Shaligram
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Salagrama ou Shaligram est une coquille fossilisée utilisée en Asie du Sud comme symbole iconique et rappel du dieu Vishnu comme principe universel par les hindous des sectes vishnouite et smartiste. Les shaligrams sont généralement collectés dans les lits de rivières ou les rives telles que la rivière Gandaki au Népal. Ils sont considérés comme faciles à porter et populaires dans certaines traditions du Vishnouisme , en tant que représentation aniconique du divin. Ils se présentent généralement sous la forme de fossiles ammonites sphériques de couleur noire du Dévonien - Crétacé période qui existait il y a 400 à 66 millions d'années.
Histoire
Les shaligramas sont pour la plupart des pierres de couleur noire avec des marques, et sont les restes fossilisés d'ammonites marines maintenant éteintes. Par conséquent, ils se trouvent dans les lits des rivières et dans d'autres régions autrefois sous l'eau, les plus populaires étant l'Himalaya et le Népal. Historiquement, l'utilisation de Shaligrama (ou Salagrama) Shilas dans le culte peut être attribuée à l'époque d'Adi Shankara à travers les œuvres de ce dernier. Plus précisément, son commentaire du verset 1.6.1 dans Taittiriya Upanishad et son commentaire du verset 1.3.14 des Brahma Sutras suggèrent que l'utilisation de Saligrama dans le culte de Vishnu a été une pratique hindoue bien connue. Un bon nombre de faux shaligrams restent également en circulation. Puisqu'elles étaient sous l'eau, la croyance que ces créatures ne mangeaient que des feuilles de tulsi est un mythe.
Le Shaligrama le plus grand et le plus lourd peut être vu au Temple Jagannath, dédié à Vishnu, à Puri en Orissa . Le principal temple ISKCON en Écosse, appelé «Karuna Bhavan», est célèbre pour abriter le plus grand nombre de Shaligram Shilas en dehors de l'Inde .
La statue du Seigneur Vishnu dans la posture d'Ananthashayanam (posture partiellement endormie sur son serpent) au temple Padmanabhaswamy, Thiruvananthapuram, est également fabriquée à partir des Shaligrams de la rivière Gandaki.
Utilisation
Bien que l'hindouisme ait de nombreux murtis (images) anthropomorphes de dieux, l'aniconisme est également représenté avec des symboles abstraits de Dieu tels que le Salagrama et le Shiva lingam.
Configurations
Un Shaligrama - qui a les marques d'un shankha , d'un chakra , d'un gada et d'un padma disposés dans un ordre particulier - est vénéré comme Keshava. Avec le changement de l'ordre des quatre symboles, le nom de la pierre de Shaligrama est également différent et les images de ces divinités ont également une configuration similaire des quatre symboles. Les divers ordres et noms sont donnés pour les vingt-quatre permutations. Ce sont des noms bien connus, qui sont les différents noms sous lesquels le Seigneur Vishnu est connu dans le panthéon hindou. Les différentes versions des Saligrama Shilas ou des pierres par rapport à l'ordre des quatre symboles sont:
- Shankha, chakra, gada et padma - Keshava
- Padma, gada, chakra, shankha - Narayana
- Chakra, shankha, padma et gada - Madhava
- Gada, padma, shankha et chakra - Govinda
- Padma, shankha, chakra et gada - Vishnu
- Shankha, padma, gada, chakra - Madusudhana
- Gada, chakra, shankha et padma - Trivikrama
- Chakra, gada, padma, shankha - Vamana
- Chakra, gada, shankha, padma - Shridhara
- Gada, chakra, padma, shankha - Upendra
- Chakra, padma, shankha, gada - Hrishikesh
- Gada, Shankha, Padma, Charka - Aniruddha
- Padma, chakra, gada, shankha - Padmanabha
- Shankha, gada, chakra, padma - Damodara
- Shankha, padma, chakra, gada - Sankarshana
- Padma, shankha, gada, chakra - Purushottama
- Shankha, chakra, padma, gada - Vasudeva
- Padma, gada, shankha, chakra - Narasimha
- Shankha, gada, padma, chakra - Pradyumna
- Padma, chakra, shankha, gada - Achyuta
- Gada, shankha, chakra, padma - Adhokshaja [8]
- Chakra, padma, gada et shankha - Hari
- Chakra, shankha, gada, padma - Janardana
- Gada, padma, chakra et shankha - Krishna
Traduit de Wikipedia
Point mentionnant l'article
Le Père suprême, l'Âme suprême vient enseigner aux âmes. Il dit: puissiez-vous être conscients de l'âme. Vous n'avez pas à vous prendre pour Dieu. Ce serait faux. Dieu n'est pas omniprésent. Le Père est Shiva et les enfants sont des saligrams. Les deux résident dans la demeure suprême. Ainsi, nous sommes tous des âmes. Les sannyasis disent: "Brahm-ohum (je suis brahm); l'élément brahm est partout. Tout le reste est faux. Nous sommes également brahm."