Avyakt murli for Monday 1 March 1971

⁰> ¹01-03-71 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 30/08/09 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 01/03/71

²सिद्धि-स्वरूप बनने की सहज विधि

¹The easy method to become an embodiment of success.

³सभी मास्टर त्रिकालदर्शीबने हो?

²Are all of youmaster trikaldarshi?

⁴त्रिकालदर्शीबनने से कोई भी कार्य असफल नहीं होता।

³By becoming trikaldarshi, you do not become unsuccessful in any task.

⁵कोई भी कार्य करने के पहले अपने मास्टर त्रिकालदर्शीकी स्थिति में स्थित होकर कार्य के आदि-मध्य-अन्त को जानकर कर्त्तव्य करने से सदैव सफलता मिलेगी अर्थात् सफलतामूर्त्त बन जायेंगे वा सम्पूर्णमूर्त बन जायेंगे।

⁴Before you start any task,stabilise yourself in the stage of being a master trikaldarshi. ⁵By knowing the beginning, the middle and the end of the task and then performing that task, you will constantly be successful, that is, you will become an image of success and an image of perfection.

⁶अभी जो गायन है कि योगियों को रिद्धि-सिद्धि प्राप्त होती है, वह कौनसी सिद्धि?

⁶There is the praise of the yogis attaining all success, but what success do they attain?

⁷संकल्प की सिद्धि और कर्त्तव्य की विधि।

⁷They attain success in their thoughts and through the method of their actions.

⁸यह दोनों ही होने से जन्मसिद्ध अधिकार सहज ही पा लेते हो।

⁸By having both of these, you are easily able to claim your birthright.

⁹संकल्प की सिद्धि कैसे आयेगी, मालूम है?

⁹Do you know how you will be able to attain success in your thoughts?

¹⁰संकल्पों की सिद्धि न होने का कारण क्या है?

¹⁰What is the reason for any lack of success in your thoughts?

¹¹क्योंकि अभी संकल्प व्यर्थ बहुत चलते हैं।

¹¹You have many wasteful thoughts now.

¹²व्यर्थ संकल्प मिक्स होने से समर्थ नहीं बन सकते हो।

¹²By having wasteful thoughtsmixed in, you are not able to become powerful.

¹³जो संकल्प रचते हो उसकी सिद्धि नहीं होती है। ¹⁴व्यर्थ संकल्पों की सिद्धि तो हो नहीं सकती है ना।

¹³You are then not able to attain success in the thoughts you create; there cannot be success in wasteful thoughts.

¹⁵तो संकल्पों की सिद्धि प्राप्त करने के लिए मुख्य पुरूषार्थ यह है - व्यर्थ संकल्प न रच समर्थ संकल्पों की रचना करो।

¹⁴So, in order to attain success in thoughts, the main effort required is not to create wasteful thoughts but to create powerful thoughts.

¹⁶समझा?

¹⁵Do you understand?

¹⁷रचना ज्यादा रचते हो, इसलिए पूरी पालना कर उन्हों को काम में लगाना यह कर नहीं सकते हो। ¹⁸जैसे लौकिक रचना भी अगर अधिक रची जाती है तो उनको लायक नहीं बना सकते हैं।

¹⁶You create a large creation and you are therefore not able to sustain it fully and use it for a task, just as if you create a large lokik creation you cannot make them worthy.

¹⁹इसी रीति से संकल्पों की जो स्थापना करते हो वह बहुत अधिक करते हो। ²⁰संकल्पों की रचना जितनी कम उतनी पावरफुल होगी।

¹⁷In the same way, when you create your thoughts, you create many of them; the fewer thoughts you create, the morepowerful they will be.

²¹जितनी रचना ज्यादा उतनी ही शक्तिहीन रचना होती है।

¹⁸The larger the creation of thoughts, the less powerful that creation will be.

²²तो संकल्पों की सिद्धि प्राप्त करने के लिए पुरूषार्थ करना पड़े।

¹⁹So, you have to make effort in order to attain success in your thoughts.

²³व्यर्थ रचना बन्द करो।

²⁰Stop the creation of wasteful thoughts.

²⁴नहीं तो आजकल व्यर्थ रचना कर उसकी पालना में समय बहुत वेस्ट करते हैं।

²¹Otherwise, nowadays, a lot of time is wasted in creating a wasteful creation and sustaining it.

²⁵तो संकल्पों की सिद्धि और कर्मों की सफलता कम होती है।

²²This is why there is very little success in your thoughts and actions.

²⁶कर्मों में सफलता की युक्ति है - मास्टर त्रिकालदर्शीबनना।

²³The method to attain success in your actions is to become amaster trikaldarshi.

²⁷कर्म करने से पहले आदि,मध्य और अन्त को जानकर कर्म करो, ना कि कर्म करने के बाद अन्त में परिणाम को देखकर फिर सोचो।

²⁴Before you perform any action, know its beginning, middle and end and then perform that action. ²⁵It should not be that you have to think about the result of the action after you have performed it.

²⁸इसलिए सम्पूर्ण बनने के लिए इन दो बातों का ध्यान देना पड़े।

²⁶This is why, in order to become perfect, you have to pay attention to both of these aspects.

²⁹यह प्रवृत्ति वाला ग्रुप है। ³⁰तो प्रवृत्ति में रहते इन दोनों बातों का ध्यान देने से सर्विसएबल बन सकेंगे।

²⁷This group is of those who stay in a household, and so, by paying attention to both these aspects, whilst living in a household, you will be able to becomeserviceable.

³¹सर्विससिर्फ मुख से नहीं होती लेकिन श्रेष्ठ कर्मों द्वारा भी सर्विस कर सकते हो।

²⁸Service is not done simply through the lips, but you can also doservice through elevated actions.

³²यह जो ग्रुप आया है अपने कोसर्विसएबल ग्रुप समझते हो?

²⁹This group that has come: do you consider yourselves to be aserviceable group?

³³इस ग्रुप में जो अपने कोसर्विसएबल समझते हैं वह हाथ उठायें।

³⁰Those in this group who consider themselves to beserviceable, raise your hands!

³⁴अब जिन्होंनेसर्विसएबल में हाथ उठाया है, वहसर्विसमें समय निकाल मददगार बन सकते हैं?

³¹Now, can those who have raised their hands for beingserviceable make time and become helpers in service?

³⁵माताओं की मदद से बहुत नाम बाला हो सकता है।

³²Baba's name can be glorified a great deal with the help of the mothers.

³⁶जितने आये हैं उतने सभी हैंड्ससर्विसमें मददगार बन जायें तो बहुत जल्दी नाम बाला कर सकते हो।

³³If all of you who have come here become helpinghands in service, you can very quickly glorify Baba's name.

³⁷क्योंकि युगलमूर्त बन चलने वाले हो। ³⁸इसलिए ऐसे युगल सर्विसमें बहुत अपना शो कर सकते हो।

³⁴You are the ones who move along as couples, and this is why such couples can reveal themselves a great deal inservice.

³⁹ऐसे कर्त्तव्य करके दिखाओ जो आपके कर्त्तव्य हर आत्मा को आपकी तरफ आकर्षण करें।

³⁵Perform such a task that your task attracts every soul towards the Father.

⁴⁰माताओं का ग्रुप, सो भी ऐसी मातायें जो कि युगल रूप में चल रही हैं उनको समय निकालना सहज हो सकता है।

³⁶It can be very easy for agroup of mothers to make time, and especially for a group of mothers who are living as couples.

⁴¹अभी भी समय निकाल कर आई हो ना।

³⁷You have come having made special time even now, have you not?

⁴²अभी भी आप के पीछे प्रवृत्ति चल रही होगी ना।

³⁸Your household will still be carrying on without you, will it not?

⁴³जैसे यह बात ज़रूरी समझकर बन्धनों को हल्का कर पहुँच गई हो, ऐसे समय-प्रति-समय अपनी प्रवृत्ति के बन्धनों को हल्का कर सर्विसमें जितनी मददगार बनती जायेंगी उतना ही यह हिसाब-किताब जल्दी चुक्तू होगा।

³⁹You considered this to be essential, so you lightened your bondages and have arrived here. ⁴⁰From time to time, lighten the bondages of your household in the same way, for the more you become a helper inservice, the more quickly your karmic accounts will be settled.

⁴⁴तो माताओं को ऐसे मददगार बनने में ही अपनी उन्नति का साधन समझना चाहिए।

⁴¹So mothers should consider the method for their progress to be in becoming helpers in this way.

⁴⁵सुनना और सुनाना -- दोनों ही अनुभव करना चाहिए।

⁴²You should experience both listening and talking to others.

⁴⁶जैसे बाप मददगार बनते हैं वैसे बच्चों को भी मददगार बनना है। ⁴⁷यही मदद लेना है।

⁴³Just as Baba becomes the Helper, in the same way children too have to become helpers, and this is what it means to receive help.

⁴⁸तो ऐसी इस ग्रुप् में शक्ति भरकर जाना जो अपने बन्धनों को हल्का कर सर्विसमें मददगार बन सको।

⁴⁴So, all of you in thisgroup should fill yourselves with such power that you can lighten your bondages and become helpers inservice.

⁴⁹नहीं तो इस सब्जेक्ट में अगर कमी रह गई तो फुल मार्क्स कैसे ले सकेंगे।

⁴⁵Otherwise, if you are lacking in this subject, how would you be able to claimfull marks?

⁵⁰लक्ष्यतो फुल पास होने का रखा है ना।

⁴⁶You have kept the aim of passing fully, have you not?

⁵¹इसलिए इस ग्रुप को खास ऐसी-ऐसी युक्तियां रचने की ट्रेनिंग लेकर जाना है।

⁴⁷This is why, before leaving, thisgroup should especially take training to create such methods.

⁵²भट्ठीसे क्या बनकर जाना है, समझा?

⁴⁸What do you have to become in this bhatthi before you go from here?

⁵³सर्विसएबल और मददगार।

⁴⁹Do you understand?Serviceable ones and helpers.

⁵⁴घर में रहते शक्ति-स्वरूप की स्मृति सदैव रहने से कर्म-बन्धनविघ्ननहीं डालेंगे।

⁵⁰If, whilst living at home, you have the consciousness of being an embodiment of power, your karmic bondages will not create any obstacles.

⁵⁵घर में रहती हो लेकिन शक्तिरूप की बजाय पवित्र प्रवृत्ति का भान ज्यादा रहता है।

⁵¹However, whilst living in a household, instead of being an embodiment of power, you have a greater awareness of living a pure life.

⁵⁶प्रवृत्ति में रहते हुए शक्तिपन की वृत्ति कम रहती है।

⁵²Whilst living in the family, you lack the attitude of being an embodiment of power.

⁵⁷इसलिए अब तक जो आवाज़ निकलता है कि कर्म-बन्धन है, क्या करें, कैसे करें, कैसे कर्म-बन्धन काटें।

⁵³This is why the sounds that emerge even now are: What can we do? ⁵⁴We have karmic bondages. ⁵⁵How can we cut our karmic bondages?

⁵⁸यह आवाज़इसलिए निकलता है क्योंकि शक्तिपन का अलंकार सदैव कायम नहीं रह पाता।

⁵⁶These sounds emerge because you do not constantly keep the ornaments of being an embodiment of power with yourself.

⁵⁹तो अब इस भट्ठी में अपनी स्मृति और स्वरूप को बदल कर जाना।

⁵⁷So now, before you go, change your consciousness and your form in this bhatthi.

⁶⁰इसलिए दो बातें सदैव याद रखना।

⁵⁸For this, you must constantly remember two things.

⁶¹एक तो चेन्ज होना है, दूसरा चैलेन्ज करना है।

⁵⁹Firstly, you have tochange, and secondly, you have to issue a challenge.

⁶²शक्ति रूप में अपनी वृत्ति और स्वरूप को भी चेन्ज करना और जितना-जितना अपने को चेन्ज करते जायेंगे उतना औरों को चेलेन्ज कर सकेंगे।

⁶⁰You have tochange your form and attitude into that of an embodiment of power. ⁶¹The more youchange yourself, the more you will be able to challenge others.

⁶³इसलिए यह दो बातें याद रखना।

⁶²This is why you must remember these two aspects.

⁶⁴जब सुकर्म करते हो तो बाप का स्नेही स्वरूप सामने आता है और अगर कोई विकर्म करते हो तो विकराल रूप सामने लाना चाहिए।

⁶³When you perform any pure action, the loving form of the Father comes in front of you, and when you perform any sinful action, you should bring the fearsome form of the Father in front of you.

⁶⁵आप लोग स्नेही तो हो ना।

⁶⁴All of you are loving souls, are you not?

⁶⁶स्नेही सदैव सुकर्मा होते हैं।

⁶⁵Loving souls always perform pure actions.

⁶⁷कोई भी ऐसा कर्म न हो - यह सदैव स्मृति में रखना। ⁶⁸क्योंकि आप सभी सृष्टि के स्टेज पर हीरो एक्टर्स हो।

⁶⁶Always remain aware that you should never perform any wrong action, because all of you arehero actors on the world stage. ⁶⁷So everyone's vision is on thehero actors.

⁶⁹तो हीरो एक्टर्स पर सभी की निगाह होती है। ⁷⁰इसलिए अपने को प्रवृत्ति में रहने वाली न समझ, स्टेज पर हीरो एक्टर समझकर हर कर्म करती चलेंगी तो कोई भी ऐसा कर्म नहीं हो सकेगा।

⁶⁸This is why you must not consider yourselves to be those who are living in a household, but each of you must perform every action whilst considering yourself to be ahero actor on the stage, and you will not then perform any wrong action.

⁷¹जैसे साइन्स की परमाणु शक्ति आज क्या से क्या दिखा रही है।

⁶⁹Look at all the things that the atomic power ofscience is showing you.

⁷²वैसे ही साइलेन्स के शक्तिदल में आप प्रवृत्ति में रहने वाली प्रमाण हो।

⁷⁰In the same way, you are the proof of one who is living in a household whilst in the Shakti Army ofsilence.

⁷³वह परमाणु शक्ति है और आप लोग सृष्टि के आगे एक प्रमाण हो।

⁷¹That is atomic power, whereas all of you are the proof for the world.

⁷⁴तो आप भी प्रमाण बनकर बहुत ही सर्विसकर सकती हो।

⁷²So, by being the proof, you too can do a lot ofservice.

⁷⁵माताओं की तो बहुत मांगनी है।

⁷³There are many requests for the mothers.

⁷⁶माताओं के कारण कोने-कोने में संदेश फैलाना अभी रहा हुआ है।

⁷⁴The service of the mothers spreading the message in every corner still remains to be done.

⁷⁷कई आत्माओं को सन्देश न मिलने की ज़िम्मेवारी आप लोगों के ऊपर है।

⁷⁵The responsibility for many souls not having received the message yet is on you souls.

⁷⁸इसलिए इस ग्रुप को ऐसा ही तैयार हो जाना है।

⁷⁶This is why thisgroup has to be ready in such a way.

⁷⁹यह ग्रुप समय-प्रति-समयसर्विसमें मददगार बन सकता है।

⁷⁷This group can be helpers inservice from time to time.

⁸⁰उम्मीदवार है। ⁸¹जैसे अधरकुमारों का ग्रुप भी बहुत उम्मीदवार ग्रुप था। ⁸²ऐसे ही यह ग्रुप भी होवनहार मददगार है।

⁷⁸It is a group in which there is hope: Just as thegroup of half-kumars was one in which there was hope, in the same way, thisgroup is also of those who can be helpers.

⁸³लेकिन कैसे मददगार बने, उसकी युक्ति भी है। ⁸⁴लेकिन शक्ति नहीं है।

⁷⁹However, although you have the method of how to become helpers, you do not have the power.

⁸⁵इसलिए अपने स्वरूप परिवर्तन का, अपनी टीचर से सर्टिफिकेट ले जाना।

⁸⁰This is why you must claim from yourteacher the certificate of having changed your form before you go.

⁸⁶जैसे एक-एक कुमारी 100 ब्राह्मणों से उत्तम गाई हुई है वैसे एक-एक माता जगत् माता है।

⁸¹Just as each kumari is said to be greater than one hundred brahmins, in the same way, each mother is a world mother.

⁸⁷कहाँ 100 ब्राह्मण, कहाँ सारा जगत।

⁸²There is so much difference between one hundred brahmins and the whole world.

⁸⁸तो किसकी ऊंची महिमा हुई?

⁸³So whose praise is greater?

⁸⁹एक-एक माता जगत्माता बनकर जगत की आत्माओं के ऊपर तरस, स्नेह और कल्याण की भावना रखो।

⁸⁴Each mother should become a world mother and have mercy, love and beneficial feelings for every soul of the world. ⁸⁵This is why thisgroup has to make a promise.

⁹⁰इसलिए इस ग्रुप को एक वायदा करना है। ⁹¹वायदा करने की हिम्मत है?

⁸⁶Do you have the courage to make the promise, no matter what the promise is?

⁹²कौनसा भी वायदा हो कि सुनने के बाद हिम्मत रखेंगे?

⁸⁷Or, will you only have that courage after you hear what the promise is?

⁹³सुनने के पहले हिम्मत है वा सुनने के बाद हिम्मत रखेंगे? ⁹⁴क्या समझती हो?

⁸⁸Do you have courage before hearing the promise, or will you have courage after you have heard what the promise is?

⁹⁵जो भी वायदा होगा उसकी हिम्मत है? ⁹⁶अगर कोई कड़ा वायदा हो तो फिर सोचेंगी ना।

⁸⁹What do you think? ⁹⁰If it is a very strict promise, you would think about it, would you not?

⁹⁷हरेक को यह वायदा करना है कि समय-प्रति-समय मैंसर्विसमें मददगार और साथ-साथ शक्ति-स्वरूप बन विघ्न-विनाशक बनकर ही प्रवृत्ति में रहेंगी।

⁹¹Each of you has to make the promise that you will become a helper from time to time, as well as becoming a destroyer of obstacles, by being an embodiment of power whilst living in a household.

⁹⁸सहज वायदा है ना।

⁹²It is an easy promise, is it not?

⁹⁹विघ्नों के आने से चिल्लायेंगे नहीं, घबरायेंगे नहीं, लेकिन शक्ति बनकर सामना करेंगे।

⁹³You will not cry out in distress when obstacles come, will you? ⁹⁴You will not be afraid, but you will become a Shakti and face them.

¹⁰⁰यह वायदा अपने आप से सदैव के लिए करके जाना है।

⁹⁵Make this promise to yourself for all time before you leave here.

¹⁰¹कोई भी प्रकार की आसक्ति है तो वहां ही माया भी आ सकती है।

⁹⁶If any type of attraction pulls you, then, when you go back, it is possible that Maya will also come to you.

¹⁰²आसक्ति होने के कारण माया आ सकती है।

⁹⁷When you are attracted by anything, there is a possibility of Maya coming to you.

¹⁰³अगर अनासक्त हो जाओ तो माया आ नहीं सकती।

⁹⁸If you are free from being attracted, Maya cannot come to you.

¹⁰⁴जब आसक्ति खत्म हो जाती है तब शक्तिस्वरूप बन सकते हैं।

⁹⁹When the attraction is finished, you can become an embodiment of power.

¹⁰⁵अपनी देह में वा सम्बन्धों में, कोई भी पदार्थ में, कहाँ भी अगर आसक्ति है तो माया भी आ सकती है और शक्ति नहीं बन सकते।

¹⁰⁰If you are attracted by your own body, by any relations or physical objects, then Maya can also come to you, in which case you are not able to become a Shakti.

¹⁰⁶इसलिए शक्तिरूप बनने के लिए आसक्ति को अनासक्ति में बदली करो।

¹⁰¹Therefore, in order to become the form of shakti, change attraction into being free from attraction.

¹⁰⁷जैसे आप लोग औरों को कहते हो कि एक दीपक अनेकों को जगा सकता है। ¹⁰⁸ऐसे ही आप एक-एक सारे विश्व के कल्याण के निमित्त बन सकते हो।

¹⁰²Just as you tell others that one light can ignite many others, in the same way, each of you can become an instrument for world benefit.

¹⁰⁹तो अपने कर्त्तव्य को और अपने स्वरूप को दोनों को याद रखते हुए चलते चलो।

¹⁰³So continue to move along whilst constantly remembering your form and your task.

¹¹⁰ब्रह्मा की भुजायें हो ना।

¹⁰⁴You are the arms of Brahma, are you not?

¹¹¹तो हेण्ड्स बनेंगे ना।

¹⁰⁵So you will become thehands, will you not?

¹¹²अपने को ब्रह्मा की भुजायें समझती हो?

¹⁰⁶Do you consider yourselves to be arms of Brahma?

¹¹³ब्रह्मा की भुजाओं का भी कर्त्तव्य क्या होता है?

¹⁰⁷What is the task of the arms of Brahma?

¹¹⁴ब्रह्मा का कर्त्तव्य है स्थापना; तो ब्रह्मा की भुजाओं का भी कर्त्तव्य हुआ स्थापना के कार्य में सदैव तत्पर रहना।

¹⁰⁸The task of Brahma is establishment, and so the task of the arms of Brahma is also to remain constantly engaged in the task of establishment.

¹¹⁵हद के सम्बन्धों में आने का सिर्फ इन्हों को तरीका सिखाना है।

¹⁰⁹You simply have to learn the method of interacting in limited relationships.

¹¹⁶निर्बन्धन अपने को बना सकती हो, लेकिन तरीका नहीं आता है।

¹¹⁰You can make yourself free from bondages, but you do not know the method.

¹¹⁷एक तो तरीका नहीं, दूसरी ताकत नहीं। ¹¹⁸तो ताकत भी भरना और तरीका भी सीखना।

¹¹¹Firstly, you do not know the method and secondly, you do not have the strength.

¹¹⁹बापदादा फिर भी उम्मीदवार ग्रुप समझते हैं।

¹¹²So you have to fill yourself with strength and also learn the method.

¹²⁰अब देखेंगे कि हरेक अपने को कितना बार ऑफर करते हैं।

¹¹³Nevertheless, BapDada still thinks there is hope for thisgroup.

¹²¹अपने आप को खुद ही ऑफर करना है।

¹¹⁴Now, we shall see how many times each of you offers yourself.

¹²²आफरीनउनको मिलती है जो स्वयं को खुद आफर करता है।

¹¹⁵You have tooffer yourself. ¹¹⁶Only those who offer themselves receive thanks.

¹²³अगर कहने से करते हैं तो आफरीननहीं मिलती है।

¹¹⁷If you do something when you are told to do it, you do not receive thanks.

¹²⁴अब देखेंगे कि कौन-कौन अपने को ऑफर करते हैं।

¹¹⁸Now, let’s see who willoffer themselves.

¹²⁵स्नेही तो हो लेकिन स्नेही के साथ सहयोगी भी बनो।

¹¹⁹You are loving, but, as well as being loving, you must also be co-operative.

¹²⁶इस ग्रुप का नाम क्या रखें?

¹²⁰What should thisgroup be named?

¹²⁷नाम-संस्कार होता है ना।

¹²¹Names are always given according to the sanskars.

¹²⁸क्योंकि परिवर्तन-भट्ठीमें आये हो।

¹²²All of you have come to the bhatthi for transformation.

¹²⁹आप लोग भी नाम-संस्कार के उत्सव में आये हो ना।

¹²³All of you have come to the naming ceremony, have you not?

¹³⁰इस ग्रप का क्या नाम?

¹²⁴What name should thisgroup be given?

¹³¹यह है सदा सहयोगी और शक्तिस्वरूप ग्रुप। ¹³²अब अपनी शक्ति कभी भी कम नहीं करना।

¹²⁵This is the constantly co-operative group which is an embodiment of power.

¹³³जब अपनी शक्ति को गंवा देते तो रावण भी देखता है कि यह अपनी शक्ति को गंवा बैठे हैं, तो वह खूब रूलाता है।

¹²⁶Now, never allow your power to decrease. ¹²⁷When you lose your power, Ravan sees that you have lost your power, and so he makes you cry a lot.

¹³⁴शक्ति गंवाना अर्थात् रावण को बुलाना।

¹²⁸To lose power means to call out to Ravan.

¹³⁵इसलिए कभी भी अपनी शक्ति को कम न होने देना।

¹²⁹Therefore, never let your power decrease.

¹³⁶जमा करना सीखो।

¹³⁰Learn to accumulate it.

¹³⁷भविष्य 21 जन्मों के लिए शक्ति को जमा करना है।

¹³¹You have to accumulate power for the future 21 births.

¹³⁸अभी से जमा करेंगे तो जमा होगा।

¹³²If you accumulate it from now, you will have it in stock.

¹³⁹इसलिए सदैव यही सोचो कि जमा कितना किया है?

¹³³Therefore, always think about how much you have accumulated. ¹³⁴Achcha.

¹⁴⁰अच्छा।

¹³⁵* * * O M S H A N T I * * *