Sakar murli du mardi 20 janvier 2026 - 0

⁰20-01-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰20/01/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bēhad K|kē bāp kō yād karnā - yah hai gupta bāt , yād sē yād miltī hai , jō yād nahī̃ kartē unhē̃ bāp bhī kaisē yād karē̃ ' '

¹Essence: Doux enfants, le souvenir du Père illimité est incognito. ²Le souvenir génère le souvenir. ³Comment le Père peut-Il se souvenir de ceux qui ne restent pas dans le souvenir ?

²Praśhna  : saṅgam par tum bachchē kaun see|sī|C paṛhāī paṛhtē hō jō sārā kalp nahī̃ paṛhāī jātī  ?

⁴Question: Les enfants, qu'étudiez-vous à l’âge de confluence qui n’est enseigné à aucun autre moment de tout le cycle ?

³Uttar  : jītē jī śharīr sē nyārā arthāt murdā hōnē key|kī paṛhāī abhī paṛhtē hō kyōṅki tumhē̃ karmātīt bannā hai .

⁵Réponse: L’étude de mourir à ce corps tout en étant vivant. ⁶Devenir un cadavre est enseigné seulement en ce moment, car c’est en ce moment que vous devez devenir karmateet.

⁴Bākī jab tak śharīr mē̃ haĩ tab tak karma tō karnā hī hai .

⁷Tout en étant dans le corps, vous devez accomplir des actions.

⁵Man bhī aman tab hō jab śharīr na hō isliē man jītē jagat-jīt nahī̃ , lēkin māyā jītē jagatjīt .

⁸Votre esprit peut seulement être paisible lorsque vous n’êtes pas dans le corps. ⁹C’est pourquoi, on ne devrait pas dire « Ceux qui conquièrent l’esprit, conquièrent le monde ». ¹⁰On devrait dire : « Ceux qui conquièrent Maya, conquièrent le monde ».

⁶Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

⁷Bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ kyōṅki yah tō bachchē samajhtē haĩ bēsamajh kō hī paṛhāyā jātā hai .

¹²Le Père siège ici et vous explique les enfants car vous comprenez que l’on enseigne seulement à ceux qui sont insensés.

⁸Ab bēhad kā bāp ūñch tē ūñch bhagvān ātē haĩ tō kiskō paṛhātē hōṅgē  ?

¹³Lorsque le Père illimité, Dieu, le Plus Élevé de tous, vient, à qui enseigne-t-Il ?

⁹Jarūr jō ūñch tē ūñch bilkul bēsamajh hōṅgē isliē kahā hī jātā hai vināśh kālē viparīt buddhi .

¹⁴Il enseigne nécessairement à ceux qui sont les plus insensés. ¹⁵C’est pourquoi on parle de « ceux qui ont un intellect non-aimant au moment de la destruction ».

¹⁰Viparīt buddhi kaisē hō gayē haĩ  ?

¹⁶Comment les intellects sont-ils devenus non-aimants ?

¹¹84 lākh yōniyā̃ likhā huā hai nā  !

¹⁷Ils ont écrit qu’il existait 8.4 millions espèces.

¹²Tō bāp kō bhī 84 lākh janmō̃ mē̃ lē āyē haĩ .

¹⁸Ils ont aussi dit que le Père naît 8.4 millions de fois.

¹³Kah dētē haĩ paramātmā kuttē , billī , jīv-jantu sabmē̃ hai .

¹⁹Ils ont dit que l’Âme Suprême se trouve dans les chats, les chiens et toutes les choses vivantes.

¹⁴Bachchō̃ kō samjhāyā jātā hai , yah tō second number point dēnī hōtī hai .

²⁰Les enfants, on vous a dit que ce point devrait être expliqué dans un second temps.

¹⁵Bāp nē samjhāyā hai jab kōī nayā ātā hai tō pahlē-pahlē unkō had K|kē aur bēhad K|kē bāp kā parichay dēnā chāhiē .

²¹Le Père a expliqué que lorsque des nouveaux viennent, vous devriez commencer par leur présenter les pères limité et illimité.

¹⁶Vah bēhad kā baṛā bābā aur vah had kā chhōṭā bābā .

²²Celui-ci est le Baba Aîné illimité et celui-là est Baba limité junior.

¹⁷Bēhad kā bāp mānā hī bēhad ātmāō̃ kā bāp .

²³"Le Père illimité" signifie le Père des âmes illimitées.

¹⁸Vah had kā bāp jīv ātmā kā bāp hō gayā .

²⁴Un père limité est le père d’êtres vivants.

¹⁹Vah hai sab ātmāō̃ kā bāp .

²⁵Celui-ci est le Père de toutes les âmes.

²⁰Yah knowledge bhī sab ēkras nahī̃ dhāraṇ kar saktē haĩ .

²⁶Tout le monde ne peut s’imprégner de cette connaissance dans la même mesure.

²¹Kōī 1 percent dhāraṇ kartē haĩ tō kōī 95 percent dhāraṇ kartē haĩ .

²⁷Certains s’en imprègnent seulement à 1 % et d’autres à 95 %.

²²Yah tō samajh key|kī bāt hai .

²⁸Il faut le comprendre.

²³Sūryavanśhī gharānā hōgā nā  ! ²⁴Rājā-rānī tathā prajā .

²⁹Il y aura la dynastie du soleil, les rois, les reines et les sujets.

²⁵Yah buddhi mē̃ ātā hai nā .

³⁰Ceci entre dans vos intellects.

²⁶Prajā mē̃ sab prakār K|kē manuṣhya hōtē haĩ .

³¹Il existe toutes sortes d’êtres humains parmi les sujets.

²⁷Prajā mānā prajā .

³²Sujets signifie sujets !

²⁸Bāp samjhātē haĩ yah paṛhāī hai .

³³Le Père explique : il s’agit d’une étude.

²⁹Apnī buddhi anusār harēk paṛhtē haĩ .

³⁴Chacun de vous étudie en fonction de son intellect.

³⁰Harēk kō apnā-apnā part milā huā hai .

³⁵Chacun de vous a reçu son propre rôle.

³¹Jisnē kalp pahlē jitnī paṛhāī dhāraṇ kī hai utnī ab bhī dhāraṇ kartē haĩ .

³⁶Vous vous imprégnez maintenant de cette étude dans la même mesure que vous l’avez fait au cycle précédent.

³²Paṛhāī kab chhipī nahī̃ rah saktī .

³⁷L’étude ne peut jamais être cachée.

³³Paṛhāī anusār hī pad miltā hai .

³⁸Vous recevez votre statut en fonction de votre étude.

³⁴Bāp nē samjhāyā hai - āgē chal imtahān tō hōtā hī hai .

³⁹Le Père explique : Les examens se présentent au fil de vos progrès.

³⁵Bigar imtahān transfer tō hō na sakē .

⁴⁰Vous ne pouvez pas être transférés sans passer d'examen.

³⁶Pichhāṛī mē̃ sab mālūm paṛēgā .

⁴¹Tout sera révélé à la fin.

³⁷Balki abhī bhī samajh saktē haĩ ki kis pad K|kē ham lāyak haĩ .

⁴²Cependant, même maintenant vous pouvez comprendre de quel statut, vous êtes dignes.

³⁸Bhal lajjā K|kē mārē sabkē sāth-sāth hāth uṭhā dētē haĩ . ³⁹Dil mē̃ samajhtē bhī haĩ ham yah kaisē ban sakē̃gē  !

⁴³Bien que vous leviez tous la main, car vous êtes embarrassés lorsque vous êtes avec les autres, vous comprenez bien dans votre cœur qu'il vous est impossible de devenir cela.

⁴⁰Tō bhī hāth uṭhā dētē haĩ .

⁴⁴Néanmoins, vous levez la main.

⁴¹Samajhtē huē bhī phir hāth uṭhā lēnā yah bhī agyān kahē̃gē . ⁴²Kitnā agyān hai , bāp tō jhaṭ samajh jātē haĩ . ⁴³Issē tō un students mē̃ akla hōtā hai .

⁴⁵Lever la main même si… cela signifie ignorance ! ⁴⁶Le Père comprend tout de suite que ces étudiants (de ce monde) sont plus sensés.

⁴⁴Vah samajhtē haĩ ham scholarship lēnē K|kē lāyak nahī̃ haĩ , pās|pass nahī̃ hōūṅgā .

⁴⁷Ils comprennent que s'ils ne sont pas dignes d'obtenir une bourse, ils ne réussiront pas.

⁴⁵Issē tō vah agyānī achchhē jō samajhtē haĩ - teacher jō paṛhātē haĩ usmē̃ ham kitnē marks lē̃gē  !

⁴⁸Ces étudiants du monde sont meilleurs que vous parce qu'au moins ils comprennent combien de points ils obtiendront dans la matière enseignée par leur professeur.

⁴⁶Aisē thōṛēhī kahē̃gē ham pass with honour hōṅgē .

⁴⁹Ils ne disent pas qu’ils réussiront avec les honneurs.

⁴⁷Tō siddha hōtā hai yahā̃ itnī bhī buddhi nahī̃ hai .

⁵⁰Cela prouve que ceux d’ici n’ont même pas autant de bon sens.

⁴⁸Dēh-abhimān bahut hai .

⁵¹Ils ont beaucoup de conscience du corps.

⁴⁹Jab tum āyē hō yah ( lakṣhmī-nārāyaṇ ) bannē tō chalan baṛī achchhī chāhiē .

⁵²Puisque vous êtes venus ici pour devenir Lakshmi et Narayan, votre activité doit être très bonne.

⁵⁰Bāp kahtē haĩ kōī tō vināśh kālē viparīt buddhi haĩ kyōṅki kāydēsir bāp sē prīt nahī̃ hai , tō kyā hall|hāl hōgā .

⁵³Le Père dit : Certains ont des intellects non-aimants au moment de la destruction. ⁵⁴Quel sera leur état s’ils n’ont pas un amour précis pour le Père ?

⁵¹Ūñch pad pā nahī̃ sakē̃gē .

⁵⁵Ils ne seront pas en mesure de prétendre à un statut élevé.

⁵²Bāp baiṭh tum bachchō̃ kō samjhātē haĩ - vināśh kālē viparīt buddhi kā arth|earth kyā hai - bachchē hī pūrā nahī̃ samajh saktē tō phir aur kyā samajhē̃gē  !

⁵⁶Le Père est ici pour vous expliquer les enfants le sens de « Ceux qui ont un intellect non-aimant au moment de la destruction ». ⁵⁷Si vous les enfants ne comprenez pas cela clairement, que comprendront les autres ?

⁵³Jō bachchē samajhtē haĩ ham śhivbābā K|kē bachchē haĩ vahī pūrā arth|earth kō nahī̃ samajhtē .

⁵⁸Les enfants qui croient qu’ils sont les enfants de Shiv Baba, n'en comprennent pas totalement le sens.

⁵⁴Bāp kō yād karnā - yah tō hai gupta bāt .

⁵⁹Se souvenir du Père est incognito.

⁵⁵Paṛhāī tō gupta nahī̃ hai nā .

⁶⁰L’étude n’est pas incognito.

⁵⁶Paṛhāī mē̃ number-vār haĩ . ⁵⁷Sab ēk jaisā thōṛēhī paṛhē̃gē .

⁶¹Tous sont numberwise dans cette étude : tout le monde n’étudie pas avec la même intensité.

⁵⁸Bāp tō samajhtē haĩ yah abhī babies haĩ .

⁶²Le Père réalise qu’il existe encore des bébés.

⁵⁹Aisē bēhad K|kē bāp kō tīn-tīn , chār-chār mās yād bhī nahī̃ kartē haĩ .

⁶³Ils ne se souviennent pas du Père illimité pendant trois ou quatre mois.

⁶⁰Mālūm kaisē paṛē ki yād kartē haĩ  ?

⁶⁴Comment savoir si quelqu’un se souvient ou non de Baba ?

⁶¹Jabki unkī chiṭṭhī āyē . ⁶²Phir us chiṭṭhī mē̃ service samāchār bhī hō ki yah-yah rūhānī service kartā hū̃ .

⁶⁵Ce ne peut être le cas que lorsque Baba reçoit une lettre d’eux mentionnant les nouvelles du service spirituel qu’ils font.

⁶³Sabūt chāhiē nā .

⁶⁶On doit donner des preuves.

⁶⁴Aisē tō dēh-abhimānī hōtē haĩ jō na tō kabhī yād kartē haĩ , na service kā sabūt dikhātē haĩ .

⁶⁷Ceux qui ne restent pas dans le souvenir et ne donnent pas non plus de preuve de service sont conscients du corps.

⁶⁵Kōī tō samāchār likhtē haĩ bābā phalānē-phalānē āyē unkō yah samjhāyā , tō bāp bhī samajhtē haĩ bachchā jindā hai . ⁶⁶Service samāchār ṭhīk dētē haĩ .

⁶⁸Certains écrivent leurs nouvelles : Baba, untel est venu et je lui ai expliqué cela. ⁶⁹Donc, le Père comprend que l’enfant est toujours vivant et qu’il donne de bonnes nouvelles de service.

⁶⁷Kōī tō 3-4 mās patra nahī̃ likhtē .

⁷⁰Certains n’écrivent même pas de nouvelles pendant 3 ou 4 mois.

⁶⁸Kōī samāchār nahī̃ tō samajhē̃gē mar gayā yā bīmār hai  !

⁷¹Lorsque Baba ne reçoit pas de nouvelles, Il comprend que l’enfant est mort ou qu’il est malade.

⁶⁹Bīmār manuṣhya likh nahī̃ saktē haĩ .

⁷²Ceux qui sont malades sont incapables d’écrire.

⁷⁰Yah bhī kōī likhtē haĩ hamārī tabiyat ṭhīk nahī̃ thī isliē patra nahī̃ likhā .

⁷³Certains écrivent même qu’ils n’ont pas écrit plus tôt en raison d’un problème de santé.

⁷¹Kōī tō samāchār hī nahī̃ dētē , na bīmār haĩ . ⁷²Dēh-abhimān hai .

⁷⁴Certains ne donnent aucune nouvelle, ils ne sont pas malades non plus, ils sont conscients du corps.

⁷³Phir bāp bhī yād kiskō karē .

⁷⁵Alors de qui le Père Se souvient-Il ?

⁷⁴Yād sē yād miltī hai , parantu dēh-abhimān hai .

⁷⁶Le souvenir engendre le souvenir. ⁷⁷Cependant, il y a de la conscience du corps.

⁷⁵Bāp ākar samjhātē haĩ mujhē sarvavyāpī kah 84 lākh sē bhī jāstī yōniyō̃ mē̃ lē jātē haĩ .

⁷⁸Le Père vient et explique : Vous avez dit que J'étais omniprésent et vous m'avez mis dans un nombre encore plus grand d'espèces que 8.4 millions.

⁷⁶Manuṣhyō̃ kō kahā jātā hai pattharbuddhi haĩ .

⁷⁹On dit des êtres humains qu'ils ont un intellect de pierre.

⁷⁷Bhagvān kē liē tō phir kah dētē patthar bhittar K|kē andar virājmān hai .

⁸⁰De Dieu, ils disent qu'Il est présent dans tous les cailloux et les pierres.

⁷⁸Tō yah bēhad key|kī gāliyā̃ huī nā  !

⁸¹Il s’agit donc bien d’une insulte sans limite n’est-ce pas ?

⁷⁹Isliē bāp kahtē haĩ mērī kitnī glāni kartē haĩ .

⁸²Ainsi le Père dit : Ils me diffament tellement !

⁸⁰Abhī tum tō number-vār samajh gayē hō .

⁸³Maintenant vous comprenez tout numberwise.

⁸¹Bhaktimārg mē̃ gātē bhī haĩ - āp āyēṅgē tō ham vārī jāyēṅgē .

⁸⁴Sur le chemin de la dévotion, ils chantent : Quand Tu viendras, je m’abandonnerai à Toi.

⁸²Āpkō vāris banāyēṅgē .

⁸⁵Je ferai de Toi mon héritier.

⁸³Yah vāris banātē haĩ jō kahtē haĩ patthar-ṭhikkar mē̃ hō  !

⁸⁶Vous faites de Moi votre héritier en disant que Je suis dans les pierres et les cailloux !

⁸⁴Kitnī glāni kartē haĩ , tab bāp kahtē haĩ yadā yadāhi … abhī tum bachchē bāp kō jāntē hō tō bāp key|kī kitnī mahimā kartē hō .

⁸⁷Vous Me diffamez tellement ! ⁸⁸C’est pourquoi le Père dit : Quand l’irréligion atteint son paroxysme, Je viens. ⁸⁹Vous les enfants connaissez à présent le Père et vous Le louez beaucoup !

⁸⁵Kōī mahimā tō kyā , kabhī yād kar dō akṣhar likhtē bhī nahī̃ .

⁹⁰Certains, sans parler de louanges, ne Lui écrivent même pas deux mots de souvenir !

⁸⁶Dēh-abhimānī ban paṛtē haĩ .

⁹¹Ils sont devenus conscients du corps.

⁸⁷Tum bachchē samajhtē hō hamkō bāp milā hai , hamārā bāp hamkō paṛhātē haĩ .

⁹²Vous les enfants comprenez que vous avez trouvé le Père.

⁸⁸Bhagvānuvāch hai nā  !

⁹³Le Père vous enseigne.

⁸⁹Maĩ tumkō rājyōg sikhātā hū̃ .

⁹⁴Ce sont les versions de Dieu.

⁹⁰Viśhva key|kī rājāī kaisē prāpt hō uskē liē rājyōg sikhātā hū̃ .

⁹⁵Je vous enseigne le Raja Yoga et vous montre comment réclamer le royaume du monde.

⁹¹Ham viśhva kī bādśhāhī lēnē liē bēhad K|kē bāp sē paṛhtē haĩ - yah naśhā hō tō apār khuśhī ā jāē .

⁹⁶Si vous aviez l’ivresse que le Père illimité vous enseignait comment réclamer la souveraineté du monde, vous éprouveriez un bonheur infini.

⁹²Bhal gītā bhī paṛhtē haĩ parantu jaisē ārḍinarī kitāb paṛhtē haĩ .

⁹⁷Bien qu’ils étudient la Gita, ils l’étudient comme un livre ordinaire.

⁹⁸Dieu Krishna parle : je vous enseigne le Raja Yoga.

⁹⁹C’est tout !

¹⁰⁰Ils n’ont pas ce yoga de l’intellect ou ce bonheur.

⁹³Lēkin gītā paṛhnē vā sunānē vālō̃ mē̃ itnī khuśhī nahī̃ rahtī , gītā paṛhkar pūrī key|kī aur gayā dhandhē mē̃ .

¹⁰¹Ceux qui étudient la Gita n’éprouvent pas autant de bonheur. ¹⁰²Quand ils ont fini de lire la Gita, ils reprennent leurs affaires.

⁹⁴Tumkō tō abhī buddhi mē̃ hai - bēhad kā bāp hamkō paṛhātē haĩ .

¹⁰³Maintenant vous savez que c'est le Père illimité qui vous enseigne !

⁹⁵Aur kōī key|kī buddhi mē̃ yah nahī̃ āyēgā ki hamkō bhagvān paṛhātē haĩ .

¹⁰⁴Que Dieu leur enseigne, n’entre pas dans l’intellect des autres.

⁹⁶Tō pahlē-pahlē kōī bhī āvē tō unkō dō bāp key|kī theory samjhānī hai .

¹⁰⁵Donc, lorsque quelqu’un vient, expliquez-lui en premier lieu la théorie des deux Pères.

⁹⁷Bōlō bhārat svarg thā nā , abhī nark hai .

¹⁰⁶Dites-lui : Bharat était le paradis et c’est maintenant l’enfer.

⁹⁸Aisē tō kōī kah na sakē ki ham satyug mē̃ bhī haĩ , kaliyug mē̃ bhī haĩ .

¹⁰⁷Personne ne peut dire qu’il est à la fois à l’âge de fer et à l’âge d’or.

⁹⁹Kiskō duḥkh milā tō vah nark mē̃ hai , kiskō sukh milā tō svarg mē̃ hai .

¹⁰⁸Quand quelqu’un fait l’expérience de la peine, il est à l’âge de fer et quand il fait l’expérience du bonheur, il est au paradis.

¹⁰⁰Aisē bahut kahtē haĩ - duḥkhī manuṣhya nark mē̃ haĩ , ham tō bahut sukh mē̃ baiṭhē haĩ , mahal māṛiyā̃ ādi sab kuchh haĩ .

¹⁰⁹Beaucoup disent qu’ils sont très heureux et que les gens malheureux sont en enfer. ¹¹⁰Ils possèdent des palaces, des immeubles etc.

¹⁰¹Bāhar kā bahut sukh dēkhtē haĩ nā .

¹¹¹Ils voient beaucoup de bonheur extérieur.

¹⁰²Yah bhī tum abhī samajhtē hō satyugī sukh tō yahā̃ hō nahī̃ saktā .

¹¹²Vous comprenez à présent que ce bonheur de l’âge d’or ne peut être expérimenté ici.

¹⁰³Aisē bhī nahī̃ , golden age kō iron age kahō athavā iron age kō golden age kahō ēk hī bāt hai .

¹¹³En aucun cas on ne peut appeler l’âge d’or, l’âge de fer et inversement.

¹⁰⁴Aisē samajhnē vālē kō bhī agyānī kahē̃gē .

¹¹⁴On dit que ceux qui croient cela sont des ignorants.

¹⁰⁵Tō pahlē-pahlē bāp key|kī theory batānī hai .

¹¹⁵Par conséquent, commencez par leur expliquer la théorie concernant le Père.

¹⁰⁶Bāp hī apnī pahchān dētē haĩ .

¹¹⁶Le Père Se présente Lui-même.

¹⁰⁷Aur tō kōī jāntē nahī̃ .

¹¹⁷Personne d’autre ne Le connaît.

¹⁰⁸Kah dētē paramātmā sarvavyāpī hai .

¹¹⁸Ils disent que Dieu est omniprésent.

¹⁰⁹Abhī tum chitra mē̃ dikhātē hō - ātmā aur paramātmā kā rūp tō ēk hī hai .

¹¹⁹Vous montrez à l'aide des images que la forme de l’âme et de l’Ame Suprême est la même.

¹¹⁰Vah bhī ātmā hai parantu unkō param ātmā kahā jātā hai .

¹²⁰Il est également une âme, mais Il est appelé l’Ame Suprême.

¹¹¹Bāp baiṭh samjhātē haĩ - maĩ kaisē ātā hū̃  !

¹²¹Le Père est assis ici et explique comment Il vient.

¹¹²Sabhī ātmāē̃ vahā̃ paramdhām mē̃ rahtī haĩ .

¹²²Toutes les âmes résident dans la demeure Suprême.

¹¹³Yah bātē̃ bāhar vālā tō kōī samajh nahī̃ saktā .

¹²³Les gens de l’extérieur ne peuvent comprendre ces choses.

¹¹⁴Bhāṣhā bhī bahut sahaj hai .

¹¹⁵Gītā mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai . ¹¹⁶Ab śhrīkr̥iṣhṇa tō gītā sunātē nahī̃ haĩ .

¹²⁴Dans la Gita, le nom de Krishna est mentionné mais Krishna n'énonce pas la Gita.

¹¹⁷Vah tō sabkō kah na sakē ki māmēkam yād karō .

¹²⁵Il ne peut pas dire à tous : Souvenez-vous constamment de moi !

¹¹⁸Dēhdhārī key|kī yād sē tō pāp kaṭtē nahī̃ haĩ .

¹²⁶Les péchés ne peuvent être coupés en se souvenant d’êtres corporels.

¹¹⁹Śhrīkr̥iṣhṇa bhagvānuvāch - dēh K|kē sab sambandh tyāg māmēkam yād karō parantu dēh K|kē sambandh tō śhrīkr̥iṣhṇa kō bhī haĩ aur phir vah tō chhōṭā-sā bachchā hai nā .

¹²⁷On dit : Dieu Krishna parle : Renoncez à toutes les relations corporelles et souvenez-vous de moi seul constamment. ¹²⁸Cependant Krishna lui-même entretient des relations corporelles et il est juste un petit enfant.

¹²⁰Yah bhī kitnī baṛī bhūl hai .

¹²⁹C’est une erreur d’une telle gravité !

¹²¹Kitnā fark paṛ jātā hai ēk bhūl K|kē kāraṇ .

¹³⁰Cette seule erreur fait toute la différence !

¹²²Paramātmā tō sarvavyāpī hō nahī̃ saktā .

¹³¹Dieu ne peut être omniprésent.

¹²³Jiskē liē kahtē haĩ sarv kā sadgati dātā hai tō kyā vah bhī durgati kō pātē haĩ  !

¹³²Est-ce que Celui dont vous dites qu'Il est "le Donneur de Salut pour tous", tombe aussi dans la dégradation ?

¹²⁴Paramātmā kab durgati kō pātā hai kyā  ?

¹³³Dieu peut-Il à un moment ou un autre se dégrader ?

¹²⁵Yah sab vichār sāgar manthan karnē key|kī bātē̃ haĩ .

¹³⁴Toutes ces choses doivent être barattées.

¹²⁶Time west|waste karnē key|kī bāt nahī̃ hai .

¹³⁵Il ne s’agit pas de perdre son temps !

¹²⁷Manuṣhya tō kah dētē ki hamkō phursat nahī̃ hai .

¹³⁶Les gens disent qu’ils n’ont pas de temps.

¹²⁸Tum samjhātē hō ki ākar course lō|low tō kahtē phursat nahī̃ .

¹³⁷Quand vous leur dites de venir et de prendre les cours, ils disent qu’ils n’ont pas le temps.

¹²⁹Dō din āyēṅgē phir chār din nahī̃ āyēṅgē . . . . . .

¹³⁸Ils viennent deux ou trois jours.

¹³⁰Paṛhē̃gē nahī̃ tō yah lakṣhmī-nārāyaṇ kaisē ban sakē̃gē  ?

¹³⁹S’ils n’étudient pas, comment peuvent-ils devenir Lakshmi et Narayan ?

¹³¹Māyā kā kitnā force hai .

¹⁴⁰Maya a une telle force.

¹³²Bāp samjhātē haĩ jō second , jō minute pās|pass hōtā hai vah hūbahū repeat hōtā hai .

¹⁴¹Le Père explique : chaque seconde et chaque minute qui passent, se répètent de manière identique.

¹³³Anginat bār repeat hōtē rahē̃gē .

¹⁴²Elles continueront à se répéter un nombre incalculable de fois.

¹³⁴Abhī tō bāp dvārā sun rahē hō .

¹⁴³Vous écoutez maintenant le Père.

¹³⁵Bābā tō janm-maraṇ mē̃ ātē nahī̃ .

¹⁴⁴Baba ne vient pas dans le cycle de la naissance et de la mort.

¹³⁶Bhēṇṭ kī jātī hai pūrā janm-maraṇ mē̃ kaun ātā hai aur na ānē vālā kaun  ?

¹⁴⁵Vous pouvez comparer ceux qui viennent dans le cycle complet des naissances et des morts avec Celui qui n’y vient pas.

¹³⁷Sirph ēk hī bāp hai jō janm-maraṇ mē̃ nahī̃ ātā hai .

¹⁴⁶Seul le Père n'a ni naissance ni mort.

¹³⁸Bākī tō sab ātē haĩ isliē chitra bhī dikhāyā hai . ¹³⁹Brahmā aur viṣhṇu dōnō̃ janm maraṇ mē̃ ātē haĩ .

¹⁴⁷Tous les autres sont dans ce cycle. ¹⁴⁸C’est pourquoi on montre l’image de Brahma et Vishnou naissant et renaissant tous deux.

¹⁴⁰Brahmā sō viṣhṇu , viṣhṇu sō brahmā part mē̃ ātē-jātē haĩ . ¹⁴¹End hō na sakē .

¹⁴⁹Ils continuent à jouer leur rôle : Brahma devient Vishnou et Vishnou devient Brahma ; il ne peut y avoir de fin.

¹⁴²Yah chitra phir bhī ākar sab dēkhē̃gē aur samajhē̃gē .

¹⁵⁰Tous verront ces images et comprendront.

¹⁴³Bahut sahaj samajh key|kī bāt hai .

¹⁵¹On peut facilement comprendre ces choses.

¹⁴⁴Buddhi mē̃ ānā chāhiē ham sō brāhmaṇ haĩ phir ham sō kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra banē̃gē .

¹⁵²Vous devriez comprendre que vous êtes des Brahmines, qu’ensuite vous devenez des déités, des guerriers, des marchands puis des shudras.

¹⁴⁵Phir bāp āyēṅgē tō ham sō brāhmaṇ ban jāyēṅgē .

¹⁵³Lorsque le Père vient, vous devenez des Brahmines.

¹⁴⁶Yah yād karō tō bhī svadarśhan chakradhārī ṭhaharē .

¹⁵⁴Souvenez-vous de cela et vous deviendrez ceux qui font tourner le disque de la réalisation du soi.

¹⁴⁷Bahut haĩ jinkō yād ṭhahartī nahī̃ .

¹⁵⁵Beaucoup ne sont pas capables de rester dans le souvenir.

¹⁴⁸Tum brāhmaṇ hī svadarśhan chakradhārī bantē hō .

¹⁵⁶Seuls vous les Brahmines devenez ceux qui font tourner le disque de la réalisation du soi.

¹⁴⁹Dēvtāyē̃ nahī̃ bantē haĩ .

¹⁵⁷Les déités ne le deviennent pas.

¹⁵⁰Yah knowledge , ki chakra kaisē phirtā hai , is knowledge kō pānē sē vah yah dēvtā banē haĩ .

¹⁵⁸Vous devenez des déités en recevant en ce moment la connaissance de la façon dont vous faites le tour du cycle.

¹⁵¹Vāstav mē̃ kōī bhī manuṣhya svadarśhan chakradhārī kahlānē K|kē lāyak nahī̃ hai .

¹⁵⁹En fait aucun être humain n’est digne d’être appelé celui qui fait tourner le disque de la réalisation du soi.

¹⁵²Manuṣhyō̃ key|kī sr̥iṣhṭi mr̥ityulōk hī alag hai . ¹⁵³Jaisē bhāratvāsiyō̃ key|kī rasm-rivāj alag hai , sabkā alag-alag hōtā hai .

¹⁶⁰Le monde des humains, le monde de la mort est complètement différent, tout comme les us et coutumes des gens de Bharat sont différents.

¹⁵⁴Dēvtāō̃ key|kī rasm-rivāj alag hai .

¹⁶¹Les us et coutumes des déités sont différents.

¹⁵⁵Mr̥ityulōk K|kē manuṣhyō̃ key|kī rasm-rivāj alag .

¹⁶²Les us et coutumes des gens de la terre de la mort sont différents.

¹⁵⁶Rāt-din kā phark hai isliē sab kahtē haĩ - ham patit haĩ .

¹⁶³La différence est comme celle entre le jour et de la nuit et c’est pourquoi tout le monde dit qu’il est impur.

¹⁵⁷Hē bhagvān , ham sab patit duniyā K|kē rahnē vālō̃ kō pāvan banāō .

¹⁶⁴Ils appellent : O Dieu, purifie-nous tous, les résidents du monde impur.

¹⁵⁸Tumhārī buddhi mē̃ hai pāvan duniyā āj sē 5 hazār varṣh pahlē thī , jiskō satyug kahā jātā hai .

¹⁶⁵Vous savez que le monde pur existait il y a 5000 ans et qu’il était appelé l’âge d’or.

¹⁶⁶Les us et coutumes de chacun sont différents.

¹⁶⁷Les us et coutumes des déités sont différents.

¹⁶⁸Les us et coutumes de ceux de la terre de la mort sont différents.

¹⁶⁹La différence est comme entre le jour et la nuit, c’est pourquoi tout le monde dit que tous sont impurs.

¹⁷⁰Ils appellent : O Dieu, purifie-nous résidents du monde impur ! ¹⁷¹Vous savez que le monde pur a existé il y a 5000 ans et qu’on l’appelait l’âge d’or.

¹⁵⁹Trētā kō nahī̃ kahē̃gē .

¹⁷²L’âge d’argent n’est pas appelé ainsi.

¹⁶⁰Bāp nē samjhāyā hai - vah hai first class , yah hai second class .

¹⁷³Le Père a expliqué qu’il y avait d’abord la première classe et ensuite la seconde classe.

¹⁶¹Tō ēk-ēk bāt achchhī rīti dhāraṇ karnī chāhiē . ¹⁶²Jō kōī bhī āyē tō sunkar wonder khāvē .

¹⁷⁴Par conséquent, vous devez expliquer si bien chaque aspect que quelle que soit la personne qui entend cela, elle soit subjuguée.

¹⁶³Kōī tō wonder khātē haĩ . ¹⁶⁴Parantu phir unkō phursat nahī̃ rahtī , jō puruṣhārth karē . ¹⁶⁵Phir suntē haĩ pavitra jarūr rahnā hai .

¹⁷⁵Certains sont vraiment étonnés mais lorsqu’ils entendent qu’ils doivent assurément rester purs, ils n’ont pas le temps de faire des efforts.

¹⁶⁶Yah kām vikār hī hai jō manuṣhya kō patit banātā hai , inkō jītnē sē hī tum jagatjīt banē̃gē .

¹⁷⁶C’est le vice de la luxure qui rend les êtres humains impurs. ¹⁷⁷En le conquérant vous deviendrez les conquérants du monde.

¹⁶⁷Bāp nē kahā bhī hai - kām vikār jīt jagatjīt banō .

¹⁶⁸Manuṣhya phir kah dētē man jītē jagatjīt banō .

¹⁷⁸Les êtres humains disent : Conquérez l’esprit et vous deviendrez les conquérants du monde.

¹⁶⁹Man kō vaśh mē̃ karō .

¹⁷⁹Contrôlez votre esprit.

¹⁷⁰Ab man aman tō tab hō jab śharīr na hō .

¹⁸⁰C’est seulement lorsque vous n’avez pas de corps que votre esprit peut rester paisible.

¹⁷¹Bākī man aman tō kabhī hōtā hī nahī̃ .

¹⁸¹Autrement, l’esprit ne peut jamais être paisible.

¹⁷²Dēh miltī hī hai karma karnē kē liē tō phir karmātīt avasthā mē̃ kaisē rahē̃gē  ?

¹⁸²Vous recevez un corps afin d’accomplir des actions. ¹⁸³Donc, comment pourriez-vous rester ici dans votre niveau karmateet ?

¹⁷³Karmātīt avasthā kahā jātā hai murdē kō . ¹⁷⁴Jītē jī murdā , śharīr sē nyārā .

¹⁸⁴On dit que le niveau karmateet est celui d’un cadavre : mourir vivant et être détaché du corps.

¹⁷⁵Tumkō bhī śharīr sē nyārā bannē key|kī paṛhāī paṛhātē haĩ .

¹⁸⁵On vous enseigne afin de vous détacher du corps.

¹⁷⁶Śharīr sē ātmā alag hai .

¹⁸⁶Une âme est séparée du corps.

¹⁷⁷Ātmā paramdhām key|kī rahnē vālī hai .

¹⁸⁷Une âme réside dans la demeure suprême.

¹⁷⁸Ātmā śharīr mē̃ ātī hai tō unkō manuṣhya kahā jātā hai .

¹⁸⁸Lorsqu’une âme entre dans un corps, on parle d’un être humain.

¹⁷⁹Śharīr miltā hī hai karma karnē liē .

¹⁸⁹Vous recevez un corps pour accomplir des actions.

¹⁸⁰Ēk śharīr chhūṭ jāyēgā phir dūsrā śharīr ātmā kō lēnā hai karma karnē liē .

¹⁹⁰Lorsqu’une âme abandonne son corps, elle doit en prendre un autre afin d’accomplir des actions.

¹⁸¹Śhānt tō tab rahē̃gē jab karma nahī̃ karnā hōgā .

¹⁹¹C’est seulement lorsque vous n’aurez plus à accomplir d’actions que vous resterez paisibles.

¹⁸²Mūlvatan mē̃ karma hōtā nahī̃ .

¹⁹²Il n’existe pas d’actions dans le monde incorporel.

¹⁸³Sr̥iṣhṭi kā chakra yahā̃ phirtā hai .

¹⁹³C’est ici que tourne le cycle du monde.

¹⁸⁴Bāp kō aur sr̥iṣhṭi chakra kō jānnā hai , iskō hī knowledge kahā jātā hai .

¹⁹⁴Vous devez comprendre le Père et le cycle du monde. ¹⁹⁵C’est ce que l’on appelle la connaissance.

¹⁸⁵Yah āṅkhē̃ jab tak patit criminal haĩ , tō in āṅkhō̃ sē pavitra chīz dēkhnē mē̃ ā nahī̃ saktī isliē gyān kā tīsrā nētra chāhiē .

¹⁹⁶Tant que vos yeux sont impurs et criminels, vous êtes incapables de voir quelque chose de pur. ¹⁹⁷C’est pourquoi vous avez besoin du troisième œil de la connaissance.

¹⁸⁶Jab tum karmātīt avasthā kō pāyēṅgē arthāt dēvtā banē̃gē phir tō in āṅkhō̃ sē dēvtāō̃ kō dēkhtē rahē̃gē .

¹⁹⁸C’est seulement lorsque vous atteindrez votre niveau karmateet, c’est-à-dire lorsque vous deviendrez des déités que vous verrez avec vos yeux des déités.

¹⁸⁷Bākī is śharīr mē̃ in āṅkhō̃ sē śhrīkr̥iṣhṇa kō dēkh nahī̃ saktē .

¹⁹⁹Cependant, vous ne pouvez pas voir Krishna avec vos yeux tout en étant dans ces corps.

¹⁸⁸Bākī sākṣhātkār kiyā tō ussē kuchh miltā thōṛēhī hai . ¹⁸⁹Alpkāl kē liē khuśhī rahtī hai , kāmnā pūrī hō jātī hai .

²⁰⁰Vous n’obtenez rien juste en ayant une vision. ²⁰¹Vous faites seulement l’expérience d’un bonheur temporaire et votre désir (de voir Krishna) est comblé grâce à cela.

¹⁹⁰Drama mē̃ sākṣhātkār key|kī bhī nūndh hai , issē prāpti kuchh nahī̃ hōtī .

²⁰²Les visions sont fixées dans le drama. ²⁰³Il n’y a pas d’acquisitions grâce à elles.

¹⁹¹Achchhā  !

²⁰⁴Achcha.

¹⁹²Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²⁰⁵Aux très doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, Amour, Souvenir et Bonjour de la Mère, du Père BapDada.

¹⁹³Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁰⁶Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹⁴Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰⁷Essence pour la mise en pratique :

¹⁹⁵1 ) śharīr sē nyārī ātmā hū̃ , jītē jī is śharīr mē̃ rahtē jaisē murdā - is sthiti K|kē abhyās sē karmātīt avasthā banānī hai .

²⁰⁸1. Je suis une âme séparée du corps. ²⁰⁹En vous entraînant à être des cadavres morts vivants tout en vivant dans votre corps, rendez votre niveau karmateet.

¹⁹⁶2 ) service kā sabūt dēnā hai .

²¹⁰2. Donnez la preuve du service.

¹⁹⁷Dēhbhān kō chhōṛ apnā sachchā-sachchā samāchār dēnā hai .

²¹¹Renoncez à la conscience du corps et donnez honnêtement de vos nouvelles.

¹⁹⁸Pass with honour hōnē kā puruṣhārth karnā hai .

²¹²Faites des efforts pour réussir avec les honneurs.

¹⁹⁹Vardān  : apnē śhānt svarup stage dvārā śhānti key|kī kiraṇē̃ phailānē vālē master śhānti sāgar bhav

²¹³Bénédiction: : Puissiez-vous être des maîtres océans de paix et propager des vibrations de paix grâce à votre niveau d'incarnation de paix.

²⁰⁰Vartamān samay viśhva K|kē majority ātmāō̃ kō sabsē jyādā āvaśhyaktā hai - sachchē śhānti key|kī .

²¹⁴À l'heure actuelle, le plus grand besoin de la majorité des âmes dans le monde est la paix véritable.

²⁰¹Aśhānti K|kē anēk kāraṇ din pratidin baṛh rahē haĩ aur baṛhtē jāyēṅgē .

²¹⁵Il existe de nombreuses raisons pour lesquelles l'agitation augmente de jour en jour et continuera d'augmenter.

²⁰²Agar svayã aśhānt nahī̃ bhī hōṅgē tō aurō̃ K|kē aśhānti kā vāyumaṇḍal , vātāvaraṇ śhānt avasthā mē̃ baiṭhnē nahī̃ dēgā .

²¹⁶Même si vous-mêmes n'êtes pas en proie à l'agitation, l'atmosphère d'agitation des autres ne vous permettra pas de vous asseoir dans un état paisible.

²⁰³Aśhānti K|kē tanāv kā anubhav baṛhēgā .

²¹⁷L'expérience de la tension liée à l'agitation s'intensifiera.

²⁰⁴Aisē samay par āp master śhānti K|kē sāgar bachchē aśhānti K|kē saṅkalpō̃ kō merge kar viśhēṣh śhānti K|kē vibration phailāō .

²¹⁸À un tel moment, vous, les enfants, qui êtes des maîtres océans de paix, devez fondre les pensées d'agitation et surtout diffuser des vibrations de paix.

²⁰⁵Slōgan  : bāp K|kē sarv guṇō̃ kā anubhav karnē kē liē sadā gyān sūrya K|kē sammukh rahō .

²¹⁹Devise: : Afin de faire l'expérience de toutes les vertus du Père, restez constamment devant le Soleil de Connaissance. ²²⁰

²²¹*** OM SHANTI ***

²⁰⁶Avyakt iśhārē - is avyakti mās mē̃ bandhanmukt rah jīvanmukt sthiti kā anubhav karō

²²²Signal Avyakt : En ce mois avyakt, libérez-vous des liens et faites l'expérience de l'état de libération dans la vie.

²⁰⁷Abhī samay key|kī bachat , saṅkalpō̃ key|kī bachat , śhakti K|kē bachat key|kī yōjnā banākar bindī rūp key|kī sthiti kō baṛhāō .

²²³Maintenant, faites un plan pour économiser votre temps, vos pensées et votre pouvoir et augmentez votre niveau d'être un point.

²⁰⁸Jitnā bindī rūp key|kī sthiti hōgī utnā kōī bhī evil spriṭ vā evil saṅskār kā force āp lōgō̃ par war|vār nahī̃ karēgā , āp bhī unsē mukt rahē̃gē aur āpkā śaktirūp unhō̃ kō bhī mukt karēgā .

²²⁴Plus vous resterez longtemps dans le niveau de point, moins vous serez attaqués par un esprit ou un sanskar démoniaque. ²²⁵Vous resterez libres de ceux-ci et votre forme de pouvoir les libérera également.