Avyakt murli for Thursday 1 December 1983

⁰> ¹01-12-83 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन ²सुख, शान्ति और पवित्रता के तीन अधिकार

⁰> > 01-12-83 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban ¹Today BapDada is looking at his most lovely and long-lost but now-found-again children.

³सुख, शान्ति और पवित्रता का जन्म-सिद्ध अधिकार देने वाले शिवबाबा,तकदीरवान,अधिकारी बच्चों प्रति बोले:-

²Each child has reached his home to have this lovely meeting. ³This land is called: “own home, the home of God”. ⁴Such praise is only for this sweet home.

⁴आज बापदादा अति स्नेही और सिकीलधे बच्चों को देख रहे हैं।

⁵The sweetest Father is meeting his sweet children in the sweet home.

⁵हर एक बच्चा अति स्नेह से मिलन मनाने अपने घर में पहुँच गये हैं।

⁶Today BapDada is in particular observing three lines of rights on the forehead of each child.

⁶इसी भूमि को कहा जाता है - अपना घर, दाता का दर।

⁷Every child already has three lines on his forehead.

⁷यह महिमा इसी स्वीट होम की है।

⁸Why? ⁹Because all are his children.

⁸स्वीट होम में स्वीट बच्चों से स्वीटेस्ट बाप मिलन मना रहे हैं।

¹⁰As they are the children, all have full rights, but are number-wise.

⁹बापदादा हर बच्चे के मस्तक पर आज विशेष अधिकार की तीन लकीरें देख रहे हैं।

¹¹The line of fortune for claiming the rights to happiness is very clear and deep on some children.

¹⁰हर एक के मस्तक पर तीन लकीरें तो लगी हुई हैं, क्योंकि बच्चें तो सभी हैं। ¹¹बच्चे होने के नाते अधिकारी तो सभी हैं लेकिन नम्बरवार हैं। ¹²किसी बच्चे की तकदीर, सुख के अधिकार की लकीर बहुत स्पष्ट और गहरी है।

¹²Difficulties may come, and waves of sorrow arise, but - even in the midst of sorrow creating difficulties - those who are ignorant of the word “sorrow” say “Wah, sweet drama: Wah! it is the role of each actor”, on the basis of the rights which they have claimed from the Ocean of Happiness.

¹³कितनी भी परिस्थितियाँ आवें, दुःख की लहर भी उत्पत्ति दिलाने वाली लहर हो लेकिन दुःख शब्द की अविद्या वाले हों।

¹³On the basis of the light of knowledge, as well as the rights to happiness, they even transform sorrow into happiness.

¹⁴दुख की परिस्थिति को अपने सुख के सागर से प्राप्त हुए अधिकार द्वारा दुख की परिस्थितियों में भी, ‘वाह मीठा ड्रामा,वाह हरेक पार्टधारी का पार्ट- इस नालेज की रोशनी द्वारा,अधिकार की खुशी द्वारा दुख को सुख में परिवर्तन कर देता।

¹⁴Because of their rights they convert the darkness of sorrow, and not only do they swing in the swing of happiness themselves, but they also turn into master donors of happiness, and become instrumental in radiating vibrations of happiness.

¹⁵अधिकार से दुख के अंधकार को परिवर्तन कर,मास्टर सुखदाता बन स्वयं तो सुख के झूले में झूलते ही हैं लेकिन औरों को भी सुख के वायब्रेशन देने के निमित्त बनते हैं।

¹⁵The line of rights to happiness is so clear and deep that no one can erase it. ¹⁶Instead, those who try to remove that line change themselves, and take a handful of happiness from such master donors of happiness.

¹⁶ऐसे सुख के अधिकार की लकीर स्पष्ट और गहरी हैं,जिसको कोई मिटा न सके।

¹⁷BapDada saw children with such lines of fate also.

¹⁷मिटाने वाले बदल जाएँ लेकिन वह नहीं।

¹⁸These are called number-one-fortunate souls.

¹⁸मास्टर सुख दाता से सुख की अंचली ले लें।

¹⁹You have been told before that the sign of number one is to win.

¹⁹ऐसे लकीर वाले भी देखे।

²⁰The second line is of peace.

²⁰इसको कहा जाता है - नम्बर वन तकदीरवान!

²¹Don’t you consider peace to be your religion?

²¹सुनाया था ‘वन की निशानी है विन’।

²²And you also tell others: don’t you tell this?

²²दूसरी लकीर शान्ति।

²³What is the saying for religion?

²³आप सब शान्ति को स्वधर्म मानते हो ना!

²⁴What is it? ²⁵What do you tell others regarding religion?

²⁴यह सभी को बताते हो ना। ²⁵धर्म के लिए क्या गाया हुआ है? ²⁶- ‘धरत परिये धर्म न छोड़िये’।

²⁶You say: “come what may, even if have to die, I won’t give up my religion, even if my head is chopped off”. ²⁷You accept this, don’t you?

²⁷सिर जावे लेकिन धर्म न जाये। ²⁸तो सुख-शान्ति के वर्स के अधिकारी कभी शान्ति को छोड़ नहीं सकते।

²⁸Therefore, those - who are to claim the rights of the inheritance of peace and happiness - cannot leave their religion of peace.

²⁹ऐसे अशान्त को शान्त बनाने वाले, सदा शान्ति की किरणें स्वयं द्वारा औरों को देने वाले, कुछ भी हो जाए लेकिन शान्तिका धर्म शान्ति का अधिकार छोड़ नहीं सकते।

²⁹So, those who make the anxious peaceful - who radiate rays of peace to others - can never leave their religion of peace, or their rights to peace. ³⁰This is called being number one in the second line of rights.

³⁰इसको कहते दूसरे अधिकार की लकीर में नम्बर वन।

³¹You know the third line as well, don’t you?

³¹तीसरी है प्यूरिटी के अधिकार की लकीर।

³²This is the line of rights to purity.

³²पवित्र आत्मायें तो सभी बच्चे हैं। ³³फिर भी नम्बरवन अधिकार के तकदीरवान बच्चा कौन है!

³³All the children are pure souls, but still: who is the one to claim full rights and become number one fortunate child?

³⁴जिसकी चलन से, चेहरे से प्युरिटी की पर्सनैलिटी और रॉयल्टी अनुभव हो।

³⁴He will be the one from whose behaviour, and face, the personality and royalty of purity will be experienced.

³⁵लौकिक जीवन में लौकिकता वाली पर्सनैलिटी रॉयल्टी दिखाई देती है लेकिन अधिकार के तकदीरवान बच्चों में प्युरिटी की अलौकिक पर्सनैलिटी और रॉयल्टी दिखाई देंगी।

³⁵In worldly (lokik) life, worldly personality and royalty is visible, but the one who is to claim all rights - such a child - will have spiritual (alokik) purity, as well as royalty visible from him.

³⁶इसको कहा जाता है - नम्बरवन पवित्रता के तकदीर की लकीर।

³⁶This is called the number-one line of fortune of purity.

³⁷आज सर्व बच्चों के इस अधिकार की लकीरों को देख रहे थे।

³⁷Today BapDada was looking at the lines of rights of all children.

³⁸आप सब भी अपनी तीनों लकीरों को देख रहे हो ना।

³⁸All of you are also watching your three lines aren’t you?

³⁹चेक करो तीनों अधिकार प्राप्त कर लिया है?

³⁹Check whether you have claimed all three rights.

⁴⁰पूरा अधिकार लिया है वा परसेन्टेज में लिया है!

⁴⁰Have you? ⁴¹Or have you claimed only a percentage?

⁴¹अगर संगम पर भी परसेन्टेज में रहे तो सारा कल्प परसेन्टेज में ही रह जायेंगे। ⁴²पूज्य पद में भी परसेन्टेज होगी, फुल पूजा नहीं होगी।

⁴²If you claim only a percentage of it even at the confluence age (Sangam Yuga) , then you will remain in percentage form in the whole kalpa as well.

⁴³और प्रालब्ध में भी परसेन्टेज रह जायेगी। ⁴⁴अच्छा-

⁴³There will be percentage in your worship-worthy stage: that is you won’t be fully worshipped.

⁴⁵आज मैजारिटी नये सो पुराने बच्चे आये हैं।

⁴⁴And in your fruit as well you will claim just a percentage.

⁴⁶नये बच्चे कहो वा कल्प-कल्प के अधिकारी बच्चे कहो, अपना अधिकार लेने के लिए फिर से अपने स्थान पर पहुँच गये।

⁴⁵Today, the majority of those who have come are new, but they are also old children. ⁴⁶Should we say “new children” or “children who claim the right every cycle (kalpa) ?”

⁴⁷सबसे ज्यादा खुशी किसको है! ⁴⁸हर एक समझेंगे मेरे को है।

⁴⁷Once again you have come to your land to claim your right.

⁴⁹ऐसे समझते हो वा किसको कम किसको ज्यादा है!

⁴⁸Who experiences the greatest happiness? ⁴⁹You or Baba?

⁵⁰अधिकारी बच्चों को विशेष मिलन का अधिकार देने के लिए बापदादा को भी आना ही पड़ता है।

⁵⁰BapDada always puts the children in front: first the children. ⁵¹If the children did not remember and love Baba, whom would Baba respond to?

⁵¹बाप को बच्चों से स्नेह ज्यादा है वा बच्चों को बाप से स्नेह ज्यादा है? ⁵²अटूट स्नेह किसका है?

⁵²This is why it is: first the children, and then Baba. ⁵³Children are always to walk in front, and the Father follows.

⁵³बापदादा तो बच्चों को अपने से आगे रखते। ⁵⁴पहले बच्चे!

⁵⁴This is why BapDada sees such children again and again, and smiles.

⁵⁵अगर बच्चे याद वा प्यार नहीं करते तो बाप रेसपाण्ड किनको देते।

⁵⁵There are also such children who have unbroken love, and are merged in that love.

⁵⁶इसलिए आगे बच्चे पीछे बाप।

⁵⁶There is also a rosary of such children.

⁵⁷सदैव बच्चों को आगे चलाना होता, बाप पीछे चलता है। ⁵⁸इसलिए बापदादा भी ऐसे बच्चों को देख-देख हर्षित होते हैं।

⁵⁷Whether in this country or in foreign lands, on both sides there are such children, who remember nothing but Baba and service.

⁵⁹ऐसे बच्चे भी हैं जो अटूट स्नेह प्यार में समाए हुए हैं।

⁵⁸(To Brother Jagdish) You have seen such children, have you not?

⁶⁰ऐसे बच्चों की भी माला है।

⁵⁹You had a good tour, did you not?

⁶¹चाहे देश में चाहे विदेश में दोनों तरफ ऐसे बच्चे हैं जिन्हों को सिवाए बाप और सेवा के और कोई बात याद नहीं।

⁶⁰You brought into practical form the special blessings that were given to you by Sakar Baba.

⁶²जगदीश भाई से:- आपने ऐसे बच्चे देखे ना! ⁶³अच्छा चक्कर लगाया ना।

⁶¹You experienced the proof of your right to a life of success, did you not?

⁶⁴साकार बाप का दिया हुआ विशेष वरदान, साकार में लाया।

⁶²What is the sign of special success amongst all successes?

⁶⁵सफलता का जन्मसिद्ध अधिकार अनुभव किया न।

⁶³Elevated success means that BapDada is revealed.

⁶⁶सर्व सफलता में विशेष सफलता की निशानी कौन सी है?

⁶⁴Elevated success is for the Father to be seen through you.

⁶⁷श्रेष्ठ सफलता है कि बापदादा दिखाई दे।

⁶⁵This is also the means for revelation.

⁶⁸आप में बाप दिखाई दे - यह है श्रेष्ठ सफलता। ⁶⁹यही प्रत्यक्षता का साधन है।

⁶⁶The sign of success, for all those who went on tour, would be to give the special experience of being like Father.

⁷⁰जो भी चक्कर पर निकले विशेष बाप समान अनुभूति कराना, यही सफलता की निशानी है।

⁶⁷And as you go further, it is this sound more than any other which will spread all around.

⁷¹और आगे चल कर भी ज्यादा से ज्यादा यही आवाज़ चारों ओर फैलता जायेगा। ⁷²हिम्मते बच्चे मददे बाप है ही। ⁷³करावनहार करा लेता है।

⁶⁸Baba helps those who have courage. ⁶⁹“The One who gets things done through others” (karankaravanhar) will inspire you.

⁷⁴अच्छा-

⁷⁰Achha.

⁷⁵ऐसे सदा सम्पूर्ण तकदीरवान, सम्पन्न अधिकार को पाने वाले अधिकारी, सदा बाप और आप के कम्बाइन्ड रूप में रहने वाले, स्नेह के सागर में सदा समाये हुए,लकी और लवली बच्चों को, भाग्य विधाता, वरदाता का यादप्यार और नमस्ते। ⁷⁶’’

⁷¹To such souls who are always completely fortunate, who have the right to claim full rights, who constantly remain in the combined form of the Father and the self, and who are forever merged in an ocean of love... to such lucky and lovely children, love, remembrances and namaste from the Bestower of Fortune and the Bestower of Blessings.

⁷⁷(जगदीश भाई ने विदेश यात्रा का समाचार बापदादा को बताया और नाम सहित सभी भाई-बहनों की याद दी) ⁷⁸‘‘सभी के स्नेह का समाचार बापदादा के पास पहुँचता ही रहता है और अभी भी पहुँचा।

⁷²(Brother Jagdish gave news of the foreign tour and by name gave remembrances of all brothers and sisters to BapDada) The news of everyone’s love continues to be received by BapDada, and it is also received now.

⁷⁹बापदादा सर्व विदेश के चारों ओर रहने वाले बच्चों को विशेष एक बात की मुबारक भी देते हैं।

⁷³BapDada also congratulates all the children living in foreign countries everywhere, for one thing especially.

⁸⁰किस बात की?

⁷⁴What is that?

⁸¹संस्कार,भाषा, रहन-सहन सबका परिवर्तन करने में मैजारिटी बहुत तीव्र पुरुषार्थी निकले हैं।

⁷⁵The majority have turned out to be intense effort-makers, in transforming sanskaras, language, life-style, everything.

⁸²जैसे कोई नइ दुनिया में आ जाए।

⁷⁶For them it is just like entering a new world.

⁸³ऐसे नई रीति रसम, नया सम्बन्ध फिर भी अपने को सदा कल्प पहले वाले पुराने अधिकारी आत्माएं समझते चल रहे हैं। ⁸⁴इसलिए स्वयं को परिवर्तन करने की विशेषता पर विशेष मुबारक।

⁷⁷Everything is new: new customs and systems, new relationships, but they still continue, constantly considering themselves to be the old souls, who have the right of a Kalpa ago So, for the speciality of changing the self in this way, special congratulations.

⁸⁵बापदादा को कितना प्यार से याद करते वह बापदादा के पास सदा ही पहुँचता है।

⁷⁸However much love they remember BapDada with it always reaches BapDada.

⁸⁶स्वयं को भूल बाप को ही सदा हर बात में याद करते यह परिवर्तन विशेष है। ⁸⁷और इसी प्यार के आधार पर चल रहे हैं।

⁷⁹They forget themselves and remember Baba in everything: this is their special transformation, and they are moving forward on the basis of this love.

⁸⁸यह प्यार ही पालना कर रहा है। ⁸⁹सूक्ष्म प्यार की पालना ही आगे बढ़ा रही है।

⁸⁰It is also this which is sustaining their love, and the subtle sustenance of love is taking them forward.

⁹⁰अच्छा-

⁸¹Achha.

⁹¹सभी को, जिन्होंने भी यादप्यार दिया है उन्हों को प्यार के सागर बाप का सदा प्यार की झोली भर-भरकर यादप्यार।

⁸²To all those who have sent their love and remembrances: constant love and remembrances, aprons filled with love, again and again, from Baba the Ocean of Love.

⁹²भारतवासी बच्चे भी कम नहीं है, भारत का भाग्य तो विदेश वाले गा-गाकर खुश होते हैं।

⁸³The children of Bharat are also no less. ⁸⁴Again and again the foreigners sing of the fortune of Bharat and are happy.

⁹³भारत वाले जगे तब विदेश को जगाया।

⁸⁵Only after those of Bharat had awakened, did they then awaken the foreigners.

⁹⁴जागने वाले तो भारत के हैं।

⁸⁶Those who awakened them were from Bharat.

⁹⁵अगर विदेश में भी यह सब नहीं होते तो इतने विदेश के सेन्टर भी कैसे होते।

⁸⁷If all of these souls were not in the foreign countries, then how would there be so many centres in the foreign countries?

⁹⁶इसी के निमित्त चारो ओर, अिफ्रीका… सब तरफ फैले हुए हैं। ⁹⁷सेन्टर खोलते भी कितने में हैं।

⁸⁸It is as instruments for this that they have gone to America, Africa... everywhere, and they have also opened centres in so many of these countries.

⁹⁸पैदा हुए,थोड़ा सा बड़े हुए, सेन्टर खोला। ⁹⁹वह भी अपने पांव पर खड़े होकर, किसी पर आधार नहीं।

⁸⁹They take birth, grow up a little, and open a centre, standing on their own two feet, and not dependent on anything.

¹⁰⁰निमन्त्रण मिले यह आधार नहीं।

⁹⁰To receive an invitation is not dependence.

¹⁰¹स्थूल,सूक्ष्म दोनों लगार हिम्मत रख सेन्टर खोल देते हैं। ¹⁰²बाकी उन्हों की पालना करना यह तो आप लोगों की जिम्मेवारी है।

⁹¹They apply both the physical and the subtle, have courage, and open a centre, and then the responsibility of sustaining them belongs to you people.

¹⁰³हिम्मत में पीछे नहीं हैं। ¹⁰⁴मदद देना यह बाप के साथ-साथ आपका भी कार्य है।

⁹²They do not lack courage, and so, together with Baba, it is your duty to give them help.

¹⁰⁵ज्ञान की गहराई को सुनकर खुश हो गये। ¹⁰⁶योग और प्यार के आधार पर चल रहे हैं, लेकिन अभी ज्ञान की गहराई को जाना यह और भी इन्हों को सेवा के निमित्त बनायेगी।

⁹³They become happy on hearing the depth of knowledge, and it is on the basis of yoga and love that they are moving forward. ⁹⁴But now, on the basis of having understood the depth of knowledge, they will become instrumental for even more service.

¹⁰⁷माइन्ड तैयार हो जाए उसके लिए ज्ञान की गहराई चाहिए।

⁹⁵Depth of knowledge is required to prepare the mind.

¹⁰⁸ज्ञान और बाप यह दोनों की महसूसता दिलाना, यह रिजल्ट अच्छी है।

⁹⁶To have given the experience of both Baba and knowledge is a good result.

¹⁰⁹कोई भी जाता है तो कितने खुश होते हैं, जैसे कोई आकाश से सितारा नीचे आ जाए, ऐसी अनुभूति करते हैं।

⁹⁷They are so happy when someone goes there: their experience is the same as if some star has descended from the sky.

¹¹⁰अच्छा-’’

⁹⁸Achcha.

¹¹¹दादी जी और जानकी दादी से:-दोनों में तीसरी मूर्त (दीदी) समाई हुई है।

⁹⁹(To Dadi Kumarka and Dadi Janki) The third image (Didi) is merged in both of you. ¹⁰⁰You are Bapsaman (like the Father) .

¹¹²बाप समान हैं ही। ¹¹³बनना है नहीं। ¹¹⁴हैं ही!

¹⁰¹It is not that you have to become this: you are this.

¹¹⁵ऐसे अनुभव होता है!

¹⁰²Do you experience this?

¹¹⁶जैसे बाप ब्रह्मा का आधार ले सेवा करते हैं वैसे आप भी बापके माध्यम हो।

¹⁰³Just as the father takes Brahma’s support to do service, so too, you are mediums for the Father.

¹¹⁷वर्तमान समय बाप माध्यम द्वारा करावनहार अपना कार्य करा रहे हैं।

¹⁰⁴At the present time the Father, as Karankaravanhar, is getting his work done through the mediums.

¹¹⁸विशेष माध्यम हो। ¹¹⁹ब्रह्मा के आकार द्वारा और आपके साकार द्वारा कार्य करा रहे हैं।

¹⁰⁵You are special mediums, and he is accomplishing his task through Brahma’s subtle form, and through your corporeal forms.

¹²⁰बहुत-बहुत पद्म से भी ज्यादा बापदादा हर सेकण्ड याद और प्यार करते हैं।

¹⁰⁶At each second, BapDada remembers you, and gives you even greater than multi-multi-multi-million fold love.

¹²¹शृंगार हो।

¹⁰⁷You are his adornment(decoration) .

¹²²विशेष बाप का और मधुबन का शृंगार हो।

¹⁰⁸You are the adornment of Madhuban, but especially of BapDada.

¹²³बापदादा हर समय देख-देख हर्षित होते हैं।

¹⁰⁹At every moment, BapDada sees you again and again, and smiles. ¹¹⁰Achcha.

¹²⁴अच्छा –

¹¹¹* * * O M S H A N T I* * *