Avyakt murli for Saturday 17 October 1987

⁰> ¹17-10-87ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 17-10-87 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²ब्राह्मण जीवन का शृंगार - ‘पवित्रता'

¹The decoration of Brahmin life is purity

³पूजनीय बनाने वाले परम पूज्य शिवबाबा अपने होवनहार पूज्य बच्चों प्रति बोले

²Today, BapDada is looking at His children of the world from everywhere who are especially going to be worthy of worship.

⁴आज बापदादा अपने विश्व के चारों ओर के विशेष होवनहार पूज्य बच्चों को देख रहे हैं।

³Out of the whole world, so few become invaluable, worthy­of­ worship jewels.

⁵सारे विश्व में से कितने थोड़े अमूल्य रतन पूजनीय बने हैं!

⁴Only the worthy­of­worship souls become the special lights of the world.

⁶पूजनीय आत्मायें ही विश्व के लिए विशेष जहान के नूर बन जाते हैं। ⁷जैसे इस शरीर में नूर नहीं तो जहान नहीं, ऐसे विश्व के अन्दर पूजनीय जहान के नूर आप श्रेष्ठ आत्मायें नहीं तो विश्व का भी महत्त्व नहीं।

⁵Just as when there is no light (life) in the body, there is no world, in the same way, if, in this world, there were not you elevated worthy­of­worship souls, you lights of the world, the world would have no importance.

⁸स्वर्ण-युग वा आदि-युग वा सतोप्रधान युग, नया संसार आप विशेष आत्माओं से आरम्भ होता है।

⁶The golden age, the first age, and the satopradhan age, the new world begins with you special souls.

⁹नये विश्व के आधारमूर्त,पूजनीय आत्मायें आप हो।

⁷You worthy­of­worship souls are the images of support for the new world.

¹⁰तो आप आत्माओं का कितना महत्व है!

⁸So, you sould have so much importance.

¹¹आप पूज्य आत्मायें संसार के लिए नई रोशनी हो।

⁹You worthy­of­worship souls are the new lights for the world.

¹²आपकी चढ़ती कला विश्व को श्रेष्ठ कला में लाने के निमित्त बनती है।

¹⁰Your stage of ascending becomes instrumental to take the world into its elevated stage.

¹³आप गिरती कला में आते हो तो संसार की भी गिरती कला होती है।

¹¹When you enter the stage of falling down, the world too enters into the stage of falling down.

¹⁴आप परिवर्तन होते हो तो विश्व भी परिवर्तन होता है।

¹²When you are transformed, the world is also transformed.

¹⁵इतने महान और महत्त्व वाली आत्मायें हो!

¹³You are such great souls with such importance.

¹⁶आज बापदादा सर्व बच्चों को देख रहे थे।

¹⁴Today, BapDada was looking at all the children.

¹⁷ब्राह्मण बनना अर्थात् पूज्य बनना क्योंकि ब्राह्मण सो देवता बनते हैं और देवतायें अर्थात् पूजनीय।

¹⁵To become a Brahmin means to become worthy of worship because Brahmins become deities and deities means worthy of worship.

¹⁸सभी देवतायें पूजनीय तो हैं, फिर भी नम्बरवार जरूर हैं।

¹⁶All deities are worthy of worship; nevertheless, they are definitely numberwise.

¹⁹किन देवताओं की पूजा विधिपूर्वक और नियमित रूप से होती है और किन्हीं की पूजा विधिपूर्वक नियमित रूप से नहीं होती। ²⁰किन्हों के हर कर्म की पूजा होती है और किन्हों के हर कर्म की पूजा नहीं होती है। ²¹कोई का विधिपूर्वक हर रोज श्रृंगार होता है और कोई का श्रृंगार रोज नहीं होता है,ऊपर-ऊपर से थोड़ा-बहुत सजा लेते हैं लेकिन विधिपूर्वक नहीं। ²²कोई के आगे सारा समय कीर्तन होता और कोई के आगे कभी-कभी कीर्तन होता है।

¹⁷Some deities are worshipped regularly in the right way and some deities are not.

²³इन सभी का कारण क्या है? ²⁴ब्राह्मण तो सभी कहलाते हैं, ज्ञान-योग की पढ़ाई भी सभी करते हैं,फिर भी इतना अन्तर क्यों?

¹⁸Every action of some deities is worshipped, whereas for others, not all of their actions are worshipped.

²⁵धारणा करने में अन्तर है। ²⁶फिर भी विशेष कौन-सी धारणाओं के आधार पर नम्बरवन होते हैं, जानते हो? ²⁷पूजनीय बनने का विशेष आधार पवित्रता के ऊपर है।

¹⁹Some are decorated in the right way every day whereas others are not decorated every day; they are superficially decorated on the surface, but not in the right way.

²⁸जितना सर्व प्रकार की पवित्रता को अपनाते हैं, उतना ही सर्व प्रकार के पूजनीय बनते हैं और जो निरन्तर विधिपूर्वक आदि, अनादि विशेष गुण के रूप से पवित्रता को सहज अपनाते हैं, वही विधिपूर्वक पूज्य बनते हैं। ²⁹सर्व प्रकार की पवित्रता क्या है? ³⁰जो आत्मायें सहज,स्वतः हर संकल्प में,बोल में, कर्म में सर्व अर्थात् ज्ञानी और अज्ञानी आत्मायें, सर्व के सम्पर्क में सदा पवित्र वृत्ति, दृष्टि,वायब्रेशन से यथार्थ सम्पर्क-सम्बन्ध निभाते हैं - इसको ही सर्व प्रकार की पवित्रता कहते हैं। ³¹स्वप्न में भी स्वयं के प्रति या अन्य कोई आत्मा के प्रति सर्व प्रकार की पवित्रता में से कोई कमी न हो।

²⁰In front of some deities, devotional songs are sung all the time, whereas, those songs are only sung sometimes in front of others.

³²मानो स्वप्न में भी ब्रह्मचर्य खण्डित होता है वा किसी आत्मा के प्रति किसी भी प्रकार की ईर्ष्या, आवेशता के वश कर्म होता या बोल निकलता है, क्रोध के अंश रूप में भी व्यवहार होता है तो इसको भी पवित्रता का खण्डन माना जायेगा। ³³सोचो,जब स्वप्न का भी प्रभाव पड़ता है तो साकार में किये हुए कर्म का कितना प्रभाव पड़ता होगा! ³⁴इसलिए खण्डित मूर्ति कभी पूजनीय नहीं होती। ³⁵खण्डित मूर्तियाँ मन्दिरों में नहीं रहतीं,आजकल के म्यूजयम में रहती हैं।

²¹What is the reason for all of that?

³⁶वहाँ भक्त नहीं आते। ³⁷सिर्फ यही गायन होता है कि बहुत पुरानी मूर्त्तियाँ हैं, बस।

²²All of you are called Brahmins, all of you study knowledge and yoga, and yet why is there this difference?

³⁸उन्होंने स्थूल अंगों के खण्डित को खण्डित कह दिया है लेकिन वास्तव में किसी भी प्रकार की पवित्रता में खण्डन होता है तो वह पूज्य-पद से खण्डित हो जाते हैं।

²³There is a difference in dharna. ²⁴Nevertheless, do you know on the basis of which particular dharna it is numberwise?

³⁹ऐसे, चारों प्रकार की पवित्रता में खण्डन होता है तो पह पूज्य-पद से खण्डित हो जाते हैं। ⁴⁰ऐसे,चारों प्रकार की पवित्रता विधिपूर्वक है तो पूजा भी विधिपूर्वक होती है। ⁴¹मन, वाणी,कर्म (कर्म में सम्बन्ध सम्पर्क आ जाता है) और स्वप्न में भी पवित्रता - इसको कहते हैं - ‘सम्पूर्ण पवित्रता'। ⁴²कई बच्चे अलबेलेपन में आने के कारण,चाहे बड़ों को, चाहे छोटों को, इस बात में चलाने की कोशिश करते हैं कि मेरा भाव बहुत अच्छा है लेकिन बोल निकल गया, वा मेरी एम (लक्ष्य) ऐसे नहीं थी लेकिन हो गया, या कहते हैं कि हंसी-मजाक में कह दिया अथवा कर लिया।

²⁵The special basis of becoming worthy of worship is purity.

⁴³यह भी चलाना है। ⁴⁴इसलिए पूजा भी चलाने जैसी होती है।

²⁶The more you adopt all types of purity, the more you become worthy of worship in every way.

⁴⁵यह अलबेलापन सम्पूर्ण पूज्य स्थिति को नम्बरवार में ले आता है। ⁴⁶यह भी अपवित्रता के खाते में जमा होता है।

²⁷Those who easily adopt purity constantly in the right way as their original and eternal virtue are those who become worthy of worship in the right way.

⁴⁷सुनाया ना - पूज्य, पवित्र आत्माओं की निशानी यही है - उन्हों की चारों प्रकार की पवित्रता स्वभाविक, सहज और सदा होगी। ⁴⁸उनको सोचना नहीं पड़ेगा लेकिन पवित्रता की धारणा स्वतः ही यथार्थ संकल्प, बोल,कर्म और स्वप्न लाती है। ⁴⁹यथार्थ अर्थात् एक तो युक्तियुक्त,दूसरा यथार्थ अर्थात् हर संकल्प में अर्थ होगा, बिना अर्थ नहीं होगा। ⁵⁰ऐसे नहीं कि ऐसे में बोल दिया, निकल गया, कर लिया, हो गया।

²⁸What are all the types of purity?

⁵¹ऐसी पवित्र आत्मा सदा हर कर्म में अर्थात् दिनचर्या के हर कर्म में यथार्थ युक्तियुक्त रहती है। ⁵²इसलिए पूजा भी उनके हर कर्म की होती है अर्थात् पूरे दिनचर्या की होती है। ⁵³उठने से लेकर सोने तक भिन्न-भिन्न कर्म के दर्शन होते हैं।

²⁹Those souls who easily and automatically fulfil their responsibilities in all their connections and relationships to all souls ­ whether in knowledge or without knowledge, through their every thought, word and deed with a constantly pure attitude, vision and vibrations, are said to have all types of purity.

⁵⁴अगर ब्राह्मण जीवन की बनी हुई दिनचर्या प्रमाण कोई भी कर्म यथार्थ वा निरन्तर नहीं करते तो उसके अन्तर के कारण पूजा में भी अन्तर पड़ेगा। ⁵⁵मानो कोई अमृतवेले उठने की दिनचर्या में विधिपूर्वक नहीं चलते, तो पूजा में भी उनके पुजारी भी उस विधि में नीचे-ऊपर करते अर्थात् पुजारी भी समय पर उठकर पूजा नहीं करेगा,जब आया तब कर लेगा। ⁵⁶अथवा अमृतवेले जागृत स्थिति में अनुभव नहीं करते, मजबूरी से वा कभी सुस्ती,कभी चुस्ती के रूप में बैठते तो पुजारी भी मजबूरी से या सुस्ती से पूजा करेंगे, विधिपूर्वक पूजा नहीं करेंगे। ⁵⁷ऐसे हर दिनचर्या के कर्म का प्रभाव पूजनीय बनने में पड़ता है।

³⁰Even in your dreams, there should be nothing lacking in adopting all types of purity for the self and for others.

⁵⁸विधिपूर्वक न चलना, कोई भी दिनचर्या में ऊपर-नीचे होना - यह भी अपवित्रता के अंश में गिनती होता है। ⁵⁹क्योंकि आलस्य और अलबेलापन भी विकार है। ⁶⁰जो यथार्थ कर्म नहीं है, वह विकार है। ⁶¹तो अपवित्रता का अंश हो गया ना।

³¹For instance, if celibacy is broken even in your dreams, or if you perform actions or speak to another soul under the influence of jealousy or anger, if your interaction with that one is based on even a trace of anger, that would also be considered to be breaking the vow of purity.

⁶²इस कारण पूज्य पद में नम्बरवार हो जाते हैं। ⁶³तो फाउण्डेशन क्या रहा? ⁶⁴- पवित्रता। ⁶⁵पवित्रता की धारणा बहुत महीन है।

³²Just think about it: if even dreams have such an effect, then, how much effect would actions performed physically have?

⁶⁶पवित्रता के आधार पर ही कर्म की विधि और गति का आधार है।

³³This is why an idol that is damaged is never worthy­of­ worship.

⁶⁷पवित्रता सिर्फ मोटी बात नहीं है। ⁶⁸ब्रह्मचारी रहे या निर्मोही हो गये - सिर्फ इसको ही पवित्रता नहीं कहेंगे।

³⁴Damaged idols are not placed in the temples; they stay in the museums of today. ³⁵Devotees do not go there.

⁶⁹पवित्रता ब्राह्मण जीवन का शृंगार है।

³⁶There is just their praise: "These are very old idols".

⁷⁰तो हर समय पवित्रता के शृंगार की अनुभूति चेहरे से, चलन से औरों को हो। ⁷¹दृष्टि में, मुख में, हाथों में, पाँवों में सदा पवित्रता का शृंगार प्रत्यक्ष हो। ⁷²कोई भी चेहरे तरफ देखे तो फीचर्स से उन्हें पवित्रता अनुभव हो। ⁷³जैसे और प्रकार के फीचर्स वर्णन करते हैं, वैसे यह वर्णन करें कि इनके फीचर्स से पवित्रता दिखाई देती है, नयनों में पवित्रता की झलक है, मुख पर पवित्रता की मुस्कराट है।

³⁷That is all!

⁷⁴और कोई बात उन्हें नजर न आये। ⁷⁵इसको कहते हैं - पवित्रता के शृंगार से शृंगारी हुई मूर्त। ⁷⁶समझा? ⁷⁷पवित्रता की तो और भी बहुत गुह्यता है, वह फिर सुनाते रहेंगे।

³⁸They call the damage of the physical limbs breakage, but, in fact, if there is the breakage of observing purity in any way, then that soul becomes deprived of receiving a worthy­of­worship status.

⁷⁸जैसे कर्मों की गति गहन है, पवित्रता की परिभाषा भी बड़ी गुह्य है और पवित्रता ही फाउण्डेशन है। ⁷⁹अच्छा।

³⁹In the same way, if all four types of purity are observed in the right way, then the worship too is in the right way.

⁸⁰आज गुजरात आया है। ⁸¹गुजरात वाले सदा हल्के बन नाचते और गाते हैं। ⁸²चाहे शरीर में कितने भी भारी हों लेकिन हल्के बन नाचते हैं।

⁴⁰Purity in your mind, words, actions ­ relationships and connections are included in actions ­ and dreams is called complete purity.

⁸³गुजरात की विशेषता है- सदा हल्का रहना, सदा खुशी में नाचते रहना और बाप के वा अपने प्राप्तियों के गीत गाते रहना।

⁴¹Because of carelessness, some children try just to make do and move along with the older ones or younger ones, saying, "My intention was very good, but the words just emerged."

⁸⁴बचपन से ही नाचते-गाते,अच्छा हैं।

⁴²Or, "That was not my aim, but it just happened."

⁸⁵ब्राह्मण जीवन में क्या करते हो?

⁴³Or, "I only said that or did that as a joke."

⁸⁶ब्राह्मण जीवन अर्थात् मौजों की जीवन। ⁸⁷गर्भा रास करते हो तो मौज में आ जाते हो ना।

⁴⁴This is also making do, and that is why the worship of you is also just making do.

⁸⁸अगर मौज में न आये तो ज्यादा कर नहीं सकेंगे।

⁴⁵This carelessness makes you numberwise in the stage of being fully worthy of worship.

⁸⁹मौज-मस्ती में थकावट नहीं होती है, अथक बन जाते हैं।

⁴⁶This too is accumulated in the account of impurity.

⁹⁰तो ब्राह्मण जीवन अर्थात् सदा मौज में रहने की जीवन,यह है स्थूल मौज और ब्राह्मण जीवन की है - मन की मौज।

⁴⁷You were told that the sign of worthy­of­worship pure souls is that all four types of their purity will be natural, easy and constant.

⁹¹सदा मन मौज में नाचता और गाता रहे। ⁹²यह लोग हल्के बन नाचने-गाने के अभ्यासी हैं।

⁴⁸They don't have to think about it, but the dharna of purity automatically makes their thoughts, words, deeds and dreams accurate.

⁹³तो इन्हों को ब्राह्मण जीवन में भी डबल लाइट (हल्का) बनने में मुश्किल नहीं होती। ⁹⁴तो गुजरात अर्थात् सदा हल्के रहने के अभ्यासी कहो, वरदानी कहो।

⁴⁹Firstly, accurate means to be yogyukt and secondly, accurate means that every thought would have a meaning; it would not be meaningless.

⁹⁵तो सारे गुजरात को वरदान मिल गया - डबल लाइट। ⁹⁶मुरली द्वारा भी वरदान मिलते हैं ना।

⁵⁰You would not say, "I said it just like that, for the sake of it; it just emerged; I just did it or it just happened.

⁹⁷सुनाया ना - आपकी इस दुनिया में यथा शक्ति, यथा समय होता है। ⁹⁸यथा और तथा।

⁵¹Such pure souls constantly remain accurate and yuktiyukt in every action, that is, through their whole day's activity.

⁹⁹और वतन में तो यथा-तथा की भाषा ही नहीं है। ¹⁰⁰यहाँ दिन भी तो रात भी देखना पड़ता।

⁵²This is why every action of such souls is worshipped, that is, their whole day's activity is worshipped.

¹⁰¹वहाँ न दिन,न है रात; न सूर्य उदय होता, न चन्द्रमा। ¹⁰²दोनों से परे है। ¹⁰³आना तो वहाँ ना।

⁵³A viewing is given of all their different activities from the time they wake up to the time they go to sleep.

¹⁰⁴बच्चों ने रूह-रूहान में कहा ना कि कब तक? ¹⁰⁵बापदादा कहते हैं कि आप सभी कहो कि हम तैयार हैं तो ‘अभी'कर लेंगे। ¹⁰⁶फिर ‘कब'का तो सवाल ही नहीं है।

⁵⁴If any action is not accurate or not constantly according to the timetable created for Brahmin life, then, because of that difference, there will be a difference in the way that you are worshipped.

¹⁰⁷‘कब' तब तक है जब तक सारी माला तैयार नहीं हुई है। ¹⁰⁸अभी नाम निकालने बैठते हो तो 108 में भी सोचते हो कि यह नाम डालें वा नहीं? ¹⁰⁹अभी108 की माला में भी सभी वही 108 नाम बोलें। ¹¹⁰नहीं,फर्क हो जायेगा।

⁵⁵For instance, if someone is not disciplined in waking up at amrit vela, then, in their worship too, their worshippers will also fluctuate in worshipping them, that is, the worshippers will also not wake up at the right time and worship them; they will only worship them when it suits them.

¹¹¹बापदादा तो अभी घड़ी ताली बजावे और ठकाठक शुरू हो जायेगी - एक तरफ प्रकृति,एक तरफ व्यक्तियों। ¹¹²क्या देरी लगती। ¹¹³लेकिन बाप का सभी बच्चों में स्नेह है। ¹¹⁴हाथ पकड़ेंगे,तब तो साथ चलेंगे।

⁵⁶Or else, if they don't experience an awakened stage at amrit vela, if sometimes they sit under compulsion, sometimes with laziness and sometimes with alertness, then their worshippers too will worship them under compulsion or laziness; they will not worship them in the right way.

¹¹⁵हाथ में हाथ मिलाना अर्थात् समान बनना। ¹¹⁶आप कहेंगे - सभी समान अथवा सभी तो नम्बरवन बनेंगे नहीं।

⁵⁷In this way, every action of the timetable affects becoming worthy of worship.

¹¹⁷लेकिन नम्बरवन के पीछे नम्बर टू होगा। ¹¹⁸अच्छा,बाप समान नहीं बनें लेकिन नम्बरवन दाना जो होगा वह समान होगा।

⁵⁸Not to move along in the right way, to fluctuate in any part of the timetable is also counted as a trace of impurity because laziness and carelessness are also vices.

¹¹⁹तीसरा दो के समान बने। ¹²⁰चौथा तीन के समान बने।

⁵⁹Actions that are not accurate are a vice.

¹²¹ऐसे तो समान बनें, तो एक दो के समीप होते-होते माला तैयार हो।

⁶⁰Therefore, that is a trace of impurity, is it not?

¹²²ऐसी स्टेज तक पहुँचना अर्थात् समान बनना। ¹²³108 तैयार हो जायेगी।

⁶¹Because of this, you become numberwise in attaining a worthy­of­worship status.

¹²⁴नम्बरवार तो होना ही है।

⁶²So, what is the foundation?

¹²⁵समझा?

⁶³Purity.

¹²⁶बाप तो कहते - अभी कोई है गैरन्टी करने वाला कि हाँ, सब तैयार हैं?

⁶⁴The dharna of purity is very deep. ⁶⁵The ways and means of actions are based on purity.

¹²⁷बापदादा को तो सेकण्ड लगता।

⁶⁶Purity is not just gross things.

¹²⁸दृश्य दिखाते थे ना - ताली बजाई और परियाँ आ गई। ¹²⁹अच्छा।

⁶⁷Simply to be celibate or to remain free from attachment is not called purity.

¹³⁰चारों ओर के परम पूज्य श्रेष्ठ आत्माओं को, सर्व सम्पूर्ण पवित्रता के लक्ष्य तक पहुँचने वाले तीव्र पुरूषार्थी आत्माओं को,सदा हर कर्म में विधिपूर्वक कर्म करने वाले सिद्धि-स्वरूप आत्माओं को,सदा हर समय पवित्रता के शृंगार में सजी हुई विशेष आत्माओं को बापदादा का स्नेह सम्पन्न यादप्यार स्वीकार हो। ¹³¹पार्टियों से मुलाकात ¹³²(1) विश्व में सबसे ज्यादा श्रेष्ठ भाग्यवान अपने को समझते हो? ¹³³सारा विश्व जिस श्रेष्ठ भाग्य के लिए पुकार रहा है कि हमारा भाग्य खुल जाए… आपका भाग्य तो खुल गया।

⁶⁸Purity is the decoration of Brahmin life.

¹³⁴इससे बड़ी खुशी की बात और क्या होगी! ¹³⁵भाग्यविधाता ही हमारा बाप है - ऐसा नशा है ना!

⁶⁹Others should experience the decoration of purity from your face and your activity at every moment.

¹³⁶जिसका नाम ही भाग्यविधाता है उसका भाग्य क्या होगा! ¹³⁷इससे बड़ा भाग्य कोई हो सकता है?

⁷⁰The decoration of purity should always be revealed in a practical way in your eyes, your mouth, hands and feet.

¹³⁸तो सदा यह खुशी रहे कि भाग्य तो हमारा जन्म-सिद्ध अधिकार हो गया।

⁷¹Anyone who looks at your face should experience purity in your features.

¹³⁹बाप के पास जो भी प्रापर्टी होती है, बच्चे उसके अधिकारी होते हैं। ¹⁴⁰तो भाग्यविधाता के पास क्या है? ¹⁴¹भाग्य का खज़ाना। ¹⁴²उस खज़ाने पर आपका अधिकार हो गया।

⁷²Just as they speak of other types of features, similarly, they should say that purity is visible in your features, that there is the sparkle of purity in your eyes, and the smile of purity on your lips.

¹⁴³तो सदैव ‘वाह मेरा भाग्य और भाग्य-विधाता बाप'! ¹⁴⁴- यही गीत गाते खुशी में उड़ते रहो।

⁷³They should not see anything else. ⁷⁴This is called being an image that is decorated with the decoration of purity. ⁷⁵Do you understand?

¹⁴⁵जिसका इतना श्रेष्ठ भाग्य हो गया उसको और क्या चाहिए?

⁷⁶There is a lot more depth to purity, which you will continue to hear later.

¹⁴⁶भाग्य में सब कुछ आ गया। ¹⁴⁷भाग्यवान के पास तन-मन-धन-जन सब कुछ होता है। ¹⁴⁸श्रेष्ठ भाग्य अर्थात् अप्राप्त कोई वस्तु नहीं।

⁷⁷Just as the philosophy of actions is deep, so, too, the definition of purity is also very deep, and purity is the foundation. ⁷⁸Achcha.

¹⁴⁹कोई अप्राप्ति है?

⁷⁹Today, those from Gujarat have come.

¹⁵⁰मकान अच्छा चाहिए, कार अच्छी चाहिए… नहीं।

⁸⁰Those from Gujarat are always dancing and singing with lightness.

¹⁵¹जिसको मन की खुशी मिल गई,उसे सर्व प्राप्तियाँ हो गई!

⁸¹No matter how heavy they may be physically, they become light and dance.

¹⁵²कार तो क्या लेकिन कारून का खज़ाना मिल गया! ¹⁵³कोई अप्राप्त वस्तु है ही नहीं। ¹⁵⁴ऐसे भाग्यवान हो!

⁸²The speciality of Gujarat is always to remain light, always to dance in happiness and to continue to sing songs of the Father and their attainments.

¹⁵⁵विनाशी इच्छा क्या करेंगे।

⁸³From childhood, they sing and dance very well.

¹⁵⁶जो आज है, कल है ही नहीं - उसकी इच्छा क्या रखेंगे।

⁸⁴What do they do in Brahmin life? ⁸⁵A Brahmin life means a life of pleasure.

¹⁵⁷इसलिए, सदा अविनाशी खज़ाने की खुशियों में रहो जो अब भी है और साथ में भी चलेगा।

⁸⁶When you have garba­raas (dancing in unity in a circle), you enjoy yourselves, do you not?

¹⁵⁸यह मकान, कार वा पैसे साथ नहीं चलेंगे लेकिन यह अविनाशी खज़ाना अनेक जन्म साथ रहेगा। ¹⁵⁹कोई छीन नहीं सकता,कोई लूट नहीं सकता।

⁸⁷If you did not enjoy yourselves, you would not be able to do that for long. ⁸⁸When you are enjoying yourselves and are intoxicated, you don’t feel tired; you become tireless.

¹⁶⁰स्वयं भी अमर बन गये और खज़ाने भी अविनाशी मिल गये!

⁸⁹So, Brahmin life means a life of constantly remaining in pleasure.

¹⁶¹जन्मजन्म यह श्रेष्ठ प्रालब्ध साथ रहेगी। ¹⁶²कितना बड़ा भाग्य है!

⁹⁰The other is physical pleasure whereas Brahmin life is pleasure of the mind.

¹⁶³जहाँ कोई इच्छा नहीं,इच्छा मात्रम् अविद्या है - ऐसा श्रेष्ठ भाग्य भाग्यविधाता बाप द्वारा प्राप्त हो गया।

⁹¹Let the mind always continue to dance and sing in pleasure. ⁹²Those people have the practice of being light and dancing and singing.

¹⁶⁴(2) अपने को बाप के समीप रहने वाली श्रेष्ठ आत्मायें अनुभव करते हो?

⁹³So they don't find it difficult to be double­light in their Brahmin life.

¹⁶⁵बाप के बन गये - यह खुशी सदा रहती है? ¹⁶⁶दुःख की दुनिया से निकल सुख के संसार में आ गये।

⁹⁴So, those from Gujarat means those who constantly have the practice of remaining light, those who are always blessed.

¹⁶⁷दुनिया दुःख में चिल्ला रही है और आप सुख के संसार में, सुख के झूले में झूल रहे हो।

⁹⁵So, the whole of Gujarat has received this blessing of being double light.

¹⁶⁸कितना अंतर है! ¹⁶⁹दुनिया ढूँढ़ रही है और आप मिलन मना रहे हो।

⁹⁶You also receive blessings through the murli, do you not?

¹⁷⁰तो सदा अपनी सर्व प्राप्तियों को देख हर्षित रहो।

⁹⁷You were told that everything in your world happens according to capacity and the time.

¹⁷¹क्या-क्या मिला है, उसकी लिस्ट निकालो तो बहुत लम्बी लिस्ट हो जायेगी। ¹⁷²क्या-क्या मिला? ¹⁷³तन में खुशी मिली, तो तन की खुशी तन्दरूस्ती है; मन में शान्ति मिली,तो शान्ति मन की विशेषता है और धन में इतनी शक्ति आई जो दाल-रोटी 36प्रकार के समान अनुभव हो। ¹⁷⁴ईश्वरीय याद में दाल-रोटी भी कितनी श्रेष्ठ लगती है!

⁹⁸As the capacity, so the result.

¹⁷⁵दुनिया के 36प्रकार हों और आप की दाल-रोटी हो तो श्रेष्ठ क्या लगेगा?

⁹⁹In the subtle region, there is no language of anything being according to capacity etc.

¹⁷⁶दाल-रोटी अच्छी है ना। ¹⁷⁷क्योंकि प्रसाद है ना।

¹⁰⁰Here, both day and night have to be considered.

¹⁷⁸जब भोजन बनाते हो तो याद में बनाते हो, याद में खाते हो तो प्रसाद हो गया। ¹⁷⁹प्रसाद का महत्त्व होता है।

¹⁰¹There, there is neither day nor night; neither does the sun rise nor is there the moon; it is beyond both.

¹⁸⁰आप सभी रोज प्रसाद खाते हो।

¹⁰²You have to go there, do you not?

¹⁸¹प्रसाद में कितनी शक्ति होती है! ¹⁸²तो तन-मन-धन सभी में शक्ति आ गई।

¹⁰³In your heart­to­heart conversation, you children asked: Till when?

¹⁸³इसलिए कहते हैं - अप्राप्त नहीं कोई वस्तु ब्राह्मणों के खज़ाने में।

¹⁰⁴BapDada replied: If you children say that you are ready, then BapDada can do it now.

¹⁸⁴तो सदा इन प्राप्तियों को सामने रख खुश रहो, हर्षित रहो।

¹⁰⁵Then, there would be no question of when.

¹⁸⁵अच्छा। ¹⁸⁶(3) अपने को संगमयुगी श्रेष्ठ आत्मायें अनुभव करते हो?

¹⁰⁶The question "when" only arises as long as the whole rosary is not yet ready.

¹⁸⁷ब्राह्मणों को सदा ऊंचे ते ऊंची चोटी पर दिखाते हैं। ¹⁸⁸चोटी का अर्थ ही है ऊंचा। ¹⁸⁹तो संगमयुगी अर्थात् ऊंचे ते ऊंची आत्मायें।

¹⁰⁷Now, when you sit to extract the names, then, even for the 108, you would have to think whether to include someone's name or not.

¹⁹⁰जैसे बाप ऊंचे ते ऊंचा गाया हुआ है, ऐसे बच्चे भी ऊंचे और संगमयुग भी ऊंचा है।

¹⁰⁸Now, in the rosary of 108, everyone should give the same 108 names. ¹⁰⁹Nevertheless, there will be a difference.

¹⁹¹सारे कल्प में संगमयुग जैसा ऊंचा कोई युग नहीं है क्योंकि इस युग में ही बाप और बच्चों का मिलना होता है।

¹¹⁰BapDada can clap now and everything can instantly begin to happen now, with the elements and also the people.

¹⁹²और कोई युग में आत्मा और परमात्मा का मेला नहीं होता है।

¹¹¹That wouldn't take long. ¹¹²However, the Father loves all the children.

¹⁹³तो जहाँ आत्मा और परमात्मा का मेला है, वही श्रेष्ठ युग हुआ ना।

¹¹³He will hold your hand, for only then will you go with Him.

¹⁹⁴ऐसे श्रेष्ठ युग की श्रेष्ठ आत्मायें हो!

¹¹⁴To put your hand in His hand means to become equal.

¹⁹⁵आप श्रेष्ठ ब्राह्मणों का कार्य क्या है?

¹¹⁵You would say: Not everyone will become equal.

¹⁹⁶ब्राह्मणों का काम है - पढ़ना और पढ़ाना।

¹¹⁶Or, Not everyone will become number one.

¹⁹⁷नामधारी ब्राह्मण भी शास्त्र पढ़ेंगे और दूसरों को सुनायेंगे। ¹⁹⁸तो आप ब्राह्मणों का काम है ईश्वरीय पढ़ाई पढ़ना और पढ़ाना जिससे ईश्वर के बन जाएं। ¹⁹⁹तो ऐसे करते हो?

¹¹⁷However, following number one is number two; that bead may not become equal to the Father, but at least it would be equal to the number one bead. ¹¹⁸The third bead would be equal to the second bead.

²⁰⁰पढ़ते भी हो और पढ़ाते अर्थात् सेवा भी करते हो।

¹¹⁹The fourth bead would be equal to the third.

²⁰¹यह ईश्वरीय ज्ञान देना ही ईश्वरीय सेवा है। ²⁰²सेवा का सदा ही मेवा मिलता है।

¹²⁰At least, they should become equal in that way; and by each one coming close to the next, the rosary will be prepared.

²⁰³कहावत है ना - ‘करो सेवा तो मिले मेवा'।

¹²¹To reach such a stage means to become equal.

²⁰⁴तो ईश्वरीय सेवा करने से अतीन्द्रिय सुख का मेवा मिलता है, शक्तियों का मेवा मिलता है, खुशी का मेवा मिलता है।

¹²²The 108th bead would be similar to the 107th bead. ¹²³If they have specialities like that (like each other), the rosary will be prepared.

²⁰⁵तो ऐसा मेवा मिला है ना?

¹²⁴It has to be numberwise. ¹²⁵Do you understand?

²⁰⁶कितनी पात्र आत्मायें हो जो इस ईश्वरीय फल के अधिकारी बन गई!

¹²⁶The Father asks: Is there anyone now who can guarantee that yes, everyone is ready?

²⁰⁷आप ब्राह्मणों के सिवाए और कोई भी इस फल के अधिकारी बन नहीं सकते। ²⁰⁸अधिकारी भी कौन बने हैं?

¹²⁷It would only take BapDada a second. ¹²⁸You used to be shown those scenes when Baba would clap and angels would come. ¹²⁹Achcha.

²⁰⁹जिनमें किसी की उम्मीद नहीं, वह उम्मीदवार बन गये! ²¹⁰दुनिया वाले माताओं के लिए कहते - इनका कोई अधिकार नहीं है और बाप ने माताओं को विशेष अधिकारी बनाया है, माताओं को इस सेवा की विशेष जिम्मेवारी दी है। ²¹¹दुनिया वालों ने पाँव की जुत्ती बना दिया और बाप ने सिर का ताज बना दिया।

¹³⁰To all the supremely worthy­of­worship elevated souls, to all the intense effort­making souls who reach their aim of all types of complete purity, to the souls who are embodiments of success by performing every action in the right way, to the special souls who are decorated with the decoration of purity at every moment, BapDada's love­filled remembrance.

²¹²तो साधारण मातायें नहीं हो,अभी तो बाप के सिर के ताज बन गई।

¹³¹BapDada meeting a group: ¹³²Do you consider yourselves to be the most fortunate ones in the world?

²¹³(4) सदा अपने को बेफिकर बादशाह अनुभव करते हो? ²¹⁴प्रवृत्ति का या कोई भी कार्य का फिकर तो नहीं रहता है?

¹³³The whole world is calling out for that elevated fortune, that their fortune should open…; your fortune has already opened.

²¹⁵बेफिकर रहते हो? ²¹⁶बेफिकर कैसे बने?

¹³⁴What could be of greater happiness than this?

²¹⁷सब कुछ तेरा करने से। ²¹⁸मेरा कुछ नहीं, सब तेरा है।

¹³⁵You have the intoxication that the Bestower of Fortune is your Father, do you not?

²¹⁹जब तेरा है तो फिकर किस बात का? ²²⁰जिन्होंने सब कुछ तेरा किया, वही बेफिकर बादशाह बनते हैं।

¹³⁶Just imagine what the fortune would be of someone whose Father is the Bestower of Fortune!

²²¹ऐसे नहीं जो चीज़ मतलब की है वह मेरी है, जो चीज़ मतलब की नहीं वह तेरी।

¹³⁷Could there be greater fortune than this? ¹³⁸Therefore, always have the happiness that fortune is your birthright.

²²²जीवन में हर एक बेफिकर रहना चाहता है। ²²³जहाँ फिकर नहीं, वहाँ सदा खुशी होगी।

¹³⁹Children have a right to all the property that belongs to their father.

²²⁴तो तेरा कहने से, बेफिकर बनने से खुशी के खज़ाने भरपूर हो जाते हैं।

¹⁴⁰So, what does the Bestower of Fortune have? ¹⁴¹The treasures of fortune.

²²⁵बादशाह के पास खज़ाना भरपूर होता है।

¹⁴²You now have a right to those treasures.

²²⁶तो आप बेफिकर बादशाहों के पास अनगिनत, अखुट,अविनाशी खज़ाने हैं जो सतयुग में नहीं होंगे।

¹⁴³So, always continue to sing the song, "Wah, my fortune and my Father, the Bestower of Fortune", and fly in happiness.

²²⁷इस समय के खज़ाने श्रेष्ठ खज़ाने हैं।

¹⁴⁴What else would one who has such elevated fortune need?

²²⁸तो मातायें बेफिकर बादशाह बनीं?

¹⁴⁵Everything is included in your fortune.

²²⁹जब मेरा-मेरा है तो फिकर है। ²³⁰जब ‘तेरा'कह दिया तो बाप जाने, बाप का काम जाने,आप निश्चिंत हो गये।

¹⁴⁶A fortunate person has everything: body, mind, wealth and people (relationships). ¹⁴⁷An elevated fortune means that nothing is unattained.

²³¹‘तेरा'और ‘मेरा'शब्द में थोड़ा-सा अन्तर है।

¹⁴⁸Do you lack anything? ¹⁴⁹"I want a good house, I want a good car…" ¹⁵⁰No.

²³²‘तेरा'कहना - सब प्राप्त होना, ‘मेरा' कहना - सब गँवाना। ²³³द्वापर से मेरा-मेरा कहा तो क्या हुआ?

¹⁵¹Someone who has found happiness of mind has attained everything; not just a car, but that one has found plentiful treasures.

²³⁴सब गँवा दिया ना।

¹⁵²So, there is nothing unattained.

²³⁵तन्दरूस्ती भी चली गई, मन की शान्ति भी चली गई और धन भी चला गया।

¹⁵³You are such fortunate ones! ¹⁵⁴What is the use of having a desire for perishable things?

²³⁶कहाँ विश्व के राजन और कहाँ छोटे-मोटे दफ्तर के क्लर्क बन गये,बिजनेसमैन हो गये जो विश्व के महाराजा के आगे कुछ नहीं है। ²³⁷तो मेरा-मेरा कहने से गँवाया और तेरा-तेरा कहने से जमा हो जाता।

¹⁵⁵What exists today will not exist tomorrow, so why should you have any desire for it? ¹⁵⁶Therefore, always stay in the happiness of the imperishable treasures that are with you now and will go with you.

²³⁸तो जमा करने में होशियार हो? ²³⁹मातायें एक-एक पैसा इकट्ठा करके जमा करती हैं।

¹⁵⁷These buildings, cars and money will not go with you, but these imperishable treasures will be with you for many births.

²⁴⁰जमा करने में मातायें होशियार होती हैं।

¹⁵⁸No one can snatch them away from you; no one can loot them.

²⁴¹तो यह जमा करना आता है? ²⁴²यहाँ खर्च करना भी खर्च नहीं है, जमा करना है।

¹⁵⁹You yourself have become immortal and have found the imperishable treasures.

²⁴³जितना खर्चा करते हो अर्थात् दूसरों को देते हो, उतना पद्मगुणा होता है।

¹⁶⁰Birth after birth, this elevated reward will stay with you.

²⁴⁴एक देना और पद्म लेना। ²⁴⁵अच्छा।

¹⁶¹It is such a huge fortune!

²⁴⁶(5) सदा याद और सेवा के बैलेन्स से बाप की ब्लैसिंग अनुभव करते हो? ²⁴⁷जहाँ याद और सेवा का बैलेन्स है अर्थात् समानता है, वहाँ बाप की विशेष मदद अनुभव होती है।

¹⁶²Where there are no desires, where you are ignorant of the knowledge of desires – you have attained such elevated fortune from the Father, the Bestower of Fortune.

²⁴⁸तो मदद ही आशीर्वाद है। ²⁴⁹क्योंकि बापदादा, और अन्य आत्माओं के माफिक आशीर्वाद नहीं देते हैं।

¹⁶³Blessing: May you be a number one angel and so a world emperor who creates great fortune through great renunciation like Father Brahma.

²⁵⁰बाप तो है ही अशरीरी,तो बापदादा की आशीर्वाद है - सहज, स्वतः मदद मिलना जिससे जो असम्भव बात हो वह सम्भव हो जाए। ²⁵¹यही मदद अर्थात् आशीर्वाद है। ²⁵²लौकिक गुरूओं के पास भी आशीर्वाद के लिए जाते हैं।

¹⁶⁴The children who follow every step of action of Father Brahma receive the blessing of being a number one angel and so a world emperor; their mind and intellect are surrendered to the Father in a practical way.

²⁵³तो जो असम्भव बात होती, वह अगर सम्भव हो जाती तो समझते हैं यह गुरू की आशीर्वाद है। ²⁵⁴तो बाप भी असम्भव से सम्भव कर दिखाते हैं। ²⁵⁵दुनिया वाले जिन बातों को असम्भव समझते हैं, उन्हीं बातों को आप सहज समझते हो। ²⁵⁶तो यही आशीर्वाद है।

¹⁶⁵Just as Father Brahma claimed great fortune through his great renunciation, that is, he became the number one complete angel and so the number one world emperor, so too, the children who follow the Father would be the great renunciates who have completely renounced everything.

²⁵⁷एक कदम उठाते हो और पद्मों की कमाई जमा हो जाती है। ²⁵⁸तो यह आशीर्वाद हुई ना।

¹⁶⁶They will even renounce the progeny of vices from their sanskars.

²⁵⁹तो ऐसे बाप की व सतगुरू की आशीर्वाद के पात्र आत्मायें हो।

¹⁶⁷Slogan: All supports are now going to break.

²⁶⁰दुनिया वाले पुकारते रहते हैं और आप प्राप्तिस्वरूप बन गये। ²⁶¹अच्छा।

¹⁶⁸Therefore, make the one Father your support. ¹⁶⁹* * * O M S H A N T I* * *