Avyakt murli for Thursday 27 March 1986

⁰> ¹27-03-86ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 27-03-86 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²सदा के स्नेही बनो

¹Be constantly loving.

³सर्व स्नेही बापदादा बोले ⁴आज स्नेह का सागर बाप अपने स्नेही बच्चों से मिलने के लिए आये हैं।

²Today, the Father, the Ocean of Love, has come to meet His loving children.

⁵यह रूहानी स्नेह हर बच्चे को सहजयोगी बना देता है।

³This spiritual love makes every child an easy yogi.

⁶यह स्नेह सारे पुराने संसार को सहज भुलाने का साधन है।

⁴This love is an easy method to forget the whole old world.

⁷यह स्नेह हर आत्मा को बाप का बनाने में एकमात्र शक्तिशाली साधन है।

⁵This love is the only powerful means to make every soul belong to the Father.

⁸स्नेह ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन है।

⁶Love is the foundation of Brahmin life.

⁹स्नेह - शक्तिशाली जीवन बनाने का, पालना का आधार है।

⁷Love is the basis of the sustenance to create a powerful life.

¹⁰सभी, जो भी श्रेष्ठ आत्मायें बाप के पास सम्मुख पहुँची हैं उन सभी के पहुँचने का आधार भी - ‘स्नेह’है।

⁸All the elevated souls who have arrived personally in front of the Father have come here on the basis of their love.

¹¹स्नेह के पंखों से उड़ते हुए आकर मधुबन निवासी बनते हैं।

⁹You come flying here with the wings of love and become residents of Madhuban.

¹²बापदादा सर्व स्नेही बच्चों को देख रहे थे कि स्नेही तो सब बच्चे हैं लेकिन अन्तर क्या है!

¹⁰BapDada was seeing all you loving children, how all of you are loving, but what is the difference between you?

¹³नम्बरवार क्यों बनते हैं, कारण?

¹¹Why do you become numberwise? ¹²What is the reason for this?

¹⁴स्नेही सभी हैं लेकिन कोई हैं ‘सदा स्नेही’ और कोई हैं ‘स्नेही’। ¹⁵और तीसरे हैं ‘समय प्रमाण स्नेह निभाने वाले’।

¹³All are loving, but some are constantly loving whereas others are just loving, and the third category are those who fulfil the responsibility of love according to the time.

¹⁶बापदादा ने तीन प्रकार के स्नेही देखे।

¹⁴BapDada saw three types of loving children.

¹⁷जो सदा स्नेही हैं वह लवलीन होने के कारण मेहनत और मुश्किल से सदा ऊँचे रहते हैं।

¹⁵Because those who are constantly loving are merged in love, they are always beyond any effort or difficulty.

¹⁸न मेहनत करनी पड़ती, न मुश्किल का अनुभव होता।

¹⁶They neither have to make any effort nor do they experience anything to be difficult.

¹⁹क्योंकि सदा स्नेही होने के कारण उन्हों के आगे प्रकृति और माया दोनों अभी से दासी बन जाती अर्थात् सदा स्नेही आत्मा मालिक बन जाती तो प्रकृति, माया स्वतः ही दासी रूप में हो जाती।

¹⁷Because they are constantly loving, the elements of nature and Maya become their servants from this time onwards, that is, the constantly loving souls become the masters. ¹⁸Therefore, the elements of nature and Maya automatically become the servants.

²⁰प्रकृति, माया की हिम्मत नहीं जो सदा स्नेही का समय वा संकल्प अपने तरफ लगावे।

¹⁹The elements of nature and Maya do not have the courage to make the constantly loving souls use their time and thoughts for them.

²¹सदा स्नेही आत्माओं का हर समय हर संकल्प हैं ही बाप की याद और सेवा के प्रति।

²⁰Every moment and every thought of the constantly loving souls are for the Father's remembrance and service.

²²इसलिए प्रकृति और माया भी जानती हैं कि यह सदा स्नेही बच्चे संकल्प से भी कब हमारे अधीन नहीं हो सकते।

²¹This is why Maya and the elements of nature know that such constantly loving children can never be dependent on them even in their thoughts.

²³सर्व शक्तियों के अधिकारी आत्मायें हैं।

²²They are souls who have a right to all powers.

²⁴सदा स्नेही आत्मा की स्थिति का ही गायन है - ‘एक बाप दूसरा न कोई।

²³The stage of the constantly loving souls is praised as those who belong to the one Father and none other.

²⁵बाप ही संसार है। ²⁶’

²⁴The Father is their world.

²⁷दूसरा नम्बर -स्नेही आत्मायें, स्नेह में रहती जरूर हैं लेकिन सदा न होने कारण कभी-कभी मन के संकल्प द्वारा भी कहाँ और तरफ स्नेह जाता।

²⁵The second type, the loving souls, definitely stay in love but, because they are not constant, sometimes their love goes in other directions through their thoughts.

²⁸बहुत थोड़ा बीच-बीच में स्वयं को परिवर्तन करने के कारण कभी मेहनत का,कभी मुश्किल का अनुभव करते। ²⁹लेकिन बहुत थोड़ा।

²⁶Because of transforming themselves, every now and again they experience having to make effort and they sometimes experience difficulty, but very little.

³⁰जब भी कोई प्रकृति वा माया का सूक्ष्म वार हो जाता है तो उसी समय स्नेह के कारण याद जल्दी आ जाती है और याद की शक्ति से अपने को बहुत जल्दी परिवर्तन भी कर लेते हैं।

²⁷Whenever there is a subtle attack from the elements of nature or Maya, then, because of love, they have remembrance very quickly, and because of the power of remembrance, they very quickly transform themselves.

³¹लेकिन थोड़ा सा समय और फिर भी संकल्प मुश्किल या मेहनत में लग जाता है।

²⁸However, some of their time and their thoughts are used up overcoming the difficulty or in making that effort.

³²कभी-कभी स्नेह साधारण हो जाता। ³³कभी-कभी स्नेह में लवलीन रहते।

²⁹Sometimes their love becomes ordinary, and at other times they remain absorbed in love.

³⁴स्टेज में फर्क पड़ता रहता।

³⁰There continues to be a difference in their stage.

³⁵लेकिन फिर भी ज्यादा समय या संकल्प व्यर्थ नहीं जाता।

³¹Nevertheless, not too much of their time or their thoughts go to waste.

³⁶इसलिए स्नेही हैं लेकिन सदा स्नेही न होने के कारण सेकण्ड नम्बर हो जाते।

³²This is why, although they are loving, they are not constantly loving and they therefore become the second number.

³⁷तीसरे हैं - समय प्रमाण स्नेह निभाने वाले।

³³The third type are those who fulfil the responsibility of love according to the time.

³⁸ऐसी आत्मायें समझती हैं कि सच्चा स्नेह सिवाए बाप के और कोई से मिल नहीं सकता। ³⁹और यही रूहानी स्नेह सदा के लिए श्रेष्ठ बनाने वाला है।

³⁴Such souls believe that true love cannot be received from anyone except the one Father, and that this spiritual love will make you elevated for all time.

⁴⁰ज्ञान अर्थात् समझ पूरी है और यही स्नेही जीवन प्रिय भी लगती है।

³⁵They have total knowledge, that is, understanding, and they even love just this loving life.

⁴¹लेकिन कोई अपनी देह के लगाव के संस्कार या कोई भी विशेष पुराना संस्कार वा किसी व्यक्ति वा वस्तु के संस्कार वा व्यर्थ संकल्पों के संस्कार वश कन्ट्रोलिंग पावर न होने के कारण व्यर्थ संकल्पों का बोझ है।

³⁶However, because of not having controlling power due to the influence of attachment to their own body or sanskars, or attachment to a particular old sanskar, attachment to the sanskar of any person or possession, or to the sanskar of waste thoughts, they have a burden of waste thoughts.

⁴²वा संगठन की शक्ति की कमी होने के कारण संगठन में सफल नहीं हो सकते।

³⁷Or, because they lack the power of the gathering, they are unable to be successful in a gathering.

⁴³संगठन की परिस्थिति स्नेह को समाप्त कर अपने तरफ खींच लेती है।

³⁸The situation of the gathering finishes their love and pulls them towards itself.

⁴⁴और कोई सदा ही दिल-शिकस्त जल्दी होते हैं।

³⁹Some of them always become disheartened very quickly.

⁴⁵अभी-अभी बहुत अच्छे उड़ते रहेंगे और अभी-अभी देखो तो अपने आप से ही दिलशिकस्त!

⁴⁰One minute they would be flying very high, but if you look at them the next minute, they would be disheartened even with themselves.

⁴⁶यह स्वयं से दिलशिकस्त होने का संस्कार भी सदा स्नेही बनने नहीं देता।

⁴¹This sanskar of becoming disheartened with oneself also doesn't allow them to be constantly loving.

⁴⁷किसी न किसी प्रकार का संस्कार परिस्थिति की तरफ, प्रकृति की तरफ आकर्षित कर देता है। ⁴⁸और जब हलचल में आ जाते हैं तो स्नेह का अनुभव होने के कारण, स्नेही जीवन प्रिय लगने के कारण फिर बाप की याद आती है।

⁴²Any type of sanskar attracts them towards situations or nature. ⁴³They come into upheaval, but then, because of experiencing love, and because of loving the life of love, they are nevertheless able to remember the Father. ⁴⁴They try to become merged in the Father's love once again.

⁴⁹प्रयत्न करते हैं कि अभी फिर से बाप के स्नेह में समा जावें। ⁵⁰तो समय प्रमाण, परिस्थिति प्रमाण हलचल में आने के कारण कभी याद करते हैं, कभी युद्ध करते हैं।

⁴⁵So, because of coming into upheaval according to the time and the situation, they sometimes have remembrance and are sometimes battling. ⁴⁶They spend a greater part of their life battling, and in comparison their life of being absorbed in love is then less.

⁵¹युद्ध की जीवन ज्यादा होती।

⁴⁷This is why they take the third number.

⁵²और स्नेह में समाने की जीवन उसके अन्तर में कम होती है। ⁵³इसलिए तीसरा नम्बर बन जाते हैं। ⁵⁴फिर भी विश्व की सर्व आत्माओं से तीसरा नम्बर भी अति श्रेष्ठ ही कहेंगे।

⁴⁸Nevertheless, to be in the third number compared to all the souls of the world would still be said to be extremely elevated because they have recognised the Father, they belong to the Father and the Brahmin family.

⁵⁵क्योंकि बाप को पहचाना। ⁵⁶बाप के बने,ब्राह्मण परिवार के बने।

⁴⁹They are at least called the most elevated Brahmin souls, the Brahma Kumars and Kumaris.

⁵⁷ऊँचे ते ऊँची ब्राह्मण आत्मायें ब्रह्माकुमार,ब्रह्माकुमारी कहलाते।

⁵⁰This is why, in comparison to the world, even they (the third type) are loving souls.

⁵⁸इसलिए दुनिया के अन्तर में वह भी श्रेष्ठ आत्मायें हैं।

⁵¹However, in comparison to perfection, they are the third number. ⁵²So, all are loving, but numberwise.

⁵⁹लेकिन सम्पूर्णता के अन्तर में तीसरा नम्बर हैं। ⁶⁰तो स्नेही सभी हैं लेकिन नम्बरवार हैं।

⁵³The number one constantly loving souls are always like lotus flowers, detached and extremely loving to the Father.

⁶¹नम्बरवन सदा स्नेही आत्मायें सदा कमल पुष्प समान न्यारी और बाप की अति प्यारी हैं।

⁵⁴Loving souls are detached and loving, but they are not powerfully victorious like the Father. ⁵⁵They are not absorbed in love, but are loving.

⁶²स्नेही आत्मायें न्यारी हैं,प्यारी भी हैं लेकिन बाप समान शक्तिशाली विजयी नहीं हैं।

⁵⁶Their special slogan is: I belong to You and I will remain Yours. ⁵⁷They constantly continue to sing this song.

⁶³लवलीन नहीं है लेकिन स्नेही हैं।

⁵⁸Nevertheless, they have love and they therefore remain 80% safe.

⁶⁴उन्हों का विशेष यही स्लोगन है - तुम्हारे हैं, तुम्हारें रहेंगे।

⁵⁹However, there is still the word "sometimes" that comes in between. ⁶⁰The word "always" is not used about them.

⁶⁵सदा यह गीत गाते रहते। ⁶⁶फिर भी स्नेह है इसलिए 80ज्ञ् सेफ रहते हैं।

⁶¹The third number souls, because of repeatedly having to connect their love also continue to make promises with love.

⁶⁷लेकिन फिर भी ‘कभी-कभी’ शब्द आ जाता।

⁶²"That's it. ⁶³From today, I will become like this.

⁶⁸‘सदा’शब्द नहीं आता।

⁶⁴From now, I will do this.”

⁶⁹और तीसरे नम्बर आत्मायें बार-बार स्नेह के कारण प्रतिज्ञायें भी स्नेह से करते रहते। ⁷⁰बस अभी से ऐसे बनना है।

⁶⁵Because they know the difference, they make promises and they make effort, but one or other particular sanskar doesn't allow them to remain lost in love.

⁷¹अभी से यह करेंगे। ⁷²क्योंकि अन्तर तो जानते हैं ना।

⁶⁶An obstacle brings them down from their stage of being lost in love.

⁷³प्रतिज्ञा भी करते, पुरूषार्थ भी करते लेकिन कोई न कोई विशेष पुराना संस्कार लगन म्ों मगन रहने नहीं देता।

⁶⁷Therefore, the word "always" cannot be used about them. ⁶⁸Because they are sometimes like this and at other times like that, they have one particular weakness or another remaining.

⁷⁴विघ्न मगन अवस्था से नीचे ले आते।

⁶⁹Such souls have a very sweet heart­to­heart conversation with BapDada.

⁷⁵इसलिए ‘सदा’शब्द नही आ सकता।

⁷⁰They demonstrated having a lot of right.

⁷⁶लेकिन कभी कैसे, कभी कैसे होने के कारण कोई न कोई विशेष कमज़ोरी रह जाती है।

⁷¹They say: The direction is from You, but You can also do it like us, and I will attain the reward of that.

⁷⁷ऐसी आत्मायें बापदादा के आगे रूह-रूहान भी बहुत मीठी करते हैं।

⁷²They say with love and a right: Since You have made me belong to You, it is now up to You.

⁷⁸हुज्जत बहुत दिखाते। ⁷⁹कहते हैं डायरेक्शन तो आपकी हैं लेकिन हमारे तरफ से करो भी आप। ⁸⁰और पावें हम।

⁷³The Father says: The Father knows, but the child should at least accept that. ⁷⁴However, those children say with a right: Whether I accept or not, You will have to accept me as I am.

⁸¹हुज्जत से स्नेह से कहते- जब आपने अपना बनाया है तो आप ही जानो।

⁷⁵So, the Father still feels mercy for such children because they are Brahmin children after all.

⁸²बाप कहते हैं बाप तो जानें लेकिन बच्चे मानें तो सही।

⁷⁶Therefore, He also gives special power through the instrument souls.

⁸³लेकिन बच्चे हुज्जत से यही कहते कि हम मानें न मानें आपको मानना ही पड़ेगा। ⁸⁴तो बाप को फिर भी बच्चों पर रहम आता है कि हैं तो ब्राह्मण बच्चे।

⁷⁷However, some take their power and do transform themselves, whereas others, even though they do receive power, remain so lost in their own sanskars that they are unable to imbibe that power.

⁸⁵इसलिए स्वयं भी निमित्त बनी हुई आत्माओं द्वारा विशेष शक्ति देते हैं।

⁷⁸If you give something nourishing to someone to eat and he doesn't eat it, what would happen?

⁸⁶लेकिन कोई शक्ति लेकर बदल भी जाते और कोई शक्ति मिलते भी अपने संस्कारों में मस्त होने कारण शक्ति को धारण नहीं कर सकते।

⁷⁹The Father gives special love, and some do gradually become powerful, and change from the third type of souls to the second type. ⁸⁰However, because some of them are very careless, they are unable to take as much as they should.

⁸⁷जैसे कोई ताकत की चीज़ खिलाओ और वह खावे ही नहीं,तो क्या करेंगे!

⁸¹All three types of children are loving children. ⁸²They all have the title of being loving children, but they are numberwise.

⁸⁸बाप विशेष शक्ति देते भी हैं और कोई-कोई धीरे-धीरे शक्तिशाली बनते-बनते तीसरे नम्बर से दूसरे नम्बर में आ भी जाते हैं।

⁸³Today, it is the turn of Germany. ⁸⁴The whole group is number one. ⁸⁵You are the number one close jewels, because those who are equal also remain close.

⁸⁹लेकिन कोई-कोई बहुत अलबेले होने के कारण जितना लेना चाहिए उतना नहीं ले सकते।

⁸⁶No matter how far away you may be physically, you are so close to the heart that you reside in the heart.

⁹⁰तीनों प्रकार के ‘स्नेही बच्चे’ हैं। ⁹¹टाइटिल सभी का‘स्नेही बच्चे’ हैं लेकिन नम्बरवार हैं।

⁸⁷Because you reside on the Father's heart­throne, there is automatically no one except the Father in your heart, because in Brahmin life, the Father makes a deal with the heart.

⁹²आज जर्मनी वालों का टर्न है।

⁸⁸You won His heart and you gave your heart.

⁹³सारा ही ग्रुप नम्बरवन है ना।

⁸⁹You made a deal with your heart, did you not?

⁹⁴नम्बरवन समीप रत्न है।

⁹⁰You stay with the Father in your heart.

⁹⁵क्योंकि जो समान होते हैं वो ही समीप रहते हैं।

⁹¹Physically, some of you stay in one place and others in another place.

⁹⁶शरीर से भले कितना भी दूर हो लेकिन दिल से इतने नजदीक हैं जो रहते ही दिल में हैं।

⁹²If all of you were to stay here, what would you do sitting here? ⁹³Even those who were living in Madhuban had to be sent out for service.

⁹⁷स्वयं बाप के दिलतख्त पर रहते हैं उन्हों के दिल में स्वतः ही बाप के सिवाए और कोई नहीं। ⁹⁸क्योंकि वहाँ ब्राह्मण जीवन में बाप ने दिल का ही सौदा किया है।

⁹⁴How else would the world be served? ⁹⁵You have love for the Father and for service. ⁹⁶This is why, according to the drama, you have reached different places and become instruments for service there.

⁹⁹दिल ली और दिल दी। ¹⁰⁰दिल का सौदा किया है ना।

⁹⁷So this is also a part that is fixed in the drama.

¹⁰¹दिल से बाप के साथ रहते हो।

⁹⁸You have become instruments for serving your equals.

¹⁰²शरीर से तो कोई कहाँ, कोई कहाँ रहते।

⁹⁹Those from Germany are those who always remain happy.

¹⁰³सभी को यहाँ रखें तो क्या बैठ करेंगे! ¹⁰⁴सेवा के लिए तो मधुबन में साथ रहने वालों को भी बाहर भेजना पड़ा।

¹⁰⁰Since you are receiving an inheritance from the Father for all time so easily, why should you put aside that which you receive for all time and only take a little or for some time?

¹⁰⁵नहीं तो विश्व की सेवा कैसे होती!

¹⁰¹The Bestower is giving, and so why should those who are taking take any less?

¹⁰⁶बाप से भी प्यार है तो सेवा से भी प्यार है।

¹⁰²Therefore, always continue to swing in the swing of happiness.

¹⁰⁷इसलिए ड्रामा अनुसार भिन्न-भिन्न स्थानों पर पहुँच गये हो और वहाँ की सेवा के निमित्त बन गये हो।

¹⁰³Always be a conqueror of Maya, a conqueror of nature, be victorious and beat the drums of victory loudly in front of the world.

¹⁰⁸तो यह भी ड्रामा में पार्ट नूँधा हुआ है। ¹⁰⁹अपने हमजिन्स की सेवा के निमित्त बन गये। ¹¹⁰जर्मनी वाले सदा खुश रहने वाले हैं ना।

¹⁰⁴Souls nowadays are either totally intoxicated with perishable facilities or they are weary from sorrow and peacelessness and are sleeping in such a deep sleep that they won't hear a little sound.

¹¹¹जब बाप से सदा का वर्सा इतना सहज मिल रहा है तो सदा को छोड़ थोड़ा सा वा कभी-कभी का क्यों लेवें!

¹⁰⁵Those who are lost in that type of intoxication have to be really shaken awake. ¹⁰⁶You also have to really shake those who are fast asleep in a deep sleep to awaken them.

¹¹²दाता दे रहा है तो लेने वाले कम क्यों लेवें।

¹⁰⁷So, what are those from Hamburg doing? ¹⁰⁸It is a very good powerful group.

¹¹³इसलिए सदा खुशी के झूले में झूलते रहो।

¹⁰⁹All of you have deep love for the Father and the study.

¹¹⁴सदा मायाजीत प्रकृति जीत,विजयी बन विजय का नगारा विश्व के आगे जोर-शोर से बजाओ।

¹¹⁰Those who love their study always remain powerful. ¹¹¹To have love for the Father, that is, for Murlidhar means to have love for the murli.

¹¹⁵आजकल की आत्मायें विनाशी साधनों में या तो बहुत मस्त नशे में चूर हैं और या दुःख अशान्ति से थके हुए ऐसी गहरी नींद में सोये हुए हैं जो छोटा आवाज सुनने वाले नहीं हैं।

¹¹²If you don’t have love for the murli, there cannot be love for Murlidhar. ¹¹³No matter how much they say that they love the Father, but that they don't have time for the study, the Father won't believe them.

¹¹⁶नशे में जो चूर होता है उनको हिलाना पड़ता है।

¹¹⁴Where there is deep love, no obstacles can remain; they will automatically end.

¹¹⁷गहरी नींद वाले को भी हिलाकर उठाना पड़ता है।

¹¹⁵Those who have love for the study and the murli easily overcome all obstacles.

¹¹⁸तो हैमबर्ग वाले क्या कर रहे हैं? ¹¹⁹अच्छा ही शक्तिशाली ग्रुप है।

¹¹⁶Through their flying stage, they go up above and the obstacles remain down below.

¹²⁰सभी की बाप और पढ़ाई से प्रीत अच्छी है।

¹¹⁷For those who are in the flying stage, a mountain is like a stone.

¹²¹जिन्हों की पढ़ाई से प्रीत है वह सदा शक्तिशाली रहते।

¹¹⁸Those who have love for the study can have no excuses. ¹¹⁹Love enables anything difficult to become easy.

¹²²बाप अर्थात् मुरलीधर से प्रीत माना मुरली से प्रीत। ¹²³मुरली से प्रीत नहीं तो मुरलीधर से भी प्रीत नहीं।

¹²⁰Love for the murli, love for the study and love for the family become a fortress, and those who stay in this fortress remain safe.

¹²⁴कितना भी कोई कहे कि मुझे बाप से प्यार है लेकिन पढ़ाई के लिए टाइम नहीं। ¹²⁵बाप नहीं मानते।

¹²¹Both these specialities are making this group move forward. ¹²²Because of love for the study and the family, you bring one another close with that impact.

¹²⁶जहाँ लगन होती है वहाँ कोई विघ्न ठहर नहीं सकते।

¹²³The instrument soul you have is also a loving soul (Pushpal Dadi).

¹²⁷स्वतः ही समाप्त हो जायेंगे।

¹²⁴Love does not see the language.

¹²⁸पढ़ाई की प्रीत,मुरली से प्रीत वाले,विघ्नों को सहज पार कर लेते हैं।

¹²⁵The language of love is more elevated than all other languages. ¹²⁶Everyone is remembering her.

¹²⁹उड़ती कला द्वारा स्वयं ऊँचे हो जाते।

¹²⁷BapDada also remembers her. ¹²⁸Baba is seeing very good practical proof.

¹³⁰विघ्न नीचे रह जाते।

¹²⁹There is growth in service.

¹³¹उड़ती कला वाले के लिए पहाड़ भी एक पत्थर समान है। ¹³²पढ़ाई से प्रीत रखने वालों के लिए बहाना कोई नहीं होता।

¹³⁰The more expansion you continue to have, the more blessings you will continue to receive from everyone as the fruit of becoming great souls.

¹³³प्रीति,मुश्किल को सहज कर देती है।

¹³¹Only charitable souls become the souls who are worthy of worship.

¹³⁴एक मुरली से प्यार पढ़ाई से प्यार और परिवार का प्यार किला बन जाता है।

¹³²If you do not become a charitable soul at this time, you cannot become a soul worthy of worship in the future.

¹³⁵किले में रहने वाले सेफ हो जाते हैं।

¹³³It is also necessary to be a charitable soul. ¹³⁴Achcha.

¹³⁶इस ग्रुप को यह दोनों विशेषतायें आगे बढ़ा रही हैं। ¹³⁷और पढ़ाई और परिवार के प्यार कारण एक दो को प्यार के प्रभाव से समीप बना देते हैं।

¹³⁵Blessing: May you be full of all attainments and, by knowing the importance of the confluence age, receive a countless return of one. ¹³⁶At the confluence age, BapDada has promised: Give one and receive a hundred thousandfold.

¹³⁸और फिर निमित्त आत्मा (पुष्पाल) भी प्यार वाली मिली है। ¹³⁹स्नेह, भाषा को भी नहीं देखता। ¹⁴⁰स्नेह की भाषा सभी भाषाओं से श्रेष्ठ है।

¹³⁷Just as this is the most elevated period, the most elevated birth, and you receive the most elevated titles at this time, in the same way, it is only at this time that you experience all attainments.

¹⁴¹सभी उनको याद कर रहे हैं। ¹⁴²बापदादा को भी याद है। ¹⁴³अच्छा ही प्रत्यक्ष प्रमाण देख रहे हैं। ¹⁴⁴सेवा की वृद्धि हो रही है।

¹³⁸At this time, not only do you receive a hundred thousandfold in return for one, but whenever you want, however much you want and whatever you want, the Father is bound to give you that as your Servant.

¹⁴⁵जितना वृद्धि करते रहेंगे उतना महान पुण्य आत्मा बनने का फल, सर्व की आशीर्वाद प्राप्त होती रहेगी। ¹⁴⁶पुण्य आत्मा ही पूज्य आत्मा बनती है।

¹³⁹You receive a countless­fold return for one, because at this time, even the Bestower of Blessings belongs to you. ¹⁴⁰When you have the Seed in your hand, you can take whatever you want from the Seed in a second and become full of all attainments.

¹⁴⁷अभी पुण्य आत्मा नहीं तो भविष्य में पूज्य आत्मा नहीं बन सकते। ¹⁴⁸पुण्य आत्मा बनना भी जरूरी है। ¹⁴⁹अच्छा!

¹⁴¹Slogan: Whatever adverse situations there are, those situations will go away, but you should not let your happiness go. ¹⁴²* * * O M S H A N T I* * *