Avyakt murli for Monday 5 December 1983

⁰> ¹05-12-83 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 05-12-83 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²संगमयुग - बाप बच्चों के मिलन का युग

¹Today, everyone has come to celebrate the meeting.

³सर्व हितकारी शिवबाबा अपने अधिकारी बच्चों के प्रति बोले:-

²This is the sweet meeting of the Father with the children.

⁴आज सभी मिलन मेला मनाने के लिए पहुँच गये हैं। ⁵यह है ही बाप और बच्चों के मधुर मिलन का मेला।

³It is for the sake of this meeting that innumerable souls have made effort, in an innumerable variety of ways.

⁶जिस मिलन मेले के लिए अनेक आत्मायें अनेक प्रकार के प्रयत्न करते हुए भी बेअन्त, असम्भव वा मुश्किल कहते इंतजार में ही रह गये हैं।

⁴However, they have also said that it is beyond possibility, that he is limitless, or that it is too difficult: so they have let themselves wait in anticipation.

⁷कब हो जायेगा - इसी उम्मीदों पर चलते चले और अब भी चल रहे हैं।

⁵They have the hope that it will happen at some time, and even these days they are moving forward with this hope.

⁸ऐसी भी अन्य आत्मायें हैं जो कब होगा,कब आयेंगे,कब मिलेंगे ऐसे वियोग के गीत गाते रहते हैं।

⁶There are also some souls who sing songs about the separation: “when?” ⁷And all of you are saying “Now!”.

⁹वो सभी हैं कब कहने वाले और आप सब हैं - अभी वाले। ¹⁰वो वियोगी और आप सहज योगी।

⁸They are the ones who are divorced, and you are the ones who are natural yogis, and who are experiencing the meeting.

¹¹सेकण्ड में मिलन का अनुभव करने वाले।

⁹You are are the ones who experience the meeting within a second.

¹²अभी भी कोई आपसे पूछे कि बापसे मिलना कब और कितने समय में हो सकता है, तो क्या कहेंगे?

¹⁰If anyone were to ask you. ¹¹“When can we meet the Father? ¹²How long will it take to have this meeting?”, what will you say?

¹³निश्चय और उमंग से यही कहेंगे कि बाप से मिलना बच्चें के लिए कभी मुश्किल हो नहीं सकता।

¹³You will say, with faith and hope, that it is not difficult for the children to experience a meeting with the Father.

¹⁴सहज और सदा का मिलना है।

¹⁴The meeting takes place easily and constantly.

¹⁵संगमयुग है ही बाप बच्चों के मिलन का युग। ¹⁶निरन्तर मिलन में रहते हो ना।

¹⁵The confluence age (Sangam Yuga) is the time for the meeting of the Father with the children, and to experience this meeting constantly.

¹⁷है ही मेला। ¹⁸मेला अर्थात् मिलाप।

¹⁶This is the mela, that is: the gathering, the meeting.

¹⁹तो बड़े फखुर से कहेंगे आप लोग मिलना कहते हो लेकिन हम तो सदा उन्हीं के साथ अर्थात् बाप के साथ खाते-पीते, चलते, खेलते,पलते रहते हैं।

¹⁷You say, with great intoxication, that “it isn’t just a question of a meeting, but we constantly experience the Father as our companion.. we eat with the Father, we play with him, and we move with him”.

²⁰इतना फखुर रहता है?

¹⁸Do you have such intoxication?

²¹वह पूछते परमात्मा बाप से स्नेह कैसे होता है, मन कैसे लगता!

¹⁹They ask “how is it possible to have love for God, the Supreme Soul, The Father? ²⁰How can we stabilise our minds?”

²²और आपके दिल से यही आवाज़ निकलता कि मन कैसे लगाना तो छोड़ा लेकिन मन ही उनका हो गया।

²¹From your heart, the sound emerges: “it isn’t a question of even stabilising our minds, but in fact, our minds now belong to him.

²³आपका मन है क्या जो मन कैसे लगावें।

²²Is your mind your own, that you should say “how can I stabilise it?”

²⁴मन बाप को दे दिया तो किसका हुआ!

²³Now you have given your mind to the Father, and so who does it belong to?

²⁵आपका या बाप का!

²⁴Is it yours, or is it the Father’s?

²⁶जब मन ही बाप का है तो फिर लगावें कैसे यह प्रश्न उठ नहीं सकता।

²⁵Since the mind now belongs to the Father, the question of “how can we focus it, or stabilise it?” does not arise.

²⁷प्यार कैसे करते यह भी क्वेश्चन नहीं। ²⁸क्योंकि सदा लवलीन ही रहते हैं।

²⁶You no longer have the question “how can we experience that love?”, because you constantly remain lost in that love.

²⁹प्यार स्वरूप बन गये हैं।

²⁷You have become the embodiment of love.

³⁰मास्टर प्यार के सागर बन गये, तो प्यार करना नहीं पड़ता, प्यार का स्वरूप हो गये हैं।

²⁸You have become the master ocean of love, and so you don’t lack in love, but you have become the embodiment of love.

³¹सारा दिन क्या अनुभव करते,प्यार की लहरें स्वतः ही उछलती हैं ना।

²⁹What is your experience throughout the day? ³⁰Are waves of love emerging constantly and automatically?

³²जितना-जितना ज्ञान सूर्य की किरणें वा प्रकाश बढ़ता है उतना ही ज्यादा प्यार की लहरें उछलती हैं।

³¹To the same extent that the rays and light of the sun of knowledge increases, the waves of love also arise and are experienced.

³³अमृतवेले ज्ञान सूर्य की ज्ञान मुरली क्या काम करती? ³⁴खूब लहरें उछलती हैं ना।

³²What is the work that the murli of knowledge - from the sun of knowledge - begins to do, from the early morning hours of nectar?

³⁵सब अनुभवी हो ना!

³³There are numerous waves that start surging.

³⁶कैसे ज्ञान की लहरें, प्रेम की लहरें, सुख की लहरें, शान्ति और शक्ति की लहरें उछलती हैं और उन ही लहरों में समा जाते हो।

³⁴All of you have had this experience. ³⁵You know how the waves of knowledge, the waves of love, the waves of happiness, and the waves of peace and power surge up, and you merge within these waves.

³⁷यही अलौकिक वर्सा प्राप्त कर लिया है ना!

³⁶This is the unique alokik inheritance that you have already attained.

³⁸यही ब्राह्मण जीवन है। ³⁹लहरों में समाते-समाते सागर समान बन जायेंगे।

³⁷This is the Brahmin life: to be merged within the ocean to such an extent that you become equal to the Ocean.

⁴⁰ऐसा मेला मनाते रहते हो वा अभी मनाने आये हो!

³⁸Are you celebrating such a meeting? ³⁹Or have you come to celebrate this now?

⁴¹ब्राह्मण बनकर अगर सागर में समाने का अनुभव नहीं किया तो ब्राह्मण जीवन की विशेषता क्या रही!

⁴⁰Having become a Brahmin, if you haven’t had the experience of merging within the ocean, then what has been the speciality of the Brahmin life?

⁴²इस विशेषता को ही वर्से की प्राप्ति कहा जाता है।

⁴¹It is this speciality that has been called the attainment of the inheritance.

⁴³सारे विश्व के ब्राह्मण इसी अलौकिक प्राप्ति के अनुभव के चात्रक हैं।

⁴²Brahmins across the world have the desire of attaining this alokik experience: they are eager, like thirsty oysters, for this experience.

⁴⁴अभी भी सर्व चात्रक बच्चे बापदादा के सामने हैं।

⁴³Even now, all the children are like open oysters in front of BapDada.

⁴⁵बापदादा के आगे बेहद का हाल है।

⁴⁴In front of BapDada is the unlimited hall.

⁴⁶इस हाल मे भी सभी नहीं आ सकते।

⁴⁵Everyone cannot fit into this physical hall.

⁴⁷सभी बच्चे दूरबीन लेकर बैठे हैं। ⁴⁸साकार में भी दूर का दृश्य सामने देखने के अनुभव में बापदादा भी बच्चों के सहज श्रेष्ठ सर्व प्राप्ति को देख हर्षित होते हैं।

⁴⁶All the children have taken binoculars so that, even though they are sitting far away in the physical sense, they have the experience of seeing this scene as if they were here in front. ⁴⁷BapDada smiles upon seeing how easily the children are able to have the most elevated attainment.

⁴⁹आप सभी भी इतने हर्षित होते हो या कभी हर्षित और कभी माया के आकर्षित और माया के दुविधा में तो नहीं रहते हो!

⁴⁸Are all of you smiling to the same extent ? ⁴⁹Do you sometimes smile, or are you sometimes attracted by Maya? ⁵⁰Being lost in the confusion and division creates a bog.

⁵⁰दुविधा दलदल बना देती है। ⁵¹अभी तो दलदल से निकल दिलतख्तनशीन हो गये हो ना!

⁵¹But now that you have come out of that bog you are seated on the heart throne, are you not?

⁵²सोचो कहाँ दलदल और कहाँ दिलतख्त!

⁵²Just consider on one hand the bog, and on the other the heart throne.

⁵³क्या पसन्द है?

⁵³Which do you prefer?

⁵⁴चिल्लाना या तख्त पर चढ़के बैठना।

⁵⁴Do you prefer to cry out, or to sit on the throne?

⁵⁵पसन्द तो तख्त है फिर दलदल की ओर क्यों चले जाते हो।

⁵⁵Surely your preference is the throne. ⁵⁶Why do you allow yourself to go into the bog?

⁵⁶दलदल के समीप जाने से दूर से ही दलदल अपने तरफ खींच लेती है।

⁵⁷If you go in the direction towards the bog then it will pull you to itself, even if you are at a distance.

⁵⁷नया समझ करके आये हो या कल्प-कल्प के अधिकारी समझ आये हो? ⁵⁸नये आये हो ना!

⁵⁸Have you come with the consciousness of being new, or with the consciousness of having been the ones who claim their rights each and every kalpa?

⁵⁹परिचय के लिए नया कहा जाता है लेकिन पहचानने में तो नये नहीं हो ना।

⁵⁹For the sake of introduction it is said that you are new, but within this there is the awareness that there is nothing new.

⁶⁰नये बन पहचानने के लिए तो नहीं आये हो ना।

⁶⁰You are not new, therefore, you have not come to try and recognise, have you?

⁶¹पहचान का तीसरा नेत्र प्राप्त हो गया है वा अभी प्राप्त करने आये हो!

⁶¹But, you have already received the third eye of recognition. ⁶²Or have you come to claim it now?

⁶²सभी आये हुए बच्चों को ब्राह्मण जन्म की सौगात बर्थ-डे पर मिली वा यहाँ बर्थ-डे मनाने आये हो।

⁶³Have all the children who have come, received the birthday gift of their Brahmin birth? ⁶⁴Or have they come to celebrate their birthday here?

⁶³बर्थ-डे गिफ्ट बाप द्वारा तीसरा नेत्र मिलता है।

⁶⁵The gift you receive from the Father, for your birthday, is the third eye.

⁶⁴बाप को पहचानने का नेत्र मिलता है।

⁶⁶You receive the eye of recognising the Father as soon as you take birth.

⁶⁵जन्म लेते, नेत्र मिलते सबके मुख से पहला बोल क्या निकला?

⁶⁷As soon as you receive your eye, what are the first words that emerge from each ones lips?

⁶⁶बाबा! ⁶⁷पहचाना तब तो बाबा कहा ना!

⁶⁸“Baba”: there is recognition, and this is why you say “Baba”.

⁶⁸सभी को बर्थ-डे गिफ्ट मिली है वा किसकी रह गई है।

⁶⁹Has everyone received their birthday gift? ⁷⁰Is anyone left behind?

⁶⁹सबको मिली है ना।

⁷¹Everyone has received it, haven’t they?

⁷⁰गिफ्ट को सदा सम्भाल कर रखा जाता है, बापदादा को तो सभी बच्चे एक दो से प्यारे हैं।

⁷²It has not been lost, has it? ⁷³This gift is always looked after with great care. ⁷⁴BapDada finds every child more beloved than the next.

⁷¹अच्छा-

⁷⁵Achcha.

⁷²ऐसे सर्व अधिकारी आत्माओं को, सदा सागर के भिन्न-भिन्न लहरों में लहराने वाले अनुभवी मूर्त बच्चों को, सदा दिलतख्तनशीन बच्चों को, सदा मिलन मेला मनाने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को,साथ-साथ देश वा विदेश के दूरबीन लिए हुए बच्चों को, विश्व के अनजान बच्चों को भी बापदादा याद-प्यार दे रहे हैं।

⁷⁶To all the souls who have claimed all rights... to those who are constantly swimming in the different waves of the ocean... to the children who are always seated on the heart throne... to the elevated souls who constantly celebrate the meeting, and together with that, the children from this land and abroad who are watching with their binoculars... to the innocent children of the world... ⁷⁷BapDoda’s love and remembrance.

⁷³सर्व आत्माओं को यथा स्नेह तथा स्नेह सम्पन्न याद-प्यार और वारिसों को नमस्ते।

⁷⁸To all souls: love, and love filled with remembrance - according to their capacity. ⁷⁹And namaste to the heirs.

⁷⁴’’ ⁷⁵दादी जी से:- बाप के संग का रंग लगा है। ⁷⁶समान बाप बन गई!

⁸⁰(To Dadiji) Being in the company of the Father has coloured you with that company, and you have become equal to the Father.

⁷⁷आप में सदा क्या दिखाई देता है।

⁸¹What is it that everyone always sees in you?

⁷⁸बाप दिखाई देता है। ⁷⁹तो संग लग गया ना।

⁸²Baba is visible in you, and so you have been influenced by that companion.

⁸⁰कोई भी आपको देखता है तो बाप की याद आती क्योंकि समाये हुए हो।

⁸³Whenever anyone sees you, they remember the Father, because he is merged within you.

⁸¹समाये हुए समान हो गये।

⁸⁴Having experienced being merged, you have become equal.

⁸²इसीलिए विशेष स्नेह और सहयोग की छत्रछाया है।

⁸⁵This is why there is a special canopy of protection, love, and co- operation.

⁸³स्पेशल पार्ट है और स्पेशल छत्रछाया खास वतन में बनाई हुई है तब ही सदा हल्की हो। ⁸⁴कभी बोझ लगता है?

⁸⁶There is a special part, and so there is a canopy of protection created especially for you, in the subtle region.

⁸⁵छत्रछाया के अन्दर हो ना।

⁸⁷This is why you are constantly light.

⁸⁶बहुत अच्छा चल रहा है।

⁸⁸Do you ever feel that there is a burden?

⁸⁷बापदादा देखदेख हर्षित होते हैं। ⁸⁸पार्टियों से (अव्यक्त बापदादा की व्यक्तिगत मुलाकात)

⁸⁹You are under the canopy of protection, and you are moving forward very well. ⁹⁰BapDada sees this and smiles.

⁸⁹(1) सारे विश्व में विशेष आत्मायें हैं,यह स्मृति सदा रहती है?

⁹¹(To the groups) Do you constantly remember that we are the special souls of the whole world?

⁹⁰विशेष आत्माएं सेकण्ड भी एक संकल्प, एक बोल भी साधारण नहीं कर सकती।

⁹²Special souls cannot be ordinary even for a second: even in one thought, or even in one word.

⁹¹तो यही स्मृति सदा समर्थ बनाने वाली है।

⁹³Constantly remember this, and it will make you very powerful.

⁹²समर्थ आत्मायें हैं, विशेष आत्मायें हैं यह नशा और खुशी सदा रहे।

⁹⁴You are powerful souls: special souls. ⁹⁵Let there be this intoxication and happiness.

⁹³समर्थ माना व्यर्थ को समाप्त करने वाले।

⁹⁶Powerful means that whatever is wasteful has been finished.

⁹⁴जैसे सूर्य अन्धकार और गन्दगी को समाप्त कर देता है। ⁹⁵ऐसे समर्थ आत्मायें व्यर्थ को समाप्त कर देती हैं।

⁹⁷Just as the light of the sun removes the darkness and the dirt, in the same way powerful thoughts finish whatever is wasteful.

⁹⁶व्यर्थ का खाता खत्म, श्रेष्ठ संकल्प, श्रेष्ठ कर्म, श्रेष्ठ बोल, सम्पर्क और सम्बन्ध का खाता सदा बढ़ता रहे। ⁹⁷ऐसा अनुभव है!

⁹⁸The account of wasteful finishes, then the account of elevated thoughts, elevated actions, elevated words, relationships and contacts constantly increases.

⁹⁸हम हैं ही समर्थ आत्मायें यह स्मृति आते ही व्यर्थ खत्म हो जाता।

⁹⁹Is there this experience: that “we are powerful souls”? ¹⁰⁰Remember this, and the account of wasteful finishes.

⁹⁹विस्मृति हुई तो व्यर्थ शुरू हो जायेगा।

¹⁰¹When there is loss of this awareness, then wasteful things begin.

¹⁰⁰स्मृति स्थिति को स्वतः बनाती हैं।

¹⁰²The consciousness automatically creates the stage.

¹⁰¹तो स्मृति स्वरूप हो जाओ। ¹⁰²स्वरूप कभी भी भूलता नहीं।

¹⁰³Therefore, become the embodiment of remembrance, the embodiment of consciousness.

¹⁰³आपका स्वरूप है स्मृति स्वरूप सो समर्थ स्वरूप।

¹⁰⁴Never forget your own form. ¹⁰⁵Your form is to be the embodiment of remembrance: that is, the embodiment of power.

¹⁰⁴बस यही अभ्यास और यही लगन।

¹⁰⁶Just practise this, and have love for this.

¹⁰⁵इसी लगन में सदा मग्न - यही जीवन है।

¹⁰⁷A real life is to be constantly lost in this love.

¹⁰⁶कभी भी किसी परिस्थिति में वायुमण्डल में उमंग-उत्साह कम होने वाला नहीं।

¹⁰⁸Never allow hope and enthusiasm to decrease, under any circumstances, or in any atmosphere.

¹⁰⁷सदा आगे बढ़ने वाले। ¹⁰⁸क्योंकि संगमयुग है ही उमंग-उत्साह प्राप्त कराने वाला।

¹⁰⁹Constantly keep moving forward, because the confluence age is the time to obtain greater and greater hope and enthusiasm.

¹⁰⁹यदि संगम पर उमंग-उत्साह नहीं होता तो सारे कल्प में नहीं हो सकता।

¹¹⁰If there isn’t the experience of hope and enthusiasm at the confluence, then it is never possible again throughout the whole of the cycle. ¹¹¹If not now then never.

¹¹⁰अब नहीं तो कब नहीं। ¹¹¹ब्राह्मण जीवन ही उमंग-उत्साह की जीवन है।

¹¹²The life of a Brahmin is the life of hope, and enthusiasm to share with everyone that which you have received.

¹¹²जो मिला है वह सबको बाँटे यह उमंग रहे।

¹¹³The sign of happiness is to have constant hope and enthusiasm.

¹¹³और उत्साह सदा खुशी की निशानी है।

¹¹⁴The one who has hope and enthusiasm will always remain happy.

¹¹⁴उत्साह वाला सदा खुश रहेगा। ¹¹⁵उत्साह रहता - बस, पाना था वो पा लिया।

¹¹⁵There is the enthusiasm that I have found what I was searching for: I found what I had wanted.

¹¹⁶सदा अचल अडोल स्थिति में रहने वाली ‘अंगद’के समान श्रेष्ठ आत्मायें हैं,इसी नशे और खुशी में रहो।

¹¹⁶The soul who remains constantly stable and unshakeable is an elevated soul, like Angad. ¹¹⁷Remain in this happiness and intoxication.

¹¹⁷क्योंकि सदा एक के रस में रहने वाले, एकरस स्थिति में रहने वाले सदा अचल रहते हैं।

¹¹⁸The one who remains constantly lost in the sweetness of One - and stabilises his stage - is the one who remains steady and unshakeable.

¹¹⁸जहाँ एक होगा वहाँ कोई खिटखिट नहीं।

¹¹⁹Where there is one then there cannot be conflict.

¹¹⁹दो होता तो दुविधा होती।

¹²⁰Where there are two, then there is division.

¹²⁰एक में सदा न्यारे और प्यारे।

¹²¹But where there is one, then the soul is constantly detached and loving.

¹²¹एक के बजाए दूसरे कहाँ भी बुद्धि न जाये।

¹²²So. do not let the intellect go to a second, but let it be just with the One.

¹²²जब एक में सब कुछ प्राप्त हो सकता है तो दूसरे तरफ जाएं ही क्यों!

¹²³Since everything is attained from one, why is it necessary to go in any other direction?

¹²³कितना सहज मार्ग मिल गया।

¹²⁴You have found such an easy path.

¹²⁴एक ही ठिकाना, एक से ही सर्व प्राप्ति और चाहिए ही क्या!

¹²⁵“One” is the destination. ¹²⁶All attainment is from One, and so what more do you need?

¹²⁵सब मिल गया बस जो चाहना थी, बाप को पाने की वह प्राप्त हो गया तो इसी खुशी में नाचते रहो, खुशी के गीत गाते रहो।

¹²⁷You have found all that you needed, and all that you desired has been fulfilled. ¹²⁸Everything has been found by finding the father. ¹²⁹Keep dancing with this happiness, and sing songs of happiness.

¹²⁶दुविधा में कोई प्राप्ति नहीं इसलिए एक में ही सारा संसार अनुभव करो।

¹³⁰If there is division and confusion there is no attainment. ¹³¹Let there be the experience of a whole world within one.

¹²⁷अपने को सदा हीरो पार्टधारी समझते हुए हर कर्म करो।

¹³²Constantly have the awareness of being a hero player, and perform action in this consciousness.

¹²⁸जो हीरो पार्टधारी होते हैं उनको कितनी खुशी होती है, वह तो हुआ हद का पार्ट।

¹³³If there is the awareness of being the hero player there is such great happiness. ¹³⁴The others’ part is only the limited part, but yours is the unlimited part.

¹²⁹आप सबका बेहद का पार्ट है।

¹³⁵With whom are you playing a part?

¹³⁰किसक साथ पार्ट बजाने वाले हैं!

¹³⁶With whom are you co-operating?

¹³¹किसके सहयोगी हैं, किस सेवा के निमित्त हैं,यह स्मृति सदा रहे तो सदा हर्षित,सदा सम्पन्न,सदा डबल लाइट रहेंगे।

¹³⁷In whose service are you the instrument? ¹³⁸Let there be this awareness, and you will be constantly cheerful, constantly complete, and constantly double light.

¹³²हर कदम में उन्नति होती रहेगी।

¹³⁹At every step there will be progress. ¹⁴⁰What were you before?

¹³³क्या थे और क्या बन गये!

¹⁴¹And now what have you become?

¹³⁴‘वाह मैं और वाह मेरा भाग्य! ¹³⁵’ सदा यही गीत खूब गाओ और औरों को भी गाना सिखाओ।

¹⁴²“How wonderful am I, and, how wonderful is my fortune”: constantly sing this song, and teach this song to others.

¹³⁶5 हजार वर्ष की लम्बी लकीर खिंच गई तो खुशी में नाचो।

¹⁴³Now you are drawing the long line of fortune for five thousand years, and so dance with happiness. ¹⁴⁴* * * O M S H A N T I* * *