Avyakt murli for Friday 28 November 1969

⁰> 28-11-69 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन ¹“लौकिक को अलौकिक में परिवर्तन करने की युक्तियाँ”

⁰> > 28-11-69 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban ¹Methods to transform the worldly (lokik) into spiritual (alokik)

²आज भट्ठी का कौन-सा दिन है?

²What day of the bhatthi is it today?

³आज है सम्पूर्ण समर्पण होने का दिन ।

³Today, it is the day for surrendering yourself completely.

⁴बापदादा को ऐसा समझकर बुलाया है ।

⁴You consider it to be this day and this is why you have called BapDada.

⁵सम्पूर्ण समर्पण होने के लिये सभी तैयार हो वा सम्पूर्ण हो चुके हो?

⁵Are you ready to be surrendered completely, or do you think that you have already surrendered completely?

⁶जो सम्पूर्ण हो चुके हैं आज उन्हीं का समारोह है ।

⁶Today, it is the celebration of those who have surrendered completely.

⁷यह सभी के सभी सम्पूर्ण समर्पण हुए हैं ।

⁷Have all of you surrendered completely?

⁸सम्पूर्ण समर्पण जो हो जाता है उसकी दृष्टि क्या होती है?

⁸What is the vision like of those who have surrendered completely?

⁹(शुद्ध दृष्टि,शुद्ध वृत्ति हो जाती है) लेकिन किस युक्ति से वह वृत्ति-दृष्टि शुद्ध हो जाती है?

⁹(Their vision and attitude are pure.) ¹⁰But with what yukti did their vision and attitude become pure?

¹⁰एक ही शब्द में यह कहेंगे कि दृष्टि और वृत्ति में रूहानियत आ जाती है । ¹¹अर्थात् दृष्टि वृत्ति रुहानी हो जाती हैं ।

¹¹In just one word, it can be said that there is spirituality in their vision and attitude, that is, their vision and attitude become spiritual.

¹²जिस्म को नहीं देखते हैं तो शुद्ध, पवित्र दृष्टि हो जाती है ।

¹²When you do not see the body, the vision becomes pure.

¹³जड़ चीज़ को आँखों से देखेंगे ही नहीं तो उस तरफ वृत्ति भी नहीं जायेगी ।

¹³When you do not even look at the non­living things with your eyes, your attitude will not be drawn towards them.

¹⁴दृष्टि नहीं जायेगी तो वृत्ति भी नहीं जायेगी ।

¹⁴If your vision does not go towards them, neither will your attitude.

¹⁵दृष्टि देखती है तब वृत्ति भी जाती है ।

¹⁵Your attitude is drawn towards them when your vision is drawn towards them.

¹⁶रूहानी दृष्टि अर्थात् अपने को और दूसरों को भी रूह देखना चाहिए ।

¹⁶Spiritual vision means that you have to see yourself and others as spirits.

¹⁷जिस्म तरफ देखते हुए भी नहीं देखना है, ऐसी प्रैक्टिस होनी चाहिए ।

¹⁷Even whilst looking at the body, you must not see it. ¹⁸You should have such a practice.

¹⁸जैसे कोई बहुत गूढ़ विचार में रहते है, कुछ भी करते है,चलते, खाते-पीते है लेकिन उनको मालूम नहीं पड़ता है कि कहाँ तक आ पहुँचा हूँ,क्या खाया है ।

¹⁹For example, when someone is deep in thought, even while he is walking, eating, drinking or whatever he is doing, he does not realise how much he has already done that, or what he has eaten.

¹⁹इसी रीति से जिस्म को देखते हुए भी नहीं देखेंगे और अपने उस रूह को देखने में ही बिजी होंगे तो फिर ऐसी अवस्था हो जायेगी जो कोई भी आपसे पूछेंगे यह कैसी थी तो आपको मालूम नहीं पड़ेगा ।

²⁰In the same way, you will not see the body even whilst looking at it, but you will be busy in seeing yourself as a soul. ²¹And then, your stage will become such that when anyone asks you what was so-and-so like, you will not know.

²⁰ऐसी अवस्था होगी ।

²²Your stage will be like that.

²¹लेकिन वह तब होगी जब जिस्मानी चीज़ को देखते हुए उस जिस्मानी लौकिक चीज़ को अलौकिक रूप में परिवर्तन करेंगे ।

²³But that will only happen when you transform the lokik things that you see into their spiritual form.

²²अपने में परिवर्तन करने के लिए जो लौकिक चीज़ें देखते हो या लौकिक सम्बन्धियों को देखते हो उन सभी को परिवर्तन करना पड़ेगा ।

²⁴In order to bring about transformation within yourself, you will have to change your way of seeing lokik things and lokik relations.

²³लौकिक में अलौकिकता की स्मृति रखेंगे ।

²⁵You will have to have a spiritual awareness of lokik things.

²⁴भल लौकिक सम्बन्धियों को देखते हो लेकिन यह समझो कि अब हमारी यह भी ब्रह्मा बाप के बच्चे पिछली बिरादरी है ।

²⁶When you look at lokik relations, you must consider them to be the final generation of the children of Brahma Baba. ²⁷They are part of the dynasty of Brahma.

²⁵ब्रह्मा वंश तो है ना ।

²⁸Brahma is the creator.

²⁶क्योंकि ब्रह्मा दी क्रियेटर है,तो भक्त, ज्ञानी व अज्ञानी हैं लेकिन बिरादरी तो वह भी हैं ना ।

²⁹So whether they are devotees, enlightened or ignorant souls, they are also part of that generation, are they not?

²⁷तो लौकिक सम्बन्धी भी ब्रह्मावंशी हैं लेकिन वह नजदीक सम्बन्ध के हैं,वह दूर के हैं ।

³⁰So even lokik relations are part of the dynasty of Brahma; but some are in close relationship and others are in a distant relationship.

²⁸इसी रीति कोई भी लौकिक चीज़ देखते हो, दफ्तर में काम करते हो,बिजनेस करते हो, खाना खाते हो, देखते हो,बोलते हो लेकिन एक-एक लौकिक बात में अलौकिकता हो ।

³¹It is the same when you see anything lokik: whether you are working in your office or doing your business, eating food or looking at or speaking about something, you should have a spiritual awareness about everything lokik.

²⁹इसी शरीर के कार्य के लिए चल रहे हो तो साथ-साथ समझो इन शारीरिक पाँव द्वारा लौकिक कार्य तरफ जा रहा हूँ लेकिन बुद्धि द्वारा अपने अलौकिक देश, कल्याण के कार्य के लिए जा रहा हूँ ।

³²You have to continue to move for the activity of your body, but while going towards your lokik work with the feet of the body, at the same time, consider that you are moving towards your alokik land and bringing benefit through the intellect.

³⁰पाँव यहाँ चल रहे हैं लेकिन बुद्धि याद की यात्रा में ।

³³The feet are walking here, but the intellect is engaged on the pilgrimage of remembrance.

³¹शरीर को भोजन दे रहे हैं लेकिन आत्मा को फिर याद का भोजन देते जाओ ।

³⁴Just as you give food to the body, in the same way, continue to give to the soul the food of remembrance.

³²यह याद भी आत्मा का भोजन है ।

³⁵This remembrance is food for the soul.

³³जिस समय शरीर को भोजन देते हो ऐसे ही शरीर के साथ में आत्मा को भी शक्ति का, याद का बल देना है ।

³⁶At the time you give food to your body, also give the soul the strength and the power of remembrance. ³⁷What do you have to do to bring about transformation within yourself?

³⁴अपने को परिवर्तन में लाने के लिए क्या करना पड़ेगा?

³⁸You have to change everything from lokik into alokik.

³⁵हरेक चीज़ को लौकिक से अलौकिकता में परिवर्तन करना है ।

³⁹Through this, people will realise that you are a special alokik soul.

³⁶जिससे लोगों को मालूम हो कि यह कोई विशेष अलौकिक आत्मा है ।

⁴⁰Even whilst living amongst the lokiks, you are different from them.

³⁷लौकिक में रहते हुए भी हम, लोगों से न्यारे हैं ।

⁴¹With the awareness of the soul, you have to consider yourself to be detached.

³⁸अपने को आत्मिक रूप में न्यारा समझना है ।

⁴²It is easy to become detached from your duties and your work.

³⁹कर्तव्य से न्यारा होना तो सहज है, उससे दुनिया को प्यारे नहीं लगेंगे, दुनिया को प्यारे तब लगेंगे जब शरीर से न्यारी आत्मा रूप में कार्य करेंगे ।

⁴³You will not be loved by the world through that. ⁴⁴You will be loved by the world when you perform your tasks whilst considering yourself to be a soul, detached from the body.

⁴⁰तो सिर्फ दुनिया की बातों से ही न्यारा नहीं बनना है, पहले तो अपने शरीर से न्यारा बनना है ।

⁴⁵You must not be detached from just the things of the world, but you first have to be detached from your body. ⁴⁶You will be loved when you become detached from your body.

⁴¹जब शरीर से न्यारे होंगे तब प्यारे होंगे ।

⁴⁷You will then be loved by your own mind, by God and by the world.

⁴²अपने मन के प्रिय, प्रभु प्रिय और लोक प्रिय भी बनेंगे ।

⁴⁸Why are you not loved by the world at present? ⁴⁹Because you have not become detached from your body.

⁴³अभी लोगों को क्यों नहीं प्रिय लगते हैं?

⁵⁰You simply try to become detached from the bodily relations.

⁴⁴क्योंकि अपने शरीर से न्यारे नहीं हुए हो ।

⁵¹They then complain to you and say: How much have you changed yourself?

⁴⁵सिर्फ देह के सम्बन्धियों से न्यारे होने की कोशिश करते हो तो वह उल्हने देते ।

⁵²You will continue to receive complaints until you become detached from your body first.

⁴⁶खुद को क्या चेन्ज किया है?

⁵³Then, you will be loved by the world.

⁴⁷पहले देह के भान से न्यारे नहीं हुए हो तब तक उल्हना मिलता है ।

⁵⁴Some look at themselves and also look at the things of the world outside.

⁴⁸पहले देह से न्यारे होंगे तो उल्हने नहीं मिलेंगे ।

⁵⁵They first change those other things and then change themselves.

⁴⁹और ही लोकप्रिय बन जायेंगे ।

⁵⁶This is why there is no impact.

⁵⁰कई अपने को देख बाहर की बात को देख लेते हैं और बातों को पहले चेन्ज कर लेते हैं,अपने को पीछे चेन्ज करते हैं । ⁵¹इसलिए प्रभाव नहीं पड़ता है ।

⁵⁷In order to create an impact, you first have to transform yourself. ⁵⁸You have to bring about transformation in your vision, attitude and consciousness, as well as in the way you use your wealth and your time.

⁵²प्रभाव डालने के लिए पहले अपने को परिवर्तन में लाओ ।

⁵⁹Then you will be loved by the world. ⁶⁰What do you have to do after you have become perfect?

⁵³अपनी दृष्टि, वृत्ति,स्मृति को, सम्पत्ति को, समय को परिवर्तन में लाओ तब दुनिया को प्रिय लगेंगे ।

⁶¹Baba is telling you what your walking and talking should be like. ⁶²It should be like your memorial which has been shown in the scriptures.

⁵⁴क्योंकि जब सम्पूर्ण हो गये तो उसके बाद फिर क्या करना है?

⁶³Who made whom surrender totally? ⁶⁴And in how much time?

⁵⁵बोलना-चलना कैसे हो वह बता रहे हैं ।

⁶⁵Do you remember the memorial? ⁶⁶(The example of King Janak.)

⁵⁶जैसे अपकी यादगार शाखों में बताते हैं - सम्पूर्ण समर्पण किसने और किसको कराया और कितने में कराया? ⁵⁷यादगार की याद आती है?

⁶⁷That was inspired by the children, but there is also the memorial in which the Father made him surrender completely.

⁵⁸(राजा जनक का मिसाल) उनको तो बच्चों ने कराया । ⁵⁹लेकिन बाप ने कराया ऐसा भी यादगार है ।

⁶⁸They have shown Vaman (an incarnation of the god Vishnu as a midget), that is, they have shown something small.

⁶⁰बतलाते हैं ना कि वामन अर्थात् छोटा ।

⁶⁹What has the smallest form?

⁶¹सभी से छोटा रूप किसका है?

⁷⁰The soul and the Supreme Soul.

⁶²आत्मा और परमात्मा का, तो बाप ने आकर माया बली,जो बलवान है उससे तीन पैर में सभी कुछ लिया अर्थात् सम्पूर्ण समर्पण बनाया ।

⁷¹So the Father came and took everything from Maya, Bali. ⁷²He (God) made the most powerful one completely surrender everything in three steps.

⁶³आप लोगों को भी सम्पूर्ण समर्पण करना है अर्थात् जो भी माया का बल है वह सभी कुछ त्यागना है ।

⁷³All of you have to surrender completely. ⁷⁴That is, you have to renounce the power of Maya.

⁶⁴माया का बली नहीं बनना है लेकिन ईथरीय शक्ति में बलवान बनना है ।

⁷⁵You must not become strong with the power of Maya, but you must become strong with Godly power.

⁶⁵तो जैसे वह तीन पैर दिखाते हैं । ⁶⁶यह कौन सी तीन बातें सुनाई जाती हैं जिससे सम्पूर्ण समर्पण आ जाता है ।

⁷⁶So just as they have portrayed the three steps, what are the three things that are spoken of through which there is complete surrender?

⁶⁷मन्सा, वाचा और कर्मणा के लिए शिक्षा कौनसी है?

⁷⁷What are the teachings for your thoughts, words and actions?

⁶⁸अगर वह तीन बातें याद रखेंगे तो सम्पूर्ण समर्पण हो ही जायेंगे ।

⁷⁸If you remember these three things, you will become completely surrendered.

⁶⁹वह तीन बातें कौनसी?

⁷⁹What are these three things?

⁷⁰एक तो देह सहित सभी सम्बन्धों का त्याग । ⁷¹मामेकमू याद करो ।

⁸⁰One is to renounce your body and bodily relations, and remember Me alone.

⁷²यह तो हो गया मन्सा ।

⁸¹This is for your thoughts.

⁷³वाचा के लिए क्या शिक्षा मिलती है?

⁸²What teachings do you receive for your words?

⁷⁴हर समय जैसे मोती चुगते है, इस रीति मुख से रत्न ही निकले ।

⁸³Every second, just as you pick up pearls, in the same way, you must only let jewels emerge from your mouth.

⁷⁵एक दो को पत्थर नहीं लेकिन ज्ञान रत्नों का दान देना है ।

⁸⁴You must donate to others only the jewels of knowledge and never stones.

⁷⁶और कर्मणा के लिए यही याद रखो कि जो कर्म मैं करूँगा मुझे देख सभी करेंगे ।

⁸⁵And for your actions, you must remember that whatever actions I perform, others will see me and do the same.

⁷⁷दूसरी बात कि जो करेंगे सो पायेंगे ।

⁸⁶And also, those who do something will receive the return of that.

⁷⁸यह दोनों बातें याद रहने से कर्मणा में बल मिलता है अर्थात् जो सभी के सम्पर्क में आते है उसमें बल मिलता है ।

⁸⁷Both these aspects give power in your actions, that is to say, those who come into connection with you receive power through this. ⁸⁸Do you understand?

⁷⁹समझा? ⁸⁰मन्सा, वाचा,कर्मणा के लिए इन मुख्य बातों को याद रखे तो फिर सम्पूर्ण समर्पण जो हुए हो उसको अविनाशी बना सकेंगे ।

⁸⁹If you remember these main things for your thoughts, words and actions, then you will be able to make your surrender complete and eternal.

⁸¹ऐसे नहीं कि यहाँ सम्पूर्ण समर्पण का नशा चढ़ा है वह बाद में कम हो जाये ।

⁹⁰The intoxication that you have here of complete surrender should not decrease later.

⁸²अगर यह पक्का याद रखेंगे कि हम तो सम्पूर्ण समर्पण हो ही गये तो यह अविनाशी याद आपको अविनाशी बनाकर रखेगी ।

⁹¹If you firmly remember that you have surrendered completely, this imperishable remembrance will then make you imperishable.

⁸³अगर आप कुछ डगमग हुए तो फिर समस्या डगमग करेगी ।

⁹²If you fluctuate a little, then the obstacles will also make you fluctuate.

⁸⁴आपके डगमग होने को और समस्याओं को देखते हुए लोग भी उसका तमाशा देखेंगे ।

⁹³People will ridicule your fluctuation and your obstacles.

⁸⁵बापदादा तो देखते रहते हैं ।

⁹⁴BapDada continues to see everything anyway.

⁸⁶साथ किसके रहेंगे?

⁹⁵Whom will you live with?

⁸⁷साथी अंगुली छोड़ दे तो क्या करेंगे?

⁹⁶What will you do if your Companion lets go of your finger?

⁸⁸सभी अपना साथ निभाये । ⁸⁹बापदादा तो किस न किस रुप से साथ निभाने अर्थात् अंगुली पकड़ने की कोशिश करते रहते हैं ।

⁹⁷All of you must fulfill the responsibility of keeping company. ⁹⁸BapDada tries to fulfill the responsibility of keeping your company in one way or another.

⁹⁰इतने तक जो बिल्कुल साँस निकलने तक,साँस निकलने वाला भी होता है तो भी जान भरते हैं ।

⁹⁹That is to say, He tries to hold onto your finger to such an extent that He gives life to even those who are on their last breath.

⁹¹लेकिन कोई ऑक्सीजन लगाने ही न दे,नली को ही निकाल दे तो क्या करेंगे?

¹⁰⁰But if some do not let BapDada give them oxygen, or if they remove the tube, what can He do?

⁹²अगर बापदादा का सहयोग चाहिए तो वास्तव में सहयोग कोई माँगने की चीज़ नहीं है ।

¹⁰¹If you want BapDada's co-operation, then in fact, you do not need to even ask for it.

⁹³सहयोग,स्नेही को स्वतः ही प्राप्त होता है ।

¹⁰²Those who are loving automatically receive co-operation.

⁹⁴आप बापदादा का स्नेही बनो तो सहयोग स्वतः ही प्राप्त होगा ।

¹⁰³If you have love for BapDada, you will automatically receive co-operation.

⁹⁵माँगने की आवश्यकता नहीं ।

¹⁰⁴There is no need to ask for it.

⁹⁶आधा कल्प माँगते रहे,भक्त रूप में ।

¹⁰⁵In the form of devotees you have been asking for half a kalpa.

⁹⁷अभी बच्चा बनकर भी माँगते रहे तो बाकी फर्क क्या रहा भक्त और बच्चों में?

¹⁰⁶If you continue to ask, even now as a child, then what difference is there between the devotees and the children?

⁹⁸लेकिन कारण क्या है कि अज्ञानी होकर सहयोग माँगते हो अधिकारी समझो तो फिर माँगने की आवश्यकता नहीं ।

¹⁰⁷You continue to ask for co­operation as ignorant souls. ¹⁰⁸If you consider yourself to be one with a right, you do not need to ask for it.

⁹⁹बीती सो बीती ।

¹⁰⁹Whatever has happened is in the past.

¹⁰⁰जो बीत चुका उसका चिन्तन न करके,बीती हुई बातों से शिक्षा लेकर आगे के लिए सावधान ।

¹¹⁰Now, you must also transform all the experiences you have had. ¹¹¹Do not think about whatever has happened.

¹⁰¹अगर बीती हुई बातों को सोचते रहेंगे तो यह भी एक समस्या हो जायेगी ।

¹¹²Learn a lesson from whatever has happened and be cautious in the future.

¹⁰²समस्यायें तो बहुत आती है,यह भी एक नई समस्या खडी कर देंगे ।

¹¹³If you continue to think about whatever has happened in the past, that will become an obstacle.

¹⁰³बीती को परिवर्तन में लाने, बल भरने के लिए उस रूप से सोचो ।

¹¹⁴Many obstacles come, and this would be a new obstacle arising.

¹⁰⁴अगर यह सोचेंगे कि यह क्यों,कैसे हुआ, अब कैसे होगा, जम्प दे सकूँगा या नहीं । ¹⁰⁵क्वेश्चन नहीं करो ।

¹¹⁵In order to transform the past, and to fill yourself with strength, think about it in that way.

¹⁰⁶क्वेश्चन मार्क के बदली फुलस्टॉप,बिन्दी लगाओ ।

¹¹⁶But instead you think: Why did this happen?

¹⁰⁷बिन्दी लगाना सहज होता है ।

¹¹⁷How did it happen? ¹¹⁸How will it happen now?

¹⁰⁸क्वेश्चन - मार्क तो कोई लिख सके वा नहीं ।

¹¹⁹Will I be able to take a high jump or not?

¹⁰⁹लेकिन यहाँ क्वेश्चन लगाना सभी को आता है ।

¹²⁰Do not ask all these questions.

¹¹⁰बिन्दी लगाते जाओ तो बिन्दी रूप में स्थित हो सकेंगे ।

¹²¹Apply a full stop instead of question marks. ¹²²It is easy to apply a full stop.

¹¹¹म्यूज़ियम या प्रदर्शनी में आप लोग समझाने के बाद फिर क्या करते हो?

¹²³Whether someone knows how to write a question mark or not, everyone here knows how to ask questions.

¹¹²म्यूज़ियम व प्रदर्शनी के पश्चात् क्या करना है वह पर्चा सभी को देते हो ।

¹²⁴Continue to apply a full stop and you will be able to stabilise yourself in the stage of a point.

¹¹³तो बापदादा भी आज पूछते है कि आप भट्ठी के पश्चात् क्या करेंगे?

¹²⁵Today, BapDada is asking the children: What will you do after the bhatthi?

¹¹⁴यज्ञ के कार्य को कैसे आगे बढ़ायेंगे?

¹²⁶How will you make the task of the yagya progress?

¹¹⁵अपनी उन्नति का साधन क्या करेंगे?

¹²⁷What will you adopt as a method for your progress?

¹¹⁶दैवी गुण धारण करना,स्नेही बनना - यह तो करना ही है लेकिन प्रैक्टिकल रूप से क्या देंगे?

¹²⁸You have to imbibe the divine virtues and become loving anyway. ¹²⁹But what will you do in a practical form?

¹¹⁷जैसे आप लोगों ने सुनाया भी कि अपने, बाप-दादा के, परिवार के स्नेही-सहयोगी बनेंगे । ¹¹⁸लेकिन वह भी किन- किन बातों में बनना है ।

¹³⁰All of you related how you will be loving and cooperative to BapDada and the family, but in what aspects do you have to become that?

¹¹⁹मन्सा- वाचा-कर्मणा के साथ-साथ तन-मन-धन तीनों रूप से अपने को चेन्ज करना है ।

¹³¹Together with your thoughts, words and actions, you also have to check yourself in terms of your body, mind and wealth.

¹²⁰मददगार और वफादार । ¹²¹जब दोनों बातें होगी तब बापदादा और परिवार के स्नेही और सहयोगी बन सकेंगे ।

¹³²It is when you are obedient and faithful that you will be able to be loving and cooperative to BapDada and the family.

¹²²जो सहयोगी होंगे उनकी परख क्या होगी?

¹³³What is the sign of those who are cooperative?

¹²³वह परिवार और बापदादा के विचारों और जो कर्म होते हैं उनमें एक दो के समीप होंगे ।

¹³⁴They will be close to the family and BapDada in their thoughts and actions.

¹²⁴एक दो के मत के समीप आते जायेंगे तो फिर मतभेद खत्म हो जायेगा ।

¹³⁵As you continue to come closer to one another in opinion, all conflict of opinion will finish.

¹²⁵एक तो मददगार और वफादार उसका तरीका भी बताया,दूसरी बात यह है कि जो भी सम्पूर्ण समर्पण होते हैं उनको अपना तन-मन-धन और समय यह चारों चीज़ें कहाँ लगानी चाहिए?

¹³⁶You have been given the method to become helpers and how to be faithful. ¹³⁷Secondly, in what way should those who have surrendered completely use their mind, body, wealth and time?

¹²⁶यह तो जरूर है कि प्रवृत्ति मार्ग तरफ भी ध्यान देना है लेकिन यह जो चारों चीज़ें देते हो उसके लिए आप के मन में जजमेंन्ट ठीक है कि हम यथार्थ रीति प्रयोग कर रहे हैं?

¹³⁸Of course, you have to pay attention to your family, but do you have the accurate judgment of whether you are accurately using the four things that you have given?

¹²⁷सम्पूर्ण समर्पण आत्मा को जो सचमुच तन, मन,धन और समय देना चाहिए इस प्रमाण दे रहे हैं?

¹³⁹Is a totally surrendered soul giving his body, mind, wealth and time to the extent that he should?

¹²⁸यह पोतामेल भी निकालो कि तन,मन, धन और समय का प्रयोग कहाँ करते हैं?

¹⁴⁰You must maintain the account of how you use your body, mind, wealth and time.

¹²⁹जैसे अपने घर का पोतामेल रखते हो वैसे जो सम्पूर्ण समर्पण हुये हैं उन्हों को यह भी पोतामेल निकालना चाहिए ।

¹⁴¹Just as you maintain an account of your home, in the same way, those who have surrendered completely should also write this account.

¹³⁰तन भी कहाँ और कैसे लगाया?

¹⁴²Where and how did you use your body?

¹³¹यह शार्ट में लिखना है लेकिन स्पष्ट ।

¹⁴³You have to write it in short, but clearly.

¹³²क्योंकि डिटेल भी होता है परन्तु स्पष्ट नहीं होता ।

¹⁴⁴There is detail also, but sometimes it is not clear.

¹³³इसलिए शार्ट भी हो और स्पष्ट भी हो ।

¹⁴⁵This is why it should be short and clear.

¹³⁴जितना-जितना शार्ट और स्पष्ट लिख सकेंगे उतना आन्तरिक स्थिति भी स्पष्ट और क्लीयर होगी ।

¹⁴⁶The shorter and clearer you write it, so accordingly your internal stage will also be clear.

¹³⁵संकल्प को शार्ट करेंगे तो समाचार भी शार्ट होगा और पुरुषार्थ की लाइन क्लीयर होगी ।

¹⁴⁷If you keep your thoughts short, your news will be short and the line of effort will be clear.

¹³⁶तो समाचार भी स्पष्ट होगा ।

¹⁴⁸Then your news will also be clear.

¹³⁷इसमें सारा पोतामेल आ जायेगा ।

¹⁴⁹The entire account will be included in this.

¹³⁸तीसरी बात यह याद रखने की है कि मन्सा,वाचा, कर्मणा जो कुछ भी अब तक पुरुषार्थ की कमी के कारण चलता रहा,उसको बुद्धि से बिल्कुल ही भूल जाओ । ¹³⁹जैसा कि अब नया जन्म लिया है ।

¹⁵⁰Thirdly, remember that whatever you have been continuing to do in your thoughts, words and actions due to lack of effort, that should be totally removed from the intellect, as though you have taken a new birth.

¹⁴⁰पुरुषार्थ में जो बातें कमजोरी की है वह सभी यहाँ ही छोड़कर जानी है ।

¹⁵¹In your effort, you have to leave behind all the things of weakness here.

¹⁴¹फिर पत्रों में यह नहीं आना चाहिए कि पिछले संस्कारों के कारण यह हो गया ।

¹⁵²Then you will not write in your letters how such and such happened due to the sanskars of the past.

¹⁴²जबकि सम्पूर्ण समर्पण हो गये तो ऐसे ही सोचना कि दान दी हुई चीज़ है,जिसको अगर फिर स्वीकार करेंगे तो उसका परिणाम क्या होगा ।

¹⁵³Since you have completely surrendered, you must think that that was something you already donated. ¹⁵⁴If you accept again what you have donated, what will be the result?

¹⁴³यह स्मृति रखने से चारों बातें चेन्ज हो जायेंगी ।

¹⁵⁵When you maintain this awareness, all the four things will be transformed.

¹⁴⁴मुख से कभी ऐसे बोल नहीं निकलनी चाहिए ।

¹⁵⁶You must never let such words emerge from your mouth.

¹⁴⁵समस्यायें सामने क्यों आती हैं क्योंकि ज्ञान की कई बातें उल्टे रूप में अन्दर में धारण कर ली हाँ ।

¹⁵⁷Why do obstacles come in front of you? ¹⁵⁸Because you have imbibed the knowledge in the wrong way.

¹⁴⁶कोई भूल होगी तो कहेंगे कि सम्पूर्ण तो बने नहीं है । ¹⁴⁷अभी तो समय पडा है । ¹⁴⁸पुरुषार्थी हैं ।

¹⁵⁹If you make a mistake, you say: We have not yet become perfect; there is still time remaining; we are still effort-makers.

¹⁴⁹पुरुषार्थी को भूलें करने की छुट्टी नहीं है ।

¹⁶⁰Effort-makers do not have the freedom to make mistakes.

¹⁵⁰लेकिन आजकल ऐसे समझ बैठे हैं कि पुरुषार्थी अर्थात् भूलें माफ हैं । ¹⁵¹ये ऐसा करता है तो हमको करना पड़ता है ।

¹⁶¹But nowadays, most of you think that to be an effort-maker means that your mistakes are forgiven.

¹⁵²यह ज्ञानी के बदले अज्ञानी हो गया ।

¹⁶²This one is doing this; therefore I have to do this.

¹⁵³याद क्या रखना है, जो करेगा सो पायेगा । ¹⁵⁴मैं जो करूँगा मुझे देख और करेंगे ।

¹⁶³This one has become agyani (one without knowledge) instead of being a gyani (enlightened) soul.

¹⁵⁵उनको देख मुझे नहीं करना है ।

¹⁶⁴What do you have to remember?

¹⁵⁶मैं ऐसा करूँ, जो मुझे देख और भी ऐसा करे ।

¹⁶⁵Whosoever does something, he receives the return of that.

¹⁵⁷तो यह छोटी-छोटी बातें उल्टे रूप में धारण कर ली हैं ।

¹⁶⁶Whatever I do, when others see me, they will do the same. ¹⁶⁷I must not do what I see others doing.

¹⁵⁸ज्ञान का सही एडवान्टेज जो लेना चाहिए उसके बदले उल्टे रूप से प्रयोग करने से पुरुषार्थ में कमजोरी आती है ।

¹⁶⁸I should perform such actions that when others see me they will be inspired to do the same. ¹⁶⁹You have imbibed these minor things in the wrong way.

¹⁵⁹ये पुरुषार्थहीन की बातें हैं लेकिन समझते है कि यही पुरुषार्थी जीवन है ।

¹⁷⁰Instead of taking advantage of knowledge in the right way, you use it in the wrong way, and so there is weakness in your effort.

¹⁶⁰इसलिए यह तो ज्ञान की पाइन्ट्स अपने पुरुषार्थ की कमी को छिपाने के साधन बनाकर रखे हैं ।

¹⁷¹Although these are things about not making effort, you instead think that these are things of a life of effort.

¹⁶¹इन साधनों को मिटाओ । ¹⁶²तो सभी समस्यायें आपेही खत्म हो जायेंगी ।

¹⁷²And so you have been using, as an instrument, points of knowledge to hide the weakness in your effort.

¹⁶³चार शक्तियों को धारण करना है । ¹⁶⁴है तो एक ही ईश्वरीय शक्ति ।

¹⁷³Finish all these methods and all your obstacles will finish automatically.

¹⁶⁵लेकिन स्पष्ट करने के लिए कहा जाता है ।

¹⁷⁴You have to imbibe four powers.

¹⁶⁶1 - समेटने की शक्ति अर्थात् शार्ट करने की शक्ति,2- समाने की शक्ति, 3- सहन करने की शक्ति, 4- सामना करने की शक्ति, लेकिन किसका सामना करना है?

¹⁷⁵In fact, it is one and the same Godly power, but this is said in order to make it clear. ¹⁷⁶1) The power to pack up, that is, the power to make something short.

¹⁶⁷बापदादा व दैवी परिवार का नहीं ।

¹⁷⁷2) The power to accommodate.

¹⁶⁸माया की शक्ति का सामना करने की शक्ति ।

¹⁷⁸3) The power to tolerate and 4) The power to confront.

¹⁶⁹यह चारों शक्तियाँ धारण करेंगे तो सम्पूर्ण समर्पण को अविनाशी कायम रख सकेंगे ।

¹⁷⁹But whom do you have to confront? ¹⁸⁰Not BapDada or the divine family, but the power to confront the power of Maya.

¹⁷⁰जैसे कहते हैं ना कि एक तो शार्ट (छोटा) करो और शार्ट (छाँटना) करो ।

¹⁸¹If you imbibe all these four powers, you will be able to remain completely and eternally surrendered.

¹⁷¹यह करना है,यह सोचना है, यह नहीं,यह बनना है यह नहीं । ¹⁷²शार्ट करते जाओ और जितना हो सके शार्ट करो ।

¹⁸²It is said: Keep everything short and also sort out everything: I have to think this, and not this, I have to become this and not this.

¹⁷³जो दस शब्द बोलने हैं,उनको शार्ट कर 2 शब्दों में रहस्य बताओ तो ऐसे शार्ट करते-करते बिल्कुल शार्ट हो जायेगा ।

¹⁸³Continue to sort out everything and then make everything as short as possible. ¹⁸⁴If whatever you say in ten words is made short, and then the essence can be told in two words.

¹⁷⁴ऐसा पुरुषार्थ इस भट्ठी के पक्षात् करना है ।

¹⁸⁵Then by making it short in this way, everything will become short.

¹⁷⁵एक बात यह भी याद रखना कि जैसे बापदादा ने आप सभी बच्चों को सृष्टि के सामने प्रत्यक्ष किया है तो अब आप बच्चों का भी काम है कि हर कर्तव्य से,हर बात से बापदादा को अनेक आत्माओं के आगे प्रत्यक्ष करना है ।

¹⁸⁶You have to make such effort after the bhatthi. ¹⁸⁷The other thing you have to remember is that just as BapDada has revealed you to the world, so it is now the duty of you children to reveal BapDada to all souls through your every task and every aspect.

¹⁷⁶वह है आपका कर्तव्य ।

¹⁸⁸This is your task.

¹⁷⁷यह भी अपना चार्ट देखो कि अब तक हमने बाप का सन्देश तो दिया लेकिन उस सन्देश से आत्माओं के अन्दर बापदादा के स्नेह और सम्बन्ध को प्रत्यक्ष किया?

¹⁸⁹Also maintain your chart of how many souls you have given Baba's message to, and whether you have been revealing BapDada's love and relationship to those souls through that message.

¹⁷⁸नहीं । ¹⁷⁹तो वह सर्विस क्या रही?

¹⁹⁰If not, then what service took place?

¹⁸⁰अधूरी सर्विस नहीं करनी है ।

¹⁹¹You must not do incomplete service.

¹⁸¹अभी सम्पूर्ण समर्पण हुए हो तो सर्विस भी सम्पूर्ण करनी है ।

¹⁹²You have now surrendered completely, and so you have to do complete service.

¹⁸²इसलिए हरेक को यह भी चेक करना है कि आज मैंने मन्सा, वाचा, कर्मणा कितनी आत्माओं के अन्दर बापदादा के स्नेह और सम्बन्ध को कहाँ तक प्रत्यक्ष किया है?

¹⁹³Therefore, each of you has to check to how many souls and to what extent you have revealed BapDada's love and relationship, through your thoughts, words and actions.

¹⁸³सिर्फ सन्देश देना सर्विस नहीं ।

¹⁹⁴Just to give a message is not service.

¹⁸⁴सन्देश देना अर्थात् उनको अपने सम्बन्धी बनाना ।

¹⁹⁵To give a message means to bring them into relationship.

¹⁸⁵अपना सम्बन्धी बनाना अर्थात् शिववंशी ब्रह्माकुमार-कुमारी बनाना ।

¹⁹⁶To make them your relations means to make them Brahma Kumars and Kumaris who belong to the clan of Shiva.

¹⁸⁶यह है अपना सम्बन्धी बनाना ।

¹⁹⁷This is what it means to make them your relations.

¹⁸⁷अपना सम्बन्धी तब बनायेंगे जब उनको स्नेही बनायेंगे ।

¹⁹⁸You will only make them into your relations when you make them loving.

¹⁸⁸स्नेही बनने से सम्बन्धी बन जायेंगे ।

¹⁹⁹When they become loving, they will become your relations.

¹⁸⁹सिर्फ सन्देश देना तो चींटी मार्ग की सर्विस है, यह विहंग मार्ग की सर्विस है ।

²⁰⁰Just to give the message is the service of a crawling speed. ²⁰¹The other is fast service.

¹⁹⁰दुनिया के अन्दर यह आवाज फैलाओ कि बापदादा अपने कर्तव्य को कैसे गुप्त वेश में कर रहे हैं ।

²⁰²Spread the word in the whole world how BapDada is carrying out His task in an incognito way.

¹⁹¹उनको इस स्नेह, सम्बन्ध में लाओ ।

²⁰³Forge their love and relationship.

¹⁹²है तो सभी आपके सम्बन्धी ना ।

²⁰⁴All of them are your relations anyway.

¹⁹³तो सम्बन्धियों को अपना सम्बन्ध याद दिलाओ ।

²⁰⁵So just remind your relations of the relationship.

¹⁹⁴बिछुडी आत्माओं को स्नेही बनाओ ।

²⁰⁶Make the souls who have been separated, loving.

¹⁹⁵अभी सर्विस का गुप्त रूप चल रहा है, प्रत्यक्ष रूप नहीं चल रहा है ।

²⁰⁷At present, service is being done in an incognito way, not in a revealed way.

¹⁹⁶म्यूजियम में आते हैं बाहर का प्रत्यक्ष रूप और चीज़ है । ¹⁹⁷लेकिन सर्विस का रूप अभी गुप्त है ।

²⁰⁸When they come to the museums, the revealed, external form is something else; but the form of service is at present incognito.

¹⁹⁸सर्विस का रूप जब प्रत्यक्ष होगा तब प्रत्यक्षता होगी ।

²⁰⁹Revelation will take place when the form of service is revealed.

¹⁹⁹सर्विस कैसे वृद्धि को पाये उसके लिए नये-नये प्लैन्स भी बनाओ ।

²¹⁰Create new plans for expanding service. ²¹¹How can you spread the sound?

²⁰⁰आवाज कैसे हो । ²⁰¹बेधड़क होकर सूचना देने, सन्देश देने के लिए जाओ ।

²¹²Go and give them the information and message fearlessly and without hesitation.

²⁰²प्रदर्शनी भी करते जाओ लेकिन बाद में उनको जो कहते हो वह तुम भी करो ।

²¹³Continue to hold exhibitions. ²¹⁴But afterwards, you must do whatever you are telling them to do.

²⁰³आपस में मिलकर सोचो । ²⁰⁴दुनिया को यह कैसे मालूम हो कि अभी समय क्या है और कर्तव्य क्या हो रहा है?

²¹⁵Get together and think about how the world can come to know what the time is and what task is being carried out.

²⁰⁵किसी भी रीति आवाज पहुँच जाये ।

²¹⁶The message should reach them in some way.

²⁰⁶पेपर द्वारा सर्विस होनी चाहिए, वह हुई नहीं है ।

²¹⁷The service that should take place through the papers is not yet being carried out.

²⁰⁷एक संगठन के रूप में, एक दो को समझ,सहयोगी बन बेहद की सर्विस में बेहद का रूप लाना है ।

²¹⁸In the form of one gathering, and by understanding one another and giving co-operation, you have to bring about an unlimited form in the unlimited service.

²⁰⁸इस ग्रुप में इमर्ज रूप में सभी को यह उमंग है कि जैसे बापदादा चाहते है वैसे ही हम 100 कर के दिखायेंगे । ²⁰⁹जैसे यह इमर्ज रूप में है,पूरा हो जायेगा ।

²¹⁹The enthusiasm of everyone in this group in an emerged form is to do whatever BapDada wishes by one hundred per cent, just as it is in an emerged form that it will happen.

²¹⁰सभी के मन में जो है कि टोटली लौकिक कार्य से सभी सरेन्डर हो जायें वह दिन भी नजदीक है ।

²²⁰It is in everyone's mind to surrender completely from their lokik work; that day is very close.

²¹¹लेकिन वह तब होगा जब मन से सरेन्डर होंगे ।

²²¹But that will only happen when you have surrendered with the mind.

²¹²फिर लौकिक कार्य से सरेन्डर होने में देरी नहीं लगेगी ।

²²²Then it will not take long to surrender from your lokik work.

²¹³इस बारी मन से सरेन्डर हो जाओ ।

²²³This time, surrender with your mind.

²¹⁴जिसकी रिज़ल्ट अच्छी देखेंगे उस अनुसार नम्बर देंगे ।

²²⁴A number will be given according to whoever's result is good.

²¹⁵भट्ठी का प्रोयाम भल हो न हो लेकिन मधुबन तो है ही भट्ठी ।

²²⁵Madhuban is a bhatthi anyway, whether there is a bhatthi programme or not.

²¹⁶मधुबन आते रहेंगे और अपना अमर बनने का सबूत देते रहेंगे ।

²²⁶You will continue to come to Madhuban and give the proof of being immortal.

²¹⁷सभी से बड़ा सरेन्डर होना है - संकल्पों में ।

²²⁷The greatest surrender is that of being surrendered in thought.

²¹⁸कोई व्यर्थ संकल्प न आये ।

²²⁸You should not have any waste thoughts.

²¹⁹इन संकल्पों के कारण ही समय और शक्ति वेस्ट होती है ।

²²⁹It is because of these waste thoughts that your time and energy are wasted.

²²⁰तो संकल्प से भी सम्पूर्ण समर्पण होना है ।

²³⁰So you have to surrender completely even in thoughts.

²²¹मन के उमंगों को अब प्रैक्टिकल में लाना है ।

²³¹You now have to bring the enthusiasm of the mind into a practical form.

²²²अच्छा - ओम् शान्ति !

²³²Achcha. ²³³* * * O M S H A N T I* * *