Sakar murli du lundi 22 décembre 2025 - 0
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
022-12-2025 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
022/12/2025 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - bāp jō hai , jaisā hai , usē yathārth pahchān kar yād karō , iskē liē apnī buddhi kō viśhāl banāō ' '
1Essence: Doux enfants, reconnaissez le Père précisément tel qu'Il est, pour ce qu'Il est, et souvenez-vous de Lui. 2Pour cela, faites-en sorte que votre intellect soit vaste et illimité.
Question
2Praśhna : bāp kō garīb-nivāz kyō̃ kahā gayā hai ?
3Question: Pourquoi le Père est-Il appelé le Seigneur des Pauvres ?
Réponse
3Uttar : kyōṅki is samay jab sārī duniyā garīb arthāt duḥkhī ban gaī hai tab bāp āyē haĩ sabkō duḥkh sē chhuṛānē .
4Réponse: Parce qu'en ce moment, alors que le monde entier est pauvre et malheureux, le Père vient libérer tout le monde de la peine.
4Bākī kis par taras khākar kapṛē dē dēnā , paisā dē dēnā vah kōī kamāl key|kī bāt nahī̃ .
5Avoir de la miséricorde pour quelqu'un en lui donnant de la nourriture et des vêtements n'est rien.
5Issē vah kōī sāhūkār nahī̃ ban jātē .
6Cela ne le rend pas riche.
6Aisē nahī̃ maĩ kōī in bhīlō̃ kō paisā dēkar garīb-nivāz kahalāūṅgā .
7Ce n'est pas en donnant de l'argent aux plus démunis que l'on peut M'appeler le Seigneur des Pauvres.
7Maĩ tō garīb arthāt patitō̃ kō , jinmē̃ gyān nahī̃ hai , unhē̃ gyān dēkar pāvan banātā hū̃ .
8Je rends pures les âmes pauvres, c'est-à-dire les âmes impures et sans connaissance, en leur donnant la connaissance.
Chanson
8Gīt : yahī bahār hai duniyā kō bhūl jānē key|kī …
9Chanson: C'est la saison pour oublier le monde !
Murli
9Ōm śhānti .
10Om shanti.
10Mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ nē gīt sunā .
11Très doux enfants, vous avez entendu la chanson.
11Bachchē jāntē haĩ gīt tō duniyāvī manuṣhyō̃ nē gāyā hai .
12Les enfants, vous savez que cette chanson a été écrite par des gens de ce monde.
12Akṣhar baṛē achchhē haĩ , is purānī duniyā kō bhulānā hai .
13Ses paroles sont très bonnes : Vous devez oublier ce vieux monde.
13Āgē aisē nahī̃ samajhtē thē .
14Avant, nous n'en comprenions pas le sens.
14Kaliyugī manuṣhyō̃ kō bhī samajh mē̃ nahī̃ ātā hai ki naī duniyā mē̃ jānā hōgā tō jarūr purānī duniyā kō bhūlnā hōgā .
15Les gens de l'âge de fer ne comprennent pas que s'ils veulent aller dans le nouveau monde, ils doivent vraiment oublier l'âge de fer.
15Bhal itnā samajhtē haĩ purānī duniyā kō chhōṛnā hai parantu vah samajhtē haĩ ajun bahut samay paṛā hai .
16Bien qu'ils comprennent qu'ils doivent quitter le vieux monde, ils continuent à croire qu'il reste encore beaucoup de temps.
16Naī sō purānī hōgī , yah tō samajhtē haĩ parantu lambā time ḍālnē sē bhūl gayē haĩ .
17Ils comprennent que le neuf devient vieux de toute façon, mais en disant que cela dure très longtemps, ils ont fini par l'oublier.
17Tumkō ab smr̥iti dilāī jātī hai , abhī naī duniyā sthāpan hōtī hai isliē purānī duniyā kō bhūlnā hai .
18Vous prenez maintenant conscience que puisque le nouveau monde est en train d'être établi, vous devez oublier le vieux monde.
18Bhūl jānē sē kyā hōgā ?
19Que se passera-t-il si on l’oublie ?
19Ham yah śharīr chhōṛ naī duniyā mē̃ jāyēṅgē .
20Nous quitterons nos corps et irons dans le nouveau monde.
20Parantu agyān kāl mē̃ aisī-aisī bātō̃ K|kē arth|earth par kiskā dhyān nahī̃ jātā .
21Cependant, sur le chemin de l'ignorance, les gens ne réfléchissent pas à ces choses.
21Jis prakār bāp samjhātē haĩ , aisē kōī bhī samjhānē vālā nahī̃ hai .
22Personne ne peut vous donner les explications que le Père vous donne.
22Tum inkē arth|earth kō samajh saktē hō .
23Vous en comprenez le sens à présent.
23Yah bhī bachchē jāntē haĩ - bāp hai bahut sādhāraṇ .
24Les enfants, vous savez également que le Père est tout à fait ordinaire.
24Ananya , achchhē-achchhē bachchē bhī pūrā samajhtē nahī̃ haĩ .
25Même les très bons enfants ne le comprennent pas complètement.
25Bhūl jātē haĩ ki inmē̃ śhivbābā ātē haĩ .
26Ils oublient que Shiv Baba entre en celui-ci.
26Kōī bhī direction dētē haĩ tō samajhtē nahī̃ ki yah śhivbābā kā direction hai .
27Lorsqu'ils reçoivent une directive, ils ne comprennent pas que c'est Shiv Baba qui l'a donnée.
27Śhivbābā kō sārā din jaisē bhūlē huē haĩ .
28C'est comme s'ils oubliaient Shiv Baba tout au long de la journée.
28Pūrā na samajhnē kāraṇ vah kām nahī̃ kartē .
29Ils ne font pas le travail parce qu'ils ne comprennent pas complètement.
29Māyā yād karnē nahī̃ dētī .
30Maya ne leur permet pas d'avoir de souvenir.
30Sthāī vah yād ṭhahartī nahī̃ .
31Le souvenir n'est pas constant.
31Mēhnat kartē-kartē pichhāṛī mē̃ ākhir vah avasthā hōnī jarūr hai .
32En continuant à faire des efforts, vous finirez par atteindre ce niveau à la fin.
32Aisā kōī bhī nahī̃ jō is samay karmātīt avasthā kō pā lē .
33Personne ne peut atteindre le niveau karmateet en ce moment.
33Bāp jō hai , jaisā hai unkō jānnē mē̃ baṛī buddhi chāhiē .
34Vous avez besoin d'un intellect vaste pour comprendre le Père tel qu'Il est et pour ce qu'Il est.
34Tumsē pūchhē̃gē bāpdādā garm kapṛē pahantē haĩ ?
35Certaines personnes vous demandent : "BapDada porte-t-Il des vêtements chauds ?"
35Kahē̃gē dōnō̃ kō paṛē huē haĩ .
36Vous répondez : Les deux en portent.
36Śhivbābā kahē̃gē maĩ thōṛēhī garm kapṛē pahanū̃gā . 37Mujhē ṭhaṇḍī nahī̃ lagtī .
37Shiv Baba dirait : Je n’ai pas besoin de porter de vêtements chauds ; Je ne ressens pas le froid.
38Hā̃ , jismē̃ pravēśh kiyā hai unkō ṭhaṇḍī lagēgī .
38Cependant, celui dans lequel J'entre le sent.
39Mujhē tō na bhūkh , na pyās kuchh nahī̃ lagtā .
39Je n'ai jamais faim ni soif.
40Maĩ tō nirlēp hū̃ .
40Je suis insensible à tout cela.
41Service kartē huē bhī in sab bātō̃ sē nyārā hū̃ .
41Je suis au-delà de tous ces aspects, même en faisant du service.
42Maĩ khātā , pītā nahī̃ hū̃ .
42Je ne mange ni ne bois.
43Jaisē ēk sādhū bhī kahtā thā nā , maĩ na khātā hū̃ , na pītā hū̃ . . . . unhōnnē phir artificial vēśh dhāraṇ kar liyā hai .
43Un sage disait qu'il ne mangeait pas ni ne buvait pas non plus ; il prenait une apparence artificielle.
44Dēvtāō̃ K|kē nām bhī tō bahutō̃ nē rakhē haĩ .
44Beaucoup de gens portent des noms appartenant aux déités.
45Aur kōī dharm mē̃ dēvī-dēvtā bantē nahī̃ haĩ .
45Aucune autre religion ne permet de devenir une déité.
46Yahā̃ kitnē mandir haĩ .
46Il y a tant de temples ici.
47Bāhar mē̃ tō ēk śhivbābā kō hī māntē haĩ .
47Partout ailleurs, ils ne croient qu'en un seul Shiv Baba.
48Buddhi bhī kahtī hai father tō ēk hōtā hai .
48Même l'intellect comprend qu'il ne peut y avoir qu'un seul Père.
49Father sē hī varsā miltā hai .
49Seul un père peut vous donner un héritage.
50Tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ hai - kalp K|kē is puruṣhōttam saṅgamyug par hī bābā sē varsā miltā hai .
50Les enfants, vous comprenez que c'est durant cet âge le plus élevé de la confluence que vous recevez un héritage de Baba.
51Jab ham sukhdhām mē̃ jātē haĩ tō bākī sab śhāntidhām mē̃ rahtē haĩ .
51Lorsque nous allons dans la terre du bonheur, tous les autres restent dans la terre de la paix.
52Tumhārē mē̃ bhī yah samajh number-vār hai .
52Chacun d'entre vous comprend ces points de façon numberwise.
53Agar gyān K|kē vichārō̃ mē̃ rahtē haĩ tō unhō̃ K|kē bōl hī vah nikalē̃gē .
53Ceux qui ne cessent de réfléchir à la connaissance seront automatiquement capables d'en parler.
54Tum rūp-basant ban rahē hō - bābā dvārā .
54Vous devenez Rup et Basant (les incarnations du yoga qui déversent la connaissance) grâce à Baba.
55Tum rūp bhī hō aur basant bhī hō .
55Vous êtes à la fois Rup et Basant.
56Duniyā mē̃ aur kōī kah na sakē ki ham rūp-basant haĩ .
56Personne au monde ne peut dire qu'il l'est.
57Tum abhī paṛh rahē hō , pichhāṛī tak number-vār puruṣhārth anusār paṛh lē̃gē .
57Vous êtes maintenant en train d'étudier et vous le ferez jusqu'à la fin, numberwise, selon vos efforts.
58Śhivbābā ham ātmāō̃ kā bāp hai nā .
58Shiv Baba est le Père de toutes les âmes.
59Yah bhī dil sē lagtā tō hai nā .
59Vous le ressentez dans votre cœur.
60Bhakti mārg mē̃ thōṛēhī dil sē lagtā hai .
60Sur le chemin de la dévotion, vous ne le ressentez pas dans votre cœur.
61Yahā̃ tum sammukh baiṭhē hō .
61Ici, vous êtes personnellement assis devant Lui.
62Samajhtē hō bāp phir is samay hī āyēṅgē phir kōī aur samay bāp kō ānē key|kī darkār hī nahī̃ .
62Vous comprenez que le Père ne reviendra qu'à ce moment-là et qu'Il n'a besoin de revenir à aucun autre moment.
63Satyug sē trētā tak ānā nahī̃ hai . 64Dvāpar sē kaliyug tak bhī ānē kā nahī̃ hai .
63Il n'a pas besoin de venir entre les âges d'or et d'argent, ni entre les âges de cuivre et de fer.
65Vah ātē hī haĩ kalp K|kē saṅgamyug par .
64Il vient à l'âge de confluence des cycles.
66Bāp hai bhī garīb nivāz arthāt sārī duniyā jō duḥkhī garīb hō jātī hai unkā bāp hai .
65Le Père est le Seigneur des Pauvres, c'est-à-dire le Père du monde entier qui est pauvre et qui souffre.
67Inkī dil mē̃ kyā hōgā ?
66Qu'a-t-Il dans Son cœur ?
68Ham garīb nivāz haĩ . 69Sabkā duḥkh athavā garībī miṭ jāē .
67Je suis le Seigneur des Pauvres ; la peine et la pauvreté de chacun devraient disparaître.
70Vō tō sivāē gyān sē kam hō na sakē .
68Seule la connaissance peut faire diminuer la peine et la pauvreté.
71Bākī kapṛā ādi dēnē sē kōī sāhūkār tō nahī̃ ban jāyēṅgē nā .
69Personne ne peut devenir riche simplement en recevant des vêtements et de la nourriture.
72Karkē garīb kō dēkhnē sē dil hōgī inkō kapṛā dē dē̃ , kyōṅki yād paṛtā hai nā - maĩ garīb nivāz hū̃ .
70Peut-être qu'en voyant les pauvres, Je peux sentir qu'il faudrait leur donner des vêtements parce que Je me souviens que Je suis le Seigneur des Pauvres.
73Sāth-sāth yah bhī samajhtā hū̃ - maĩ garīb nivāz kōī in bhīlō̃ kē liē hī nahī̃ hū̃ . 74Maĩ garīb nivāz hū̃ jō bilkul hī patit haĩ unhō̃ kō pāvan banātā hū̃ .
71Cependant, dans le même temps, Je comprends aussi que Je ne suis pas le Seigneur des Pauvres seulement pour les plus démunis ; Je suis le Seigneur des Pauvres qui purifie ceux qui sont complètement impurs.
75Maĩ hū̃ hī patit-pāvan .
72Je suis le Purificateur.
76Tō vichār chaltā hai , maĩ garīb nivāz hū̃ parantu paisē ādi kaisē dū̃ .
73Je pense à cela. 74Même si Je suis le Seigneur des Pauvres, comment pourrais-Je donner de l'argent ?
77Paisē ādi dēnē vālē tō duniyā mē̃ bahut haĩ .
75Beaucoup de gens dans ce monde peuvent donner de l'argent.
78Bahut funds nikāltē haĩ , jō phir anāth āśhram mē̃ bhēj dētē haĩ .
76Ils collectent beaucoup de fonds et les donnent ensuite aux orphelinats.
79Jāntē haĩ anāth rahtē haĩ arthāt jiskō nāth nahī̃ .
77Ils savent qu'être orphelin signifie être quelqu’un qui n’a ni seigneur ni maître.
80Anāth mānā garīb .
78Un orphelin est un pauvre.
81Tumhārā bhī nāth nahī̃ thā arthāt bāp nahī̃ thā .
79Vous n'aviez pas non plus de Seigneur, c'est-à-dire, vous n'aviez pas le Père.
82Tum garīb thē , gyān nahī̃ thā .
80Vous étiez pauvres parce que vous n'aviez aucune connaissance.
83Jō rūp-basant nahī̃ , vah garīb anāth haĩ .
81Ceux qui ne sont pas Rup et Basant sont pauvres et "anath" (orphelins, sans rien).
84Jō rūp basant haĩ unkō sanāth kahā jātā hai .
82Ceux qui sont Rup et Basant sont "sanath" (Ceux qui possèdent tout).
85Sanāth sāhūkār kō , anāth garīb kō kahā jātā hai .
83Les riches sont "sanath" et les pauvres, "anath".
86Tumhārī buddhi mē̃ hai sab garīb haĩ , kuchh unhō̃ kō dē dēvē̃ .
84Vous comprenez que tous sont pauvres et que nous devons leur donner quelque chose.
87Bāp garīb-nivāz hai tō kahē̃gē aisī chīzē̃ dēvē̃ jissē sadā kē liē sāhūkār ban jāyē̃ .
85Parce que le Père est le Seigneur des Pauvres, Il dit : Donnez-leur quelque chose qui leur permette de devenir riches à jamais.
88Bākī yah kapṛā ādi dēnā tō common bāt hai .
86Donner des vêtements etc. est tout à fait banal.
89Unmē̃ ham kyō̃ paṛē̃ .
87Pourquoi s'impliquer dans ces activités ?
90Ham tō unkō anāth sē sanāth banā dēvē̃ .
88Nous devrions les changer d'orphelins en personnes riches.
91Bhal kitnā bhī kōī padmapati hai , parantu vah bhī sab alpkāl kē liē hai .
89Même si quelqu’un est multimillionnaire, ce n’est que temporaire.
92Yah hai hī anāthō̃ key|kī duniyā .
90C'est un monde d'orphelins.
93Bhal paisē vālē haĩ , vah bhī alpkāl kē liē .
91Même s'il y a des gens riches, tout cela est éphémère.
94Vahā̃ haĩ sadaiv sanāth .
92Là-bas, ils possèdent tout et appartiennent au Seigneur et Maître.
95Vahā̃ aisē karma nahī̃ kūṭtē .
93Là-bas, personne ne se repent pour ses actions.
96Yahā̃ kitnē garīb haĩ .
94Ici, il y a tant de gens pauvres.
97Jinkō dhan hai , unhō̃ kō tō apnā naśhā chaṛhā rahtā hai - ham svarg mē̃ haĩ .
95Les riches ont l'ivresse de penser qu'ils sont au paradis.
98Parantu haĩ nahī̃ , yah tum jāntē hō .
96Cependant, vous savez que ce n'est pas le cas.
99Is samay kōī bhī manuṣhya sanāth nahī̃ haĩ , sab anāth haĩ .
97Vous savez qu'en ce moment, aucun être humain n'est "sanath" (celui qui appartient au Seigneur et Maître) ; ils sont tous orphelins.
100Yah paisē ādi tō sab miṭṭī mē̃ mil jānē vālē haĩ .
98Tout l'argent va tomber en poussière.
101Manuṣhya samajhtē haĩ hamārē pās|pass itnā dhan hai jō putr-pōtrē khātē rahē̃gē . 102Paramparā chaltā rahēgā . 103Parantu aisē chalnā nahī̃ hai .
99Les êtres humains pensent qu'ils ont tant de richesses, que leurs arrière-petits-enfants pourront en profiter, que cela durera plusieurs générations ; mais il n’en est pas ainsi.
104Yah tō sab vināśh hō jāyēgā isliē tumkō is sārī purānī duniyā sē vairāgya hai .
100Tout va être détruit. 101C'est pourquoi vous devriez vous désintéresser du vieux monde en entier.
105Tum jāntē hō naī duniyā kō svarg , purānī duniyā kō nark kahā jātā hai .
102Vous savez que le nouveau monde est appelé le paradis et le vieux monde, l'enfer.
106Hamkō bābā naī duniyā kē liē sāhūkār banā rahē haĩ .
103Baba nous rend riches pour le nouveau monde.
107Yah purānī duniyā tō khatm hō jānī hai .
104Le vieux monde va être détruit.
108Bāp kitnā sāhūkār banātē haĩ .
105Le Père nous rend si riches.
109Yah lakṣhmī-nārāyaṇ sāhūkār kaisē banē̃ ?
106De quelle façon Lakshmi et Narayan deviennent-ils si riches ?
110Kyā kōī sāhūkār sē varsā milā vā laṛāī kī ?
107Se sont-ils battus pour cela ou bien ont-ils reçu cet héritage d’une personne riche ?
111Jaisē dūsrē rājgaddī pātē haĩ , kyā aisē rājgaddī pāī ?
108Ont-ils reçu leur trône comme les autres rois le reçoivent ?
112Vā karmō̃ anusār yah dhan milā ?
109Ou bien, ont-ils reçu ces richesses sur la base de leurs actions ?
113Bāp kā karma sikhlānā tō bilkul hī nyārā hai .
110La façon dont le Père nous apprend à agir est unique.
114Karm-akarm-vikarm akṣhar bhī clear hai nā .
111Les expressions "actions", "actions neutres" et "actions pécheresses" sont vraiment claires.
115Śhāstrō̃ mē̃ kuchh akṣhar haĩ , āṭē mē̃ namak jitnē rah jātē haĩ .
112Certains mots dans les écritures sont justes, mais c'est comme une pincée de sel dans un sac de farine.
116Kahā̃ itnē krōṛ manuṣhya , bākī 9 lākh rahtē haĩ . 117Quarter percent bhī nahī̃ huā .
113Ici, il y a des millions d'êtres humains, alors que là-bas, ils ne sont que 900 000. Cela ne représente même pas un quart de pourcentage.
118Tō iskō kahā jātā hai āṭē mē̃ namak .
114C'est ce que l'on appelle une pincée de sel dans un sac de farine.
119Duniyā sārī vināśh hō jātī hai .
115Le monde entier va être détruit.
120Bahut thōṛē saṅgamyug mē̃ rahtē haĩ .
116Très peu d'âmes restent à l'âge de confluence.
121Kōī pahlē sē śharīr chhōṛ jātē haĩ . 122Vah phir receive karē̃gē . 123Jaisē mugalī bachchī thī , achchhī thī tō janm bilkul achchhē ghar mē̃ liyā hōgā .
117Certaines quittent leur corps tôt ; elles en reçoivent alors un autre, tout comme sœur Mugli qui était très bien et qui a dû renaître dans un bon foyer.
124Number-vār sukh mē̃ hī janma lētē haĩ .
118Ils naissent dans le bonheur, numberwise.
125Sukh tō unkō dēkhnā hai , thōṛā duḥkh bhī dēkhnā hai .
119Ils doivent faire l'expérience du bonheur et d'un petit peu de peine aussi.
126Karmātīt avasthā tō kiskī huī nahī̃ hai .
120Personne n'a atteint le niveau karmateet.
127Janm baṛē sukhī ghar mē̃ jākar lē̃gē .
121Ils naîtront dans un foyer très heureux.
128Aisē mat samjhō yahā̃ kōī sukhī ghar haĩ nahī̃ .
122Ne pensez pas qu'il n'y ait pas de familles heureuses ici.
129Bahut parivār aisē achchhē hōtē haĩ , bāt mat pūchhō .
123Il y a de nombreuses familles de qualité ici, n'en parlons même pas.
130Bābā kā dēkhā huā hai .
124Baba en a rencontrées.
131Bahuē̃ ēk hī ghar mē̃ aisē śhānt milāp mē̃ rahtī haĩ jō bas , sabhī sāth mē̃ bhakti kartī haĩ , gītā paṛhtī haĩ . . . . .
125Toutes les belles filles vivent ensemble en paix et dans l'unité, pratiquent la dévotion et lisent la Gîta ensemble.
132Bābā nē pūchhā itnī sab ikaṭṭhī rahtī haĩ , jhagaṛā|jhagṛā ādi nahī̃ hōtā !
126Baba leur a demandé : "Restez-vous toutes ensemble sans vous quereller ?"
133Bōlā hamārē pās|pass tō svarg hai , ham sabhī ikaṭṭhē rahtē haĩ . 134Kabhī laṛtē-jhagaṛtē nahī̃ haĩ , śhānt mē̃ rahtē haĩ .
127Elles lui ont répondu : "Nous sommes au paradis ; nous vivons toutes ensemble paisiblement et nous ne nous battons jamais."
135Kahtē haĩ yahā̃ tō jaisē svarg hai tō jarūr svarg past hō gayā hai tab kahnē mē̃ ātā hai nā ki yahā̃ tō jaisē svarg lagā paṛā hai .
128Elles disent qu'elles sont comme au paradis. 129Cela signifie que le paradis a certainement existé ici et c'est pourquoi on s'y réfère de la sorte.
136Parantu yahā̃ tō bahutō̃ kā svabhāv svargvāsī bannē kā dikhāī nahī̃ dētā .
130Cependant, beaucoup ici n'ont pas la nature d'être comme des résidents du paradis.
137Dās-dāsiyā̃ bhī tō bannē haĩ nā . 138Yah rājdhānī sthāpan hōtī hai .
131Les serviteurs et les domestiques doivent aussi être créés ; le royaume est en train d'être établi.
139Bākī jō brāhmaṇ bantē haĩ vah daivī gharānē mē̃ ānē vālē haĩ . 140Parantu number-vār haĩ .
132Ceux qui deviennent Brahmines iront dans le royaume des déités, mais de façon numberwise.
141Kōī tō bahut mīṭhē hōtē haĩ , sabkō pyār kartē rahē̃gē .
133Certains sont très doux et très aimants envers tout le monde.
142Kabhī kiskō gussā nahī̃ karē̃gē .
134Ils ne se mettent jamais en colère contre qui que ce soit.
143Gussā karnē sē duḥkh hōtā hai .
135En vous mettant en colère, vous ressentez de la peine.
144Jō mansā-vāchā-karmaṇā kiskō duḥkh hī dētē rahtē haĩ - unkō kahā jātā hai duḥkhī ātmā .
136Ceux qui ne cessent de faire de la peine aux autres en pensées, paroles et actions sont appelés des âmes malheureuses.
145Jaisē puṇya ātmā , pāp ātmā kahtē haĩ nā .
137On parle d'âmes charitables et d'âmes pécheresses.
146Śharīr kā nām lētē haĩ kyā ?
138Parle-t-on du corps ?
147Vāstav mē̃ ātmā hī bantī hai , sab pāp ātmāyē̃ bhī ēk jaisī nahī̃ hōtī haĩ .
139En réalité, ce sont les âmes qui le deviennent. 140Toutes les âmes pécheresses ne sont pas identiques.
148Puṇya ātmā bhī sab ēk jaisī nahī̃ hōtī .
141Les âmes charitables ne sont pas non plus semblables.
149Number-vār puruṣhārth anusār hōtē haĩ .
142Elles sont toutes numberwise, selon leurs efforts.
150Student khud samajhtē hōṅgē nā ki hamārē characters , avasthā kaisī hai ? 151Ham kaisē chaltē haĩ ?
143Les étudiants connaissent leur propre caractère et leur propre niveau, et savent comment ils interagissent avec les autres.
152Sabkō mīṭhā bōltē haĩ ?
144Parlons-nous avec douceur à chacun ?
153Kōī kuchh kahē ham ulṭā-sulṭā javāb tō nahī̃ dētē haĩ ?
145Même lorsque quelqu'un dit quelque chose, est-ce que je réponds de la mauvaise façon ?
154Bābā kō kaī bachchē kahtē haĩ - bachchō̃ par gussā ā jātā hai .
146Certains enfants disent à Baba qu'ils se mettent en colère après leurs enfants.
155Bābā kahtē haĩ jitnā hō sakē pyār sē kām lō|low .
147Baba dit : Autant que possible, gérez chaque situation avec amour.
156Nirmōhī bhī bannā chāhiē .
148Vous devez également être libres de l'attachement.
157Yah tō tum bachchē samajhtē hō - hamkō yah lakṣhmī-nārāyaṇ bannā hai .
149Les enfants, vous comprenez que vous voulez devenir comme Lakshmi et Narayan.
158Aim object sāmnē khaṛī hai .
150Votre but et objectif est devant vous.
159Kitnī ūñch aim object hai .
151Il est tellement élevé !
160Paṛhānē vālā bhī highest hai nā .
152Celui qui vous enseigne est aussi le Plus élevé.
161Śhrīkr̥iṣhṇa key|kī mahimā kitnī gātē haĩ - sarvguṇ sampann , 16 kalā sampann . . . . ab tum bachchē jāntē hō ham vah ban rahē haĩ .
153Ils chantent beaucoup de louanges pour Shri Krishna, en disant qu'il est empli de toutes les vertus, complet avec 16 degrés célestes. 154Les enfants, vous savez maintenant que vous êtes en train de le devenir.
162Tum yahā̃ āyē hī hō yah bannē kē liē .
155Vous êtes venus ici pour le devenir.
163Tumhārī yah sachchī satya nārāyaṇ kī kathā hai hī nar sē nārāyaṇ bannē key|kī .
156Votre histoire pour devenir le vrai Narayan est l'histoire qui explique comment changer d'homme ordinaire en Narayan.
164Amarkathā hai amarpurī jānē key|kī .
157L'histoire de l'immortalité raconte comment aller dans la terre de l'immortalité.
165Kōī sannyāsī ādi in bātō̃ kō nahī̃ jāntē .
158Aucun sannyasis n'est conscient de ces choses.
166Kōī bhī manuṣhya mātra kō gyān kā sāgar vā patit-pāvan nahī̃ kahē̃gē .
159Aucun être humain ne peut être appelé l'Océan de connaissance ou le Purificateur.
167Jabki sārī sr̥iṣhṭi hī patit hai tō ham patit-pāvan kiskō kahē̃ ?
160Alors que le monde entier est impur, qui pouvons-nous appeler Purificateur ?
168Yahā̃ kōī puṇya ātmā hō na sakē .
161Personne ici ne peut être une âme charitable.
169Bāp samjhātē haĩ - yah duniyā patit hai .
162Le Père explique que ce monde est impur.
170Śhrīkr̥iṣhṇa hai avval number .
163Shri Krishna est le numéro un.
171Unkō bhī bhagvān nahī̃ kah saktē .
164On ne peut pas l'appeler Dieu.
172Janm-maraṇ rahit ēk hī nirākār bāp hai .
165Seul le Père incorporel est libre des naissances et des renaissances.
173Gāyā jātā hai śhiv paramātmāē namaḥ , brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kō dēvtā kah phir śhiv kō paramātmā kahtē haĩ .
166On a chanté : "Salutations à l'Âme suprême, Shiva." 167Brahma, Vishnu et Shankar sont appelés des déités et Shiva, l'Âme suprême.
174Tō śhiv sabsē ūpar huā nā .
168Il est donc au-dessus de tous les autres.
175Vah hai sabkā bāp .
169Il est le Père de tous.
176Varsā bhī bāp sē milnā hai , sarvavyāpī kahnē sē varsā nahī̃ miltā hai .
170On reçoit un héritage du Père. 171En disant qu'Il est omniprésent, vous ne pouvez pas recevoir d'héritage.
177Bāp svarg key|kī sthāpanā karnē vālā hai tō jarūr svarg kā hī varsā dēgē .
172Le Père est Celui qui établit le paradis. 173Par conséquent, Il vous donnera vraiment l'héritage du paradis.
178Yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ number one .
174Lakshmi et Narayan sont numéro un.
179Paṛhāī sē yah pad pāyā .
175Ils obtiennent ce statut grâce à cette étude.
180Bhārat kā prāchīn yōg kyō̃ nahī̃ maśhhūr hōgā jissē manuṣhya viśhva kā mālik bantē haĩ uskō kahtē haĩ sahaj yōg , sahaj gyān .
176Pourquoi l'ancien yoga de Bhârat ne serait-il pas réputé puisque c'est grâce à lui que les êtres humains deviennent les maîtres du monde ? 177C'est ce que l'on appelle le yoga facile et la connaissance facile.
181Hai bhī bahut sahaj , ēk hī janm K|kē puruṣhārth sē kitnī prāpti hō jātī hai .
178C'est vraiment très facile. 179En faisant des efforts durant une vie, vous recevez tant.
182Bhakti mārg mē̃ tō janm by janm ṭhōkarē̃ khātē āyē , miltā tō kuchh bhī nahī̃ .
180Sur le chemin de la dévotion, vous avez trébuché vie après vie et n'avez rien reçu.
183Yah tō ēk hī janm mē̃ miltā hai isliē sahaj kahā jātā hai .
181Ici, vous recevez tant en une seule vie et c'est pourquoi on dit que c'est facile.
184Second mē̃ jīvanmukti kahā jātā hai .
182On dit : "La libération dans la vie en une seconde."
185Ājkal tō dēkhō kaisē-kaisē invention nikāltē rahtē haĩ .
183De nos jours, ils inventent des choses étonnantes.
186Science kā bhī wonder hai .
184C'est la merveille de la science.
187Silence kā bhī wonder dēkhō kaisā hai ?
185Regardez la merveille du silence.
188Vah sab kitnā dēkhnē mē̃ ātā hai . 189Yahā̃ kuchh nahī̃ hai .
186Vous pouvez voir tant de choses là, alors qu'ici, il n'y a rien.
190Tum śhānti mē̃ baiṭhē hō , naukrī ādi bhī kartē hō , hath kār|car ḍē|day . . . aur ātmā key|kī dil yār taraph , āśhik māśhūk bhī gāyē huē haĩ nā .
187Vous êtes simplement assis en silence et vous allez aussi travailler. 188Cependant, tout en travaillant avec vos mains, votre cœur est avec votre Bien-Aimé. 189On se souvient également des amoureux.
191Vah ēk dō key|kī śhakla par āśhik hōtē haĩ , vikār key|kī bāt nahī̃ rahtī .
190Chacun est attiré par le visage de l’autre ; il n'est pas question de vice.
192Kahā̃ bhī baiṭhē yād ā jāyēṅgē .
191Où qu'ils se trouvent, ils se souviennent l'un de l'autre.
193Rōṭī khātē rahē̃gē bas sāmnē unkō dēkhtē rahē̃gē .
192Même en mangeant des chapattis, chacun voit l'autre devant lui.
194Ant mē̃ tumhārī yah avasthā hō jāyēgī .
193A la fin, ce sera votre niveau.
195Bas bāp kō hī yād kartē rahē̃gē .
194Vous ne vous souviendrez que du Père.
196Achchhā .
195Achcha.
197Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .
196Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
198Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
197Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
199Dhārṇā kē liē mukhya sāraḥ
198Essence pour la dharna:
2001 ) rūp-basant ban mukh sē sadā sukhdāī bōl bōlnē haĩ , duḥkhdāī nahī̃ bannā hai .
1991. Devenez Rup et Basant et prononcez constamment des paroles qui donnent du bonheur. 200Ne faites de peine à personne.
201Gyān K|kē vichārō̃ mē̃ rahnā hai , mukh sē gyān ratna hī nikālnē haĩ .
201Continuez à réfléchir à cette connaissance et faites en sorte que seuls des joyaux de connaissance sortent de votre bouche.
2022 ) nirmōhī bannā hai , har ēk sē pyār sē kām lēnā hai , gussā nahī̃ karnā hai .
2022. Libérez-vous de l'attachement. 203Mettez de l'amour dans toutes vos interactions avec les autres et ne vous mettez pas en colère.
203Anāth kō sanāth banānē key|kī sēvā karnī hai .
204Servez pour permettre aux orphelins d'appartenir au Seigneur et Maître.
Bénédiction
204Vardān : apnē phariśhtē rūp dvārā gati-sadgati kā prasād bāṇṭnē vālē master gati-sadgati dātā bhav
205Bénédiction: Puissiez-vous être un maître donneur de libération et de salut, et distribuer l’offrande sainte de la libération et du salut grâce à votre forme angélique.
205Vartamān samay viśhva key|kī anēk ātmāyē̃ paristhitiyō̃ K|kē vaśh chillā rahī haĩ , kōī mãhagāī sē , kōī bhūkh sē , kōī tan K|kē rōg sē , kōī man key|kī aśhānti sē . . . . sabkī najar tower of|off peace|pīs key|kī taraph jā rahī hai .
206A présent, toutes les âmes du monde pleurent en raison des situations adverses. 207Certains sont dans cet état parce que tout est cher, d’autres pleurent physiquement à travers leur bouche, ou à cause d’une maladie physique, et d’autres encore à cause de leur esprit agité. 208La vision de chacun se tourne vers la Tour de la Paix.
206Sab dēkh rahē haĩ hā-hākār kē bād jay-jayakār kab hōtī hai .
209Tout le monde observe pour voir quand viendront les cris de victoire après les cris de détresse.
207Tō ab apnē sākārī phariśhtē rūp dvārā viśhva K|kē duḥkh dūr karō , master gati sadgati dātā ban bhaktō̃ kō gati aur sadgati kā prasād bāṇṭō .
210Alors, à travers votre forme physique, votre forme angélique, éliminez maintenant la peine du monde. 211Soyez des maîtres donneurs de libération et de salut, et donnez aux dévots l’offrande sacrée (prasad) de la libération et du salut.
Slogan
208Slōgan : man kō itnā śhaktiśhālī banā lō jō kōī bhī paristhiti man kō halchal mē̃ na lā sakē .
212Devise: Rendez votre esprit si puissant qu’aucune situation adverse ne puisse le bouleverser. 213
214*** OM SHANTI ***
209Avyakt iśhārē - ab sampann vā karmātīt bannē key|kī dhun lagāō
215Signal Avyakt : Ayez désormais le profond désir de devenir complets et karmateet.
210Ab sēvā K|kē karma K|kē bhī bandhan mē̃ nahī̃ āō . 211Hamārā sthān , hamārī sēvā , hamārē student , hamārī sahyōgī ātmāyē̃ , yah bhī sēvā K|kē karma kā bandhan hai , is karmbandhan sē karmātīt .
216Tout en faisant du service, n’ayez à présent aucun lien par rapport à vos actions : “Mon lieu, mon service, mes étudiants, mes âmes coopératives”. 217Ce sont là des liens karmiques de service. 218Soyez karmateet, même par rapport à ces liens karmiques.
212Tō karmātīt bannā hai aur « yah vahī haĩ , yahī sab kuchh haĩ , ' ' yah mahsūstā dilāē ātmāō̃ kō samīp ṭhikānē par lānā hai .
219C’est ce que l’on appelle devenir karmateet. 220Faites qu’ils réalisent qu’il n’y a que l’Unique, que c’est Lui qui fait tout, et rapprochez les âmes de leur destination.