Sakar murli du jeudi 29 janvier 2026 - 0

⁰29-01-2026 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰29/01/2026 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - apnē sweet bāp kō yād karō tō tum satōpradhān dēvtā ban jāyēṅgē , sārā madār yād kī yātrā par hai ' '

¹Essence: Doux enfants, souvenez-vous de votre doux Père et vous deviendrez des déités satopradhan. ²Tout dépend du pèlerinage du souvenir.

²Praśhna  : jaisē bāp key|kī kaśhiśh bachchō̃ kō hōtī hai vaisē kin bachchō̃ key|kī kaśhiśh sabkō hōgī  ?

³Question: De même que les enfants font l’expérience de l’attraction de Baba, pour quels enfants les gens éprouveront-ils également de l’attirance ?

³Uttar  : jō fool|phūl banē haĩ .

⁴Réponse: Pour ceux qui sont devenus des fleurs.

⁴Jaisē chhōṭē bachchē fool|phūl hōtē haĩ , unhē̃ vikārō̃ kā patā bhī nahī̃ tō vah sabkō kaśhiśh kartē haĩ nā . ⁵Aisē tum bachchē bhī jab fool|phūl arthāt pavitra ban jāyēṅgē tō sabkō kaśhiśh hōgī .

⁵De même que tout le monde est attiré par les petits enfants qui sont des fleurs, inconscients des vices, de la même façon, lorsque vous, les enfants, deviendrez des fleurs, c’est-à-dire lorsque vous deviendrez purs, vous attirerez tout le monde.

⁶Tumhārē mē̃ vikārō̃ kā kōī bhī kāṇṭā nahī̃ hōnā chāhiē .

⁶Il ne devrait y avoir aucune épine des vices en vous.

⁷Ōm śhānti .

⁷Om shanti.

⁸Rūhānī bachchē jāntē haĩ ki yah puruṣhōttam saṅgamyug hai .

⁸Les enfants spirituels savent que c’est l’âge de confluence le plus propice.

⁹Apnā bhaviṣhya kā puruṣhōttam mukh dēkhtē hō  ?

⁹Pouvez-vous voir votre visage très élevé du futur ?

¹⁰Puruṣhōttam chōlā dēkhtē hō  ?

¹⁰Pouvez-vous voir votre costume très élevé ?

¹¹Feel kartē hō ki ham phir naī duniyā satyug mē̃ inkī ( lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī ) vaṅśhāvalī mē̃ jāyēṅgē arthāt sukhdhām mē̃ jāyēṅgē athavā puruṣhōttam banē̃gē .

¹¹Pouvez-vous ressentir que vous retournerez dans le Nouveau Monde de l’Âge d’Or de la dynastie de Lakshmi et Narayan, c’est-à-dire, dans la terre du Bonheur, et que vous deviendrez les êtres humains les plus élevés ?

¹²Baiṭhē-baiṭhē yah vichār ātē haĩ  !

¹²Tout en étant assis ici, avez-vous de telles pensées ?

¹³Student jō paṛhtē haĩ tō jō darjā paṛhtē haĩ , vah jarūr buddhi mē̃ hōgā nā - maĩ barrister yā phalānā banū̃gā .

¹³L’intellect des étudiants est conscient de la classe dans laquelle ils étudient : Je deviendrai avocat ou je deviendrai Untel.

¹⁴Vaisē tum bhī jab yahā̃ baiṭhtē hō tō yah jāntē hō ham viṣhṇu dynasty mē̃ jāyēṅgē .

¹⁴De la même manière, lorsque vous êtes ici, vous êtes conscients que vous irez dans la dynastie de Vishnu.

¹⁵Viṣhṇu K|kē dō rūp haĩ - lakṣhmī-nārāyaṇ , dēvī-dēvtā .

¹⁵Les deux formes de Vishnu sont Lakshmi et Narayan, un dieu et une déesse.

¹⁶Tumhārī buddhi abhī alaukik hai .

¹⁶Votre intellect est maintenant alokik.

¹⁷Aur kōī manuṣhya key|kī buddhi mē̃ yah bātē̃ ramaṇ nahī̃ kartī hōṅgī .

¹⁷Ces aspects ne tournent dans l’intellect de personne d'autre.

¹⁸Tum bachchō̃ key|kī buddhi mē̃ yah sab bātē̃ haĩ .

¹⁸Tout ceci est dans votre intellect, les enfants.

¹⁹Yah kōī common satsaṅg nahī̃ hai .

¹⁹Ce n’est pas une satsang (compagnie de la vérité) ordinaire.

²⁰Yahā̃ baiṭhē hō samajhtē hō sat bābā jiskō śhiv kahā jātā hai , unkē saṅg mē̃ baiṭhē haĩ .

²⁰Vous êtes assis avec la compréhension que vous êtes dans la compagnie du vrai Baba qui est appelé Shiva.

²¹Śhivbābā hī rachtā hai , vahī rachnā K|kē ādi-madhy-ant kō jāntē haĩ aur yah knowledge dētē haĩ .

²¹Seul Shiv Baba est le Créateur. ²²Lui seul connaît le début, le milieu et la fin de la création et Il nous donne cette connaissance.

²²Jaisēki kal key|kī bāt sunātē haĩ .

²³Il nous raconte une histoire qui date d’hier.

²³Yahā̃ baiṭhē hō tō yah tō yād hōgā nā ki ham āyē haĩ - rejuvenate hōnē arthāt yah śharīr badal dēvtā śharīr lēnē .

²⁴Tout en étant assis ici, souvenez-vous que vous êtes venus pour être rajeunis, c’est-à-dire pour changer votre corps en un corps de déité.

²⁴Ātmā kahtī hai hamārā yah tamōpradhān purānā śharīr hai , isē badal-kar aisā lakṣhmī-nārāyaṇ bannē kā hai .

²⁵L’âme dit : voici mon vieux corps tamopradhan que je dois changer pour être comme Lakshmi et Narayan.

²⁵Aim object kitnī śhrēṣhṭh hai .

²⁶Votre but et objectif est si élevé !

²⁶Paṛhānē vālā teacher jarūr paṛhnē vālē student sē hōśhiyār hōgā nā .

²⁷Le Professeur qui vous enseigne sera assurément plus intelligent que les étudiants qui étudient.

²⁷Paṛhātē haĩ , achchhē karma sikhlātē haĩ tō jarūr ūñch hōgā nā .

²⁸Il nous enseigne et nous apprend à accomplir de bonnes actions ; Il doit donc sûrement être élevé.

²⁸Tum jāntē hō hamkō sabsē ūñch tē ūñch bhagvān paṛhātē haĩ .

²⁹Vous savez que Dieu le plus élevé de tous nous enseigne.

²⁹Bhaviṣhya mē̃ ham sō dēvtā banē̃gē .

³⁰Dans le futur, nous deviendrons des déités comme elles.

³⁰Ham jō paṛhtē haĩ sō bhaviṣhya naī duniyā kē liē . ³¹Aur kōī kō naī duniyā kā patā bhī nahī̃ hai .

³¹Ce que nous étudions est pour le futur nouveau monde que personne d’autre que vous ne connait.

³²Tumhārī buddhi mē̃ ab ātā hai yah lakṣhmī-nārāyaṇ naī duniyā K|kē mālik thē .

³²Maintenant, votre intellect sait que Lakshmi et Narayan étaient les maîtres du Nouveau Monde.

³³Tō jarūr phir repeat hōgā .

³³Cela doit vraiment se répéter.

³⁴Tō bāp samjhātē haĩ tumkō paṛhākar manuṣhya sē dēvtā banātā hū̃ .

³⁴Le Père explique : Je vous enseigne pour vous changer d’êtres humains en déités.

³⁵Dēvtāō̃ mē̃ bhī jarūr number-vār hōṅgē .

³⁵Ce sera numberwise parmi les déités également.

³⁶Daivī rājdhānī hōtī hai nā .

³⁶C’est un royaume divin, n’est-ce pas ?

³⁷Tumhārā sārā din yahī khyālāt chaltā hōgā ki ham ātmā haĩ .

³⁷Tout au long de la journée, ayez la pensée : je suis une âme.

³⁸Hamārī ātmā jō bahut patit thī , sō ab pāvan bannē kē liē pāvan bāp kō yād kartī hai .

³⁸Moi l’âme qui était très impure, je me souviens du Père pur afin de devenir pure.

³⁹Yād kā arth|earth bhī samajhnā hai .

³⁹Comprenez aussi la signification du souvenir.

⁴⁰Ātmā yād kartī hai apnē sweet bāp kō .

⁴⁰L’âme se souvient de son doux Père.

⁴¹Bāp khud kahtē haĩ - bachchē , mujhē yād karnē sē tum satōpradhān dēvtā ban jāyēṅgē .

⁴¹Le Père Lui-même dit : Les enfants, en vous souvenant de Moi, vous deviendrez des déités satopradhan.

⁴²Sārā madār yād kī yātrā par hai .

⁴²Tout dépend du pèlerinage du souvenir.

⁴³Bāp jarūr pūchhē̃gē nā - bachchē kitnā samay yād kartē hō  ?

⁴³Le Père demandera assurément : Les enfants, pendant combien de temps vous souvenez-vous de Moi ?

⁴⁴Yād karnē mē̃ hī māyā key|kī laṛāī hōtī hai .

⁴⁴C’est dans le souvenir qu’il y a une lutte avec Maya.

⁴⁵Tum khud samajhtē hō yah yātrā nahī̃ parantu jaisēki laṛāī hai , ismē̃ vighna bahut paṛtē haĩ .

⁴⁵Vous pouvez également comprendre lorsque ce n’est pas un pèlerinage, mais plutôt une bataille. ⁴⁶Les obstacles y sont nombreux.

⁴⁶Yād kī yātrā mē̃ rahnē mē̃ hī māyā vighna ḍāltī hai arthāt yād bhulā dētī hai .

⁴⁷Maya vous crée des obstacles sur le pèlerinage du souvenir, c’est-à-dire qu’elle vous fait oublier.

⁴⁷Kahtē bhī haĩ bābā hamkō āpkī yād mē̃ rahnē mē̃ māyā K|kē tūphān bahut lagtē haĩ .

⁴⁸Vous dites : Baba, nous avons des tempêtes de Maya tout en restant dans Ton souvenir.

⁴⁸Number one tūphān hai dēh-abhimān kā .

⁴⁹La tempête numéro une est la conscience du corps.

⁴⁹Phir hai kām , krōdh , lōbh , mōh … .

⁵⁰Puis, c’est la luxure, ensuite la colère, l’avidité, l’attachement et l’ego.

⁵¹Les enfants disent : Baba, nous essayons très fort de ne pas avoir d’obstacles lorsque nous sommes dans le souvenir mais les tempêtes viennent quand même.

⁵⁰Āj kām kā tūphān , kal krōdh kā tūphān , lōbh kā tūphān āyā . . . . āj hamārī avasthā achchhī rahī , kōī bhī tūphān nahī̃ āyā .

⁵²Aujourd’hui, c’est une tempête de colère ou aujourd’hui, c’est une tempête d’avidité. ⁵³Aujourd’hui mon niveau était très bon et je n’ai eu aucune tempête.

⁵¹Yād kī yātrā mē̃ sārā din rahē , baṛī khuśhī thī .

⁵⁴Je suis resté sur le pèlerinage du souvenir toute la journée et j’ai eu beaucoup de bonheur.

⁵²Bābā kō bahut yād kiyā .

⁵⁵Je me suis beaucoup souvenu de Baba.

⁵³Yād mē̃ prēm K|kē āṅsū bahtē rahtē haĩ .

⁵⁶Des larmes d’amour ne cessent de couler dans le souvenir.

⁵⁴Bāp kī yād mē̃ rahnē sē tum mīṭhē ban jāyēṅgē .

⁵⁷En restant dans le souvenir du Père, vous deviendrez doux.

⁵⁵Tum bachchē yah bhī samajhtē hō ki ham māyā sē hār khātē-khātē kahā̃ tak ākar pahũchē haĩ .

⁵⁸Les enfants, vous comprenez à quel endroit vous êtes ⁵⁹parvenus après avoir été vaincus par Maya.

⁵⁶Bachchē hisāb nikāltē haĩ . ⁵⁷Kalp mē̃ kitnē mās , kitnē din . . haĩ .

⁶⁰Certains enfants calculent combien le cycle comporte de mois et de jours.

⁵⁸Buddhi mē̃ ātā hai nā . ⁵⁹Agar kōī kahē lākhō̃ varṣh āyu hai tō phir kōī hisāb thōṛēhī kar sakē .

⁶¹Votre intellect comprend que si quelqu’un dit que la durée du cycle est de centaines de milliers d’années, personne ne pourra calculer quoi que ce soit.

⁶⁰Bāp samjhātē haĩ - yah sr̥iṣhṭi kā chakra phirtā rahtā hai .

⁶²Le Père explique que ce cycle du monde continue de tourner.

⁶¹Is sārē chakra mē̃ ham kitnē janma lētē haĩ . ⁶²Kaisē dynasty mē̃ jātē haĩ . ⁶³Yah tō jāntē hō nā .

⁶³Vous savez combien vous avez pris de naissances dans le cycle entier et comment vous allez dans la dynastie.

⁶⁴Yah bilkul naī bātē̃ , naī knowledge hai naī duniyā kē liē .

⁶⁴Tout est complètement nouveau. ⁶⁵C’est une nouvelle connaissance pour le Nouveau Monde.

⁶⁵Naī duniyā svarg kō kahā jātā hai .

⁶⁶Le Paradis est appelé le Nouveau Monde.

⁶⁶Tum kahē̃gē ham abhī manuṣhya haĩ , dēvtā ban rahē haĩ .

⁶⁷Vous dites qu'aujourd’hui vous êtes des êtres humains et que vous allez devenir des déités.

⁶⁷Dēvtā pad hai ūñch .

⁶⁸Le statut des déités est élevé.

⁶⁸Tum bachchē jāntē hō ham sabsē nyārī knowledge lē rahē haĩ .

⁶⁹Les enfants, vous savez que vous recevez une connaissance unique.

⁶⁹Hamkō paṛhānē vālā bilkul nyārā vichitr hai .

⁷⁰Celui qui nous enseigne est complètement unique et sans image.

⁷⁰Unkō yah sākār chitra nahī̃ hai .

⁷¹Il n’a pas d’image corporelle.

⁷¹Vah hai hī nirākār .

⁷²Il est toujours incorporel.

⁷²Tō drama mē̃ dēkhō kaisā achchhā part rakhā huā hai .

⁷³Voyez à quel point Il a un si bon rôle dans le drama !

⁷³Bāp paṛhāyē kaisē  ?

⁷⁴Comment le Père nous enseigne-t-Il ?

⁷⁴Tō khud batlātē haĩ - maĩ phalānē tan mē̃ ātā hū̃ .

⁷⁵Il nous dit : J'entre dans tel corps.

⁷⁵Kis tan mē̃ ātā hū̃ , vah bhī batātē haĩ .

⁷⁶Il vous dit également dans quel corps Il entre.

⁷⁶Manuṣhya mūnjhtē haĩ - kyā ēk hī tan mē̃ āyēgā  !

⁷⁷Cela rend les gens confus : Vient-Il toujours dans le même corps ?

⁷⁷Parantu yah tō drama hai nā .

⁷⁸Toutefois, c’est le drama.

⁷⁸Ismē̃ change hō nahī̃ saktī .

⁷⁹Il ne peut y avoir aucun changement dans ce drama.

⁷⁹Yah bātē̃ tum hī suntē hō aur dhāraṇ kartē hō aur sunātē hō - kaisē hamkō śhivbābā paṛhātē haĩ  ?

⁸⁰Vous seuls écoutez ces points et vous vous en imprégnez ; ensuite, vous les racontez aux autres à la manière dont Shiv Baba vous enseigne.

⁸⁰Ham phir aur ātmāō̃ kō paṛhātē haĩ .

⁸¹Nous enseignons ensuite aux autres âmes.

⁸¹Paṛhtī ātmā hai .

⁸²C’est l’âme qui étudie.

⁸²Ātmā hī sīkhtī , sikhlātī hai .

⁸³C’est l’âme qui étudie et enseigne aux autres.

⁸³Ātmā most valuable hai .

⁸⁴L’âme est très précieuse.

⁸⁴Ātmā avināśhī , amar hai .

⁸⁵L’âme est impérissable et immortelle.

⁸⁵Sirph śharīr khatm hōtā hai .

⁸⁶Seul le corps est détruit.

⁸⁶Ham ātmāyē̃ apnē parampitā paramātmā sē knowledge lē rahī haĩ .

⁸⁷Nous les âmes, recevons la connaissance de notre Père Suprême, l'Âme Suprême.

⁸⁷Rachayitā aur rachnā K|kē ādi-madhy-ant , 84 janmō̃ key|kī knowledge lē rahē haĩ .

⁸⁸Nous recevons la connaissance du Créateur et du début, du milieu et de la fin de la création ainsi que des 84 vies.

⁸⁸Knowledge kaun lētē haĩ  ?

⁸⁹Qui reçoit cette connaissance ?

⁸⁹Ātmā .

⁹⁰L’âme.

⁹⁰Ātmā avināśhī hai .

⁹¹L’âme est impérissable.

⁹¹Mōh bhī rakhnā chāhiē avināśhī chīz mē̃ , na ki vināśhī chīz mē̃ .

⁹²L’attachement ne devrait être que pour les choses impérissables, pas pour les choses périssables.

⁹²Itnā samay tum vināśhī śharīr mē̃ mōh rakhtē āyē hō .

⁹³Vous avez eu de l’attachement pour le corps périssable pendant si longtemps !

⁹³Abhī samajhtē hō - ham ātmā haĩ , śharīr kā bhān chhōṛnā hai .

⁹⁴Maintenant, vous comprenez que vous êtes des âmes et que vous devez renoncer à la conscience du corps.

⁹⁴Kōī-kōī bachchē likhtē bhī haĩ mujh ātmā nē yah kām kiyā .

⁹⁵Certains enfants écrivent : Moi, l’âme, j’ai fait ce travail.

⁹⁵Mujh ātmā nē āj yah bhāṣhaṇ kiyā .

⁹⁶Moi l’âme, j’ai donné cette conférence aujourd’hui.

⁹⁶Mujh ātmā nē āj bahut bābā kō yād kiyā .

⁹⁷Moi, l’âme, je me suis beaucoup souvenu de Baba aujourd’hui.

⁹⁷Vah hai supreme ātmā , knowledgeful .

⁹⁸L’Unique est l'Âme Suprême, emplie de connaissance.

⁹⁸Tum bachchō̃ kō kitnī knowledge dētē haĩ .

⁹⁹Les enfants, Il vous donne tellement de connaissance !

⁹⁹Mūlvatan , sūkṣhma-vatan kō tum jāntē hō .

¹⁰⁰Vous connaissez le monde incorporel et la région subtile.

¹⁰⁰Manuṣhyō̃ key|kī buddhi mē̃ tō kuchh bhī nahī̃ hai .

¹⁰¹Tumhārī buddhi mē̃ hai rachtā kaun hai  ?

¹⁰¹Votre intellect est conscient de qui est le Créateur.

¹⁰²Is manuṣhya sr̥iṣhṭi kā creator gāyā jātā hai , tō jarūr kartavya mē̃ ātē haĩ .

¹⁰²On se souvient du Créateur de ce monde humain et donc, Il doit assurément venir ici pour agir.

¹⁰³Tum jāntē hō aur kōī manuṣhya nahī̃ jiskō ātmā aur paramātmā bāp yād hō .

¹⁰³Vous savez qu’aucun autre être humain ne se souvient de l’âme et de l’Âme Suprême.

¹⁰⁴Bāp hī knowledge dētē haĩ ki apnē kō ātmā samjhō .

¹⁰⁴Seul le Père vous donne cette connaissance. ¹⁰⁵Considérez que vous êtes des âmes.

¹⁰⁵Tum apnē kō śharīr samajh ulṭē laṭak paṛē hō .

¹⁰⁶En vous considérant comme un corps, vous étiez suspendus la tête en bas.

¹⁰⁶Ātmā sat chit ānand svarup hai .

¹⁰⁷Chaque âme est la vérité, un être (vivant) et l’incarnation de la félicité.

¹⁰⁷Ātmā key|kī sabsē jāstī mahimā hai .

¹⁰⁸La plus grande louange est celle de l’âme.

¹⁰⁸Ēk bāp K|kē ātmā key|kī kitnī mahimā hai .

¹⁰⁹L’âme du Père reçoit tellement de louanges.

¹⁰⁹Vahī duḥkh hartā sukh kartā hai .

¹¹⁰Lui seul est Celui qui enlève la peine et est le Donneur de bonheur.

¹¹⁰Machchhar ādi key|kī tō mahimā nahī̃ karē̃gē ki vah duḥkh hartā sukh kartā hai , gyān kā sāgar hai .

¹¹¹On ne ferait pas la louange des moustiques en disant qu’ils enlèvent la peine et donnent du bonheur ou sont des océans de connaissance.

¹¹¹Nahī̃ , yah bāp key|kī mahimā hai .

¹¹²Non, c’est la louange du Père.

¹¹²Tum bhī har ēk khud duḥkh hartā sukh kartā hō kyōṅki us bāp K|kē bachchē hō nā , jō sabkā duḥkh harkar aur sukh dētē haĩ .

¹¹³Chacun de vous est également celui qui enlève la peine et donne le bonheur parce que vous êtes les enfants de ce Père qui enlève la peine de tous et leur donne du bonheur, n’est-ce pas ?

¹¹³Sō bhī ādhākalp kē liē .

¹¹⁴Et c’est ainsi durant un demi-cycle.

¹¹⁴Yah knowledge aur kōī mē̃ hai nahī̃ .

¹¹⁵Personne d’autre n’a cette connaissance.

¹¹⁵Knowledgeful ēk hī bāp hai .

¹¹⁶Seul le Père unique est empli de connaissance.

¹¹⁶Hamārē mē̃ no|know knowledge .

¹¹⁷Nous n’avons aucune connaissance.

¹¹⁷Ēk bāp kō hī nahī̃ jāntē haĩ tō bākī phir kyā knowledge hōgī .

¹¹⁸Si nous n’avions même pas connu le Père unique, quelle autre connaissance aurions-nous eue ?

¹¹⁸Abhī tum feel kartē hō ham pahlē knowledge lētē thē , kuchh bhī nahī̃ jāntē thē .

¹¹⁹À présent, vous sentez que vous êtes ceux qui prennent cette connaissance les premiers. ¹²⁰Auparavant, vous ne saviez rien.

¹¹⁹Baby mē̃ ( chhōṭē bachchē mē̃ ) knowledge nahī̃ hōtī hai aur kōī avguṇ bhī nahī̃ hōtā hai , isliē unkō mahātmā kahā jātā hai kyōṅki pavitra hai .

¹²¹Un bébé n’a aucune connaissance ni aucun défaut. ¹²²De ce fait, parce qu’il est pur, on dit qu’il est une âme élevée.

¹²⁰Jitnā chhōṭā bachchā utnā number-one fool|phūl .

¹²³Plus l’enfant est jeune, plus il est une fleur numéro un.

¹²¹Bilkul hī jaisē karmātīt avasthā hai .

¹²⁴C’est presque comme s’il était dans son niveau karmateet.

¹²²Karma vikarma kō kuchh nahī̃ jāntē .

¹²⁵Il ne sait rien à propos des actions ou des actions pécheresses.

¹²³Sirph apnē kō hī jāntē haĩ .

¹²⁶Le bébé ne connaît que lui-même.

¹²⁴Vah fool|phūl haĩ isliē sabkō kaśhiśh kartē haĩ . ¹²⁵Jaisē ab bābā kaśhiśh kartē haĩ .

¹²⁷Il est une fleur et par conséquent, il attire tout le monde tout comme Baba vous attire.

¹²⁶Bāp āyē hī haĩ tum sabkō fool|phūl banānē .

¹²⁸Le Père est venu pour faire de vous des fleurs.

¹²⁷Tumhārē mē̃ kaī bahut kharāb kāṇṭē bhī haĩ . ¹²⁸5 vikār rūpī kāṇṭē haĩ nā .

¹²⁹Vous avez aussi quelques très mauvaises épines en vous ; ce sont les épines des 5 vices.

¹²⁹Is samay tumkō phūlō̃ aur kāṇṭō̃ kā gyān haĩ .

¹³⁰En ce moment, vous avez la connaissance des fleurs et des épines.

¹³⁰Kāṇṭō̃ kā jaṅgal bhī hōtā hai .

¹³¹Il y a aussi la forêt d’épines.

¹³¹Babūl kā kāṇṭā sabsē baṛā hōtā hai . ¹³²Un kāṇṭō̃ sē bhī bahut chīzē̃ bantī haĩ .

¹³²Les épines d’un buisson babul, avec lesquelles on fabrique de nombreuses choses, sont très grandes.

¹³³Bhēṇṭ kī jātī hai manuṣhyō̃ key|kī .

¹³³On compare les épines aux êtres humains.

¹³⁴Bāp samjhātē haĩ , is samay bahut duḥkh dēnē vālē manuṣhya kāṇṭē haĩ isliē inkō duḥkh key|kī duniyā kahā jātā hai .

¹³⁴Le Père explique : En ce moment, beaucoup d’épines humaines causent beaucoup de peine. ¹³⁵C’est pourquoi ce monde est appelé le monde de la peine.

¹³⁵Kahtē bhī haĩ bāp sukh-dātā hai .

¹³⁶Ils disent même : le Père est le Donneur de Bonheur.

¹³⁶Māyā rāvaṇ duḥkh dātā hai .

¹³⁷Maya, Ravan est le Donneur de peine.

¹³⁷Phir satyug mē̃ māyā nahī̃ hōgī tō yah kuchh bhī bātē̃ nahī̃ hōṅgī .

¹³⁸Ensuite, à l’âge d’or, Maya n’existera pas et donc ces aspects n’existeront pas là-bas non plus.

¹³⁸Drama mē̃ ēk part dō vārī nahī̃ hō saktā .

¹³⁹Dans un drama, le même rôle n’est pas joué deux fois.

¹³⁹Buddhi mē̃ hai sārī duniyā mē̃ jō part bajtā hai , vah sab nayā .

¹⁴⁰Votre intellect sait que chaque rôle qui est joué est nouveau.

¹⁴⁰Tum vichār karō - satyug sē lēkar yahā̃ tak K|kē din hī badal jātē , activity badal jātī .

¹⁴¹Pensez-y seulement : de l’âge d’or jusqu’à maintenant, les jours changent et l’activité entière change.

¹⁴¹5 hazār varṣh key|kī pūrī activity kā record ātmā mē̃ bharā huā hai , vah badal nahī̃ saktā .

¹⁴²L’enregistrement de l’activité totale des 5000 ans est inscrit dans l’âme et ne peut pas changer.

¹⁴²Her|har ātmā mē̃ apnā part bharā huā hai .

¹⁴³Chaque âme a son propre rôle enregistré.

¹⁴³Yah ēk bāt bhī kōī samajh nahī̃ saktē .

¹⁴⁴Personne ne peut le comprendre.

¹⁴⁴Abhī ādi-madhy-ant kō tum jāntē hō .

¹⁴⁵Maintenant, vous connaissez le début, le milieu et la fin.

¹⁴⁵Yah school hai nā .

¹⁴⁶C’est une école, n’est-ce pas ?

¹⁴⁶Sr̥iṣhṭi K|kē ādi-madhy-ant kō jānnā hai aur phir bāp kō yād kar pavitra bannē key|kī paṛhāī hai .

¹⁴⁷Vous devez connaître le début, le milieu et la fin du monde. ¹⁴⁸C’est également l’étude pour se souvenir du Père et pour devenir purs.

¹⁴⁷Inkē pahlē jāntē thē kyā - hamkō yah bannā hai .

¹⁴⁹Auparavant, saviez-vous que vous deviez devenir ainsi ?

¹⁴⁸Bāp kitnā clear kar samjhātē haĩ .

¹⁵⁰Le Père explique tout si clairement !

¹⁴⁹Tum pahlē number mē̃ yah thē phir tum nīchē utartē-utartē ab kyā ban gayē hō .

¹⁵¹Vous étiez numéro un au début et ensuite, vous êtes progressivement descendus jusqu’à devenir cela.

¹⁵⁰Duniyā kō tō dēkhō kyā ban gaī hai  !

¹⁵²Voyez ce que le monde est devenu !

¹⁵¹Kitnē ḍhēr manuṣhya haĩ .

¹⁵³Les êtres humains sont si nombreux !

¹⁵²In lakṣhmī-nārāyaṇ key|kī rājdhānī kā vichār karō - kyā hōgā  !

¹⁵⁴Pensez un peu à ce que sera le royaume de Lakshmi et Narayan.

¹⁵³Yah jahā̃ rahtē hōṅgē kaisē hīrē-javāharātō̃ K|kē mahal hōṅgē .

¹⁵⁵Les palais où ils vivront seront incrustés de joyaux et de diamants.

¹⁵⁴Buddhi mē̃ ātā hai - abhī ham svargvāsī ban rahē haĩ .

¹⁵⁶Votre intellect sait que vous allez être les résidents du Paradis.

¹⁵⁵Vahā̃ ham apnē makān ādi banāyēṅgē .

¹⁵⁷Là-bas, vous construirez vos propres palais.

¹⁵⁶Aisē nahī̃ ki nīchē sē dvārikā nikal āyēgī . ¹⁵⁷Jaisē śhāstrō̃ mē̃ dikhāyā hai .

¹⁵⁸Cela ne signifie pas que cette Dwarika (la ville en or de Krishna) émergera d’en dessous comme ils l'ont représenté dans les écritures.

¹⁵⁸Śhāstra nām hī chalā ātā hai , aur tō kōī nām rakh nahī̃ saktē .

¹⁵⁹Le mot "écritures" s’est perpétué. ¹⁶⁰Ils ne peuvent pas les appeler autrement.

¹⁵⁹Aur kitāb hōtē haĩ paṛhāī K|kē .

¹⁶¹Les autres livres sont pour l’étude.

¹⁶⁰Dūsrē novels hōtē haĩ .

¹⁶²Il y a encore d’autres sortes de livres qui sont des romans.

¹⁶¹Bākī inkō pustak athavā śhāstra kahtē haĩ .

¹⁶²Vah hai paṛhāī K|kē kitāb .

¹⁶³Śhāstra paṛhnē vālō̃ kō bhakta kahā jātā hai .

¹⁶³Ceux qui étudient les écritures sont appelés des dévots.

¹⁶⁴Bhakti aur gyān dō chīzē̃ haĩ .

¹⁶⁴Les deux existent : la dévotion et la connaissance.

¹⁶⁵Ab vairāgya kiskā  ? ¹⁶⁶Bhakti kā yā gyān kā  ?

¹⁶⁵Envers quoi y a t-il du désintérêt : la dévotion ou la connaissance ?

¹⁶⁷Jarūr kahē̃gē bhakti kā .

¹⁶⁶On dira certainement que c’est envers la dévotion.

¹⁶⁸Ab tumkō gyān mil rahā hai , jissē tum itnā ūñch bantē hō .

¹⁶⁷À présent, vous recevez la connaissance grâce à laquelle vous devenez si élevés !

¹⁶⁹Ab bāp tumkō sukhdāī banātē haĩ .

¹⁶⁸Maintenant, le Père fait de vous des donneurs de bonheur.

¹⁷⁰Sukhdhām kō hī svarg kahā jātā hai .

¹⁶⁹La terre du bonheur est appelée paradis.

¹⁷¹Sukhdhām mē̃ tum chalnē vālē hō tō tumkō hī paṛhātē haĩ .

¹⁷⁰Vous partez pour la terre du bonheur et donc Il vous enseigne.

¹⁷²Yah gyān bhī tumhārī ātmā lētī hai .

¹⁷¹C’est vous, les âmes, qui prennent cette connaissance.

¹⁷³Ātmā kā kōī dharm nahī̃ hai .

¹⁷²Une âme n’a pas de religion.

¹⁷⁴Vah tō ātmā hai .

¹⁷³Une âme est une âme.

¹⁷⁵Phir ātmā jab śharīr mē̃ ātī hai tō śharīr K|kē dharm alag hōtē haĩ .

¹⁷⁴C’est lorsqu’une âme entre dans un corps que la religion du corps est différente.

¹⁷⁶Ātmā kā dharm kyā hai  ?

¹⁷⁵Quelle est la religion d’une âme ?

¹⁷⁷Ēk tō ātmā bindu misal hai aur śhānt svarup hai .

¹⁷⁶Une âme est comme un point et elle est l’incarnation de la paix.

¹⁷⁸Śhāntidhām , muktidhām mē̃ rahtī hai .

¹⁷⁷Les âmes résident dans la terre de la Paix, la terre de la Libération.

¹⁷⁹Ab bāp samjhātē haĩ - sab bachchō̃ kā hak hai .

¹⁷⁸Maintenant le Père explique : tous les enfants ont un droit.

¹⁸⁰Bahut bachchē haĩ jō aur aur dharmō̃ mē̃ convert hō gayē haĩ .

¹⁷⁹Nombre d’enfants ont été convertis à d’autres religions.

¹⁸¹Vah phir nikalkar apnē aslī dharm mē̃ ā jāyēṅgē .

¹⁸⁰Ils réapparaîtront ensuite pour revenir dans leur religion originelle.

¹⁸²Jō dēvī-dēvtā dharm chhōṛ dūsrē dharm mē̃ gayē haĩ , vah sab pattē lauṭkar ā jāyēṅgē , apnī jagah par .

¹⁸¹Ceux qui ont quitté la religion des déités et sont partis dans d’autres religions reviendront tous à leur propre place.

¹⁸³In sab bātō̃ kō aur kōī samajh nahī̃ sakē̃gē .

¹⁸²Personne d’autre ne peut le comprendre.

¹⁸⁴Pahlē-pahlē tō bāp kā parichay dēnā hai inmē̃ hī sab mūnjh paṛē haĩ .

¹⁸³Tout d’abord, présentez le Père. ¹⁸⁴C’est dans cet aspect que tous sont dans la confusion.

¹⁸⁵Tum bachchē jāntē hō abhī hamkō kaun paṛhātē haĩ  ?

¹⁸⁵Les enfants, à présent vous savez qui vous enseigne.

¹⁸⁶Bāp paṛhātē haĩ .

¹⁸⁶Le Père vous enseigne.

¹⁸⁷Śhrīkr̥iṣhṇa tō dēhdhārī hai .

¹⁸⁷Krishna est un être corporel.

¹⁸⁸Inkō ( brahmā kō ) dādā kahē̃gē .

¹⁸⁸Celui-ci (Brahma) est appelé Dada.

¹⁸⁹Sab bhāī haĩ nā .

¹⁸⁹Tous sont frères.

¹⁹⁰Phir hai martabē kē ūpar .

¹⁹⁰Ensuite, tout dépend du statut.

¹⁹¹Yah bhāī kā śharīr hai , yah bahan kā śharīr hai .

¹⁹¹Voici le corps d’un frère et voici le corps d’une sœur.

¹⁹²Yah bhī ab tum jāntē hō .

¹⁹²Maintenant, vous le savez aussi.

¹⁹³Ātmā tō ēk chhōṭā sā sitārā hai .

¹⁹³L’âme est juste une étoile minuscule.

¹⁹⁴Itnī sab knowledge chhōṭē sitārē mē̃ hai .

¹⁹⁴Toute cette connaissance est juste contenue dans une étoile minuscule.

¹⁹⁵Sitārā śharīr K|kē sivāē bāt bhī nahī̃ kar saktā .

¹⁹⁵Une étoile ne peut pas parler sans corps.

¹⁹⁶Sitārē kō part bajānē kē liē aṅg bhī chāhiē .

¹⁹⁶Une étoile a besoin d’organes avec lesquels jouer un rôle.

¹⁹⁷Sitārō̃ key|kī duniyā hī alag hai .

¹⁹⁷Le monde des étoiles est différent.

¹⁹⁸Phir yahā̃ ākar ātmā śharīr dhāraṇ kartī hai .

¹⁹⁸Puis, une âme vient ici pour adopter un corps.

¹⁹⁹Vah hai ātmāō̃ kā ghar .

¹⁹⁹Là, c’est la maison des âmes.

²⁰⁰Ātmā chhōṭī bindī hai . ²⁰¹Śharīr baṛī chīz hai .

²⁰⁰L’âme est un point minuscule tandis que le corps est grand.

²⁰²Tō unkō kitnā yād kartē haĩ  !

²⁰¹Par conséquent, les gens s'en souviennent bien (du corps).

²⁰³Abhī tumkō yād karnā hai - ēk parampitā paramātmā kō .

²⁰²Maintenant souvenez-vous du Père Suprême, l’Âme Suprême unique.

²⁰⁴Yahī satya hai jabki ātmāō̃ aur paramātmā kā mēlā hōtā hai .

²⁰³Il s’agit de la Vérité lorsque l’assemblée des âmes et de l’Âme Suprême a lieu.

²⁰⁵Gāyan bhī hai ātmāyē̃ paramātmā alag rahē bahukāl . . . ham bābā sē alag huē haĩ nā .

²⁰⁴On se souvient également : les âmes sont restées longtemps séparées de l’Âme Suprême. ²⁰⁵Nous avons été séparées de Baba.

²⁰⁶Yād ātā hai kitnā samay alag huē haĩ  !

²⁰⁶Vous souvenez-vous pendant combien de temps vous avez été séparées ?

²⁰⁷Bāp jō kalp-kalp sunātē āyē haĩ , vahī ākar sunātē haĩ .

²⁰⁷Le Père vient vous dire ce qu’Il vous a dit à chaque cycle.

²⁰⁸Ismē̃ zarā bhī phark nahī̃ hō saktā .

²⁰⁸Il ne peut pas y avoir le moindre changement.

²⁰⁹Second by second jō act chaltī hai vah naī .

²⁰⁹Chaque acte qui a lieu seconde après seconde est nouveau.

²¹⁰Ēk second pās|pass hōtā hai , minute pās|pass hōtā hai , unkō jaisē chhōṛtē jātē haĩ .

²¹⁰C’est comme si vous laissiez derrière vous chaque seconde qui passe, chaque minute qui passe.

²¹¹Pās|pass hōtā jātā hai tāki kahē̃gē - itnē varṣh , itnē din , minute , itnē second pās|pass kar āyē haĩ .

²¹¹Elles continuent de passer de sorte que vous pouvez dire ensuite : vous êtes passé par tant d’années, de minutes et de secondes.

²¹²Pūrā 5 hazār varṣh hōgā phir ēk number sē śhurū hōgā .

²¹²Les 5000 ans se dérouleront complètement et cela recommencera ensuite à partir du numéro un.

²¹³Accurate hisāb hai nā .

²¹³Il existe un compte précis.

²¹⁴Minute second sab note kartē haĩ .

²¹⁴Chaque minute et seconde sont notées.

²¹⁵Abhī tumsē kōī pūchhē - isnē kab janma liyā thā  ? ²¹⁶Tum gintī kar batātē hō .

²¹⁵Si une personne vous demandait combien de naissances quelqu’un a pris, vous pourriez calculer et répondre.

²¹⁷Śhrīkr̥iṣhṇa nē pahlē number mē̃ janma liyā hai .

²¹⁶Krishna a pris la naissance numéro une.

²¹⁸Śhiv kā tō minute , second kuchh bhī nahī̃ nikāl saktē hō .

²¹⁷Vous ne pourriez pas calculer chaque minute et seconde pour Shiva.

²¹⁹Śhrīkr̥iṣhṇa key|kī tithi-tārīkh pūrā likhā huā hai .

²¹⁸La date, la période et le moment pour Krishna ont été mentionnés.

²²⁰Manuṣhyō̃ key|kī ghaṛī mē̃ phark paṛ saktā hai - minute second kā . ²²¹Śhivbābā K|kē avataraṇ mē̃ tō bilkul phark nahī̃ paṛ saktā .

²¹⁹Il peut y avoir une différence d’une minute ou d’une seconde dans les horloges des êtres humains mais il ne peut pas y avoir le moindre changement quant au moment où Shiv Baba s’incarne.

²²²Patā bhī nahī̃ paṛtā hai ki kab āyā  !

²²⁰Vous ne pouvez même pas dire quand Il est venu.

²²³Aisē bhī nahī̃ sākṣhātkār huā tab āyā .

²²¹Ce n’est pas qu’Il est venu lorsque Baba a eu des visions, non.

²²⁴Nahī̃ , andāz sē kah dētē haĩ .

²²²On peut seulement faire une estimation.

²²⁵Bākī aisē nahī̃ us samay pravēśh huā . ²²⁶Sākṣhātkār huā ki ham phalānā banē̃gē .

²²³Cela ne veut pas dire qu’Il est entré au moment où Baba a eu la vision qu’il allait devenir un tel.

²²⁷Achchhā  !

²²⁴Achcha.

²²⁸Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²²⁵Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère et du Père, BapDada.

²²⁹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²⁶Le Père spirituel dit « namaste » aux enfants spirituels.

²³⁰Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²⁷Essence pour la dharna:

²³¹1 ) sukhdhām mē̃ chalnē kē liē sukhdāī bannā hai .

²²⁸1. Afin d’aller dans la terre du bonheur, devenez des donneurs de bonheur.

²³²Sabkē duḥkh harkar sukh dēnā hai .

²²⁹Retirez la peine de tout le monde et donnez du bonheur à chacun.

²³³Kabhī bhī duḥkhdāī kāṇṭā nahī̃ bannā hai .

²³⁰Ne devenez jamais une épine qui cause de la peine.

²³⁴2 ) is vināśhī śharīr mē̃ ātmā hī most valuable hai , vahī amar avināśhī hai isliē avināśhī chīz sē pyār rakhnā hai .

²³¹2. L’âme dans ce corps périssable est très précieuse. ²³²Elle est immortelle et impérissable. ²³³Par conséquent, ayez de l’amour pour ce qui est impérissable.

²³⁵Dēh kā bhān miṭā dēnā hai .

²³⁴Finissez-en avec la conscience du corps.

²³⁶Vardān  : apnē anādi ādi svarup key|kī smr̥iti sē nirbandhan bannē aur banānē vālē marjīvā bhav

²³⁵Bénédiction: Puissiez-vous mourir vivants et devenir libérés de l’esclavage et ainsi permettre à d’autres de l’être également grâce à la conscience de votre forme originelle et éternelle.

²³⁷Jaisē bāp loan lētā hai , bandhan mē̃ nahī̃ ātā , aisē āp marjīvā janm vālē bachchē śharīr K|kē , saṅskārō̃ K|kē , svabhāv K|kē bandhanō̃ sē mukt banō , jab chāhē̃ jaisē chāhē̃ vaisē saṅskār apnē banā lō .

²³⁶Tout comme le Père prend ce corps en location et n’a pas de liens, vous de même les enfants qui êtes morts vivants, devez devenir libres de tout esclavage de vos corps, sanskars et nature. ²³⁷Imprégnez-vous des sanskars que vous voulez, quand vous le voulez.

²³⁸Jaisē bāp nirbandhan hai aisē nirbandhan banō .

²³⁹Mūlvatan key|kī sthiti mē̃ sthit hōkar phir nīchē āō .

²³⁸Stabilisez-vous dans le niveau du mode incorporel et puis descendez.

²⁴⁰Apnē anādi ādi svarup key|kī smr̥iti mē̃ rahō , avatarit huī ātmā samajhkar karma karō tō aur bhī āpkō follow karē̃gē .

²³⁹Restez conscients de votre forme originelle et éternelle. ²⁴⁰Accomplissez des actions en tant qu’âme qui s’est incarnée et les autres vous suivront.

²⁴¹Slōgan  : yād kī vr̥itti sē vāyumaṇḍal kō powerful banānā - yahī mansā sēvā hai .

²⁴¹Devise: Rendre l’atmosphère puissante avec votre attitude de souvenir, c’est faire du service avec votre esprit. ²⁴²

²⁴³*** OM SHANTI ***

²⁴²Avyakt iśhārē - is avyakti mās mē̃ bandhanmukt rah jīvanmukt sthiti kā anubhav karō

²⁴⁴Signal Avyakt : En ce mois avyakt, restez libres des liens et expérimentez le niveau de libération dans la vie.

²⁴³Jab tak kisī bhī prakār kā lagāv hai , chāhē vah saṅkalp K|kē rūp mē̃ hō , chāhē sambandh K|kē rūp mē̃ , chāhē samparka K|kē rūp mē̃ , chāhē apnī kōī viśhēṣhtā key|kī taraph hō . ²⁴⁴Kōī bhī lagāv bandhan-yukta kar dēgā .

²⁴⁵Si vous avez quelque type d’attachement, soit sous la forme de pensées, de relations, connexions ou de votre propre spécialité, cet attachement vous maintiendra en servitude.

²⁴⁵Vah lagāv aśharīrī bannē nahī̃ dēgā aur vah viśhva-kalyāṇakārī bhī banā nahī̃ sakēgā isliē pahlē svayã lagāv mukt banō tab viśhva kō mukti va jīvanmukti kā varsā dilā sakē̃gē .

²⁴⁶Cette servitude ne vous permettra pas de devenir sans corps ou de devenir un bienfaiteur du monde. ²⁴⁷Donc, en premier lieu, libérez-vous de tous vos attachements car seulement alors serez-vous capables de donner l’héritage de la libération et de la libération dans la vie au monde.