Avyakt murli for Monday 12 December 1983

⁰> ¹12-12-83 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादा मधुबन

⁰> > 12-12-83 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²एकाग्रता से सर्व शक्तियों की प्राप्ति ³एकाग्रता के स्व-अभ्यासी, स्वराज्य अधिकारी, श्रेष्ठ आत्माओं के प्रति बापदादा बोले:-

¹Today, all have one pure thought, and that is to celebrate a meeting, is it not? ²To be just in one thought at one time: this power of concentration is the highest.

⁴आज सभी मिलन मनाने के एक ही शुद्ध संकल्प में स्थित हो ना।

³With this one thought of concentration, the whole group together can do whatever it likes.

⁵एक ही समय, एक ही संकल्प- यह एकाग्रता की शक्ति अति श्रेष्ठ है। ⁶यह संगठन की एक संकल्प की एकाग्रता की शक्ति जो चाहे वह कर सकती है।

⁴Wherever there is the power of concentration, all other powers accompany it, and this is why the power of concentration of even one elevated soul can do wonders.

⁷जहाँ एकाग्रता की शक्ति है वहाँ सर्व शक्तियाँ साथ हैं। ⁸इसलिए - एकाग्रता ही सहज सफलता की चाबी हैं।

⁵When there is the concentration of many elevated souls in a group, what can it not do?

⁹एक श्रेष्ठ आत्मा के एकाग्रता की शक्ति भी कमाल कर दिखा सकती है तो जहाँ अनेक श्रेष्ठ आत्माओं के एकाग्रता की शक्ति संगठित रूप में है वह क्या नहीं कर सकते। ¹⁰जहाँ एकाग्रता होगी वहां श्रेष्ठता और स्पष्टता स्वतः होगी। ¹¹किसी भी नवीनता की इन्वेन्शन के लिए एकाग्रता की आवश्यकता है। ¹²चाहे लौकिक दुनिया की इन्वेन्शन हो,चाहे आध्यात्मिक इन्वेन्शन हो।

⁶Concentration power will automatically lead to clarity of mind, and an elevated stage.

¹³एकाग्रता अर्थात् एक ही संकल्प में टिक जाना। ¹⁴एक ही लगन में मगन हो जाना। ¹⁵एकाग्रता अनेक तरफ का भटकाना सहज ही छुड़ा देती है।

⁷For any new invention, concentration power is necessary, whether it is an invention of this lokik world, or whether it is maybe a spiritual invention.

¹⁶जितना समय एकाग्रता की स्थिति में स्थित होंगे उतना समय देह और देह की दुनिया सहज भूली हुई होगी।

⁸Concentration means to be focusing the self on just one thought, or to absorb the self in just one deep thought.

¹⁷क्योंकि उस समय के लिए संसार ही वह होता है, जिसमें ही मगन होते।

⁹Concentration easily relieves one from wandering to different paths.

¹⁸ऐसे एकाग्रता की शक्ति के अनुभवी हो? ¹⁹एकाग्रता की शक्ति से किसी भी आत्मा का मैसेज उस आत्मा तक पहुँचा सकते हो।

¹⁰For as long as one is fixed in this stage of concentration, for that much time he has easily forgotten the body and the physical world. ¹¹Why?

²⁰किसी भी आत्मा का आह्वान कर सकते हो। ²¹किसी भी आत्मा की आवाज़ को कैच कर सकते हो।

¹²Because, for that period of time, that very thought - or whatever he is absorbed in - is his world.

²²किसी भी आत्मा को दूर बैठे सहयोग दे सकते हो।

¹³So, are you experienced in such a stage of power of concentration?

²³वह एकाग्रता जानते हो ना! ²⁴सिवाए एक बाप के और कोई भी संकल्प न हो।

¹⁴With the power of concentration you can convey to the soul, any message that you want to convey.

²⁵एक बाप में सारे संसार की सर्व प्राप्तियों की अनुभूति हो। ²⁶एक ही एक हो।

¹⁵You can invoke any soul with its help, and you can also receive the voice of any soul.

²⁷पुरूषार्थ द्वारा एकाग्र बनना वह अलग स्टेज है।

¹⁶Even from a distance you can help any soul.

²⁸लेकिन एकाग्रता में स्थित हो जाना,वह स्थिति इतनी शक्तिशाली है।

¹⁷BapDada hopes that you know such a type of concentration power.

²⁹ऐसी श्रेष्ठ स्थिति का एक संकल्प भी बाप समान का बहुत अनुभव कराता है।

¹⁸Do you? ¹⁹There must be no one except the Father in the thoughts.

³⁰अभी इस रूहानी शक्ति का प्रयोग करके देखो। ³¹इसमें एकान्त का साधन आवश्यक है।

²⁰In One Father alone there should be the experience of all achievements of the world.

³²अभ्यास होने से लास्ट में चारों ओर हंगामा होते हुए भी आप सभी एक के अन्त में खो गये तो हंगामे के बीच भी एकान्त का अनुभव करेंगे। ³³लेकिन ऐसा अभ्यास बहुत समय से चाहिए। ³⁴तब ही चारों ओर के अनेक प्रकार के हंगामे होते हुए भी आप अपने को एकान्तवासी अनुभव करेंगे। ³⁵वर्तमान समय ऐसे गुप्त शक्तियों द्वारा अनुभवी-मूर्त्त बनना अति आवश्यक है।

²¹There should be just One, and only One.

³⁶आप सभी अभी भी अपने को बहुत बिजी समझते हो लेकिन अभी फिर भी बहुत फ्री हो। ³⁷आगे चल और बिजी होते जायेंगे। ³⁸इसलिए ऐसे भिन्न-भिन्न प्रकार के स्व-अभ्यास,स्व-साधना अभी कर सकते हो।

²²To attain the stage of concentration through efforts is one thing, but to become the embodiment of concentration is the powerful stage which will give the results just mentioned.

³⁹चलते-फिरते स्व-प्रति जितना भी समय मिले अभ्यास में सफल करते जाओ।

²³If that elevated stage is achieved, even for one second, it makes one experience being like the Father (Bapsaman) .

⁴⁰दिन-प्रतिदिन वातावरण प्रमाण एमर्जेन्सी केसेज ज्यादा आयेंगे। ⁴¹अभी तो आराम से दवाई कर रहे हो। ⁴²फिर तो एमर्जेन्सी केसेज में समय और शक्तियाँ थोड़े समय में ज्यादा केसेज करने पड़ेंगे। ⁴³जब चैलेन्ज करते हो कि अविनाशी निरोगी बनने की एक ही विश्व की हास्पिटल है तो चारों ओर के रोगी कहाँ जायेंगे?

²⁴Now make an experiment of such spiritual power.

⁴⁴एमर्जेन्सी केसेज की लाइन होगी। ⁴⁵उस समय क्या करेंगे?

²⁵For this, a place of solitude is necessary.

⁴⁶अमर भव का वरदान तो देंगे ना। ⁴⁷स्व अभ्यास के आक्सीजन द्वारा साहस का श्वास देना पड़ेगा। ⁴⁸होपलेस केस अर्थात् चारो ओर के दिल शिकस्त के केसेज ज्यादा आयेंगे।

²⁶With the help of practice, at the end, when there will be disturbance and commotion all around you, you will go into the depth of one and experience solitude.

⁴⁹ऐसी होपलेस आत्मओं को साहस दिलाना यही श्वास भरना है।

²⁷But such a practice is needed for a very long time.

⁵⁰तो फटाफट आक्सीजन देना पड़ेगा। ⁵¹उस स्व अभ्यास के आधार पर ऐसी आत्माओं को शक्तिशाली बना सकेंगे! ⁵²इसलिए फुर्सत नहीं है, यह नहीं कहो।

²⁸Only then will you be able to experience yourselves in a place of solitude, even when there is commotion of all types all around you.

⁵³फुर्सत है तो अभी है फिर आगे नहीं होगी। ⁵⁴जैसे लोगों को कहते हो फुर्सत मिलेगी नहीं,लेकिन फुर्सत करनी पड़ेगी।

²⁹At the present time, it is very essential that one becomes an embodiment of the experience, through such incognito powers.

⁵⁵समय मिलेगा नहीं लेकिन समय निकालना है। ⁵⁶ऐसे कहते हो ना!

³⁰Now you consider yourselves to be very busy, but still you are very free even now.

⁵⁷तो स्व-अभ्यास के लिए भी समय मिले तो करेंगे, नहीं।

³¹In future, you will become more and more busy.

⁵⁸समय निकालना पड़ेगा। ⁵⁹स्थापना के आदिकाल से एक विशेष विधि चलती आ रही है। ⁶⁰कौस सी?

³²This is why now is the time for different forms of practice and effort for the self.

⁶¹फुरी-फुरी तालाब (बूंद-बूंद से तालाब) तो समय के लिए भी यही विधि है। ⁶²जो समय मिले अभ्यास करते-करते सर्व अभ्यास स्वरूप सागर बन जायेंगे। ⁶³सेकण्ड मिले वह भी अभ्यास के लिए जमा करते जाओ, सेकण्ड- सेकण्ड करते कितना हो जायेगा! ⁶⁴इकट्ठा करो तो आधा घण्टा भी बन जायेगा।

³³Therefore, in every action use as much time as you get for the upliftment of the self.

⁶⁵चलते-फिरते के अभ्यासी बनो। ⁶⁶जैसे चात्रक एक-एक बूंद के प्यासे होते हैं।

³⁴Day by day, according to the situation, you will get many emergency cases to handle.

⁶⁷ऐसे स्व अभ्यासी चात्रक एक-एक सेकण्ड अभ्यास में लगावें तो अभ्यास स्वरूप बन ही जायेंगे। ⁶⁸स्व अभ्यास में अलबेले मत बनो।

³⁵At present you are giving away medicine casually, but very soon you will have to give more and more time and energy to emergency cases.

⁶⁹क्योंकि अन्त में विशेष शक्तियों के अभ्यास की आवश्यकता है।

³⁶You will have to handle more cases in a short time.

⁷⁰उसी प्रैक्टिकल पेपर्स द्वारा ही नम्बर मिलने हैं। ⁷¹इसलिए फर्स्ट डिवीजन लेने के लिए स्व अभ्यास को फास्ट करो।

³⁷As it is, you challenge, do you not, that this is the world hospital where one can become eternally healthy, so where else can the diseased ones go?

⁷²उसमें भी एकाग्रता के शक्ति की विशेष प्रैक्टिस करते रहो। ⁷³हंगामा हो और आप एकाग्र हो।

³⁸There will be a line of emergency cases in front of you: at that time what will you do?

⁷⁴साइलेन्स के स्थान और परिस्थिति में एकाग्र होना यह तो साधारण बात है, लेकिन चारों प्रकार की हलचल के बीच एक के अन्त में खो जाओ अर्थात् एकान्तवासी हो जाओ। ⁷⁵एकान्तवासी हो एकाग्र स्थिति में स्थित हो जाओ - यह है महारथियों का महान पुरूषार्थ। ⁷⁶नये-नये बच्चों के लिए तो बहुत सहज साधन है। ⁷⁷एक ही बात याद करो और एक ही बात सभी को सुनाओ।

³⁹Won’t you give them the blessing to be immortal?

⁷⁸तो एक बात याद करना वा सुनाना मुश्किल तो नहीं है ना। ⁷⁹बहुत बातें तो भूल जाते हो लेकिन एक बात तो नहीं भूलेगी ना।

⁴⁰With the help of the oxygen of the practice you have done for the self, you will have to give them the breath of courage.

⁸⁰एक बात से बेड़ापार हो जायेगा। ⁸¹एक की याद में रहो,एक ही की महिमा करते रहो, एक के ही गीत गाते रहो।

⁴¹There will be more hopeless cases coming in front of you, in the form of depressed or disheartened souls from everywhere.

⁸²और एक का ही परिचय देते रहो। ⁸³यह तो सहज है ना कि यह भी मुश्किल है।

⁴²To give courage to the hopeless souls is like filling breath in them.

⁸⁴जहाँ एक है वहाँ एकरस स्थिति स्वतः बन जाती है।

⁴³For that you will have to give oxygen instantly, won’t you?

⁸⁵और चाहिए ही क्या! ⁸⁶एकरस स्थिति ही चाहिए ना। ⁸⁷तो बस, एक शब्द याद रखो।

⁴⁴Therefore, on the basis of practice for the self, you will be able to make such souls powerful also.

⁸⁸एक का गीत गाना है, एक को याद करना है, कितना सहज है? ⁸⁹नये-नये बच्चों के लिए सहज शार्टकट रास्ता बता रहे हैं।

⁴⁵This is why: don’t say that you have no time, because it is only now that you really have some free time.

⁹⁰तो जल्दी पहुँच जायेंगे। ⁹¹यही चाहते हो ना।

⁴⁶Later on you will not even have this much.

⁹²आये पीछे हैं लेकिन जावें आगे तो यही शार्टकट रास्ता है, इससे चलो तो आगे पहुँच जायेंगे। ⁹³माताओं को तो सब बातों में सहज चाहिए ना।

⁴⁷You tell the people not to wait for free time, because they will never get it, but instead they will have to spare some time: this is what you say don’t you?

⁹⁴क्योंकि बहुत थकी हुई हैं,जन्म-जन्म की, तो सहज चाहिए। ⁹⁵कितने भटके हो? ⁹⁶63जन्मों में कितने भटके को!

⁴⁸In the same way, for practice for the self, it is not that if you get time you will do it, but you will have to take out time for it.

⁹⁷तो भटकी हुई आत्माओं को सहज मार्ग चाहिए। ⁹⁸सहज मार्ग अपनाने से मंज़िल पर पहुँच ही जायेंगे।

⁴⁹Right from the beginning of this task of establishment, a special process has been used.

⁹⁹समझा- अच्छा।

⁵⁰Which was that?

¹⁰⁰नये भी बैठे हैं और महारथी भी बैठे हैं।

⁵¹Which special process has been used?

¹⁰¹दोनों सामने हैं। ¹⁰²सबसे ज्यादा समीप गुजरात है ना। ¹⁰³समीप के साथ सहयोगी भी गुजरात वाले हैं।

⁵²The practice of drops making the ocean (millionaires did not contribute here, but the poor did) This is the process isn’t it?

¹⁰⁴सहयोग में गुजरात का नम्बर राजस्थान से आगे हैं। ¹⁰⁵आबू राजस्थान है?

⁵³In the some way, where time is concerned, this is the process.

¹⁰⁶वैसे राजस्थान नज़दीक है ना। ¹⁰⁷राजस्थान के राजे भी जागें तो कमाल करेंगे। ¹⁰⁸अभी गुप्त हैं।

⁵⁴Whatever time you get, practise, and you will become the ocean: that is, the embodiment of the complete practice.

¹⁰⁹फिर प्रत्यक्ष हो जायेंगे। ¹¹⁰गुजरात का जन्म कैसे हुआ,पता है?

⁵⁵If you get even one second free time, accumulate that in the task of practice.

¹¹¹गुजरात को पहले सहयोग दिया गया। ¹¹²सहयोग के जल से बीज पड़ा हुआ है।

⁵⁶By accumulating all such seconds too, it will become so vast, won’t it?

¹¹³तो फल भी सहयोग का ही निकलेगा ना। ¹¹⁴गुजरात को डायरेक्ट बापदादा के संकल्प के सहयोग का पानी मिला है।

⁵⁷You cannot spare even five minutes otherwise, but if you gather the seconds from here and there it will amount to a half an hour.

¹¹⁵इसलिए फल भी सहयोग का ही निकलता है। ¹¹⁶समझा!

⁵⁸You can practise it also whilst performing actions.

¹¹⁷गुजरात वाले कितने भाग्यवान हो! ¹¹⁸गुजरात में बापदादा ने सेन्टर खोला है। ¹¹⁹गुजरात ने नहीं खोला है।

⁵⁹For example, just as a Chatrak bird gathers drops of dew, the seconds from here and there will turn into an hour.

¹²⁰इसलिए न चाहते हुए भी सहज ही सहयोग का फल निकलता ही रहेगा। ¹²¹आपको मेहनत नहीं करनी पड़ेगी।

⁶⁰Gather each second for that practice, and ultimately you will become an embodiment of that practice.

¹²²किसी भी कार्य में आपको मेहनत नहीं करनी पड़ेगी। ¹²³धरनी सहयोग के फल की है। ¹²⁴अच्छा- ¹²⁵सभी स्व अभ्यास के चात्रकों को, सदा एकान्तवासी एकाग्रता की शक्ति- शाली आत्माओं को,सदा स्व अभ्यास के शक्तियों द्वारा सर्व को दिल शिकस्त से सदा दिल खुश बनाने वाले, सदा सर्व शक्तियों को प्रैक्टिकल में लगाने वाले,ऐसी श्रेष्ठ स्व अभ्यासी, स्वराज्य अधिकारी श्रेष्ठ आत्माओं को,महावीरों को और नये-नये बच्चों को, सभी को बापदादा का याद-प्यार और नमस्ते।

⁶¹Did you hear?

¹²⁶’’ ¹²⁷एक आते और एक जाते। ¹²⁸आने जाने का मेला है।

⁶²Do not be careless in practice for the self. ⁶³Why?

¹²⁹बापदादा भी सभी बच्चों को देख खुश होते हैं।

⁶⁴Because at the end the powers in particular will be very essential.

¹³⁰नये हैं, चाहे पुराने हैं,भाषा जानते हैं वा नहीं जानते हैं, मुरली समझते हैं वा नहीं समझते हैं, लेकिन हैं तो बाप के। ¹³¹फिर भी प्यार से पहुँच जाते हैं। ¹³²बाप किस बात का भूखा है?

⁶⁵You will get marks on the basis of those practical tests. ⁶⁶This is why, if you want to get a first division, increase the practice for the self.

¹³³प्यार का। ¹³⁴समझदारी का भूखा नहीं। ¹³⁵बाप प्यार देखते हैं, दिल का प्यार है!

⁶⁷The power of concentration is needed for that as well: therefore practise it.

¹³⁶जितना ही भोले-भाले हैं उतना ही सच्चा प्यार है, चतुराई का प्यार नहीं है।

⁶⁸Let there be commotion all around you, and you will remain in the stage of concentration.

¹³⁷इसलिए भोलेभाले बच्चे सबसे प्रिय हैं। ¹³⁸जैसे नॉलेजफुल का टाइटिल है वैसे भोलानाथ का भी टाइटिल है, दोनों का यादगार है,नये-नये बच्चे भावना वाले अच्छे हैं।

⁶⁹To be able to concentrate in a place of silence - or when there is an atmosphere of ease - is very easy, but you must go into the depth of One even in the midst of tension all around you.

¹³⁹अच्छा ¹⁴⁰पार्टियों के साथ अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात

⁷⁰This is the great effort to be made by the Maharathis, that is, the brave ones.

¹⁴¹1. सदा अपने को डबल लाइट फरिश्ता समझते हो? ¹⁴²फरिश्ता अर्थात् डबल लाइट।

⁷¹For the new children there is a very easy method.

¹⁴³जितना-जितना हल्कापन होगा उतना स्वयं को फरिश्ता अनुभव करेंगे। ¹⁴⁴फरिश्ता सदा चमकता रहेगा, चमकने के कारण सर्व को अपनी तरफ स्वतः आकर्षित करता है।

⁷²If you remember just one thing, and tell only that to all, then it is not at all difficult to remember that one thing, and to tell others, is it?

¹⁴⁵ऐसे फरिश्ते - जिसका देह और देह की दुनिया के साथ कोई रिश्ता नहीं।

⁷³Many things will be forgotten, but just one thing will not, will it? ⁷⁴Be in remembrance of One.

¹⁴⁶शरीर में रहते ही हैं सेवा के अर्थ, न कि रिश्ते के आधार पर। ¹⁴⁷देह के रिश्ते के आधार पर नहीं रहते, सेवा के सम्बन्ध के हिसाब से रहते हो। ¹⁴⁸सम्बन्ध समझकर प्रवृत्ति में नहीं रहना है, सेवा समझकर रहना है। ¹⁴⁹घर वहीं है, परिवार वही है, लेकिन सेवा का सम्बन्ध है।

⁷⁵Keep on praising One.

¹⁵⁰कर्मबन्ध के वशीभूत होकर नहीं रहते।

⁷⁶Keep on singing the songs of only One.

¹⁵¹सेवा के सम्बन्ध में क्या, क्यूँ नहीं होता।

⁷⁷And keep giving the introduction of only One.

¹⁵²कैसी भी आत्माएँ हैं,सेवा का सम्बन्ध प्यारा है। ¹⁵³जहाँ देह है वहाँ विकार हैं। ¹⁵⁴देह के सम्बन्ध से विकार आते हैं,देह के सम्बन्ध नहीं तो विकार नहीं। ¹⁵⁵किसी भी आत्मा को सेवा के सम्बन्ध से देखो तो विकारों की उत्पत्ति नहीं होगी।

⁷⁸This is easy isn’t it?

¹⁵⁶ऐसे फरिश्ते होकर रहो।

⁷⁹Or is it difficult?

¹⁵⁷रिश्तेदार होकर नहीं।

⁸⁰Easy isn’t it? ⁸¹Achcha.

¹⁵⁸जहाँ सेवा का भाव रहता है वहाँ सदा शुभ भावना रहती है, और कोई भाव नहीं।

⁸²Wherever there is just One to remember, then automatically the stage becomes stable, doesn’t it?

¹⁵⁹इसको कहा जाता है - ‘अति न्यारा और अति प्यारा, कमल समान’।

⁸³This is what you want, isn’t it? ⁸⁴Therefore, just remember the one word “One”.

¹⁶⁰सर्व पुरूषों से उत्तम फरिश्ता बनो तब देवता बनेंगे।

⁸⁵Sing praise of One. ⁸⁶Remember One. so it is just one word to remember, isn’t it?

¹⁶¹2. सभी बेगमपुर के बादशाह, गमों से परे सुख के संसार का अनुभवी समझते हुए चलते हो? ¹⁶²पहले दुःख के संसार के अनुभवी थे,अभी दुःख के संसार से निकल सुख के संसार के अनुभवी बन गये। ¹⁶³अभी एक सुख का मंत्र मिलने से, दुःख समाप्त हो गया। ¹⁶⁴सुखदाता की सुख स्वरूप आत्माएँ हैं,सुख के सागर बाप के बच्चे हैं, यही मंत्र मिला है।

⁸⁷So it is easy.

¹⁶⁵जब मन बाप की तरफ लग गया तो दुःख कहां से आया!

⁸⁸For the new children, Baba is giving an easy short cut path.

¹⁶⁶जब मन को बाप के सिवाए और कहाँ लगाते हो तब मन का दुःख होता।

⁸⁹So, you will reach quickly, won’t you? ⁹⁰This is what you all want.

¹⁶⁷‘मन्मनाभव’हैं तो दुःख नहीं हो सकता।

⁹¹You have come late, but you want to be first.

¹⁶⁸तो मन बाप की तरफ है या और कहाँ हैं?

⁹²Therefore this is the short cut path.

¹⁶⁹उल्टे रास्ते पर लगता है, तब दुःख होता है।

⁹³So you will reach quickly, won’t you? ⁹⁴This is what you all want.

¹⁷⁰जब सीधा रास्ता है तो उल्टे पर क्यों जाते हो?

⁹⁵You have come late, but you want to be first.

¹⁷¹जिस रास्ते पर जाने की मना है उस रास्ते पर कोई जाए तो गवर्मेन्ट भी दण्ड डालेगी ना।

⁹⁶Therefore, this is the short cut path. ⁹⁷Move forward on it, and you will be ahead of others.

¹⁷²जब रास्ता बन्द कर दिया तो क्यों जाते हो?

⁹⁸What did the Gujarat mothers hear? ⁹⁹Gujarat have come haven’t they?

¹⁷³जब तन भी तेरा, मन भी तेरा, धन भी तेरा, मेरा है ही नहीं तो दुःख कहाँ से आया।

¹⁰⁰The Mothers want everything easy, don’t they? ¹⁰¹They are very tired because of labouring hard in past births.

¹⁷⁴तेरा है तो दुःख नहीं।

¹⁰²They have wandered so much.

¹⁷⁵मेरा है तो दुःख है।

¹⁰³Do you know how much you have wandered?

¹⁷⁶तेरा-तेरा करते तेरा हो गया।

¹⁰⁴Therefore, the wandering souls want an easy path.

¹⁷⁷3. ‘सदा एक बल और एक भरोसा’ - इसी स्थिति में रहते हो?

¹⁰⁵This is why, accepting an easy path, you will reach your destination.

¹⁷⁸एक में भरोसा अर्थात् बल की प्राप्ति। ¹⁷⁹ऐसे अनुभव करते हो?

¹⁰⁶Did Gujarat souls understand? ¹⁰⁷Achcha. ¹⁰⁸The new ones as well as the Maharathis are sitting here.

¹⁸⁰निश्चयबुद्धि विजयी, इसी को दूसरे शब्दों में कहा जाता है - ‘एक बल, एक भरोसा’। ¹⁸¹निश्चय बुद्धि की विजय न हो यह हो नहीं सकता। ¹⁸²अपने में ही जरा-सा संकल्प मात्र भी संशय आता कि यह होगा या नहीं होगा, तो विजय नहीं। ¹⁸³अपने में बाप में और ड्रामा में पूरा-पूरा निश्चय हो तो कभी विजय न मिले, यह हो नहीं सकता।

¹⁰⁹Both are in front.

¹⁸⁴अगर विजय नहीं होती तो जरूर कोई न कोई पाईन्ट में निश्चय की कमी है।

¹¹⁰Gujarat is the nearest amongst all, isn’t it? ¹¹¹Along with that, being near, it is co- operative as well.

¹⁸⁵जब बाप में निश्चय है तो स्वयं में भी निश्चय है।

¹¹²In co-operation, Gujarat is ahead of Rajasthan.

¹⁸⁶मास्टर है ना। ¹⁸⁷जब मास्टर सर्वशक्तिवान हैं तो ड्रामा की हर बात को भी निश्चयबुद्धि होकर देखेंगे!

¹¹³(Nirwair bhai said Abu is in Rajasthan therefore Gujarat is helping Rajasthan) Does Abu belong to Rajasthan only?

¹⁸⁸ऐसे निश्चय बुद्धि बच्चों के अन्दर सदा यही उमंग होगा कि मेरी विजय तो हुई पड़ी है।

¹¹⁴(No) Abu belongs to the whole world. ¹¹⁵One day the kings of Rajasthan will be awakened, and they will do wonders.

¹⁸⁹ऐसे विजयी ही - विजय माला के मणके बनते हैं।

¹¹⁶Now they are still hidden, but they will come into the open.

¹⁹⁰विजय उनका वर्सा है। ¹⁹¹जन्म-सिद्ध अधिकार में यह वर्सा प्राप्त हो जाता है। ¹⁹²माताओं से

¹¹⁷Gujarat is sitting in front, so therefore it is praise of Gujarat. ¹¹⁸But do you know how Gujarat was born?

¹⁹³बापदादा भी माताओं को सदा ही नमस्कार करते हैं क्योंकि माताओं ने सदा सेवा में आगे कदम रखा है। ¹⁹⁴बापदादा माताओं के गुण गाते हैं - कितनी श्रेष्ठ माताएँ बन गई, जो बापदादा भी देख हर्षित होते हैं। ¹⁹⁵बस,सदा अपने इसी भाग्य को स्मृति में रख खुश रहो। ¹⁹⁶मन में खुशी का गीत सदा बजता रहे और माताओं को काम ही क्या है!

¹¹⁹Gujarat was given help.

¹⁹⁷ब्राह्मण बन गये तो गाना और नाचना यही काम है।

¹²⁰The seed has been watered with the help of co-operation.

¹⁹⁸मन से नाचो,मन से गीत गाओ।

¹²¹So, then, what will the fruit be like?

¹⁹⁹एक-एक जगत माता अगर एक-एक दीपक जगाये तो कितने दीपक जग जायेंगे!

¹²²Won’t it also be first in the fruit of co-operation?

²⁰⁰जग की मातायें जग के दीपक जगा रही हो ना।

¹²³Gujarat have received the water of co-operation.

²⁰¹दीपक जगते-जगते दीपमाला हो ही जायेगी। ²⁰²अच्छा –

¹²⁴It was watered by the direct help of BapDada’s thoughts.

²⁰³प्रश्न:- सेवा का सहज साधन अथवा सर्व को आकर्षित करने का सहज साधन वा पुरूषार्थ कौनसा है? ²⁰⁴उत्तर:-हर्षितमुख चेहरा!

¹²⁵(BapDada had a thought to start service in Ahmedabad, and sent Janki Dadi and Sarlabhen directly) Do you know just how lucky Gujarat is?

²⁰⁵जो सदा हर्षित रहता वह स्वतः ही सर्व को आकर्षित करता है।

¹²⁶It was BapDada’s inspiration that led to the opening of a centre.

²⁰⁶और सहज ही सेवा के निमित्त भी बन जाता है।

¹²⁷The founder is here (Sarlabhen) It was not opened by a Gujarat resident.

²⁰⁷हर्षितमुखता खुशी की निशानी है। ²⁰⁸खुशी का चेहरा देख स्वतः पूछेंगे क्या पाया, क्या मिला! ²⁰⁹तो सदा खुशी में रहो।

¹²⁸This is why Gujarat will always achieve the fruit, because the seed has been sown directly by BapDada himself, therefore no effort is necessary.

²¹⁰क्या थे, क्या बन गये, इससे ही सेवा होती रहेगी। ²¹¹प्रश्न:- तिलक का अर्थ क्या है?

¹²⁹You can go ahead with an open heart. ¹³⁰The land is very very fertile: it will give maximum fruit. ¹³¹Achcha.

²¹²किस तिलक को धारण करो तो सदा नशे और खुशी में रहेंगे? ²¹³उत्तर:-तिलक का अर्थ है - ‘स्मृति स्वरूप’। ²¹⁴तो सदा स्मृति रहे कि हम तख्तनशीन हैं। ²¹⁵हम वह सिकीलधी आत्मायें हैं जो प्रभु तख्त के अधिकारी बनी हैं।

¹³²To all the aspirants who are practising upliftment of the self... to those who are always in a place of solitude, who with the help of the power of concentration, as well as the powers achieved through the practice of efforts for the self, are changing the depressed souls, and making them happy-go-lucky... to those who use their powers towards all, in a practical way... to such ones who are practising for self upliftment... to the Mahavirs (brave ones) , as well as the new children... to all, BapDada’s remembrance (yaad) , love (pyar) , and namaste.

²¹⁶इस तिलक को धारण करने से सदा खुशी और नशे में रहेंगे। ²¹⁷वैसे भी कहा जाता है - ‘तख्त और बख्त’। ²¹⁸तख्तनशीन बनने का बख्त अर्थात् भाग्य मिला। ²¹⁹तो सदा श्रेष्ठ तख्त और बख्त वाली आत्माएँ हैं, यही नशा और खुशी सदा रहे।

¹³³* * * O M S H A N T I* * *