , kabhī muhabbat , dōnō̃ mē̃ rahtē haĩ .

⁵¹Cependant, certains enfants s’absorbent dans l’Océan d’Amour alors que d’autres se contentent d’y faire un plongeon avant d’en ressortir. ⁵²C’est pourquoi les enfants qui restent absorbés dans l’amour ont le sentiment que cela demande peu d’efforts alors que les autres n’ont pas la même expérience.

⁴⁷Lēkin jō snēh mē̃ lavlīn rahtē haĩ vah sadā apnē kō chhatrachhāyā K|kē andar rahnē kā anubhav kartē haĩ .

⁵³Ils restent dans les deux expériences : parfois des efforts et parfois de l’amour ; mais ceux qui restent perdus dans l’amour font toujours l’expérience d’être sous le dais de protection.

⁴⁸Dil K|kē snēhī bachchē mēhnat kō bhī muhabbat mē̃ badal lētē haĩ .

⁵⁴Les enfants qui ont de l’amour dans leur cœur transforment le labeur en amour.

⁴⁹Unhō̃ kē āgē pahāṛ jaisī samasyā bhī pahāṛ nahī̃ lēkin rūī samān anubhav hōtī hai .

⁵⁵Face à eux, des situations aussi grandes que des montagnes deviennent comme des boules de coton et non des montagnes.

⁵⁰Patthar bhī pānī samān anubhav hōtā hai .

⁵⁶Même les pierres, pour eux, sont simplement comme de l’eau.

⁵¹Tō jaisē āj viśhēṣh snēh K|kē vāyumaṇḍal mē̃ rahē tō anubhav kiyā mēhnat hai yā manōrañjan huā  !

⁵⁷Aujourd’hui, vous êtes tous restés tout spécialement dans l’atmosphère de l’amour. ⁵⁸Avez-vous fait l’expérience que c’était du labeur ou un divertissement ?

⁵²Āj tō snēh kā sabkō anubhav huā nā  !

⁵⁹Aujourd’hui, vous avez tous fait l’expérience de l’amour, n’est-ce pas ?

⁵³Snēh mē̃ khōyē huē thē  ?

⁶⁰Etiez-vous perdus dans l’amour ?

⁵⁴Khōyē huē thē sabhī  !

⁶¹Vous étiez tous absorbés dans l’amour.

⁵⁵Āj mēhnat kā anubhav huā  ?

⁶²Aujourd’hui, avez-vous fait l’expérience d’une quelconque forme de labeur ?

⁵⁶Kisī bhī bāt key|kī mēhnat kā anubhav huā  ?

⁶³Sentez-vous du labeur dans une situation quelconque ?

⁵⁷Kyā , kyō̃ , kaisē kā saṅkalp āyā  ?

⁶⁴Avez-vous pensé : « Quoi ? ⁶⁵Pourquoi ? ⁶⁶Comment ? ».

⁵⁸Snēh sab bhulā dētā hai .

⁶⁷L’amour vous fait tout oublier.

⁵⁹Tō bāpdādā kahtē haĩ ki bāp K|kē is snēh kō bhūlō nahī̃ .

⁶⁸BapDada dit donc qu’aucun de vous ne doit oublier l’amour de BapDada.

⁶⁰Snēh kā sāgar milā hai , khūb laharāō .

⁶⁹Vous avez trouvé l’Océan d’Amour ; avancez dans ces vagues autant que vous le voulez.

⁶¹Jab bhī kōī mēhnat kā anubhav hō nā , kyōṅki māyā bīch-bīch mē̃ paper tō lētī hai , lēkin us samay snēh K|kē anubhav kō yād karō . ⁶²Tō mēhnat muhabbat mē̃ badal jāyēgī .

⁷⁰Dès que vous faites l’expérience de quelque chose de laborieux – parce que Maya vous testera de temps en temps – à ce moment-là, rappelez-vous votre expérience de cet amour et le labeur se transformera en amour.

⁶³Anubhav karkē dēkhō .

⁷¹Essayez pour voir.

⁶⁴Kyā hai , galatī|galtī kyā hō jātī hai  ! ⁶⁵Us samay kyā , kyō̃ … ismē̃ bahut chalē jātē hō .

⁷²Ce qui se passe, c’est qu’à ce moment-là, vous faites l’erreur d’aller trop dans les « Quoi ? ⁷³Pourquoi ?… ».

⁶⁶Jō āyā hai vah jātā bhī hai lēkin jāyēgā kaisē  ?

⁷⁴Tout ce qui vient passera et s’en ira, mais comment cela s’en ira-t-il ?

⁶⁷Snēh kō yād karnē sē mēhnat chalī jāyēgī kyōṅki sabhī kō bhinn-bhinn samay par bāpdādā dōnō̃ K|kē snēh kā anubhav tō hai .

⁷⁵Si vous vous souvenez de l’amour, le labeur disparaîtra parce que vous avez tous fait l’expérience de l’amour des deux, Bap et Dada à différents moments. ⁷⁶Vous avez fait cette expérience à un moment donné, n’est-ce pas ?

⁶⁸Hai nā anubhav  ! ⁶⁹Kabhī tō kiyā hai nā , chalō sadā nahī̃ hai kabhī tō hai .

⁷⁷OK, peut-être que vous n’en faites pas l’expérience tout le temps, mais vous en avez fait l’expérience à un moment donné.

⁷⁰Us samay kō yād karō - bāp kā snēh kyā hai  !

⁷⁸Souvenez-vous de ce moment, de ce qu’est l’amour du Père.

⁷¹Bāp K|kē snēh sē kyā-kyā anubhav kiyā  !

⁷⁹De quoi avez-vous fait l’expérience avec l’amour du Père ?

⁷²Tō snēh key|kī smr̥iti sē mēhnat badal jāyēgī kyōṅki bāp-dādā kō kisī bhī bachchē key|kī mēhnat key|kī sthiti achchhī nahī̃ lagtī . ⁷³Mērē bachchē aur mēhnat  !

⁸⁰Avec cette conscience de l’amour, le labeur se transformera parce que BapDada n’aime pas voir Ses enfants travailler dur. « Ce sont Mes enfants, et ils doivent travailler dur !? ».

⁷⁴Tō mēhnat mukt kab banē̃gē  ?

⁸¹Alors, quand donc vous libérerez-vous du labeur ?

⁷⁵Yah saṅgamyug hī hai jismē̃ mēhnat mukt , mauz hī mauz mē̃ rah saktē haĩ .

⁸²C’est seulement à l’âge de confluence que vous pouvez vous en libérer et rester simplement dans le plaisir tout le temps.

⁷⁶Mauj nahī̃ hai tō kōī na kōī bōjh buddhi mē̃ hai , bāp nē kahā hai bōjh mujhē dē dō .

⁸³S’il n’y a pas de plaisir, il y a assurément un fardeau ou un autre dans votre intellect. ⁸⁴Le Père vous a dit : « Donnez-Moi vos fardeaux ».

⁷⁷Maĩ-pan kō bhūl trustee ban jāō .

⁸⁵Oubliez la conscience de « je » et devenez des gérants.

⁷⁸Jimmēvārī bāp kō dē dō aur svayã dil K|kē sachchē bachchē ban khāō , khēlō aur mauj karō kyōṅki yah saṅgamyug sabhī yug mē̃ sē mauzō̃ kā yug hai .

⁸⁶Donnez vos responsabilités au Père et vous deviendrez les vrais enfants, honnêtes dans votre cœur, tout en mangeant, en buvant et en vous réjouissant parce que de tous les âges, celui de la confluence est l’âge du plaisir.

⁷⁹Is maujō̃ K|kē yug mē̃ bhī mauj nahī̃ manāyēṅgē tō kab manāyēṅgē  ?

⁸⁷Si vous ne célébrez pas avec plaisir, même en cet âge de plaisir, alors quand célébrerez-vous ?

⁸⁰Bāpdādā jab dēkhtē haĩ nā ki bachchē bōjh uṭhākē bahut mēhnat kar rahē haĩ . ⁸¹Dē nahī̃ dētē , khud hī uṭhā lētē .

⁸⁸Quand BapDada voit que Ses enfants portent un fardeau et travaillent dur, qu’ils ne Lui donnent pas leur fardeau mais le portent eux-mêmes, alors, évidemment, Il ressent de la miséricorde et de la compassion pour eux.

⁸²Tō bāp kō tō taras paṛēgā nā , rahm āyēgā nā .

⁸⁹Travailler dur alors que c’est une période de plaisir !

⁸³Maujō̃ K|kē samay mēhnat  !

⁹⁰Perdez-vous plutôt dans l’amour.

⁸⁴Snēh mē̃ khō jāō , snēh K|kē samay kō yād karō .

⁹¹Rappelez-vous des moments d’amour.

⁸⁵Har ēk kō kōī na kōī samay viśhēṣh snēh key|kī anubhūti hōtī hī hai , huī hai .

⁹²A un moment ou à un autre, chacun de vous a bel et bien fait l’expérience de l’amour, vous l’avez effectivement expérimenté.

⁸⁶Bāp jāntā hai huī hai lēkin yād nahī̃ kartē hō .

⁹³Le Père sait que vous avez eu cette expérience, mais que vous ne vous en souvenez pas.

⁸⁷Mēhnat kō hī dēkhtē rahtē , ulajhtē rahtē .

⁹⁴Vous continuez à regarder le labeur et à tomber dans la confusion.

⁸⁸Agar āj bhī amr̥itvēlē sē ab tak bāpdādā dōnō̃ authority K|kē snēh kā dil sē anubhav kiyā hōgā tō āj K|kē din kō bhī yād karnē sē snēh kē āgē mēhnat samāpt hō jāyēgī .

⁹⁵Si aujourd’hui, depuis l’amrit vela jusqu’à maintenant, vous avez fait l’expérience de l’amour des deux autorités que sont Bap et Dada, alors, en vous rappelant cette journée, face à tout cet amour, le labeur prendra fin.

⁸⁹Abhī bāpdādā is varṣh mē̃ her|har bachchē kō snēh yukta , mēhnat mukt dēkhnē chāhtē haĩ .

⁹⁶A présent, cette année, BapDada veut voir chaque enfant empli d’amour et toujours libre du labeur.

⁹⁰Mēhnat kā nāmniśhān dil mē̃ nahī̃ rahē , jīvan mē̃ nahī̃ rahē .

⁹⁷Aucune trace de labeur, quel qu’il soit, ne devrait rester dans votre cœur ni dans votre vie.

⁹¹Hō saktā hai  ?

⁹⁸Est-ce possible ?

⁹²Hō saktā hai  ?

⁹⁹Est-ce possible ?

⁹³Jō samajhtē haĩ karkē hī chhōṛnā hai , himmat vālē haĩ vō hāth uṭhāō .

¹⁰⁰Ceux qui sentent qu’ils doivent vraiment le faire, ceux qui ont ce courage, levez la main !

⁹⁴Āj viśhēṣh aisē her|har bachchē kō bāp kā viśhēṣh vardān hai - mēhnat mukt hōnē kā .

¹⁰¹En ce jour spécial, chaque enfant reçoit la bénédiction spéciale de rester libre du labeur.

⁹⁵Svīkār hai  ?

¹⁰²Acceptez-vous de le faire ?

⁹⁶Phir kuchh hō jāē tō kyā karē̃gē  ?

¹⁰³Oui ? ¹⁰⁴Alors, que ferez-vous si quelque chose se produit ?

⁹⁷Kyā , kyō̃ tō nahī̃ karē̃gē nā  ?

¹⁰⁵Vous ne direz pas : « Qu’est-ce que c’est ?

⁹⁸Muhabbat K|kē samay kō yād karnā .

¹⁰⁶Pourquoi ? etc., », n’est-ce pas ? ¹⁰⁷Rappelez-vous les moments d’amour.

⁹⁹Anubhav kō yād karnā aur anubhav mē̃ khō jānā .

¹⁰⁸Souvenez-vous de ces expériences et absorbez -vous dedans.

¹⁰⁰Āpkā vāydā hai .

¹⁰⁹Vous l’avez promis.

¹⁰¹Bāp bhī bachchō̃ sē praśhna pūchhtē haĩ , ki āp sabkā vāydā hai ki ham bāp dvārā 21 janmō̃ kē liē jīvanmukt avasthā kā pad prāpt kar rahē haĩ , karē̃gē hī , tō jīvanmukt mē̃ mēhnat hōtī hai kyā  ?

¹¹⁰Le Père pose une question aux enfants : « Vous avez tous promis que vous obtiendrez du Père la libération dans la vie pendant 21 vies, que vous le ferez vraiment ». ¹¹¹Or, comment peut-il y avoir du labeur dans une vie de libération ? ¹¹²La vie de l’âge de confluence fait bien partie des 21 vies.

¹⁰²21 janm mē̃ ēk janm saṅgam kā hai . ¹⁰³Āpkā vāydā 21 janmō̃ kā hai , 20 janmō̃ kā nahī̃ hai .

¹¹³Votre promesse parle de 21 vies et pas de 20. Donc, libérez-vous du labeur dès maintenant, c’est-à-dire soyez des empereurs sans souci, libérés dans la vie.

¹⁰⁴Tō abhī sē mēhnat mukt arthāt jīvanmukt , bēphikr bādśhāh .

¹¹⁴Les sanskars de l’époque présente resteront apparents dans l’âme pendant 21 vies.

¹⁰⁵Abhī K|kē saṅskār ātmā mē̃ 21 janm emerge rahē̃gē .

¹¹⁵Vous avez donc réclamé votre héritage pour 21 vies, n’est-ce pas, ou bien allez-vous le faire maintenant ?

¹⁰⁶Tō 21 janm kā varsā liyā hai nā  !

¹¹⁶Votre attention, s’il vous plaît !

¹⁰⁷Yā lēnā hai abhī  ?

¹¹⁷Libérez-vous du labeur.

¹⁰⁸Tō attention please , mēhnat mukt , santuṣhṭ rahnā aur santuṣhṭ karnā . ¹⁰⁹Sirph rahnā nahī̃ , karnā bhī hai .

¹¹⁸Restez contents et contentez les autres. ¹¹⁹Ne restez pas simplement contents, mais vous devez aussi rendre les autres contents.

¹¹⁰Tabhī mēhnat mukt rahē̃gē .

¹²⁰Seulement alors resterez-vous libres du labeur.

¹¹¹Nahī̃ tō rōz kōī na kōī bōjh key|kī bātē̃ , mēhnat key|kī bātē̃ , kyā kyō̃ key|kī bhāṣhā mē̃ āyēṅgī .

¹²¹Autrement, chaque jour, une situation ou une autre, de fardeau ou de labeur, apparaîtra dans votre langage sous forme de « Quoi ? ¹²²Pourquoi ? ».

¹¹²Abhī samay key|kī samīpatā kō dēkh rahē hō .

¹²³A présent, vous voyez que l’heure se rapproche.

¹¹³Jaisē samay key|kī samīpatā hō rahī hai , aisē āp sabkā bhī bāp kē sāth samīpatā kā anubhav baṛhnā chāhiē nā .

¹²⁴L’heure se rapproche et de même, l’expérience d’être proche du Père devrait aussi grandir maintenant.

¹¹⁴Bāp sē āpkī samīpatā samay key|kī samīpatā kō samāpt karēgī .

¹²⁵Votre proximité avec le Père mettra un terme au temps.

¹¹⁵Kyā āp sabhī bachchō̃ kō ātmāō̃ K|kē duḥkh aśhānti kā āvāj kānō̃ mē̃ nahī̃ sunāī dētā  !

¹²⁶Les enfants, n’entendez-vous pas tous résonner dans vos oreilles la peine et l’agitation de toutes les âmes ?

¹¹⁶Āp hī pūrvaj bhī hō , pūjya bhī hō .

¹²⁷Vous êtes tous les ancêtres ainsi que les âmes dignes d’adoration.

¹¹⁷Tō hē pūrvaj ātmāyē̃ , hē pūjya ātmāyē̃ , kab viśhva kalyāṇ kā kārya sampann karē̃gē  ?

¹²⁸Ô, les âmes ancêtres, ô, les âmes dignes d’adoration, quand achèverez-vous la tâche du bénéfice du monde ?

¹¹⁸Bāpdādā nē samāchārō̃ mē̃ dēkhā hai , her|har varg vālē apnī-apnī meeting kartē haĩ , plan banātē haĩ ki viśhva kalyāṇ key|kī gati kō tīvr kaisē karē̃  ?

¹²⁹BapDada a vu les nouvelles de ceux de tous les différents départements qui se réunissent et élaborent des plans pour accroître la vitesse du bénéfice du monde.

¹¹⁹Plan tō bahut achchhē banātē haĩ , lēkin bāpdādā pūchhtē haĩ ākhir bhī kab tak  ?

¹³⁰Vous faites de très bons plans, mais BapDada vous demande : « Finalement, jusqu’à quand ? ».

¹²⁰Iskā uttar dādiyā̃ dē̃gī - ākhir kab tak  ?

¹³¹Les Dadis répondront-elles à cette question ?

¹²¹Pāṇḍav dēgē - ākhir kab tak  ?

¹³²Les Pandavs ? ¹³³Jusqu’à quand ?

¹²²Bāp key|kī pratyakṣhatā hō , yahī sabhī her|har varg K|kē plan banānē mē̃ lakṣhya rakhtē haĩ .

¹³⁴En faisant les plans, ceux de tous les différents départements gardent le but de révéler le Père.

¹²³Lēkin pratyakṣhatā hōgī dr̥iṛh pratigyā sē .

¹³⁵Cependant, la révélation se fera avec une promesse déterminée.

¹²⁴Pratigyā mē̃ dr̥iṛhtā , kabhī kisī kāraṇ sē vā bātō̃ sē dr̥iṛhtā kam hō jātī hai .

¹³⁶De la détermination dans votre promesse. ¹³⁷Parfois, la détermination diminue pour une raison ou une autre ou à cause de certaines situations.

¹²⁵Pratigyā bahut achchhī kartē haĩ , amr̥itvēlē agar āp sun sakō nā , bāp tō suntē haĩ , āpkē pās|pass aisā abhī science nē sādhan nahī̃ diyā hai jō sabhī K|kē dil kā āvāj sun sakō .

¹³⁸Vous faites de très bonnes promesses. ¹³⁹Si vous les entendiez à l’amrit vela… ¹⁴⁰Le Père les entend tout le temps. ¹⁴¹La science ne vous a pas encore doté d’un équipement capable d’entendre la voix du cœur de chacun.

¹²⁶Bāpdādā suntē haĩ , vāydō̃ key|kī mālāyē̃ , saṅkalp karnē key|kī bātē̃ itnī achchhī-achchhī dil khuśh karnē vālī hōtī haĩ jō bāpdādā kahtē vāh bachchē vāh  !

¹⁴²Le Père, Lui, l’entend. ¹⁴³Il entend les guirlandes de promesses, tout ce que vous avez pensé accomplir est tellement bien que cela plaît au cœur, de sorte que BapDada dit : « Ouah les enfants, ouah ! ».

¹²⁷Sunāyē̃ kyā kyā kartē hō  !

¹⁴⁴Baba devrait-Il vous dire ce que vous faites ?

¹²⁸Jab karma mē̃ ātē hō nā , murlī tak bhī 75 percent ṭhīk hōtē haĩ . ¹²⁹Lēkin jab karmyōg mē̃ ātē hō tō usmē̃ fark ā jātā hai .

¹⁴⁵En ce qui concerne vos actions, jusqu’à l’heure de la lecture du murli, vous êtes OK à 75%, mais quand on en vient au niveau de karma-yoga, il y a alors une différence.

¹³⁰Kuchh saṅskār kuchh svabhāv , svabhāv aur saṅskār sāmnā kartē haĩ , usmē̃ pratigyā dr̥iṛh kē bajāē sādhāraṇ hō jātī hai .

¹⁴⁶Certains sanskars, certains traits de nature : la nature et les sanskars s’opposent à vous si bien qu’au lieu d’être déterminée, votre promesse devient ordinaire.

¹³¹Dr̥iṛhtā key|kī percentage kam hō jātī hai .

¹⁴⁷Le pourcentage de la détermination diminue.

¹³²Bāpdādā ēk khēl bachchō̃ kā dēkh muskarātē haĩ .

¹⁴⁸BapDada sourit en voyant un jeu auquel se livrent les enfants ?

¹³³Kaun sā khēl kartē hō , batāyē̃ kyā  ?

¹⁴⁹De quel jeu s’agit-il ? ¹⁵⁰Baba devrait-Il vous en parler ?

¹³⁴Bāpdādā kō tō khēl dēkhnē mē̃ rahm ātā hai , mazā nahī̃ ātā hai kyōṅki bāpdādā dēkhtē haĩ bachchē apnī bāt dūsrē kē ūpar rakhnē mē̃ bahut hōśhiyār haĩ .

¹⁵¹BapDada a de la miséricorde lorsqu’Il voit ces jeux ; cela ne l’amuse pas parce que BapDada voit que les enfants sont très doués pour blâmer les autres de tout ce qui les concerne, eux, en toute situation.

¹³⁵Kyā khēl kartē  ?

¹⁵²A quel jeu jouez-vous ?

¹³⁶Bātē̃ banā dētē haĩ .

¹⁵³Vous inventez des histoires.

¹³⁷Sōchtē haĩ kaun dēkhnē vālā hai  !

¹⁵⁴Vous vous dites : « Qui le voit de toute façon ?

¹³⁸Maĩ jānū̃ mērī dil jānē .

¹⁵⁵Je le sais et mon cœur sait.

¹³⁹Bāp tō paramdhām mē̃ , sūkṣhmavatan mē̃ baiṭhā hai .

¹⁵⁶Le Père est dans la région suprême et dans la région subtile ».

¹⁴⁰Agar kiskō kahō ki yah nahī̃ karnā chāhiē , tō khēl kyā kartē haĩ , patā hai  ?

¹⁵⁷Si vous dites à quelqu’un : « Tu ne dois pas agir ainsi », savez-vous à quel jeu il joue ? « Oui, c’est arrivé, mais… ».

¹⁴¹Hā̃ huā tō hai lēkin . . . lēkin jarūr ḍāltē haĩ . ¹⁴²Lēkin kyā  ? ¹⁴³Aisā thā nā , aisā kiyā nā , aisē hōtā hai nā , tabhī huā , mainnē nahī̃ kiyā , aisē huā tabhī .

¹⁵⁸Assurément, il dira : « Mais… ». ¹⁵⁹Mais quoi ? « Il y avait ceci ou cela, celui-ci a fait cela, ceci s’est produit et c’est pourquoi c’est arrivé. ¹⁶⁰Je ne l’aurais pas fait, mais c’est à cause de ceci que cela s’est produit.

¹⁴⁴Abhī isnē kiyā , tabhī kiyā .

¹⁶¹Celui-là a fait cela, c’est pourquoi j’ai agi ainsi.

¹⁴⁵Nahī̃ tō maĩ nahī̃ kartā , tō yah kyā huā  ?

¹⁶²Autrement, je ne l’aurais pas fait ». ¹⁶³Donc, qu’est-ce que cela ?

¹⁴⁶Apnī mahsūstā , realisation cum|kam hai .

¹⁶⁴C’est un manque de réalisation de votre part.

¹⁴⁷Achchhā , mānō̃ usnē aisā kiyā , tabhī āpnē kiyā , chalō bahut achchhā .

¹⁶⁵OK, par exemple, quelqu’un a fait quelque chose et c’est pourquoi vous l’avez fait. ¹⁶⁶Très bien.

¹⁴⁸Pahlā number vah huā , dūsrā number āp huē , ṭhīk hai .

¹⁶⁷Dans ce cas, l’autre a donc été n°1 et vous êtes n°2. C’est bien.

¹⁴⁹Bāpdādā yah bhī mān lētē haĩ .

¹⁶⁸BapDada l’ accepte aussi.

¹⁵⁰Āp pahlā number nahī̃ hai , dūsrā number haĩ lēkin agar āp sōchtē hō ki pahlā number parivartan karē tō maĩ ṭhīk hū̃gā , ṭhīk hai  ?

¹⁶⁹Vous n’êtes pas n°1, mais n°2. Cependant, est-ce OK si vous vous dites que vous irez très bien si la personne n°1 se transforme ?

¹⁵¹Yahī samajhtē hō nā us samay .

¹⁷⁰C’est ce que vous pensez à ce moment-là, n’est-ce pas ?

¹⁵²Mānō pahlā number parivartan kartā hai . ¹⁵³Bāpdādā aur sabhī pahlē number vālē kō kahtē haĩ āpkī galtī hai , āpkō parivartan karnā hai , ṭhīk hai .

¹⁷¹OK, admettons que cette personne, qui est n°1, se transforme effectivement, et BapDada dit à tous les autres, qui sont également n°1, que c’est leur faute et qu’ils doivent se transformer.

¹⁵⁴Achchhā agar pahlē number vālē nē parivartan kiyā , tō pahlā number kiskō milēgā  ?

¹⁷²C’est bien. ¹⁷³OK. ¹⁷⁴Si la personne qui a le n°1 se transforme, qui alors obtient le n°1 ?

¹⁵⁵Āpkā tō pahlā number nahī̃ hōgā . ¹⁵⁶Parivartan śhakti mē̃ āpkā pahlā number nahī̃ hōgā .

¹⁷⁵Pas vous, n’est-ce pas, Vous n’aurez pas le n°1 dans le pouvoir de transformation.

¹⁵⁷Pahlā number āpnē uskō diyā tō āpkā kaun sā number huā  ?

¹⁷⁶Vous l’avez donné à l’autre, alors quel sera votre numéro ?

¹⁵⁸Dūsrā number huā nā .

¹⁷⁷Le deuxième, n’est-ce pas ?

¹⁵⁹Agar āpkō kahē̃ dūsrā number haĩ tō mañjūr karē̃gē .

¹⁷⁸Si on vous disait que vous êtes n°2, seriez-vous d’accord ?

¹⁶⁰Karē̃gē  ?

¹⁷⁹Oui ?

¹⁶¹Kahē̃gē nahī̃ , aisē thā , vaisē thā , kaisē thā . . . yah bhāṣhā bahut khēl mē̃ ātī hai .

¹⁸⁰Vous diriez : « Non, la situation était ainsi, c’était comme cela… ».

¹⁶²Aisē vaisē kaisē yah khēl band karkē mujhē parivartan hōnā hai .

¹⁸¹Vous employez beaucoup ce genre de langage dans les jeux.

¹⁶³Maĩ parivartan hōkē dūsrē kō parivartan karū̃ , lēkin agar dūsrē kō parivartan nahī̃ kar saktē hō tō śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā tō rakh saktē hō  !

¹⁸²A présent, mettez fin aux jeux des : « comme ceci », « comme cela », « comment ? », etc. et pensez : « Je dois me transformer ». « Je dois me transformer et ensuite transformer les autres ».

¹⁶⁴Vah tō āpkī apnī chīz hai nā  ! ¹⁶⁵Tō hē arjun mujhē bannā hai . ¹⁶⁶Pahlā viśhva K|kē rājyadhārī lakṣhmī-nārāyaṇ K|kē samīp āpkō ānā hai yā dūsrē number vālē kō  ?

¹⁸³Cependant, si vous êtes incapables de transformer les autres, vous pouvez au moins avoir pour eux des bons souhaits et des sentiments purs. ¹⁸⁴Cela dépend bien de vous, n’est-ce pas ?

¹⁶⁷Bāpdādā key|kī is varṣh key|kī yahī āśh hai ki sabhī brāhmaṇ ātmāyē̃ , brahmākumār brahmākumārī jaisē yahā̃ yah badge lagātē hō nā , sabhī lagātē haĩ nā  !

¹⁸⁵Donc, vous devez devenir Arjuna, celui qui prend l’initiative. ¹⁸⁶Est-ce vous ou la seconde personne qui doit venir proche de Lakshmi et Narayan, ceux qui ont droit au premier royaume du monde ?

¹⁶⁸Yahā̃ bhī ātē hō tō āpkō badge miltā hai nā , chāhē kāgaj kā , chāhē sōnē kā , chāhē chāndī kā .

¹⁸⁷Cette année, BapDada a des espoirs pour toutes les âmes brahmines, les fils et les filles de Brahma. ¹⁸⁸Lorsque vous venez ici, vous mettez un badge.

¹⁶⁹Tō jaisē yahā̃ badge lagātē hō vaisē dil mē̃ , man mē̃ yah badge lagāō , mujhē parivartan hōnā hai .

¹⁸⁹Vous portez tous un badge, n’est-ce pas ? ¹⁹⁰De même que vous portez un badge, mettez-en un aussi dans votre cœur et dans votre esprit : « Je dois me transformer.

¹⁷⁰Mujhē nimitt bannā hai .

¹⁹¹Je dois devenir un instrument ».

¹⁷¹Yah badalē|badlē , yah bāt badalē|badlē , yah vyakti badalē|badlē , yah circumstance badalē|badlē , nahī̃ .

¹⁹²Pas « Ceci devrait changer, cette situation devrait changer, cette personne devrait se transformer, les circonstances devraient changer… ».

¹⁷²Mujhē badalnā hai .

¹⁹³Non. « Je dois me transformer ».

¹⁷³Bātē̃ tō āyēṅgī , āp ūñchē jā rahē hō , ūñchē sthān par samasyāyē̃ bhī tō ūñchī ātī haĩ nā  !

¹⁹⁴Les situations viendront. ¹⁹⁵Vous allez très haut et dans les endroits élevés, les problèmes aussi seront élevés, n’est-ce pas ?

¹⁷⁴Lēkin jaisē āj number-vār yathāśhakti snēh K|kē smr̥iti kā vāyumaṇḍal thā . ¹⁷⁵Aisē apnē man mē̃ sadā snēh mē̃ lavlīn rahnē kā vāyumaṇḍal sadā emerge rakhō .

¹⁹⁶Cependant, de même qu’aujourd’hui, il y avait l’atmosphère de la conscience d’amour, numberwise selon votre capacité, gardez toujours à l’esprit et concrètement l’atmosphère du niveau constamment absorbé dans l’amour.

¹⁷⁶Bāpdādā kē pās samāchār bahut achchhē achchhē ātē haĩ .

¹⁹⁷BapDada a reçu de très bonnes nouvelles. ¹⁹⁸Même sous la forme de pensées, elles sont très bonnes.

¹⁷⁷Saṅkalp tak bahut achchhē haĩ . ¹⁷⁸Svarūp mē̃ ānē mē̃ yathāśhakti hō jātē haĩ .

¹⁹⁹Mais vous devenez numberwise (selon votre capacité) pour ce qui est de leur donner une forme pratique.

¹⁷⁹Abhī dō minute kē liē sabhī paramātma snēh , saṅgamyug K|kē ātmik mauj key|kī sthiti mē̃ sthit hō jāō .

²⁰⁰A présent, pendant deux minutes, stabilisez-vous tous dans l’amour de Dieu et le niveau des plaisirs spirituels de l’âge de confluence.

¹⁸⁰ ( drill ) achchhā - yahī anubhav her|har din bār-bār samay prati samay anubhav kartē rahnā .

²⁰¹Achcha. ²⁰²Chaque jour, régulièrement dans la journée, continuez à faire cette expérience.

¹⁸¹Snēh kō nahī̃ chhōṛnā .

²⁰³Ne quittez jamais cet amour.

¹⁸²Snēh mē̃ khō jānā sīkhō .

²⁰⁴Apprenez comment rester absorbés dans l’amour.

¹⁸³Achchhā .

²⁰⁵Achcha.

¹⁸⁴Chārō̃ ōr K|kē yōgyukt , yuktiyukt , rāzyukt , khud bhī rāz kō jān sadā rāzī karnē vālē aur rāzī rahnē vālē , sirph svayã rāzī nahī̃ rahnā hai , rāzī karnā bhī hai , aisē sadā snēh K|kē sāgar mē̃ lavlīn bachchō̃ kō , sadā bāp samān bannē K|kē tīvragati K|kē puruṣhārthī bachchō̃ kō , sadā asambhav kō bhī sahaj sambhav karnē vālī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā bāp kē sāth rahnē vālē aur bāp key|kī sēvā mē̃ sāthī rahnē vālē aisē bahut-bahut lucky aur lovely bachchō̃ kō āj K|kē avyakt divas key|kī , avyakt phariśhtē svarūp key|kī yādpyār aur dil key|kī duāyē̃ , achchhā .

²⁰⁶A tous les enfants yogyukt, yuktiyukt, raazyukt (comprenant tous les secrets) qui restent toujours heureux et qui rendent les autres heureux, car vous ne devez pas seulement rester heureux, mais rendre également les autres heureux ; aux enfants absorbés dans l’amour de l’Océan d’Amour ; aux enfants faiseurs d’efforts intenses qui font toujours des efforts pour devenir égaux au Père ; aux âmes élevées qui rendent facilement l’impossible possible ; aux enfants très chanceux (lucky) et adorables (lovely) qui sont toujours avec le Père et qui sont Ses compagnons dans le service, en ce jour avyakt de la forme angélique, amour, souvenir et bénédictions du cœur. ²⁰⁷Achcha.

¹⁸⁵Vardān  : yād K|kē jādū mantra dvārā sarv siddhiyā̃ prāpt karnē vālē siddhi svarūp bhav

²⁰⁸Bénédiction: Puissiez-vous obtenir un succès total avec le mantra magique du souvenir et devenir des incarnations du succès.

¹⁸⁶Bāp kī yād hī jādū kā mantra hai , is jādū K|kē mantra dvārā jō siddhi chāhō vah prāpt kar saktē hō .

²⁰⁹Le souvenir du Père est le mantra magique avec lequel vous pouvez obtenir tout résultat que vous souhaitez.

¹⁸⁷Jaisē sthūl mē̃ bhī kisī kārya key|kī saddhi kē liē mantra japtē haĩ , aisē yahā̃ bhī agar kisī kārya mē̃ siddhi chāhiē tō yah yād kā mahāmantra hī vidhi svarūp hai .

²¹⁰Dans ce monde également, afin de faire en sorte qu’une tâche soit couronnée de succès, ils chantent un mantra. ²¹¹De même, ici aussi, si vous voulez obtenir le succès dans quoi que ce soit, la méthode à utiliser est le grand mantra du souvenir.

¹⁸⁸Yah jādū mantra second mē̃ parivartan kar dētā hai .

²¹²Ce mantra magique transforme tout en une seconde.

¹⁸⁹Isē sadā smr̥iti mē̃ rakhō tō sadā siddhi svarūp ban jāyēṅgē kyōṅki yād mē̃ rahnā baṛī bāt nahī̃ hai , sadā yād mē̃ rahnā - yahī baṛī bāt hai , isī sē sarv siddhiyā̃ prāpt hōtī haĩ .

²¹³Gardez-le constamment dans votre conscience et vous deviendrez des incarnations du succès constant. ²¹⁴Bien que ce ne soit pas grand-chose de rester dans le souvenir, c’est en restant dans un souvenir constant que vous remportez un succès total.

¹⁹⁰Slōgan  : second mē̃ vistār kō sār rūp mē̃ samā lēnā arthāt antim certificate lēnā .

²¹⁵Devise: Fondre l’expansion dans son essence en une seconde veut dire revendiquer le certificat final.

¹⁹¹

²¹⁶

¹⁹²Avyakt iśhārē - aśharīrī va vidēhī sthiti kā abhyās baṛhāō

²¹⁷*** Om Shanti *** ²¹⁸Signal Avyakt : Augmentez la pratique du niveau bodiless, sans corps (ashariri et videhi)

¹⁹³Jaisē kōī śharīr K|kē vastra sahaj utār saktē hō aisē yah śharīr rūpī vastra bhī sahaj utār sakō aur sahaj hī samay par dhāraṇ kar sakō , iskā abhyās chāhiē .

²¹⁹Tout comme vous pouvez facilement retirer un costume, vous devez être en mesure de retirer le costume de votre corps et pouvoir l’endosser également tout aussi facilement quand vous en avez besoin.

¹⁹⁴Agar vastra taṅg vā tight hai tō sahaj utār nahī̃ saktē , aisē yah dēh rūpī vastra bhī kisī saṅskār mē̃ cipakā huā taṅg vā tight na hō .

²²⁰Cette pratique est nécessaire. ²²¹Si vos vêtements sont serrés, vous ne pouvez pas les retirer facilement. ²²²De même, que le costume de votre corps ne soit pas serré ni collé à un sanskar.

¹⁹⁵Iskē liē sabhī bātō̃ mē̃ easy rahō , yadi easy rahē̃gē tō sabhī kārya easy hōṅgē .

²²³Pour cela, restez easy (accommodants), dans toute situation. ²²⁴Si vous restez easy (faciles à vivre), toutes les tâches seront menées à bien avec facilité.

¹⁹⁶Jitnā purānē saṅskārō̃ sē nyārā rahē̃gē utnā avasthā bhī nyārī arthāt vidēhī sahaj ban jāyēgī .

²²⁵Plus vous resterez détachés de vos vieux sanskars, plus votre niveau sera détaché, autrement dit, vous deviendrez facilement sans corps.