Avyakt murli for Saturday 2 January 1982

⁰> 02-01-82 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 02-01-82 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

¹"विश्व परिवर्तन की जिम्मेवारी संगमयुगी ब्राह्मणों पर"

¹The Responsibility for World Transformation Lies with you Confluence-aged Brahmins.

²सदा जागती ज्योति शिवबाबा अपने चैतन्य दीपकों के प्रति बोले:-

²BapDada has come to meet His lamps of the Brahmin clan.

³‘‘बापदादा अपने ब्राह्मण कुल दीपकों से मिलने के लिए आये हैं।

³He is seeing the rosary of the living lamps.

⁴चैतन्य दीपकों की माला को देख रहे हैं।

⁴Each lamp is a living lamp for the enlightenment of the world.

⁵हर एक दीपक विश्व को रोशन करने वाले चैतन्य दीपक हैं।

⁵Each one of you lamps is connected to the Ignited Flame.

⁶सर्व दीपकों का सम्बन्ध एक जागती-ज्योति से है। ⁷हर दीपक की रोशनी से विश्व का अंधकार मिटता हुआ, रोशनी की झलक आ रही है।

⁶With the light of each of you lamps, the darkness of the world is being dispelled and light is beginning to shine.

⁸हर दीपक की किरणें फैलती हुई विश्व के ऊपर प्रकाश की छत्रछाया बनी हुई है।

⁷The rays of each lamp are spreading over the world and forming a canopy of protection of light.

⁹ऐसा सुन्दर दृश्य बापदादा दीपकों का देख रहे हैं।

⁸BapDada is seeing such a scene of you lamps.

¹⁰आप सभी भी सर्व दीपकों की मिली हुई रोशनी की छत्रछाया देख रहे हो?

⁹Can all of you also see the canopy of light from all of you lamps?

¹¹लाइट माइट स्वरूप अनुभव कर रहे हो? ¹²स्व-स्वरूप में भी स्थित और साथ-साथ विश्व की सेवा भी कर रहे हो।

¹⁰Are you experiencing the form of light and might, that of stabilising in your original form and, at the same time, also serving the world?

¹³स्वस्व रूप और सेवा स्वरूप दोनों साथ-साथ अनुभव कर रहे हो?

¹¹Are you experiencing your original form and your form of service simultaneously?

¹⁴इसी स्वरूप में स्थित रहो।

¹²Remain stable in this form!

¹⁵कितना शक्तिशाली स्वरूप है।

¹³It is such a powerful form!

¹⁶विश्व की आत्मायें आप जगते हुए दीपकों की तरफ कितना स्नेह से देख रही हैं।

¹⁴Souls of the world are looking at you ignited lamps with so much love!

¹⁷अनुभव करते रहो - कि जरासी रोशनी के लिए भी कितनी आत्मायें अंधकार में भटकती हुई रोशनी के लिए तड़प रही हैं?

¹⁵Do you experience all souls to be stumbling desperately in the darkness, searching for even a glimpse of light?

¹⁸वो तड़पती हुई आत्मायें नज़र आती हैं?

¹⁶Are you able to see those desperate souls?

¹⁹अगर आप दीपकों की रोशनी टिमटिमाती रहेगी, अभी-अभी जगी, अभी-अभी बुझी तो भटकी हुई आत्माओं का क्या हाल होगा?

¹⁷If the light of your lamp is flickering, if it is sometimes ignited and sometimes extinguished, what would be the condition of those wandering souls?

²⁰जैसे यहां भी अंधकार हो जाता है तो सबकी इच्छा होती है अभी रोशनी हो।

¹⁸When it becomes dark, everyone wants the light to come on again.

²¹बुझती-जगती हुई लाइट पसन्द नहीं करेंगे।

¹⁹You don't like it when the light comes on and then goes out.

²²ऐसे आप हर जगे हुए दीपक के ऊपर विश्व के अंधकार मिटाने की जिम्मेवारी है।

²⁰Similarly, each one of you lamps has the responsibility to dispel the darkness in the world.

²³इतनी बड़ी जिम्मेवारी अनुभव करते हो?

²¹Do you experience yourselves to have such a huge responsibility?

²⁴ड्रामा के रहस्य अनुसार आज ब्राह्मण जगे तो सब जगे।

²²According to the secrets of the drama, when you Brahmins awaken, everyone awakens.

²⁵ब्राह्मण जगे तो दिन, रोशनी हो जाती है।

²³When Brahmins awaken, it becomes the day and there is light.

²⁶और ब्राह्मणों की ज्योति बुझी तो विश्व में अंधकार, रात हो जाती है।

²⁴Then, when the light of Brahmins goes out, the world grows dark; it becomes night.

²⁷तो दिन से रात,रात से दिन बनाने वाले आप चैतन्य दीपक हो।

²⁵So it is you living lamps who make day into night and night into day.

²⁸इतनी जिम्मेवारी हर एक पर है।

²⁶Each of you has such a responsibility!

²⁹तो बापदादा हर एक के जिम्मेवारी समझने का चार्ट देख रहे हैं कि हर एक अपने को कितना जिम्मेवार समझते हैं?

²⁷BapDada is looking at the chart of each of you to see to what extent you have understood your responsibility and to what extent you consider yourself to be responsible.

³⁰विश्व परिवर्तन की जिम्मेवारी का ताज धारण किया है वा नहीं?

²⁸He is seeing whether or not you wear your crown of responsibility for world transformation.

³¹इसमें भी नम्बरवार ताजधारी बैठे हुए हैं।

²⁹Those of you who wear this crown are also numberwise in this respect.

³²अपना ताज देख रहे हो?

³⁰Are you able to see your crown?

³³सदा पहनते हो वा कभी-कभी पहनते हो?

³¹Do you wear it all the time or only sometimes?

³⁴अलबेले तो नहीं बनते?

³²You don't become careless, do you?

³⁵ऐसा तो नहीं समझते कि जिम्मेवारी बड़ों की है।

³³You don't think that it is the responsibility of the seniors, do you?

³⁶विश्व का ताज बड़ों को देंगे या आप लेंगे?

³⁴Would you give the crown of the world to the seniors or would you also take it?

³⁷जैसे विश्व के राज्य अधिकारी सभी अपने को समझते हो, अगर कोई आपको कहे आप प्रजा ही बन जाना तो आप पसन्द करेंगे?

³⁵You all consider yourselves to have a right to the kingdom of the world. ³⁶If someone were to tell you that you have to become a subject, would you like that?

³⁸सब विश्व का महाराजन बनने आये हो ना?

³⁷All of you have come here to become world emperors, have you not?

³⁹वा प्रजा बनना भी पसन्द है?

³⁸Or would you like to become a subject?

⁴⁰क्या बनेंगे?

³⁹What will you become?

⁴¹प्रजा बनने के लिए तैयार है कोई?

⁴⁰Is anyone here ready to become a subject?

⁴²सभी हाथ उठाते हो लक्ष्मी-नारायण बनने के लिए,तो जब वह राज्य का ताज पहनना है तो उस ताज का आधार सेवा की जिम्मेवारी के ताज पर है।

⁴¹All of you raise your hands to become Lakshmi or Narayan. ⁴²Since you want to wear the crown of a kingdom, the basis of that crown is the crown of responsibility of service.

⁴³तो क्या करना पड़ेगा?

⁴³So what do you have to do?

⁴⁴अभी से ताजधारी बनने के संस्कार धारण करने पड़ेंगे।

⁴⁴From now on, develop the sanskars of wearing a crown.

⁴⁵कौन-सा ताज?

⁴⁵Which crown?

⁴⁶जिम्मेवारी का।

⁴⁶The crown of responsibility!

⁴⁷तो आज बापदादा सबके ताज देख रहे हैं।

⁴⁷Therefore, today, BapDada is looking at everyone's crown.

⁴⁸तो यह कौन-सी सभा हो गई?

⁴⁸So, which gathering is this?

⁴⁹ताजधारियों की सभा देख रहे हैं।

⁴⁹Baba is seeing the gathering of all of you here who are wearing a crown.

⁵⁰सभी ने इस ताजपोशी का दिन मनाया है?

⁵⁰Have all of you celebrated the coronation day?

⁵¹मनाया है कि अभी मनाना है?

⁵¹Have you celebrated it or are you going to celebrate it?

⁵²जैसे आपके यादगार चित्र श्रीकृष्ण के चित्र में बचपन से ही ताज दिखाते हैं।

⁵²In the picture of your memorial, in the picture of Shri Krishna in his childhood, he is portrayed wearing a crown.

⁵³बड़ा होकर तो होगा ही लेकिन बचपन से ही ताजधारी।

⁵³Of course he will have a crown when he grows up, but he is also wearing a crown in his childhood.

⁵⁴देखा है अपना चित्र?

⁵⁴Have you seen your picture?

⁵⁵डबल विदेशियों ने अपना चित्र देखा है?

⁵⁵Have you double-foreigners seen your picture?

⁵⁶यह किसका चित्र है?

⁵⁶Whose picture is that?

⁵⁷एक ब्रह्मा का चित्र है या आप सबका है?

⁵⁷Is it only the picture of Brahma or is it also of all of you?

⁵⁸तो जैसे श्रीकृष्ण के चित्र में बचपन से ही ताजधारी दिखाया है वैसे आप श्रेष्ठ आत्मायें भी मरजीवा बनीं,ब्राह्मण बनीं और जिम्मेवारी का ताज धारण किया।

⁵⁸Just as the picture of Shri Krishna in his childhood portrays him wearing a crown, in the same way, you elevated souls died a living death, became Brahmins and put on the crown of responsibility.

⁵⁹तो जन्म से ताजधारी बनते हो इसलिए यादगार में भी जन्म से ताज दिखाया है।

⁵⁹It is because you wear that crown from birth that, as your memorial, they have portrayed a crown in his childhood.

⁶⁰तो ब्राह्मण बनना अर्थात् ताजपोशी का दिन मनाना।

⁶⁰So to become a Brahmin means to celebrate the coronation day.

⁶¹तो सबने अपनी ताजपोशी मना ली है ना?

⁶¹So you have all celebrated your coronation, have you not?

⁶²अभी सिर्फ यह देखना है कि सदा इस विश्व सेवा की जिम्मेवारी के ताजधारी बन सेवा में लगे हुए रहते हैं?

⁶²Now it just has to be seen whether you wear that crown of responsibility for world service constantly and remain engaged in service. ⁶³So what can be seen?

⁶³तो क्या दिखाई दे रहा है?

⁶⁴All of you are seen to be wearing a crown.

⁶⁴ताजधारी तो सब दिखाई दे रहे हैं लेकिन कोई की दृढ़ संकल्प की फिटिंग ठीक है और कोई की थोड़ी लूज है।

⁶⁵However, the fitting of it for some of you is good because of your determined thoughts, whereas for others, the fitting is loose.

⁶⁵लूज होने कारण ताज कभी उतरता है,कभी धारण करते हैं।

⁶⁶Because it is loose, they sometimes take the crown off and only wear it occasionally.

⁶⁶तो सदा दृढ़ संकल्प द्वारा इस ताज को सदा के लिए सेट करो।

⁶⁷So have determined thoughts and keep this crown permanently set.

⁶⁷समझा,क्या करना है?

⁶⁸Do you understand what you have to do?

⁶⁸ब्रह्मा बाप बच्चों को देख कितने हर्षित होते हैं?

⁶⁹Brahma Baba is so happy to see you children! ⁷⁰Brahma Baba is constantly singing a song.

⁶⁹ब्रह्मा बाप भी सदा गीत गाते हैं,कौनसा गीत गाते हैं?

⁷¹What song does he sing? ⁷²"How wonderful my children are!

⁷⁰‘‘वाह मेरे बच्चे,वाह''!

⁷³Wonderful!" ⁷⁴(Wah my children!

⁷¹और बच्चे क्या गीत गाते हैं?

⁷⁵Wah!) ⁷⁶What song do you children sing?

⁷²(वाह बाबा,वाह!

⁷⁷Wonderful, Baba! ⁷⁸Wonderful!

⁷³) यह सहज गीत है इसीलिए गाते हैं।

⁷⁹(Wah, Baba! ⁸⁰Wah!) ⁸¹This song is easy.

⁷⁴सबसे ज्यादा खुशी किसको होती है?

⁸²This is why you sing it. ⁸³Who has the most happiness?

⁷⁵सबसे ज्यादा ब्रह्मा बाप को खुशी होती है।

⁸⁴Father Brahma has the most happiness of all.

⁷⁶क्यों?

⁸⁵Why?

⁷⁷सभी बच्चे अपने को क्या कहलाते हो?

⁸⁶What do all of you children call yourselves?

⁷⁸ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी,शिव कुमार और शिव कुमारी नहीं कहते हो।

⁸⁷Brahma Kumars and Brahma Kumaris. ⁸⁸You don't call yourselves Shiv Kumars and Shiv Kumaris.

⁷⁹तो ब्रह्मा बाप रचयिता अपनी रचना को देख हर्षित होते हैं।

⁸⁹Therefore Father Brahma, the creator, is pleased to see his creation.

⁸⁰ब्रह्मा मुख वंशावली हो ना!

⁹⁰You are the mouth-born creation of Brahma, are you not?

⁸¹तो अपनी वंशावली को देख ब्रह्मा बाप हर्षित होते है।

⁹¹Therefore Father Brahma is pleased to see his creation.

⁸²अव्यक्त रूपधारी होते भी मधुबन में व्यक्त रूपधारी की अर्थात् चैतन्य साकार रूप की अनुभूति कराते ही रहते हैं।

⁹²Even though he now has a subtle form, he still continues to give you the experience of the physical form, of the physical living form, in Madhuban.

⁸³मधुबन में आकर ब्राह्मण बच्चे ब्रह्मा से साकार रूप की, साकार चरित्र की अनुभूति करते हो ना?

⁹³When you come to Madhuban, all of you Brahmin children experience the physical form and the activities of that form, do you not?

⁸⁴विशेष मधुबन भूमि को वरदान है - साकार रूप की अनुभूति कराने का।

⁹⁴The land of Madhuban has the special blessing of giving the experience of the physical form.

⁸⁵तो ऐसी अनुभूति करते हो ना!

⁹⁵Therefore you do experience this, do you not?

⁸⁶आकारधारी ब्रह्मा है या साकार है? ⁸⁷क्या अनुभव करते हो?

⁹⁶Is it Brahma with the subtle form or the physical form that you experience?

⁸⁸रूह-रूहान करते हो?

⁹⁷Do you have heart-to-heart conversation with him?

⁸⁹अच्छा-

⁹⁸Achcha.

⁹⁰आज वतन में बापदादा की यही रूह-रूहान चल रही थी कि डबल विदेशी बच्चे अपने समीप के सम्बन्ध के स्नेह में निराकार और आकार को साकार रूपधारी बनाने में बहुत होशियार हैं।

⁹⁹Today, Bap and Dada were having a heart-to-heart conversation in the subtle region about how you double-foreign children are very clever at making your relationship with the Incorporeal One and the subtle one into a very close and loving physical relationship.

⁹¹बच्चों के स्नेह के जादू से आकार भी साकार बन जाता है।

¹⁰⁰With the magic of the children's love, the subtle also becomes physical.

⁹²ऐसे स्नेह के जादूगर बच्चे हैं।

¹⁰¹You children are such magicians of love!

⁹³स्नेह, स्वरूप को बदल लेता है।

¹⁰²Love changes one's form.

⁹⁴तो ब्रह्मा बाप भी ऐसे ही अनुभव करते हैं कि हरेक स्नेही बच्चे से साकार रूपधारी बन मिलते हैं, अर्थात् बच्चों के स्नेह का रेसपान्ड देते हैं।

¹⁰³Therefore, Brahma Baba also experiences meeting each one of you loving children in the physical form. ¹⁰⁴This means he gives you children the response of your love. ¹⁰⁵With the string of your love, you bind BapDada to yourself for all time.

⁹⁵स्नेह की रस्सी से बापदादा को सदा साथ बाँध देते हैं। ⁹⁶यह स्नेह की रस्सी ऐसी मजबूत है जो कोई तोड़ नहीं सकता।

¹⁰⁶Your string of love is so strong that no one can break it. ¹⁰⁷You will then remain bound to Brahma Baba in various relationships for twenty-one births. ¹⁰⁸You cannot become separated.

⁹⁷21जन्मों के लिए ब्रह्मा बाप के साथ भिन्न-भिन्न सम्बन्ध में बँधे हुए ही रहेंगे।

¹⁰⁹You have tied such a string, have you not? ¹¹⁰This is called a sweet eternal bond. ¹¹¹You will remain carefree for twenty-one births.

⁹⁸अलग नहीं हो सकते।

¹¹²You have made such a bond, have you not?

⁹⁹ऐसी रस्सी बाँधी है ना?

¹¹³You are magician children, are you not?

¹⁰⁰इसको ही कहा जाता है अविनाशी मीठा बन्धन।

¹¹⁴So did you hear what conversation took place in the subtle region?

¹⁰¹21जन्मों तक निश्चित है। ¹⁰²तो ऐसा बन्धन बाँध लिया है ना?

¹¹⁵Brahma Baba was looking at the sparkling jewel of each child's speciality.

¹⁰³जादूगर बच्चे हो ना?

¹¹⁶The speciality of each child is sparkling like a jewel.

¹⁰⁴तो सुना आज वतन में क्या रूह-रूहान चली।

¹¹⁷So have you yourself seen your own sparkling jewel? ¹¹⁸Achcha.

¹⁰⁵ब्रह्मा बाप एक-एक बच्चे की विशेषता की चमकती हुई मणि को देख रहे थे।

¹¹⁹Baba has come to meet you double-foreign children, not to speak a murli. ¹²⁰It is of course the Father's wonder, but it is no less a wonder of you children.

¹⁰⁶हर बच्चे की विशेषता मणि के समान चमक रही थी।

¹²¹You think that only you can have a heart-to-heart conversation amongst yourselves.

¹⁰⁷तो अपनी चमकती हुई मणि को देखा है!

¹²²However, even Bap and Dada can have a heart-to-heart conversation between themselves.

¹⁰⁸अच्छा-

¹²³Achcha.

¹⁰⁹डबल विदेशी बच्चों से मिलने आते हैं, वाणी नहीं चलाते हैं। ¹¹⁰बाप की कमाल है लेकिन बच्चों की भी कम नहीं। ¹¹¹आप समझते हो कि हम आपस में रूह-रूहान करते लेकिन बापदादा भी रूह-रूहान करते हैं।

¹²⁴To those who constantly wear the crown of responsibility for world service, to those who make BapDada their constant Companion by tying Him in the bond of their love, to those who have an eternal relationship for twenty-one births, to such constantly ignited lamps, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹¹²अच्छा-

¹²⁵BapDada meeting the German group:

¹¹³ऐसे सदा विश्व सेवा के जिम्मेवारी के ताजधारी, सदा स्नेह के बंधन में बापदादा को अपना साथी बनाने वाले, 21 जन्म के लिए अविनाशी सम्बन्ध में आने वाले, ऐसे सदा जगे हुए दीपकों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹²⁶What is sparkling on each one's forehead? ¹²⁷Can you see the sparkling star on your forehead? ¹²⁸BapDada is looking at the sparkling jewel on each one's forehead. ¹²⁹Do you constantly consider yourselves to be multimillion-times fortunate souls?

¹¹⁴'' ¹¹⁵जर्मन ग्रुप:- सभी के मस्तक पर क्या चमक रहा है?

¹³⁰How much income do you accumulate at every moment? ¹³¹Can you calculate this?

¹¹⁶अपने मस्तक पर चमकता हुआ सितारा देख रहे हो?

¹³²Throughout the whole cycle, could there be such a businessman who could earn this much?

¹¹⁷बापदादा सभी के मस्तक पर चमकती हुई मणि को देख रहे हैं।

¹³³Do you constantly remember the happiness of your becoming such elevated souls every cycle?

¹¹⁸अपने को सदा पद्मापद्म भाग्यशाली आत्मायें समझते हो?

¹³⁴Therefore, always consider yourselves to be such great businessmen and remain busy in earning just as much income.

¹¹⁹हर समय कितनी कमाई जमा करते हो? ¹²⁰हिसाब निकाल सकते हो?

¹³⁵When you remain constantly busy in this way, no type of Maya can attack you.

¹²¹सारे कल्प के अन्दर ऐसा कोई बिजनेसमैन होगा जो इतनी कमाई करे!

¹³⁶This is because when Maya sees that you are busy, she will go away and not attack you.

¹²²सदा यह खुशी की याद रहती है कि हम ही कल्प-कल्प ऐसे श्रेष्ठ आत्मा बने हैं?

¹³⁷The only easy way to become a conqueror of Maya is to constantly earn an income and inspire others to do the same.

¹²³तो सदा यही समझो कि इतने बड़े बिजनेसमैन हैं और इतनी ही कमाई में बिजी रहो।

¹³⁸The more knowledgeable you become about all the various types of Maya, the further Maya will step away from you. ¹³⁹Secondly, don’t remain alone for even a second.

¹²⁴सदा बिजी रहने से किसी भी प्रकार की माया वार नहीं करेगी क्योंकि बिजी होंगे तो माया बिजी देखकर लौट जायेगी,वार नहीं करेगी।

¹⁴⁰Constantly remain with the Father. ¹⁴¹When Maya sees the Father with you, she is unable to come to you, because before Maya can come, she first tries to separate you from the Father. ¹⁴²Therefore, when you are never alone, what can Maya do?

¹²⁵सहज मायाजीत बनने का यही साधन है कि सदा कमाई करते रहो और कराते रहो।

¹⁴³You do experience the Father to be extremely loving, do you not? ¹⁴⁴So how can you forget someone who is so loving?

¹²⁶जैसे-जैसे माया के अनेक प्रकारों के नालेजफुल होते जायेंगे तो माया किनारा करती जायेगी।

¹⁴⁵Therefore, always remain aware of who the most loving one of all is. ¹⁴⁶Where your mind goes, your body and wealth naturally follow.

¹²⁷दूसरी बात एक सेकण्ड भी अकेले नहीं हो,सदा बाप के साथ रहो तो बाप के साथ को देखते हुए माया आ नहीं सकती क्योंकि माया पहले बाप से अकेला करती है तब आती है।

¹⁴⁷Therefore, you do remember the mantra of manmanabhav, do you not? ¹⁴⁸Wherever your mind goes to, first of all check whether that thing is more beautiful and elevated than this, or whether this is far more elevated than the thing that your mind is pulled to.

¹²⁸तो जब अकेले होंगे ही नहीं फिर माया क्या करेगी?

¹⁴⁹Check it immediately! ¹⁵⁰By checking this, change will take place.

¹²⁹बाप अति प्रिय है,यह तो अनुभव है ना?

¹⁵¹Check it before you perform any action or create any thought, not afterwards.

¹³⁰तो प्यारी चीज भूल कैसे सकती!

¹⁵²Let there be checking first and then put it into practice. ¹⁵³Achcha.

¹³¹तो सदा यह स्मृति में रखो कि प्यारे ते प्यारा कौन? ¹³²जहाँ मन होगा वहाँ तन और धन स्वतः होगा।

¹⁵⁴Blessing: May you become as tireless as Father Brahma and finish all types of carelessness by having determination and following a strict discipline.

¹³³तो ‘‘मन्मनाभव''का मन्त्र याद है ना!

¹⁵⁵In order to become as tireless as Father Brahma, finish all carelessness.

¹³⁴जहाँ भी मन जाए तो पहले यह चेक करो कि इससे बढ़िया,इससे श्रेष्ठ और कोई चीज है या जहाँ मन जाता है वही श्रेष्ठ है!

¹⁵⁶For this, create a very strict discipline. ¹⁵⁷Have the determination to keep your guard up and pay attention to remain constantly alert and your carelessness will finish. ¹⁵⁸First, make effort on yourself and then serve to transform the land.

¹³⁵उसी घड़ी चेक करो तो चेक करने से चेंज हो जायेंगे।

¹⁵⁹Now, renounce the comfortable dunlop-pillow of thinking that you will do it later or that it will be done later.

¹³⁶हर कर्म, हर संकल्प करने के पहले चेक करो।

¹⁶⁰Constantly keep this slogan, "I have to do this!" on your forehead and transformation will take place.

¹³⁷करने के बाद नहीं। ¹³⁸पहले चेकिंग पीछे प्रैक्टिकल।

¹⁶¹Slogan: To maintain an attitude of being beyond in spite of having all attainments is the sign of an attitude of disinterest.

¹³⁹अच्छा –

¹⁶²* * * O M S H A N T I* * *