Avyakt murli for Tuesday 19 September 1972

19-09-72 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Majabūriyō̃ kō samāpt karnē ka sādhan - mazbūtī

Abhī achal , aḍōl , aṭal sthiti mē̃ sthit hō  ? Jō mahāvīrō̃ key|kī sthiti gāī huī hai , us kalp pahlē K|kē gāyan vā varṇan huī sthiti mē̃ sthit hō  ? Vā apnē antim sākṣhīpan , harṣhitmukh , nyārī aur ati pyārī sthiti K|kē samīp ā rahē hō , ki vah sthiti abhī dūr hai  ? Jō vastu samīp ā jātī hai uskē kōī-nā-kōī lakṣhaṇ vā chihna najar ānē lagtē haĩ . Tō āp lōg kyā anubhav kartē hō  ? Kyā vah antim sthiti samīp ā rahī hai  ? Samīp sē bhī jyādā aur kaunsī stage hōtī hai  ? Bāp K|kē samīp ā rahē hō  ? Kyā anubhav kartē hō  ? Samīp jā rahē hō nā . Chaltē-chaltē ṭhahar tō nahī̃ jātē hō  ? Kōī sāiḍ-sīn dēkhkar ṭhahar tō nahī̃ jātē hō  ? Chaṛhtī kalā kā anubhav kartē hō  ? Ṭhahartī kalā tō nahī̃  ? Sthūl yātrā par bhī jab jātē haĩ tō chaltē rahtē haĩ , rūktē nahī̃ haĩ . Yah bhī rūhānī yātrā hai nā . Ismē̃ bhī rūknā nahī̃ hai . Athak , aṭal , achal hō chaltē rahnā hai . Tō mañjil par pahuñch jāvēṅgē . Yah lakṣhya rakhā hai nā . Agar lakṣhya majbūt hai tō lakṣhaṇ bhī ā jātē haĩ . Majbūtī sē majabūriyā̃ samāpt hō jātī haĩ . Agar majbūtī nahī̃ hai tō phir anēk majabūriyā̃ bhī dikhāī dētī haĩ . Tō apnē kō mahāvīr samajhtē hō nā . Mahāvīr kabhī bhī kisī majbūrī kō mazbūrī nahī̃ samajhē̃gē . Ēk second mē̃ majbūtī K|kē ādhār sē majbūrī kō samāpt kar dētē haĩ . Aisē hī aṅgad samān apnē buddhi rūpī pāṅw kō ēk bāp kī yād mē̃ sthit karnā hai , jō kōī bhī hilā nā sakē . Kalp pahlē bhī aisē hī banē thē nā , yād ātā hai  ? Jab kalp pahlē aisē banē thē , tō vahī part repeat karnē mē̃ kyā muśhkil hai  ? Anēk bār kiyē huyē part kō repeat karnā muśhkil hōtā hai  ? Tō āp bahut-bahut padma bhāgyaśhālī hō . Itnē sārēviśvakē andar bāp kō jānnē aur apnā janma-siddh adhikār prāpt karnē vālē kitnē thōṛē haĩ  ? Anginat nahī̃ haĩ , gintī vālē haĩ . Un thōṛē jānnē vālō̃ mē̃ āp hō nā . Tō padmāpadma bhāgyaśhālī nahī̃ huē  ? Abhī tō duniyā agyān key|kī nīnd mē̃ sōī hai aur āp anēkō̃ mē̃ sē thōṛī-sī ātmāē̃ bāp K|kē varsē K|kē adhikārī ban rahē hō . Jab vah sabhī jāg jāvēṅgē , kōśhiśh karē̃gē ki ham bhī kuchh kaṇā-dānā lē āvē̃ , lēkin kyā hōgā  ? Lē sakē̃gē  ? Jab lēṭ|late hō jāvēṅgē tō kyā lē pāvēṅgē  ? Us samay āp sabhī ātmāō̃ kō bhī apnē śhrēṣhṭh bhāgya kā pratyakṣha rūp mē̃ sākṣhātkār hōgā . Abhī tō gupta hai nā . Abhī gupta mē̃ na bāp kō jāntē haĩ , na āp śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō jāntē haĩ . Sādhāraṇ samajhtē haĩ . Lēkin vah samay dūr nahī̃ jabki jāgēṅgē , taṛapēṅgē , rōyēṅgē , paśhchātāp karē̃gē lēkin phir bhī pā na sakē̃gē . Batāō , us samay āpkō apnē ūpar kitnā nāz hōgā ki ham tō pahlē sē hī pahchān kar adhikārī ban gayē haĩ  ! Aisī khuśhī mē̃ rahnā chāhiē . Kyā milā hai , kaun milā hai aur phir kyā-kyā hōnē vālā hai  ! Yah sabhī jāntē huē sadaiv atiindriy sukh mē̃ jhūmtē rahnā hai . Aisī avasthā hai ki kabhī-kabhī papers hilā dētē haĩ  ? Hiltē tō nahī̃ hō  ? Ghabrātē tō nahī̃ hō  ? Ki ēk dō sē sunkar ghabrānē key|kī lahar ātī hai , phir apnē kō ṭhīk kar dētē hō  ? Result kyā samajhtē hō  ? Madhuban nivāsiyō̃ key|kī result kyā hai  ? Madhuban nivāsī lāiṭ-hāūs haĩ . Light - hāūs ūñchā hōtā hai aur rāstā batānē vālā hōtā hai . Madhuban K|kē direction pramāṇ sabhī chal rahē haĩ-tō lāiṭ-hāūs huā nā . Aur ūñch stage bhī huī . Jaisē bāp kā kahtē hō ūñchā kām , vaisē hī madhuban arthāt ūñchā dhām . Tō nām aur kām bhī ūñchā hōgā nā . Nām bhī hai madhuban . Madhuban-nivāsiyō̃ key|kī yah viśhēṣhtā hai nā-madhuramūrta aur bēhad K|kē vairāgyamūrta . Ēk taraph madhurtā , dūsrē taraph itnā hī phir bēhad key|kī vairāgyavr̥ti . Vairāgyavr̥ti sē sirph gambhīramūrta rahē̃gē  ? Nahī̃ , vāstavik gambhīrtā ramaṇīktā mē̃ samāī huī hai . Vah tō agyānī lōgō̃ kā gambhīr rūp hōgā tō bilkul hī gambhīr , ramaṇīktā kā nām-niśhān nahī̃ hōgā . Lēkin yathārth gambhīrtā kā guṇ ramaṇīktā K|kē guṇ sampann hai . Jaisē lōgō̃ kō bhī samjhātē hō ki ham ātmā śāntasvarūp haĩ lēkin sirph śāntasvarūp nahī̃ hai lēkin us śāntasvarūp mē̃ ānand , prēm , gyān sabhī samāyā huā hai . Tō aisē bēhad K|kē vairāgyamūrta vālē aur sāth-sāth madhurtā bhī , yahī viśhēṣhtā madhuban nivāsiyō̃ kī hai . Tō jō bēhad K|kē vairāgyavr̥ti mē̃ rahnē vālē haĩ vah kab ghabrātē haĩ kyā  ? Ḍagmag hō saktē haĩ  ? Hil saktē haĩ  ? Kitnā bhī jōr sē hilāvē̃ lēkin bēhad K|kē vairāgavr̥ti vālē naṣhṭōmōhā smr̥itisvarūp hōtē haĩ . Tō naṣhṭōmōhā smr̥itisvarūp hō  ? Ki thōṛā-bahut dēkh kar kuchh aṅśh mātra bhī snēh kahō vā mōh kahō , lēkin snēh kā svarūp kyā hōtā hai , iskō tō jāntē hō nā  ? Jiskē prati snēh hōtā hai tō uskē prati sahyōgī ban jānā hōtā hai . Bākī kōī rīti-rasma sē snēh kā rūp prakaṭ karnā , iskō snēh kahē̃gē vā mōh kahē̃gē  ? Tō ismē̃ madhuban nivāsī pās|pass huē  ? Madhuban kā vāyumaṇḍal , madhuban nivāsiyō̃ key|kī vr̥iti , vibration - lāiṭ-hāūs hōnē kāraṇ chārō̃ ōr ēk second mē̃ phail jātī hai . Tō aisē samajh kar har|her part bajātē hō  ? Nimitt samajh kar vā aisē samay chhōṭē bachchē hō jātē hō  ? Kyā result huī  ? Yah tō abhī kuchh nahī̃ huā . Ab tō bahut kuchh hōnā hai . Āp sōchē̃gē achānak hō gayā , isliyē thōṛā-sā huā . Lēkin paper tō achānak āvēṅgē , paper kōī batā kar nahī̃ āvēṅgē . Pahlē batā tō diyā hai ki aisē-aisē paper hōnē vālē haĩ . Lēkin us samay achānak hōtā hai . Tō achānak paper mē̃ agar zarā saṅkalp mē̃ bhī hilnā huā tō aṅgad misal huē  ? Ab vah last stage nahī̃ āī hai kyā  ? Pūchh rahē thē nā samīp sē bhī jyādā nazdīk kaunsī stage hōtī hai  ? Vah hōtī hai sammukh dikhāī dēnā . Samīp ātē-ātē vahī vastu sammukh hō jātī hai . Tō samīp kā anubhav kartē hō vā bilkul vah stage sammukh dikhāī dētī hai  ? Āj yah haĩ , kal yah ban jāvēṅgē-aisē sammukh anubhav kartē hō  ? Jaisē sākār mē̃ anubhav dēkhā-tō bhaviṣyasvarūp aur antim sampūrṇ svarūp sadā sammukh spaṣhṭ rūp mē̃ rahtā thā nā . Tō follow father karnā hai . Jaisē bāp K|kē sāmnē sampūrṇ stage vā bhaviṣhya stage sadā sāmnē rahtī hai , vaisē hī anubhav hō rahā hai  ? Ki sōchtē hō - patā nahī̃ kyā bhaviṣhya hōnā hai  ? Vah spaṣhṭ hōtā kahā̃ hai  ? Announce ta hōtā nahī̃ . lēkin jō mahāvīrapuruṣārthīhaĩ unkī buddhi mē̃ sadā apnē prati spaṣhṭ rahtā hai . Tō spaṣhṭ dēkhnē mē̃ ātā hai vā thōṛā - bahut ghūṅghaṭ bīch mē̃ hai  ? Ājkal ṭrānsapērēnṭa ghūṅghaṭ bhī hōtā hai . Dikhāī sabhī kuchh dētā hai phir bhī ghūṅghaṭ hōtā hai . Lēkin vaisē spaṣhṭ dēkhnā aur ghūṅghaṭ bīch dēkhnā - phark tō hōgā nā  ? Tō apnē purūṣhārth pramāṇ ṭrānsapērēnṭa rūp mē̃ ghūṅghaṭ tō nahī̃ rah gayā hai  ? Bilkul hī spaṣhṭ hai nā  ? Tō madhuban nivāsī aṭal haĩ nā . Ki ki yah saṅkalp bhī hai ki yah kyā hōtā hai  ? Kyō̃ , kyā kā question tō nahī̃  ? Jō bhī part chaltē haĩ un harēk part mē̃ bahut kuchh guhya rahasya samāē huē haĩ , vah rahasya kyā thā  ? Sunāyā thā nā samay key|kī sūchnā dēnē liyē bīch - bīch mē̃ ghaṇṭī bajā kar jagātē haĩ . Isliē āpkē jaṛ chitrō̃ kē āgē ghaṇṭī bajātē haĩ . Uṭhātē bhī haĩ ghaṇṭī bajā kar , phir sulātē bhī haĩ ghaṇṭī bajā kar . Yah bhī samay key|kī sūchnā - ghaṇṭiyā̃ bajtī haĩ . Kyōṅki jaisē śhāstravādiyō̃ nē lambā - chauṛā time batā kar sabhī kō sulā diyā hai . Khūb agyān nīnd mē̃ sabhī sō gayē haĩ kyōṅki samajhtē haĩ abhī bahut samay paṛā hai . Tō yahā̃ phir jō daivī parivār key|kī ātmāē̃ haĩ unhō̃ kō chaltē-chaltē māyā kaī prakār K|kē rūp-raṅg , rīti-rasma K|kē dvārā albēlā banā kar samay key|kī pahchān sē dūr , purūṣhārth K|kē ḍhīlēpan mē̃ sulā dētī hai . Jab kōī albēlā hōtā hai tō ārām sē rahtā hai . Zimmēvārī hōnē sē attention rahtā hai ki hamkō time par uṭhnā hai , yah karnā hai . Agar kōī programme mē̃ nahī̃ tō albēlā hī sō jāvēgā . Tō yah bhī albēlāpan ā jātā hai . Jab kōī albēlē hō ḍhīlē purūṣhārth K|kē nīnd K|kē naśhē mē̃ mast hō jātē haĩ tō kyā karnā paṛtā hai  ? Unkō hilānā paṛtā hai , halchal karnī paṛtī hai ki uṭh jāyē̃ . Jaisī-jaisī nīnd hōtī hai vaisā kiyā jātā hai . Bahut gahrī nīnd hōtī hai tō uskō hilānā paṛtā hai lēkin kōī key|kī halkī nīnd hōtī hai tō thōṛī halchal karnē sē bhī uṭh jātā hai . Abhī hilāyā nahī̃ hai , thōṛī halchal huī hai . Dūsrī cīzakō nimitt rakh uskō hilāyā jātā hai . Tō jāgr̥iti hō jātī hai . Yah bhī drama mē̃ nimit banī huī jō sūcanā-svarūp mūrtiyā̃ haĩ , unhō̃ kō thōṛā hilāyā , halchal key|kī tō sabhī jāg gayē . Kyōṅki halkī nīnd hai nā . Jāgē tō zarūr lēkin jāgnē kē sāth raṛī tō nahī̃ key|kī  ? Aisē hōtā hai , kōī kō achānak jagāyā jātā hai tō vah ghabrā jātā hai - kyā huā  ? Tō kōī yathārth rūp sē jāgtē haĩ , kōī kuchh ghabrānē bād hōśh mē̃ ātē haĩ . Lēkin yah hōnā na chāhiē , zarā bhī chēhrē par rūprēkhā ghabrānē key|kī na ānī chāhiē . Āvāj mē̃ bhī change na hō . Āvāj mē̃ bhī agar antar ā jātā hai vā chēhrē mē̃ bhī kuchh change ā jātī hai tō iskō bhī pās|pass kahē̃gē  ? Yah tō kuchh nahī̃ huā . Abhī bahut kaṛē paper tō ānē vālē haĩ . Paper kō bahut samay hō jātā hai tō paṛhāī mē̃ albēlāpan hō jātā hai . Phir jab imtihān K|kē din najdīk hōtē haĩ tō phir attention dētē haĩ . Tō yah abhī tō kuchh nahī̃ dēkhā . Pahlē K|kē paper kuchh alag haĩ , lēkin abhī tō aisē papers ānē vālē haĩ jō svapn mē̃ , saṅkalp mē̃ bhī nahī̃ hōgā . Practice aisī hōnī chāhiē jaisē had kā drama sākṣhī hō dēkhā jātā hai . Phir chāhē dardnāk hō vā hansī kā hō , dōnō̃ part kō sākṣhī hō dēkhtē haĩ , antar nahī̃ hōtā hai kyōṅki drama samajhtē haĩ . Tō aisī ēkras avasthā hōnī chāhiē . Chāhē ramaṇīk part hō , chāhē kōī snēhī ātmā kā gambhīr part bhī hō tō bhī sākṣhī hōkar dēkhō . Sākṣhī dr̥iṣhṭā key|kī avasthā hōnī chāhiē . Ghabrāī huī yā yuddha kartī huī avasthā nā hō . Kōī ghabrātē bhī nahī̃ haĩ , yuddha mē̃ lag jātē haĩ . Zarūr kuchh kalyāṇ hōgā . Lēkin sākṣhī dr̥iṣhṭā key|kī stage bilkul alag hai . Iskō hī ēkras avasthā kahā jātā hai . Vah tab hōgī jab ēk hī bāp kī yād mē̃ sadā magna hōṅgē . Bāp aur varsā , bas , tīsrā nā kōī . Aur , kōī bāt dēkhatē-sunatē vā kōī sambandh-sampark mē̃ ātē huē aisē samajhē̃gē jaisē sākṣhī hō part bajā rahē haĩ . Buddhi us lagna mē̃ magna . Bāp aur varsē key|kī mastī rahē . Isliē ab aisī stage banāō , iskē liē apnī parakh karnē kē liē yah paper ātē haĩ . Nahī̃ tō mālūm kaisē paṛē  ? Harēk key|kī apnī sthiti kō parakhnē K|kē liyē thermometer miltē haĩ , jissē apnī sthiti kō svayã parakh sakō . Kōī kō kahnē key|kī darkār nahī̃ , ghabrānā nahī̃ , gahrāī mē̃ jāō tō ghabrāhaṭ band hō jāvēgī . Gahrāī mē̃ na jānē kāraṇ ghabrātē hō . Madhuban nivāsiyō̃ kē liē khās milnē liyē āyē huē haĩ . Ismē̃ bhī śhrēṣhṭh bhāgyaśhālī huē nā . Aur tō programme banātē rahtē . Āp bigar programme prāpt kartē hō . Tō viśhēṣhtā huī nā . Madhuban mē̃ bāp svayã dauṛī pahan ātē haĩ . Result tō achchhī hai . Vah tō … zarā-sī halchal thī . Us zarā kō samajh gayē nā . Ab iskō bhī nikālnā hai . Zarā bhī phlô ( F l a w  ; dōṣh ) fail kar dētā hai . Last final paper mē̃ agar zarā-sā phlô ā gayā tō fail hō jāvēṅgē . Isliē pahlē sē paper hōtē haĩ paripakva banānē liyē . Bākī abhī key|kī result bahut achchhī hai . Sabhī ēk dō mē̃ snēhī , sahyōgī achchhē haĩ . Sunayā thā nā ki sūkṣmasarvis key|kī machinery ab chālū hōtī hai . Tō madhuban nivāsiyō̃ sē viśhēṣh sūkṣmasarvisakī machinery ab chālū hō gaī hai . Aur bhī sēvākēndrō̃ par sūkṣhma sarvisacālū tō hai lēkin phir bhī vartamān result anusār is sarvisamēnnambaravan madhuban nivāsī haĩ . Isliē mubārak hō  ! Jaisē abhī tak snēh aur sahyōg kā sabūt dē rahē hō , vahī sabūt auṣadhi K|kē rūp mē̃ jahā̃ pahuñchānē chāhtē hō vahā̃ pahuñch rahā hai . Āpkī powerful auṣadhi hai nā . Jaisē-jaisē āp key|kī powerful auṣadhi pahuñchtī jātī hai , vaisē-vaisē svastha hōtē jā rahē haĩ . Ismē̃ bhī powerful auṣadhi bhējtē rahē̃gē tō ēk haphtā mē̃ bhī ṭhīk hō saktē haĩ . Margin hai tēj karnē key|kī . Phir bhī result achchhī hai . Aisī achchhī result kō dēkhtē huyē light - hāūs key|kī light chārō̃ taraph pahuñch rahī hai . Ussē aur sthānō̃ mē̃ bhī light - hāūs kā prabhāv paṛ rahā hai . Achchhā  !

Aisē sadā āpas mē̃ ēkmat aur śhrēṣhṭh gati sē chalnē vālē , sadā ēk key|kī yād mē̃ rahnē vālē , pāṇḍav sēnā aur śhakti sēnā kō yād-pyār aur namastē .