Sakar murli du mardi 2 décembre 2025 - 0

⁰02-12-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰02/12/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tumhārā vāydā hai ki jab āp āyēṅgē tō ham vārī jāyēṅgē , ab bāp āyē haĩ - tumhē̃ vāydā yād dilānē ' '

¹Essence: Doux enfants, vous avez fait cette promesse : Lorsque Tu viendras, nous nous abandonnerons à Toi. ²Le Père est maintenant là et vous rappelle votre promesse.

²Praśhna  : kis mukhya viśhēṣhtā K|kē kāraṇ pūjya sirph dēvtāō̃ kō hī kah saktē haĩ  ?

³Question: Grâce à quelle principale spécialité seules les déités sont-elles appelées "dignes d'adoration" ?

³Uttar  : dēvtāō̃ key|kī hī viśhēṣhtā hai jō kabhī kisī kō yād nahī̃ kartē .

⁴Réponse: Seules les déités ont la spécialité de ne se souvenir de personne.

⁴Na bāp kō yād kartē , na kisī K|kē chitrō̃ kō yād kartē , isliē unhē̃ pūjya kahē̃gē .

⁵Elles ne se souviennent ni du Père ni de l'image des autres. ⁶C'est pourquoi on dit qu'elles sont dignes d'adoration.

⁵Vahā̃ sukh hī sukh rahtā hai isliē kisī kō yād karnē key|kī darkār nahī̃ .

⁷Là-bas, il n'y a que du bonheur. ⁸C'est pourquoi on n'éprouve pas le besoin de se souvenir de qui que ce soit.

⁶Abhī tum ēk bāp kī yād sē aisē pūjya , pāvan banē hō jō phir yād karnē key|kī darkār hī nahī̃ rahtī hai .

⁹Vous devenez si purs et dignes d'adoration en vous souvenant du Père unique maintenant, que plus tard, vous n'éprouverez pas le besoin de vous souvenir de qui que ce soit.

⁷Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

⁸Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchē … ab rūhānī ātmā tō nahī̃ kahē̃gē .

¹¹Les plus doux enfants spirituels, on ne peut pas vous appeler des âmes spirituelles.

⁹Rūh athavā ātmā ēk hī bāt hai .

¹²Esprit ou âme, c'est la même chose.

¹⁰Rūhānī bachchō̃ prati bāp samjhātē haĩ .

¹³Le Père spirituel explique aux enfants spirituels.

¹¹Āgē kabhī bhī ātmāō̃ kō parampitā paramātmā nē gyān nahī̃ diyā hai .

¹⁴Auparavant, le Père Suprême, l'Âme Suprême n’a jamais donné la connaissance aux âmes.

¹²Bāp khud kahtē haĩ maĩ ēk hī bār kalp K|kē puruṣhōttam saṅgamyug par ātā hū̃ .

¹⁵Le Père Lui-même dit : Je ne viens qu'une seule fois dans le cycle, à l'âge le plus élevé de la confluence.

¹³Aisē aur kōī kah na sakē - sārē kalp mē̃ sivāē saṅgamyug K|kē , bāp khud kabhī ātē hī nahī̃ .

¹⁶Personne d'autre ne peut dire cela. ¹⁷Le Père ne vient jamais à aucun autre moment qu'à l'âge de confluence du cycle.

¹⁴Bāp saṅgam par hī ātē haĩ jabki bhakti pūrī hōtī hai aur bāp phir bachchō̃ kō baiṭh gyān dētē haĩ . ¹⁵Apnē kō ātmā samajh aur bāp kō yād karō .

¹⁸Le Père ne vient qu'à l'âge de confluence lorsque la dévotion doit prendre fin. ¹⁹Le Père est ici et Il vous donne cette connaissance : les enfants, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

¹⁶Yah kaī bachchō̃ kē liē bahut muśhkil lagtā hai .

²⁰C’est très difficile pour certains enfants.

¹⁷Hai bahut sahaj parantu buddhi mē̃ ṭhīk rīti baiṭhtā nahī̃ hai .

²¹C'est très facile, mais cela ne reste pas très bien dans leur intellect.

¹⁸Tō ghaṛī-ghaṛī samjhātē rahtē haĩ .

²²C'est pourquoi Baba leur explique sans cesse.

¹⁹Samjhātē huē bhī nahī̃ samajhtē haĩ .

²³Et même lorsqu'on leur explique, ils ne comprennent toujours rien.

²⁰School mē̃ teacher 12 mās paṛhātē haĩ phir bhī kōī nā-pass hō paṛtē haĩ .

²⁴Dans une école, certains étudiants échouent bien qu'un professeur leur ait enseigné pendant 12 mois.

²¹Yah bēhad kā bāp bhī rōz bachchō̃ kō paṛhātē haĩ .

²⁵Les enfants, ce Père Illimité vous enseigne aussi chaque jour.

²²Phir bhī kōī kō dhārṇā hōtī hai , kōī bhūl jātē haĩ .

²⁶Néanmoins, certains sont capables d’assimiler tandis que d'autres oublient.

²³Mukhya bāt tō yahī samjhāī jātī hai ki apnē kō ātmā samjhō aur bāp kō yād karō .

²⁷La principale chose qu'on vous explique est : Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

²⁴Bāp hī kahtē haĩ māmēkam yād karō , aur kōī manuṣhya mātra kabhī kah nahī̃ sakē̃gē .

²⁸Le Père Lui-même dit : Souvenez-vous constamment de Moi seul. ²⁹Aucun être humain ne pourra jamais dire cela.

²⁵Bāp kahtē haĩ maĩ ēk hī bār ātā hū̃ .

³⁰Le Père dit : Je ne viens qu'une seule fois.

²⁶Kalp kē bād phir saṅgam par ēk hī bār tum bachchō̃ kō hī samjhātā hū̃ .

³¹Les enfants, Je viens vous expliquer à la fin du cycle, à l'âge de confluence.

²⁷Tum hī yah gyān prāpt kartē hō .

³²Vous seuls recevez cette connaissance.

²⁸Dūsrā kōī lētē hī nahī̃ .

³³Personne d'autre ne la reçoit.

²⁹Prajāpitā brahmā K|kē tum mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ is gyān kō samajhtē hō .

³⁴Vous seuls, la création née de la bouche de Prajapita Brahma, comprenez cette connaissance.

³⁰Jāntē hō kalp pahlē bhī bāp nē is saṅgam par yah gyān sunāyā thā .

³⁵Vous savez que le Père vous a enseigné cette connaissance à l'âge de confluence du cycle précédent.

³¹Tum brāhmaṇō̃ kā hī part hai , in varṇō̃ mē̃ bhī phirnā tō jarūr hai .

³⁶Les Brahmanes, vous êtes les seuls à avoir ce rôle. ³⁷Vous êtes les seuls à passer par ces castes.

³²Aur dharm vālē in varṇō̃ mē̃ ātē hī nahī̃ , bhāratvāsī hī in varṇō̃ mē̃ ātē haĩ .

³⁸Ceux des autres religions ne passent pas par ces castes. ³⁹Seul le peuple de Bharat passe par ces castes.

³³Brāhmaṇ bhī bhāratvāsī hī bantē haĩ , isliē bāp kō bhārat mē̃ ānā paṛtā hai .

⁴⁰Seuls les Brahmanes deviennent les résidents de Bharat et c'est pourquoi le Père doit venir à Bharat.

³⁴Tum hō prajāpitā brahmā K|kē mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ .

⁴¹Les Brahmanes, vous êtes la création née de la bouche de Prajapita Brahma.

³⁵Brāhmaṇō̃ kē bād phir haĩ dēvtāyē̃ aur kṣhatriya .

⁴²Après être devenus Brahmanes, vous devenez des déités puis des guerriers.

³⁶Kṣhatriya kōī bantē nahī̃ haĩ .

⁴³On ne fait de personne, un guerrier.

³⁷Tumkō tō brāhmaṇ banātē haĩ phir tum dēvtā bantē hō .

⁴⁴On fait de vous des Brahmanes et ensuite vous devenez des déités.

³⁸Vahī phir dhīrē-dhīrē kalā cum|kam hōtī tō unkō kṣhatriya kahtē haĩ .

⁴⁵Lorsque les degrés de ces mêmes déités ont diminué, on les appelle des guerriers.

³⁹Kṣhatriya automatically bannā hai .

⁴⁶Elles deviennent des guerriers automatiquement.

⁴⁰Bāp tō ākar brāhmaṇ banātē haĩ phir brāhmaṇ sē dēvtā phir vahī kṣhatriya bantē haĩ .

⁴⁷Le Père vient faire de vous des Brahmines. ⁴⁸Puis, vous devenez des déités et ces mêmes déités deviennent ensuite des guerriers.

⁴¹Tīnō̃ dharm ēk hī bāp abhī sthāpan kartē haĩ .

⁴⁹Ce n'est qu'en ce moment que le Père unique établit les trois religions.

⁴²Aisē nahī̃ ki satyug-trētā mē̃ phir ātē haĩ .

⁵⁰Cela ne signifie pas qu'Il revient aux âges d'or et d'argent.

⁴³Manuṣhya na samajhnē K|kē kāraṇ kah dētē satyug-trētā mē̃ bhī ātē haĩ .

⁵¹Parce que les gens ne savent pas cela, ils disent qu'Il vient aussi aux âges d'or et d'argent.

⁴⁴Bāp kahtē haĩ maĩ yugē-yugē ātā nahī̃ hū̃ , maĩ ātā hī hū̃ ēk bār , kalp K|kē saṅgam par .

⁵²Le Père dit : Je ne viens pas à chaque âge. ⁵³Je ne viens qu'une seule fois dans le cycle, à l'âge de confluence.

⁴⁵Tumkō maĩ hī brāhmaṇ banātā hū̃ - prajāpitā brahmā dvārā .

⁵⁴C'est Moi qui fais de vous des Brahmines par l'intermédiaire de Prajapita Brahma.

⁴⁶Maĩ tō paramdhām sē ātā hū̃ .

⁵⁵Je viens de la demeure Suprême.

⁴⁷Achchhā brahmā kahā̃ sē ātā hai  ?

⁵⁶Achcha. ⁵⁷D'où Brahma est-il venu ?

⁴⁸Brahmā tō 84 janma lētē haĩ , maĩ nahī̃ lētā hū̃ .

⁵⁸Brahma prend 84 vies, pas Moi.

⁴⁹Brahmā sarasvatī jō hī viṣhṇu K|kē dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ , vahī 84 janma lētē haĩ phir unkē bahut janmō̃ K|kē ant mē̃ pravēśh kar inkō brahmā banātā hū̃ .

⁵⁹Brahma et Sarasvati deviennent Vishnou, dont la forme double est Lakshmi et Narayan. ⁶⁰Il prend 84 vies puis, à la fin de ses nombreuses vies, J'entre en lui et Je fais de lui Brahma.

⁵⁰Inkā nām brahmā maĩ rakhtā hū̃ .

⁶¹Je le nomme Brahma.

⁵¹Yah kōī inkā nām apnā nahī̃ hai .

⁶²Ce n’est pas lui qui choisit son nom.

⁵²Bachchē kā janm hōtā hai tō chhaṭhī kartē haĩ , janm din manātē haĩ , inkī janma patrī kā nām tō lēkharāj thā .

⁶³Six jours après la naissance d’un enfant, il y a une cérémonie pour lui donner un prénom en fonction de son horoscope. ⁶⁴Ils fêtent son anniversaire. ⁶⁵Le nom de celui-ci, conformément à son horoscope, était Lekhraj.

⁵³Vah tō chhōṭēpan kā thā .

⁶⁶C'était son nom de naissance.

⁵⁴Abhī nām badalā hai jabki inmē̃ bāp nē pravēśh kiyā hai saṅgam par .

⁶⁷Lorsque le Père est entré en lui à l'âge de confluence, son nom a changé.

⁵⁵Sō bhī nām badaltē tab haĩ jabki yah vānaprasth avasthā mē̃ haĩ .

⁶⁸Le Père change le nom de celui-ci lorsqu'il est à la retraite.

⁵⁶Vah sannyāsī tō gharbār chhōṛ chalē jātē haĩ tab nām badaltā hai .

⁶⁹Les sannyasis changent de nom lorsqu'ils quittent leur foyer.

⁵⁷Yah tō ghar mē̃ hī rahtē haĩ , inkā nām brahmā rakhā , kyōṅki brāhmaṇ chāhiē nā .

⁷⁰Celui-ci vit à la maison. ⁷¹Je l'ai nommé Brahma parce que des Brahmanes sont nécessaires.

⁵⁸Tumkō apnā banākar pavitra brāhmaṇ banātē haĩ .

⁷²Je fais en sorte que vous M'apparteniez et Je fais de vous des Brahmanes purs.

⁵⁹Pavitra banāyā jātā hai .

⁷³On vous a rendus purs.

⁶⁰Aisē nahī̃ ki tum janm sē hī pavitra hō .

⁷⁴Cela ne veut pas dire que vous êtes purs depuis la naissance.

⁶¹Tumkō pavitra bannē key|kī śhikṣhā miltī hai .

⁷⁵Vous recevez les enseignements pour devenir purs.

⁶²Kaisē pavitra banē̃  ?

⁶³Vah hai mukhya bāt .

⁷⁶C’est l'aspect principal.

⁶⁴Tum jāntē hō ki bhakti mārg mē̃ pūjya ēk bhī hō nahī̃ saktā .

⁷⁷Vous savez que sur le chemin de la dévotion personne ne peut être digne d'adoration.

⁶⁵Manuṣhya gurūō̃ ādi kō māthā ṭēktē haĩ kyōṅki gharbār chhōṛ pavitra bantē haĩ , bākī unkō pūjya nahī̃ kahē̃gē .

⁷⁸Les gens s'inclinent devant les gourous etc. parce qu'ils renoncent à leur foyer pour devenir purs. ⁷⁹Cependant, on ne peut pas dire qu'ils soient dignes d'adoration.

⁶⁶Pūjya vah jō kiskō bhī yād na karē .

⁸⁰Ceux qui sont dignes d'adoration ne se souviennent de personne.

⁶⁷Sannyāsī lōg brahm tatva kō yād kartē haĩ nā , prārthanā kartē haĩ .

⁸¹Les sannyasis se souviennent de l'élément brahm et ils prient.

⁶⁸Satyug mē̃ kōī kō bhī yād nahī̃ kartē .

⁸²À l'âge d'or, les gens ne se souviennent de personne.

⁶⁹Ab bāp kahtē hai tumkō yād karnā hai ēk kō .

⁸³Le Père dit : À présent, vous devez vous souvenir de l'Unique.

⁷⁰Vah tō hai bhakti .

⁸⁴C'est de la dévotion lorsqu’on se souvient de quelqu’un.

⁷¹Tumhārī ātmā bhī gupta hai .

⁸⁵Les âmes, vous êtes incognito.

⁷²Ātmā kō yathārth rīti kōī jāntē nahī̃ .

⁸⁶Personne ne connaît l'âme avec précision.

⁷³Satyug-trētā mē̃ bhī śharīrdhārī apnē nām sē part bajātē haĩ .

⁸⁷Aux âges d'or et d'argent également, les êtres corporels jouent leur rôle avec leur nom.

⁷⁴Nām bigar tō pārṭdhārī hō na sakē̃ .

⁸⁸Les acteurs ne peuvent pas exister sans avoir un nom.

⁷⁵Kahā̃ bhī hō śharīr par nām jarūr paṛtā hai .

⁸⁹Où que vous soyez, vous aurez le nom que l'on a donné au corps.

⁷⁶Nām bigar part kaisē bajāyēṅgē .

⁹⁰Comment pourriez-vous jouer votre rôle sans nom ?

⁷⁷Tō bāp nē samjhāyā hai bhakti mārg mē̃ gātē haĩ - āp āyēṅgē tō ham āpkō hī apnā banāyēṅgē , dūsrā na kōī .

⁹¹Le Père vous a expliqué : Sur le chemin de la dévotion, vous chantiez « Lorsque Tu viendras, je ferai en sorte que Toi seul m'appartiennes et personne d'autre ».

⁷⁸Ham āpkā hī banē̃gē , yah ātmā kahtī hai .

⁹²Je n'appartiendrai qu'à Toi. ⁹³L'âme dit cela.

⁷⁹Bhakti mārg mē̃ jō bhī dēhdhārī haĩ jinkē nām rakhē jātē haĩ , unkō ham nahī̃ pūjē̃gē .

⁹⁴Nous n'adorerons aucun de ces êtres corporels à qui l'on a donné des noms sur le chemin de la dévotion.

⁸⁰Jab āp āyēṅgē tō āp par hī kurbān jāyēṅgē .

⁹⁵Lorsque Tu viendras, nous nous abandonnerons à Toi.

⁸¹Kab āyēṅgē , yah bhī nahī̃ jāntē .

⁹⁶Vous ne saviez même pas quand Il viendrait.

⁸²Anēk dēhdhāriyō̃ key|kī , nām dhāriyō̃ key|kī pūjā kartē rahtē haĩ .

⁹⁷Les gens continuent d’adorer tant d'êtres corporels avec tant de noms...

⁸³Jab ādhā-kalp bhakti pūrī hōtī hai tab bāp ātē haĩ .

⁹⁸Le Père vient après la seconde moitié du cycle lorsque la dévotion s'achève.

⁸⁴Kahtē haĩ tum janma-janmāntar kahtē āyē hō - ham tumhārē bigar kiskō bhī yād nahī̃ karē̃gē .

⁹⁹Il dit : Vous avez dit vie après vie : Je ne me souviendrai de personne d'autre que Toi.

⁸⁵Apnī dēh kō bhī yād nahī̃ karē̃gē .

¹⁰⁰Je ne me souviendrai même pas de mon corps.

⁸⁶Parantu mujhē jāntē hī nahī̃ haĩ tō yād kaisē karē̃gē .

¹⁰¹Cependant, vous ne Me connaissiez même pas et donc, comment pouviez-vous vous souvenir de Moi ?

⁸⁷Ab bāp bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , apnē kō ātmā samjhō aur bāp kō yād karō .

¹⁰²Les enfants, le Père est maintenant ici pour vous expliquer : Les plus doux enfants, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

⁸⁸Bāp hī patit-pāvan hai , unkō yād karnē sē tum pāvan satōpradhān ban jāyēṅgē .

¹⁰³Seul le Père est le Purificateur. ¹⁰⁴En vous souvenant de Lui, vous deviendrez purs et satopradhan.

⁸⁹Satyug-trētā mē̃ bhakti hōtī nahī̃ .

¹⁰⁵Il n'y a aucune dévotion aux âges d'or et d'argent.

⁹⁰Tum kōī kō bhī yād nahī̃ kartē . ⁹¹Na bāp kō , na chitrō̃ kō .

¹⁰⁶Vous ne vous souvenez de personne, ni du Père ni des images.

⁹²Vahā̃ tō sukh hī sukh rahtā hai .

¹⁰⁷Là-bas, il n'y a que du bonheur.

⁹³Bāp nē samjhāyā hai - jitnā tum nazdīk ātē jāyēṅgē , karmātīt avasthā hōtī jāyēgī .

¹⁰⁸Le Père a expliqué : Plus vous vous rapprocherez, plus vous serez proches de votre niveau karmateet.

⁹⁴Satyug mē̃ naī duniyā , nayē makān mē̃ khuśhī bhī bahut rahtī hai phir 25 percent purānā hōtā hai tō jaisē svarg hī bhūl jātā hai .

¹⁰⁹À l'âge d'or, il y a beaucoup de bonheur à être dans le nouveau monde et dans une nouvelle maison. ¹¹⁰Puis, alors que ce monde devient vieux à 25%, c'est comme si vous oubliiez le Paradis.

⁹⁵Tō bāp kahtē haĩ tum gātē thē āpkē hī banē̃gē , āp sē hī sunē̃gē .

¹¹¹Le Père dit : Vous chantiez que vous n'appartiendriez qu'à Moi et que vous n'écouteriez que Moi.

⁹⁶Tō jarūr āp paramātmā kō hī kahtē hō nā .

¹¹²Les âmes font référence au Père comme étant l'Âme Suprême.

⁹⁷Ātmā kahtī hai paramātmā bāp kē liē .

¹¹³Les âmes sont des points subtils minuscules.

⁹⁸Ātmā sūkṣhma bindī hai , unkō dēkhnē kē liē divya dr̥iṣhṭi chāhiē .

¹¹⁴Une vision divine est nécessaire pour voir l’âme.

⁹⁹Ātmā kā dhyān kar nahī̃ sakē̃gē .

¹¹⁵Vous ne pouvez pas vous concentrer sur une âme.

¹⁰⁰Ham ātmā itnī chhōṭī bindī haĩ , aisā samajh yād karnā mēhnat hai .

¹¹⁶Cela demande des efforts de considérer que l’on est un point minuscule, une âme, et de se souvenir du Père.

¹⁰¹Ātmā K|kē sākṣhātkār key|kī kōśhiśh nahī̃ kartē , paramātmā kē liē kōśhiśh kartē haĩ , jiskē liē sunā hai ki vah hazār sūrya sē tējōmay hai .

¹¹⁷Les gens n'essaient pas d'avoir une vision de l'âme. ¹¹⁸Ils essaient d'avoir une vision de l'Âme Suprême parce qu'ils ont entendu dire qu'Il était plus brillant que mille soleils.

¹⁰²Kiskō sākṣhātkār hōtā hai tō kahtē haĩ bahut tējōmay thā kyōṅki vahī sunā huā hai .

¹¹⁹Lorsque quelqu'un a une vision, il dit que c'était très brillant, parce que c'est ce qu'il a entendu dire.

¹⁰³Jiskī naudhā bhakti karē̃gē , dēkhē̃gē bhī vahī .

¹²⁰Quelle que soit la personne que les gens vénèrent intensément, c'est de cette personne qu'ils auront une vision.

¹⁰⁴Nahī̃ tō viśhvās hī na baiṭhē .

¹²¹Sinon, ils ne pourraient pas avoir la foi.

¹⁰⁵Bāp kahtē haĩ ātmā kō hī nahī̃ dēkhā hai tō paramātmā kō kaisē dēkhē̃gē .

¹²²Le Père dit : S'ils n'ont pas vu une âme, comment pourraient-ils voir l'Âme Suprême ?

¹⁰⁶Ātmā kō dēkh hī kaisē saktē aur sabkē tō śharīr kā chitra hai , nām hai , ātmā hai bindī , bahut chhōṭī hai , unkō kaisē dēkhē̃ .

¹²³Comment peuvent-ils même voir une âme ? ¹²⁴Les êtres humains ont des images du corps. ¹²⁵Ils ont le nom, mais une âme n'est qu'un point, un point vraiment minuscule. ¹²⁶Comment peut-on la voir ?

¹⁰⁷Kōśhiśh bahut kartē haĩ , parantu in āṅkhō̃ sē dēkh na sakē̃ .

¹²⁷Bien qu'ils essaient avec acharnement, il leur est impossible de voir l’âme avec ces yeux.

¹⁰⁸Ātmā kō gyān key|kī avyakt āṅkhē̃ miltī haĩ .

¹²⁸Les âmes, vous recevez l'œil subtil de la connaissance.

¹⁰⁹Abhī tum jāntē hō ham ātmā kitnī chhōṭī haĩ .

¹²⁹A présent, vous comprenez à quel point vous êtes des âmes minuscules.

¹¹⁰Mujh ātmā mē̃ 84 janmō̃ kā part nūndhā huā hai , jō mujhē repeat karnā hai .

¹³⁰Moi, l'âme, j'ai un rôle de 84 vies enregistré en moi que je dois répéter.

¹¹¹Bāp key|kī śhrīmat miltī hai śhrēṣhṭh banānē kē liē , tō us par chalnā chāhiē .

¹³¹Vous recevez la shrimat du Père afin de devenir élevés. ¹³²Par conséquent, vous devez la suivre.

¹¹²Tumhē̃ daivī guṇ dhāraṇ karnē haĩ .

¹³³Vous devez vous imprégner de vertus divines.

¹¹³Khān-pān bhī royal hōnā chāhiē , chalan baṛī royal chāhiē . ¹¹⁴Tum dēvtā bantē hō .

¹³⁴Votre nourriture et votre boisson doivent être royales. ¹³⁵Votre comportement doit être très royal parce que vous êtes en train de devenir des déités.

¹¹⁵Dēvtāyē̃ khud pūjya haĩ , yah kabhī kiskī pūjā nahī̃ kartē .

¹³⁶Les déités sont dignes d'adoration. ¹³⁷Elles ne vénèrent personne.

¹¹⁶Yah tō double sirtāj haĩ nā .

¹³⁸Elles sont doublement couronnées.

¹¹⁷Yah kabhī kisē pūjtē nahī̃ , tō pūjya ṭhaharē nā .

¹³⁹Elles ne vénèrent personne et donc elles sont dignes d'être adorées.

¹¹⁸Satyug mē̃ kiskō pūjnē key|kī darkār hī nahī̃ .

¹⁴⁰Il n'est pas nécessaire d'adorer qui que ce soit à l'âge d'or.

¹¹⁹Bākī hā̃ ēk dō kō regard jarūr dēgē .

¹⁴¹Cependant, ils se donnent mutuellement du respect.

¹²⁰Aisē naman karnā , inkō regard kahā jātā hai .

¹⁴²S'incliner devant quelqu'un signifie donner du respect.

¹²¹Aisē nahī̃ dil mē̃ unkō yād karnā hai .

¹⁴³Cela ne veut pas dire que vous devez avoir quelqu'un dans votre cœur.

¹²²Regard tō dēnā hī hai .

¹⁴⁴On doit donner du respect.

¹²³Jaisē president hai , sab regard rakhtē haĩ . ¹²⁴Jāntē haĩ yah baṛē martabē vālā hai .

¹⁴⁵Par exemple, tout le monde donne du respect au Président parce qu'ils savent qu'il a une position élevée.

¹²⁵Naman thōṛēhī karnā hai .

¹⁴⁶Vous ne devez vous incliner devant personne.

¹²⁶Tō bāp samjhātē haĩ - yah gyān mārg bilkul alag chīz hai , ismē̃ sirph apnē kō ātmā samajhnā hai jō tum bhūl gayē hō .

¹⁴⁷Par conséquent, le Père explique : Ce chemin de la connaissance est complètement différent. ¹⁴⁸Ici, vous devez simplement considérer que vous êtes des âmes. ¹⁴⁹Vous l'avez oublié.

¹²⁷Śharīr K|kē nām kō yād kar liyā hai .

¹⁵⁰Vous vous souvenez du nom du corps.

¹²⁸Kām tō jarūr nām sē hī karnā hai .

¹⁵¹Tout doit être fait avec le nom.

¹²⁹Bigar nām kiskō bulāyēṅgē kaisē .

¹⁵²Comment pourriez-vous appeler quelqu'un s’il n’a pas de nom ?

¹³⁰Bhal tum śharīrdhārī ban part bajātē hō parantu buddhi sē śhivbābā kō yād karnā hai .

¹⁵³Bien que vous soyez des êtres humains jouant un rôle, vous devez garder Shiv Baba dans votre intellect.

¹³¹Śhrīkr̥iṣhṇa K|kē bhakta samajhtē haĩ hamkō śhrīkr̥iṣhṇa kō hī yād karnā hai .

¹⁵⁴Les dévots de Krishna croient qu'ils doivent se souvenir seulement de Krishna.

¹³²Bas jidhar dēkhtā hū̃ - kr̥iṣhṇa hī kr̥iṣhṇa hai .

¹⁵⁵Ils disent que, où qu'ils regardent, ils ne voient que Krishna.

¹³³Ham bhī kr̥iṣhṇa , tum bhī kr̥iṣhṇa .

¹⁵⁶Ils croient : Je suis Krishna et tu es Krishna.

¹³⁴Arē tumhārā nām alag , unkā nām alag . . . . sab kr̥iṣhṇa hī kr̥iṣhṇa kaisē hō saktē .

¹⁵⁷Oh ! ¹⁵⁸Mais votre nom est différent de son nom et donc, comment tout le monde pourrait-il être Krishna ?

¹³⁵Sabkā nām kr̥iṣhṇa thōṛēhī hōtā hai , jō ātā sō bōltē rahtē haĩ .

¹⁵⁹Tout le monde ne peut pas s’appeler Krishna. ¹⁶⁰Ils ne cessent de dire tout ce qui leur passe par l’esprit.

¹³⁶Ab bāp kahtē haĩ bhaktimārg K|kē sab chitrō̃ ādi kō bhūl ēk bāp kō yād karō .

¹⁶¹Maintenant, le Père dit : Oubliez toutes les images du chemin de la dévotion et souvenez-vous du Père unique.

¹³⁷Chitrō̃ kō tō tum patit-pāvan nahī̃ kahtē , hanūmān ādi patit-pāvan thōṛēhī haĩ .

¹⁶²Vous n'appelez pas ces images le Purificateur. ¹⁶³Hanuman et les autres ne sont pas le Purificateur.

¹³⁸Anēk chitra haĩ , kōī bhī patit-pāvan nahī̃ hai .

¹⁶⁴Il y a beaucoup d'images, de représentations, mais aucune d'elles n'est le Purificateur.

¹³⁹Kōī bhī dēvī ādi jiskō śharīr hai unkō patit-pāvan nahī̃ kahē̃gē .

¹⁶⁵Aucune de ces déesses ayant un corps ne peut être le Purificateur.

¹⁴⁰6-8 bhujāō̃ vālī dēviyā̃ ādi banātē haĩ , sab apnī buddhi sē .

¹⁶⁶Les gens créent, avec leur propre intellect, les images des déesses avec 6 ou 8 bras.

¹⁴¹Yah haĩ kaun , vah tō jāntē nahī̃ .

¹⁶⁷Ils ne savent pas qui elles sont.

¹⁴²Yah patit-pāvan bāp key|kī aulād madadgār haĩ , yah kiskō bhī patā nahī̃ hai .

¹⁶⁸Ce sont les enfants qui sont les aides du Père purificateur. ¹⁶⁹Personne ne le sait.

¹⁴³Tumhārā rūp tō yah sādhāraṇ hī hai .

¹⁷⁰Votre forme extérieure est ordinaire.

¹⁴⁴Yah śharīr tō vināśh hō jāyēṅgē .

¹⁷¹Ces corps seront détruits.

¹⁴⁵Aisē nahī̃ ki tumhārē chitra ādi rahē̃gē .

¹⁷²Ne pensez pas que vos images etc. resteront.

¹⁴⁶Yah sab khatm hō jāyēṅgē .

¹⁷³Tout cela se terminera.

¹⁴⁷Vāstav mē̃ dēviyā̃ tum hō .

¹⁷⁴En fait, vous êtes des déesses.

¹⁴⁸Nām bhī liyā jātā hai - sītā dēvī , phalānī dēvī .

¹⁷⁵Les noms mentionnés sont "déesse Sita, déesse unetelle".

¹⁴⁹Rām dēvtā nahī̃ kahē̃gē .

¹⁷⁶Ils ne disent jamais : Déité Rama.

¹⁵⁰Phalānī dēvī vā śhrīmatī kah dētē , vah bhī wrong hō jātā .

¹⁷⁷Ils disent :"déesse unetelle ou Shrimati unetelle". ¹⁷⁸Cependant, cela est également faux.

¹⁵¹Ab pāvan bannē kē liē puruṣhārth karnā hai .

¹⁷⁹À présent, vous devez vous efforcer de devenir purs.

¹⁵²Tum kahtē bhī hō patit sē pāvan banāō .

¹⁸⁰Vous dites : Viens nous changer d’impurs en purs !

¹⁵³Aisē nahī̃ kahtē ki lakṣhmī-nārāyaṇ banāō .

¹⁸¹Vous ne dites pas : Fais de nous Lakshmi ou Narayan !

¹⁵⁴Patit sē pāvan bhī bāp banātē haĩ .

¹⁸²Seul le Père vous change d'impurs en purs.

¹⁵⁵Nar sē nārāyaṇ bhī vah banātē haĩ .

¹⁸³Lui seul vous change d'êtres humains ordinaires en Narayan.

¹⁵⁶Vō lōg patit-pāvan nirākār kō kahtē haĩ .

¹⁸⁴Ces gens appellent l'Unique incorporel, le Purificateur.

¹⁵⁷Aur satya nārāyaṇ kī kathā sunānē vālē phir aur dikhāyē haĩ .

¹⁸⁵Ils ont représenté quelqu'un d'autre comme étant celui qui raconte l'histoire du vrai Narayan.

¹⁵⁸Aisē tō kahtē nahī̃ bābā satya nārāyaṇ kī kathā sunākar amar banāō , nar sē nārāyaṇ banāō .

¹⁸⁶Ils ne disent pas : Baba, raconte-nous l'histoire du vrai Narayan et rends-nous immortels ! ¹⁸⁷Ou bien : D'êtres humains ordinaires, fais de nous Narayan.

¹⁵⁹Sirph kahtē haĩ ākar pāvan banāō .

¹⁸⁸Ils disent simplement : Viens nous purifier.

¹⁶⁰Bābā hī satya nārāyaṇ kī kathā sunākar pāvan banātē haĩ .

¹⁸⁹Seul Baba vous raconte la véritable histoire de Narayan et vous purifie.

¹⁶¹Tum phir aurō̃ kō satya kathā sunātē hō .

¹⁹⁰Puis, vous la racontez aux autres.

¹⁶²Aur kōī jān na sakē .

¹⁹¹Personne d'autre ne peut savoir cela.

¹⁶³Tum hī jāntē hō .

¹⁹²Vous êtes les seuls à le savoir.

¹⁶⁴Bhal tumhārē ghar mē̃ mitr , sambandhī , bhāī ādi haĩ parantu vah bhī nahī̃ samajhtē .

¹⁹³Bien que vous ayez chez vous des amis, des parents et des frères etc., ils ne comprennent quand même pas.

¹⁶⁵Achchhā  !

¹⁹⁴Achcha.

¹⁶⁶Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹⁵Aux plus doux des enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, Amour, Souvenir et Bonjour de la Mère, du Père BapDada.

¹⁶⁷Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹⁶Le Père spirituel dit "namaste" aux enfants spirituels.

¹⁶⁸Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹⁷Essence pour la dharna:

¹⁶⁹1 ) svayã kō śhrēṣhṭh banānē kē liē bāp key|kī jō śhrīmat miltī hai , us par chalnā hai , daivīguṇ dhāraṇ karnē haĩ .

¹⁹⁸1. Afin de devenir élevés, suivez la shrimat que vous recevez du Père et imprégnez-vous de vertus divines.

¹⁷⁰Khān-pān , chalan sab royal rakhnā hai .

¹⁹⁹Votre nourriture, votre boisson et votre comportement doivent être très royaux.

¹⁷¹2 ) ēk-dō kō yād nahī̃ karnā hai , lēkin regard jarūr dēnā hai .

²⁰⁰2. Ne vous souvenez de personne mais accordez du respect à tous.

¹⁷²Pāvan bannē kā puruṣhārth karnā aur karānā hai .

²⁰¹Efforcez-vous de devenir purs et inspirez les autres à faire de même.

¹⁷³Vardān  : nīras vātāvaraṇ mē̃ khuśhī key|kī jhalak kā anubhav karānē vālē ever happy bhav

²⁰²Bénédiction: : Puissiez-vous être toujours heureux et permettre aux autres de faire l'expérience du bonheur dans une atmosphère insipide (aride).

¹⁷⁴Ever happy arthāt sadā khuśh rahnē kā vardān jin bachchō̃ kō prāpt hai vah duḥkh key|kī lahar utpanna karnē vālē vātāvaraṇ mē̃ , nīras vātāvaraṇ mē̃ , aprāpti kā anubhav karānē vālē vātāvaraṇ mē̃ sadā khuśh rahē̃gē aur apnī khuśhī key|kī jhalak sē dukh aur udāsī K|kē vātāvaraṇ kō aisē parivartan karē̃gē jaisē sūrya andhkār kō parivartan kar dētā hai .

²⁰³Vous, les enfants qui avez reçu la bénédiction d'être toujours heureux, vous resterez constamment heureux même dans une atmosphère qui crée des dommages, dans une atmosphère aride et insipide et dans une atmosphère qui fait ressentir aux âmes leur manque de réalisation. ²⁰⁴Grâce à votre vision du bonheur, vous pouvez transformer une atmosphère de douleur et de tristesse tout comme le soleil transforme l'obscurité.

¹⁷⁵Andhkār K|kē bīch rōśhnī karnā , aśhānti K|kē andar śhānti lānā , nīras vātāvaraṇ mē̃ khuśhī key|kī jhalak lānā iskō kahā jātā hai ever happy .

²⁰⁵Apporter la lumière dans les ténèbres, apporter la paix là où il a l'agitation et donner un avant-goût du bonheur dans une atmosphère sèche et insipide, c'est ce qu'on appelle être toujours heureux.

¹⁷⁶Vartamān samay isī sēvā key|kī āvaśhyaktā hai .

²⁰⁶À l'heure actuelle, ce type de service est nécessaire.

¹⁷⁷Slōgan  : aśharīrī vah hai jisē śharīr key|kī kōī bhī ākarṣhaṇ apnī taraph ākarṣhit na karē .

²⁰⁷Devise: : Celui qui est sans corps n'est attiré par aucun type d'attraction d'un corps.

^{208 209}*** OM SHANTI ***

¹⁷⁸Avyakt iśhārē - ab sampann vā karmātīt bannē key|kī dhun lagāō

²¹⁰Signal Avyakt : à présent, ayez la profonde préoccupation de devenir complet et karmateet.

¹⁷⁹Karmātīt kā arth|earth yah nahī̃ hai ki karma sē atīt hō jāō .

²¹¹Karmateet ne signifie pas que vous allez au-delà du karma.

¹⁸⁰Karma sē nyārē nahī̃ , karma K|kē bandhan mē̃ phansnē sē nyārē - iskō kahtē haĩ karmātīt .

²¹²Ne vous détachez pas du karma, mais détachez-vous du fait d'être piégés dans tout lien karmique. ²¹³C'est ce qu'on appelle être karmateet.

¹⁸¹Karmyōg key|kī sthiti karmātīt sthiti kā anubhav karātī hai .

²¹⁴Le niveau du karma yoga vous permet de faire l'expérience du niveau karmateet.

¹⁸²Yah karmayōgī sthiti ati pyārī aur nyārī sthiti hai , issē kōī kitnā bhī baṛā kārya mēhnat kā hō lēkin aisē lagēgā jaisē kām nahī̃ kar rahē haĩ lēkin khēl kar rahē haĩ .

²¹⁵Un karma yogi est extrêmement aimant et détaché. ²¹⁶Avec ce niveau, quelle que soit l'ampleur de la tâche ou l'effort qu'elle demande, vous aurez l'impression de ne pas travailler, mais simplement de jouer à un jeu.