Avyakt murli for Wednesday 23 July 1969

⁰> 23-07-69ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन ¹“सफलता का आधार परखने की शक्ति”

⁰> > 23-07-69 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²बापदादा एकएक को देखते हुए क्या देखते हैं?

¹The basis of success is the power of discrimination

³बापदादा हर एक में चार बातें देख रहे हैं ।

²What does BapDada see when He look at each of you?

⁴वो कौन सी चार बातें हैं?

³BapDada is seeing four things in each of you.

⁵(हरेक ने अपना-अपना विचार सुनाया) एक तो ताज देख रहे थे । ⁶दूसरा तख्त तीसरा तदबीर और चौथा तकदीर ।

⁴What are those four things? ⁵(Each one shared his ideas.) ⁶Firstly, He is seeing the crown, secondly, the throne, thirdly, the effort and fourthly, the fortune.

⁷यही चार चीज़ें हर एक में देख रहे हैं ।

⁷He is seeing these four things in each one.

⁸काम का ताज कौनसा होता है?

⁸What is the crown of the confluence age?

⁹मालूम है?

⁹Do you know that?

¹⁰तो आज बापदादा तख्तनशीन वा ताजधारी वत्सों की सभा में आये हैं । ¹¹ताजधारियों को ही इस संगठन में बुलाया है ।

¹⁰So today BapDada has come into the gathering of the children who are seated on the throne and who are also wearing a crown.

¹²लेकिन हर एक का ताज अपना-अपना तथा यथाशक्ति ही है । ¹³यह तो देख रहे थे कि इस काम में कौन-कौन किस-किस ताज तख्तधारी बन बैठे हैं ।

¹¹Only those who are wearing a crown have been invited to this gathering, but each one's crown is different and according to his own capacity.

¹⁴किस-किस ने कितना बड़ा ताज धारण किया है वा छोटा धारण किया है । ¹⁵और ताज को सदा ही सिर पर रखकर चलते हैं वा कभी-कभी ताज को किनारे रख देते हैं । ¹⁶आप सभी भी अपने आपको जानते हो ना ।

¹²Baba was seeing who had which crown and which throne at this confluence age; who is wearing a crown and whether it is a large crown or a small one; and whether they constantly wear it, or whether they take it off and leave it aside sometimes.

¹⁷क्योंकि सभी चुने हुए रत्न हैं तो इतनी पहचान तो जरूर होगी ही । ¹⁸अपनी तदबीर और तकदीर की परख है?

¹³All of you know yourselves because you are the ones who are the specially chosen jewels, and so you must have at least that much recognition.

¹⁹आप अपने को पूरा परख सकते हो?

¹⁴Can you discern your effort and your fortune?

²⁰समझो मिसाल के तौर पर आप एडवांस पार्टी में जाते हो तो अभी-अभी आपके पुरुषार्थ प्रमाण आपकी तकदीर क्या होगी?

¹⁵Can you fully discern yourself? ¹⁶For instance, if you went into the advanced party, what would your fortune be according to your present effort?

²¹उनको समझते हो?

¹⁷Do you understand that?

²²अपने वर्तमन पुरुषार्थ और तकदीर को जानते हो?

¹⁸Do you know your present effort and your fortune?

²³जब अपने को परख सकोगे तभी तो दूसरों को परख सकोगे ।

¹⁹Only when you can recognise yourself can you recognise others.

²⁴यह जानने की भी जरूरत है । ²⁵क्योंकि अब समय ही ऐसा आ रहा है जो कि परखने की शक्ति की आपको अति आवश्यकता है!

²⁰It is essential to know this, because such a time is coming for which there will be a greater need for the power of discrimination.

²⁶सर्विस में सफलता पाने का मुख्य साधन ही यह है ।

²¹This is the method to attain success in service.

²⁷जैसे-जैसे परखने की शक्ति तीव्र हो जायेगी, वैसे-वैसे ही सफलता भी मिलती जायेगी ।

²²As your power of discrimination becomes powerful, you will continue to have success.

²⁸परख पूरी ना होने कारण जो उसको चाहिए,जिस रूप से उनकी तकदीर जग सकती है वो रूप उनको नहीं मिलता है । ²⁹इसलिए ही सर्विस की सफलता कम मिलती है ।

²³Because of your not being able to recognise fully, and because someone does not receive the method through which his fortune could open, there isn't so much success in service.

³⁰कम सर्विस करने वाले की रिजल्ट क्या देखने में आती है कि प्रजा तो बहुत बन जाती है, वारिस बहुत कम ।

²⁴What result is visible of those who do less service? ²⁵Many subjects are created, but not so many heirs are created.

³¹वारिस कम निकलने का मतलब ही है कि उनकी रग को पूरा परख नहीं सकते हो ।

²⁶Very few heirs being created means that you were not able to perceive their pulse.

³²मरीज की पूरी परख होती है तभी तो ठीक औषधि मिलती है ना । ³³फिर रोग भी खत्म हो जाता हैं ।

²⁷When you are able to perceive a patient accurately, you are then able to give him the right medicine, and the disease then finishes.

³⁴रोग खत्म हुआ फिर क्या होगा?

²⁸What happens when the disease is finished?

³⁵खास जो निमित्त बने हुये पाण्डव हैं उनको भविष्य में आने वाली बातों को परखने की शक्ति चाहिए और निर्णय करने की शक्ति भी चाहिये ।

²⁹The pandavs who are the instruments especially need the power to perceive whatever is to happen in the future. ³⁰They also need the power to take decisions.

³⁶निर्णय के बाद फिर निवारण की शक्ति चाहिए ।

³¹After the power to take decisions, there has to be the power to solve problems.

³⁷तभी सामना कर सकेंगे और सामना करने के बाद यज्ञ की प्रत्यक्षता की सफलता पाओगे । ³⁸आपको बाबा ने किसलिये बुलाया है?

³²Then you will be able to face anything, and after you have faced everything, you will attain the success of the revelation of the yagya. ³³Why has Baba invited you?

³⁹हिसाब किया जाता है ना ।

³⁴Everything has to be accounted for.

⁴⁰सीढ़ी उतरने और चढ़ने का ज्ञान सिखाने लिये बुलाया है?

³⁵You have been invited here so that you can learn the knowledge of going up and down a ladder.

⁴¹अब किस बात में उतरना है और किस बात में चढ़ना है ।

³⁶In which aspect do you have to climb up and in which aspect do you have to come down?

⁴²बडप्पन तो पकड़ लिया है, मगर बडप्पन होते हुये भी जहाँ पर छोटेपन की सीढ़ी उतरना होता है वहाँ पर फट उतर नहीं सकते हो ।

³⁷You have caught hold of seniority, but even whilst being a senior, you are not able to instantly come down the ladder and be a junior.

⁴³एक सेकेण्ड में मालिक और एक सेकेण्ड में बालकपने की आव- श्यकता है ।

³⁸It is essential to be able to become a master in one second and a child in one second.

⁴⁴जहाँ पर बालक बनना चाहिए वहाँ पर फिर मालिकपन भी कुछ देखने में आता है ।

³⁹In some cases, it is seen that when you have to be a child, you become a master.

⁴⁵जैसा समय वैसा ही स्वरूप कैसे बनाना चाहिए । ⁴⁶वो ही सिखाने के लिये बुलाया है ।

⁴⁰How can you become the form that is needed at any particular moment?

⁴⁷मिसाल के तौर पर आप कहीं भी संगठन के बीच में रहते हो ।

⁴¹You have been invited here to learn that.

⁴⁸संगठन में कोई भी बात होती है । ⁴⁹तो उसमें विचार देने के समय मालिक बन कर विचार देना तो बहुत अच्छा है ।

⁴²For example, when you are in a gathering for when something is to happen, at the time of giving your ideas it is good to be a master.

⁵⁰लेकिन जहाँ पर संगठन का सवाल आता है वहाँ पर निमित्त बने हुए भाई बहिने जो फाइनल करते हैं,उस समय फिर अपनी बुद्धि को बिल्कुल ही बालकपन में ले आना चाहिए ।

⁴³However, in the gathering, when there is the question of something being made final by the instrument brothers and sisters, you should make your intellect like that of a child.

⁵¹बालकपने की क्वालिफिकेशन क्या होती है?

⁴⁴What is the qualification of being a child?

⁵²वही पर फोर्स में बोलेंगे फिर वही पर ही बिल्कुल निरसंकल्प बन जायेंगे तो इसी रीति संगठन के बीच में निमित्त बने हुए के सामने अपनी मालिकपने की बुद्धि बनाकर राय देकर फट से बालकपने की बुद्धि बना लेनी है ।

⁴⁵He will speak with great force about something, and then he will be totally free from waste thought about the same thing immediately. ⁴⁶So in the same way, you should make your intellect a master and give your ideas to those who are the instruments, and then instantly let your intellect become like that of a child.

⁵³इसी में ही फायदा भी है ।

⁴⁷There is benefit in this.

⁵⁴लेकिन जहाँ भी मालिकपन होता है उसकी रिजल्ट क्या होती है ।

⁴⁸However, what is the result when someone becomes a master?

⁵⁵एक तो समय खराब होता है और शक्ति भी वेस्ट जाती है ।

⁴⁹Firstly, time is wasted, and even power is wasted.

⁵⁶और जो एक दो में स्नेह बढ़ना चाहिए वह कम होना संभव हो जाता है ।

⁵⁰Then, instead of love for one another increasing, there is a margin for it to decrease.

⁵⁷इसलिए आप लोग जैसे कि जिम्मेवारियों लेते जायेंगे वैसे-वैसे आपको इस सीढ़ी को उतरने और चढ़ने की आवश्यकता होगी ।

⁵¹Therefore, as your responsibilities increase, it will be essential for you to climb up this ladder and then come down again.

⁵⁸तो इन एडवांस भविष्य सर्विस की सफलता लिये यह शिक्षा दे रहे हैं ।

⁵²So Baba is giving you these teachings in advance for success in the future.

⁵⁹आप सब अनुभवी भी हैं ।

⁵³Ail of you are experienced in this.

⁶⁰समय प्रति समय हर एक छोटा,बड़ा अपनी शक्ति और स्वमान को रखने की कोशिश करता है ।

⁵⁴Whether someone is young or old, from time to time he tries to maintain his power and self-respect.

⁶¹और आगे चल कर यह कुछ समस्या ज्यादा सामने आने वाली हैं इसलिए ही जो निमित्त बने हुए हैं उनको बहुत निर्माणचित्त बनना पड़ेगा।

⁵⁵As you progress further, there will be more obstacles, and this is why those who have become instruments will have to be very humble.

⁶²निर्माण अर्थात् अपने मान का भी त्याग ।

⁵⁶To be humble means to renounce regard for the self.

⁶³त्याग से फिर और ही ज्यादा भाग्य मिलता है ।

⁵⁷Through renunciation, you receive greater fortune.

⁶⁴जितना आप त्याग करेंगे उतना और ही आपको स्वमान मिलेगा ।

⁵⁸The more you renounce, the more you will receive respect.

⁶⁵जितना अपना स्वमान खुद रखवाने की कोशिश करेंगे उतना ही स्वमान गंवाने का कारण बन जायेंगे ।

⁵⁹The more you try to seek respect, the more it will become a means of losing respect.

⁶⁶इसलिए बालक और मालिकपने की सीढ़ी को जल्दी-जल्दी उतरो और चढ़ो इस अभ्यास को बढ़ाना है ।

⁶⁰This is why you must increase the practice of going up and down the ladder, of being a master and a child.

⁶⁷इसलिए ही आपको बुलाया है ।

⁶¹This is why you have been invited here.

⁶⁸अब इसमें सफलता तो सभी होगी जबकि परिस्थिति को परखने की शक्ति होगी ।

⁶²There will be success in this when you have the power to perceive situations.

⁶⁹परिस्थिति को परखने से फिर परि- णाम ठीक निकलता है ।

⁶³When you have perceived situations, the result will be good.

⁷⁰परखते नहीं हैं तो परिणाम उल्टा हो जाता है ।

⁶⁴When you don't perceive them, the result is going to be wrong.

⁷¹परखने की शक्ति बढ़ाने का क्या पुरुषार्थ है?

⁶⁵What is the effort to increase the power of discrimination?

⁷²दिल की सफाई से भी इस बात में बुद्धि की सफाई जास्ती चाहिए ।

⁶⁶More than just cleanliness of the heart, you need cleanliness of the intellect.

⁷³संकल्प की जो शक्ति है उनको ब्रेक लगाने की पॉवर हो ।

⁶⁷You should have the power to apply a brake to the power of thought.

⁷⁴मन का संकल्प वा बुद्धि की जजमेंट जो भी होती है । ⁷⁵तो मन और बुद्धि दोनों को एक तो पांवरफुल ब्रेक चाहिए और मोड़ने की भी शक्ति चाहिए ।

⁶⁸Whatever thoughts you have in the mind, or whatever the intellect judges, both need a powerful brake, and they also need the power to bend.

⁷⁶यह दोनों ही शक्तियों की बहुत जरूरत हैं ।

⁶⁹Both these powers are most essential.

⁷⁷इसी को ही याद की शक्ति वा अव्यक्त शक्ति कहा जाता हैं ।

⁷⁰This is called the power of remembrance or the angelic power.

⁷⁸अगर ब्रेक ना दे सकेंगे तो भी ठीक नहीं । ⁷⁹अगर टर्न नहीं कर सकेंगे तो भी ठीक नहीं ।

⁷¹If you are not able to apply a brake, it is not good, and if you are not able to bend, that also is not good.

⁸⁰तो ब्रेक देने और मोड़ने की शक्ति होगी तो बुद्धि की शक्ति व्यर्थ नहीं गंवायेंगे ।

⁷²So if you have the power to apply a brake and to steer, you will not waste the power of the intellect.

⁸¹इनर्जी वेस्ट ना होकर जमा होती जायेगी ।

⁷³Energy will not be wasted, instead it will accumulate.

⁸²जितनी जमा होगी उतना ही परखने की,निर्णय करने की शक्ति बढ़ेगी ।

⁷⁴The more you accumulate it, the more your powers to discriminate and take decisions will increase.

⁸³यह भी अभ्यास भट्टी में करना चाहिए ।

⁷⁵You should also practise this in the bhatthi.

⁸⁴तो अपने मन और बुद्धि को कहाँ तक ब्रेक लगा सकते हो और मोड़ सकते हो?

⁷⁶To what extent are you able to apply a brake and steer your mind and intellect?

⁸⁵अपने को चेक करना है ।

⁷⁷You have to check yourself.

⁸⁶कोई बात में एक्सीडेन्ट होने के भी यही दो कारण होते हैं खास पाण्डवों प्रति, बापदादा का यही विशेष इशारा हैं ।

⁷⁸These are the two reasons why there are accidents. ⁷⁹BapDada is giving this signal especially to the pandavs. ⁸⁰Achcha.

⁸⁷अच्छा, भट्टी में तो बहुत कुछ सुना होगा ऐसे तो नहीं कि बहुत सुनते हो तो बिन्दु स्वरूप में रहना मुश्किल हो जाता हैं?

⁸¹You must have heard a lot in the bhatthi. ⁸²It isn't that because you have heard a lot, it is difficult to stabilise yourself in the point-form.

⁸⁸परन्तु बिन्दु रूप में स्थित रहने की कमी का कारण यही हैं कि पहला पाठ ही कच्चा हैं ।

⁸³The weakness of not being able to stabilise yourself in the point-form is that the first lesson is not firm.

⁸⁹कर्म करते हुए अपने को अशरीरी आत्मा महसूस करें ।

⁸⁴You should experience yourself to be a bodiless soul whilst performing actions.

⁹⁰यह सारे दिन में बहुत प्रैक्टिस चाहिए ।

⁸⁵This practice throughout the day is very much needed.

⁹¹प्रैक्टिकल में न्यारा होकर कर्तव्य में आना ।

⁸⁶You have to be detached from practical matters and then come into action.

⁹²यह जितना-जितना अनुभव करेंगे उतना ही बिन्दु रूप में स्थित होते जावेंगे ।

⁸⁷The more experience you have of this, the more you will stabilise yourself in the point-form.

⁹³परन्तु यह अटेन्शन कम रहता है | आप कहेंगे समय नहीं मिलता है लेकिन समय तो निकाल सकते हो ।

⁸⁸However, not so much attention is being paid to this. ⁸⁹You say that you don't have the time, but you can make the time.

⁹⁴अगर लक्ष्य है तो जैसे कोई विशेष काम पर जाता है तो उसके लिए आप खास ख्याल रखकर भी समय निकालते हो ना ।

⁹⁰If you have the aim, then just as when someone has to go somewhere for a special task, he pays special attention to make the time for it.

⁹⁵यही काम का थोड़ा समय जो रहा हुआ है उसमें यह विशेष काम है ।

⁹¹This is the one special task for the short time of the confluence age that remains.

⁹⁶विशेष काम समझकर बीच-बीच में समय निकालो तो निकल सकता है ।

⁹²If you consider it to be a special task and make the time in-between, it can be possible.

⁹⁷परन्तु अभ्यास नहीं है इसलिए सोचते ही सोचते समय हाथों से चला जा रहा है ।

⁹³But because you don't have this practice, your time passes by in just thinking about it.

⁹⁸आप ध्यान रखो तो जैसी-जैसी परिस्थिति उसी प्रमाण अपनी प्रैक्टिस बढ़ा सकते हो ।

⁹⁴If you pay attention, then as are your circumstances, accordingly you can increase this practice.

⁹⁹इस अभ्यास में तो सभी बच्चे हैं ।

⁹⁵All of you are weak in this practice.

¹⁰⁰वास्तव में बिन्दु रूप में स्थित होना कोई मुश्किल बात नहीं है ।

⁹⁶In fact, it is not difficult to stabilise yourself in the form of a point.

¹⁰¹जितना-जितना न्यारा बनेंगे तो बिन्दु रूप तो है ही न्यारा ।

⁹⁷Practise becoming detached; the point- form is of being detached anyway.

¹⁰²निराकार भी है ।

⁹⁸It is incorporeal and detached.

¹⁰³तो न्यारा भी है आप भी निराकारी और न्यारी स्थिति होंगे तो बिन्दु रूप का अनुभव करेंगे ।

⁹⁹When you stabilise yourself in the stage of being incorporeal and detached, you will have the experience of the point-form.

¹⁰⁴चलते-फिरते अव्यक्त स्थिति का अनुभव कर सकते हो ।

¹⁰⁰Whilst walking and moving around, you will be able to experience the angelic stage.

¹⁰⁵प्रैक्टिस ऐसी सहज हो जायेगी कि जो जब भी चाहो तभी अव्यक्ति स्थिति में ठहर जाओगे ।

¹⁰¹Your practice will become such that you will be able to remain in the avyakt stage whenever you wish.

¹⁰⁶एक सेकेण्ड के अनुभव से कितनी शक्ति अपने में भर सकते हो ।

¹⁰²You will then be able to fill yourself with a lot of power in just one second's experience.

¹⁰⁷वह भी अनुभव करेंगे और ब्रेक देने मोड़ने की शक्ति भी अनुभव में आ जायेगी ।

¹⁰³And you will also experience the powers of applying a brake and steering.

¹⁰⁸तो बिन्दु रूप का अनुभव कोई मुश्किल नहीं है ।

¹⁰⁴To experience the point- form is not difficult.

¹⁰⁹संकल्प ही नीचे लाता है, संकल्प को ब्रेक देने की पावर होगी तो ज्यादा समय अव्यक्त स्थिति में स्थित रह सकेंगे ।

¹⁰⁵It is just thoughts that bring you down. ¹⁰⁶If you have the power to apply a brake to your thoughts, you will be able to remain in the avyakt stage for a longer period.

¹¹⁰अपने को आत्मा समझ उस स्वरूप में स्थित होना है ।

¹⁰⁷You have to consider yourself a soul and remain stable in that stage.

¹¹¹जब स्व-स्थिति में स्थित होंगे तो भी अपने जो गुण हैं वह तो अनुभव होंगे ही ।

¹⁰⁸When you stabilise yourself in your original stage, you will then experience your virtues.

¹¹²जिस स्थान पर पहुँचा जाता है उसके गुण ना चाहते हुए भी अनुभव होते हैं ।

¹⁰⁹You are able to experience the virtues of a place that you visit against your conscious wish.

¹¹³आप किसी शीतल स्थान पर जायेंगे तो ना चाहते हुए भी शीतलता का अनुभव होगा ।

¹¹⁰When you visit a cool place, then even if you don't want to, you experience the coolness of that place.

¹¹⁴यह भी ऐसा ही है ।

¹¹¹This is the same.

¹¹⁵आत्म अभिमानी अर्थात् बाप की याद ।

¹¹²Soul consciousness means remembrance of the Father.

¹¹⁶आत्मिक स्वरूप में बाबा की याद नहीं रहे यह तो हो नहीं सकता है ।

¹¹³It is not possible for there not to be Baba's remembrance in soul consciousness.

¹¹⁷जैसे बापदादा दोनों अलग-अलग नहीं हैं वैसे आत्मिक निश्चय बुद्धि से बाप की याद भी अलग नहीं हो सकती है ।

¹¹⁴Just as Bap and Dada are not separate, in the same way, a soul conscious intellect that has faith is not separate from Baba's remembrance.

¹¹⁸क्या एक सेकेण्ड में अपने को बिन्दु रूप में स्थित नहीं कर सकते हो?

¹¹⁵Can you not stabilise yourself in the point- form in one second?

¹¹⁹अगर अभी सबको कहें कि यह ड्रिल करो तो कर सकते हो?

¹¹⁶If you were all told to practise that drill now, would you be able to do it?

¹²⁰बिन्दु रूप में स्थित होने से एक तो न्यारेपन का अनुभव होगा । ¹²¹और जो आत्मा का वास्तविक गुण है उसका भी अनुभव होगा ।

¹¹⁷When you stabilise yourself in the point-form, firstly there is the experience of the point-form and you also experience the original virtues of the soul.

¹²²यह भी प्रैक्टिस करो क्योंकि अब समय कम है । ¹²³कार्य ज्यादा करना है ।

¹¹⁸Practise this also because there is now very little time and you have a lot of work to do.

¹²⁴अभी समय जास्ती और काम कम करते हो ।

¹¹⁹At the moment you take a lot of time to do a little work.

¹²⁵आगे चल करके तो समय ऐसा आने वाला है । ¹²⁶जो कि आप सभी की जीवन तो बहुत बिजी हो जायेगी । ¹²⁷और समय कम देखने में आयेगा ।

¹²⁰As you progress further, such a time will come that the lives of all of you will become very busy, and it will be as if you have very little time.

¹²⁸यह दिन और रात दो घण्टे के समान महसूस करोगे ।

¹²¹You will experience the day and night to be like two hours.

¹²⁹अब से ही यह प्रैक्टिस करो कि कम समय में काम बहुत करो ।

¹²²From now on practise doing a lot of work in a short time.

¹³⁰समय को सफल करना भी बहुत बड़ी शक्ति है ।

¹²³It is a great power to be able to use your time in a worthwhile way.

¹³¹जैसे अपनी इनर्जी वेस्ट करना ठीक नहीं है । ¹³²वैसे ही समय को भी वेस्ट करना ठीक नहीं है ।

¹²⁴Just as it is not good to waste your energy, neither is it good to waste your time.

¹³³एक-एक की प्रजा प्रख्यात होगी ।

¹²⁵The subjects of each of you will be revealed.

¹³⁴जब प्रजा प्रख्यात होगी तब पद भी प्रख्यात होगा,हर एक की प्रजा और भक्त प्रख्यात होंगे ।

¹²⁶When your subjects are revealed, your status will also be revealed. ¹²⁷Each one's subjects and bhagats will be revealed.

¹³⁵भविष्य पद के पहले संगम की सर्विस में सफलता स्वरूप का यादगार प्रख्यात होगा ।

¹²⁸Before your future status is revealed, the memorial of the form of success in service will be revealed.

¹³⁶भविष्य पद प्रख्यात होगा ।

¹²⁹The future status will then be revealed.

¹³⁷ऐसा समय आने वाला है जो कि आप अपनी कमाई नहीं कर सकोगे परन्तु दूसरों के लिये बहुत बिजी हो जाओगे ।

¹³⁰Such a time will come when you will not be able to earn an income for yourself, but you will become very busy for others.

¹³⁸अभी अपनी कमाई का बहुत थोड़ा समय है । ¹³⁹फिर दूसरों की सर्विस करने में अपनी कमाई होगी ।

¹³¹Now, there is very little time for your own income, so you will earn your income through serving others.

¹⁴⁰अभी यह जो थोड़ा समय मिला है उसका पूरा-पूरा लाभ उठाओ ।

¹³²Now, take the maximum benefit from the little time that remains.

¹⁴¹नहीं तो फिर यह समय ही याद आयेगा इसलिए ही जैसे भी हो जहाँ पर भी हो,परिस्थितियां नहीं बदलेंगी ।

¹³³Otherwise you will remember this time. ¹³⁴Therefore, whatever you are like, whatever stage you have reached, the circumstances are not going to change.

¹⁴²यह नहीं सोचना कि मुसीबतें हल्की होंगी फिर कमाई करेंगे, यह तो दिन प्रति दिन और विशाल रूप धारण करेंगी परन्तु इनमें रहते हुए भी अपनी स्थिति की परिपक्वता चाहिए ।

¹³⁵Do not think that you will earn an income when there aren't so many difficulties. ¹³⁶They will adopt an even larger form day by day. ¹³⁷But even whilst being in these situations, your stage needs to be very strong.

¹⁴³इसलिए ही समय का ध्यान और अपने स्वरूप की स्मृति और इसके बाद फिर स्थिति ।

¹³⁸This is why you have to pay attention to the time. ¹³⁹Achcha, Baba has told you about the crown of responsibility.

¹⁴⁴इसका ध्यान रखना है अच्छा जिम्मेवारी का ताज बताया तो तख्त कौन सा था? ¹⁴⁵नम्रचित्त का तख्त ।

¹⁴⁰So what is the throne? ¹⁴¹The throne of humility; when you sit on it, you will be able to do all your work accurately.

¹⁴⁶जिस पर ही विराजमान होने से सारे काम ठीक कर सकेंगे । ¹⁴⁷शक्ति सेना को तो एक रस का तख्त दिया था ।

¹⁴²The shakti army was given the throne of remaining constant, and the pandavs were given the throne of being humble.

¹⁴⁸और पाण्डव सेना को निर्माणचित्त का दिया था । ¹⁴⁹उस पर बैठ और जिम्मेवारी का ताज धारण कर भविष्य की पदवी बनाओ ।

¹⁴³Be seated on the throne and by wearing the crown of further responsibility, create your future status. ¹⁴⁴Do not come down from this throne.

¹⁵⁰तख्त से उतरना नहीं इसी पर बैठकर काम करोगे तो कार्य सफल होगा ।

¹⁴⁵If you do your task whilst sitting on the throne, the task will be successful.

¹⁵¹देखो सारे दिन में जो आप काम करते हो उसमें चार बातें कौनसी है जो कि आपके साथ रहती हैं ।

¹⁴⁶Look at the whole day: what are the four things that are always with you? ¹⁴⁷Baba is asking you about common physical things.

¹⁵²कामन और स्थूल बात पूछता हूँ । ¹⁵³एक तो कुर्सी साथ रहती है और दूसरा कलम,तीसरी फाइल चौथी भागदौड़ ।

¹⁴⁸Firstly, you have to have a chair with you, secondly, a pen, thirdly a file and fourthly, all the running around that you do.

¹⁵⁴इन चारों को लौकिक से अलौकिक में लाओ ।

¹⁴⁹Change all of these four things from lokik into alokik.

¹⁵⁵कुर्सी पर जब बैठो तो तख्त याद करो,कलम उठाओ तो कमल के फूल को याद करो । ¹⁵⁶कमल का फूल बनकर कलम चलानी है ।

¹⁵⁰When you sit on a chair, remember the throne. ¹⁵¹When you pick up a pen (kalam), remember the lotus flower (kamal); use the pen whilst being a lotus flower.

¹⁵⁷और फाइल को देखकर अपना पोतामेल याद करो कि मेरी फाइल में बापदादा अभी क्या सही करते होंगे ।

¹⁵²When you see the file, remember your account: what would BapDada be signing in my file now?

¹⁵⁸और भागदौड़ तो है ही सीड़ी से उतरना और चढ़ना-यह प्रैक्टिस करो तो जहाँ पर भी बुद्धि को लगाना चाहता हूँ, लगती भी है कि नहीं, वैसे ही जैसे कि पाँव जहाँ भी चलाने चाहो, चलते हैं ना । ¹⁵⁹इसी प्रकार से आपकी बुद्धि भी पाँव मिसल हो जायेगी ।

¹⁵³And the running around is going up and down the ladder. ¹⁵⁴Have this practice and you will be able to stabilise your intellect wherever you wish. ¹⁵⁵Just as you are able to direct your feet wherever you want, in the same way, your intellect will become like your feet.

¹⁶⁰अब बुद्धि को लौकिक से अलौकिक बातों में परिवर्तन करना है ।

¹⁵⁶Now, you have to transform the intellect from thinking of lokik into alokik.

¹⁶¹तो अवस्था में भी परिवर्तन आ जायेगा ।

¹⁵⁷Then there will be transformation in your stage also.

¹⁶²इस संगठन के रत्नों में क्या विशेष खूबी है?

¹⁵⁸What is the speciality of the jewels in this gathering?

¹⁶³एक तो सभी स्नेही हैं ।

¹⁵⁹One is that all of you are loving.

¹⁶⁴और दूसरा मैजारिटी सरेण्डर बुद्धि हैं ।

¹⁶⁰And secondly, the majority of you have a surrendered intellect.

¹⁶⁵तीसरा सर्विस के लिए हर वक्त तैयार रहते हैं । ¹⁶⁶इसलिए ही एवररेडी है ।

¹⁶¹Thirdly, you remain ready for service all the time, this is why you are ever-ready.

¹⁶⁷अब जिम्मेवारी का ताज मिलता है उनमें इन सब विशेषताओं को रत्नों की तरह जड़ना है ।

¹⁶²Now, put the jewels of all these specialities onto the crown of responsibility you have received.

¹⁶⁸तभी जिम्मेवारी को पूरी रीति संभाल सकोगे ।

¹⁶³Only then will you be able to accurately fulfill the responsibilities.

¹⁶⁹यह गुण ताज की मणियाँ हैं अर्थात् शोभा हैं । ¹⁷⁰इसको कायम रखना है ।

¹⁶⁴These virtues are the jewels of the crown, that is, they are the beauty which you must keep eternally.

¹⁷¹जैसा कर्म आप करेंगे आपको ही देख कर सभी फालो करेंगे ।

¹⁶⁵Whatever actions you perform, others seeing you will do the same.

¹⁷²एक स्लोगन और याद करना जरूरी है । ¹⁷³छोटों को करो प्यार और बड़ों को दो रिगार्ड ।

¹⁶⁶It is essential to remember one slogan: Give love to the young ones and regard to the older ones.

¹⁷⁴प्यार देना है फिर रिगार्ड लेना है ।

¹⁶⁷You have to give love and you then receive regard.

¹⁷⁵यह कभी नहीं भूलना ।

¹⁶⁸Do not ever forget this.

¹⁷⁶यह संगठन सोना तो है परन्तु सोने पर सुहागा लगाया जाता है ।

¹⁶⁹This gathering is like gold already, but further beauty is always added to gold.

¹⁷⁷उसके लिए बीच-बीच में मधुबन के संगठन का स्थान हो ।

¹⁷⁰For that, now and then, Madhuban should be the place for a gathering.

¹⁷⁸निमित्त बनी हुई बहनों की राय से ही समय प्रति समय संगठन होगा ।

¹⁷¹With the advice of the instrument sisters, there will be gatherings from time to time.

¹⁷⁹प्रदर्शनी में भी कुछ नवीनता आनी चाहिए ।

¹⁷²There should be newness in the exhibitions.

¹⁸⁰अभी तो इतना ही समझते हैं कि यहाँ की नालेज अच्छी है ।

¹⁷³At the moment people just think that the knowledge is good.

¹⁸¹जो बात बतानी है, बिना पूछे देखने से ही समझें कि हमको अभी यह सहज रास्ता मिला है ।

¹⁷⁴When they see whatever you have to tell them, they should think without asking any questions that they have found an easy path.

¹⁸²इस लक्ष्य को रखकर बनाने की कोशिश करें । ¹⁸³और टापिक में भी आकर्षण हो ।

¹⁷⁵Keep this aim whilst making the exhibitions, and the topics should also be attractive.

¹⁸⁴परमात्मा के परिचय पर रख सकते हो ।

¹⁷⁶It can be the introduction to the Supreme Soul.

¹⁸⁵और लोग जो दूर भागते हैं उनको नजदीक लाना है । ¹⁸⁶फिर उसमें धर्म के विचार वाले हों वा कोई प्रकार हो उसकी फिर पीठ भी करनी है ।

¹⁷⁷You have to bring the people who run away from you closer; whether they are religious people or any other kinds of people.

¹⁸⁷बिना पीठ किये सफलता नहीं होगी ।

¹⁷⁸You must follow up the exhibitions.

¹⁸⁸जैसे मयूज़ियम की सर्विस की है,उसकी भी पीठ करनी है ।

¹⁷⁹Just as you have done service in the museums, you have to follow that also.

¹⁸⁹उनसे सम्पर्क रखना है ।

¹⁸⁰You must maintain contact with them.

¹⁹⁰समय प्रति समय बुलाना है ।

¹⁸¹You must call them from time to time.

¹⁹¹भले सम्बन्ध रखना चाहिए जो उनको परिवार की महसूसता हो ।

¹⁸²You must maintain a good relationship with them so that they have the feeling of a family.

¹⁹²तभी ही सर्विस की सफलता होगी ।

¹⁸³Only then will there be success in service. ¹⁸⁴Achcha.

¹⁹³अच्छा !

¹⁸⁵* * * O M S H A N T I* * *