Avyakt murli for Wednesday 23 January 1980

⁰> ¹23-01-1980 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 23-01-80 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²"पवित्रता का महत्व"

¹The Importance of Purity.

³बाप-दादा अपने सर्व महान आत्माओं, धर्म आत्माओं, पुण्य आत्माओं, महान पवित्र आत्माओं को देख हर्षित होते हैं।

²BapDada is happy to see all His great souls, His righteous (dharmatmas) souls, His charitable and purest souls.

⁴परमात्मा के बच्चे परम पवित्र बच्चे हैं।

³The children of the Supreme Soul are the supremely pure children.

⁵पवित्रता की ही महानता है।

⁴Importance is given to purity.

⁶पवित्रता की मान्यता है।

⁵People everywhere believe in purity.

⁷पवित्रता के कारण ही परम पूज्य और गायन योग्य बनते हैं।

⁶It is because of their purity that souls become supremely worthy of being worshipped and remembered.

⁸पवित्रता ही श्रेष्ठ धर्म अर्थात् धारणा है।

⁷Purity is their elevated religion, their dharna.

⁹इस ईश्वरीय सेवा का बड़े-से-बड़ा पुण्य है - पवित्रता का दान देना।

⁸The greatest donation of charity in this Godly service is the donation of purity.

¹⁰पवित्र बनाना ही पुण्य आत्मा बनना है। ¹¹क्योंकि किसी आत्मा को आत्म-घात महा पाप से छुड़ाते हो। ¹²अपवित्रता आत्म-घात है।

⁹To enable someone to become pure is to make him into a charitable soul, because, at that time, you are stopping that soul from the very great sin of committing suicide of the soul.

¹³पवित्रता जीय-दान है। ¹⁴पवित्र बनाना अर्थात् पुण्य आत्मा बनाना।

¹⁰To commit suicide of the soul is impurity, whereas to give the donation of life is purity.

¹⁵गीता के ज्ञान का वह वर्तमान परमात्म-ज्ञान का जो सार रूप में स्लोगन बनाते हो, उसमें भी पवित्रता का महत्व बताते हो।

¹¹To make someone pure means to make him into a charitable soul. ¹²The slogan you use for the essence of this knowledge of the Gita and of this Godly knowledge also indicates the importance of purity.

¹⁶``पवित्र बनो - योगी बनो'' यही स्लोगन महान आत्मा बनने का आधार है।

¹³The slogan, “Be holy, be yogi” is the basis of becoming a great soul.

¹⁷ब्राह्मण जीवन के पुरूषार्थ के नम्बर भी पवित्रता के आधार पर हैं।

¹⁴The number (position) you are awarded for the effort you make in your Brahmin life is also based on your purity.

¹⁸भक्ति मार्ग में यादगार पवित्रता के आधार पर हैं।

¹⁵The memorials of those on the path of devotion are also based on their purity.

¹⁹कोई भी भक्त आपके यादगार चित्र को पवित्रता के बिना टच नहीं कर सकते।

¹⁶No devotees without that purity are allowed to touch your idol, your non­living memorial.

²⁰जिस दिन विशेष देवी व देवताओं का दिवस मनाते हैं,उस दिन का महत्व भी पवित्रता है।

¹⁷Importance is also given to purity for this whole day that they celebrate in memory of a special deity.

²¹भक्ति का अर्थ ही है - अल्पकाल। ²²ज्ञान का अर्थ है - सदाकाल।

¹⁸Devotees observe that discipline for a temporary period.

²³तो भक्त अल्पकाल के नियम पालन करते हैं। ²⁴जैसे नवरात्रि मनाते हैं, जन्माष्टमी अथवा दीपमाला या कोई विशेष उत्सव मनाते हैं तो पवित्रता का नियम अल्पकाल के लिए जरूर पालन करते हैं।

¹⁹When people celebrate the nine nights of the goddesses (Navratri), the birth of Krishna (Janamasthmi), the festival of lights (Deepawali) and the other festivals, they definitely follow the discipline of observing purity even if for only a temporary period.

²⁵चाहे शरीर की पवित्रता व आत्मा के नियम, दोनों प्रकार की शुद्धि जरूर रखते हैं।

²⁰They observe the discipline of purity of the body and the soul. ²¹They definitely observe both types of cleanliness.

²⁶आपकी यादगार `विजय माला' - उनका भी सुमिरण करेंगे तो पवित्रता की विधि पूर्वक करेंगे।

²²Even when they turn the beads of the rosary which is your memorial, they do that with the accurate discipline of purity.

²⁷आप सिद्धि स्वरूप बनते हो, सिद्धि स्वरूप आत्माओं की पूजा भी विधि पूर्वक होती है।

²³You souls become the embodiments of success, and so because you souls become this, you are worshipped accurately in the right way.

²⁸पवित्रता के महत्व को जानते हो ना?

²⁴Do you know how important purity is?

²⁹इसलिए पहले मुख्य पेपर्स पवित्रता के चेक किये हैं,हरेक ने अपना पवित्रता का पेपर चेक किया?

²⁵Because purity is the principal paper, it is checked first. ²⁶Each of you must have checked your own paper of purity and made progress according to the programme.

³⁰प्रोग्राम प्रमाण प्रोग्रेस तो की। ³¹टोटल रिजल्ट सबसे ज्यादा मैजारिटी की कर्मणा में परसेन्टेज ठीक रही।

²⁷Within the overall result, the percentage of the majority of you was OK in the subject of karma (performing action). ²⁸The result of speech was 25% less than in the subject of action.

³²वाचा में कर्मणा की रिजल्ट से 25% कम।

²⁹The result of thoughts was 50% less than the subject of action.

³³मनसा में कर्मणा की रिजल्ट से 50% कम।

³⁰There was a slight difference between thoughts and dreams.

³⁴मनसा संकल्प, और स्वप्न में थोड़ा-सा अन्तर रहा, उसमें भी जन्म की डेट से लेकर अब तक की रिजल्ट में कइयों का पुरूषार्थ करने में उतरना चढना,दाग हुआ और मिटाया, कभी संकल्प आया और हटाया।

³¹Within all the results, from the moment that you took birth up to now, some were constantly going up and down in their efforts. ³²There would be a stain and then they would erase it. ³³Sometimes, they would think about something and then make effort to stop that thought.

³⁵कभी वाचा कर्मणा का दाग हुआ और मिटाया। ³⁶हटाने और मिटाने वाले बहुत थे।

³⁴Sometimes there would be a stain in their words or actions which they would then make effort to remove.

³⁷लेकिन कई ऐसे तीव्र पुरुषार्थी भी देखे जिन्होंने ऐसे संस्कारों का दाग मिटाया है जो अब तक भी बिल्कुल साफ शुद्ध पेपर दिखाई दिया। ³⁸ऐसा स्वप्न तक मिटाया हुआ था।

³⁵There were many who would do something wrong and then make effort to stop that. ³⁶However, there were also such intense effort­makers who from the beginning have erased the stain of their sanskars so deeply from the beginning that even now their paper is visible as completely clean.

³⁹पास विद आनर होने वाले महान पवित्र आत्माएँ भी देखी।

³⁷They have erased it all so much that none of it arises even in their dreams.

⁴⁰उनकी विशेषता क्या देखी।

³⁸Baba saw these very pure souls who passed with honour.

⁴¹जब से ब्राह्मण जन्म हुआ तब से अभी तक पुरूषार्थ करने की आवश्यकता नहीं लेकिन ब्राह्मण जीवन का विशेष लक्षण है, ब्राह्मण आत्मा का वह अनादि आदि संस्कार है।

³⁹What is their speciality? ⁴⁰From the moment they took Brahmin birth, they haven’t needed to make effort for purity, but have had the special aim of having this original and eternal sanskar of a Brahmin soul. ⁴¹Because they have such natural sanskars, impurity has never emerged in their dreams or thoughts.

⁴²ऐसे नैचुरल संस्कार से स्वप्न व संकल्प में भी अपवित्रता इमर्ज नहीं हुई है। ⁴³संकल्प आवे और विजयी बनें,इनसे भी ऊपर नैचुरल संस्कार रूप में चले हैं।

⁴²They have conducted themselves so naturally with sanskars of purity that they have even gone beyond the stage where they first have an impure thought and then have to make effort to remove it and become victorious in that. ⁴³They haven’t needed to make effort in this subject.

⁴⁴इस सबजेक्ट में पुरूषार्थ करने की आवश्यकता नहीं रही है।

⁴⁴Baba saw souls who had such sanskars of being supremely worthy of being worshipped.

⁴⁵ऐसे परम पूज्य संस्कार वाले भी देखे।

⁴⁵However, these souls are in the minority.

⁴⁶लेकिन माइनॉरटी।

⁴⁶These souls are knowledge­full.

⁴⁷नॉलेजफुल होते हुए भी,औरों को पवित्र बनने की विधि बताते हुए भी, औरों की कमज़ोरियों को सुनते हुए भी, उनको बापकी श्रीमत देते हुए भी,स्वयं सदा सुनते हुए, जानते हुए भी सदा स्वच्छ रहे हैं अर्थात् पवित्रता की सबजेक्ट में सिद्धि स्वरूप रहे हैं।

⁴⁷They show others the way to become pure. ⁴⁸They listen to others telling them of their weaknesses and give them Baba’s shrimat. ⁴⁹Whilst they themselves have been constantly listening to everything and advising about everything in return, they have constantly remained clean. ⁵⁰In the subject of purity, they have always remained embodiments of success.

⁴⁸इसलिए ऐसे परम पवित्र आत्माओं का पूजन भी सदा विधि पूर्वक होता है।

⁵¹This is why such supremely worthy­of­being­worshipped souls are also worshipped accurately in the right way.

⁴⁹अष्ट देव के रूप में भी पूजन और भक्तों के इष्ट देव के रूप में भी पूजन।

⁵²They are worshipped as the special eight deities, and also as the special deities of the devotees.

⁵⁰अष्ट शक्तियों का प्रैक्टिकल स्वरूप `अष्ट देव' प्रत्यक्ष होते हैं।

⁵³The practical form of the eight Shaktis is in the form of the special eight deities.

⁵¹तो सुना पेपर्स का रिजल्ट।

⁵⁴So, did you hear the result of the paper?

⁵²तो मनसा परिवर्तन हो इसमें डबल अटेन्शन दो।

⁵⁵Now pay double attention to transforming the thoughts in your mind.

⁵³यह नहीं सोचो सम्पन्न बनने तक संकल्प तो आयेंगे ही, लेकिन नहीं।

⁵⁶Do not think that it’s natural to have these types of thoughts until you become perfect; no!

⁵⁴संकल्प अर्थात् बीज को ही योगाग्नि में जला दो जो आधाकल्प तक बीज फल न दे सके। ⁵⁵वाचा के दो मुख्य पत्ते भी निकल न सकें। ⁵⁶कर्मणा का तना और टाल टालियाँ भी निकल न सकें।

⁵⁷Burn the seed of that thought in the fire of yoga so that it cannot bear fruit for half a kalpa, so that even the first two leaves in the form of words cannot grow, so that the trunk, branches and twigs of actions cannot grow.

⁵⁷बहुत काल का भस्मीभूत बीज जन्म-जन्मान्तर के लिए फल नहीं देगा।

⁵⁸By burning this seed over a long period of time you will stop its fruit from being born for many births.

⁵⁸अन्त में इस सबजेक्ट में सम्पूर्ण नहीं होना है लेकिन बहुत काल का अभ्यास ही अन्त में पास करायेगा।

⁵⁹It is not that you can become perfect in this subject at the end, but it is by practising this over a long period of time that will enable you to pass at the end.

⁵⁹अन्त में सम्पूर्ण होंगे, इसी संकल्प को पहले खत्म करो।

⁶⁰First of all, stop thinking that you will become perfect at the end.

⁶⁰अभी बने तो अन्त में भी बनेंगे। ⁶¹अब नहीं तो अन्त में भी नहीं।

⁶¹It is by becoming this now that you can then become this at the end.

⁶²इसलिए इस अलबेलेपन की नींद से भी जग जाओ।

⁶²If you do not do this now, you cannot become this at the end.

⁶³इसमें भी सोया तो खोया। ⁶⁴फिर उलाहना नहीं देना कि हमने समझा था अन्त में सम्पूर्ण होना है।

⁶³Therefore, now wake up from this sleep of carelessness! ⁶⁴By remaining asleep in this, you will lose everything.

⁶⁵अन्त में सम्पूर्ण होने के अर्थ को भी समझो।

⁶⁵Don’t complain later that you thought you would become perfect at the end!

⁶⁶कोई भी विशेष कमज़ोरी को अन्त में सम्पूर्ण करेंगे, यह कभी भी संकल्प में भी नहीं लाओ।

⁶⁶Understand the meaning of becoming perfect at the end. ⁶⁷Never think that you will resolve any particular weakness you have at the end.

⁶⁷पुरूषार्थ कर ब्राह्मण जीवन का जेवर भी अभी तैयार करना है।

⁶⁸You have to make effort now to prepare the ornaments of your Brahmin life.

⁶⁸मर्यादायें और नियम पालन करने के नंग भी अभी से लगाने हैं।

⁶⁹You have to embelish your ornaments with the maryadas and disciplines now.

⁶⁹पॉलिश भी अभी करनी है।

⁷⁰You have to polish these ornaments now.

⁷⁰अन्त में तो सिर्फ पॉलिश किये हुए को निमित्त मात्र हाथ लगाना है।

⁷¹At the end, you will simply have to put a final touch to the ornaments you have already polished, that’s all!

⁷¹बस उस समय पॉलिश भी नहीं कर सकेंगे।

⁷²You won’t even have time to be able to polish anything then.

⁷²सिर्फ अन्य आत्माओं की श्रेष्ठ सेवा के प्रति समय मिलेगा।

⁷³You will only have time for the elevated service of serving other souls.

⁷³उस समय पुरुषार्थी स्वरूप नहीं होगा।

⁷⁴At that time, you won’t be an effort­maker, you will be a master bestower.

⁷⁴मास्टर दाता का स्वरूप होगा।

⁷⁵At that time, giving will be receiving.

⁷⁵देना ही लेना होगा। ⁷⁶सिर्फ लेना खत्म तो पॉलिश कैसे करेंगे।

⁷⁶If you have finished constantly receiving, at that time, how would you have the time to be able to polish yourself?

⁷⁷अगर अपने में नंग लगाने में ही रहेंगे त् विश्व-कल्याणकारी का पार्ट बजा नहीं सकेंगे।

⁷⁷If you were to remain busy in embellishing yourself at that time, you will be unable to play the part of a world benefactor.

⁷⁸इस लिए अभी मास्टर रचयिता बनने के संस्कार धारण करो।

⁷⁸Therefore, you must imbibe the sanskars of a master creator now.

⁷⁹बचपन के संस्कार समाप्त करो। ⁸⁰मास्टर रचयिता बन प्राप्त हुई शक्तियों व प्राप्त हुआ ज्ञान, गुण,व सर्व खज़ानें औरों के प्रति वरदानी बन व महाज्ञानी बन व महादानी बनकर देते चलो।

⁷⁹Put an end to your childish sanskars and become a master creator, a bestower of blessings, a greatly enlightened soul and a great donor, and thereby continue to bestow on others powers, knowledge, virtues and all the treasures that you have received.

⁸¹वरदानी अर्थात् अपनी शक्तियों द्वारा वायुमण्डल व वायब्रेशन के प्रभाव से आत्माओं को परिवर्तन करना।

⁸⁰To be a bestower of blessings means to transform with your own power souls as well as the influence of the atmosphere and vibrations.

⁸²महाज्ञानी अर्थात् वाणी द्वारा व सेवा के साधनों द्वारा आत्माओं को परिवर्तन करना।

⁸¹To be a greatly enlightened soul means to transform souls with your words and your various methods of service.

⁸³महादानी अर्थात् बिल्कुल निर्बल, दिलशिकस्त असमर्थ आत्मा को एकस्ट्रा बल दे करके रूहानी रहमदिल बनना।

⁸²To be a great donor means to be spiritually merciful for souls who are completely weak, disheartened or powerless and to give them extra power.

⁸⁴माया का भी रहमदिल बनना होता है।

⁸³However, in some cases you are even being merciful to Maya.

⁸⁵कोई गलत काम कर रहा है और आप तरस कर रहे हो तो यह माया का रहमदिल बनना है।

⁸⁴When someone is doing something wrong and you feel mercy for that soul, you are being merciful to Maya.

⁸⁶ऐसे समय पर लॉफुल बनना भी पड़ता है।

⁸⁵At such a time as that, you have to be lawful.

⁸⁷होता लगाव है और समझते हैं रहम।

⁸⁶It is in fact because you have attachment.

⁸⁸इसको कहा जाता है, माया का रहम।

⁸⁷However, you feel that you are being merciful.

⁸⁹ऐसा रहमदिल नहीं बनना है।

⁸⁸In reality, that is called being merciful to Maya.

⁹⁰इसलिए कहा - रूहानी रहमदिल।

⁸⁹Do not become merciful in that way.

⁹¹नहीं तो शब्द का भी एडवान्टेज (Advantage) लेते हैं।

⁹⁰This is why Baba said you must be spiritually merciful.

⁹²तो महादानी अर्थात् बिल्कुल होपलेस केस में होप (Hope) पैदा करना।

⁹¹Otherwise, some of you even take advantage of words. ⁹²To be a great donor means to create hope in a completely hopeless case.

⁹³अपनी शक्तियों के आधार से उनको सहयोग देना। ⁹⁴अर्थात् महादान देना,यह प्रजा के प्रति है।

⁹³To help other souls with your power means to help and be a gret donor for your subjects.

⁹⁵वारिस क्वालिटी के प्रति महादानी नहीं।

⁹⁴You cannot be a great donor for heir­quality souls.

⁹⁶दान सदा बिल्कुल गरीब को दिया जाता है।

⁹⁵Donations are always given to those who are very poor.

⁹⁷बेसहारे को सहारा दिया जाता है।

⁹⁶It is those who have no support that are given support.

⁹⁸तो प्रजा के प्रति महादानी व अन्त में भक्त आत्माओं के प्रति महादानी।

⁹⁷So, at the end, you have to be a great donor for your subject and devotee souls.

⁹⁹आपस में एक दूसरे के प्रति ब्राह्मण महादानी नहीं।

⁹⁸Brahmins are not great donors for one another. ⁹⁹Brahmins are co­operative companions.

¹⁰⁰वह तो आपस में सहयोगी साथी हो।

¹⁰⁰You are brothers and equal effort­makers.

¹⁰¹भाई-भाई हो व हमशरीक पुरुषार्थी हो।

¹⁰¹You have to give each other co­operation, and not donation.

¹⁰²सहयोग दो,दान नहीं देंगे।

¹⁰²Do you understand?

¹⁰³समझा। ¹⁰⁴तो अब इस संकल्प को भी समाप्त कर लो।

¹⁰³Now stop thinking that you will do this at some time!

¹⁰⁵कभी हो जायेगा,यह `कब'शब्द भी खत्म।

¹⁰⁴Also, stop using the expression “some time!”.

¹⁰⁶तीव्र पुरुषार्थी`कब' नहीं लेकिन `अब'कहते हैं।

¹⁰⁵An intense effort­maker never says “at some time” but always says “now”.

¹⁰⁷तो सदा तीव्र पुरुषार्थी बनो।

¹⁰⁶Therefore, now become a constant intense effort­maker.

¹⁰⁸ऐसे सदा विश्व-कल्याणकारी, महान पवित्र आत्माएँ, संकल्प व स्वप्न में भी अपवित्रता से परे रहने वाले ऐसे परम पूज्य, अब भी माननीय गायन योग्य,कर्मयोगी,सदा स्व संकल्प और स्वरूप द्वारा सेवाधारी,ऐसे पुण्य आत्माओं को,वरदानी महादानी बच्चों को बाप-दादा का याद-प्यार और नमस्ते। ¹⁰⁹अमृत बेला और मनसा सेवा

¹⁰⁷To such constant world benefactor and purest souls, to the supremely worthy­of­being­ worshipped souls who remain beyond any type of impurity in their thoughts and dreams and who, even at this time, are worthy of being respected and praised, to the karma yogi souls who are constantly serving with their thoughts and their form, to such charitable souls, to the great donors who are bestowers of blessings, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹¹⁰अव्यक्त बाप-दादा के मधुर महावाक्य – पार्टीयों के साथ

¹⁰⁸BapDada meeting groups: ¹⁰⁹1. Are all of you ever­ready all­rounders?

¹¹¹सभी एवररेडी (Ever Ready)) और ऑलराउण्डर (All Rounder हो?

¹¹⁰To be ever­ready means that you start doing something the moment you receive an order.

¹¹²एवररेडी माना ऑर्डर (Order) आया और चल पड़े अर्थात् ऑर्डर मिला और हाँ जी।

¹¹¹As soon as you receive an order, you say “Ha ji”, not that you ask “What should I do? ¹¹²How should I do this?”

¹¹³क्या करें कैसे करें? ¹¹⁴- नहीं। ¹¹⁵क्या होगा, कैसे होगा,चल सकेंगे या नहीं चल सकेंगे?

¹¹³If you have thoughts such as “What will happen?”, “How will this happen?”, “Will I be able to continue or not?”, you cannot be said to be ever­ready.

¹¹⁶ऐसा संकल्प आया तो एवररेडी नहीं कहा जायेगा।

¹¹⁴The speciality of an intense­maker is of being an ever­ready all­rounder.

¹¹⁷तीव्र पुरुषार्थी की विशेषता है ही एवररेडी और ऑलराउण्डर। ¹¹⁸मनसा सेवा का चान्स मिले या वाचा सेवा का चान्स मिले या कर्मणा सेवा का चान्स मिले लेकिन हर सबजेक्ट (Subject) में नम्बर वन।

¹¹⁵Whenever you receive a chance to serve, whether through your thoughts, words or deeds, you must be number one in every method. ¹¹⁶It should not be that you are number one in serving through words, number two in serving through deeds and number three in serving through thoughts.

¹¹⁹ऐसे नहीं वाचा में नम्बरवन,कर्मणा में नम्बर टू और मनसा में नम्बर थ्री।

¹¹⁷You must be able to serve through your thoughts with as much love as you serve through your words.

¹²⁰जितना स्नेह से वाचा सेवा करते हो उतना ही मनसा सेवा भी कर सकें।

¹¹⁸Now increase your practice of serving through your thoughts. ¹¹⁹Even householders can give the seven days’ course and serve through words.

¹²¹मनसा सेवा का अभ्यास बढ़ाओ।

¹²⁰Your duty is to make the atmosphere powerful.

¹²²वाचा सेवा तो 7 दिन के कोर्स वाले प्रवृत्ति वाले भी कर सकते हैं।

¹²¹Make the atmosphere of your place, your town, of Bharat and the world powerful.

¹²³आप का कार्य है - वायुमण्डल को पॉवरफुल बनाना।

¹²²Check whether you are successful in serving through your thoughts.

¹²⁴अपने स्थान का, शहर का, भारत का व विश्व का वायुमण्डल पॉवरफुल बनाओ।

¹²³When you are successful in serving with your thoughts, then your own stage and the stage of your cenre will remain obstacle­free and continue to ascend.

¹²⁵चेक करो मनसा सेवा में सफलता मिलती है?

¹²⁴For its stage to ascend doesn’t ust mean that its numer increases.

¹²⁶अगर मनसा सेवा में सफलता होगी तो सदा स्वयं और सेवा केन्द्र निर्विघ्न और चढ़ती कला में होगा।

¹²⁵The stage of ascent means that its number grows in quality as does its atmosphere and that the stage of you yourself and your companions is also in ascent.

¹²⁷चढ़ती कला यह नहीं कि संख्या वृद्धि को पाये।

¹²⁶This is known as the stage of ascent. ¹²⁷Do you experience this? ¹²⁸Is your amrit vela powerful?

¹²⁸चढ़ती कला संख्या में भी, क्वालिटी भी और वायुमण्डल भी तथा स्वयं साथियों में भी चढ़ती कला।

¹²⁹It should not be that obstacles come because you are careless at amrit vela. ¹³⁰Do you have such powerful amrit vela that you are able to give light and might to the world?

¹²⁹इसको कहा जाता है - `चढ़ती कला'।

¹³¹Are you yourself content with your remembrance at amrit vela?

¹³⁰तो ऐसे अनुभव करते हो?

¹³²The main subject is remembrance.

¹³¹अमृतबेला स्वयं का पॉवरफुल है? ¹³²ऐसे तो नहीं अमृतवेला में अलबेलापन विघ्न बनता हो।

¹³³When BapDada goes on a tour at amrit vela, He sees a lack of powerful vibrations. ¹³⁴Some of you sit there like lords of discipline.

¹³³ऐसा पॉवरफुल अमृतवेला है जो विश्व को लाईट और माईट का वरदान दो?

¹³⁵You must now become embodiments of experience. ¹³⁶You force yourself to sit there because of your discipline.

¹³⁴अमृतवेला की याद से आप अपने-आप से सन्तुष्ट हो?

¹³⁷Once you have an experience of love, you will sit there again with that deep love.

¹³⁵मुख्य सबजेक्ट है ही`याद' की। ¹³⁶बाप-दादा अमृतवेले जब चक्र लगाते हैं तो थोड़ा पॉवरफुल वायब्रेशन की कमी दिखाई देती है।

¹³⁸When you have experienced something, that pulls you towards itself even against your conscious wish. ¹³⁹When serving through words, if you experience happiness, you run to do that even against your conscious wish.

¹³⁷नेमीनाथ तो बन जाते हैं, लेकिन अनुभवी मूर्त बनो।

¹⁴⁰Make amrit vela just as powerful so that you become able to increase your experience of serving through your thoughts.

¹³⁸नियम प्रमाण तो जबरदस्ती हो गया ना।

¹⁴¹At the end you will not have a chance to serve through words.

¹³⁹अगर अनुभव हो गया तो अपनी लगन में बैठेंगे। ¹⁴⁰जिस बात का अनुभव होता है तो न चाहते भी वह बात अपनी तरफ खींचती है।

¹⁴²The certificate you receive will be based on how much you served through your thoughts, because the queue at that time will be so long that you won’t be able to say anything.

¹⁴¹जैसे वाचा सर्विस से खुशी का अनुभव होता है तो न चाहते भी उस तरफ दौड़ते हो ना।

¹⁴³Even now, when you hold a fair, what do you do in such a huge gathering? ¹⁴⁴You peacefully give them your good wishes and drishti filled with pure feelings.

¹⁴²ऐसे ही अमृतवेले को पॉवरफुल बनाओ।

¹⁴⁵At the end, when your impact has spread, what will happen?

¹⁴³जिससे मनसा सेवा का अनुभव बढ़ा सकेंगे। ¹⁴⁴लास्ट में वाचा सेवा का चान्स नहीं होगा।

¹⁴⁶At the moment, they come because of the impact of physical light, but at that time, there will be the impact of the light of you souls.

¹⁴⁵मनसा सेवा पर सर्टिफिकेट मिलेगा।

¹⁴⁷At that time, you will have to serve with your mind.

¹⁴⁶क्योंकि इतनी लम्बी क्यू (Queue) होगी जो बोल नहीं सकेंगे।

¹⁴⁸You will have to take them beyond with your glance. ¹⁴⁹You will have to change their attitude with your attitude.

¹⁴⁷जैसे अभी भी मेला करते हो तो भीड़ के समय क्या करते हो?

¹⁵⁰You will have to make them powerful with your own power. ¹⁵¹Will you give them lectures at that time?

¹⁴⁸शान्ति से उनको शुभ भावना और कामना से दृष्टि देते हो ना।

¹⁵²So, it is essential to practise serving them through your mind now and become an embodiment of experience.

¹⁴⁹तो अन्त में भी जब प्रभाव निकलेगा तो क्या होगा?

¹⁵³Tell others something on the basis of your own experience. ¹⁵⁴Do you understand?

¹⁵⁰अभी तो स्थूल लाईट के प्रभाव से आते हैं फिर उस समय आप आत्मा की लाईट का प्रभाव होगा,उस समय मनसा सेवा करनी पड़ेगी। ¹⁵¹नज़र से निहाल करना पड़ेगा।

¹⁵⁵You now have to increase serving through your mind. ¹⁵⁶Now create an obstacle­free atmosphere in which no soul would have the courage to create any obstacle. ¹⁵⁷When an obstacle comes and you have to make effort to remove it, that is also time being wasted.

¹⁵²अपनी वृत्ति से उनकी वृत्ति बदलनी होगी।

¹⁵⁸Therefore, now make your fort very strong.

¹⁵³अपनी स्मृति से उनको समर्थ बनाना पड़ेगा।

¹⁵⁹Co­operate and be loving with one another and everyone will follow you.

¹⁵⁴फिर उस समय भाषण करेंगे क्या?

¹⁶⁰Others will follow you in whatever you do.

¹⁵⁵तो मनसा सेवा का अभ्यास जरूरी है। ¹⁵⁶अनुभवी मूर्त बन जाओ।

¹⁶¹2. Are all of you those who remain as unshakeable and immovable as Angad?

¹⁵⁷जो दूसरों को कहो, वह स्व अनुभव के आधार से कहो,समझा, मनसा सेवा को बढ़ाओ।

¹⁶²No situation or person of Ravan’s kingdom should be able to shake you even in your thoughts.

¹⁵⁸अभी निर्विघ्न वायुमण्डल बनाओ जिसमें कोई भी आत्मा की हिम्मत न हो विघ्न रूप बनने की।

¹⁶³No one should be able to move you even as much as your nail. ¹⁶⁴For your thoughts to fluctuate, means to shake as much as a fingernail.

¹⁵⁹विघ्न आया उसको हटाया, यह भी टाइम वेस्ट हुआ।

¹⁶⁵So, no person or situation should be able to shake you even in your thoughts.

¹⁶⁰तो अब किले को मजबूत बनाओ। ¹⁶¹आपस में स्नेही सहयोगी बनकर चलो तो सभी फॉलो करेंगे।

¹⁶⁶Sometimes a physical relative or one of your divine family member becomes an instrument to create an obstacle.

¹⁶²स्वयं जो करेंगे वैसे सब फॉलो करेंगे। ¹⁶³2. सभी अंगद के समान अचल अडोल रहने वाले हो ना। ¹⁶⁴रावण राज्य की कोई भी परिस्थिति व व्यक्ति जरा भी संकल्प रूप में भी हिला न सके, नाखुन को भी न हिला सके।

¹⁶⁷However, those who remain as unshakeable as Angad would be able to overcome all situations because they are knowledgeful and they understand why that obstacle has come in front of them. ¹⁶⁸Such obstacles do not come to make you fall, but to make you strong.

¹⁶⁵संकल्प में हिलना अर्थात् नाखुन हिलना। ¹⁶⁶तो संकल्प रूप में भी न व्यक्ति,न परिस्थिति हिला सके, कभी कोई सम्बन्धी या दैवी परिवार का भी ऐसा निमित्त बन जाता है जो विघ्न रूप बन जाता है।

¹⁶⁹Such souls will not be confused. ¹⁷⁰In an examination hall, it is the dull students that become confused, whereas the clever students will be happy because their intellects are aware that by sitting that paper, they will move forward in their class. ¹⁷¹They find nothing difficult!

¹⁶⁷लेकिन अंगद के समान सदा अचल रहने वाला व्यक्ति हो,विघ्न को और परिस्थितियों को पार कर लेगा क्योंकि नॉलेजफुल है।

¹⁷²The dull students will just constantly be counting the questions. ¹⁷³They will ask why they have been given such questions, who prepared such questions, why they have so many questions etc.

¹⁶⁸वह जानता है कि यह विघ्न क्यों आया।

¹⁷⁴Here, too, something has to become an instrument in order to test you.

¹⁶⁹ये विघ्न गिराने के लिए नहीं है लेकिन और ही मजबूत बनाने के लिए हैं।

¹⁷⁵Therefore, you should not question why so­and­so is doing something or feel that so­and­so shouldn’t be doing something.

¹⁷⁰वह कन्फ्यूज (Confuse) नहीं होगा।

¹⁷⁶Whatever happened is good. ¹⁷⁷Simply select the best of everything.

¹⁷¹जैसे इम्तिहान के हाल में जब पेपर आता है तो कमज़ोर स्टूडेन्ट कन्फ्यूज हो जाते हैं, अच्छे स्टूडेन्ट देखकर खुश होते हैं क्योंकि बुद्धि में रहता है कि यह पेपर देकर वह क्लास आगे बढ़ेगा।

¹⁷⁸Swans would select pearls and put aside stones. ¹⁷⁹They are able to separate milk from water. ¹⁸⁰They take the milk and leave the water. ¹⁸¹In the same way, when such a situation comes in front of you, consider it to be like water and leave it.

¹⁷²उन्हें मुश्किल नहीं लगता।

¹⁸²Don’t ask, ‘Who mixed this?’, “Why did they do this?”.

¹⁷³कमज़ोर क्वेश्चन ही गिनती करते रहेंगे।

¹⁸³By doing that you are wasting time.

¹⁷⁴ऐसा क्वेश्चन क्यों आया, ये किसने निकाला, क्यों निकाला तो यहाँ भी कोई निमित्त पेपर बनकर आता है तो यह क्वेश्चन नहीं उठना चाहिए कि यह क्यों करता है, ऐसा नहीं करना चाहिए।

¹⁸⁴If the time for taking the test is over and you are still asking questions, then you will fail. ¹⁸⁵When you waste your time, it means you fail. ¹⁸⁶If, whilst taking your last breath, you ask the question “Why?” or “What?”, it means you fail!

¹⁷⁵जो कुछ हुआ अच्छा हुआ,अच्छी बात उठा लो।

¹⁸⁷To have sensitive feelings about anything means to fail.

¹⁷⁶जैसे हँस मोती चुगता है ना, कंकड़ को अलग कर देता है।

¹⁸⁸When Maya comes to you in the form of a lion just keep your fire of yoga lit.

¹⁷⁷दूध और पानी को अलग कर देता है। ¹⁷⁸दूध ले लेता है, पानी छोड़ देता है।

¹⁸⁹Where there is a light, nothing as fearsome as a lion will be able to attack you.

¹⁷⁹ऐसे कोई भी बात सामने आये तो पानी समझकर छोड़ दो।

¹⁹⁰When the fire of your yoga remains constantly lit, Maya cannot approach you in any form.

¹⁸⁰किसने मिक्स किया,क्यों किया - यह नहीं, इसमें भी टाइम वेस्ट हो जाता है। ¹⁸¹अगर क्यों, क्या करते इम्तिहान की अन्तिम घड़ी हो गई तो फेल हो जायेंगे।

¹⁹¹All obstacles will vanish. ¹⁹²Blessing: May you be a double light angel who is loved by all because of your unlimited vision, attitude and stage. ¹⁹³Everyone loves angels because angels belong to everyone, not just to one or two.

¹⁸²वेस्ट किया माना फेल हुआ। ¹⁸³क्यों-क्या में श्वास निकल जाए तो फेल।

¹⁹⁴Angels have unlimited vision, attitude and stage and carry God’s message to all souls.

¹⁸⁴कोई भी बात फील करना माना फेल होना। ¹⁸⁵माया शेर के रूप में भी आये तो आप योग की अग्नि जलाकर रखो, अग्नि के सामने कोई भी भयानक शेर जैसी चीज़ भी वार नहीं कर सकती।

¹⁹⁵Angels mean those who are double­light; they forge everyone with the one Father; they are detached from the body and all bodily relations; they make themselves and others equal to the Father through their own face and behaviour and are benefactors of everyone.

¹⁸⁶सदा योगाग्नि जगती रहे तो माया किसी भी रूप में आ नहीं सकती। ¹⁸⁷सब विघ्न समाप्त हो जायेंगे।

¹⁹⁶Such angels are loved by all. ¹⁹⁷Slogan: Those who use every second, breath and treasure they have in a worthwhile way become embodiments of success. ¹⁹⁸* * * O M S H A N T I* * *