Bénédiction avec bhav ; je-attitude et mon-attitude

bhav est un mot sanskrit qui signifie "existence, état" ou "origine, naissance". Il est utilise pour formuler des bénédictions "puissiez-vous être, etc.". Le mot bhav est un mot magique qui invoque l'existence de ce qui précède. La phrase entière devient alors une formule magique, un mantra et exprime donc un souhait, une bénédiction.

bhav est aussi la forme conjuguée de verbe भू bhū qui signifie "devenir, naître" ou "être, exister, se trouver" à l'impératif à la voix active à la 2ème personne du singulier.

L'utilisation principale de l'impératif est une commande, un ordre ou une injonction. Il est également utilisé dans de nombreux autres sens comme la supplication, le doux conseil, la bénédiction, etc.

Extrait traduit de oursanskrit.com

Nous pourrions donc aussi traduire bhav par Sois.

Il est à noter que la bénédiction suppose culturellement en Inde, aucun effort de notre part. Mais en réalité, pour recevoir une bénédiction, il est nécessaire de faire la bonne action pour recevoir le fruit que l'on désire. C'est ce que l'on appelle la loi du karma.

Par conséquent, l'usage de l'impératif se justifie pleinement pour exprimer aussi l'idée d'une commande qui si elle est suivie permettra d'obtenir la bénédiction associée.

Exemples tirés du Mahabharata :

1. Ayushman Bhava / chir-aayu bhava
   Puissiez-vous avoir une longue vie
2. Saubhagyawati Bhava / akhand subhagyawati bhava (pour les femmes seulement)
   Puissiez-vous mourir avant votre mari et non comme une veuve
3. Yashasvi Bhava (homme seulement)
   Puissiez-vous atteindre le succès éternel sans aucun obstacle sur le chemin de la réalisation
4. Shat Putravati Bhava (femmes seulement)
   Puissiez-vous avoir 100 fils
5. Vijayi Bhava (hommes seulement)
   Puissiez-vous être victorieux.

Extrait traduit de Quora.com

maĩ est le pronom personnel sujet de la 1ère personne du singulier "je".

mērā est le pronom ou l'adjectif possessif de la 1ère personne du singulier : "mon" ou "le mien". mērē est son pluriel ou le cas oblique de mērā (ce qui est le cas ici car il y a une postposition : kō "à"). Le mot peut donc être traduit par "mon, ma, mes" et "le mien, la mienne, les miens".

pan est un suffixe qui transforme les noms et adjectifs en des noms abstraits exprimant l'état, la condition, l'occupation ou la période de la vie en relation avec le nom ou l'adjectif. Le mot pan exprime donc ici "l'état" ou "la condition".

Je préfère la traduction de maĩ aur mērē pan par l'état de "je" et de "mon" plutôt que conscience de "je" et "à moi".

Je propose aussi une autre traduction avec les néologismes je-itude et mon-itude car le suffixe pan peut se rapprocher du suffixe français "-itude" qui sert à former des noms féminins avec l’idée d’un état ou d’une qualité morale, psychologique ou physiologique en rapport avec le radical. (-itude sur Wiktionnaire)

Enfin, je propose une dernière traduction avec je-attitude et mon-attitude, puisque le suffixe -ittude peut exprimer une attitude. C'est la traduction que je préfère.

वरदान :- मैं और मेरे पन को समाप्त कर समानता व सम्पूर्णता का अनुभव करने वाले सच्चे त्यागी भव
vardān  : maĩ aur mērē pan kō samāpta kar samānatā va sampūrṇatā kā anubhav karnē vālē saccē tyāgī bhav
bénédiction : je - et - mon - état - à - terminé - faire - égalité - et - complétude - de - expérience - faire - "ceux qui" - vrai - renonçant - existence
Bénédiction : Puissiez-vous être de vrais renonçants, ceux qui font l'expérience de l'égalité et de la complétude en terminant l'état de "je" et "mon"