बुधवार 24 मई 1972 की अव्यक्त मुरली

हिंदी को ISO 15919 पर आधारित अनुकूलित लिप्यंतरण के साथ रोमन अक्षरों में भी दिखाया जाता है।

लिप्यंतरण कैसे पढ़ें

यह साइट ISO 15919 पर आधारित लिप्यंतरण का प्रयोग करती है। पढ़ना आसान बनाने के लिए c, ś और ṣ के बाद h तथा स्वर r̥ के बाद i जोड़ा जाता है। इन बदलावों से यह भारत में प्रयुक्त हंटरियन प्रणाली के करीब आता है, जबकि ISO 15919 के विशिष्ट चिह्न बने रहते हैं।

इस साइट पर किए गए बदलाव
ISO 15919इस साइट पर
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

पढ़ने के कुछ संकेत:

  • ā, ī, ū: अक्षर के ऊपर की रेखा दीर्घ स्वर दर्शाती है।
  • ṭ, ḍ, ṇ: नीचे का बिंदु मूर्धन्य व्यंजनों को t, d, n से अलग करता है।
  • स्वर के ऊपर टिल्ड चिह्न अनुनासिक उच्चारण दर्शाता है।

>

24-05-72 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Parivartan kā ādhār - dr̥iṛh saṅkalp

Āj sarvapuruṣārthīātmāō̃ kō dēkh-dēkh khuśh hō rahē haĩ kyōṅki jāntē haĩ ki yahī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ sr̥iṣhṭi kō parivartan karnē K|kē nimit banī huī haĩ . Ēk-ēk śhrēṣhṭh ātmānambaravār kitnī kamāl kar rahī hai . Vartamān samay bhalē kōī bhī kamī vā kamjōrī hai lēkin bhaviṣhya mē̃ yahī ātmāyē̃ kyā sē kyā bannē vālī haĩ aur kyā sē kyā banānē vālī haĩ  ! Tō bhaviṣhya kō dēkh , āp sabhī key|kī sampūrṇ stage kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ . Sabhī sē baṛē tē baṛē rūhānī jādūgar hō nā . Jaisē jādūgar thōṛē hī samay mē̃ bahut vichitr khēl dikhātē haĩ , vaisē āp rūhānī jādūgar bhī apnī rūhāniyat key|kī śhakti sē sārēviśvakō parivartan mē̃ lānē vālē hō , kaṅgāl kō ḍabhalē tājdhārī banānē vālē hō . Parantu itnā baṛā kārya svayã kō badalnē athavā viśhva kō badalnē kā , ēk hī dr̥iṛh saṅkalp sē karnē vālē hō . Ēk hī dr̥iṛh saṅkalp sē apnē kō badal dētē hō . Vah kaunsā ēk dr̥iṛh saṅkalp , jis ēk saṅkalp sē anēk janmō̃ key|kī vismr̥iti K|kē saṅskār smr̥iti mē̃ badal jāē̃  ? Vah ēk saṅkalp kaunsā  ? Hai bhī ēk second key|kī bāt jissē svayã kō badal liyā . Ēk hī second kā aur ēk hī saṅkalp yah dhāraṇ kiyā ki maĩ ātmā hū̃ . Is dr̥iṛh saṅkalp sē hī apnē sabhī bātō̃ kō parivartan mē̃ lāyā . Aisē hī , dr̥iṛh saṅkalp sē viśhva kō bhī parivartan mē̃ lātē hō . Vah ēk dr̥iṛh saṅkalp kaun-sā  ? Ham hī viśvakē ādhārmūrt , uddhārmūrt haĩ arthāt viśhva-kalyāṇakārī haĩ . Is saṅkalp kō dhāraṇ karnē sē hī viśhva K|kē parivartan K|kē karttavya mē̃ sadā tatpar rahtē hō . Tō ēk hī saṅkalp sē apnē kō vā viśvakō badal lētē hō , aisē rūhānī jādūgar hō . Vah jādūgar tō alpkāl kē liē chījō̃ kō parivartan mē̃ lākar dikhātē haĩ , lēkin āp rūhānī jādūgar avināśhī parivartan , avināśhī prāpti karnē-karānē vālē hō . Tō sadā apnē is śhrēṣhṭh martabē aur śhrēṣhṭh karttavya kō sāmnē rakhtē huē her|har saṅkalp vā karma karō tō kōī bhī saṅkalp vā karma vyarth nahī̃ hōgā . Chaltē-chaltē purānē śharīr aur purānī duniyā mē̃ rahtē huē apnē śhrēṣhṭh martabē kō aur śhrēṣhṭh karttavya kō bhūl jānē K|kē kāraṇ anēk prakār key|kī bhūlē̃ hō jātī haĩ . Apnē āpkō bhūlnā - yah bhī bhūl hai nā . Jō apnē āpkō bhūltā hai vah anēk bhūlō̃ kē nimitt ban jātē haĩ . Isliē apnē martabē kō sadaiv sāmnē rakhō . Jaisē sachchē bhakta lōg jō hōtē haĩ vah bhī duniyā key|kī tulnā mē̃ , jō duniyā vālē nāstik , agyānī lōg vikarma kartē haĩ , vikārō̃ K|kē vaśh hōtē haĩ , unsē kāphī dūr rahtē haĩ . Kyō̃  ? Kāraṇ kyā hōtā hai ki jō navadhā arthāt sachchē bhakta haĩ vah sadaiv apnē sāmnē apnē iṣhṭ kō rakhtē haĩ . Unkō sāmnē rakhnē kāraṇ kaī bātō̃ mē̃ safe rah jātē haĩ aur kaī ātmāō̃ sē śhrēṣhṭh ban jātē haĩ . Jab bhakta bhī bhakti dvārā iṣhṭ kō sāmnē rakhnē sē nāstik aur agyānī sē śhrēṣhṭh ban saktē haĩ , tō gyānī tū ātmāē̃ sadā apnē śhrēṣhṭh martabē aur karttavya kō sāmnē rakhē̃ tō kyā ban jāēṅgī  ? Śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh ātmāē̃ . Tō apnē āp sē pūchhō , dēkhō ki sadā apnā martabā aur karttavya sāmnē rahtā hai  ? Bahut samay bhūlnē K|kē saṅskārō̃ kō dhāraṇ kiyā , lēkin ab bhī agar bār-bār bhūlnē K|kē saṅskār dhāraṇ kartē rahē̃gē tō smr̥itisvarūp kā jō naśhā vā khuśhī prāpt hōnī chāhiē vah kab karē̃gē  ? Smr̥iti-svarūp kā sukh vā smr̥iti-svarūp key|kī khuśhī kā anubhav kyō̃ nahī̃ hōtā hai  ? Uskā mukhyakāraṇ kyā hai  ? Abhī tak sarv rūpō̃ sē naṣhṭōmōhā nahī̃ huē hō . Naṣhṭōmōhā haĩ tō phir bhalē kitnī bhī kōśhiśh karō lēkin smr̥itisvarūp mē̃ ā jāēṅgē . Tō phalē ‘ ‘ naṣhṭōmōhā kahā̃ tak huē haĩ ’ ’ - yah apnē āpkō check karō . Bār-bār dēhaabhimān mē̃ ānā yah siddh kartā hai - - dēh key|kī mamtā sē parē nahī̃ huē haĩ vā dēh K|kē mōh kō naṣhṭ nahī̃ kiyā hai . Naṣhṭōmōhā nā hōnē kāraṇ samay aur śhaktiyā̃ jō bāp dvārā varsē mē̃ prāpt hō rahī haĩ , unhō̃ kō bhī naṣhṭ kar dētē hō , kām mē̃ nahī̃ lagā saktē hō . Miltī tō sabhī kō haĩ nā . Jab bachchē banē tō jō bhī bāp key|kī prāparṭā vā varsā hai uskē adhikārī bantē haĩ . Tō sarv ātmāō̃ kō sarv śhaktiyō̃ kā varsā miltā hī hai lēkin us sarv śhaktiyō̃ K|kē varsē kō kām mē̃ lagānā aur apnē āp kō unnati mē̃ lānā , yah nambaravār purūṣhārth anusār hōtā hai . Isliē bēhad bāp K|kē bachchē aur varsā had kā lēvē̃ , tō kyā kahē̃gē  ? Bēhad martabē kē bajāē had kā varsā vā martabā lēnā - yah bēhad K|kē bachchō̃ kā karttavya nahī̃ hai . Tō abhī bhī apnē āpkō bēhad K|kē varsē K|kē adhikārī banāō . Adhikārī kab adhīn nahī̃ hōtā hai . Apnī rachnā K|kē adhīn nahī̃ hōtā hai , apnī rachnā K|kē adhīn hōnā , iskō adhikārī kahē̃gē  ? Bār-bār vismr̥iti mē̃ ānē sē apnē āp kō hī kamjōr banā dētē hō . Kamjōr hōnē K|kē kāraṇ chhōṭī-sī bāt kā sāmnā nahī̃ kar pātē hō . Tō ab ādhē kalp K|kē in vismr̥iti K|kē saṅskārō̃ kō vidāī dō . Āj bāp dādā bhī āp sabhī sē pratigyā karātē haĩ . Jaisē āp lōg duniyā vālō̃ kō challenge kartē hō ki vināśh mē̃ 4 varṣh haĩ  ; tō kyā 4 varṣh kē liē bhī apnē āpkō satōpradhān nahī̃ banā saktē hō  ? Jaisē duniyā kō challenge kartē hō vaisē āp bhī 4 varṣh kē liē vismr̥iti K|kē saṅskārō̃ kō vidāī nahī̃ dē saktē hō  ? Duniyā kō challenge karnē vālē svayã apnē liē 4 varṣh kē liē māyā kō challenge nahī̃ kar saktē hō  ? 4 varṣh kē liē māyājīt nahī̃ ban saktē hō  ? Jab unhō̃ kō himmat dilātē hō , ullās mē̃ lātē hō , tō kyā apnē āpmē̃ apnē prati apnē āpkō himmat-ullās nahī̃ dē saktē hō  ? Tō āj sē sirph 4 varṣh kē liē pratigyā karō ki kabhī kis rūp mē̃ bhī , kis paristhiti mē̃ bhī māyā sē hārē̃gē nahī̃ lēkin laṛē̃gē aur vijayī banē̃gē . Tō 4 varṣh kē liē yah kaṅgan nahī̃ bāndh saktē hō  ? Jinhō̃ kōnôlējanahī̃ , śhakti nahī̃ unhō̃ kō bhī rākhī bāndh-bāndh karkē pratigyā karātē hō aur jō bahut kāl sē knowledge , sambandh aur śhakti kō prāpt karnē vālē hō̃ vah śhrēṣhṭh ātmāyē̃ , mahāvīr ātmāyē̃ , śhaktisvarūp ātmāyē̃ , pāṇḍav sēnā kyā yah pratigyā key|kī rākhī nahī̃ bāndh saktē hō  ? Kyā ant tak kamjōrī aur kamī kō apnā sāthī banānē chāhtē hō  ? Ājkal science dvārā bhī ēk second mē̃ kōī bhī vastu kō bhasma kar lētē haĩ . Tō knowledgeful master sarvśhaktivān ēk second K|kē dr̥iṛh saṅkalp sē vā pratigyā sē apnī kamjōriyō̃ kō bhasma nahī̃ kar saktē hō  ? Vah bhī sirph 4 varṣh kē liē kah rahē haĩ . 4 varṣh key|kī pratigyā sahaj hai vā muśhkil hai  ? Aurō̃ kō tō baṛē force , phalak sē yah point dētē hō . Tō jaisē aurō̃ kō phalak aur phakhur sē kahtē hō vaisē apnē āp mē̃ bhī vijayī bannē key|kī phalak aur phakhur nahī̃ rakh saktē hō  ? Tō āj sē kamjōriyō̃ kō kam sē kam 4 varṣh kē liē tō vidāī dē dō . 4 varṣh āp kē liē 4 second haĩ nā . Abhī yahā̃ hō , abhī - abhī vahā̃ hō  ; abhī-abhīpuruṣārthī , abhī-abhī phariśhtā rūp - - itnā samīp apnī sampūrṇ sthiti dikhāī nahī̃ dē rahī hai  ? Jab samay itnā najdīk hai tō sampūrṇ sthiti bhī tō najdīk hai . Issē bhī purūṣhārth mē̃ bhalē bharēgā . Jaisē kōī kō mālūm paṛ jātā hai ki mañjil abhī sirph itnī thōṛī-sī dūr hai , mañjil par pahuñchnē key|kī khuśhī mē̃ sabhī bāt bhūl jātē haĩ . Yah jō chaltē-chaltē purūṣhārth mē̃ thakāvaṭ vā chhōṭī-chhōṭī uljhanō̃ mē̃ phãsakar ālasya mē̃ ā jātē hō , un sabhī kō miṭānē kē liē apnē sāmnē spaṣhṭ samay aur samay K|kē sāth-sāth apnī prāpti kō rakhō tō ālasya vā thakāvaṭ miṭ jāyēgī . Jaisē her|har varṣh kāsarvisaplain banātē hō vaisē her|har varṣh mē̃ apnī chaṛhtī kalā vā sampūrṇ bannē kā vā śhrēṣhṭh saṅkalp vā karma karnē kā bhī apnē āp kē liē plan banāō aur plan kē sāth her|har samay plan kō sāmnē dēkhtē huē practical mē̃ lātē jāō . Achchhā  !

Aisī pratigyā kar apnē sampūrṇ svarūp kō aur bāp kō pratyakṣha karnē vālō̃ kō namastē .