Avyakt murli for Wednesday 13 November 1985

⁰> ¹13-11-85ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 13-11-85 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²संकल्प, संस्कार,सम्बन्ध,बोल और कर्म में नवीनता लाओ

¹Bring newness into your thoughts, sanskars, relationships, words and actions.

³अव्यक्त बापदादा बोले ⁴आज नई दुनिया के, नई रचना के रचयिता बाप अपने नई दुनिया के अधिकारी बच्चों को अर्थात् नई रचना को देख रहे हैं।

²Today, the Father, the Creator of the new creation of the new world, is seeing His rightful children of the new world, that is, He is seeing His new creation.

⁵नई रचना सदा ही प्यारी लगती है।

³A new creation is always loved.

⁶दुनिया के हिसाब से पुराने युग में नया वर्ष मनाते हैं।

⁴In terms of the world, people celebrate the New Year in the old age.

⁷लेकिन आप नई रचना के नये युग की नई जीवन की अनुभूति कर रहे हो।

⁵However, you are experiencing the new age and new life of the new creation.

⁸सब नया हो गया।

⁶Everything has become new.

⁹पुराना समाप्त हो नया जन्म, नई जीवन प्रारम्भ हो गई।

⁷Everything old has ended and a new birth, a new life, has begun.

¹⁰जन्म नया हुआ तो जन्म से जीवन स्वतः ही बदलती है।

⁸When you have a new birth, then with birth, life automatically changes.

¹¹जीवन बदलना अर्थात् संकल्प, संस्कार,सम्बन्ध सब बदल गया अर्थात् नया हो गया।

⁹“Life changing” means your thoughts, sanskars and relationships have all changed, that is, they have become new.

¹²धर्म नया, कर्म नया।

¹⁰Your religion is new and your actions are new.

¹³वह सिर्फ वर्ष नया कहते हैं। ¹⁴लेकिन आप सबके लिए सब नया हो गया।

¹¹They simply say that it is the New Year, but for all of you, everything has become new.

¹⁵आज के दिन अमृतवेले से नये वर्ष की मुबारक तो दी लेकिन सिर्फ मुख से मुबारक दी वा मन से?

¹²Today, from amrit vela, you gave greetings for the New Year. ¹³Did you simply give congratulations through words or with your mind?

¹⁶नवीनता का संकल्प लिया?

¹⁴Did you think about newness?

¹⁷इन विशेष तीन बातों की नवीनता का संकल्प किया?

¹⁵Did you have a thought for newness in these three special things?

¹⁸संकल्प,संस्कार और सम्बन्ध।

¹⁶Thoughts, sanskars and relationships.

¹⁹संस्कार और संकल्प नया अर्थात् श्रेष्ठ बन गया।

¹⁷For your thoughts and sanskars to be new means they become elevated.

²⁰नया जन्म, नई जीवन होते हुए भी अब तक पुराने जन्म वा जीवन के संकल्प,संस्कार वा सम्बन्ध रह तो नहीं गये हैं?

¹⁸Whilst having a new birth and a new life, the thoughts, sanskars and relationships of the old birth or old life don’t still remain even now, do they?

²¹अगर इन तीनों बातों में से कोई भी बात में अंश मात्र पुरानापन रहा हुआ है तो यह अंश नई जीवन का नये युग का,नये सम्बन्ध का,नये संस्कार का सुख वा सर्व प्राप्ति से वंचित कर देगा।

¹⁹If there is the slightest trace of the old still remaining in any of these three things that this trace will deprive you of all attainment and the happiness of a new life, a new age, new relationships and new sanskars.

²²कई बच्चे ऐसे बापदादा के आगे अपने मन की बातें रूह-रूहान में कहते रहते हैं।

²⁰Many children continue to tell these things of their mind to BapDada in their heart­to­heart conversation.

²³बाहर से नहीं कहते।

²¹They don’t speak of them in words.

²⁴बाहर से तो कोई भी पूछता है - कैसे हो? ²⁵तो सब यही कहते हैं कि बहुत अच्छा। ²⁶क्योंकि जानते हैं बाहरयामी आत्मायें अन्दर को क्या जानें।

²²Externally, if anyone asks them how they are, then they all reply that they are very much OK because they feel: what do extrovert souls know of the inner self?

²⁷लेकिन बाप से रूह-रूहान में छिपा नहीं सकते।

²³However, they cannot hide it from the Father in their heart­to­heart conversation.

²⁸अपने मन की बातों में यह जरूर कहते - ब्राह्मण तो बन गये, शूद्र पन से किनारा कर लिया लेकिन जो ब्राह्मण जीवन की महानता, विशेषता सर्वश्रेष्ठ प्राप्तियों की वा अतीन्द्रिय सुख फरिश्तेपन की, डबल लाइट जीवन, ऐसा विशेष अनुभव जितना होना चाहिए उतना नहीं होता।

²⁴In the conversation of their mind, they definitely say: I have become a Brahmin, I have stepped away from being a shudra, but whatever special experiences there should be of the greatness and speciality of Brahmin life, of all the most elevated attainments, of supersensuous joy, of a double­light angelic life, I don’t experience those to that extent.

²⁹जो वर्णन इस श्रेष्ठ युग के श्रेष्ठ जीवन का, ऐसा अनुभव ऐसी स्थिति बहुत थोड़ा समय होती।

²⁵Whatever is mentioned of this elevated life of the elevated age, they have that experience and that stage for a very short time.

³⁰इसका कारण क्या?

²⁶What is the reason for this?

³¹जब ब्राह्मण बने, ब्राह्मण जीवन का अधिकार अनुभव नहीं होता, क्यों?

²⁷When you have become Brahmins, why are you not able to experience the rights of a Brahmin life?

³²है राजा का बच्चा लेकिन संस्कार भिखारीपन के हों तो उनको क्या कहेंगे?

²⁸You are a child of a king and if you have the sanskars of being a beggar, what would be said about that?

³³राजकुमार कहेंगे?

²⁹Would you be called a prince?

³⁴यहाँ भी नया जन्म,नई ब्राह्मण जीवन और फिर भी पुराने संकल्प वा संस्कार इमर्ज हों वा कर्म में हों तो क्या उसे ब्रह्माकुमार कहेंगे वा आधा शूद्र कुमार और आधा ब्रह्माकुमार।

³⁰Here, too, if you have a new birth, a new Brahmin life, but in spite of that, if old thoughts and sanskars remain emerged or are in your actions, would you be called a Brahma Kumar? ³¹Or, would you be called a half shudra kumar and half Brahma Kumar?

³⁵ड्रामा में एक खेल दिखाते हो ना आधा सफेद आधा काला।

³²You perform a play in which you show half dark and half light.

³⁶संगमयुग इसको तो नहीं समझा है।

³³You haven’t understood this to be the confluence age, have you?

³⁷संगमयुग अर्थात् नया युग।

³⁴The confluence age means the new age.

³⁸नया युग तो सब नया।

³⁵In the new age, everything is new.

³⁹बापदादा आज सबकी आवाज़ सुन रहे थे - नये वर्ष की मुबारक हो।

³⁶Today, BapDada was hearing everyone’s sound: Congratulations for the New Year.

⁴⁰कार्ड्स भी भेजते, पत्र भी लिखते लेकिन कहना और करना दोनों एक है?

³⁷You send cards, you write letters, but is whatever you say the same as whatever you do?

⁴¹मुबारक तो दी, बहुत अच्छा किया।

³⁸You gave greetings, you did very well.

⁴²बापदादा भी मुबारक देते हैं।

³⁹BapDada also congratulates you.

⁴³बापदादा भी कहते सबके मुख के बोल में अविनाशी भव का वरदान।

⁴⁰BapDada even says: May there be the blessings of everyone’s words becoming imperishable!

⁴⁴आप लोग कहते हो ना - मुख में गुलाब!

⁴¹You all say: May you have a rose in your mouth (May whatever you say become true.)

⁴⁵बापदादा कहते मुख के बोल में अविनाशी वरदान हो।

⁴²BapDada says: Let the words of your mouth have an imperishable blessing in them.

⁴⁶आज से सिर्फ एक शब्द याद रखना - ‘‘नया’’।

⁴³From today, simply remember one word, “New”.

⁴⁷जो भी संकल्प करो,बोल बोलो,कर्म करो यही चेक करो याद रखो कि नया है?

⁴⁴Whatever thoughts you have, words you speak, deeds you perform, check them and see whether they are new.

⁴⁸यही पोतामेल चौपड़ा, रजिस्टर आज से शुरू करो।

⁴⁵Start this account book, chart or register from today.

⁴⁹दीपमाला में चौपड़े पर क्या करते हैं?

⁴⁶What do you do with the account books on Deepmala?

⁵⁰स्वास्तिका निकालते हैं ना।

⁴⁷You draw a swastika on them, do you not?

⁵¹गणेश।

⁴⁸Ganesh (Swastika).

⁵²और चारों ही युग में बिन्दी जरूर लगाते हैं।

⁴⁹You also definitely put a dot in each of the four sections of the swastika.

⁵³क्यों लगाते हैं?

⁵⁰Why do you put those dots?

⁵⁴किसी भी कार्य को प्रारम्भ करते समय स्वास्तिका वा गणेश नमः जरूर कहते हैं।

⁵¹At the time of beginning any task, you definitely draw the swastika or say, “Salutations to Ganesh.

⁵⁵यह किसकी यादगार है।

⁵²Whose memorial is this?

⁵⁶स्वास्तिका को भी गणेश क्यों कहते?

⁵³What is the swastika called Ganesh?

⁵⁷स्वास्तिका - स्वस्थिति में स्थित होने का और पूरी रचना की नॉलेज का सूचक है।

⁵⁴The swastika symbolizes being stable in your own stage and the knowledge of the whole creation.

⁵⁸गणेश अर्थात् नॉलेजफुल।

⁵⁵Ganesh means knowledge­full.

⁵⁹स्वास्तिका के एक चित्र में पूरी नॉलेज समाई हुई है।

⁵⁶All the knowledge is merged in the one picture of the swastika.

⁶⁰नॉलेजफुल की स्मृति का यादगार गणेश वा स्वास्तिका दिखाते हैं।

⁵⁷They show the Ganesh or swastika as a memorial of the awareness of being knowledge­full.

⁶¹इसका अर्थ क्या हुआ?

⁵⁸What does this mean?

⁶²कोई भी कार्य की सफलता का आधार है -नॉलेजफुल अर्थात् समझदार,ज्ञान स्वरूप बनना।

⁵⁹The basis of success in any task is to be knowledge­full, that is, to be sensible and an embodiment of knowledge.

⁶³ज्ञान स्वरूप समझदार बन गये तो हर कर्म श्रेष्ठ और सफल होगा ना!

⁶⁰If you become sensible and an embodiment of knowledge, then every action would be elevated and successful, would it not?

⁶⁴वो तो सिर्फ कागज पर निशानी यादगार को लगा देते हैं लेकिन आप ब्राह्मण आत्मायें स्वयं नॉलेजफुल बन हर संकल्प करेंगी तो संकल्प और सफलता दोनों साथ-साथ अनुभव करेंगे।

⁶¹Those people simply draw this symbol on paper as a memorial, whereas you Brahmin souls create every thought whilst being knowledge­full yourselves, and you would therefore experience those thoughts and success at the same time.

⁶⁵तो आज से यह दृढ़ संकल्प के रंग द्वारा अपने जीवन के चौपड़े पर हर संकल्प,संस्कार नया ही होना है।

⁶²So, from today, with the colour of this determination, every thought and sanskar has to be new in the account book of your life.

⁶⁶होगा, यह भी नहीं। ⁶⁷होना ही है।

⁶³Not that it will happen at some time, it definitely has to happen.

⁶⁸स्वस्थिति में स्थित हो यह श्रीगणेश अर्थात् आरम्भ करो। ⁶⁹स्वयं श्रीगणेश बन करके आरम्भ करो।

⁶⁴Become stable in your original stage and do this Shri Ganesh (Ganesh is remembered and a swastika is drawn at the start of any auspicious task); that is, begin this now.

⁷⁰ऐसे नहीं सोचो यह तो होता ही रहता है।

⁶⁵You yourself become Shri Ganesh and begin it. ⁶⁶Don’t think that this happens all the time.

⁷¹संकल्प बहुत बार करते,लेकिन संकल्प दृढ़ हो।

⁶⁷You create a thought many times, but let that thought be determined.

⁷²जैसे फाउण्डेशन में पक्का सीमेन्ट आदि डालकर मजबूत किया जाता है - ना।

⁶⁸A foundation is made strong by using cement etc., is it not? ⁶⁹If you were to lay a foundation of sand, how long would it last?

⁷³अगर रेत का फाउण्डेशन बना दें तो, कितना समय चलेगा?

⁷⁰So, when you have the thought, you say, “I will try it and see, and I will do as much as I can.

⁷⁴तो जिस समय संकल्प करते हो उस समय कहते करके देखेंगे,जितना हो सकेगा करेंगे।

⁷¹Others also do the same anyway.” ⁷²You mix this sand into it, and therefore, the foundation doesn’t become strong.

⁷⁵दूसरे भी तो ऐसे ही करते हैं।

⁷³It feels easy to look at others.

⁷⁶यह यह रेत मिला देते हो।

⁷⁴It takes a little effort to look at oneself.

⁷⁷इसीलिए फाउण्डेशन पक्का नहीं होता। ⁷⁸दूसरों को देखना सहज लगता है।

⁷⁵If you want to look at others, if you are compelled by that habit, then look at Father Brahma.

⁷⁹अपने को देखने में मेहनत लगती है।

⁷⁶He is also another being. ⁷⁷This is why BapDada saw your chart of Deepmala.

⁸⁰अगर दूसरों को देखने चाहते हो, आदत से मजबूर हो तो ब्रह्मा बाप को देखो। ⁸¹वह भी तो दूसरा हुआ ना।

⁷⁸The main thing BapDada saw in the chart was that even after becoming a Brahmin, you don’t experience Brahmin life.

⁸²इसलिए बापदादा ने दीपावली का पोतामेल देखा।

⁷⁹You are not able to experience as much as you should.

⁸³पोतामेल में विशेष कारण, ब्राह्मण बनते भी ब्राह्मण जीवन की अनुभूति न होना। ⁸⁴जितना होना चाहिए उतना नहीं होता।

⁸⁰The main reason for this is your vision is of always looking at others (par drishti), you are always thinking about others (par chintan) and you get engrossed about the things of others (par panch).

⁸⁵इसका विशेष कारण है - परदृष्टि,पराचिंतन,परपंच में जाना।

⁸¹You speak of and think about external situations a lot more.

⁸⁶परिस्थितियों के वर्णन और मनन में ज्यादा रहते हैं।

⁸²Therefore, now become spinners of the discus of self­realisation.

⁸⁷इसलिए स्वदर्शन चक्रधारी बनो। ⁸⁸स्व से पर खत्म हो जायेगा।

⁸³By paying attention to the self (swa), paying attention to others (par) will end.

⁸⁹जैसे आज नये वर्ष की सबने मिलकर मुबारक दी ऐसे हर दिन नया दिन, नई जीवन, नया संकल्प, नये संस्कार, स्वतः ही अनुभव करेंगे।

⁸⁴Just as all of you together gave greetings for the New Year today, in the same way, you will automatically experience every day to be a new day, a new life, new thoughts and new sanskars.

⁹⁰और मन से हर घड़ी बाप के प्रति, ब्राह्मण परिवार के प्रति बधाई के शुभ उमंग स्वतः ही उत्पन्न होते रहेंगे।

⁸⁵The pure enthusiasm for greetings for the Father and the Brahmin family will automatically continue to emerge in your mind at every moment.

⁹¹सबकी दृष्टि में मुबारक,बधाई, ग्रीटिंग्स की लहर होगी।

⁸⁶There will be the wave of congratulations and greetings, in everyone’s drishti.

⁹²तो ऐसे आज के ‘मुबारक’ शब्द को अविनाशी बनाओ।

⁸⁷So, today, make the word “Congratulations”, imperishable.

⁹³समझा।

⁸⁸Do you understand?

⁹⁴लोग पोतामेल रखते हैं।

⁸⁹People keep their chart.

⁹⁵बाप ने पोतामेल देखा।

⁹⁰The Father saw your chart.

⁹⁶बापदादा को बच्चों पर रहम आता है कि सारा मिलते भी अधूरा क्यों लेते?

⁹¹BapDada feels compassion for you children because even though you can receive everything, what you take is incomplete.

⁹⁷नाम नया ब्रह्माकुमार वा कुमारी और काम मिक्स क्यों?

⁹²You have a new name of Brahma Kumars and Kumaris, and so why do have something mixed in what you do?

⁹⁸दाता के बच्चे हो,विधाता के बच्चे हो, वरदाता के बच्चे हो!

⁹³You are the children of the Bestower, the Bestower of Fortune and the Bestower of Blessings.

⁹⁹तो नये वर्ष में क्या याद रखेंगे?

⁹⁴So what will you remember in the New Year?

¹⁰⁰सब नया करना है। ¹⁰¹अर्थात् ब्राह्मण जीवन की मर्यादा का सब नया।

⁹⁵You have to do everything new, that is, the code of conduct of Brahmin life is everything new.

¹⁰²नया का अर्थ कोई मिक्सचर नहीं करना।

⁹⁶New means not to have any mixture.

¹⁰³चतुर भी बहुत बन गये हैं ना।

⁹⁷You have become very clever.

¹⁰⁴बाप को भी पढ़ाते हैं।

⁹⁸You also begin to teach the Father.

¹⁰⁵कई बच्चे कहते हैं ना, बाबा ने कहा था ना नया करना है तो यह नया हम कर रहे हैं।

⁹⁹Some children say: Baba said that we have to do something new, and so we are doing this new.

¹⁰⁶लेकिन ब्राह्मण जीवन की मर्यादा प्रमाण नया हो।

¹⁰⁰However, let it be new according to the code of conduct of Brahmin life.

¹⁰⁷मर्यादा की लकीर तो ब्राह्मण जीवन, ब्राह्मण जन्म से बापदादा ने दे दी है।

¹⁰¹BapDada has drawn the line of the code of conduct of Brahmin life and Brahmin birth.

¹⁰⁸समझा, नया वर्ष कैसे मनाना है।

¹⁰²Do you understand how you have to celebrate the New Year?

¹⁰⁹सुनाया ना - 18 अघ्याय शुरू हो रहा है।

¹⁰³You were told that the eighteenth chapter is now beginning.

¹¹⁰गोल्डन जुबली के पहले विश्व विद्यालय की गोल्डन जुबली है।

¹⁰⁴Before the Golden Jubilee, it is the Golden Jubilee of the World University.

¹¹¹ऐसे नहीं समझना कि सिर्फ 50वर्ष वालों की गोल्डन जुबली है।

¹⁰⁵Don’t think that it is the Golden Jubilee of only those who have been here for 50 years.

¹¹²लेकिन यह ईश्वरीय कार्य की गोल्डन जुबली है। ¹¹³स्थापना के कार्य में जो भी सहयोगी हो चाहे, दो वर्ष के हों चाहे 50वर्ष के हों लेकिन दो वर्ष वाले भी अपने को ब्रह्माकुमार कहते हैं ना या और कोई नाम कहते।

¹⁰⁶It is the Golden Jubilee of God’s task. ¹⁰⁷All those who are co­operative in the task of establishment ­ whether you are two years old or whether you are 50 years old in knowledge – even those of you who are in knowledge for two years call yourselves Brahma Kumars, do you not? ¹⁰⁸Or, do you have another name?

¹¹⁴तो यह ब्रह्मा द्वारा ब्राह्मणों के रचना की गोल्डन जुबली है। ¹¹⁵इसमें सब ब्रह्माकुमार-कुमारियाँ हैं।

¹⁰⁹So, this is the Golden Jubilee of the creation of Brahmins through Brahma and therefore all Brahma Kumars and Kumaris are included in this.

¹¹⁶गोल्डन जुबली तक अपने में गोल्डन एजड अर्थात् सतोप्रधान संकल्प, संस्कार इमर्ज करने हैं।

¹¹⁰Until you reach the Golden Jubilee, you have to make golden­aged, that is, satopradhan thoughts and sanskars emerge in yourself.

¹¹⁷ऐसी गोल्डन जुबली मनानी है।

¹¹¹You have to celebrate such a Golden Jubilee.

¹¹⁸यह तो निमित्त मात्र रसम-रिवाज की रीति से मनाते हो लेकिन वास्तविक गोल्डन जुबली गोल्डन एजड बनने की जुबली है।

¹¹²You celebrate this just in name according to the customs and systems, but the real Golden Jubilee is the Jubilee in which you become golden­ aged.

¹¹⁹कार्य सफल हुआ अर्थात् कार्य अर्थ निमित्त् आत्मायें सफलता स्वरूप बने।

¹¹³“The task was successful,” means that the souls who were instruments for the task became embodiments of success.

¹²⁰अभी भी समय पड़ा है।

¹¹⁴Even now there is still time.

¹²¹इन 3 मास के अन्दर दुनिया की स्टेज के आगे निराली गोल्डन जुबली मनाके दिखाओ।

¹¹⁵In these three months, celebrate a unique golden jubilee and show it on the stage of the world.

¹²²दुनिया वाले सम्मान देते हैं और यहाँ ‘समान’ की स्टेज की प्रत्यक्षता करनी है।

¹¹⁶People of the world give that honour, whereas here, you have to enable the stage of equality to be revealed.

¹²³सम्मान देने के लिए कुछ भी करते हो यह तो निमित्त मात्र है। ¹²⁴वास्तविकता दुनिया के आगे दिखानी है।

¹¹⁷Whatever you do to honour them is just for the name sake. ¹¹⁸You have to show the reality to the world: All of us are one and we belong to the One.

¹²⁵हम सब एक हैं, एक के हैं, एकरस स्थिति वाले हैं।

¹¹⁹We are those who have a constant and stable stage.

¹²⁶एक की लगन में मगन रह एक का नाम प्रत्यक्ष करने वाले हैं।

¹²⁰We are those who remain lost in the love of One and reveal the name of One.

¹²⁷यह न्यारा और प्यारा गोल्डन स्थिति का झण्डा लहराओ।

¹²¹So hoist this unique and lovely flag of your golden stage.

¹²⁸गोल्डन दुनिया के नजारे आपके नयनों द्वारा, बोल और कर्म द्वारा स्पष्ट दिखाई दे।

¹²²The scenes of the golden world should be clearly visible from your eyes through your words and deeds.

¹²⁹ऐसी गोल्डन जुबली मनाना।

¹²³You have to celebrate such a golden jubilee.

¹³⁰अच्छा-

¹²⁴Achcha.

¹³¹ऐसे सदा अविनाशी मुबारक के पात्र श्रेष्ठ बच्चों को, अपने हर संकल्प और कर्म द्वारा नये संसार का साक्षात्कार कराने वाले बच्चों को, अपनी गोल्डन एजड स्थिति द्वारा गोल्डन दुनिया आई कि आई ऐसा शुभ आशा का दीपक विश्व की आत्माओं के अन्दर जगाने वाले,सदा जगमगाते सितारों को,सफलता के दीपकों को, दृढ़ संकल्प द्वारा नये जीवन का दर्शन कराने वाले,दर्शनीय मूर्त्त बच्चों को बापदादा का यादप्यार, अविनाशी बधाई, अविनाशी वरदान के साथ नमस्ते।

¹²⁵To the elevated children who are worthy of such imperishable congratulations, to the children who give a vision of the new world through their every thought and deed, to those who ignite the lamp of pure hope in the souls of the world that the golden world is about to come through your golden­aged stage, to the constantly sparkling stars, to the lamps of success, to the children who are the images that grant a vision of the new life through your determination, BapDada’s love and remembrance, and together with imperishable greetings, imperishable blessings, and namaste. ¹²⁶Avyakt BapDada meeting those on the peace march on foot and on bicycle.

¹³²’’ ¹³³पदयात्रियों तथा साइकिल यात्रियों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात - यात्रा द्वारा सेवा तो सभी ने की।

¹²⁷All of you did service through the peace march. ¹²⁸You also experienced the practical fruit of all the service you did. ¹²⁹You experienced special happiness of that service, did you not?

¹³⁴जो भी सेवा की उस सेवा का प्रत्यक्ष फल भी अनुभव किया।

¹³⁰You had a foot­peace march, and everyone saw you in the form of the participants of that march.

¹³⁵सेवा की विशेष खुशी अनुभव की है ना!

¹³¹Now they should see you in the form of spiritual pilgrims.

¹³⁶पदयात्रा तो की, सभी ने आपको पदयात्री के रूप में देखा। ¹³⁷अभी रूहानी यात्री के रूप में देखें।

¹³²They saw you in the form of service, but they should now experience you to be alokik pilgrims who give the experience an alokik pilgrimage.

¹³⁸सेवा के रूप में तो देखा लेकिन अभी इतनी न्यारी यात्रा कराने वाले अलौकिक यात्री हैं, यह अनुभव हो।

¹³³Just as you achieved success in this service by doing it with love, similarly, you now have to be successful on the spiritual pilgrimage.

¹³⁹जैसे इस सेवा में लगन से सफलता को पाया ना। ¹⁴⁰ऐसे अभी रूहानी यात्रा में सफल होना है।

¹³⁴You made effort, you did a lot of service, you spoke very good knowledge and they experienced that your life is very good.

¹⁴¹मेहनत करते हैं, बहुत अच्छी सेवा करते हैं, सुनाते बहुत अच्छा हैं, इन्हों की जीवन बहुत अच्छी है, यह तो हुआ।

¹³⁵All of that happened. ¹³⁶However, now they should now engage themselves in making their life like that. ¹³⁷They should experience that there is no other life apart from this life.

¹⁴²लेकिन अभी जीवन बनाने लग जाएँ,ऐसा अनुभव करें कि इसी जीवन के बिना और कोई जीवन ही नहीं है।

¹³⁸So, have the aim of the spiritual pilgrimage and give them the experience of the spiritual pilgrimage. ¹³⁹Do you understand what you have to do?

¹⁴³तो रूहानी यात्रा का लक्ष्य रख रूहानी यात्रा का अनुभव कराओ।

¹⁴⁰As you walk and move around, they should see that you are not ordinary. ¹⁴¹You are spiritual pilgrims.

¹⁴⁴समझा क्या करना है!

¹⁴²Therefore, what do you have to do?

¹⁴⁵चलते-फिरते ऐसे ही देखें कि यह साधारण नहीं है।

¹⁴³You yourselves have to remain on a pilgrimage and also give the experience of a pilgrimage to others.

¹⁴⁶यह रूहानी यात्री हैं तो क्या करना है!

¹⁴⁴You gave them the experience of the peace march, now give the experience of the angelic stage.

¹⁴⁷स्वयं भी यात्रा में रहो और दूसरों को भी यात्रा का अनुभव कराओ।

¹⁴⁵They should experience that you are not the residents of this earth, that you are angels, that your feet do not stay on the ground.

¹⁴⁸पदयात्रा का अनुभव कराया,अभी फरिश्ते पन का अनुभव कराओ।

¹⁴⁶Day by day, make everyone fly with your flying stage. ¹⁴⁷It is now the time to make everyone fly.

¹⁴⁹अनुभव करें कि यह इस धरनी के रहने वाले नहीं हैं।

¹⁴⁸It is not the time to walk. ¹⁴⁹It takes time to walk, but it doesn’t take time to fly.

¹⁵⁰यह फरिश्ते हैं।

¹⁵⁰With your flying stage, make others fly.

¹⁵¹इन्हों के पांव इस धरती पर नहीं रहते।

¹⁵¹Do you understand? ¹⁵²Continue to make everyone complete and perfect with your drishti and awareness.

¹⁵²दिन प्रतिदिन उड़ती कला द्वारा औरों को उड़ाना। ¹⁵³अभी उड़ाने का समय है। ¹⁵⁴चलाने का समय नहीं है।

¹⁵³They should feel that they have received something that they have become full, that they were empty but have become overflowing.

¹⁵⁵चलने में समय लगता और उड़ने में समय नहीं लगता।

¹⁵⁴When they experience attainment, they surrender themselves in a second.

¹⁵⁶अपनी उड़ती कला द्वारा औरों को भी उड़ाओ। ¹⁵⁷समझा।

¹⁵⁵All of you had some attainment for that was why you renounced everything.

¹⁵⁸ऐसे दृष्टि से, स्मृति से सभी को सम्पन्न बनाते जाओ।

¹⁵⁶You liked it, you experienced it and this was why you renounced everything else.

¹⁵⁹वह समझें कि हमको कुछ मिला है।

¹⁵⁷You didn’t renounce it just like that.

¹⁶⁰भरपूर हुए हैं। ¹⁶¹खाली थे लेकिन भरपूर हो गये।

¹⁵⁸Therefore, now give others the experience of attainment. ¹⁵⁹Do you understand?

¹⁶²जहाँ प्राप्ति होती है वहाँ सेकण्ड में न्योछावर होते हैं।

¹⁶⁰All of you are good. ¹⁶¹Whatever days you spent in service, you yourselves and others too became elevated.

¹⁶³आप लोगों को प्राप्ति हुई तब तो छोड़ा ना।

¹⁶²You had good zeal and enthusiasm. ¹⁶³The result was good, was it not?

¹⁶⁴अच्छा लगा, अनुभव किया तब छोड़ा ना। ¹⁶⁵ऐसे तो नहीं छोड़ा।

¹⁶⁴If you are constantly on the spiritual pilgrimage, you will constantly continue to receive success.

¹⁶⁶ऐसे ओरों को प्राप्ति का अनुभव कराओ। ¹⁶⁷समझा!

¹⁶⁵Don’t think that because you have completed the peace march, service is over.

¹⁶⁸बाकी अच्छा है! ¹⁶⁹जो भी सेवा में दिन बिताये वह अपने लिए भी औरों के लिए भी श्रेष्ठ बनायें।

¹⁶⁶In that case, you would become the same as you were before. ¹⁶⁷No. ¹⁶⁸Brahmins cannot stay on the field of service without constantly doing service.

¹⁷⁰उमंग-उत्साह अच्छा रहा!

¹⁶⁹It is just that the part of service has changed.

¹⁷¹रिजल्ट ठीक रही ना।

¹⁷⁰You have to do service till the end.

¹⁷²रूहानी यात्रा सदा रहेगी तो सफलता भी सदा रहेगी।

¹⁷¹You are such servers, are you not? ¹⁷²Or, are you servers for one month or two months?

¹⁷³ऐसे नहीं, पदयात्रा पूरी की तो सेवा पूरी हुई। ¹⁷⁴फिर जैसे थे वैसे।

¹⁷³You are constant servers so let that zeal and enthusiasm remain all the time.

¹⁷⁵नहीं।

¹⁷⁴Achcha.

¹⁷⁶सदा सेवा के क्षेत्र में सेवा के बिना ब्राह्मण नहीं रह सकते।

¹⁷⁵Whatever part of service you receive in the drama is filled with speciality.

¹⁷⁷सिर्फ सेवा का पार्ट चेन्ज हुआ।

¹⁷⁶You experienced receiving help through your courage. ¹⁷⁷Achcha.

¹⁷⁸सेवा तो अन्त तक करनी है। ¹⁷⁹ऐसे सेवाधारी हो ना या तीन मास दो मास के सेवाधारी हो!

¹⁷⁸You had the elevated thought to reveal the Father through the self, because when you reveal the Father, this old world will end and your kingdom will come.

¹⁸⁰सदा के सेवाधारी सदा ही उमंग-उत्साह रहे।

¹⁷⁹To reveal the Father means to claim your kingdom.

¹⁸¹अच्छा। ¹⁸²ड्रामा में जो भी सेवा का पार्ट मिलता है उसमें विशेषता भरी हुई है। ¹⁸³हिम्मत से मदद का अनुभव किया!

¹⁸⁰You constantly have the enthusiasm that you are to claim your kingdom, do you not? ¹⁸¹Just as you have zeal and enthusiasm for special service, so too, let there always be zeal and enthusiasm for this thought.

¹⁸⁴अच्छा।

¹⁸²Do you understand?

¹⁸⁵स्वयं द्वारा बाप को प्रत्यक्ष करने का श्रेष्ठ संकल्प रहा। ¹⁸⁶क्योंकि जब बाप को प्रत्यक्ष करेंगे तब इस पुरानी दुनिया की समाप्ति हो,अपना राज्य आयेगा।

¹⁸³BapDada meeting a group: You have heard a great deal. ¹⁸⁴You now have to merge in yourself all the things that you have heard because the more you merge in yourself, the more powerful you will become like the Father. ¹⁸⁵You are masters, are you not?

¹⁸⁷बाप को प्रत्यक्ष करना अर्थात् अपना राज्य लाना। ¹⁸⁸अपना राज्य लाना है यह उमंग-उत्साह सदा रहता है ना!

¹⁸⁶So, just as the Father is the Almighty Authority, in the same way, you are also master almighty authorities, that is, you are those who merge all powers in you.

¹⁸⁹जैसे विशेष प्रोग्राम में उमंग-उत्साह रहा ऐसे सदा इस संकल्प का उमंग-उत्साह। ¹⁹⁰समझा।

¹⁸⁷You are those who become equal to the Father. ¹⁸⁸There should be no difference visible between the Father and you children on the basis of your life.

¹⁹¹पार्टियों से - सुना तो बहुत है! ¹⁹²अभी उसी सुनी हुई बातों को समाना है।

¹⁸⁹Just as you saw Father Brahma’s life, so too, Father Brahma and the children should be visible as the same.

¹⁹³क्योंकि जितना समायेंगे उतना बाप के समान शक्तिशाली बनेंगे। ¹⁹⁴मास्टर हो ना।

¹⁹⁰In the corporeal form, Father Brahma became the instrument to demonstrate actions to you in a practical way.

¹⁹⁵तो जैसे बाप सर्वशक्तिवान है ऐसे आप सभी भी मास्टर सर्वशक्तिवान अर्थात् सर्व शक्तियों को समाने वाले।

¹⁹¹So too, become equal, that is, become master almighty authorities. ¹⁹²So, do you have all the powers? ¹⁹³You have imbibed them, but only to a percentage, not as much as you should.

¹⁹⁶बाप समान बनने वाले हो ना।

¹⁹⁴You are not full. ¹⁹⁵You have to become full, do you not?

¹⁹⁷बाप और बच्चों में जीवन के आधार से अन्तर नहीं दिखाई दे।

¹⁹⁶So, increase the percentage. ¹⁹⁷A number is received on the basis of using the powers at a time of need.

¹⁹⁸जैसे ब्रह्मा बाप की जीवन देखी तो ब्रह्मा बाप और बच्चे समान दिखाई दें।

¹⁹⁸What would you say if the powers are not useful at a time of need? ¹⁹⁹It would be like having them but not having them, because they were not useful at the time of need.

¹⁹⁹साकार में तो ब्रह्मा बाप कर्म करके दिखाने के निमित्त बने ना।

²⁰⁰So, check that whatever power you need according to the time, whether you are able to use that power.

²⁰⁰ऐसे समान बनना अर्थात् मास्टर सर्वशक्तिवान बनना। ²⁰¹तो सर्वशक्तियाँ हैं?

²⁰¹You have to show the world the practical form of being a master almighty authority, equal to the Father.

²⁰²धारण तो की है लेकिन परसेन्टेज है। ²⁰³जितना होना चाहिए उतना नहीं है।

²⁰²Only then will the world accept that the Almighty Authority has been revealed.

²⁰⁴सम्पन्न नहीं है।

²⁰³This is your aim, is it not?

²⁰⁵बनना तो सम्पन्न है ना!

²⁰⁴Now, we shall see who takes this up in the golden jubilee. ²⁰⁵Achcha.

²⁰⁶तो परसेन्टेज को बढ़ाओ। ²⁰⁷शक्तियों को समय पर कार्य में लगाना, इसी पर ही नम्बर मिलते हैं।

²⁰⁶Blessing: May you be one who has a right to the full inheritance by increasing your saving account with thoughts of zeal and enthusiasm.

²⁰⁸अगर समय पर कार्य में नहीं आती तो क्या कहेंगे? ²⁰⁹होते भी न होना ही कहेंगे क्योंकि समय पर काम में नही आई।

²⁰⁷In order to claim a right to the full inheritance from BapDada, let there be zeal and enthusiasm in yourself. ²⁰⁸Race by yourself. ²⁰⁹It is now the time to accumulate.

²¹⁰तो चेक करो कि समय प्रमाण जिस शक्ति की आवश्यकता है वह कार्य में लगा सकते हैं?

²¹⁰Therefore, have the determination to increase your savings account. ²¹¹Simply continue to save time and thoughts.

²¹¹तो बाप समान मास्टर सर्वशक्तिवान प्रत्यक्ष रूप में विश्व को दिखाना है।

²¹²Let there not be any wasteful or ordinary thoughts, and the savings account will continue to increase.

²¹²तब तो विश्व मानेगा कि हाँ! ²¹³सर्वशक्तिवान प्रत्यक्ष हो चुके।

²¹³Then, according to that, you will rule and be worshipped throughout the whole cycle.

²¹⁴यही लक्ष्य है ना! ²¹⁵अभी देखेंगे कि गोल्डन जुबली तक कौन लेते हैं। ²¹⁶अच्छा-

²¹⁴Slogan: The purity of dreams and thoughts is the greatest personality of all. ²¹⁵* * * O M S H A N T I* * *