Avyakt murli for Wednesday 20 November 1985

>

20-11-85 ōm śhānti avyakt bāpadādāmadhuban

Brāhmaṇō̃ kā saṅgamyugī nyārā , pyārā śhrēṣhṭh saṅsār

Sadā nyārē aur pyārē śhiv bābā bōlē

Āj brāhmaṇō̃ K|kē rachayitā bāp apnē chhōṭē sē alaukik sundar saṅsār kō dēkh rahē haĩ . Yah brāhmaṇ saṅsār satyugī saṅsār sē bhī ati nyārā aur ati pyārā hai . Is alaukik saṅsār key|kī brāhmaṇ ātmāyē̃ kitnī śhrēṣhṭh haĩ viśhēṣh haĩ  ! Dēvtā rūp sē bhī yah brāhmaṇ svarūp viśhēṣh hai . Is saṅsār key|kī mahimā hai , nyārāpan hai . Is saṅsār key|kī har|her ātmā viśhēṣh hai . Har|her ātmā hī svarājyadhārī rājā hai . Har|her ātmā smr̥iti key|kī tilakdhārī , avināśhī tilakdhārī , svarājya tilakdhārī , paramātma dil-takhtanaśhīn hai . Tō sabhī ātmāyē̃ is sundar saṅsār key|kī tāj , takht aur tilakdhārī haĩ  ! Aisā saṅsār sārē kalp mē̃ kabhī sunā vā dēkhā  ! Jis saṅsār key|kī har|her brāhmaṇ ātmā kā ēk bāp , ēk hī parivār , ēk hī bhāṣhā , ēk hī knowledge arthāt gyān , ēk hī jīvan kā śhrēṣhṭh lakṣhya , ēk hī vr̥itti , ēk hī dr̥iṣhṭi , ēk hī dharm aur ēk hī īśhvarīy karma hai . Aisā saṅsār jitnā chhōṭā utnā pyārā hai . Aisē sabhī brāhmaṇ ātmāyē̃ man mē̃ gīt gātī hō ki hamārā chhōṭā-sā yah saṅsār ati nyārā , ati pyārā hai . Yah gīt gātī hō  ? Yah saṅgamyugī saṅsār dēkh-dēkh harṣhit hōtē hō  ? Kitnā nyārā saṅsār hai . Is saṅsār key|kī dincharyā hī nyārī hai . Apnā rājya , apnē niyam , apnī rīti-rasam , lēkin rīti bhī nyārī hai tō prīti bhī pyārī hai . Aisē saṅsār mē̃ rahnē vālī brāhmaṇ ātmāyē̃ hō nā  ! Isī saṅsār mē̃ rahtē hō nā  ? Kabhī apnē saṅsār kō chhōṛ purānē saṅsār mē̃ tō nahī̃ chalē jātē hō  ! Isliē purānē saṅsār K|kē lōg samajh nahī̃ saktē ki ākhir bhī yah brāhmaṇ haĩ kyā  ! Kahtē haĩ nā  ! Brahmākumāriyō̃ key|kī chalan hī apnī hai  ! Gyān hī apnā hai . Jab saṅsār hī nyārā hai tō sab nayā aur nyārā hī hōgā nā . Sabhī apnē āp kō dēkhō ki nayē saṅsār K|kē nayē saṅkalp , naī bhāṣhā , nayē karma , aisē nyārē banē hō  ! Kōī bhī purānāpan rah tō nahī̃ gayā hai . Jarā bhī purānāpan hōgā tō vah purānī duniyā K|kē taraph ākarṣhit kar dēgā . Aur ū̃chē saṅsār sē nīchē K|kē saṅsār mē̃ chalē jāyēṅgē . Ū̃chā arthāt śhrēṣhṭh hōnē K|kē kāraṇ svarg kō ū̃chā dikhātē haĩ aur nark kō nīchē dikhātē haĩ . Saṅgamyugī svarg satyugī svarg sē bhī ū̃chā hai . Kyōṅki abhī dōnō̃ saṅsār K|kē knowledgeful banē hō . Yahā̃ abhī dēkhtē huē jāntē huē nyārē aur pyārē hō . Isliē madhuban kō svarg anubhav kartē hō . Kahtē hō nā - svarg dēkhnā hō tō abhī dēkhō . Vahā̃ svarg kā varṇan nahī̃ karē̃gē . Abhī phalak sē kahtē hō ki hamnē svarg dēkhā hai . Challenge kartē hō ki svarg dēkhnā hō tō yahā̃ ākar dēkhō . Aisē varṇan kartē haĩ nā . Pahlē sōchtē thē , suntē thē ki svarg key|kī pariyā̃ bahut sundar hōtī haĩ . Lēkin kisnē dēkhā nahī̃ . Svarg mē̃ yah yah hōtā , sunā bahut lēkin ab svayã svarg K|kē saṅsār mē̃ pahũch gayē . Khud hī svarg key|kī pariyā̃ ban gayē . Śhyām sē sundar ban gayē nā  ! Paṅkh mil gayē nā  ! Itnē nyārē paṅkh - gyān aur yōg K|kē milē haĩ jissē tīnō̃ hī lōkō̃ kā chakkar lagā saktē hō . Science vālō̃ kē pās bhī aisā tīvragati kā sādhan nahī̃ hai . Sabhī kō paṅkh milē haĩ  ? Kōī rah tō nahī̃ gayā hai . Is saṅsār kā hī gāyan hai - aprāpta nahī̃ kōī vastu brāhmaṇō̃ K|kē saṅsār mē̃ . Isliē gāyan hai - ēk bāp milā tō sab kuchh milā . Ēk duniyā nahī̃ lēkin tīnō̃ lōkō̃ kā mālik ban jātē . Is saṅsār kā gāyan hai - ‘ sadā sabhī jhūlō̃ mē̃ jhūltē rahtē ’ . Jhūlō̃ mē̃ jhūlnā bhāgya key|kī niśhānī kahā jātā hai . Is saṅsār key|kī viśhēṣhtā kyā hai  ? Kabhī atīndriya sukh K|kē jhūlō̃ K|kē jhūltē , kabhī khuśhī K|kē jhūlē mē̃ jhūltē , kabhī śhānti K|kē jhūlē mē̃ , kabhī gyān K|kē jhūlē mē̃ jhūltē . Paramātma gōdī K|kē jhūlē mē̃ jhūltē . Paramātma gōdī hai - yād kī lavlīn avasthā mē̃ jhūlnā . Jaisē gōdī mē̃ samā jātē haĩ . Aisē paramātm-yād mē̃ samā jātē , lavlīn hō jātē . Yah alaukik gōd second mē̃ anēk janmō̃ K|kē duḥkh dard bhūlā dētī hai . Aisē sabhī jhūlō̃ mē̃ jhūltē rahtē hō  !

Kabhī svapn mē̃ bhī sōchā thā ki aisē saṅsār K|kē adhikārī ban jāyēṅgē  ! Bāpdādā āj apnē pyārē saṅsār kō dēkh rahē haĩ . Yah saṅsār pasand hai  ? Pyārā lagtā hai  ? Kabhī ēk pāṅw us saṅsār mē̃ , ēk pāṅw is saṅsār mē̃ tō nahī̃ rakhtē  ? 63 janm us saṅsār kō dēkh liyā , anubhav kar liyā . Kyā milā  ? Kuchh milā vā ganvāyā  ? Tan bhī ganvāyā , man key|kī sukh-śhānti gãvāyī aur dhan bhī ganvāyā  ! Sambandh bhī ganvāyā . Jō bāp nē sundar tan diyā , vah kahā̃ ganvāyā  ! Agar dhan bhī ikaṭhṭhā kartē haĩ tō kālā dhan . Svachchha dhan kahā̃ gayā  ? Agar hai bhī tō kām kā nahī̃ hai . Kahnē mē̃ karōṛpati hai lēkin dikhā saktē haĩ  ? Tō sab kuchh ganvāyā phir bhī agar buddhi jāē tō kyā kahē̃gē  ! Samajhdār  ? Isliē apnē is śhrēṣhṭh saṅsār kō sadā smr̥iti mē̃ rakhō . Is saṅsār K|kē is jīvan key|kī viśhēṣhatāō̃ kō sadā smr̥iti mē̃ rakh samarth banō . Smr̥iti svarūp banō tō ‘ naṣhṭōmōhā ’ svataḥ hī ban jāyēṅgē . Purānī duniyā key|kī kōī bhī chīz buddhi sē svīkār nahī̃ karō . Svīkār kiyā arthāt dhōkhā khāyā . Dhōkhā khānā arthāt duḥkh uṭhānā . Tō kahā̃ rahnā hai  ? Śhrēṣhṭh saṅsār mē̃ yā purānē saṅsār mē̃  ? Sadā antar spaṣhṭ emerge rūp mē̃ rakhō ki vah kyā aur yah kyā  ! Achchhā -

Aisē chhōṭē sē pyārē saṅsār mē̃ rahnē vālī viśhēṣh brāhmaṇ ātmāō̃ kō , sadā takhtnaśhīn ātmāō̃ kō , sadā jhūlō̃ mē̃ jhūlnē vālī ātmāō̃ kō , sadā nyārē aur paramātma pyārē bachchō̃ kō paramātm-yād , paramātma-pyār aur namastē . ’ ’

Sēvādhārī ( teachers ) bahinō̃ sē - sēvādhārī arthāt tyāgī tapasvī ātmāyē̃ . Sēvā kā phal tō sadā miltā hī hai lēkin tyāg aur tapasyā sē sadā hī āgē baṛhtī rahē̃gī . Sadā apnē kō viśhēṣh ātmāyē̃ samajh kar viśhēṣh sēvā kā sabūt dēnā hai . Yahī lakṣhya rakhō . Jitnā lakṣhya majbūt hōgā utnī building bhī achchhī banēgī . Tō sadā sēvādhārī samajh āgē baṛhō . Jaisē bāp nē āpkō chunā vaisē āp phir prajā kō chunō . Svayã sadā nirvighna ban sēvā kō bhī nirvighna banātē chalō . Sēvā tō sabhī kartē haĩ lēkin nirvighna sēvā hō , isī mē̃ number miltē haĩ . Jahā̃ bhī rahtē hō vahā̃ har|her student nirvighna hō , vighnō̃ key|kī lahar na hō . Śhaktiśhālī vātāvaraṇ hō . Iskō kahtē haĩ - nirvighna ātmā . Yahī lakṣhya rakhō - aisā yād kā vātāvaraṇ hō jō vighna ā na sakē . Kilā hōtā hai tō duśhman ā nahī̃ saktā . Tō nirvighna ban nirvighna sēvādhārī banō . Achchhā  !

Viśhva K|kē rājanētāō̃ kē prati avyakt bāpdādā kā madhur sandēśh - viśhva K|kē har ēk rājya nētā apnē dēśh kō vā dēśhvāsiyō̃ kō pragati kī ōr lē jānē key|kī śhubh bhāvnā , śhubh kāmnā sē apnē-apnē kārya mē̃ lagē huē haĩ . Lēkin bhāvnā bahut śhrēṣhṭh haĩ , pratyakṣha pramāṇ jitnā chāhtē haĩ utnā nahī̃ hōtā - yah kyō̃  ? Kyōṅki āj key|kī jantā vā bahut sē nētāō̃ K|kē man key|kī bhāvnāyē̃ sēvā bhāv , prēm bhāv kē bajāē svārtha bhāv , īrṣhyā bhāv mē̃ badal gaī haĩ . Isliē is foundation kō samāpt karnē kē liē prākr̥itik śhakti , vaigyānik śhakti , varlḍalī knowledge key|kī śhakti , rājya K|kē authority key|kī śhakti dvārā tō apnē prayatna kiyē haĩ lēkin vāstavik sādhan spricyual power hai , jissē hī man key|kī bhāvnā sahaj badal saktī hai , us taraph attention cum|kam hai . Isliē badalī|badlī huī bhāvnāō̃ kā bīj nahī̃ samāpt hōtā . Thōṛē samay kē liē dab jātā hai . Lēkin samay pramāṇ aur hī ugra rūp mē̃ pratyakṣha hō jātā hai . Isliē spricyual bāp kā spricyual bachchō̃ , ātmāō̃ prati sandēśh hai ki sadā apnē kō spriṭ ( soul ) samajh spricyual bāp sē sambandh jōṛ spricyual śhakti lē apnē man K|kē nētā banō tab rājya nētā ban aurō̃ K|kē bhī man key|kī bhāvnāō̃ kō badal sakē̃gē . Āpkē man kā saṅkalp aur jantā kā practical karma ēk hō jāyēgā . Dōnō̃ K|kē sahyōg sē saphaltā kā pratyakṣha pramāṇ anubhav hōgā . Yād rahē ki self rule adhikārī hī sadā yōgya rājanētā K|kē rule adhikārī ban saktē haĩ . Aur svarājya āpkā spricyual fatherly birth right hai . Is birth right key|kī śhakti sē sadā righteous key|kī śhakti bhī anubhav karē̃gē aur saphal rahē̃gē .