Avyakt murli for Tuesday 4 March 1969

⁰> ¹04-03-69ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 04-03-69 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²“होली के शुभ अवसर”

¹On the auspicious festival of Holi

³आज आपकी खास होली है क्या?

²Is it a special Holi for you today?

⁴होली कैसे मनाई जाती है?

³How is Holi celebrated?

⁵होली मनाने आती है?

⁴Do you know how to celebrate Holi?

⁶काम की होली कौन सी है?

⁵What is the Holi of the confluence age?

⁷वर्तमान पार्ट अनुसार होली कैसे मनायेंगे?

⁶How will you celebrate Holi according to the present time?

⁸वर्तमान समय कौन सी होली मनाने की आवश्यकता है?

⁷According to the present time, what aspect of Holi has to be celebrated?

⁹होली में कई बातें करनी होती है।

⁸Many things have to be done at Holi.

¹⁰लग भी जाता है। ¹¹जलाया भी जाता है और साथ-साथ श्रृंगारा भी जाता है।

⁹There is the colouring, the burning, the decorating and also the finishing.

¹²और कुछ मिटाना भी होता है। ¹³जो भी बातें होली में करनी है वह सभी इस समय चल रही है।

¹⁰All these things that have to be done at Holi are happening at the present time. ¹¹What do you have to bum?

¹⁴जलाना क्या है,मिटाना क्या है, रंगना क्या है और श्रृंगारना क्या है?

¹²What do you have to finish? ¹³What do you have to colour? ¹⁴And what do you have to decorate?

¹⁵यह सभी कर लेना इसको कहा जाता है मनाना।

¹⁵To do all of this means to celebrate Holi.

¹⁶अगर इन चारों बातों में से कुछ कमी है तो मनाना नहीं कहेंगे।

¹⁶If anything is lacking in these four aspects, it cannot be called celebrating Holi.

¹⁷होली के दिनों में बहुत सुन्दर सजते हैं।

¹⁷People dress and decorate themselves very beautifully at Holi.

¹⁸कैसे सजते हैं?

¹⁸How are they decorated?

¹⁹देव- ताओं के समान।

¹⁹Like the deities.

²⁰आप सभी सजे हुए हैं?

²⁰Are all of you decorated?

²¹सजावट में कोई कमी तो नहीं है। ²²सजावट में मुख्य होली का श्रृंगार कौनसा होता है?

²¹There isn't anything lacking in the decorations, is there? ²²What is the main decoration of Holi?

²³सांग जो बनाते हैं उन्हों को पहले-पहले मस्तक में बल्ब लगाते हैं।

²³The fancy images; they create them and first put a bulb on the forehead.

²⁴यह भी इस समय की कॉपी की हुई है।

²⁴They have copied this from this time.

²⁵आप का भी काम का मुख्य श्रृंगार है मस्तक पर आत्मा का दीपक जलाना। ²⁶इसकी निशानी बल्व जलाते हैं।

²⁵Your main decoration at the confluence age is the lighting of the light of the soul on the forehead, and so they light a bulb as a symbol of this.

²⁷लेकिन यह सभी बातें होने लिए होली का अर्थ याद रखना है।

²⁶But in order for all of this to happen, remember the meaning of '"ho li."

²⁸' 'होली'' जो कुछ हुआ वह हो गया। ²⁹हो लिया।

²⁷"Ho li" means that which has happened is already passed; it is the past.

³⁰जो सीन हुई होली अर्थात् बीत चुकी।

²⁸Whatever scene has taken place is now the past.

³¹वर्तमान समय जो प्याइन्ट ध्यान में रखनी है वह है यह होली की अर्थात् ड्रामा के ढाल की।

²⁹The point you need to pay attention to at present is the point of the shield of the drama, that is, that everything is the past.

³²जब ऐसे मजबूत होंगे तब वह रंग भी पक्का लग सकेगा।

³⁰When you become so strong you can be coloured permanently.

³³अगर होली का अर्थ जीवन में नहीं लायेंगे तो रंग कच्चा हो जाता है।

³¹If you do not put the meaning of Holi into your practical life, the colour fades away.

³⁴पक्का रंग खाने के लिए हर वक्त सोचो हो ली। ³⁵जो बीता हो ही गया।

³²In order to be coloured permanently, think at every moment that everything has already passed.

³⁶ऐसी होली मना रहे हो?

³³Whatever happens has already happened.

³⁷वा कभी-कभी ड्रामा की सीन देखकर कुछ मंथन चलता है। ³⁸ज्ञान का मंथन दूसरी बात है।

³⁴Are you celebrating such a Holi? ³⁵Or, is there sometimes some churning taking place on seeing the scenes of the drama?

³⁹लेकिन ड्रामा की सीन पर मंथन करना क्यों, क्या,कैसे। ⁴⁰वह किस चीज का मंथन किया जाता।

³⁶To churn the knowledge is one thing, but what is the churning about the scenes of the drama with the questions of why, what and how?

⁴¹दही को जब मंथन किया जाता है तब मक्खन निकलता है।

³⁷When yoghurt is churned you are able to get butter.

⁴²अगर पानी को मंथन करेंगे तो क्या निकलेगा?

³⁸But what will you get when you churn water? ³⁹Nothing at all.

⁴³कुछ भी नहीं। ⁴⁴रिजल्ट में यही होगा एक तो थकावट, दूसरा टाइम वेस्ट।

⁴⁰The result will just be that firstly, there will be tiredness, and secondly, it will be a waste of time.

⁴⁵इसलिए यह हुआ पानी का मंथन।

⁴¹Therefore, the questions are just the churning of water.

⁴⁶ऐसा मंथन करने के बजाये ज्ञान का मंथन करना है।

⁴²Instead of churning this, churn the knowledge.

⁴⁷साकार रूप में लास्ट दिनों में सर्विस की मुख्य युक्ति कौन सी सुनाई थी?

⁴³What was the main yukti for service given to you in the final days of the corporeal form?

⁴⁸' 'घेराव डालना' ' डबल घेराव डालना है एक तो वाणी द्वारा सर्विस का दूसरा- अव्यक्त आकर्षण का।

⁴⁴To encircle everyone; you have to encircle everyone in two ways. ⁴⁵Firstly, through words while doing service and secondly, through the subtle, angelic attraction.

⁴⁹यह ऐसा घराव डालना है जो खुद न उससे निकल सकें, न दूसरे निकल सकें।

⁴⁶Let the encircling be such that no one can get away. ⁴⁷The main method of encircling them is with the subtle, angelic attraction.

⁵⁰घेराव डालने का ढंग अभी तक प्रैक्टिकल में दिखाया नहीं है।

⁴⁸Let there be such encircling that neither you nor anyone else can get away.

⁵¹म्युजियम बनाना तो सहज है। ⁵²म्युजियम बनाना यह कोई घेराव डालना नहीं है।

⁴⁹You have not yet shown the practical method of encircling. ⁵⁰It is easy to build a museum.

⁵³लेकिन अपने अव्यक्त आकर्षण से उन्हों को घायल करना यह है घेराव डालना।

⁵¹To build a museum is not encircling, but to be pierced by the subtle, angelic attraction means to be encircled.

⁵⁴वह अभी चल रहा है।

⁵²That is to happen now.

⁵⁵अभी सर्विस का समय भी ज्यादा नहीं मिलेगा।

⁵³You will not have a lot of time for service now.

⁵⁶समस्यायें ऐसी खड़ी हो जाएँगी जो आपके सर्विस में भी बाधा पड़ने की सम्भावना होगी।

⁵⁴There will be such circumstances in front of you that will create the possibility of obstacles in your service.

⁵⁷इसलिए जो समय मिल रहा है उसमें जिसको जितनी सर्विस करनी है वह अधिक से अधिक कर लें। ⁵⁸नहीं तो सर्विस का समय भी होली हो जायेगा। ⁵⁹यानी बीत जायेगा।

⁵⁵This is why, with whatever time someone has available, whatever service someone is able to do should be done to the maximum extent now, otherwise even the time for service will have been and gone, that is, it will have passed away.

⁶⁰इसलिए अब अपने को आपे ही ज्यादा में ज्यादा सर्विस के बन्धन में बांधना चाहिए।

⁵⁶This is why you tie yourself to the maximum extent in the bondage of service.

⁶¹इस एक बन्धन से ही अनेक बन्धन मिट जाते हैं।

⁵⁷All the many other bondages will be finished through this one bondage.

⁶²अपने को खुद ईश्वरीय सेवा में लगाना चाहिए औरों के कहने से नहीं।

⁵⁸Become engaged in Godly service. ⁵⁹Don't wait for someone to tell you to do something.

⁶³औरों के कहने से क्या होगा?

⁶⁰What will happen if someone has to tell you?

⁶⁴आधा फल मिलेगा। ⁶⁵क्योंकि जिसने कहा अथवा प्रेरणा दी उनकी भाईवारी हो जाती है।

⁶¹You will receive only half the fruit because the one who told you or gave you the inspiration also becomes a partner in that.

⁶⁶दुकान में अगर दो भाईवार (साझीदार) हो तो बंटवारा हो जाता है ना!

⁶²When there are two partners in a shop, everything is shared out between them.

⁶⁷एक है तो वह मालिक हो रहता है।

⁶³If it belongs to only one, he is the master.

⁶⁸इसलिए अगर किसके कहने से करते हैं तो उस कार्य में भाईवारी हो जाती है।

⁶⁴This is why when you do something you have been asked to do, the reward of that is then distributed.

⁶⁹और स्वयं ही मालिक बन करके करते हैं तो सारी मिलकियत के अधिकारी बन जाते हैं।

⁶⁵If you do it as a master, you claim a right to the entire property.

⁷⁰इसलिए हरेक को मालिक बनकर करना है लेकिन मालिकपने के साथ-साथ बालकपन भी पूरा होना चाहिए।

⁶⁶This is why everyone must do everything as a master. ⁶⁷But together with being a master, you also have to be a child.

⁷¹कहाँ-कहाँ मालिक बनकर खड़े हो जाते हैं,कहाँ फिर बालक होकर छोड़ देते हैं। ⁷²तो न छोड़ना है न पकड़ना है।

⁶⁸Sometimes, when you become a master you are caught up in that, and when you become a child you become irresponsible and leave everything aside.

⁷³पकड़ना अर्थात् जिद से नहीं पकड़ना है।

⁶⁹You must not leave anything aside nor must you hold on to anything.

⁷⁴कोई चीज को अगर बहुत जोर से पकड़ा जाता है तो उस चीज का रूप बदल जाता है ना।

⁷⁰To be trapped by something means to hold it tight with stubbornness. ⁷¹When you hold something very tightly, the form of it changes.

⁷⁵फूल को जोर से पकड़ों तो क्या हाल होगा।

⁷²What will be the state of a flower if you hold it very tightly?

⁷⁶पकड़ना तो है लेकिन कहाँ तक,कैसे पकड़ना है, यह भी समझना है।

⁷³Hold it, but to what extent? ⁷⁴And how? ⁷⁵This also has to be understood.

⁷⁷या तो पकड़ते अटक जाते हैं वा छोड़ते हैं तो छूट जाते हैं।

⁷⁶Either you become trapped when you catch hold of something tightly or you let go of it.

⁷⁸दोनों ही समान रहे यह पुरुषार्थ करना है।

⁷⁷Make the effort of being equal in both.

⁷⁹जो मालिक और बालक दोनों रीति से चलने वाला होगा उनकी मुख्य परख यह होगी - एक तो निर्माणता होगी उसके साथ निरहंकारी,निर्माण और साथ-साथ प्रेम स्वरूप।

⁷⁸Those who continue to move along being a child as well as a master will have the main sign of firstly being creative and also egoless at the same time as being humble and the embodiment of love.

⁸⁰यह चारों ही बातें उनके हर चलन से देखने में आएँगी।

⁷⁹You will be able to see all these four aspects in their every activity.

⁸¹अगर चारों में से कोई भी कम है तो कुछ स्टेज की कमी है।

⁸⁰If any one out of the four is lacking, there is something lacking in the stage.

⁸²अच्छा- ⁸³वतन में आज होली कैसे खेली मालूम है?

⁸¹Do you know how Holi was celebrated in the subtle region today?

⁸⁴सिर्फ बच्चों के साथ ही थे।

⁸²It was only with the children.

⁸⁵आप भी होली मना रहे हो ना!

⁸³All of you are also celebrating Holi, are you not?

⁸⁶वहाँ सन्देशी आई तो एक खेल किया।

⁸⁴When the trance messenger came, we played a game.

⁸⁷कौन सा खेल किया होगा?

⁸⁵What game did we play?

⁸⁸(आप ले चलो तो देखे) बुद्धि का विमान तो है।

⁸⁶(If you take us there, we will be able to see it.) ⁸⁷You have the vehicle of the intellect.

⁸⁹बुद्धि का विमान तो दिव्य दृष्टि से भी अच्छा है।

⁸⁸The vehicle of the intellect is even better than divine vision.

⁹⁰यहाँ तो वह हो ही नहीं सकता।

⁸⁹That game is not possible here.

⁹¹वह चीज ही नहीं।

⁹⁰Those things do not exist here.

⁹²आज सुहेजों का दिन था ना!

⁹¹Today, it was the day of festivity.

⁹³तो जब सन्देशियॉ वतन में आई तो साकार को छिपा दिया।

⁹²So when the trance messenger came to the subtle region, the corporeal form was hidden away.

⁹⁴एक बहुत सुन्दर फूलों की पहाड़ी बनाई थी उनके अन्दर साकार को छिपाया हुआ था।

⁹³A very beautiful mountain of flowers was created and the corporeal form was hidden within that.

⁹⁵दूर से देखने में तो पहाड़ी ही नजर आती थी। ⁹⁶तो जब सदेशी आई तो साकार को देखा नहीं।

⁹⁴Seen from a distance, it appeared to be just like a mountain, and so when the trance messenger went there, she did not see the sakar form.

⁹⁷बहुत ढूढा देखने में ही नहीं आया।

⁹⁵She searched everywhere, but he was not visible.

⁹⁸फिर अचानक ही जैसे छिपने का खेल करते हैं ना! ⁹⁹ऐसा खेल देखा।

⁹⁶Just as one plays the game of hide and seek, she saw the form in this way.

¹⁰⁰फूलों के बीच साकार बैठा हुआ नजर आया।

⁹⁷Sitting amidst the flowers was the corporeal form.

¹⁰¹वह सीन बड़ी अच्छी थी।

⁹⁸That scene was very beautiful. ⁹⁹Achcha.

¹⁰²अव्यक्त बापदादा हरेक को अमृत कर भोग दे रहे थे और एकएक से मुलाकात भी कर रहे थे। ¹⁰³खास म्युजियम वालों को डायरेक्शन दे रहे थे अव्यक्ति आकर्षण से म्युजियम ऐसा बनाओ जो कोई भी अन्दर आये, देखे तो एकदम आकर्षित हो जाये। ¹⁰⁴अच्छा !

¹⁰⁰(Then Avyakt BapDada gave everyone nectar and bhog and had a special meeting with each one and gave special instructions to those who look after the museum to fill the museum with the subtle, angelic attraction so that whoever comes there is totally attracted by it.) ¹⁰¹* * * O M S H A N T I* * *