Sakar murli du jeudi 4 décembre 2025 - 0

⁰04-12-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰04/12/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tumhē̃ abhī bāp dvārā divya dr̥iṣhṭi milī hai , us divya dr̥iṣhṭi sē hī tum ātmā aur paramātmā kō dēkh saktē hō ' '

¹Essence: Doux enfants, vous avez maintenant reçu du Père le drishti (le regard) divin. ²C'est seulement grâce à cette vision divine que vous pouvez voir les âmes et l'Âme Suprême.

²Praśhna  : drama K|kē kis rāz kō samajhnē vālē kaun-sī rāy kisī kō bhī nahī̃ dēgē  ?

³Question: En comprenant quel secret du drama ne donnerez-vous jamais un certain type de conseil à qui que ce soit ?

³Uttar  : jō samajhtē haĩ ki drama mē̃ jō kuchh past hō gayā vah phir sē accurate repeat hōgā , vah kabhī kisī kō bhakti chhōṛnē key|kī rāy nahī̃ dēgē .

⁴Réponse: Quand vous comprendrez que tout ce qui est arrivé dans le passé du drama se répète précisément, vous ne conseillerez plus jamais à personne d'arrêter de pratiquer sa dévotion.

⁴Jab unkī buddhi mē̃ gyān achchhī rīti baiṭh jāyēgā , samajhē̃gē ham ātmā haĩ , hamē̃ bēhad K|kē bāp sē varsā lēnā hai . ⁵Jab bēhad K|kē bāp key|kī pahchān hō jāyēgī tō had key|kī bātē̃ svataḥ khatm hō jāyēṅgī .

⁵Toutes ces choses limitées prendront automatiquement fin quand cette connaissance restera parfaitement dans l'intellect de tous, qu'ils réaliseront qu'ils sont des âmes et qu'ils doivent obtenir du Père illimité leur héritage.

⁶Ōm śhānti .

⁶Om shanti.

⁷Apnī ātmā K|kē svadharm mē̃ baiṭhē hō  ?

⁷Vous êtes-vous stabilisés dans votre religion originelle ?

⁸Rūhānī bāp rūhānī bachchō̃ sē pūchhtē haĩ kyōṅki yah tō bachchē jāntē haĩ ēk hī bēhad kā bāp hai , jiskō rūh kahtē haĩ .

⁸Les enfants spirituels, le Père spirituel vous pose cette question parce que vous savez que Seul le Père illimité est appelé "Esprit".

⁹Sirph unkō supreme kahā jātā hai .

⁹On L'appelle (Père) Suprême.

¹⁰Supreme rūh yā param ātmā kahtē haĩ .

¹⁰On L'appelle l'Esprit Suprême ou l'Âme Suprême.

¹¹Paramātmā hai jarūr , aisē nahī̃ kahē̃gē ki paramātmā hai hī nahī̃ .

¹¹L'Âme Suprême, Dieu, existe de toute façon ; on ne peut pas dire qu'Il n'existe pas.

¹²Param ātmā mānā paramātmā .

¹²Âme Suprême veut dire Dieu.

¹³Yah bhī samjhāyā gayā hai , mūñjhnā nahī̃ chāhiē kyōṅki 5 hazār varṣh pahlē bhī yah gyān tumnē sunā thā .

¹³Cela vous a été expliqué. ¹⁴Vous ne devez donc pas être troublés, parce que vous avez déjà entendu cette connaissance il y a 5000 ans !

¹⁴Ātmā hī suntī hai nā .

¹⁵C'est l'âme qui écoute ces choses.

¹⁵Ātmā bahut chhōṭī sūkṣhma hai .

¹⁶Les âmes sont tout à fait minuscules et subtiles.

¹⁶Itnā hai jō in āṅkhō̃ sē dēkhā nahī̃ jātā .

¹⁷Elles sont si minuscules, qu'on ne peut pas les voir avec des yeux physiques.

¹⁷Aisā kōī manuṣhya nahī̃ hōgā jisnē ātmā kō in āṅkhō̃ sē dēkhā hōgā .

¹⁸Pas un seul être humain n'a pu voir l'âme avec ses yeux.

¹⁸Dēkhnē mē̃ ātī hai parantu divya dr̥iṣhṭi sē . ¹⁹Sō bhī drama plan anusār .

¹⁹Ils peuvent la voir, mais seulement grâce à une vision divine, et même alors, c'est selon le plan du drama.

²⁰Achchhā , samjhō kōī kō ātmā kā sākṣhātkār hōtā hai , jaisē aur chīz dēkhnē mē̃ ātī hai .

²⁰Achcha, par exemple, quelqu'un peut avoir une vision de l'âme tout comme il pourrait voir autre chose.

²¹Bhakti mārg mē̃ bhī kuchh sākṣhātkār hōtā hai tō in ākhō̃ sē hī .

²¹Sur le chemin de bhakti aussi, quand ils voient quelque chose, c'est grâce à leurs yeux physiques.

²²Vah divya dr̥iṣhṭi miltī hai jissē chaitanya mē̃ dēkhtē haĩ .

²²Ils reçoivent une vision divine et ils la voient comme si c'était vrai.

²³Ātmā kō gyān chakṣhu miltī hai jissē dēkh saktē haĩ , parantu dhyān mē̃ .

²³L'âme reçoit l'œil de la connaissance grâce auquel elle voit quelque chose, mais c'est dans un état de transe.

²⁴Bhakti mārg mē̃ bahut bhakti kartē haĩ tab sākṣhātkār hōtā hai .

²⁴Sur le chemin de bhakti, ils reçoivent des visions lorsqu'ils accomplissent beaucoup de bhakti.

²⁵Jaisē mīrā kō sākṣhātkār huā , dance kartī thī .

²⁵Par exemple, Meera s'est vue en train de danser.

²⁶Baikuṇṭh tō thā nahī̃ .

²⁶Pourtant, à cette époque, le paradis n'existait pas.

²⁷5-6 sau varṣh huā hōgā .

²⁷Cela s'est passé il y a 5 ou 600 ans.

²⁸Us samay baikuṇṭh thā thōṛēhī .

²⁸Le paradis n'existait pas à ce moment-là.

²⁹Jō past hō gayā hai vah divya dr̥iṣhṭi sē dēkhā jātā hai .

²⁹Grâce aux visions divines, on voit tout ce qui existait dans le passé.

³⁰Jab bahut bhakti kartē-kartē ēkdam bhaktimay hō jātē haĩ tab dīdār hōtā hai parantu unsē mukti nahī̃ miltī .

³⁰Lorsqu'ils font beaucoup de dévotion et s'y investissent, ils ont une vision. ³¹Malgré tout, cela ne leur permet pas de recevoir la libération.

³¹Mukti-jīvanmukti kā rāstā bhakti sē bilkul nyārā hai .

³²Le chemin de la libération et de la libération dans la vie est complètement différent du chemin de bhakti.

³²Bhārat mē̃ kitnē ḍhēr mandir haĩ .

³³Il y a tant de temples à Bharat.

³³Śhiv kā liṅg rakhtē haĩ .

³⁴Ils y placent aussi un lingam de Shiva.

³⁴Baṛā liṅg bhī rakhtē haĩ , chhōṭā bhī rakhtē haĩ .

³⁵Ils ont de grands et de petits lingams.

³⁵Ab yah tō bachchē jāntē haĩ jaisī ātmā hai vaisē parampitā paramātmā hai .

³⁶Les enfants, vous comprenez que les âmes sont comme l'Âme Suprême.

³⁶Size sabkā ēk hī hai .

³⁷Toutes les âmes ont la même taille.

³⁷Jaisē bāp vaisē bachchē .

³⁸Tel Père, tels enfants !

³⁸Ātmāyē̃ sab bhāī haĩ .

³⁹Toutes les âmes sont frères.

³⁹Ātmāyē̃ is śharīr mē̃ ātī haĩ part bajānē , yah samajhnē key|kī bātē̃ haĩ .

⁴⁰Les âmes entrent dans leur corps pour jouer leur rôle. ⁴¹Comprenez-le !

⁴⁰Yah kōī bhakti mārg key|kī dant kathāyē̃ nahī̃ haĩ .

⁴²Ce ne sont pas les histoires à dormir debout du chemin de bhakti.

⁴¹Gyān mārg key|kī bātē̃ sirph ēk bāp hī samjhātē haĩ .

⁴³Le Père est le Seul à expliquer les points du chemin de la connaissance.

⁴²Pahlē-pahlē samjhānē vālā bēhad kā bāp nirākār hī hai , unkē liē pūrī rīti kōī bhī samajh nahī̃ saktē .

⁴⁴Pour commencer, seul le Père illimité incorporel explique tout. ⁴⁵Personne ne peut Le comprendre complètement et précisément.

⁴³Kahtē haĩ vah tō sarvavyāpī hai .

⁴⁶Ils disent qu'Il est omniprésent.

⁴⁴Yah kōī right nahī̃ .

⁴⁷Ce n'est pas juste.

⁴⁵Bāp kō pukārtē haĩ , bahut pyār sē bulātē haĩ .

⁴⁸Ils appellent le Père avec beaucoup d'amour.

⁴⁶Kahtē haĩ bābā āp jab āyēṅgē tō āp par ham vārī jāyēṅgē .

⁴⁹Ils disent : "Baba, quand Tu viendras, nous nous abandonnerons à Toi.

⁴⁷Mērā tō āp , dūsrā na kōī .

⁵⁰Toi seul m'appartient et personne d'autre."

⁴⁸Tō jarūr unkō yād karnā paṛē .

⁵¹Souvenez-vous donc vraiment de Lui.

⁴⁹Vah khud bhī kahtē haĩ hē bachchō̃ .

⁵²Lui-même dit : Ô enfants !

⁵⁰Ātmāō̃ sē hī bāt kartē haĩ .

⁵³Il parle aux âmes.

⁵¹Iskō rūhānī knowledge kahā jātā hai .

⁵⁴On l'appelle la connaissance spirituelle.

⁵²Gāyā bhī jātā hai ātmā aur paramātmā alag rahē bahukāl … yah bhī hisāb batāyā hai .

⁵⁵On s'est souvenu que les âmes sont restées séparées de l'Âme Suprême pendant longtemps. ⁵⁶Ce calcul a également été montré.

⁵³Bahut-kāl sē tum ātmāyē̃ alag rahtī hō , jō hī phir is samay bāp kē pās āī hō . ⁵⁴Phir sē apnā rājyōg sīkhnē .

⁵⁷Les âmes, vous avez vécu séparées de Lui pendant longtemps, et c'est maintenant que vous êtes venues auprès du Père pour étudier à nouveau votre Raja Yoga.

⁵⁵Yah teacher servant hai .

⁵⁸Ce Professeur est votre Serviteur.

⁵⁶Teacher hamēśhā obedient servant hōtē haĩ .

⁵⁹Un professeur est toujours un serviteur obéissant.

⁵⁷Bāp bhī kahtē haĩ ham tō sab bachchō̃ kā servant hū̃ .

⁶⁰Le Père dit également : Je suis le Serviteur de tous les enfants.

⁵⁸Tum kitnā hujjat sē bulātē hō hē patit-pāvan ākar hamkō pāvan banāō .

⁶¹Vous appelez comme si c'était votre droit : "Ô Purificateur, viens nous purifier !"

⁵⁹Sab haĩ bhaktiyā̃ .

⁶²Vous êtes tous des dévots.

⁶⁰Kahtē haĩ - hē bhagvān āō , hamkō phir sē pāvan banāō .

⁶³Vous dites : "Ô Dieu, viens ! ⁶⁴Viens et purifie-nous à nouveau !"

⁶¹Pāvan duniyā svarg kō , patit duniyā nark kō kahā jātā hai .

⁶⁵Le monde pur est appelé "paradis" et le monde impur "enfer".

⁶²Yah sab samajhnē key|kī bātē haĩ .

⁶⁶Comprenez toutes ces choses.

⁶³Yah college athavā god fatherly world university hai .

⁶⁷C'est le collège et l'Université Mondiale de Dieu le Père.

⁶⁴Iskī aim object hai manuṣhya sē dēvtā bannā .

⁶⁸Son but et objectif est de changer les êtres humains en déités.

⁶⁵Bachchē niśhchay kartē haĩ hamkō yah bannā hai .

⁶⁹Les enfants, vous avez la foi que c'est ce que vous voulez devenir.

⁶⁶Jiskō niśhchay hī nahī̃ hōgā vah school mē̃ baiṭhēgā kyā  ?

⁷⁰Si quelqu'un n'a pas la foi, viendra-t-il dans cette école ?

⁶⁷Aim object tō buddhi mē̃ hai .

⁷¹Vous gardez dans votre intellect ce but et objectif.

⁶⁸Ham barrister vā doctor banē̃gē tō paṛhē̃gē nā .

⁷²Si vous vous destinez à être avocats ou médecins, vous devrez étudier.

⁶⁹Niśhchay nahī̃ hōgā tō āyēṅgē hī nahī̃ .

⁷³Si vous n'aviez pas cette foi, vous ne viendriez même pas ici.

⁷⁰Tumkō niśhchay hai ham manuṣhya sē dēvtā , nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .

⁷⁴Vous avez la foi que vous changez d'êtres humains ordinaires en déités, d'hommes ordinaires en Narayan.

⁷¹Yah sachchī-sachchī satya nar sē nārāyaṇ bannē key|kī kathā hai .

⁷⁵C'est la véritable histoire pour changer d'hommes ordinaires en Narayan.

⁷²Vāstav mē̃ yah hai paṛhāī parantu inkō kathā kyō̃ kahtē haĩ  ?

⁷⁶En fait, ici, c'est une étude, alors pourquoi dit-on que c'est une histoire ?

⁷³Kyōṅki 5 hazār varṣh pahlē bhī sunī thī .

⁷⁷Parce que vous l'avez déjà entendue il y a 5000 ans.

⁷⁴Past hō gaī hai .

⁷⁸C'est maintenant le passé.

⁷⁵Past kō kathā kahā jātā hai .

⁷⁹On appelle le passé une katha (une histoire religieuse).

⁷⁶Yah hai nar sē nārāyaṇ bannē key|kī śhikṣhā .

⁸⁰Ces enseignements sont là pour que vous changiez d'hommes ordinaires en Narayan.

⁷⁷Bachchē dil sē samajhtē haĩ naī duniyā mē̃ dēvtāyē̃ , purānī duniyā mē̃ manuṣhya rahtē haĩ .

⁸¹Les enfants, vous savez dans votre cœur que les déités existent dans le nouveau monde et que les êtres humains sont dans ce vieux monde.

⁷⁸Dēvtāō̃ mē̃ jō guṇ haĩ vah manuṣhyō̃ mē̃ nahī̃ haĩ , isliē unkō dēvtā kahā jātā hai .

⁸²Les êtres humains n'ont pas les vertus des déités ; c'est pourquoi les déités sont appelées ainsi.

⁷⁹Manuṣhya dēvtāō̃ kē āgē naman kartē haĩ . ⁸⁰Āp sarvguṇ sampann . . . hō phir apnē kō kahtē haĩ ham pāpī nīñch haĩ .

⁸³Les êtres humains se prosternent devant les idoles des déités en disant : "Vous êtes emplies de toutes les vertus…" ⁸⁴Ils disent ensuite d'eux-mêmes qu'ils sont des pécheurs dégradés.

⁸¹Manuṣhya hī kahtē haĩ , dēvtāō̃ kō tō nahī̃ kahē̃gē .

⁸⁵Ce sont les êtres humains qui le disent.

⁸²Dēvtāyē̃ thē satyug mē̃ , kaliyug mē̃ hō na sakē̃ .

⁸⁶Les déités existent à l'âge d'or ; elles ne peuvent pas exister à l'âge de fer.

⁸³Parantu ājkal tō sabkō śhrī śhrī kah dētē haĩ .

⁸⁷Pourtant, de nos jours, ils appellent tout le monde "Shri, Shri".

⁸⁴Śhrī mānā śhrēṣhṭh .

⁸⁸Shri signifie élevé.

⁸⁵Sarvaśhrēṣhṭha tō bhagvān hī banā saktē haĩ .

⁸⁹Seul Dieu peut faire de vous les êtres les plus élevés.

⁸⁶Śhrēṣhṭh dēvtā satyug mē̃ thē , is samay kōī manuṣhya śhrēṣhṭh haĩ nahī̃ .

⁹⁰Les déités élevées existent à l'âge d'or. ⁹¹En ce moment, aucun être humain n'est élevé.

⁸⁷Tum bachchē abhī bēhad kā sannyās kartē hō .

⁹²Les enfants, vous renoncez actuellement de façon illimitée.

⁸⁸Tum jāntē hō yah purānī duniyā khatm hōnē vālī hai , isliē in sabsē vairāgya hai .

⁹³Vous savez que ce vieux monde est sur le point d'être détruit et c'est pourquoi vous avez du désintérêt à son égard.

⁸⁹Vah tō haĩ haṭhyōgī sannyāsī .

⁹⁴Ces gens sont des hatha yogis renonciateurs.

⁹⁰Gharbār chhōṛ nikalē , phir ākar mahalō̃ mē̃ baiṭhē haĩ .

⁹⁵Ils renoncent à leur foyer et le quittent. ⁹⁶Ils partent ensuite vivre dans des palais.

⁹¹Nahī̃ tō kuṭiyā par kōī kharchā thōṛēhī lagtā hai , kuchh bhī nahī̃ .

⁹⁷Ils ne dépensent rien en vivant dans leur petite hutte etc., absolument rien !

⁹²Ēkānt kē liē kuṭiyā mē̃ baiṭhnā hōtā hai , na ki mahalō̃ mē̃ .

⁹⁸Pour être dans la solitude, il faut s'asseoir dans une petite hutte, pas dans un palais.

⁹³Bābā key|kī bhī kuṭiyā banī huī hai .

⁹⁹Baba a aussi fait faire une petite hutte.

⁹⁴Kuṭiyā mē̃ sab sukh haĩ .

¹⁰⁰Tous les bonheurs du monde se trouvent dans une petite hutte.

⁹⁵Abhī tum bachchō̃ kō puruṣhārth kar manuṣhya sē dēvtā bannā hai .

¹⁰¹Les enfants, faites maintenant des efforts pour changer d'êtres humains en déités.

⁹⁶Tum jāntē hō drama mē̃ jō kuchh past hō gayā vah phir sē accurate repeat hōgā , isliē kiskō bhī aisī rāy nahī̃ dēnī hai ki bhakti chhōṛō .

¹⁰²Vous savez que tout ce qui s'est passé dans le drama appartient maintenant au passé et que cela se répètera de façon précise. ¹⁰³C'est pourquoi vous ne devez conseiller à personne d'arrêter de pratiquer la dévotion.

⁹⁷Jab gyān buddhi mē̃ ā jāyēgā tō samajhē̃gē ham ātmā haĩ , hamkō ab tō bēhad K|kē bāp sē varsā lēnā hai .

¹⁰⁴Lorsque cette connaissance entre dans leur intellect, ils comprennent qu'ils sont des âmes et qu'ils doivent obtenir leur héritage auprès du Père illimité.

⁹⁸Bēhad K|kē bāp key|kī jab pahchān hōtī hai tō phir had key|kī bātē̃ khatm hō jātī haĩ .

¹⁰⁵Dès qu'ils reconnaissent le Père, tout ce qui est limité prend fin.

⁹⁹Bāp kahtē haĩ gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē sirph buddhi kā yōg bāp sē lagānā hai .

¹⁰⁶Le Père dit : tout en vivant chez vous, avec votre famille, reliez simplement le yoga de votre intellect au Père.

¹⁰⁰Śharīr nirvāh kē liē karma bhī karnā hai , jaisē bhakti mē̃ bhī kōī-kōī bahut naudhā bhakti kartē haĩ .

¹⁰⁷Vous devez accomplir des actions pour votre propre subsistance, au même titre que certaines personnes pratiquent une dévotion intense sur le chemin de bhakti.

¹⁰¹Niyam sē rōz jākar darśhan kartē haĩ .

¹⁰⁸Ils ont la discipline ferme d'aller voir les idoles chaque jour.

¹⁰²Dēhdhāriyō̃ kē pās jānā , vah sab hai jismānī yātrā .

¹⁰⁹Aller voir des êtres corporels est un pèlerinage physique.

¹⁰³Bhakti mārg mē̃ kitnē dhakkē khānē paṛtē haĩ .

¹¹⁰Ils doivent tant trébucher sur le chemin de bhakti.

¹⁰⁴Yahā̃ kuchh bhī dhakkā nahī̃ khānā hai .

¹¹¹Ici, vous n'avez pas du tout à trébucher.

¹⁰⁵Ātē haĩ tō samjhānē kē liē biṭhāyā jātā hai .

¹¹²Quand les gens viennent ici, on les fait s'asseoir afin de leur expliquer cette connaissance.

¹⁰⁶Bākī yād kē liē kōī ēk jagah baiṭh nahī̃ jānā hai .

¹¹³Cependant, ce n'est pas la peine de s'asseoir quelque part pour se souvenir du Père.

¹⁰⁷Bhakti mārg mē̃ kōī śhrīkr̥iṣhṇa kā bhakta hōtā hai tō aisē nahī̃ chaltē-phirtē śhrīkr̥iṣhṇa kō yād nahī̃ kar saktē isliē jō paṛhē likhē manuṣhya hōtē haĩ , kahtē haĩ śhrīkr̥iṣhṇa kā chitra ghar mē̃ rakhā hai phir tum mandirō̃ mē̃ kyō̃ jātē hō .

¹¹⁴Sur le chemin de bhakti, les dévots de Krishna peuvent-ils l'oublier pendant qu'ils marchent ou se déplacent ? ¹¹⁵C'est pourquoi les gens cultivés demandent pourquoi les dévots vont dans les temples alors qu'ils ont une image de Krishna chez eux ?

¹⁰⁸Śhrīkr̥iṣhṇa K|kē chitrō̃ key|kī pūjā tum kahā̃ bhī karō .

¹¹⁶Vous pouvez adorer les représentations de Krishna où que vous soyez.

¹⁰⁹Achchhā , chitra na rakhō , yād kartē rahō .

¹¹⁷Achcha, même si vous n'avez pas de représentations, vous pouvez quand même vous souvenir de lui.

¹¹⁰Ēk bār chīz dēkhī tō phir vah yād rahtī hai .

¹¹⁸Une fois que vous avez vu quelque chose, vous vous en souvenez.

¹¹¹Tumkō bhī yahī kahtē haĩ , śhivbābā kō tum ghar baiṭhē yād nahī̃ kar saktē hō  ?

¹¹⁹On vous demande la même chose ici : ne pouvez-vous pas vous souvenir de Shiv Baba tout en étant chez vous ?

¹¹²Yah tō hai naī bāt .

¹²⁰C'est tout à fait nouveau.

¹¹³Śhivbābā kō kōī bhī jāntē nahī̃ .

¹²¹Personne ne connaît Shiv Baba.

¹¹⁴Nām , rūp , dēśh , kāl kō jāntē hī nahī̃ , kah dētē sarvavyāpī hai .

¹²²Ils ne connaissent ni Son nom, ni Son apparence, ni Sa terre, ni Son époque ; ils disent simplement qu'Il est omniprésent.

¹¹⁵Ātmā kō paramātmā tō nahī̃ kahā jātā hai .

¹²³L'âme ne peut pas être appelée Âme suprême.

¹¹⁶Ātmā kō bāp kī yād ātī hai . ¹¹⁷Parantu bāp kō jāntē nahī̃ tō samjhānā paṛē 7 rōj .

¹²⁴Les âmes se souviennent de leur Père, mais parce qu'elles ne Le connaissent pas, vous devez leur expliquer pendant 7 jours.

¹¹⁸Phir rēzgārī points bhī samjhāī jātī haĩ .

¹²⁵Tous les points de détails sont alors expliqués.

¹¹⁹Bāp gyān kā sāgar hai nā .

¹²⁶Le Père est l'Océan de connaissance.

¹²⁰Kitnē samay sē suntē āyē hō kyōṅki knowledge hai nā .

¹²⁷Vous L'avez écouté pendant si longtemps parce qu'Il possède la connaissance.

¹²¹Samajhtē hō hamkō manuṣhya sē dēvtā bannē key|kī knowledge miltī hai .

¹²⁸Vous comprenez que vous recevez la connaissance pour changer d'humains en déités.

¹²²Bāp kahtē haĩ tumkō naī-naī guhya bātē̃ sunātē haĩ .

¹²⁹Le Père dit : Je vous parle de choses nouvelles et profondes chaque jour.

¹²³Murlī tumkō nahī̃ miltī hai tō tum kitnā chillātē hō .

¹³⁰Quand vous ne recevez pas le murli, vous pleurez tant !

¹²⁴Bāp kahtē haĩ tum bāp kō tō yād karō .

¹³¹Le Père dit : souvenez-vous simplement de Moi !

¹²⁵Murlī paṛhtē hō phir bhī bhūl jātē hō .

¹³²Même si vous étudiez le murli, vous continuez quand même à oublier le Père !

¹²⁶Pahlē-pahlē tō yah yād karnā hai - maĩ ātmā hū̃ , itnī chhōṭī bindī hū̃ .

¹³³Pour commencer, souvenez-vous : "Je suis une âme, un minuscule point."

¹²⁷Ātmā kō bhī jānnā hai .

¹³⁴Comprenez ce qu'est l'âme.

¹²⁸Kahtē haĩ inkī ātmā nikal dūsrē mē̃ pravēśh kiyā .

¹³⁵Ils disent : "L'âme quitte untel et entre dans tel autre."

¹²⁹Ham ātmā hī janm lētē-lētē ab patit , apavitr banē haĩ .

¹³⁶Nous, les âmes, devenons impures en nous réincarnant.

¹³⁰Pahlē tum pavitra gr̥ihastha dharm K|kē thē .

¹³⁷Avant, vous apparteniez à la religion du foyer pur.

¹³¹Lakṣhmī-nārāyaṇ dōnō̃ pavitra thē .

¹³⁸A la fois Lakshmi et Narayan étaient purs.

¹³²Phir dōnō̃ hī apavitr banē , phir dōnō̃ pavitra hōtē haĩ tō kyā apavitr sē pavitra banē̃  ? ¹³³Yā pavitra janma liyā  ?

¹³⁹Les deux sont devenus impurs et les deux doivent maintenant redevenir purs. ¹⁴⁰Par conséquent, ont-ils changé d'impurs en purs ou bien étaient-ils purs dès leur naissance ?

¹³⁴Bāp baiṭh samjhātē haĩ , kaisē tum pavitra thē . ¹³⁵Phir vām mārg mē̃ jānē sē apavitr banē hō .

¹⁴¹Le Père vient ici pour vous expliquer que vous étiez purs, et comment, en entrant sur le chemin du péché, vous êtes devenus impurs.

¹³⁶Pujārī kō apavitr , pūjya kō pavitra kahē̃gē .

¹⁴²On dit que les adorateurs sont impurs alors que ceux qui sont dignes d'être adorés sont purs.

¹³⁷Sārē world key|kī history-geography tumhārē buddhi mē̃ hai .

¹⁴³L'histoire et la géographie du monde entier sont dans votre intellect.

¹³⁸Kaun-kaun rājya kartē thē  ? ¹³⁹Kaisē unhō̃ kō rājya milā , yah tum jāntē hō , aur kōī nahī̃ jō jāntā hō .

¹⁴⁴Vous savez qui régnait là-bas et comment ils ont reçu leur royaume. ¹⁴⁵Personne d'autre ne le sait.

¹⁴⁰Tumhārē pās|pass bhī āgē yah knowledge , rachtā aur rachnā K|kē ādi-madhy-ant key|kī nahī̃ thī , gōyā nāstik thē .

¹⁴⁶Avant, vous n'aviez pas non plus la connaissance du Créateur, ni du début, du milieu et de la fin de la création. ¹⁴⁷Cela veut dire que vous étiez athées.

¹⁴¹Nahī̃ jāntē thē .

¹⁴⁸Vous ne saviez rien.

¹⁴²Nāstik bannē sē kitnā duḥkhī ban jātē haĩ .

¹⁴⁹En devenant athées, vous avez fait l'expérience de tant de peine !

¹⁴³Ab tum yahā̃ āyē hō yah dēvtā bannē .

¹⁵⁰Vous êtes venus ici pour devenir des déités.

¹⁴⁴Vahā̃ kitnē sukh hōṅgē .

¹⁵¹Il y aura tant de bonheur là-bas !

¹⁴⁵Daivīguṇ bhī yahā̃ dhāraṇ karnē haĩ .

¹⁵²Imprégnez-vous de vertus divines ici.

¹⁴⁶Prajāpitā brahmā key|kī aulād bhāī-bahan ṭhaharē nā .

¹⁵³Les enfants de Prajapita Brahma sont frères et sœurs.

¹⁴⁷Criminal dr̥iṣhṭi jānī nahī̃ chāhiē , ismē̃ hai mēhnat .

¹⁵⁴Ils ne doivent avoir aucune vision criminelle ; cela demande des efforts.

¹⁴⁸Āṅkhē̃ baṛī criminal haĩ .

¹⁵⁵Les yeux sont très criminels.

¹⁴⁹Sab aṅgō̃ sē criminal haĩ āṅkhē̃ .

¹⁵⁶De tous les sens physiques, les yeux sont les plus criminels.

¹⁵⁰Ādhākalp criminal , ādhākalp civil rahtī haĩ .

¹⁵⁷Ils sont criminels pendant la moitié du cycle, et civilisés pendant l'autre moitié du cycle.

¹⁵¹Satyug mē̃ criminal nahī̃ rahtī haĩ .

¹⁵⁸A l'âge d'or, les yeux ne sont pas criminels.

¹⁵²Āṅkhē̃ criminal haĩ tō asur kahlātē haĩ .

¹⁵⁹Lorsque les yeux de quelqu'un sont criminels, on dit que c'est un démon.

¹⁵³Bāp khud kahtē haĩ maĩ patit duniyā mē̃ ātā hū̃ .

¹⁶⁰Le Père Lui-même dit : J'entre dans le monde impur.

¹⁵⁴Jō patit banē haĩ , unkō hī pāvan bannā hai .

¹⁶¹Ceux qui sont impurs doivent redevenir purs.

¹⁵⁵Manuṣhya tō kahtē haĩ yah apnē kō bhagvān kahlātē haĩ .

¹⁶²Les gens disent que celui-ci (Brahma) se prend pour Dieu.

¹⁵⁶Jhāṛ mē̃ dēkhō ēkdam tamōpradhān duniyā K|kē ant mē̃ khaṛā hai , vahī phir tapasyā kar rahē haĩ .

¹⁶³Voyez sur le poster de l'arbre ; il se trouve au sommet, dans le monde tamopradhan, et ce même Brahma fait de la tapasya au pied de l'arbre.

¹⁵⁷Satyug sē lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī dynasty chaltī hai .

¹⁶⁴La dynastie de Lakshmi et Narayan se perpétue à l'âge d'or.

¹⁵⁸Saṃvat bhī in lakṣhmī-nārāyaṇ sē ginā jāyēgā isliē bābā kahtē haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya dikhātē hō tō likhō issē 1250 varṣh kē bād trētā .

¹⁶⁵Cette période correspond au règne de Lakshmi et Narayan. ¹⁶⁶C'est pourquoi Baba dit : quand vous montrez le royaume de Lakshmi et Narayan, écrivez : "L'âge d'argent commence 1250 ans après le début de ce royaume."

¹⁵⁹Śhāstrō̃ mē̃ phir lākhō̃ varṣh likh diyē haĩ .

¹⁶⁷Ils parlent dans les écritures de centaines de milliers d'années.

¹⁶⁰Rāt-din kā phark hō gayā nā .

¹⁶⁸C'est le jour et la nuit !

¹⁶¹Brahmā kī rāt ādhākalp , brahmā kā din ādhākalp - yah bātē̃ bāp hī samjhātē haĩ .

¹⁶⁹Il y a la nuit de Brahma pendant ½ cycle et le jour de Brahma pendant ½ cycle. ¹⁷⁰Seul le Père explique ces choses.

¹⁶²Phir bhī kahtē haĩ - mīṭhē bachchē , apnē kō ātmā samjhō , bāp kō yād karō .

¹⁷¹Il dit : doux enfants, considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père !

¹⁶³Unkō yād kartē-kartē tum pāvan ban jāyēṅgē , phir ant mati sō gati hō jāyēgī .

¹⁷²En vous souvenant de Lui, vous deviendrez purs et vos dernières pensées vous mèneront à votre destination.

¹⁶⁴Bābā aisē nahī̃ kahtē haĩ yahā̃ baiṭh jāō .

¹⁷³Baba ne vous demande pas de rester simplement ici.

¹⁶⁵Serviceable bachchō̃ kō tō biṭhāyēṅgē nahī̃ .

¹⁷⁴Il ne demande pas aux enfants serviables de rester ici.

¹⁶⁶Centres museum ādi khōltē rahtē haĩ .

¹⁷⁵On ouvre sans cesse des centres et des musées.

¹⁶⁷Kitnē kō nimantraṇ bāṇṭtē haĩ , ākar godly birth right viśhva kī bādśhāhī lō|low .

¹⁷⁶Beaucoup d'invitations sont envoyées aux gens : "Venez prétendre à votre droit Divin sur le royaume du monde.

¹⁶⁸Tum bāp K|kē bachchē hō .

¹⁷⁷Vous êtes les enfants du Père.

¹⁶⁹Bāp hai svarg kā rachayitā tō tumkō bhī svarg kā varsā hōnā chāhiē .

¹⁷⁸Le Père est le Créateur du paradis. ¹⁷⁹Vous devriez donc recevoir le paradis en héritage."

¹⁷⁰Bāp kahtē haĩ maĩ ēk hī bār svarg key|kī sthāpanā karnē ātā hū̃ .

¹⁸⁰Le Père dit : Je ne viens qu'une seule fois pour établir le paradis.

¹⁷¹Ēk hī duniyā hai jinkā chakra phirtā rahtā hai .

¹⁸¹C'est le même cycle du monde qui ne cesse de tourner.

¹⁷²Manuṣhyō̃ key|kī tō anēk matē̃ , anēk bātē̃ haĩ .

¹⁸²Les êtres humains donnent de nombreuses directives et ils disent tant de choses !

¹⁷³Mat-matāntar kitnē haĩ , iskō kahā jātā hai advait mat .

¹⁸³Il y a tellement d'opinions ! ¹⁸⁴Ici, on parle de directives "non-divisées".

¹⁷⁴Jhāṛ kitnā baṛā hai .

¹⁸⁵L'arbre est si grand !

¹⁷⁵Kitnī ṭāl-ṭāliyā̃ nikaltī haĩ .

¹⁸⁶Il y a tellement de branches et de ramures.

¹⁷⁶Kitnē dharm phail rahē haĩ , pahlē tō ēk mat , ēk rājya thā .

¹⁸⁷Tant de religions ont été créées. ¹⁸⁸Avant, il y avait une seule directive et un seul royaume.

¹⁷⁷Sārē viśhva par inkā rājya thā .

¹⁸⁹C'était leur royaume sur le monde entier.

¹⁷⁸Yah bhī abhī tumkō mālūm paṛā hai .

¹⁹⁰En ce moment, vous comprenez ces choses.

¹⁷⁹Ham hī sārē viśhva K|kē mālik thē .

¹⁹¹Nous étions les maîtres du monde entier.

¹⁸⁰Phir 84 janm bhōg kaṅgāl banē haĩ .

¹⁹²Ensuite, après vous être incarnés 84 fois, vous êtes devenus misérables.

¹⁸¹Abhī tum kāl par jīt pātē hō , vahā̃ kabhī akālē mr̥iityu hōtā nahī̃ .

¹⁹³Vous êtes en train de conquérir la mort. ¹⁹⁴Personne ne meurt prématurément là-bas.

¹⁸²Yahā̃ tō dēkhō baiṭhē-baiṭhē akālē mr̥iityu hōtī rahtī hai .

¹⁹⁵Ici, les gens meurent prématurément à l’endroit où ils se trouvent.

¹⁸³Chārō̃ taraph maut hī maut hai .

¹⁹⁶La mort est partout.

¹⁸⁴Vahā̃ aisē nahī̃ hōtā , pūrī age|as life chaltī hai .

¹⁹⁷Ce n'est pas comme cela, là-bas. ¹⁹⁸Là-bas, la vie se poursuit jusqu’à son terme.

¹⁸⁵Bhārat mē̃ purity , peace|pīs , prosperity thī .

¹⁹⁹Il y avait la paix, la pureté et la prospérité à Bharat.

¹⁸⁶150 varṣh average āyu thī , abhī kitnī āyu rahtī hai .

²⁰⁰Là-bas, l'espérance moyenne de vie était de 150 ans. ²⁰¹Voyez l'espérance de vie aujourd'hui !

¹⁸⁷Īśhvar nē tumkō yōg sikhāyā tō tumkō yōgēśhvar kahtē haĩ .

²⁰²Dieu vous a enseigné le yoga. ²⁰³Vous vous appelez donc yogeshwar.

¹⁸⁸Vahā̃ thōṛēhī kahē̃gē .

²⁰⁴Vous ne vous appellerez pas ainsi là-bas.

¹⁸⁹Is samay tum yōgēśhvar hō , tumkō īśhvar rājyōg sikhā rahē haĩ .

²⁰⁵Vous êtes yogeshwar en ce moment ; Dieu vous enseigne le Raja Yoga.

¹⁹⁰Phir rāj-rājēśhvar bannā hai .

²⁰⁶Vous deviendrez ensuite des raj-rajeshwar (princes et princesses).

¹⁹¹Abhī tum gyānēśhvar hō phir rājēśhvar arthāt rājāō̃ kā rājā banē̃gē .

²⁰⁷Vous êtes en ce moment gyaneshwar (emplis de connaissance). ²⁰⁸Ensuite, vous deviendrez rajeshwar, c'est-à-dire les rois des rois.

¹⁹²Achchhā  !

²⁰⁹Achcha.

¹⁹³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹⁰Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹¹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²¹²Essence pour la dharna:

¹⁹⁶1 ) āṅkhō̃ kō civil banānē key|kī mēhnat karnī hai .

²¹³1. Faites des efforts pour rendre vos yeux civilisés.

¹⁹⁷Buddhi mē̃ sadā rahē ham prajāpitā brahmā K|kē bachchē bhāī-bahan haĩ , criminal dr̥iṣhṭi rakh nahī̃ saktē .

²¹⁴Gardez toujours dans votre intellect la conscience d’être frères et sœurs, les enfants de Prajapita Brahma. ²¹⁵C'est pourquoi vous n’avez pas de regard criminel.

¹⁹⁸2 ) śharīr nirvāh arth|earth karma kartē buddhi kā yōg ēk bāp sē lagānā hai , had key|kī sab bātē̃ chhōṛ bēhad K|kē bāp kō yād karnā hai .

²¹⁶2. Tout en agissant pour les besoins de votre corps, reliez le yoga de votre intellect au Père unique. ²¹⁷Renoncez à tout ce qui est limité et souvenez-vous du Père illimité.

¹⁹⁹Bēhad kā sannyāsī bannā hai .

²¹⁸Devenez des renonciateurs illimités.

²⁰⁰Vardān  : bābā śhabda key|kī smr̥iti sē kāraṇ kō nivāraṇ mē̃ parivartan karnē vālē sadā achal aḍōl bhav

²¹⁹Bénédiction: : Puissiez-vous être constamment inébranlables et immuables et en ayant la conscience du mot « Baba » transformez le mot « raison » en « solution ».

²⁰¹Kōī bhī paristhiti jō bhal halchal vālī hō lēkin bābā kahā aur achal banē̃ .

²²⁰Dès que vous dites « Baba » au sujet d’une situation fluctuante, vous devenez inébranlables.

²⁰²Jab paristhitiyō̃ K|kē chintan mē̃ chalē jātē hō tō muśhkil kā anubhav hōtā hai .

²²¹Quand vous commencez par penser à la situation, vous faites l’expérience de difficultés.

²⁰³Agar kāraṇ kē bajāē nivāraṇ mē̃ chalē jāō tō kāraṇ hī nivāraṇ ban jāē kyōṅki master sarvśhaktimān brāhmaṇō̃ kē āgē paristhitiyā̃ chīṇṭī samān bhī nahī̃ .

²²²Si, au lieu de penser à la cause, vous commencez par penser à la solution, la raison elle-même devient la solution. ²²³En effet les situations ne sont même pas comme des fourmis en face des maîtres Brahmines à l’autorité toute puissante.

²⁰⁴Sirph kyā huā , kyō̃ huā yah sōchnē kē bajāē , jō huā usmē̃ kalyāṇ bharā huā hai , sēvā samāī huī hai . . bhal rūp circumstance kā hō lēkin samāī sēvā hai - is rūp sē dēkhē̃gē tō sadā achal aḍōl rahē̃gē .

²²⁴Au lieu de juste penser à ce qui s’est produit et pourquoi cela s’est produit, pensez que quoiqu’il se soit passé il y avait un bénéfice dans lequel était inclus le service. ²²⁵Ainsi, bien qu’il puisse sembler être une circonstance adverse, le service y est inclus et vous restez alors constamment inébranlable et immuable.

²⁰⁵Slōgan  : ēk bāp K|kē prabhāv mē̃ rahnē vālē kisī bhī ātmā K|kē prabhāv mē̃ ā nahī̃ saktē .

²²⁶Devise: Ceux qui restent sous l’influence du Père unique ne peuvent être influencés par personne d’autre

^{227 228}*** OM SHANTI ***

²⁰⁶Avyakt iśhārē - ab sampann vā karmātīt bannē key|kī dhun lagāō

²²⁹Signal Avyakt : Ayez à présent le profond intérêt de devenir complet et karmateet.

²⁰⁷Karmātīt sthiti kō prāpt karnē kē liē sadā sākṣhī ban kārya karō .

²³⁰Afin d’atteindre le niveau karmateet, accomplissez toujours des actions en tant qu’observateur détaché.

²⁰⁸Sākṣhī arthāt sadā nyārī aur pyārī sthiti mē̃ rah karma karnē vālī alaukik ātmā hū̃ , alaukik anubhūti karnē vālī , alaukik jīvan , śhrēṣhṭh jīvan vālī ātmā hū̃ - yah naśhā rahē .

²³¹Je suis une âme alokik, qui reste constamment dans le niveau d’un observateur détaché c'est-à-dire dans le niveau d’être toujours détaché et aimant tout en étant dans l’action. ²³²Je suis une âme qui a une expérience alokik et une vie élevée. ²³³Ayez constamment cette ivresse.

²⁰⁹Karma kartē yahī abhyās baṛhātē rahō tō karmātīt sthiti kō prāpt kar lē̃gē .

²³⁴Tout en accomplissant des actions, continuez à accroître cette pratique et vous atteindrez le niveau katmateet.