Avyakt murli for Sunday 25 October 1987

⁰> ¹25-10-87ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 25-10-87 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²चार बातों से न्यारे बनो

¹Become detached in four things.

³मायाजीत और प्रकृतिजीत बनाने वाले बापदादा अपने वत्सों प्रति बोले

²Today, BapDada is looking at all His elevated children who are seated on a lotus­seat.

⁴आज बापदादा अपने सर्व कमल-आसनधारी श्रेष्ठ बच्चों को देख रहे हैं।

³A lotus­ seat is a symbol of the elevated stage of Brahmin souls. ⁴A seat is a means of remaining stable.

⁵कमल-आसन ब्राह्मण आत्माओं की श्रेष्ठ स्थिति की निशानी है। ⁶आसन स्थित, बैठने का साधन है।

⁵Brahmin souls remain stable in a lotus­like stage and this is why they are called those seated on a lotus­seat.

⁷ब्राह्मण आत्मायें कमल-स्थिति में स्थित रहतीं, इसलिए कमल-आसनधारी कहलाती हैं।

⁶Just as Brahmins become deities, similarly, those seated on this seat are the ones who are then able to sit on a throne.

⁸जैसे ब्राह्मण सो देवता बनते हो, ऐसे आसनधारी सो सिंहासनधारी बनते हैं, जितना समय बहुतकाल वा अल्पकाल कमल आसनधारी बनते हैं, उतना ही बहुतकाल वा अल्पकाल राज्य सिंहासनधारी बनते हैं।

⁷When you remain seated on a lotus­seat for a long time or a short time, you will become accordingly one seated on the throne of a kingdom for a long time or a short time. ⁸A lotus­seat is a symbol of the extremely detached and lovely stage, like that of Father Brahma.

⁹कमल-आसन विशेष ब्रह्मा बाप समान अति न्यारी और अति प्यारी स्थिति का सिम्बल (चिन्ह) है।

⁹You Brahmin children follow the father and this is why you have a lotus­seat, the same as the father.

¹⁰आप ब्राह्मण बच्चे फॉलो फादर करने वाले हो, इसलिए बाप समान कमल-आसनधारी हो।

¹⁰The sign of being extremely detached is that you will be extremely loved by the Father and the whole family.

¹¹अति न्यारे की निशानी है- वह बाप और सर्व परिवार के अति प्यारे बनेंगे। ¹²न्यारापन अर्थात् चारों ओर से न्यारा। ¹³(1) अपने देह भान से न्यारा - जैसे साधारण दुनियावी आत्माओं को चलतेफिरते,हर कर्म करते स्वतः और सदा देह का भान रहता ही है,मेहनत नहीं करते कि मैं देह हूँ, न चाहते भी सहज स्मृति रहती ही है। ¹⁴ऐसे कमल-आसनधारी ब्राह्मण आत्मायें भी इस देहभान से स्वतः ही ऐसे न्यारे रहें जैसे अज्ञानी आत्म- अभिमान से न्यारे हैं।

¹¹To be detached means to be detached from everything.

¹⁵हैं ही आत्म-अभिमानी। ¹⁶शरीर का भान अपने तरफ आकर्षित न करे।

¹²To be detached from the awareness of the body.

¹⁷जैसे ब्रह्मा बाप को देखा, चलते-फिरते फरिश्ता-रूप वा देवता- रूप स्वतः स्मृति में रहा।

¹³Worldly souls naturally and constantly have the awareness of the body while walking and moving along and performing every action.

¹⁸ऐसे नैचुरल देही-अभिमानी स्थिति सदा रहे - इसको कहते हैं देहभान से न्यारे। ¹⁹देहभान से न्यारा ही परमात्म-प्यारा बन जाता है।

¹⁴They don't have to make effort to think that they are a body; they have that awareness easily without even consciously thinking about it.

²⁰(2) इस देह के जो सर्व सम्बन्ध हैं, दृष्टि से, वृत्ति से, कृति से - उन सबसे न्यारा - देह का सम्बन्ध देखते हुए भी स्वतः ही आत्मिक, देही सम्बन्ध स्मृति में रहे। ²¹इसलिए दीपावली के बाद भैया-दूज मनाया ना।

¹⁵In the same way, Brahmin souls seated on a lotus­seat should also easily remain detached from the awareness of the body, just as souls without knowledge remain detached from soul consciousness.

²²जब चमकता हुआ सितारा वा जगमगाता अविनाशी दीपक बन जाते हो,तो भाई-भाई का सम्बन्ध हो जाता है।

¹⁶You are soul conscious; no awareness of the body should pull you towards itself.

²³आत्मा के नाते भाई-भाई का सम्बन्ध और साकार ब्रह्मावंशी ब्राह्मण बनने के नाते से बहन-भाई का श्रेष्ठ शुद्ध सम्बन्ध स्वतः ही स्मृति में रहता है। ²⁴तो न्यारापन अर्थात् देह और देह के सम्बन्ध से न्यारा। ²⁵(3) देह के विनाशी पदार्थों में भी न्यारापन - अगर कोई पदार्थ किसी भी कर्मेन्द्रिय को विचलित करता है अर्थात् आसक्ति-भाव उत्पन्न होता है तो वह न्यारापन नहीं रहता। ²⁶सम्बन्ध से न्यारा फिर भी सहज हो जाते लेकिन सर्व पदार्थों की आसक्ति से न्यारा - ‘अनासक्त'बनने में रॉयल रूप की आसक्ति रह जाती है।

¹⁷You saw Father Brahma: while walking and moving along, he had naturally the angelic and deity form in his awareness.

²⁷सुनाया था ना कि आसक्ति का स्पष्ट रूप इच्छा है। ²⁸इसी इच्छा का सूक्ष्म, महीन रूप है - अच्छा लगना।

¹⁸To have such a constant soul­conscious stage naturally is said to be detached from the awareness of the body.

²⁹इच्छा नहीं है लेकिन अच्छा लगता है - यह महीन रूप ‘अच्छा' के बदले ‘इच्छा'का रूप भी ले सकता है।

¹⁹Only being detached from the awareness of the body will make you loved by God.

³⁰तो इसकी अच्छी रीति चेकिंग करो कि यह पदार्थ अर्थात् अल्पकाल सुख के साधन आकर्षित तो नहीं करते हैं?

²⁰To remain detached from all the relationships of the body with your drishti, attitude and actions.

³¹कोई भी साधन समय पर प्राप्त न हो तो सहज साधन अर्थात् सहजयोग की स्थिति डगमग तो नहीं होती है?

²¹While seeing bodily relationships, soul­conscious relationships should be naturally in your awareness.

³²कोई भी साधन के वश,आदत से म’जबूर तो नहीं होते? ³³क्योंकि यह सर्व पदार्थ अर्थात् साधन - प्रकृति के साधन हैं।

²²This is why "Bhaiya duj" (the occasion of brother being invited to the sister's place) comes after Deepawali.

³⁴तो आप प्रकृतिजीत अर्थात् प्रकृति के आधार से न्यारे कमल-आसनधारी ब्राह्मण हो। ³⁵मायाजीत के साथ-साथ प्रकृतिजीत भी बनते हो।

²³When you become the sparkling star or the sparkling imperishable lamp, you have the relationship of brotherhood.

³⁶जैसे ही मायाजीत बनते हो, तो माया बार-बार भिन्न-भिन्न रूपों में ट्रायल करती है कि मेरे साथी मायाजीत बन रहे हैं? ³⁷तो भिन्न-भिन्न पेपर लेती है?

²⁴As souls, you have a brotherly relationship and as corporeal Brahmins of the clan of Brahma, you have naturally the pure elevated relationship of brother and sister in your awareness.

³⁸प्रकृति का पेपर है - साधनों द्वारा आप सभी को हलचल में लाना।

²⁵So, detachment means to be detached from the body and bodily relationships.

³⁹जैसे - पानी। ⁴⁰अभी यह कोई बड़ा पेपर नहीं आया है।

²⁶To be detached from the perishable possessions of the body.

⁴¹लेकिन पानी से बने हुए साधन,अग्नि द्वारा बने हुए साधन, ऐसे हर प्रवृति के तत्वों द्वारा बने हुए साधन मनुष्य आत्माओं के जीवन का अल्पकाल के सुख का आधार हैं।

²⁷If a physical possession is causing mischief for any of the physical senses, that is, if there is an attraction to it, then there isn't detachment.

⁴²तो यह सब तत्व पेपर लेंगे।

²⁸It is easy to be detached from relationships.

⁴³अभी तो सिर्फ पानी की कमी हुई है लेकिन पानी द्वारा बने हुए पदार्थ जब प्राप्त नहीं होंगे तो असली पेपर उस समय होगा।

²⁹However, the attraction to physical things from which you have to be detached still remains in a royal way.

⁴⁴यह प्रकृति द्वारा पेपर भी समय प्रमाण आने ही हैं। ⁴⁵इसलिए, देह के पदार्थों की आसक्ति वा आधार से भी निराधार ‘अनासक्त'होना है।

³⁰You were told that the clear form of attraction is desires, but the subtle and deep form of desire is to like something. ³¹You say, "I don't have any desire, but I like it."

⁴⁶अभी तो सब साधन अच्छी तरह से प्राप्त हैं,कोई कमी नहीं है।

³²This subtle form of liking can also take on the form of a desire.

⁴⁷लेकिन साधनों के होते, साधनों को प्रयोग में लाते, योग की स्थिति डगमग न हो।

³³So, check this very well: Is this physical thing, that is, this means of temporary happiness, pulling me?

⁴⁸योगी बन प्रयोग करना - इसको कहते हैं न्यारा। ⁴⁹है ही कुछ नहीं, तो उसको न्यारा नहीं कहेंगे।

³⁴When a facility is not available at the time you want it, is your spiritual endeavor easy?

⁵⁰होते हुए निमित्त-मात्र,अनासक्त रूप से प्रयोग करना; इच्छा वा अच्छा होने के कारण नहीं यूज करना - यह चेकिंग जरूर करो।

³⁵That is, your stage of easy yoga does not fluctuate, does it? ³⁶You are not influenced by any facility or compelled by your habits, are you?

⁵¹जहाँ इच्छा होगी,फिर भला कितनी भी मेहनत करेंगे लेकिन इच्छा,अच्छा बनने नहीं देगी। ⁵²पेपर के समय मेहनत करने में ही समय बीत जायेगा।

³⁷All of those physical facilities are facilities of matter. ³⁸You are conquerors of matter, that is, you are Brahmins seated on a lotus­seat, beyond the support of matter.

⁵³आप साधना में रहने का प्रयत्न करेंगे और साधन अपने तरफ आकर्षित करेंगे।

³⁹Together with becoming conquerors of Maya, you also become conquerors of matter.

⁵⁴आप युद्ध कर, मेहनत कर साधनों की आकर्षण को मिटाने का प्रयत्न करते रहेंगे तो युद्ध की कशमकश में ही पेपर का समय बीत जायेगा।

⁴⁰As soon as you become conquerors of Maya, Maya repeatedly tests you in various ways. ⁴¹She sees that her companions are becoming conquerors of Maya, so she gives many test papers.

⁵⁵रिजल्ट क्या हुई? ⁵⁶प्रयोग करने वाले साधन ने सहजयोगी स्थिति से डगमग कर दिया ना।

⁴²The test paper of matter is to bring all of you into upheaval through the facilities.

⁵⁷प्रकृति के पेपर तो अभी और रफ्तार से आने वाले हैं।

⁴³For instance, shortage of water. ⁴⁴That was not a big paper.

⁵⁸इसलिए, पहले से ही पदार्थों के विशेष आधार - खाना, पीना,पहनना,चलना,रहना और सम्पर्क में आना - इन सबकी चेकिंग करो कि कोई भी बात महीन रूप में भी विघ्न-रूप तो नहीं बनती?

⁴⁵However, just as facilities are made with water, facilities are made with fire, in the same way, facilities created with every element of matter are the basis of temporary happiness for human souls in their life.

⁵⁹यह अभी से ट्रायल करो।

⁴⁶So, all of these elements will test you.

⁶⁰जिस समय पेपर आयेगा उस समय ट्रायल नहीं करना, नहीं तो फेल होने की मार्जिन है। ⁶¹योग-स्थिति अर्थात् प्रयोग करते हुए न्यारी स्थिति।

⁴⁷Now there was just the shortage of water, but when the facilities made with water are not available, that will then be a real test paper.

⁶²सहज योग की साधना साधनों के ऊपर अर्थात् प्रकृति के ऊपर विजयी हो। ⁶³ऐसा न हो उसके बिना तो चल सकता लेकिन इसके बिना रह नहीं सकते, इसलिए डगमग स्थिति हो गई… इसको भी न्यारी जीवन नहीं कहेंगे। ⁶⁴ऐसी सिद्धि को प्राप्त करो जो आपके सिद्धि द्वारा अप्राप्ति भी प्राप्ति का अनुभव कराये। ⁶⁵जैसे स्थापना के आरम्भ में आसक्ति है वा नहीं, उसकी ट्रायल के लिए बीच-बीच में जानबूझकर प्रोग्राम रखते रहे।

⁴⁸These test papers through the elements will definitely come at their time.

⁶⁶जैसे, 15 दिन सिर्फ डोढ़ा और छाछ खिलाई, गेहूँ होते भी यह ट्रायल कराई गई। ⁶⁷कैसे भी बीमार15 दिन इसी भोजन पर चले।

⁴⁹This is why you have to become free any attraction to the possessions of the body and remain free from any support of the body.

⁶⁸कोई भी बीमार नहीं हुआ। ⁶⁹दमा की तकलीफ वाले भी ठीक हो गये ना।

⁵⁰At present, all facilities are available for you very well; there is nothing lacking.

⁷⁰नशा था कि बापदादा ने प्रोग्राम दिया है! ⁷¹जब भक्ति में कहते हैं ‘विष भी अमृत हो गया', यह तो छाछ थी!

⁵¹However, while all the facilities are available and while experimenting with all facilities, your stage of yoga should not fluctuate.

⁷²निश्चय और नशा हर परिस्थिति में विजयी बना देता है।

⁵²To experiment as a yogi means to be detached.

⁷³तो ऐसे पेपर भी आयेंगे - सूखी रोटी भी खानी पड़ेगी।

⁵³When you don't have anything anyway, that is not called being detached.

⁷⁴अभी तो साधन हैं। ⁷⁵कहेंगे - दांत नहीं चलते, हजम नहीं होता। ⁷⁶लेकिन उस समय क्या करेंगे?

⁵⁴However, whilst having everything, use it for the sake of it, and experiment with it without being attracted to it.

⁷⁷जब निश्चय, नशा,योग की सिद्धि की शक्ति होती है तो सूखी रोटी भी नर्म रोटी का काम करेगी, परेशान नहीं करेगी। ⁷⁸आप सिद्धि-स्वरूप की शान में हो तो कोई भी परेशान नहीं कर सकता है। ⁷⁹जब हठयोगियों के आगे शेर भी बिल्ली बन जाता, सांप खिलौना बन जाता,तो आप सहज राजयोगी, सिद्धि-स्वरूप आत्माओं के लिए यह सब कोई बड़ी बात नहीं। ⁸⁰है तो आराम से यूज करो लेकिन समय पर धोखा न दे - यह चेक करो।

⁵⁵Do not use it because you have a desire or because you like it.

⁸¹परिस्थिति,स्थिति को नीचे न ले आये।

⁵⁶Definitely check yourself in this way.

⁸²देह के सम्बन्ध से न्यारा होना सहज है लेकिन देह के पदार्थों से न्यारा होना - इसमें बहुत अच्छा अटेन्शन (ध्यान) चाहिए।

⁵⁷Where there is a desire, then, no matter how much effort you make, that desire (itchcha) will not allow you to become good (achcha).

⁸³(4) पुराने स्वभाव, संस्कार से न्यारा बनना - पुरानी देह के स्वभाव और संस्कार भी बहुत कड़े हैं। ⁸⁴मायाजीत बनने में यह भी बड़ा विघ्न-रूप बनते हैं। ⁸⁵कई बार बापदादा देखते हैं - पुराने स्वभाव, संस्कार रूपी सांप खत्म भी हो जाता लेकिन लकीर रह जाती जो समय आने पर बार-बार धोखा दे देती। ⁸⁶यह कड़े स्वभाव और संस्कार कई बार इतना माया के वशीभूत बना देते हैं जो रांग को रांग समझते ही नहीं।

⁵⁸Otherwise, at the time of taking a test paper, your time will be spent in making effort.

⁸⁷‘महसूसता-शक्ति'समाप्त हो जाती है। ⁸⁸इससे न्यारा होना- इसकी भी चेकिंग अच्छी तरह चाहिए।

⁵⁹You will try to be absorbed in making spiritual endeavor (sadhna) but the facilities (sadhan) will attract you towards themselves.

⁸⁹जब महसूसता-शक्ति समाप्त हो जाती है तो और ही एक झूठ के पीछे हजार झूठ अपनी बात को सिद्ध करने के लिए बोलने पड़ते हैं।

⁶⁰You will continue to battle and make effort to try and finish the attraction to the facilities and your time for the test paper will pass by in the tug of war.

⁹⁰इतना परवश हो जाते हैं!

⁶¹So, what will be the result then?

⁹¹अपने को सत्य सिद्ध करना - यह भी पुराने संस्कार के वशीभूत की निशानी है।

⁶²The facilities with which you experiment make you fluctuate in your stage of an easy yogi.

⁹²एक है यथार्थ बात स्पष्ट करना,दूसरा है अपने को जिद्द से सिद्ध करना।

⁶³The test papers from the elements are now going to come at a greater speed.

⁹³तो जिद्द से सिद्ध करने वाले कभी सिद्धिस्व रूप नहीं बन सकते हैं। ⁹⁴यह भी चेक करो कि कोई भी पुराना स्वभाव, संस्कार अंश-मात्र भी छिपे हुए रूप में रहा हुआ तो नहीं है?

⁶⁴Therefore, check in advance that none of the supports of physical things ­ food, drink, clothes, way of interacting, living and coming into connection with others ­ that none of these things are taking the form of an obstacle even in a subtle way.

⁹⁵समझा?

⁶⁵Try this out now.

⁹⁶इन चार ही बातों से न्यारा जो है उसको कहेंगे बाप का प्यारा, परिवार का प्यारा।

⁶⁶Do not begin to try when the test paper comes; there would then be a margin for failure.

⁹⁷ऐसे कमल-आसनधारी बने हो? ⁹⁸इसी को ही कहेंगे फॉलो फादर।

⁶⁷The stage of yoga means to have a detached stage while experimenting.

⁹⁹ब्रह्मा बाप भी कमल-आसनधारी बने तब नम्बरवन बाप के प्यारे बने,ब्राह्मणों के प्यारे बने।

⁶⁸The spiritual endeavour of an easy yogi should be victorious over the facilities, that is, over matter.

¹⁰⁰चाहे व्यक्त रूप में, चाहे अभी अव्यक्त रूप में। ¹⁰¹अभी भी हर एक ब्राह्मण के दिल से क्या निकलता है? ¹⁰²हमारा ब्रह्मा बाबा।

⁶⁹It should not be that you are able to make do without one, but are not able to continue without the other and that is why your stage fluctuates.

¹⁰³यह नहीं अनुभव करते कि हमने तो साकार में देखा नहीं।

⁷⁰That would not be called a detached life.

¹⁰⁴लेकिन नयनों से नहीं देखा, दिल से देखा, बुद्धि के दिव्य नेत्रों द्वारा देखा,अनुभव किया।

⁷¹Attain such success that, through your success, even unattained things give you the experience of attainment.

¹⁰⁵इसलिए,हर ब्राह्मण दिल से कहता - ‘‘मेरा ब्रह्मा बाबा''। ¹⁰⁶यह प्यारेपन की निशानी है। ¹⁰⁷चारों ओर के न्यारेपन ने विश्व का प्यारा बना दिया।

⁷²At the beginning of establishment, in order to test whether they were attracted to things or not, programmes were purposely made to test them on this.

¹⁰⁸तो ऐसे ही चारों ओर के न्यारे और सर्व के प्यारे बनो। ¹⁰⁹समझा?

⁷³For instance, for fifteen days they were given just barley chapattis and buttermilk to eat.

¹¹⁰गुजरात समीप रहता है, तो फॉलो करने में भी समीप है।

⁷⁴They had to try this out when wheat was available.

¹¹¹स्थान और स्थिति दोनों में समीप बनना - यही विशेषता है।

⁷⁵No matter how ill some were, they had to eat just this for fifteen days.

¹¹²बापदादा तो सदा बच्चों को देख हर्षित होते हैं। ¹¹³अच्छा।

⁷⁶No one fell ill (because of this). ⁷⁷Those who were asthma patients became well.

¹¹⁴चारों ओर के कमल-आसनधारी, न्यारे और बाप के प्यारे बच्चों को, सदा मायाजीत,प्रकृतिजीत विशेष आत्माओं को,सदा फॉलो फादर करने वाले वफादार बच्चों को बापदादा का स्नेह सम्पन्न यादप्यार और नमस्ते। ¹¹⁵पार्टियों के साथ मुलाकात ¹¹⁶मधुबन में आये हुए सेवाधारी भाई बहिनों से -जितना समय मधुबन में सेवा की, उतना समय निरन्तर योग का अनुभव किया? ¹¹⁷योग टूटा तो नहीं?

⁷⁸They had the intoxication that BapDada had given that programme.

¹¹⁸मधुबन में सेवाधारी बनना अर्थात् निरन्तर योगी,सहजयोगी के अनुभवी बनना।

⁷⁹On the path of devotion, it is said that poison turned into nectar, but this was buttermilk.

¹¹⁹यह थोड़े समय का अनुभव भी सदा याद रहेगा ना।

⁸⁰Faith and intoxication make you victorious in every situation.

¹²⁰जब भी कोई परिस्थिति आये तो मन से मधुबन में पहुँच जाना।

⁸¹Such test papers will also come; you will have just dry chapattis to eat.

¹²¹तो मधुबन निवासी बनने से परिस्थिति वा समस्या खत्म हो जायेगी और आप सहजयोगी बन जायेंगे।

⁸²At present, you have all facilities. ⁸³You might say: Your teeth are not strong enough, you are unable to digest it.

¹²²सदैव अपने इस अनुभव को साथ रखना।

⁸⁴What will you do at that time?

¹²³तो अनुभव याद करने से शक्ति आ जायेगी। ¹²⁴सेवा का मेवा अविनाशी है। ¹²⁵अच्छा। ¹²⁶यह चांस मिलना भी कम नहीं है,बहुत बड़ा चांस मिला है।

⁸⁵When you have faith, intoxication and power from the success of yoga, even dry chapattis will work like soft chapattis, and you won't be distressed.

¹²⁷सेवाधारी अर्थात् सदा बाप समान निमित्त बनने वाले, निर्मान रहने वाले।

⁸⁶If you maintain the pride of being an embodiment of success, then no one can cause you distress.

¹²⁸निर्मानता ही सबसे श्रेष्ठ सफलता का साधन है। ¹²⁹कोई भी सेवा में सफलता का साधन नम्रता भाव है,निमित्त भाव है। ¹³⁰तो इन्हीं विशेषताओं से सेवा की?

⁸⁷When lions become like cats in front of hatha yogis and snakes become like toys, then none of these things are a big thing in front of you easy Raj Yogi souls who are embodiments of success.

¹³¹ऐसी सेवा में सदा सफलता भी है और सदा मौज है। ¹³²संगमयुग की मौज मनाई,इसलिए सेवा,सेवा नहीं लगी।

⁸⁸If you have the facility, use it comfortably, but check that you are not deceived at that time (when the time comes).

¹³³जैसे कोई मल्लयुद्ध करते हैं तो अपनी मौज से खेल समझकर करते हैं। ¹³⁴उसमें थकावट वा दर्द नहीं होता है क्योंकि मनोरंजन समझ करते हैं, मौज मनाने के लिए करते हैं।

⁸⁹The situation should not bring you down from your stage. ⁹⁰It is easy to become detached from the relationships of the body, but you have to pay attention very well to being detached from the things of the body.

¹³⁵ऐसे ही अगर सच्चे सेवाधारी की विशेषता से सेवा करते हो तो कभी थकावट नहीं हो सकती।

⁹¹To be detached from the old nature and sanskars. ⁹²The nature and sanskars of the old body are very strong.

¹³⁶समझा? ¹³⁷सदा ऐसे ही लगेगा जैसे सेवा नहीं लेकिन खेल कर रहे हैं।

⁹³Those too become a big obstacle in becoming a conqueror of Maya.

¹³⁸तो कोई भी सेवा मिले,इन दो विशेषताओं से सफलता को पाते रहना। ¹³⁹इससे सदा सफलता-स्वरूप बन जायेंगे। ¹⁴⁰अच्छा।

⁹⁴Many times BapDada sees that the snake of the old nature and sanskars finish, but the line still remains; that repeatedly deceives you at that time (when the time comes).

¹⁴¹मंजुला बहन का परिवार हंसमुख भाई के निमित्त भोग लगाने मधुबन में आया है। ¹⁴²इस श्रेष्ठ स्थान पर आकर अपने को भाग्यशाली आत्मायें समझते हो?

⁹⁵This strong nature and sanskars make you so influenced by Maya that often you don't even consider something wrong to be wrong. ⁹⁶The power of realisation finishes.

¹⁴³इस श्रेष्ठ स्थान पर पहुँचना भी श्रेष्ठ भाग्य है।

⁹⁷In order to be detached from this, you need to have very good checking.

¹⁴⁴जैसे भक्ति-मार्ग में कहते हैं कि अगर कोई श्रेष्ठ यात्रा करते हैं तो वह भाग्यवान, पुण्य आत्मा माने जाते हैं।

⁹⁸When the power of realisation finishes, you have to tell a thousand lies in order to prove your one lie. ⁹⁹You become so influenced.

¹⁴⁵और आप जिस स्थान पर पहुँचे हो,यह सब यात्राओं से महान तीर्थ-स्थान है।

¹⁰⁰To try to prove yourself right is also a sign of being influenced by your old sanskars.

¹⁴⁶तो महा तीर्थस्थान पर आने से सब तीर्थ हो जाते हैं, सब यात्रायें हो जाती हैं।

¹⁰¹One is to clarify something that is right, and the other is to justify yourself by stubbornness.

¹⁴⁷जिसने यह महान यात्रा की, उसने सब यात्रायें कर लीं। ¹⁴⁸तो कितने भाग्यवान हो गये!

¹⁰²Those who try to prove themselves right with stubbornness cannot become embodiments of success.

¹⁴⁹आपके सब तीर्थ सिद्ध हो गये। ¹⁵⁰और तीर्थ करने की आवश्यकता नहीं रही अगर एक महान तीर्थ कर लिया।

¹⁰³Also check that not even the slightest trace of any of the old nature or sanskars remains hidden somewhere.

¹⁵¹यह भाग्य भी क्यों प्राप्त हुआ?

¹⁰⁴Do you understand?

¹⁵²किसके निमित्त प्राप्त हुआ? ¹⁵³वह (हंसमुख भाई) भाग्यवान आत्मा बनी, इसीलिए आपको भी यह चांस मिला।

¹⁰⁵Those who are detached in all these four things are said to be loved by the Father and also loved by the family.

¹⁵⁴जैसे बाप से वर्सा मिलता है ना।

¹⁰⁶Have you become those seated on a lotus­seat in this way?

¹⁵⁵तो यह लौकिक सो अलौकिक बाप बन गया।

¹⁰⁷This is called "follow father".

¹⁵⁶तो इस अलौकिक बाप से भी आपको भाग्य का वर्सा मिला। ¹⁵⁷इससे ही समझो कितनी भाग्यवान आत्मा हो! ¹⁵⁸जैसे लौकिक का हिस्सा मिलता है, वैसे यह भाग्य का हिस्सा प्राप्त करने के अधिकारी बने।

¹⁰⁸It was when Father Brahma became seated on the lotus­seat that he became number one loved by the Father, and also loved by Brahmins, whether in the corporeal form or now, in the avyakt form.

¹⁵⁹वर्सा सदैव सहज मिलता है,मेहनत नहीं करनी पड़ती।

¹⁰⁹Even now, what emerges in the heart of each and every Brahmin?

¹⁶⁰तो आप लोगों को भी यह भाग्य का वर्सा एक भाग्यवान आत्मा के निमित्त सहज ही मिल रहा है।

¹¹⁰Our Brahma Baba. ¹¹¹You don't feel that you didn't see him in the corporeal form.

¹⁶¹अभी इस प्राप्त हुए भाग्य के आगे सौभाग्यवान भी है, हजार भाग्यवान भी है, तो पद्मापद्म भाग्यवान भी है।

¹¹²You didn't see him with your eyes, but you saw him with your heart; you saw him with the divine eye of the intellect; you experienced him.

¹⁶²अभी क्या बनना है, वह आपके ऊपर है।

¹¹³This is why every Brahmin says from his or her heart: My Brahma Baba.

¹⁶³जो चाहे वह बन सकते हो।

¹¹⁴This is a sign of being loved.

¹⁶⁴उस आत्मा का काम था यहाँ पहुँचाना।

¹¹⁵Detachment from everything made him loved by the world.

¹⁶⁵भाग्यविधाता की धरनी पर पहुँचे, अब जितनी भाग्य की लकीर खींचने चाहो उतनी खींच सकते हो।

¹¹⁶So, in the same way, be detached from everything and be loved by all. ¹¹⁷Do you understand?

¹⁶⁶सम्पर्क में तो रहे हो, अभी समीप सम्बन्ध में आओ।

¹¹⁸Those from Gujarat live close by and so they are also close in following.

¹⁶⁷क्योंकि जो समीप सम्बन्धी होता है उसकी प्राप्ति भी इतनी ही होती है।

¹¹⁹Your speciality is to be close in both the place and your stage.

¹⁶⁸तो बहुत अच्छा किया जो ड्रामा में यह श्रेष्ठ नूँध,नूँध ली।

¹²⁰BapDada is always pleased to see the children.

¹⁶⁹अच्छा।

¹²¹Achcha.

¹⁷⁰मंजुला बहन से - विजयी बनने के मेहनती नहीं, अनेक बार की विजयी हैं और विजयी रही, आगे भी विजय का झण्डा सदा ही बुलन्द है। ¹⁷¹विजय का तिलक सदा मस्तक पर चमक रहा है। ¹⁷²तो सदा तिलकधारी हैं,सदा बाप के दिलतख्तनशीन हैं।

¹²²To all the detached children everywhere who are loved by the Father and are seated on a lotus­ seat, to the special souls who are always conquerors of Maya and conquerors of matter, to the faithful children who always follow the father, BapDada's love­filled remembrance and namaste.

¹⁷³तो मुश्किल लगा?

¹²³BapDada meeting groups:

¹⁷⁴इसको कहते हैं पास विद् ऑनर। ¹⁷⁵पेपर में पास विद् ऑनर हो गई। ¹⁷⁶संकल्प भी नहीं आया - क्या हो गया! ¹⁷⁷बिंदी लगा देना - यह पास विद् ऑनर की निशानी है।

¹²⁴To the server brothers and sisters who have come to Madhuban: For the time that you spent doing service in Madhuban, did you also experience constant yoga for that time?

¹⁷⁸तो पास विद् ऑनर की लाइन में आ गई।

¹²⁵Your yoga did not break, did it?

¹⁷⁹वैसे भी न्यारी और बाप की प्यारी रही,इसलिए यह न्यारापन समय पर एक लिफ्ट बन गया।

¹²⁶To be a server in Madhuban means to experience being a constant and easy yogi.

¹⁸⁰बापदादा बच्ची की विजय पर खुश हैं। ¹⁸¹विजयी होने के कारण उस आत्मा के संस्कार को भी प्रत्यक्ष रूप में लाने के निमित्त बनी।

¹²⁷You will always remember this experience of a short time, will you not? ¹²⁸Whenever any adverse situation comes up, just come to Madhuban in your mind.

¹⁸²सेवा के संस्कार उसके रहे लेकिन उस संस्कार को प्रत्यक्ष रूप में लाने के निमित्त आप बनी।

¹²⁹Then, by becoming a resident of Madhuban, you will become an easy yogi and the situation or problem will end.

¹⁸³इसलिए अनेक आत्माओं की सेवा का पुण्य जमा हो गया।

¹³⁰Always keep this experience of yours with you.

¹⁸⁴उस आत्मा को भी यह विशेष आशीर्वाद सेवा की प्राप्त है।

¹³¹By remembering this experience, you will receive power.

¹⁸⁵इसलिए सेवा में थे, सेवा में हैं और सदा सेवा में ही रहेंगे।

¹³²The fruit of service is imperishable.

¹⁸⁶अच्छा।

¹³³Achcha.

¹⁸⁷अलग-अलग ग्रुप से -सच्ची तपस्या सदा के लिए सच्चा सोना बना देती है जिसमें जरा भी मिक्स (मिलावट) नहीं।

¹³⁴It is not a small thing to receive this chance; you have received a very big chance.

¹⁸⁸तपस्या सदा हर एक को ऐसा योग्य बनाती है जो प्रवृत्ति में भी सफल और प्रालब्ध प्राप्त करने में भी सफल।

¹³⁵A server means one who is always an instrument, like the Father, one who remains humble. ¹³⁶Humility is the most elevated means of success.

¹⁸⁹ऐसे तपस्वी बने हो? ¹⁹⁰तपस्या करने वालों को राजयोगी कहते हैं।

¹³⁷In any service, humility and being an instrument are the means of success.

¹⁹¹तो आप सभी राजयोगी हो।

¹³⁸So, did you serve with these specialities?

¹⁹²कभी किसी भी परिस्थिति से विचलित होने वाले तो नहीं?

¹³⁹In such service, there is always success and also pleasure.

¹⁹³तो सदा अपने को इसी रीति से चेक करो और चेक करने के बाद चेंज करो।

¹⁴⁰You enjoy the pleasure of the confluence age, and this is why you don't feel service to be service.

¹⁹⁴सिर्फ चेक करने से भी दिलशिकस्त हो जायेंगे, सोचेंगे कि हमारे में यह भी कमी है,यह भी है, पता नहीं ठीक होगा या नहीं। ¹⁹⁵तो चेक भी करो और चेक के साथ चेन्ज भी करो। ¹⁹⁶समझो, कमज़ोर बन गये, समय चला गया।

¹⁴¹For instance, when someone wrestles, he does that with enjoyment considering it to be a sport. ¹⁴²There is no tiredness or pain in that because he does that considering it to be entertainment, and for enjoying himself.

¹⁹⁷लेकिन समय प्रमाण कर्त्तव्य करने वालों की सदा विजय होती है। ¹⁹⁸तो सभी सदा विजयी, श्रेष्ठ आत्मायें हो?

¹⁴³In the same way, if you serve with the speciality of a true server, then there can never be tiredness.

¹⁹⁹सभी श्रेष्ठ हो या नम्बरवार?

¹⁴⁴Do you understand?

²⁰⁰अगर नम्बर पूछें कि किस नम्बर वाले हो तो सब नम्बरवन कहेंगे। ²⁰¹लेकिन वह नम्बर कितने होंगे?

¹⁴⁵You will always feel that you didn't do service, but that you were just playing a game.

²⁰²एक या अनेक? ²⁰³फर्स्ट नम्बर तो सब नहीं बनेंगे लेकिन फर्स्ट डिवीजन में तो आ सकते हैं।

¹⁴⁶So, whatever service you are asked to do, continue to achieve success with these two specialities.

²⁰⁴फर्स्ट नम्बर एक होगा लेकिन फर्स्ट डिवीजन में तो बहुत आयेंगे।

¹⁴⁷By doing so, you will constantly become an embodiment of success. ¹⁴⁸Achcha.

²⁰⁵इसलिए फर्स्ट नम्बर बन सकते हो। ²⁰⁶राजगद्दी पर एक बैठेगा लेकिन और भी साथी तो होंगे ना।

¹⁴⁹Blessing: May you be seated on BapDada's heart­throne and forget the old body and the world.

²⁰⁷तो रॉयल फैमिली में आना भी राज्य अधिकारी बनना है।

¹⁵⁰The place for the elevated souls of the confluence age is BapDada's heart­throne.

²⁰⁸तो फर्स्ट डिवीजन अर्थात् नम्बरवन में आने का पुरूषार्थ करो।

¹⁵¹You cannot find such a throne throughout the whole cycle.

²⁰⁹अभी तक कोई भी सीट सिवाए दो-तीन के फिक्स नहीं हुई है। ²¹⁰अभी जो चाहे, जितना पुरूषार्थ करना चाहे कर सकता है।

¹⁵²You will continue to receive the throne of the kingdom of the world or the throne of a state, but you won't receive this throne.

²¹¹बापदादा ने सुनाया था कि अभी लेट हुई है लेकिन टूलेट नहीं हुई है। ²¹²इसलिए सभी को आगे बढ़ने का चांस है।

¹⁵³It is such a big throne that, while walking, moving around, eating, sleeping etc., you can constantly be seated on the throne.

²¹³विन कर वन में आने का चांस है। ²¹⁴तो सदैव उमंग-उत्साह रहे। ²¹⁵ऐसे नहीं - चलो कोई भी नम्बरवन बने,मैं नम्बर दो ही सही।

¹⁵⁴The children who are constantly seated on BapDada's heart­throne forget their old body and the physical world; they see it but do not see it.

²¹⁶इसको कहते हैं कमज़ोर पुरूषार्थ। ²¹⁷आप सभी तो तीव्र पुरूषार्थी हो ना? ²¹⁸अच्छा।

¹⁵⁵Slogan: To chase after limited name, fame and honour means to chase a shadow. ¹⁵⁶* * * O M S H A N T I* * *