Sakar murli du dimanche 28 décembre 2025 - 0

⁰28-12-25 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 18-03-08 madhuban ¹Kāraṇ śhabda kō nivāraṇ mē̃ parivartan kar master muktidātā banō , sabkō bāp K|kē saṅg kā raṅg lagākar samān bannē key|kī hōlī|holy manāō

⁰28/12/2025 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 18/03/08 ¹Transformez le mot « raison » en « solution » et devenez des maîtres donneurs de libération. ²Célébrez le Holi de rendre tout le monde égal au Père en les colorant avec la compagnie du Père.

²Āj sarv khajānō̃ K|kē mālik bāpdādā apnē chārō̃ ōr K|kē khajānē sampann bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

³Aujourd'hui, BapDada, le Maître de tous les Trésors, voit tous Ses enfants de partout qui sont emplis de tous les trésors.

³Har ēk bachchē K|kē khajānē mē̃ kitnē khajānē jamā huē haĩ , yah dēkh harṣhit hō rahē haĩ .

⁴Il est content de voir combien chaque enfant a accumulé de chaque trésor.

⁴Khajānē tō sabhī kō ēk hī samay ēk hī jaisē milē haĩ phir bhī jamā kā khātā sabhī bachchō̃ kā alag-alag hai lēkin samay pramāṇ abhī bāpdādā sabhī bachchō̃ kō sarv khajānō̃ sē sampann dēkhnē chāhtē haĩ , kyōṅki yah khajānē sirph abhī ēk janm kē liē nahī̃ haĩ , yah avināśhī khajānē anēk janm sāth chalnē vālē haĩ .

⁵Tous ont reçu les mêmes trésors au même moment, mais malgré tout, le compte d’épargne de chaque enfant est différent. ⁶Vu le temps, BapDada veut à présent voir tous les enfants emplis de tous les trésors parce que ces trésors ne sont pas seulement pour cette vie-ci ; ces trésors impérissables vous accompagneront pendant de nombreuses vies.

⁵Is samay K|kē khajānō̃ kō tō sabhī bachchē jāntē hī hō .

⁷Les enfants, vous connaissez tous les trésors de l’époque présente.

⁶Bāpdādā nē kyā-kyā khajānē diyē haĩ vah kahnē sē hī sabkē sāmnē ā gayē haĩ .

⁸Dès que vous en parlez, tous les trésors que BapDada vous a donnés vous apparaissent.

⁷Sabkē sāmnē khajānō̃ key|kī list emerge hō gaī hai nā  !

⁹La liste de tous les trésors est apparue devant vous, n’est-ce pas ?

⁸Kyōṅki bāpdādā nē pahlē bhī batāyā hai ki khajānē tō milē lēkin jamā karnē key|kī vidhi kyā hai  ?

¹⁰BapDada vous a également déjà dit que vous avez reçu ces trésors, mais quelle est la méthode pour les accumuler ?

⁹Jō jitnā nimitt aur nirmān bantā hai utnā hī khajānē jamā hōtē haĩ .

¹¹Plus quelqu’un est un instrument et a d’humilité, plus il accumule ces trésors.

¹⁰Tō check karō - nimitt aur nirmān bannē key|kī vidhi sē hamārē khātē mē̃ kitnē khajānē jamā huē haĩ .

¹²Donc vérifiez : avec la méthode d’être des instruments et d’être humbles, combien avez-vous accumulé de trésors sur votre compte ?

¹¹Jitnē khajānē jamā hōṅgē , utnā vah bharpūr hōgā . ¹²Unkē chalan aur chēhrē sē bharpūr ātmā kā rūhānī naśhā svataḥ hī dikhāī dētā hai .

¹³L’ivresse spirituelle d’être une âme emplie se voit automatiquement dans l’activité et sur le visage d’une âme emplie qui a accumulé ces trésors.

¹³Uskē chēhrē par sadā rūhānī naśhā vā fakhur chamaktā hai aur jitnā hī rūhānī fakhur hōgā utnā hī bēphikr bādśhāh hōgā .

¹⁴La fierté et l’ivresse spirituelles rayonnent toujours sur son visage. ¹⁵Et plus il y a cette fierté spirituelle, plus cette âme est un empereur libre de tout souci.

¹⁴Rūhānī fakhur arthāt rūhānī naśhā bēphikr bādśhāh key|kī niśhānī hai .

¹⁶La fierté spirituelle, c’est-à-dire l’ivresse spirituelle, est le signe que l’âme est un empereur sans souci.

¹⁵Tō apnē kō check karō ki mērī chalan aur chēhrē par bēphikr bādśhāh kā niśhchay aur naśhā hai  ?

¹⁷Donc, vérifiez où vous en êtes : « La foi et l’ivresse d’être un empereur sans souci se voient-elles sur mon visage et dans mon activité ? ».

¹⁶Darpaṇ tō sabkō milī huī hai nā  !

¹⁸Vous avez tous reçu un miroir, n’est-ce pas ?

¹⁷Tō dil K|kē darpaṇ mē̃ apnā chēhrā check karō .

¹⁹Alors, vérifiez votre visage dans le miroir de votre cœur.

¹⁸Kisī bhī prakār kā phikra tō nahī̃ hai  ?

²⁰Avez-vous des soucis ? « Que va-t-il se passer ?

¹⁹Kyā hōgā  ! ²⁰Kaisē hōgā  !

²¹Comment cela va-t-il se passer ?

²¹Yah tō nahī̃ hōgā  !

²²Peut-être que ceci se produira ».

²²Kōī bhī saṅkalp rah tō nahī̃ gayā hai  ?

²³Aucune pensée de ce genre ne subsiste dans votre esprit, n’est-ce pas ?

²³Bēphikr bādśhāh kā saṅkalp yahī hōgā jō hō rahā hai vah bahut achchhā aur jō hōnē vālā hai vah aur hī achchhē tē achchhā hōgā .

²⁴Un empereur sans souci n’aura qu’une seule pensée : « Tout ce qui se passe est bien et tout ce qui se produira sera ce qu’il y a de mieux ». ²⁵C’est ce qu’on appelle la fierté spirituelle.

²⁴Iskō kahā jātā hai fakhur , rūhānī fakhur arthāt svamāndhārī ātmā .

²⁶Avoir cette fierté spirituelle veut dire être une âme emplie de respect de soi.

²⁵Vināśhī dhan vālē jitnā kamātē utnā samay pramāṇ phikar mē̃ rahtē .

²⁷Plus les gens gagnent de biens périssables et plus ils ont des soucis.

²⁶Āpkō apnē īśhvarīy khajānō̃ kē liē phikar hai  ?

²⁸Avez-vous une quelconque inquiétude concernant vos trésors divins ?

²⁷Bēphikr hō nā  !

²⁹Vous êtes libres de tout souci, n’est-ce pas ?

²⁸Kyōṅki jō khajānō̃ K|kē mālik aur paramātma bālak haĩ vah sadā hī svapn mē̃ bhī bēphikr bādśhāh haĩ , kyōṅki uskō niśhchay hai ki yah īśhvarīy khajānē is janm mē̃ tō kyā lēkin anēk janm sāth haĩ , sāth rahē̃gē isīliē vah niśhchaybuddhi niśhchint haĩ .

³⁰Les maîtres des trésors et les enfants de Dieu sont toujours des empereurs sans souci, même dans leurs rêves, parce qu’ils ont la foi que ces trésors divins les accompagneront, non seulement durant cette vie-ci, mais pendant de nombreuses vies. ³¹C’est pourquoi ceux qui ont une telle foi dans l’intellect sont libres de tout souci.

²⁹Tō āj bāpdādā chārō̃ ōr K|kē bachchō̃ kā jamā kā khātā dēkh rahē thē .

³²Donc, aujourd’hui, BapDada voit le compte d’épargne de tous les enfants de partout.

³⁰Pahlē bhī sunāyā hai ki viśhēṣh tīn prakār K|kē khātē jamā kiyē haĩ aur kar saktē haĩ .

³³On vous a déjà dit qu’il y a trois comptes différents sur lesquels vous avez accumulé et vous pouvez accumuler.

³¹Ēk hai - apnē puruṣhārth pramāṇ khajānē jamā karnā .

³⁴1. Le compte sur lequel vous accumulez les trésors en fonction de vos efforts.

³²Yah ēk khātā hai .

³⁵2. Le compte des bénédictions.

³³Dūsrā khātā hai - duāō̃ kā khātā . ³⁴Duāō̃ kā khātā jamā hōnē kā sādhan hai sadā sambandh-sampark aur sēvā mē̃ rahtē huē saṅkalp , bōl aur karma mē̃ , tīnō̃ mē̃ svayã bhī svayã sē santuṣhṭ aur dūsrē bhī sarv aur sadā santuṣhṭ hō̃ .

³⁶La méthode pour accumuler sur ce compte des bénédictions est de toujours rester content de soi et de rendre les autres constamment contents également, tout en étant engagé dans le service et en venant en relation et connexion avec les autres, par les pensées, les paroles et les actions, à ces trois niveaux.

³⁵Santuṣhṭatā duāō̃ kā khātā baṛhātī hai .

³⁷Le contentement accroît le compte des bénédictions.

³⁶Aur tīsrā khātā hai - puṇya kā khātā .

³⁸Et 3. Le compte de charité.

³⁷Puṇya K|kē khātē kā sādhan hai - jō bhī sēvā kartē haĩ , chāhē man sē , chāhē vāṇī sē , chāhē karma sē , chāhē sambandh mē̃ , samparka mē̃ ātē sadā niḥsvārth aur bēhad key|kī vr̥itti , svabhāv , bhāv aur bhāvnā sē sēvā karnā , issē puṇya kā khātā svataḥ hī jamā hō jātā hai .

³⁹La méthode pour créditer ce compte est d’avoir toujours une attitude altruiste et illimitée dans tout service que l’on fait, que ce soit par l’esprit, les paroles, les actes ou en venant en relation et en connexion avec les autres. ⁴⁰Servez avec votre nature, vos bonnes intentions et vos bons sentiments. ⁴¹En agissant ainsi, vous accumulez automatiquement sur votre compte de charité.

³⁸Tō check karō - check karnā ātā hai nā  !

⁴²Donc, vérifiez. ⁴³Savez-vous comment vérifier ?

³⁹Ātā hai  ?

⁴⁴Oui ?

⁴⁰Jiskō nahī̃ ātā hō vah hāth uṭhāō .

⁴⁵Ceux qui ne savent pas comment faire, levez la main !

⁴¹Jiskō nahī̃ ātā hai , kōī nahī̃ hai mānā sabhī kō ātā hai .

⁴⁶Il n’y a personne qui ne sache pas ; ce qui veut dire que tout le monde sait comment vérifier.

⁴²Tō check kiyā hai  ? ⁴³Ki sva puruṣhārth kā khātā , duāō̃ kā khātā , puṇya kā khātā tīnō̃ kitnī percent mē̃ jamā huā hai  ?

⁴⁷Alors, avez-vous vérifié dans quelle mesure vous avez crédité les trois comptes : celui de vos propres efforts, celui des bénédictions et votre compte de charité ?

⁴⁴Check kiyā hai  ?

⁴⁸L’avez-vous vérifié ?

⁴⁵Jō check kartā hai vah hāth uṭhāō .

⁴⁹Ceux qui vérifient leur niveau, levez la main !

⁴⁶Check kartē hō  ?

⁵⁰Vérifiez-vous où vous en êtes ?

⁴⁷Pahlī line nahī̃ kartī hai  ?

⁵¹Ceux du premier rang ne le font-ils pas ?

⁴⁸Check nahī̃ kartē  ?

⁵²Ne vérifiez-vous pas ?

⁴⁹Kyā kahtē haĩ  ?

⁵³Que dites-vous ?

⁵⁰Kartē haĩ nā  !

⁵⁴Vous vérifiez bien, n’est-ce pas ?

⁵¹Kyōṅki bāpdādā nē sunā diyā hai , iśhārā dē diyā hai ki abhī samay key|kī samīpatā tīvragati sē āgē baṛh rahī hai isliē apnī checking bār-bār karnī hai kyōṅki bāpdādā her|har bachchē kō rājyōgī sō rājā bachchā dēkhnē chāhtē haĩ .

⁵⁵BapDada vous a déjà dit et vous a envoyé le signal que, désormais, le temps se rapproche à grande vitesse. ⁵⁶C’est pourquoi vous devez vérifier votre niveau encore et encore. ⁵⁷BapDada souhaite voir chaque enfant comme un enfant-roi. ⁵⁸Un Raja-Yogi et un enfant-roi.

⁵²Yahī paramātma bāp kō rūhānī naśhā hai ki ēk-ēk bachchā rājā bachchā hai .

⁵⁹Dieu, le Père a l’ivresse spirituelle que chacun de Ses enfants est un enfant-roi.

⁵³Svarājya adhikārī sō viśhva rājya adhikārī paramātma bachchā hai .

⁶⁰Chacun est un enfant de Dieu et possède la souveraineté de soi et la souveraineté du monde.

⁵⁴Khajānē tō bāpdādā dvārā miltē hī rahtē haĩ .

⁶¹Vous ne cessez de recevoir des trésors de BapDada.

⁵⁵In khajānō̃ kō jamā karnē key|kī bahut sahaj vidhi hai - vidhi kahō yā chābī kahō , vah jāntē hō nā  !

⁶²La méthode pour les accumuler est très facile. ⁶³Appelez cela une méthode ou une clef, vous la connaissez.

⁵⁶Jamā karnē key|kī chābī kyā hai  ?

⁶⁴Quelle est la clef pour les accumuler ?

⁵⁷Jāntē hō  ?

⁶⁵Le savez-vous ?

⁵⁸Tīn bindiyā̃ .

⁶⁶Ce sont les trois points.

⁵⁹Hai nā sabhī kē pās chābī  ?

⁶⁷Vous avez tous cette clef, n’est-ce pas ?

⁶⁰Tīn bindiyā̃ lagāō aur khajānē jamā hōtē jāyēṅgē .

⁶⁸Appliquez les trois points et les trésors ne cesseront de s’accumuler.

⁶¹Mātāō̃ kō chābī lagānē ātī haĩ nā , mātāyē̃ chābī sambhālnē mē̃ hōśhiyār hōtī haĩ nā  !

⁶⁹Les mères savent-elles comment utiliser la clef ? ⁷⁰Les mères sont douées pour s’occuper des clefs, n’est-ce pas ?

⁶²Tō sabhī mātāō̃ nē yah tīn bindiyō̃ key|kī chābī sambhālkar rakhī hai  ?

⁷¹Toutes les mères ont-elles donc conservé précieusement et bien caché cette clef des trois points ?

⁶³Lagāī hai  ?

⁷²Savez-vous comment vous en servir ?

⁶⁴Bōlō , mātāyē̃ chābī hai  ?

⁷³Répondez, les mères ! ⁷⁴Avez-vous la clef ?

⁶⁵Jiskē pās|pass hai vah hāth uṭhāō .

⁷⁵Celles qui l’ont, levez la main !

⁶⁶Chābī chōrī tō nahī̃ hō jātī hai  ?

⁷⁶On ne vous la vole pas, n’est-ce pas ?

⁶⁷Vaisē ghar K|kē her|har chīz key|kī chābī mātāō̃ kō sambhālnē bahut achchhī ātī hai .

⁷⁷En général, les mères savent très bien comment prendre soin de toutes les clefs de la maison.

⁶⁸Tō yah chābī bhī sadā sāth mē̃ rahtī hai nā  !

⁷⁸De même, gardez-vous toujours cette clef avec vous ?

⁶⁹Tō vartamān samay bāpdādā yahī chāhtē haĩ - abhī samay samīp hōnē K|kē nātē sē bāpdādā ēk śhabda sabhī bachchō̃ K|kē andar sē , saṅkalp sē , bōl sē aur practical karma sē change karnā dēkhnē chāhtē haĩ .

⁷⁹Ainsi, les enfants, à l’heure actuelle, comme le temps avance et que l’heure se rapproche, BapDada veut vous voir tous transformer un mot dans vos pensées, paroles et actions concrètes. ⁸⁰En avez-vous le courage ?

⁷⁰Himmat hai  ?

⁸¹Un seul mot !

⁷¹Ēk śhabda yahī bāpdādā her|har bachchē kā parivartan karānā chāhtē haĩ , jō ēk hī śhabda bār-bār tīvr puruṣhārth sē albēlā puruṣhārthī banā dētā hai aur abhī samay anusār kaun sā puruṣhārth chāhiē  ?

⁸²C’est la transformation que BapDada veut voir s’opérer en chaque enfant. ⁸³C’est le seul mot qui continue de vous faire descendre du niveau de faiseurs d’efforts intenses à celui de faiseurs d’efforts négligents. ⁸⁴A présent, en fonction du temps, quel type d’efforts devriez-vous faire ?

⁷²Tīvr puruṣhārth aur sab chāhtē bhī haĩ ki tīvr puruṣhārthiyō̃ key|kī line mē̃ āyē̃ lēkin ēk śhabda albēlā kar dētā hai .

⁸⁵Des efforts intenses. ⁸⁶Tous veulent figurer sur la liste des faiseurs d’efforts intenses, mais un mot vous rend négligents.

⁷³Patā hai vah śhabda kaun sā hai  ?

⁸⁷Savez-vous quel est ce mot ?

⁷⁴Parivartan karnē kē liē taiyār hō  ?

⁸⁸Etes-vous prêts à transformer ce mot ?

⁷⁵Haĩ taiyār  ?

⁸⁹Etes-vous prêts ?

⁷⁶Hāth uṭhāō , taiyār haĩ  ?

⁹⁰Levez la main si vous l’êtes.

⁷⁷Dēkhō , āpkā phōṭō T . V|we . mē̃ ā rahā hai .

⁹¹La télé vous filme. ⁹²Etes-vous prêts ?

⁷⁸Taiyār haĩ , achchhā mubārak hō .

⁹³Félicitations !

⁷⁹Achchhā - tīvr puruṣhārth sē parivartan karnā hai yā kar lē̃gē , dēkh lē̃gē … aisē tō nahī̃  ?

⁹⁴Allez-vous le changer avec des efforts intenses ou direz-vous : « Je le ferai le moment voulu, un de ces jours, cela se fera à son heure » ?

⁸⁰Ēk śhabda jān tō gayē hōṅgē , kyōṅki sab hōśhiyār haĩ , ēk śhabda vah hai ki ' kāraṇ ' śhabda kō parivartan kar ' nivāraṇ ' śhabda kō sāmnē lāō .

⁹⁵Il n’en est pas ainsi, n’est-ce pas ? ⁹⁶Vous devez tous connaître ce mot, parce que vous êtes tous intelligents.

⁸¹Kāraṇ sāmnē ānē sē vā kāraṇ sōchnē sē nivāraṇ nahī̃ hōtā hai .

⁹⁷Donc, transformez le mot « raison » et remplacez-le par le mot « solution ».

⁸²Tō bāpdādā sirph bōlnē tak nahī̃ lēkin saṅkalp tak yah ' ' kāraṇ ' ' śhabda kō ' ' nivāraṇ ' ' mē̃ parivartan karnē chāhtē haĩ kyōṅki kāraṇ bhinn-bhinn prakār K|kē hōtē haĩ aur vah kāraṇ śhabda sōchnē mē̃ , bōlnē mē̃ , karma mē̃ ānē mē̃ tīvr puruṣhārth kē āgē bandhan ban jātā hai kyōṅki āp sabhī kā bāpdādā sē vāydā hai , snēh sē vāydā hai ki ham sabhī bhī bāp K|kē , viśhva parivartan K|kē kārya mē̃ sāthī haĩ .

⁹⁸Quand des raisons ou des excuses vous viennent à l’esprit, quand vous y pensez, vous n’êtes pas en mesure de trouver une solution. ⁹⁹Ainsi, même dans vos pensées, et pas seulement en paroles, BapDada veut que vous remplaciez le mot « raison » par le mot « solution ». ¹⁰⁰Il existe toutes sortes de raisons et lorsqu’elles viennent dans vos pensées, vos paroles et vos actions, elles deviennent une entrave à vos efforts intenses. ¹⁰¹Vous avez tous promis à BapDada, avec amour, que vous seriez tous les compagnons du Père dans Son œuvre de transformation du monde.

⁸³Bāp K|kē sāthī haĩ , bāp akēlā nahī̃ kartā hai , bachchō̃ kō sāth lātē haĩ .

¹⁰²Vous êtes les compagnons du Père. ¹⁰³Le Père ne le fait pas tout seul, Il a Ses enfants avec Lui.

⁸⁴Tō viśhva parivartan K|kē kārya mē̃ āpkā kyā kārya hai  ?

¹⁰⁴Donc, quel est votre travail dans la tâche de la transformation du monde ?

⁸⁵Sarv ātmāō̃ K|kē kāraṇō̃ kō bhī nivāraṇ karnā kyōṅki ājkal majority duḥkhī aur aśhānt hōnē K|kē kāraṇ abhī mukti chāhtē haĩ .

¹⁰⁵Celui de transformer les raisons et les causes en solutions pour toutes les âmes. ¹⁰⁶A l’heure actuelle, comme la majorité des âmes sont malheureuses et agitées, elles veulent la libération maintenant.

⁸⁶Duḥkh aśhānti sē , sarv bandhanō̃ sē mukti chāhtē haĩ aur muktidātā kaun  ?

¹⁰⁷Elles veulent être libérées de leur peine, de leur agitation et de tous leurs liens. ¹⁰⁸Et qui sont les donneurs de libération ?

⁸⁷Bāp kē sāth āp bachchē bhī muktidātā haĩ .

¹⁰⁹Ensemble avec le Père, vous êtes des donneurs de libération.

⁸⁸Āpkē jaṛ chitrō̃ sē āj tak kyā māṅgtē haĩ  ?

¹¹⁰Aujourd’hui encore, que demandent les gens à vos images non vivantes ?

⁸⁹Abhī duḥkh aśhānti baṛhtē dēkh sabhī majority ātmāyē̃ āp muktidātā ātmāō̃ kō yād kartī haĩ .

¹¹¹Maintenant, en voyant la peine et l’agitation augmenter, la plupart des âmes se souviennent de vous, qui êtes des donneurs de libération.

⁹⁰Man mē̃ duḥkhī hōkē chillātē haĩ - hē muktidātā mukti dō .

¹¹²Elles sont malheureuses intérieurement et elles implorent : « ô, donneurs de libération, libérez-nous ! ».

⁹¹Kyā āpkō ātmāō̃ K|kē duḥkh aśhānti key|kī pukār sunnē nahī̃ ātī  ?

¹¹³N’entendez-vous pas l’appel de peine et d’agitation des âmes ?

⁹²Lēkin muktidātā ban pahlē is ' kāraṇ ' śhabda kō mukt karō .

¹¹⁴Devenez des donneurs de libération et avant tout, libérez-vous de ce mot « raison ».

⁹³Tō svataḥ hī mukti kā āvāj āpkē kānō̃ mē̃ gūñjēgā .

¹¹⁵Ensuite, le son de la libération résonnera automatiquement à vos oreilles.

⁹⁴Pahlē apnē andar sē is śhabda sē mukt hōṅgē tō dūsrō̃ kō bhī mukt kar sakē̃gē .

¹¹⁶C’est en commençant par vous libérer vous-mêmes intérieurement de ce mot que vous pourrez ensuite libérer les autres.

⁹⁵Abhī tō din-pratidin āpkē āgē muktidātā mukti dō key|kī queue lagnē vālī hai .

¹¹⁷A présent, jour après jour, une file va se former face à vous, d’âmes qui appelleront : « ô, donneurs de libération, libérez-nous ! ».

⁹⁶Lēkin abhī tak apnē puruṣhārth mē̃ bhinn-bhinn kāraṇ śhabda K|kē kāraṇ mukti kā darvājā band hai isīliē āj bāpdādā is śhabda K|kē , iskē sāth aur bhī kamjōr śhabda ātē haĩ . ⁹⁷Viśhēṣh hai kāraṇ phir usmē̃ aur bhī kamajōriyā̃ hōtī haĩ , aisē vaisē , kaisē , yah bhī inkē sāthī śhabda haĩ , jō darvājē band K|kē kāraṇ haĩ .

¹¹⁸Cependant, jusqu’à présent, comme vous invoquez des excuses et des raisons, la porte de la libération reste fermée. ¹¹⁹C’est pourquoi BapDada vous parle de ce mot mais il y a également d’autres paroles de faiblesses. « Raison » est le mot principal, mais il y a d’autres mots faibles qui vont avec, il y a d’autres faiblesses : « Comme ceci (Aise), comme cela (Waise), comment (Kaise) »… ¹²⁰Ces mots y sont connectés et sont les raisons pour lesquelles les portes sont encore fermées.

⁹⁸Tō āj sab hōlī|holy manānē āyē hō nā .

¹²¹Aujourd’hui, vous êtes tous venus célébrer Holi.

⁹⁹Sab bhāg-bhāg karkē āyē haĩ . ¹⁰⁰Snēh K|kē vimān mē̃ chaṛhkē āyē haĩ .

¹²²Vous êtes tous venus ici en courant, vous êtes montés dans le vyman de l’amour.

¹⁰¹Bāp sē snēh hai , tō bāp kē sāth hōlī|holy manānē pahuñch gayē haĩ .

¹²³Vous aimez le Père et c’est pourquoi vous êtes venus célébrer Holi avec Lui.

¹⁰²Mubārak hō , bhalē padhārē .

¹²⁴Félicitations. ¹²⁵Bienvenue !

¹⁰³Bāpdādā mubārak dētē haĩ .

¹²⁶BapDada vous félicite.

¹⁰⁴Bāpdādā dēkh rahē haĩ , kursī par chalnē vālē bhī , tabiyat thōṛī nīchē ūpar hōtē bhī himmat sē pahuñch gayē haĩ .

¹²⁷BapDada voit que même ceux qui avancent en fauteuil roulant, dont la santé n’est pas très bonne, sont venus ici avec courage.

¹⁰⁵Bāpdādā yah dr̥iśhya dēkhtē haĩ , yahā̃ class mē̃ ātē haĩ nā . ¹⁰⁶Programme mē̃ ātē haĩ tō cēyar par bhī chalkē paṇḍē kō pakaṛkar ā jātē haĩ .

¹²⁸BapDada voit cette scène. ¹²⁹Quand vous venez en classe et aux programmes, certains viennent en fauteuil roulant, ou appuyés sur leur guide.

¹⁰⁷Tō iskō kyā kahā jāyēgā  ?

¹³⁰Comment appellerez-vous cela ?

¹⁰⁸Paramātma pyār .

¹³¹De l’amour pour Dieu.

¹⁰⁹Bāpdādā bhī aisē himmatvān , dil K|kē snēhī bachchō̃ kō bahut-bahut dil key|kī duāyē̃ , dil kā pyār viśhēṣh dē rahē haĩ .

¹³²BapDada donne tout particulièrement beaucoup, beaucoup de bénédictions et d’amour du fond du cœur à des enfants aussi courageux et emplis d’amour qui ont de l’amour dans leur cœur.

¹¹⁰Himmat rakhkē āyē haĩ , bāp key|kī aur parivār key|kī madad hai hī .

¹³³Vous êtes venus ici avec courage et vous avez l’aide du Père et de la famille.

¹¹¹Sabhī kō sthān ṭhīk milā hai  ?

¹³⁴Etes-vous tous hébergés confortablement ?

¹¹²Milā hai  ? ¹¹³Jiskō sthān ṭhīk milā hai vah hāth uṭhāō .

¹³⁵Levez la main si on vous a donné un lieu d’hébergement confortable.

¹¹⁴Foreigners kō ṭhīk milā hai  ?

¹³⁶Les doubles étrangers sont-ils bien installés ?

¹¹⁵Mēlā hai mēlā .

¹³⁷C’est une mela.

¹¹⁶Vahā̃ mēlē mē̃ tō rēt bhī chaltī rahtī hai , khānā bhī chaltā rahtā hai .

¹³⁸Dans les autres melas, il y a tant de poussière même pendant les repas.

¹¹⁷Āpkō brahmā bhōjan achchhā milā , miltā hai  ?

¹³⁹Avez-vous reçu de bons Brahma bhojan ?

¹¹⁸Achchhā hāth hilā rahē haĩ .

¹⁴⁰Oui ? ¹⁴¹Vous levez la main.

¹¹⁹Sōnē kē liē tīn pair pr̥ithvī milī  ?

¹⁴²Et vous avez reçu l’espace suffisant pour dormir.

¹²⁰Aisā milan phir 5 hajār varṣh kē bād saṅgam par hī hōgā .

¹⁴³Vous n’aurez de nouveau une telle rencontre qu’après 5000 ans, à l’âge de confluence.

¹²¹Phir nahī̃ hōgā .

¹⁴⁴Cela n’arrivera pas avant.

¹²²Tō āj bāpdādā kō saṅkalp hai ki sab bachchō̃ K|kē jamā khātē kō dēkhē̃ .

¹⁴⁵Donc, aujourd’hui, BapDada pensait à regarder le compte d’épargne de tous les enfants.

¹²³Dēkhā bhī hai , āgē bhī dēkhē̃gē kyōṅki bāpdādā nē yah pahlē hī bachchō̃ kō sūchnā dē dī hai ki jamā K|kē khātē jamā karnē kā samay ab saṅgamyug hai .

¹⁴⁶Il l’a vu et le verra également dans le futur. ¹⁴⁷Les enfants, BapDada vous a déjà donné un avertissement à ce sujet, disant que le compte pour accumuler et la période pour accumuler n’existent que maintenant, en cet âge de confluence.

¹²⁴Is saṅgamyug par ab jitnā jamā karnē chāhō , sārē kalp kā khātā ab jamā kar saktē hō .

¹⁴⁸Accumulez autant que vous le voulez en cet âge de confluence. ¹⁴⁹Le compte pour le cycle entier peut être crédité en ce moment.

¹²⁵Phir jamā K|kē khātē key|kī bank hī band hō jāyēgī .

¹⁵⁰Après, la banque de ce compte d’épargne sera fermée.

¹²⁶Phir kyā karē̃gē  ?

¹⁵¹Que ferez-vous alors ?

¹²⁷Isliē bāpdādā kō bachchō̃ sē pyār hai nā . ¹²⁸Tō bāpdādā jāntē haĩ ki bachchē albēlēpan mē̃ kabhī bhūl jātē haĩ , hō jāyēgā , dēkh lē̃gē , kar tō rahē haĩ , chal tō rahē haĩ nā .

¹⁵²C’est pourquoi BapDada aime les enfants et Il sait que, par négligence, parfois les enfants oublient et se disent : « Cela se fera, j’y penserai, je le fais, j’avance ». ¹⁵³Vous dites, avec beaucoup de plaisir : « Ne vois-Tu pas que nous le faisons ?

¹²⁹Baṛē majē sē kahtē , āp dēkh nahī̃ rahē hō , ham kar rahē haĩ , hā̃ chal tō rahē haĩ aur kyā karē̃  ? ¹³⁰Lēkin chalnā aur uṛnā kitnā fark hai  ? ¹³¹Chal rahē hō mubārak hai . ¹³²Lēkin abhī chalnē kā samay samāpt hō rahā hai .

¹⁵⁴Nous avançons, que pouvons-nous faire d’autre ? ». ¹⁵⁵Cependant, il y a une différence entre marcher et voler. ¹⁵⁶Vous avancez et donc, félicitations, mais maintenant, l’époque pour marcher est révolue et désormais, il est temps de voler car alors seulement serez-vous en mesure de parvenir à destination.

¹³³Abhī uṛnē kā samay hai , tabhī mañjil par pahuñch sakē̃gē .

¹⁵⁷Faire partie des sujets ordinaires alors que vous êtes les enfants de Dieu !

¹³⁴Sādhāraṇ prajā mē̃ ānā , bhagvān kā bachchā aur sādhāraṇ prajā  !

¹⁵⁸Cela semble-t-il bien pour un enfant de Dieu de devenir un sujet ordinaire ?

¹³⁵Śhōbhtā hai  ? ¹³⁶Āj hōlī|holy manānē āyē hō nā tō hōlī|holy kā arth|earth hai bītī sō bītī , tō āj sē bāpdādā yahī chāhtā hai ki bītī sō bītī , kōī bhī kāraṇ sē agar kōī bhī kamjōrī rahī huī hai tō ab ghaṛī bītī sō bītī kar apnā chitra smr̥iti mē̃ lāō , apnā hī chitrakār ban apnā chitra nikālō .

¹⁵⁹Aujourd’hui, vous êtes venus ici célébrer Holi et donc, laissez le passé au passé. ¹⁶⁰Ainsi, BapDada veut qu’à compter d’aujourd’hui, vous laissiez le passé au passé. ¹⁶¹Si, pour quelque raison que ce soit, il reste une faiblesse en vous, laissez le passé au passé dès à présent et restez conscients de votre portrait. ¹⁶²Devenez des artistes et peignez votre propre portrait.

¹³⁷Patā hai - bāpdādā abhī bhī ēk-ēk bachchē kā kaun sā chitra sāmnē dēkh rahā hai  ?

¹⁶³BapDada devrait-Il vous dire quelle image de chaque enfant Il voit face à Lui ?

¹³⁸Patā hai kaun sā chitra dēkh rahē haĩ  ?

¹⁶⁴Savez-vous quelle image Il voit ?

¹³⁹Abhī āp sabhī bhī apnā chitra khīñchō .

¹⁶⁵A présent, vous devriez tous prendre une photo de vous.

¹⁴⁰Ātā hai chitra khīñchnē , ātā hai nā  !

¹⁶⁶Savez-vous comment faire ?

¹⁴¹Śhrēṣhṭh saṅkalp key|kī kalam sē apnā chitra abhī-abhī sāmnē lāō .

¹⁶⁷Avec la plume des pensées élevées, faites apparaître face à vous votre propre image.

¹⁴²Pahlē sabhī drill karō , mind drill .

¹⁶⁸Commencez par tous faire l’exercice, l’exercice de l’esprit.

¹⁴³Karmēndriyō̃ key|kī drill nahī̃ , man key|kī drill karō .

¹⁶⁹Pas celui des organes physiques, mais l’exercice de l’esprit.

¹⁴⁴Ready , drill karnē kē liē ready haĩ  !

¹⁷⁰Etes-vous prêts pour l’exercice ?

¹⁴⁵Kāndh hilāō .

¹⁷¹Acquiescez si vous l’êtes.

¹⁴⁶Dēkhō sabsē śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh chitra hōtā hai - tāj , takht , tilakdhārī kā .

¹⁷²La plus élevée de toutes les images est celle représentant quelqu’un qui porte une couronne et un tilak et qui siège sur un trône.

¹⁴⁷Tō apnā chitra sāmnē lāō aur sab saṅkalp kinārē kar dēkhō , āp sabhī bāpdādā K|kē diltakhta naśhīn haĩ .

¹⁷³Faites donc apparaître face à vous votre propre image. ¹⁷⁴Débarrassez-vous de toutes les autres pensées et voyez comment vous êtes tous assis sur le trône du cœur de BapDada.

¹⁴⁸Takht hai nā  !

¹⁷⁵Vous avez ce trône, n’est-ce pas ?

¹⁴⁹Aisā takht tō kahā̃ bhī nahī̃ milēgā .

¹⁷⁶Nulle part ailleurs vous ne recevrez un tel trône.

¹⁵⁰Tō pahlē yah chitra nikālō ki maĩ viśhēṣh ātmā , svamāndhārī ātmā , bāpdādā key|kī pahlī rachnā śhrēṣhṭh ātmā , bāpdādā K|kē diltakhtanaśhīn hū̃ .

¹⁷⁷Donc prenez tout d’abord cette photo : « Je suis une âme spéciale, une âme emplie de respect de soi, la première création de BapDada, une âme élevée ; je suis assise sur le trône du cœur de BapDada ».

¹⁵¹Takhtnaśhīn hō gayē  !

¹⁷⁸Siégez-vous sur le trône ?

¹⁵²Sāth mē̃ paramātma rachnā is vr̥ikṣha K|kē jaṛ mē̃ baiṭhī huī pūrvaj aur pūjya ātmā hū̃ , is smr̥iti kā tilakdhārī hū̃ .

¹⁷⁹En plus de cela, appliquez le tilak de la conscience d’être des âmes qui sont la création de Dieu, installées parmi les racines de cet arbre, des ancêtres et des âmes dignes d’adoration.

¹⁵³Smr̥iti kā tilak lagāyā  !

¹⁸⁰Avez-vous mis le tilak de cette conscience ?

¹⁵⁴Sāth mē̃ bēphikar bādśhāh , sārā phikar kā bōjh bāpdādā kō arpaṇ kar double light key|kī tājdhārī hū̃ .

¹⁸¹Et en plus, soyez des empereurs sans souci : « J’ai donné à BapDada le fardeau de tous mes soucis et je porte une couronne de légèreté et de lumière.

¹⁵⁵Tō tāj , tilak aur takhtadhārī , aisī bāp arthāt paramātma pyārī ātmā hū̃ .

¹⁸²Ainsi, je suis celui qui porte une couronne et un tilak et qui siège sur un trône. ¹⁸³Je suis une âme tellement aimée par Dieu, le Père ».

¹⁵⁶Tō yah chitra apnā khīñch liyā .

¹⁸⁴Avez-vous donc pris cette photo de vous-mêmes ?

¹⁵⁷Sadā yah double light kā tāj chaltē phirtē dhāraṇ kar saktē hō .

¹⁸⁵Vous pouvez porter cette couronne d’être double-light, légers et lumineux tout en marchant et en agissant.

¹⁵⁸Kabhī bhī apnā svamān yād karō tō yah tāj , tilak , takhtnaśhīn ātmā hū̃ , yah apnā chitra dr̥iṛh saṅkalp dvārā sāmnē lāō .

¹⁸⁶Dès que vous vous rappelez votre respect de soi, souvenez-vous que vous êtes des âmes qui portent la couronne et le tilak et qui sont assises sur le trône du cœur.

¹⁵⁹Yād hai - śhurū-śhurū mē̃ āp lōgō̃ kā abhyās bār-bār ēk śhabda key|kī smr̥iti mē̃ rahtā thā , vah ēk śhabda thā - maĩ kaun  ?

¹⁸⁷Faites apparaître cette image face à vous avec des pensées déterminées. ¹⁸⁸Vous rappelez-vous la pratique que vous aviez au début ? ¹⁸⁹C’était d’être conscients uniquement de cette expression : « Qui suis-je ? ».

¹⁶⁰Yah maĩ kaun  ?

¹⁹⁰Qui suis-je ?

¹⁶¹Yah śhabda bār-bār smr̥iti mē̃ lāō aur apnē bhinn-bhinn svamān , title , bhagvān K|kē milē huē title .

¹⁹¹Encore et encore, reprenez conscience de cela : « Qui suis-je ? » et rappelez-vous vos titres de respect de soi que vous avez reçus de Dieu.

¹⁶²Ājkal lōgō̃ kō , manuṣhya kō manuṣhya sē title miltā tō bhī kitnā mahatva samajhtē haĩ aur āp bachchō̃ kō bāp dvārā kitnē title vā svamān milē haĩ  ?

¹⁹²A l’heure actuelle, les êtres humains reçoivent des titres qui leur sont décernés par d’autres êtres humains et ils leur donnent tant d’importance, alors que vous, les enfants, avez reçu tant de titres du Père. ¹⁹³Vous avez reçu tant de respect.

¹⁶³Sadā svamān key|kī list apnē buddhi mē̃ manan kartē rahō .

¹⁹⁴Barattez continuellement dans votre intellect la liste (des motifs) du respect de soi. « Qui suis-je ? ».

¹⁶⁴Maĩ kaun  ? ¹⁶⁵List lāō .

¹⁹⁵Remémorez-vous cette liste des « qui suis-je ? ».

¹⁶⁶Isī naśhē mē̃ rahō tō kāraṇ jō hai nā , vah śhabda merge hō jāyēgā aur nivāraṇ , her|har karma mē̃ dikhāī dēgā .

¹⁹⁶Maintenez cette ivresse et le mot « raison » disparaîtra, et vous trouverez une solution dans toute action.

¹⁶⁷Jab nivāraṇ kā svarūp ban jāyēṅgē tō sarv ātmāō̃ kō nirvāṇdhām , muktidhām mē̃ sahaj jānē kā rāstā batāē mukt kar lē̃gē .

¹⁹⁷Quand vous deviendrez les incarnations des solutions, vous pourrez facilement montrer à toutes les âmes le chemin pour aller dans la terre du nirvana, la terre de la libération, et les libérer.

¹⁶⁸Tō dr̥iṛh saṅkalp karō - ātā hai dr̥iṛh saṅkalp karnā  ?

¹⁹⁸Ayez une pensée déterminée. ¹⁹⁹Savez-vous comment avoir une pensée déterminée ?

¹⁶⁹Jab dr̥iṛhtā hōtī hai tō dr̥iṛhtā saphaltā key|kī chābī hai .

²⁰⁰La détermination est la clef du succès.

¹⁷⁰Jarā bhī dr̥iṛh saṅkalp mē̃ kamī nahī̃ lāō kyōṅki māyā kā kām hai hār khilānā aur āpkā kām kyā hai  ?

²⁰¹Ne vous permettez aucune faiblesse dans vos pensées déterminées, parce que le travail de Maya est de vous vaincre. ²⁰²Et quel est le vôtre ?

¹⁷¹Āpkā kām hai - bāp K|kē galē kā hār bannā , na māyā sē hār khānā .

²⁰³Votre travail n’est pas d’être vaincus par Maya, mais de devenir une guirlande autour du cou du Père.

¹⁷²Tō sabhī yah saṅkalp karō maĩ sadā bāp K|kē galē key|kī vijay mālā hū̃ . ¹⁷³Galē kā hār hū̃ .

²⁰⁴Vous avez donc tous cette pensée : « Je suis toujours une graine du chapelet de la victoire autour du cou du Père.

¹⁷⁴Galē kā hār vijayī hār hai .

²⁰⁵Je suis une guirlande autour du cou de Baba.

¹⁷⁵Tō bāpdādā hāth uṭhvātē haĩ tō āp kyā banē̃gē  ?

²⁰⁶Je suis un chapelet de victoire autour du cou du Père ».

¹⁷⁶Sab kyā uttar dētē haĩ  ?

²⁰⁷Quand BapDada vous demande ce que vous allez devenir, que répondez-vous ?

¹⁷⁷Ēk hī uttar dētē haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ banē̃gē . ¹⁷⁸Rām-sītā nahī̃ .

²⁰⁸Vous n’avez qu’une seule réponse, que vous deviendrez Lakshmi ou Narayan et non Rama ou Sita.

¹⁷⁹Tō lakṣhmī-nārāyaṇ bannē vālē ham bāpdādā K|kē vijayī mālā K|kē maṇakē haĩ , pūjya ātmāyē̃ haĩ .

²⁰⁹Ainsi, vous qui devez devenir Lakshmi ou Narayan, êtes les graines du chapelet de la victoire autour du cou de BapDada.

¹⁸⁰Bhakta āpkī mālā kā maṇkā japtē-japtē apnī samasyāō̃ kō samāpt kartē haĩ .

²¹⁰Vous êtes des âmes dignes d’adoration. ²¹¹En égrainant votre chapelet, les gens mettent fin à leurs problèmes.

¹⁸¹Aisē śhrēṣhṭh maṇakē hō .

²¹²Vous êtes de telles perles élevées.

¹⁸²Tō āj bāpdādā kō kyā dēgē  ?

²¹³Qu’allez-vous donc donner à BapDada aujourd’hui ?

¹⁸³Hōlī|holy key|kī kōī tō gift dēgē nā  !

²¹⁴Vous Lui ferez bien un cadeau pour Holi, non ?

¹⁸⁴Yah kāraṇ śhabda , yah tō tō , aur kāraṇ , tō tō karē̃gē tō tōtā ban jāyēṅgē nā .

²¹⁵Faites-Lui cadeau de ce mot « raison » et de ces « toh, toh » (ceci, et cela). ²¹⁶En disant « toh, toh », vous devenez seulement des perroquets (« tota »).

¹⁸⁵Tō tō bhī nahī̃ , aisē vaisē bhī nahī̃ , kōī bhī prakār kā kāraṇ nahī̃ , nivāraṇ . ¹⁸⁶Achchhā .

²¹⁷Ne donnez même pas de raison en disant : « comme ceci, comme cela ». ²¹⁸Ne donnez aucune raison d’aucune sorte, mais trouvez simplement une solution.

¹⁸⁷Bāpdādā ēk-ēk bachchē kō samān bannē key|kī , śhrēṣhṭh saṅkalp karnē key|kī padam padamguṇā mubārak dē rahē haĩ .

²¹⁹BapDada félicite tous les enfants des millions et des millions de fois pour avoir des pensées élevées et devenir égaux.

¹⁸⁸Mubārak hō , mubārak hō , mubārak hō .

²²⁰Félicitations, félicitations.

¹⁸⁹Naśhā hai nā - hamārē jitnā padam-padam bhāgyavān kaun  ?

²²¹Vous avez cette ivresse : « Qui d’autre est aussi fortuné que moi ? ».

¹⁹⁰Isī naśhē mē̃ rahō .

²²²Maintenez cette ivresse.

¹⁹¹Achchhā .

²²³Achcha.

¹⁹²Abhī ēk second mē̃ sabhī brāhmaṇ apnē rājyōg kā abhyās kartē huē man kō ēkāgr karnē kā mālik ban man kō jahā̃ chāhō , jitnā samay chāhō , jaisē chāhō vaisē abhī-abhī man kō ēkāgr karō .

²²⁴Maintenant, en une seconde, tous les brahmines, en pratiquant le Raja-Yoga, devenez des maîtres, capables de concentrer votre esprit ; concentrez votre esprit sur quelque chose aussi longtemps que vous le voulez et comme vous le voulez.

¹⁹³Kahā̃ bhī man yahā̃-vahā̃ chañchal nahī̃ hō .

²²⁵Concentrez votre esprit tout de suite.

¹⁹⁴Mērā bābā , mīṭhā bābā , pyārā bābā is snēh K|kē saṅg K|kē raṅg key|kī , ādhyātmik hōlī|holy manāō .

²²⁶Votre esprit ne devrait pas errer ici et là et poser un problème. « Mon Baba, doux Baba, beau Baba ». ²²⁷Avec cet amour et avec la couleur de cette compagnie, célébrez le Holi spirituel.

¹⁹⁵ ( drill ) achchhā .

²²⁸(Baba a mené un exercice de silence).

¹⁹⁶Chārō̃ ōr K|kē śhrēṣhṭh viśhēṣh hōlī|holy aur highest bachchō̃ kō , sadā svayã kō bāp samān sarv śhaktiyō̃ sē sampann master sarvśhaktivān anubhav karnē vālē , sadā her|har kamjōriyō̃ sē mukt ban anya ātmāō̃ kō bhī mukti dilānē vālē muktidātā bachchō̃ kō , sadā svamān key|kī seat par set rahnē vālē , sadā amar bhav K|kē vardān K|kē anubhav svarūp rahnē vālē , aisē chārō̃ ōr K|kē , chāhē sāmnē baiṭhnē vālē , chāhē dūr baiṭhē snēh mē̃ samāyē huē bachchō̃ kō yādpyār vā apnē umaṅg-utsāh , puruṣhārth K|kē samāchār dēnē vālō̃ kō bāpdādā kā bahut-bahut dil kā yādpyār aur dil key|kī padam padamguṇā yādpyār svīkār hō aur sabhī rājyōgī sō rājya adhikārī bachchō̃ kō namastē .

²²⁹Achcha. ²³⁰A tous les enfants élevés les plus purs et les plus grands de partout ; à ceux qui font toujours l’expérience d’être des maîtres à l’autorité toute-puissante emplis de tous les pouvoirs comme le Père ; aux enfants qui sont des donneurs de libération qui se libèrent eux-mêmes de toutes les faiblesses et qui permettent aux autres âmes de recevoir la libération ; à ceux qui restent toujours assis sur le siège du respect de soi ; à ceux qui sont toujours les incarnations de l’expérience de la bénédiction d’être immortels ; à de tels enfants de partout, qu’ils soient assis devant Baba ou qu’ils soient loin et absorbés dans l’amour ; à de tels enfants, amour et souvenir. ²³¹Aux enfants qui ont donné les nouvelles de leur entrain et de leur enthousiasme pour leurs efforts, beaucoup d’amour et de souvenir du cœur de BapDada et des millions et des millions de fois, amour et souvenir du fond du cœur. ²³²A tous les enfants Raja-Yogis qui ont tous les droits sur le royaume, Namaste.

¹⁹⁷Vardān  : almighty sattā K|kē ādhār par ātmāō̃ kō mālāmāl banānē vālē puṇya ātmā bhav

²³³Bénédiction: Puissiez-vous être des âmes charitables et, avec le soutien de l’Autorité toute-puissante, emplir totalement les âmes de tous les trésors.

¹⁹⁸Jaisē dān puṇya key|kī sattā vālē sakāmī rājāō̃ mē̃ sattā key|kī full power thī , jis power K|kē ādhār par chāhē kisī kō kyā bhī banā dē̃ .

²³⁴Ces rois (ceux d’après l’âge de cuivre, qui ont des désirs) avaient l’autorité complète de faire des dons et des actes de charité. ²³⁵Avec le pouvoir total de leur autorité, ils pouvaient faire ce qu’ils voulaient de n’importe qui.

¹⁹⁹Aisē āp mahādānī puṇya ātmāō̃ kō direct bāp dvārā prakr̥itijīt , māyājīt key|kī viśhēṣh sattā milī huī hai .

²³⁶De même, vous, les âmes charitables, les grands donneurs, vous avez reçu, directement du Père, l’autorité spéciale de devenir ceux qui triomphent de la matière et de Maya.

²⁰⁰Āp apnē śhuddha saṅkalp K|kē ādhār sē kisī bhī ātmā kā bāp sē sambandh jōṛkar mālāmāl banā saktē hō .

²³⁷Sur la base de vos pensées pures, vous pouvez permettre à toute âme de forger une relation avec le Père et la combler de tous les trésors.

²⁰¹Sirph is sattā kō yathārth rīti use karō .

²³⁸Utilisez simplement cette autorité d’une façon appropriée.

²⁰²Slōgan  : jab āp sampūrṇtā key|kī badhāīyā̃ manāyēṅgē tab samay , prakr̥iti aur māyā vidāī lēgī .

²³⁹Devise: Quand vous célébrerez l’accomplissement et la perfection, le temps, la matière et Maya vous feront leurs adieux.

²⁰³

²⁴⁰

²⁰⁴Avyakt iśhārē - ab sampann vā karmātīt bannē key|kī dhun lagāō

²⁴¹*** Om Shanti *** ²⁴²Signal Avyakt : A présent, ayez la préoccupation profonde de devenir complets et karmateet.

²⁰⁵Jab man-buddhi karma mē̃ bahut busy hō , us samay direction dō fullstop .

²⁴³Au moment où votre esprit et votre intellect sont très occupés dans l’action, donnez-leur la directive d’appliquer un point final.

²⁰⁶Karma K|kē bhī saṅkalp stop hō jāē̃ .

²⁴⁴Toutes les pensées d’accomplir du karma [les actions en cours] doivent cesser également.

²⁰⁷Yah practice ēk second K|kē liyē bhī karō lēkin abhyās kartē jāō , kyōṅki antim certificate ēk second K|kē fullstop lagānē par hī milnā hai .

²⁴⁵Exercez-vous ainsi pendant ne serait-ce qu’une seconde, et continuez à le faire régulièrement, parce que vous recevrez alors le certificat final de (pouvoir) mettre un point final en une seconde.

²⁰⁸Second mē̃ vistār kō samā lō , sār svarūp ban jāō , yahī abhyās karmātīt banāyēgā .

²⁴⁶En une seconde, réduisez l’expansion à son essence et devenez les incarnations de cette essence. ²⁴⁷Cette pratique vous rendra karmateet.