Avyakt murli for Monday 27 September 1971

⁰> ¹27-09-71 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 27/09/71 - 29/03/93 ¹The revelation of truth with the power of love

²स्नेह की शक्ति द्वारा सत्यता की प्रत्यक्षता

²What is in each one's awareness and eyes at this moment?

³इस समय सभी की स्मृति में वा नयनों में क्या है?

³Is there one thing or two things, or are there two things merged in one? ⁴What is it?

⁴एक बात है वा दो हैं वा एक में दो हैं?

⁵(There is only the one Father.) ⁶Today, all of you are following one direction and have only one thing.

⁵वह क्या है? ⁶(एक ही बाप है) आज सभी एक मत और एक ही बात पर हैं।

⁷Achcha, at this time, there is one thing, but according to the present time, what constantly stays in your awareness and in your eyes?

⁷अच्छा, इस समय तो एक बात है लेकिन वैसे वर्तमान समय स्मृति में व नयनों में सदैव क्या रहता है?

⁸Do you remember service or not? ⁹Just as you remember Baba, in the same way, do you also remember service, or just that you have to return home?

⁸सिर्फ घर जाना है- यह याद रहता है?

¹⁰Do you remember this?

⁹सर्विसकरने बिगर कैसे जायेंगे?

¹¹How can you return home without having done service?

¹⁰वर्सा भी अपने लिए तो याद रहा, लेकिन दूसरों को भी वर्सा दिलाना है - यह भी तो याद रहना है।

¹²Of course you remember the inheritance for your own self, but you also have to remember that you have to enable others to claim their inheritance.

¹¹हर कदम में स्मृति में बाप की याद और साथ-साथ सर्विसवा सिर्फ याद रहती है और रहनी चाहिए?

¹³In your awareness and at your every step, you have Baba's remembrance, but together with that, do you also remember service? ¹⁴Or, is there just remembrance?

¹²चलते-फिरते, कर्म करते अगर यह स्मृति में रहेगा कि हम हर समय ईश्वरीय सेवा के अर्थ निमित्त हैं, स्थूल कार्य करते भी ईश्वरीय सेवा के निमित्त हैं - यह स्मृति रहने से, सदैव निमित्त समझने से कोई भी ऐसा कर्म नहीं होगा जिससे डिस-सर्विसहो।

¹⁵Should there not be both? ¹⁶Whilst walking and moving around, whilst performing action, if you have the awareness that you are an instrument for Godly service at every moment; if, even whilst doing physical work, you have the awareness that you are an instrument for Godly service, then by constantly considering yourself to be an instrument, you will never perform any action through which there could be disservice.

¹³यह स्मृति भूल जाती है तब साधारण कर्म वा साधारण रीति समय जाता रहता है।

¹⁷When you forget this awareness, you perform ordinary actions and your time is spent in an ordinary way.

¹⁴जैसे देखो, कोई विशेष सर्विसअर्थ निमित्त बनते हो; तो जितना समय विशेषसर्विसका रूप सामने होता है उतने समय की स्टेज वा स्थिति अच्छी होती है ना। ¹⁵क्योंकि समझते हैं हम इस समय सभी के सामनेसर्विसके लिए निमित्त हूँ।

¹⁸For instance, when any of you become instruments for special service, for the length of time you have the special service in front of you, your stage remains good because you realise that at that moment, you are instruments for service in front of everyone.

¹⁶ऐसे ही स्थूल कार्य करते हुए भी यह स्मृति में रहे कि इस समय मन्सा द्वारा विश्व को परिवर्तन करने की सेवा में उपस्थित हूँ, तो क्या स्थिति रहेगी?

¹⁹In the same way, whilst performing ordinary actions, have the awareness that at that time, you are engaged in doing world service through the mind. ²⁰So what will your stage be?

¹⁷अटेन्शन रहता है, चेकिंग रहती है?

²¹You will have attention and also be checking.

¹⁸इस प्रकार अगर सदा अपने को विश्व की स्टेज पर विश्व-कल्याण की सेवा अर्थ समझते हो; तो फिर साधारण स्थिति वा साधारण चलन वा अलबेलापन रहेगा?

²²If, in this way, you constantly consider yourselves to be instruments for world benefit on the world stage, then would there be an ordinary stage, ordinary activity or carelessness?

¹⁹और कितना समय व्यर्थ जाने से सफल हो जायेगा, जमा का खाता कितना बढ़ जायेगा!

²³So much of your time would be used in a worthwhile way instead of it going to waste.

²⁰ऐसे कोई के ऊपर बहुत बड़ी ज़िम्मेवारी होती है तो वह एक-एक सेकेण्ड अपना अमूल्य समझते हैं। ²¹अगर एक-दो मिनिट भी व्यर्थ चला जाए तो उनके लिए वह दो मिनिट भी बहुत बड़ा समय देखने में आता है।

²⁴Your account of accumulation would increase so much. ²⁵When someone has a big responsibility, he considers his every second to be invaluable; if even one or two minutes are spent wastefully, those two minutes will also seem to be a very long period.

²²तो सभी से बड़ी ते बड़ीज़िम्मेवारी आपके ऊपर है।

²⁶So you are the ones who have the biggest responsibility of all.

²³और किसकी इतनी बड़ीज़िम्मेवारी है, जितनी आपकी इस समय है?

²⁷Does anyone else have such a great responsibility as you have at this moment?

²⁴तो सारे विश्व का कल्याण, जड़, चैतन्य - दोनों को परिवर्तन करना है।

²⁸You have to bring benefit to the whole world: you have to transform the living and the non-living.

²⁵कितनी बड़ीज़िम्मेवारी है!

²⁹It is such a huge responsibility.

²⁶तो हर समय यह स्मृति रहे कि बाप ने इस समय कौनसी ड्यूटी दी है!

³⁰At every moment, have in your awareness the responsibility that Baba has given you.

²⁷एक आंख में बाप का स्नेह, दूसरी आंख में बाप द्वारा मिला हुआ कर्त्तव्य अर्थात् सेवा।

³¹In one eye, you have Baba's love and in the other eye, you have the task given to you by the Father, that is, service.

²⁸तो स्नेह और सेवा - दोनों साथ-साथचाहिए।

³²So love and service have to be together.

²⁹स्नेही भी प्रिय हैं, लेकिनसर्विसएबल ‘ज्ञानी तू आत्मा’ अति प्रिय हैं।

³³There is love for those who are loving, but the serviceable knowledgeable souls are extremely loved.

³⁰तो दोनों ही साथ-साथचाहिए।

³⁴So both have to be together.

³¹अपनी स्थिति जब दोनों की साथ-साथ स्मृति होगी तब ही सर्विस करने के समय स्नेहीमूर्त भी होंगे।

³⁵Only when your stage is that of having the awareness of both at the same time, will you then be an image of love at the time of doing service.

³²लेकिन सिर्फ स्नेह भी नहीं चाहिए, स्नेह के साथ और क्या चाहिए?

³⁶However, there mustn't be just love. ³⁷What else is needed with love?

³³(शक्तिरूप) शक्तिरूप तो होंगे ही लेकिन शक्तिरूप का प्रत्यक्ष रूप क्या दिखाई देगा?

³⁸(The form of power.) ³⁹You will be the form of power, but what will be visible as the practical form of power?

³⁴सर्विसकी रिजल्ट में नम्बर किस आधार पर होते हैं?

⁴⁰On what basis is the number given as a result of service?

³⁵क्योंकि वाणी में जौहर भरा हुआ है अर्थात् स्नेह के साथ शब्दों में ऐसा जौहर होना चाहिए जो उन्हों के ह्दय विदीर्ण हो जायें!

⁴¹When there is power in your words, that is, together with love, there should be such power in your words that their hearts are pierced.

³⁶अभी तक रिजल्ट क्या है?

⁴²What has been the result up to now?

³⁷या तो बहुत जौहर दिखाती हो वा बहुत स्नेह दिखाती हो, या तो बिल्कुल ही हल्के रूप में बोलेंगे या बहुत जोश में बोलेंगे।

⁴³Either you have too much power in your words or you give them too much love. ⁴⁴Sometimes you speak very lightly and sometimes you speak very forcefully.

³⁸लेकिन होना क्या चाहिए?

⁴⁵However, what should it be?

³⁹एक-एक शब्द में स्नेह की रेखाएं होनी चाहिए।

⁴⁶There should be the threads of love in your every word.

⁴⁰फिर भले कैसे भी कडुवे शब्द बोलेंगे तो ह्दय में लगेंगे जरूर, लेकिन वह शब्द कडुवे नहीं लगेंगे, यथार्थ लगेंगे।

⁴⁷Then, no matter how bitter the words you speak may be, they will touch the heart. ⁴⁸However, they will not seem bitter, they will seem to be the truth.

⁴¹अभी अगर शब्द तेज बोलते हैं तो रूप में भी तेजी का भाव दिखाई देता, जिससे कई लोग यही कहते हैं कि आप लोगों में अभिमान है वा अपमान करते हो।

⁴⁹At present, if you speak sharp words, the sharpness is also visible in your form through which many people also say: You people have arrogance or you insult others.

⁴²लेकिन एक तरफ ठोकते जाओ दूसरे तरफ साथ-साथ स्नेह भी देते जाओ; तो आपके स्नेह की मूर्त से अपना तिरस्कार महसूस नहीं करेंगे लेकिन यह अनुभव करेंगे कि हम आत्माओं के ऊपर तरस है।

⁵⁰On the one hand, continue to hammer them and on the other hand, give them love. ⁵¹With your image of love, they will not feel disregarded, but they will have the experience that we have mercy for souls.

⁴³तिरस्कार की भावना बदल तरस महसूस करेंगे।

⁵²The feeling of disregard will be changed and they will experience compassion.

⁴⁴तो दोनों साथ-साथ चाहिए ना - कहते हैं ना मखमल की जुत्ती लगानी होती है।

⁵³So the two have to be together. ⁵⁴It is said that you have to have velvet slippers.

⁴⁵तो सर्विस के साथ अति तरस भी हो और फिर साथ-साथ जो अयथार्थ बातें हैं उनको यथार्थ करने की खुशी भी होनी चाहिए।

⁵⁵So together with service, there should be a lot of mercy. ⁵⁶And, together with that, there should also be the happiness of correcting the things that are inaccurate.

⁴⁶बातें सभी स्पष्ट देनी हैं लेकिन स्नेह के साथ।

⁵⁷You have to give them everything very clearly, but with love.

⁴⁷स्नेहमूर्त होने से उन्हों को जगत्-माता के रूप का अनुभव होगा।

⁵⁸By your being the embodiment of love, they will experience the form of the world mother.

⁴⁸जैसे मां बच्चे को भले कैसे भी शब्दों में शिक्षा देती है, तो मां के स्नेह कारण वह शब्द तेज वा कडुवे महसूस नहीं होते।

⁵⁹Its just as when a mother gives teachings using some words to her children, and yet because of the mother's love, those words are not experienced to be sharp or bitter.

⁴⁹समझते हैं - मां हमारी स्नेही है, कल्याणकारी है।

⁶⁰They understand that their mother has love for them and is only bringing them benefit.

⁵⁰वैसे ही आप भले कितना भी स्पष्ट शब्दों में बोलेंगे लेकिन वह महसूस नहीं करेंगे।

⁶¹In the same way, no matter how clearly you speak to them in words, they will not experience those words to be so strong.

⁵¹तो ऐसे दोनों स्वरूप के समानता की सर्विसकरनी है, तब ही सर्विसकी सफलता समीप देखेंगे।

⁶²Therefore, you have to do service whilst being equal in both forms. ⁶³Only then will success in service be close.

⁵²कहॉं भी जाओ तो निर्भय होकर। ⁵³सत्यता की शक्ति स्वरूप होकर, आलमाइटी गवर्मेन्ट के सी.आई.डी. के आफीसर होकर उसी नशे से जाओ।

⁶⁴No matter where you go, be fearless, be the embodiment of the power of truth and go as an officer of the Almighty Authority Government.

⁵⁴इस नशे से बोलो, नशे से देखो।

⁶⁵Go with this intoxication.

⁵⁵हम अनुचर हैं - इसी स्मृति से अयथार्थ को यथार्थ में लाना है।

⁶⁶Speak with this intoxication and look at everything with this intoxication. ⁶⁷We are the servants of that One.

⁵⁶सत्य को प्रसिद्ध करना है, न कि छिपाना है।

⁶⁸With this awareness, make that which is inaccurate accurate.

⁵⁷लेकिन दोनों रूपों की समानता चाहिए।

⁶⁹You have to reveal the truth, not hide it.

⁵⁸किसको देखते हो वा कुछ सुनते हो तो तरस की भावना से देखते-सुनते हो, या सीखने और कॉपी करने के लक्ष्यसे सुनते- देखते हो?

⁷⁰However, there has to be equality in both forms. ⁷¹When you see someone or when you hear something, do you see them and listen to them with the feeling of mercy, or with the aim of learning from them or copying them?

⁵⁹आजकल की जो भी अल्पसुख भोगने वाली आत्मायें प्रकृति दासी के शो में दिखाई देती हैं, उन्हों के शो को देखकर स्थिति क्या रहती है?

⁷²The souls of today who are experiencing temporary happiness are revealed as those who have made the elements their servants. ⁷³What is your stage when you see them?

⁶⁰यह आत्मायें इस तरीके वा इस रीति-रस्म में प्रकृति दासी के रूप में स्टेज पर प्रख्यात हुई हैं, इसलिए हमें भी ऐसा करना चाहिए वा हमें भी इन्हों के प्रमाण अपने में परिवर्तन करना चाहिए - यह संकल्प भी अगर आया तो उनको क्या कहेंगे?

⁷⁴"Those souls have been revealed on the stage as those who have made the elements their servants, and this is why we should also do the same." ⁷⁵Or, "We should also bring about transformation in ourselves just ⁷⁶like they have". ⁷⁷If you have this thought, what would you call that?

⁶¹क्या दाता के बच्चे भिखारियों की कॉपी करते?

⁷⁸Do the children of the Bestower ever copy beggars?

⁶²आप के आगे कितने भी पाम्प शो में आने वाली आत्माएं हों लेकिन होवनहार प्रत्यक्ष रूप के भिखारी हैं।

⁷⁹No matter how much pomp and splendour those souls have in front of you, yet in the future, they will be revealed in the form of beggars.

⁶³इन सभी आत्माओं ने बापदादा के बच्चों से थोड़ी-बहुत शक्ति की बूंदों को धारण किया है।

⁸⁰All these souls have taken a few drops of power from the children of the Bestower.

⁶⁴आप लोगों के शक्ति की अंचली लेने से आजकल इस अंचली के फल, प्रकृति दासी के फलरूप में देख रहे हैं।

⁸¹They took a few drops of power from you, and the result of these few drops is that they are able to see the elements as their servants.

⁶⁵लेकिन अंचली लेने वाले को देख सागर के बच्चे क्या हो जाते हैं?

⁸²However, on seeing those who have taken just a few drops, what do the children of the Ocean become?

⁶⁶प्रभावित।

⁸³They become impressed!

⁶⁷यह सभी थोड़े समय में ही आप लोगों के चरणों में झुकने लिए तड़पेंगे।

⁸⁴In just a short while, all of them will bow down at your feet. ⁸⁵They will be anxious to bow down.

⁶⁸इसलिए स्नेह के साथ सर्विसका जोश भी होना चाहिए। ⁶⁹जैसे शुरू में स्नेह भी था और जोश भी था।

⁸⁶Together with love, there should also be the force for service, just as at the beginning, there was love and also force.

⁷⁰निर्भय थे, वातावरण वा वायुमण्डल के आधार से परे।

⁸⁷They were fearless and beyond the support of the atmosphere.

⁷¹इसलिए एकरस सर्विस का उमंग और जोश था।

⁸⁸This is why they had constant zeal and enthusiasm and force for service.

⁷²अभी वायुमण्डल वा वातावरण देख कहां- कहां अपनी रूप-रेखा बदल देते हो।

⁸⁹At present, on seeing the atmosphere and the environment, you sometimes change your form.

⁷³इसलिए सफलता कब कैसे, कब कैसे दिखाई देती है।

⁹⁰This is why success is sometimes one thing and sometimes another thing.

⁷⁴जबकि कलियुग अन्त की आत्माएं अपनी सत्यता को प्रसिद्ध करने में निर्भय होकर स्टेज पर आती हैं, तो पुरूषोत्तम संगमयुगी सर्वश्रेष्ठ आत्माएं अपने को सत्य प्रसिद्ध करने में वायुमण्डल प्रमाण रूप रेखा क्यों बनाती हैं?

⁹¹Since the souls of the end of the iron age come onto the stage to reveal their truth whilst being fearless, why do the confluence-aged souls who are the most elevated create different forms and change according to the atmosphere in order to reveal themselves as those who are honest?

⁷⁵आप मास्टर रचयिता हो ना। ⁷⁶वह सभी रचना हैं ना।

⁹²You are the master creators; they are the creation.

⁷⁷रचना को मास्टर रचयिता कैसे देखेंगे?

⁹³How would the creation see the master creator?

⁷⁸जब मास्टर रचता के रूप में स्थित होकर देखेंगे तो फिर यह सभी कौनसा खेल दिखाई देगा? ⁷⁹कौनसा दृश्य देखेंगे?

⁹⁴When you look at everything whilst having stabilised yourselves in the stage of being master creators, what kind of game will all this seem like?

⁸⁰जब बारिस पड़ती है तो बारिस के बाद कौनसा दृश्य देखते हैं?

⁹⁵The play of dolls is of the bhagats. ⁹⁶Which game is this of those who have pomp and splendour?

⁸¹मेंढ़क थोड़े से पानी में महसूस ऐसे करते हैं जैसे सागर में हैं।

⁹⁷What scene will you see? ⁹⁸When it rains, what scene do you see after the rain?

⁸²ट्रां-ट्रां… करते नाचते रहते हैं। ⁸³लेकिन है वह अल्पकाल सुख का पानी।

⁹⁹Even in a little water, the frogs think that they are in an ocean; they continue to croak and dance.

⁸⁴तो यह मेंढ़कों की ट्रां-ट्रां करने और नाचने-कूदने का दृश्य दिखाई देगा, ऐसे महसूस करेंगे कि यह अभी- अभी अल्पकाल के सुख में फूलते हुए गये कि गये।

¹⁰⁰However, that is in fact the water of temporary happiness. ¹⁰¹So you will see the scene of the frogs croaking, dancing and jumping around. ¹⁰²You will see that they have continued to experience a lot of temporary happiness.

⁸⁵तो मास्टर रचयिता की स्टेज पर ठहरने से ऐसा दृश्य दिखाई देगा।

¹⁰³So by stabilising yourself on the stage of being a master creator, you will see such a scene.

⁸⁶कोई सार नहीं दिखाई देगा। ⁸⁷बिगर अर्थ बोल दिखाई देंगे।

¹⁰⁴You will not be able to see any essence; the words will appear to be meaningless.

⁸⁸तो सत्यता को प्रसिद्ध करने की हिम्मत और उल्लास आता है?

¹⁰⁵Therefore, for you to reveal the power of truth, you will have courage and enthusiasm.

⁸⁹सत्य को प्रसिद्ध करने का उमंग आता है कि अभी समय पड़ा है?

¹⁰⁶Now that there is still a little time, do you have the enthusiasm to reveal the truth?

⁹⁰क्या अभी सत्य को प्रसिद्ध करने में समय पड़ा है? ⁹¹फलक भी हो और झलक भी हो।

¹⁰⁷Is there still time to reveal the truth? ¹⁰⁸Let there be the intoxication and also a sparkle.

⁹²ऐसी फ़लक हो जो महसूस करें कि सत्य के सामने हम सभी के अल्पकाल के यह आडम्बर चल नहीं सकेंगे।

¹⁰⁹Let there be such intoxication that they experience that, in front of this truth, their temporary pretence will not do.

⁹³जैसे स्टेज पर ड्रामा दिखाते हैं ना - कैसे विकार विदाई ले हाथ जोड़ते, सिर झुकाते हुए जाते हैं! ⁹⁴यह ड्रामा प्रैक्टिकल विश्व की स्टेज पर दिखाना है।

¹¹⁰Just as when a drama is shown on the stage, they show how the vices take leave, they fold their hands, bow down and take leave, so you now have to show this drama in a practical way on the world stage.

⁹⁵अब यह ड्रामा की स्टेज पर करने वाला ड्रामा बेहद के स्टेज पर लाओ।

¹¹¹Now, go beyond this stage of the drama and come onto the unlimited stage.

⁹⁶इसको कहा जाता है सर्विस।

¹¹²This is called service.

⁹⁷ऐसेसर्विसएबल विजयी माला के विशेष मणके बनते हैं।

¹¹³Such serviceable souls become the beads of the rosary of victory.

⁹⁸तो ऐसे सर्विसएबल बनना पड़े।

¹¹⁴You have to become such serviceable souls.

⁹⁹अभी तो यह प्रैक्टिस कर रहे हैं।

¹¹⁵At present, you are still practising this.

¹⁰⁰पहले प्रैक्टिस की जाती है तो छोटे-छोटे शिकार किए जाते हैं, फिर होता है शेर का शिकार।

¹¹⁶When you practise this, you first go hunting small prey, and then you will hunt the big lions. ¹¹⁷You will see the final practical part exactly as it is in a small drama.

¹⁰¹लास्ट प्रैक्टिकल पार्ट हू-ब-हू ऐसे देखेंगे जैसे यह छोटा ड्रामा। ¹⁰²तब एक तरफ जयजयकार और एक तरफ हाहाकार होगी।

¹¹⁸Only then will there be the cries of victory on one side and the cries of distress on the other side: both will be on the same stage.

¹⁰³दोनों एक ही स्टेज पर। ¹⁰⁴अच्छा।

¹¹⁹* * * O M S H A N T I * * *