Avyakt murli for Tuesday 30 January 1979

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¹30-01-79ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

¹30/1/79 Om Shanti Avyakt BapDada Madhuban

²सर्व बन्धनों से मुक्ति की युक्ति

²The method to attain liberation is to be liberated from all bondage.

³सर्व बन्धनों से मुक्ति दिलानेवाले मुक्तेश्वर शिवबाबा, त्रिकालदर्शी साक्षी दृष्टा बच्चों प्रति बोले – ⁴आज बाप-दादा सभी स्नेही सिकीलधे बच्चों को देख हर्षा रहे हैं।

³Today, on seeing all His lovely, long-lost and now-found, loving children, BapDada became very pleased. ⁴Just as BapDada comes from far-away countries to meet you children, so you children also come from far-away lands to meet the Father.

⁵जैसे बापदादा दूर देश से बच्चों से मिलने आते हैं वैसे बच्चे भी दूर देशों से बाप के साथ मिलने आते हैं।

⁵It is only once in the whole cycle, at the confluence age, that this alokik mela (meeting) of the Father and you children can take place. ⁶If not now, then never!

⁶यह अलौकिक मेला अर्थात् बाप बच्चों का मिलन कल्प के अन्दर अब संगम पर ही होता है - अब नहीं तो कब नहीं। ⁷बाप-दादा सभी बच्चों की विशेष धारणाओं को देख रहे हैं।

⁷BapDada was especially looking at the special inculcation of all of you children. ⁸You have been listening to others for many births, but the speciality of this Brahmin life, of this spiritual life, is that you become embodiments of divine virtues.

⁸सुनना - यह तो जन्म-जन्मान्तर से करते ही आये लेकिन इस अलौकिक जन्म में अर्थात् ब्राह्मण जीवन में विशेषता है ही धारणा स्वरूप बनने की। ⁹तो बाप-दादा रिज़ल्ट देख रहे हैं। ¹⁰हरेक ब्राह्मण बच्चा कर्म करने के पहले त्रिकालदर्शी स्टेज पर स्थित हो तीनों कालों को जानने वाले बन कर्म के आदि, मध्य,अन्त को जान कर्म करते हैं!

⁹So, BapDada was looking at theresultsto see whether each of you Brahmin children performs every action after first of all stabilising in the trikaldarshistage; to see whether you consider the three aspects of time, which means performing actions knowing the beginning (before), the middle (during) and end (the consequence) of each action.

¹¹और फिर कर्म करते समय साक्षी दृष्टा हो पार्ट बजाते हैं।

¹⁰Then, while performing each act, whether you are playing yourpartas a detached observer.

¹²ऐसे पार्ट बजाने वाले वर्तमान समय और भविष्य में भी पूज्य स्वरूप बन अनेक आत्माओं के आगे दृष्टान्त रूप बनते हैं।

¹¹Such actors become those whose forms are worshipped at the present and whose future forms are also worshipped, and thereby become examples for many souls.

¹³त्रिकालदर्शी,साक्षी दृष्टा और फिर दृष्टान्त रूप।

¹²You first become trikaldarshi, then a detached observer and then an example.

¹⁴तीनों ही स्थिति में अभी कहाँ तक पहुँचे हैं?

¹³What stage have you reached in each of these three stages?

¹⁵जैसे साकार बाप को देखा ऐसे फालो फादर हैं?

¹⁴Are youfollowingthefatheras you saw him in the corporeal form?

¹⁶हर कर्म त्रिकालदर्शी बन करने से कभी भी कोई कर्म विकर्म नहीं हो सकता,सदा सुकर्म होगा।

¹⁵Any act you perform after first of all becoming trikaldarshi would never be sinful; all your acts would always be pure.

¹⁷त्रिकालदर्शी न बनने के कारण ही व्यर्थ कर्म वा पाप कर्म होते हैं।

¹⁶When you don’t become trikaldarshi, the acts you perform are wasteful or sinful.

¹⁸ऐसे ही साक्षी दृष्टा बन कर्म करने से कोई भी कर्म के बन्धन में कर्म बन्धनी आत्मा नहीं बनेंगे।

¹⁷Similarly, the acts you perform as a detached observer will never bind you souls in any bondage of karma.

¹⁹कर्म का फल श्रेष्ठ होने के कारण कर्म सम्बन्ध में आवेंगे,बन्धन में नहीं।

¹⁸Because the fruit of karma is elevated, you will have a relationship through karma, but not a bondage of karma.

²⁰सदा कर्म करते हुए भी न्यारे और बाप के प्यारे अनुभव करेंगे ऐसी न्यारी और प्यारी आत्मायें अभी भी अनेक आत्माओं के सामने दृष्टान्त अर्थात् एक्जैम्पुल बनते हैं - जिसको देखकर अनेक आत्मायें स्वयं भी कर्मयोगी बन जाती हैं और भविष्य में भी पूज्यनीय बन जाती हैं।

¹⁹Whilst performing actions, you would always experience yourselves to be detached and loved by the Father. ²⁰Such detached, unique and lovely souls becomeexamplesfor many souls. ²¹On seeing them, other souls will become karma yogis and become worthy of being worshipped in the future.

²¹ऐसे बाप समान बने हो?

²²Have you become like the Father in this way?

²²बन्धन मुक्त आत्मा बने हो?

²³Have you become a soul free from all bondage?

²³सर्व सम्बन्ध बाप के साथ जोड़ना अर्थात् सर्व बन्धनों से मुक्त होना।

²⁴To forge all relationships with the Father means to become free from all bondages.

²⁴अनेक जन्मों के अनेक प्रकार के बन्धन को समाप्त करने का सहज साधन बाप से सर्व सम्बन्ध।

²⁵The easy way to put an end to all the many types of bondage of your many births is to have all relationships with the Father.

²⁵अगर किसी भी प्रकार का बन्धन अनुभव करते हो तो उसका कारण है सम्बन्ध नहीं।

²⁶If you are experiencing any type of bondage, it is because you do not have that relationship with the Father.

²⁶बाप-दादा रिज़ल्ट देख रहे थे कि अभी तक कौन-कौन से बन्धन युक्त हैं।

²⁷BapDada was looking at theresultsto see which bondages you still have, even now.

²⁷देह के बन्धन का कारण है देही का सम्बन्ध बाप से नहीं जोड़ा है।

²⁸The reason for any bondage of the body is that you haven’t forged your relationship of a bodiless soul with the Father.

²⁸बाप की स्मृति और देही स्वरूप के स्मृति की धारणा नहीं हुई है।

²⁹It means that you have not yet imbibed the awareness of the form of the Father and the bodiless soul.

²⁹पहला पाठ कच्चा है।

³⁰The first lesson is still weak.

³⁰सेकेण्ड में देह से न्यारे बनने का अभ्यास सेकेण्ड में देह के बन्धन से मुक्त बना देता है।

³¹The practice of becoming detached from your body within asecondliberates you from all the bondages of your body in asecond.

³¹स्वीच आन हुआ और भस्म। ³²जैसे साइन्स के साधनों द्वारा भी वस्तु सेकेण्ड में परिवर्तन हो जाती है वैसे साइलेन्स की शक्ति से, देही के सम्बन्ध से बंधन खत्म।

³²As soon as youswitchon your true consciousness, everything is burnt! ³³Things can be transformed within asecondthrough instruments ofscience. ³⁴So, too, with the power ofsilenceand your relationship with the Bodiless One, all your bondages end.

³³अब तक भी अगर पहली स्टेज देह के बन्धन में हैं तो क्या कहेंगे!

³⁵What would be said if, even now, you are still in the firststageof bondage to your body?

³⁴अभी तक पहले क्लास में हैं।

³⁶That you are still in the beginners’class.

³⁵जैसे कोई स्टूडेन्ट कमज़ोर होने के कारण कई वर्ष एक ही क्लास में रहते हैं - तो सोचो ईश्वरीय पढ़ाई का लास्ट टाइम चल रहा है और अब तक भी देह के सम्बन्ध की पहली चौपड़ी में हैं, ऐसे स्टूडेन्ट को क्या कहेंगे।

³⁷When somestudentsare not very clever, they stay in the sameclassfor many years. ³⁸Therefore, this is the final period of this Godly study. ³⁹So, if you are still trying to learn the first lesson of the relationship to your body, then just think what would be said to suchstudents. ⁴⁰In whichlinewould they come?

³⁶किस लाइन में आवेंगे! ³⁷पाने वाले वा देखने वाले।

⁴¹In the line of those who attain everything or those who simply observe?

³⁸तो अब तक पहली क्लास में तो नहीं बैठे हो।

⁴²So, you are not still sitting in the beginners’class, are you?

³⁹परधर्म में स्थित होना सहज होता है वा स्वधर्म में?

⁴³Is it easy to stabilise in an external religion or to stabilise in your original religion?

⁴⁰स्वधर्म है देही अर्थात् आत्मिक स्वरूप।

⁴⁴Your original religion is of being bodiless, that is, of remaining soul conscious.

⁴¹परधर्म है देह स्वरूप - तो सहज क्या अनुभव होता है।

⁴⁵The external religion is to see the form of the body. ⁴⁶So, which is easier?

⁴²जैसा नाम है सहज राजयोगी वैसा ही अनुभव है?

⁴⁷Do you experience everything to be easy according to your name - an easy Raja Yogi?

⁴³वा नाम और काम में फर्क है!

⁴⁸Or, is there a difference between what you are called and what you do?

⁴⁴दूसरे नम्बर का बन्धन है मन का बन्धन।

⁴⁹The second bondage is the bondage of the mind.

⁴⁵इस मन के बन्धन का साधन है सदा मनमनाभव।

⁵⁰The way to become free from this bondage of the mind is to be constantly “Manmanabhav”.

⁴⁶यह पहला मन्त्र सदा जीवन में अनुभव करते हो?

⁵¹Do you constantly experience this first mantra in your life?

⁴⁷सदा एक बाप दूसरा न कोई।

⁵²You should constantly belong to the one Father and none other.

⁴⁸यह पहला वायदा निभाना अर्थात् मन के बन्धनों से मुक्त होना - तो पहला वायदा निभाना आता है ना!

⁵³To fulfil this first promise means to become liberated from all bondages of the mind. ⁵⁴So, do you know how to fulfil your first promise?

⁴⁹कहना आता है वा निभाना आता है?

⁵⁵Do you only know how to speak about this or do you also know how to fulfil it?

⁵⁰निभाना अर्थात् पाना- इसमें भी चैक करो कि कहाँ तक बन्धन मुक्त बने हैं।

⁵⁶To fulfil your promise means to attain everything. ⁵⁷In this too,checkyourself to see to what extent you have become free from bondage.

⁵¹सदा सर्व आकर्षणों से परे एक ही लगन में मगन हैं?

⁵⁸Are you constantly free from all attractions and only absorbed in the love of One?

⁵²एक रस हैं?

⁵⁹Are you constant and are you stable?

⁵³अचल हैं वा चंचल हैं।

⁶⁰Are you unshakeable or mischievous?

⁵⁴अगर अब तक चंचल हैं तो क्या कहेंगे?

⁶¹What would be said if, even now, you are mischievous?

⁵⁵अभी तक छोटा बच्चा है और स्टेज आकर पहुँची हैं वानप्रस्थ की,ऐसी स्टेज के समय यह चंचलता!

⁶²Even now, when it is the time of retirementstage, you are still just a small child. ⁶³How can there be mischief even at thisstage?

⁵⁶बचपन की स्टेज अच्छी लगती है?

⁶⁴Are you still enjoying this childishstage?

⁵⁷ब्राह्मण जन्म का अधिकार मास्टर सर्वशक्तिवान का प्राप्त किया है - अधिकार के आगे यह देह वा मन के बन्धन रह सकते हैं!

⁶⁵Have you attained your rights of a Brahmin, that is, of being amasteralmighty authority? ⁶⁶When you have all rights, how can you still have any bondages of the body or the mind?

⁵⁸प्रैक्टिकल अनुभव क्या है?

⁶⁷What is yourpracticalexperience?

⁵⁹सदा यह तीन बातें याद करो - त्रिकालदर्शी फिर साक्षी दृष्टा और उसकी रिज़ल्ट विश्व के आगे दृष्टान्त रूप।

⁶⁸Constantly remember these three things: trikaldarshi, detached observer and theresultof that is being an example for the whole world.

⁶⁰इस स्थिति को सदा याद रखो तो सदा बन्धन मुक्त जीवनमुक्त अवस्था का अनुभव करेंगे।

⁶⁹Constantly remember this stage and you will constantly experience the stage of being free from bondage and liberated-in-life.

⁶¹पुरूषार्थ का समय बहुत बीत चुका।

⁷⁰A lot of time for making effort has passed by.

⁶²अब थोड़े का भी थोड़ा-सा रहा है। ⁶³समय के प्रमाण अपनी रिज़ल्ट चैक करो।

⁷¹Only a short time of the small period now remains.Checkyourresultaccording to the time now.

⁶⁴इस मेले का भी थोड़ा-सा समय रह गया है - इसलिए अब सुना तो बहुत, सुनना अर्थात् वाणी द्वारा ही यह ब्राह्मण जन्म लिया इसलिए मुख वंशावली कहलाते हो।

⁷²Not much of this period of the time for meeting remains. ⁷³You have already heard a great deal. ⁷⁴To hear means that you have been born as Brahmins through words and that you are therefore called mouth-born children.

⁶⁵तो जन्म से ही सुनते आये हो अब क्या करना है?

⁷⁵You have been listening to this knowledge since you were born, and so what do you have to do now?

⁶⁶सुनने के बाद है स्वरूप बनना।

⁷⁶After hearing this knowledge, you have to become embodiments of it.

⁶⁷इसलिए लास्ट स्टेज स्मृति स्वरूप की है।

⁷⁷This is why thelast stageis of becoming an embodiment of awareness.

⁶⁸ऐसी स्टेज तक कहाँ तक पहुँचे हो।

⁷⁸To what extent have you attained thisstage?

⁶⁹सीज़न की रिजल्ट भी क्या!

⁷⁹What is theresultof thisseason?

⁷⁰सुनना और मिलना वा समान बनना।

⁸⁰Has it been simply to listen and meet or to become equal?

⁷¹स्नेह का सबूत है ही समान बनना।

⁸¹Love is proved by becoming equal.

⁷²जिस स्टेज से बाप का स्नेह है ऐसी स्टेज को पाना।

⁸²You have to reach thestagethat the Father would love you to have.

⁷³ऐसे स्नेही हो ना?

⁸³You are loving to this extent, are you not?

⁷⁴सदा अपने सम्पूर्ण स्वरूप को सामने रखने से माया का सामना करना बहुत सहज होगा।

⁸⁴By keeping your perfect stage constantly in front of you, you will find it very easy to confront Maya.

⁷⁵बाप-दादा यही रिज़ल्ट देखने चाहता - इस रिज़ल्ट को प्रैक्टिकल में लाने के लिए विशेष धारणायें याद रखो - 1. मधुरता2. नम्रता।

⁸⁵This is theresultthat BapDada wants to see. ⁸⁶In order to attain thispractical result, remember two special virtues: 1) sweetness and 2) humility.

⁷⁶इन विशेष दो धारणाओं से सदा विश्व कल्याणकारी महादानी वरदानी बन जावेंगे - और सहज ही स्नेह का सबूत दे सकेंगे।

⁸⁷By practicing these two special virtues, you will become a constant world benefactor, a great donor and a bestower of blessings and thus easily be able to prove your love.

⁷⁷समझा - अभी क्या करना है?

⁸⁸Do you understand what you now have to do?

⁷⁸यह करना है और कुछ छोड़ना भी है। ⁷⁹छोड़ना क्या है?

⁸⁹This is what you have to do. ⁹⁰However, you also have to let go something.

⁸⁰ज्ञानी तू आत्मा होने के कारण भक्ति के संस्कार भिखारी बन मांगने का वा सिर्फ बाप की महिमा वा कीर्तन गाने का, मन द्वारा यहाँ वहाँ भटकने का,अपने खज़ानों को व्यर्थ गँवाने का यह पुराने संस्कार सदा के लिए समाप्त करो अर्थात् पुराने संस्कारों का संस्कार करो।

⁹¹What do you have to let go of, because you are knowledgeable? ⁹²The sanskars of devotion that you still have: of begging as a beggar, simply speaking praise of the Father, wandering everywhere with your mind and wasting your treasures – finish all these old sanskars for all time. ⁹³That is, you have to celebrate the final cremation ceremony of your old sanskars.

⁸¹यह है छोड़ना।

⁹⁴This is letting go.

⁸²तो अब समझा क्या करना है। ⁸³क्या छोड़ना है।

⁹⁵Do you now understand what you have to do and what you have to let go of?

⁸⁴ज्ञानी तू आत्मा अर्थात् विजयी।

⁹⁶To be a knowledgeable soul means to become victorious.

⁸⁵अच्छा –

⁹⁷Achcha.

⁸⁶ऐसे सेकेण्ड में स्व परिवर्तन करने वाले, स्व परिवर्तन द्वारा विश्व परिवर्तन करने वाले, सर्व बन्धनों से मुक्त सदा योगयुक्त, जीवन मुक्त, बाप-दादा के स्नेही अर्थात् समान बनने वाले ऐसे सदा विजयी रतनों को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

⁹⁸To those who transform themselves in asecond,to those who bring about world transformation through self-transformation, to those who are free from all bondage (bandhanmukt) and liberated-in-life (jeevanmukt), to BapDada’s loving children, that is, those who are going to become equal to Him, to such victorious jewels, BapDada’s love, remembrance and namaste. ⁹⁹BapDada meeting groups personally:

⁸⁷बाप-दादा की व्यक्तिगत मुलाकात - (बंगाल बिहार ज़ोन)

¹⁰⁰Do you constantly consider yourselves to be multimillion times fortunate?

⁸⁸1. सदा अपने को पदमापदमपति समझते हो?

¹⁰¹What are those who earn an income of multimillions at every step?

⁸⁹जो हर कदम में पदमों की कमाई जमा करते हैं वह क्या हो गये?

¹⁰²They are multimillionaires, are they not? ¹⁰³What are thenumberonewealthy ones of today be compared to you?

⁹⁰पदमापदमपति हो गये ना! ⁹¹आपके आगे आजकल के नम्बरवन धनवान भी क्या हैं?

¹⁰⁴In spite of all their wealth they are beggars because, together with wealth, what else do they have?

⁹²भिखारी।

¹⁰⁵They also have sorrow.

⁹³क्योंकि जितना धन होगा तो धन के साथ और क्या होता है, दुख भी होता है। ⁹⁴तो जो दुखी होंगे वह सुख के भिखारी तो होंगे ना।

¹⁰⁶Those who are unhappy would be beggars for happiness, would they not? ¹⁰⁷No matter how famous throughout the world wealthy people may be, compared to you, they are all beggars.

⁹⁵तो चाहे जितना भी बड़ा विश्व में प्रसिद्ध नामी-ग्रामी धनवान हो लेकिन आपके आगे सब भिखारी हैं।

¹⁰⁸Apracticaltime will come when famous, wealthy and eminent people, who aren’t ready to listen to you now, who don’t have a moment to think about anything now, will come in front of you in aqueueof beggars.

⁹⁶अब ऐसा समय प्रैक्टिकल में देखेंगे जो नामी-ग्रामी धनवान अभी सुनने के लिए तैयार नहीं हैं, जिन्हें सोचने की फुर्सत नहीं है वह सब आपके आगे भिखारी की क्यू में होंगे, तरसेंगे,तड़फेंगे एक सेकेण्ड के सुख के लिए।

¹⁰⁹They will be very desperate and eager to experience even onesecond’shappiness. ¹¹⁰At such a time, all of you will be stable in yourstageof being great donors and donate to everyone. ¹¹¹So, do you have such intoxication that you are the most prosperous ones in the whole world? ¹¹²At the beginning of establishment, what did people have printed in the newspapers?

⁹⁷ऐसे समय पर आप सभी महादानी स्टेज पर स्थित हो सबको दान देंगे। ⁹⁸तो इतना नशा रहता है? ⁹⁹कि हम विश्व में सबसे मालामाल हैं।

¹¹³They said that the “Om Mandli” was about to collapse, and the Father had it printed in the newspapers that Om Mandli was therichestand most prosperous in the wholeworld.

¹⁰⁰शुरू में भी स्थापना के समय अखबार में क्या डलवाया था - लोगों ने कहा ओम मण्डली गई कि गई और बाप ने डलवाया ओम मण्डली सारे वर्ल्ड में रिचेस्ट है, मालामाल है, सब भूख मर सकते हैं लेकिन बाप के बच्चे भूखे नहीं मर सकते। ¹⁰¹क्योंकि ‘अमरभव’का वरदान मिला हुआ है।

¹¹⁴Everyone else can starve, but the children of the Father cannot starve because you have received the blessing of being immortal. ¹¹⁵Those who are blessed are constantly prosperous, and so you should have this happiness and intoxication for all time, not just for some time. ¹¹⁶To be immortal in this way means constantly to dance in great happiness the dance of becoming equal to the Father.

¹⁰²जो वरदानी हैं वह सदा मालामाल हैं तो ऐसा नशा और खुशी सदा कायम रहे, कभी-कभी नहीं।

¹¹⁷Only those who are equal will be able to dance with the Father. ¹¹⁸To be constantly equal is the dance, so do you perform this dance?

¹⁰³अमरभव अर्थात् निरन्तर सदा खुशी में बाप के साथ समानता की रास खेलते रहो।

¹¹⁹Those who are constantly equal to the Father here whilst constantly dancing in happiness will also dance with the father in the future.

¹⁰⁴बाप के साथ रास भी वही खेलेंगे जो समान होंगे। ¹⁰⁵सदा समानता ही रास है तो ऐसे रास खेलते हो?

¹²⁰If you want to play yourpartwith Brahma Baba, you first have to become equal to him, for only then will you be able to play yourpartwith him.

¹⁰⁶जो यहाँ सदा बाप के समान रहते हैं वा खुशी में नाचते रहते हैं वही फिर भविष्य में भी साथ-साथ रास करेंगे।

¹²¹Are you the Shakti Army that keeps the flag of victory flying constantly high? ¹²²Is the flag high enough for the whole world to see? ¹²³You are definitely flying the flag, but it now has to be hoisted higher.

¹⁰⁷ब्रह्मा बाप के साथ पार्ट बजाना, तो बाप समान होंगे तब तो पार्ट बजायेंगे ना।

¹²⁴Everyone’s vision isautomaticallydrawn to somethingattractive; they are attracted to it even against their conscious wish.

¹⁰⁸शक्ति सेना सदा विजय का झण्डा लहराने वाली हो ना? ¹⁰⁹कितना ऊँचा झण्डा लहराया है?

¹²⁵So, now fly such an attractive flag that everyone’s vision is drawn to it even against their conscious wish.

¹¹⁰इतना ऊंचा झण्डा है जो सारी विश्व देख सकेंगे। ¹¹¹झण्डा लहराया जरूर है लेकिन अभी ऊंचा उठाना है।

¹²⁶In any case, the land is now being transformed, and the sound is now to echo in everyone’s ears that if anyone is carrying out a true task, it is you people.

¹¹²अगर कोई अट्रैक्शन की वस्तु कहाँ भी नजर आती तो सबकी नज़र आटोमेटिकली जाती है, न चाहते भी आकर्षण होती है।

¹²⁷They would have no hope in anyone else and would be able to see lamps of hope here. ¹²⁸For this, you now have to increase your contact with others.

¹¹³तो ऐसा आकर्षण वाला झण्डा लहराओ जो न चाहते भी सबकी नज़र जाए।

¹²⁹Not just to keep in contact at a time of need, but to keep in contact constantly.

¹¹⁴वैसे तो धरनी अभी परिवर्तन होती जा रही है, अभी सबके कानों में यह आवाज़ गूँजने वाला है कि अगर सत्य कार्य है तो इनहों का ही है, सब तरफ से निराश होंगे और इसी तरफ आशा का दीपक दिखाई देगा।

¹³⁰Continue to enable those who are only in contact with you to move forward. ¹³¹Continue to holdprogrammesfor them from time to time. ¹³²You have to serve every profession so that none of them complains at the end that they weren’t told. ¹³³Therefore, you definitely have to give the message to the people of every religion.

¹¹⁵इसके लिए सम्पर्क बढ़ाओ। ¹¹⁶समय पर सम्पर्क नही सदा सम्पर्क।

¹³⁴The way to be protected from an impure atmosphere is to remain in the Father’s company.

¹¹⁷सम्पर्क में आने वालों को आगे बढ़ाते चलो, कोई न कोई प्रोग्राम समय प्रति समय रखते हो।

¹³⁵Whilst living in this old world, do you consider yourselves to be as detached as a lotus flower and extremely loved by the Father?

¹¹⁸हर वर्ग की सेवा करनी है, अन्त में कोई भी उल्हना न दे सके कि हमें नही बताया।

¹³⁶Although it grows in muddy waters, a lotus remains detached. ¹³⁷Whilst living in this old world, do you remain detached from the impure atmosphere?

¹¹⁹इसलिए सब धर्म वालों को सन्देश जरूर देना है।

¹³⁸You are not influenced by any impure atmosphere, are you?

¹²⁰2. तमोगुणी वातावरण से सेफ्टी का साधन - बाप का साथ :- अपने को इस पुरानी दुनिया में रहते कमल पुष्प के समान न्यारे और बाप के अति प्यारे अनुभव करते हो?

¹³⁹Those who make the Father their constant Companion and play theirpartsas detached observers are always detached. ¹⁴⁰No matter how much water falls onto somethingwaterproof, it would not be affected by even one drop that falls on it.

¹²¹जैसे कमल का पुष्प कीचड़ में रहते भी न्यारा रहता है, ऐसे पुरानी दुनिया में रहते हुए, तमोगुणी वातावरण से न्यारे रहते हो?

¹⁴¹Similarly, are you constantlyMaya-proof,or are you affected by Maya? ¹⁴²It is only when you step away from the Father’s company that you are affected by Maya. ¹⁴³Seeing you step away, Maya attacks you.

¹²²तमोगुणी वातावरण का प्रभाव तो नहीं पड़ता।

¹⁴⁴Remain constantly with the Father and you cannot be attacked by Maya.

¹²³जो सदा बाप को अपना साथी बनाते और साक्षी हो पार्ट बजाते वह सदा न्यारे होंगे। ¹²⁴जैसे वाटरप्रूफ होता है ना तो कितना भी पानी पड़े लेकिन एक बूँद भी असर नहीं करेंगी।

¹⁴⁵All of you children have been blessed with the blessing of becoming conquerors of Maya, but you still have to take thepaperto become conquerors of Maya. ¹⁴⁶If you aren’t able topassthis exam, how would you be called those who havepassed with honours?

¹²⁵ऐसे सदा मायाप्रूफ हो कि माया का असर होता है?

¹⁴⁷Always remember that you are with the Almighty Authority.

¹²⁶जब बाप के साथ का किनारा करते हो तब असर होता है।

¹⁴⁸When someone is in the company of a courageous person he remains completely fearless.

¹²⁷किनारा देख माया अपना वार कर देती हैं।

¹⁴⁹Here, you have the company of the Almighty Authority and so how fearless should you be?

¹²⁸सदा साथ रहो तो माया का वार नहीं हो सकता।

¹⁵⁰Constantly see the star of your fortune sparkling.

¹²⁹सभी बच्चों को मायाजीत बनने का वरदान है लेकिन मायाजीत का पेपर तो होगा ना!

¹⁵¹People of the world are even today speaking about your fortune; so continue to see the star of your fortune.

¹³⁰पास नहीं होंगे तो पास विद ऑनर कैसे कहलायेंगे। ¹³¹सदा यह याद रखो कि हम सर्वशक्तिवान के साथ हैं।

¹⁵²Experience a task as huge as a mountain to be like cotton wool by remaining in the stage of beingdouble light. ¹⁵³Are all of youdouble light?

¹³²अगर कोई बहादुर का साथ होता है तो कितना निर्भय रहते हैं, यह तो सर्वशक्तिवान का साथ है तो कितना निर्भय रहना चाहिए।

¹⁵⁴To bedouble lightmeans not to experience any type of burden.Double lightmeans that you souls, points of light, have no burdens, and when you become angels too, you have no burdens.

¹³³सदा अपने भाग्य का सितारा चमकता हुआ देखो।

¹⁵⁵So, either remember your point form or your angelic form while performing actions.

¹³⁴दुनिया वाले आज भी आपके भाग्य का वर्णन कर रहे हैं, तो अपने भाग्य का सितारा देखते रहो।

¹⁵⁶Whenever you have to carry out a task, remain stable in thisstageand you will experience it to be as though Karankaravanhar is carrying it out through you.

¹³⁵3. डबल लाइट की स्थिति से पहाड़ जैसा कार्य भी रूई समान :- सभी डबल लाइट हो ना! ¹³⁶किसी भी प्रकार का बोझ अनुभव न हो यह है डबल लाइट।

¹⁵⁷If you consider yourself to be an instrument, you will remaindouble light. ¹⁵⁸By considering yourself to be atrustee, there will be no burden and there will be greater success.

¹³⁷डबल लाइट अर्थात् बिन्दी स्वरूप आत्मा में भी कोई बोझ नहीं और जब फरिश्ते बन जाते तो उसमें भी कोई बोझ नहीं।

¹⁵⁹By considering yourself to be a householder, there will be greater effort and less success. ¹⁶⁰So, constantly maintain the power of the awareness of beingdouble light.

¹³⁸तो या तो अपना बिन्दु रूप याद रहे या कर्म में फरिश्ता स्वरूप - ऐसी स्टेज पर स्थित होने से कितना भी बड़ा कार्य ऐसे अनुभव करेंगे जैसे करन करावनहार करा रहे हैं।

¹⁶¹Then, a task as huge as a mountain will be experienced to be not even like a mustard seed, but cotton wool. ¹⁶²A mustard seed is still hard, whereas cotton wool is soft and even lighter, that is, the impossible will become possible.

¹³⁹निमित्त समझेंगे तो डबल लाइट रहेंगे।

¹⁶³Achcha. ¹⁶⁴The way to make your stage powerful is to have an elevated awareness.

¹⁴⁰ट्रस्टी अर्थात् डबल लाइट,गृहस्थी अर्थात् बोझ वाला। ¹⁴¹ट्रस्टी होकर चलने से बोझ भी नहीं और सफलता भी ज्यादा।

¹⁶⁵Do you constantly have elevated thoughts and perform elevated deeds while considering yourselves to be elevated souls?

¹⁴²गृहस्थी समझने से मेहनत भी ज्यादा और सफलता भी कम।

¹⁶⁶Your stage automatically becomes similar to your awareness.

¹⁴³तो सदा डबल लाइट के स्वरूप की स्मृति की समर्थी में रहो तो कोई भी पहाड़ जैसा कार्य भी राई नहीं लेकिन रूई जैसा हो जायेगा।

¹⁶⁷So, do you have the awareness that you are the great and elevated souls?Constantly checkyour awareness: Is it constantly that of a special soul or does it become ordinary as you walk and move around?

¹⁴⁴राई फिर भी सख्त होती है, रूई उससे भी हल्की,तो रूई के समान अर्थात् असम्भव भी सम्भव हो जायेगा। ¹⁴⁵अच्छा –

¹⁶⁸Constantly remember youroccupationof being a Brahmin topknot of the whole world. ¹⁶⁹Check that the tilak of awareness is constantly on your forehead.

¹⁴⁶4. अपनी स्थिति को शक्तिशाली बनाने का साधन है - श्रेष्ठ स्मृति :- सदा अपने को श्रेष्ठ आत्मा समझते हुए हर संकल्प और कर्म श्रेष्ठ करते हो?

¹⁷⁰In a lokik way too, it is brahmin priests who apply a tilak. ¹⁷¹So, this tilak is a symbol of the confluence age. ¹⁷²So, do you constantly have your tilak? ¹⁷³Maya doesn’t rub it off, does she?

¹⁴⁷क्योंकि जैसी स्मृति होती है वैसी स्थिति स्वतः बन जाती है।

¹⁷⁴Constantly payattentionso that your tilak becomes eternal and imperishable. ¹⁷⁵Achcha.

¹⁴⁸तो स्मृति रहती है कि हम महान श्रेष्ठ आत्मा हैं। ¹⁴⁹स्मृति को सदा चैक करो कि निरंतर विशेष आत्मा की रहती है - या चलते- चलते साधारण बन जाती है। ¹⁵⁰सदा अपना आक्यूपेशन कि मैं विश्व में ब्राह्मण चोटी हूँ।

¹⁷⁶Blessing: May you become an embodiment of virtues who experiences all virtues with thebalanceof the three types of service.Children who remain engaged in service with their thoughts, words and every deed become embodiments of success. ¹⁷⁷If you receive equalmarksin all three and you have abalanceof all three types of service throughout the day, you canpass with honoursand become images of virtues.

¹⁵¹सदा अपने मस्तक पर स्मृति का तिलक लगा हुआ हो।

¹⁷⁸The decoration of all the divine virtues is clearly visible through you.

¹⁵²लौकिक रीति से भी ब्राह्मण तिलक लगाते हैं, तो यह निशानी अब संगमयुग की है,तो सदा तिलक कायम रहता है? ¹⁵³माया मिटाती तो नहीं है।

¹⁷⁹To give one another the co-operation of the Father’s virtues, or the virtues that you have imbibed within yourself, is to be an embodiment of virtues, because the donation of virtue is the greatest donation of all.

¹⁵⁴सदा अटेन्शन रहे तो स्मृति का तिलक अमिट और अविनाशी रहेगा।

¹⁸⁰Slogan: If yourfoundationof faith is strong, you automatically experience an elevated life.

¹⁵⁵अच्छा - ओम् शान्ति।

¹⁸¹* * * O M S H A N T I * * *