Avyakt murli for Sunday 22 November 1987

⁰> ¹22-11-87ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 22-11-87 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²मदद के सागर से पदमगुणा मदद लेने की विधि

¹The way to receive multimillionfold help from the Ocean of Help.

³निर्बल को बलवान बनाने वाले, मदद के सागर बापदादा अपने हिम्मतवान बच्चों प्रति बोले

²Today, BapDada is looking at all his courageous children everywhere.

⁴आज बापदादा अपने चारों ओर के हिम्मतवान बच्चों को देख रहे हैं। ⁵आदि से अब तक हर एक ब्राह्मण आत्मा हिम्मत के आधार से बापदादा की मदद के पात्र बनी है और ‘हिम्मते बच्चे मदद दे बाप' के वरदान प्रमाण पुरूषार्थ में नम्बरवार आगे बढ़ते रहे हैं।

³From the beginning until now, every Brahmin soul has become worthy of receiving BapDada's help on the basis of their courage and they have continued to move forward in their efforts according to the blessing, "When the child maintains courage, the Father definitely helps".

⁶बच्चों की एक कदम की हिम्मत और बाप की पद्म कदमों की मदद हर एक बच्चे को प्राप्त होती है।

⁴The children take one step of courage and, in return, all the children attain multimillion steps of help from the Father.

⁷क्योंकि यह बापदादा का वायदा कहो,वर्सा कहो सब बच्चों के प्रति है और इसी श्रेष्ठ सहज प्राप्ति के कारण ही 63 जन्मों की निर्बल आत्मायें बलवान बन आगे बढ़ती जा रही है।

⁵This is because whether you call it a promise or an inheritance from BapDada, it is for all the children, and because of this easy elevated attainment, souls who have been weak for 63 births have been able to become strong and are continuing to move forward.

⁸ब्राह्मण जन्म लेते ही पहली हिम्मत कौनसी धारण की?

⁶What was the first courage you had as soon as you took Brahmin birth?

⁹पहली हिम्मत - जो असम्भव को सम्भव करके दिखाया, पवित्रता के विशेषता की धारणा की।

⁷The first courage was that you demonstrated making the impossible possible, for you imbibed the speciality of purity.

¹⁰हिम्मत से दृढ़ संकल्प किया कि हमें पवित्र बनना ही है और बाप ने पद्मगुणा मदद दी कि आप आत्मायें अनादि-आदि पवित्र थी, अनेक बार पवित्र बनी हैं और बनती रहेंगी।

⁸You had the courage to have this determined thought: "We have to become pure" and the Father gave you multimillionfold help. ⁹You souls are originally and eternally pure, you have become pure many times and you will continue to become pure.

¹¹नई बात नहीं है।

¹⁰This is not anything new.

¹²अनेक बार की श्रेष्ठ स्थिति को फिर से सिर्फ रिपीट कर रहे हो।

¹¹You are simply repeating once again the elevated stage you have had many times.

¹³अब भी आप पवित्र आत्माओं के भक्त आपके जड़ चित्रों के आगे पवित्रता की शक्ति मांगते रहते हैं, आपके पवित्रता के गीत गाते रहते हैं।

¹²Even now, the devotees of you pure souls continue to ask for the power of purity in front of your non­living images. ¹³They continue to sing songs of your purity.

¹⁴साथ-साथ आपके पवित्रता की निशानी हर एक पूज्य आत्मा के ऊपर लाइट का ताज है।

¹⁴As well as that, they have also shown the symbol of purity on each of you worthy­of­worship souls as a halo of light.

¹⁵ऐसे स्मृति द्वारा समर्थ बनाया अर्थात् बाप की मदद से आप निर्बल से बलवान बन गये।

¹⁵You were made powerful through such an awareness, that is, with the Father's help, from being weak, you became strong.

¹⁶इतने बलवान बने जो विश्व को चैलेन्ज करने के निमित्त बने हो कि हम विश्व को पावन बना कर ही दिखायेंगे!

¹⁶You have become so powerful that you have become instruments to issue this challenge to the world: "We will definitely make the world pure." ¹⁷From being weak you have become so powerful.

¹⁷निर्बल से इतने बलवान बनो जो द्वापर के नामीग्रामी ऋषि-मुनि महान आत्मायें जिस बात को खण्डित करते रहे हैं कि प्रवृत्ति में रहते पवित्र रहना असम्भव है और स्वयं आजकल के समय प्रमाण अपने लिए भी कठिन समझते हैं, और आप उन्हों के आगे नैचरल रूप में वर्णन करते हो कि यह तो आत्मा का अनादि, आदि निजी स्वरूप है, इसमें मुश्किल क्या है?

¹⁸All the rishis and munis and great souls of the copper age considered it impossible to remain pure while living in a household. ¹⁹And, according to the present time, they themselves find this difficult; however, you speak about this in a natural way in front of them saying that purity is the original and eternal form of the soul. ²⁰So what is difficult in that? ²¹This is called, "The child having courage and the Father giving help."

¹⁸इसको कहते हैं - हिम्मते बच्चे मदद दे बाप। ¹⁹असम्भव,सहज अनुभव हुआ और हो रहा है।

²²You experienced the impossible becoming easy and you continue to experience it to be easy.

²⁰जितना ही वह असम्भव कहते हैं, उतना ही आप अति सहज कहते हो।

²³The more they consider it to be impossible, the more you say that it is extremely easy.

²¹तो बाप ने नॉलेज के शक्ति की मदद और याद द्वारा आत्मा के पावन स्थिति के अनुभूति की शक्ति की मदद से परिवर्तन कर लिया।

²⁴So, the Father gave help with the power of knowledge and, through remembrance, Baba gave power through the soul's experience of the pure stage to bring about transformation.

²²यह है पहले कदम की हिम्मत पर बाप की पद्मगुणा मदद।

²⁵So, this is maintaining the first step of courage and receiving multimillionfold help from the Father.

²³ऐसे ही मायाजीत बनने के लिए चाहे कितने भी भिन्न-भिन्न रूप से माया वार करने के लिए आदि से अब तक आती रहती है, कभी रॉयल रूप से आती, कभी प्रख्यात रूप में आती, कभी गुप्त रूप में आती और कभी आर्टिफिशल ईश्वरीय रूप में आती।

²⁶In the same way, you become conquerors of Maya, no matter in how many different forms Maya has been coming to attack you from the beginning until now ­ sometimes she came in a royal form and sometimes in a visible way, sometimes in an incognito way and sometimes in an artificial Godly form.

²⁴63 जन्म माया के साथी बन करके रहे हो।

²⁷You have been living as Maya's companions for 63 births.

²⁵ऐसे पक्के साथियों को छोड़ना भी मुश्किल होता है।

²⁸It is a little difficult to let go of such strong companions.

²⁶इसलिए भिन्न-भिन्न रूप से वह भी वार करने से मजबूर है और आप यहाँ मजबूत हैं।

²⁹This is why she is forced to attack you in different forms, whereas here, you are strong.

²⁷इतना वार होते भी जो हिम्मत वाले बच्चे हैं और बाप की पद्मगुणा मदद के पात्र बच्चे हैं, मदद के कारण माया के वार को चैलेन्ज करते कि आपका काम है आना और हमारा काम है विजय प्राप्त करना।

³⁰Even while being attacked so much, the children who have courage are worthy of receiving the Father's help and, because of this help, they are able to repel Maya's attack. ³¹They say: It is her duty to come and our duty to gain victory.

²⁸वार को खेल समझते हो,माया के शेर रूप को चींटी समझते हो क्योंकि जानते हो कि यह माया का राज्य अब समाप्त है और हम अनेक बार के विजयी आत्माओं की विजय 100% निश्चित है।

³²You consider the attack to be a game. ³³You consider Maya's form of a lion to be like an ant because you know that Maya's kingdom is now going to end, and that the victory of you victorious souls who have been victorious many times is 100% guaranteed.

²⁹इसलिए यही ‘निश्चित' का नशा, बाप की पद्मगुणा मदद का अधिकार प्राप्त कराता है।

³⁴This is why this intoxication of guaranteed victory gives you the right to receive multimillionfold help from the Father.

³⁰तो जहाँ हिम्मते बच्चे मदद दे सर्वशक्तिवान बाप है, वहाँ असम्भव को सम्भव करना वा माया को, विश्व को चैलेन्ज करना कोई बड़ी बात नहीं है।

³⁵So, where the children maintain courage, and receive the Almighty Authority Father's help, to make the impossible possible and to challenge Maya and the world is not a big thing. ³⁶You do believe this, do you not?

³¹ऐसे समझते हो ना? ³²बापदादा यह रिजल्ट देख रहे थे कि आदि से अब तक हरेक बच्चा हिम्मत के आधार पर मदद के पात्र बन कहाँ तक सहज पुरूषार्थी बन आगे बढ़े हैं, कहाँ तक पहुँचे हैं।

³⁷BapDada was seeing the result from the beginning till now, of how much a child maintains courage and on the basis of this becomes worthy of receiving help from the Father and becomes an easy effort­maker and continues to move forward, and how far he has reached.

³³तो क्या देखा?

³⁸So what did He see?

³⁴बाप की मदद अर्थात् दाता की देन,वरदाता के वरदान तो सागर के समान हैं।

³⁹The Father's help, that is, the gift from the Bestower and the blessings from the Bestower of Blessings are like an ocean.

³⁵लेकिन सागर से लेने वाले कोई बच्चे सागर समान भरपूर बन औरों को भी बना रहे हैं और कोई बच्चे मदद के विधि को न जान मदद लेने के बजाये अपनी ही मेहनत में कभी तीव्रगति,कभी दिलशिकस्त के खेल में नीचे-ऊपर होते रहते हैं।

⁴⁰Some children who are taking from the Ocean become as full as the ocean and make others the same. ⁴¹However, other children, because of not knowing the way to receive help, or, instead of taking help, play games of their own effort in sometimes being intense in their speed and at other times becoming disheartened continue to fluctuate in that way.

³⁶और कोई बच्चे कभी मदद,कभी मेहनत।

⁴²Some children sometimes receive help and sometimes have to labour.

³⁷बहुत समय मदद भी है लेकिन कहाँ-कहाँ अलबेलेपन के कारण मदद के विधि को अपने समय पर भूल जाते हैं और हिम्मत रखने के बजाए अलबेलाई के कारण अभिमान में आ जाते हैं कि हम तो सदा पात्र हैं ही, बाप हमें मदद न करेंगे तो किसको करेंगे, बाप बांधा हुआ है।

⁴³They have help for a long time, but then sometimes, because of their carelessness, they forget the way to take help at that time and, instead of maintaining courage, they become arrogant and think that they are always pure. ⁴⁴"If the Father doesn't help us, who else would He help? ⁴⁵The Father is bound to help us."

³⁸इस अभिमान के कारण हिम्मत द्वारा मदद की विधि को भूल जाते हैं।

⁴⁶Because of this arrogance, they forget to take help through the method of maintaining courage.

³⁹अलबेलेपन का अभिमान और स्वयं पर अटेन्शन देने का अभिमान मदद से वंचित कर देता है।

⁴⁷The arrogance of carelessness and the arrogance of paying attention to the self, deprives them of receiving help.

⁴⁰समझते हैं अब तो बहुत योग लगा लिया, ज्ञानी तू आत्मा भी बन गये, योगी तू आत्मा भी बन गये, सेवाधारी भी बहुत नामीग्रामी बन गये, सेन्टर्स इन्चार्ज भी बन गये, सेवा की राजधानी भी बन गई, प्रकृति भी सेवा योग्य बन गई, आराम से जीवन बिता रहे हैं।

⁴⁸They think that they have now had a lot of yoga, that they have become gyani souls, yogi souls and have become very well­known servers, that they are in charge of centres, that their kingdom of service has been created, that nature has also become worthy of serving them and they are living their life comfortably.

⁴¹यह है अटेन्शन रखने में अलबेलापन।

⁴⁹This is carelessness in paying attention.

⁴²इसलिए जहाँ जीना है वहाँ तक पढ़ाई और सम्पूर्ण बनने का अटेन्शन, बेहद के वैराग वृत्ति का अटेन्शन देना है - इसे भूल जाते हैं।

⁵⁰Therefore, as long as you live, you have to study and pay attention to becoming complete, and also pay attention to developing an attitude of unlimited disinterest. ⁵¹You forget this.

⁴³ब्रह्मा बाप को देखा, अन्तिम सम्पूर्ण कर्मातीत स्थिति तक स्वयं पर, सेवा पर, बेहद की वैराग वृत्ति पर, स्टूडेन्ट लाइफ की रीति से अटेन्शन देकर निमित्त बन कर दिखाया।

⁵²You saw Father Brahma: until he reached his final complete karmateet stage, he paid attention to himself, to service, to having an attitude of unlimited disinterest, as though in a student life; he became an instrument and demonstrated this.

⁴⁴इसलिए आदि से अन्त तक हिम्मत में रहे, हिम्मत दिलाने के निमित्त बने।

⁵³This is how he maintained courage from the beginning until the end. ⁵⁴He became an instrument to give courage.

⁴⁵तो बाप के नम्बरवन मदद के पात्र बन नम्बरवन प्राप्ति को प्राप्त हुए।

⁵⁵So, he became the foremost worthy one in receiving the Father's help and thereby attained number one.

⁴⁶भविष्य निश्चित होते भी अलबेले नहीं रहे।

⁵⁶Even though his future was fixed he did not remain careless.

⁴⁷सदा अपने तीव्र पुरूषार्थ के अनुभव बच्चों के आगे अन्त तक सुनाते रहे।

⁵⁷He constantly continued to tell the children about his experiences of intense efforts until the end.

⁴⁸मदद के सागर में ऐसे समा गये जो अब भी बाप समान हर बच्चे को अव्यक्त रूप से भी मददगार हैं।

⁵⁸He became absorbed in the Ocean of Help to such an extent that, even now, like the Father, he is helping all the children in an avyakt way.

⁴⁹इसको कहते हैं - एक कदम की हिम्मत और पद्मगुणा मदद के पात्र बनना।

⁵⁹This is known as taking one step of courage and becoming worthy of receiving multimillionfold help.

⁵⁰तो बापदादा देख रह थे कि कई बच्चे मदद के पात्र होते भी मदद से वंचित क्यों रह जाते?

⁶⁰BapDada saw that even though some children are worthy of receiving help, they remain deprived of it.

⁵¹इसका कारण सुनाया कि हिम्मत के विधि को भूलने कारण, अभिमान अर्थात् अलबेलापन और स्व के ऊपर अटेन्शन की कमी के कारण।

⁶¹Baba said that the reason for this is forgetting the method of maintaining courage, because of arrogance, that is, carelessness, and because of a lack of paying attention to the self.

⁵²विधि नहीं तो वरदान से वंचित रह जाते।

⁶²When you don't have the right method, you remain deprived of blessings.

⁵³सागर के बच्चे होते हुए भी छोटे-छोटे तालाब बन जाते।

⁶³Although you are children of the Ocean, you become like small ponds.

⁵⁴जैसे तालाब का पानी खड़ा हुआ होता है, ऐसे पुरूषार्थ वे बीच में खड़े हो जाते हैं।

⁶⁴Just as the water of a pond just remains in one place, similarly, you just stand in the midst of effort (stop making effort).

⁵⁵इसलिए कभी मेहनत, कभी मौज में रहते।

⁶⁵This is why you sometimes labour and sometimes experience pleasure.

⁵⁶आज देखो तो बड़ी मौज में हैं और कल छोटे से रोड़े (पत्थर) के कारण उसको हटाने की मेहनत में लगा हुआ है।

⁶⁶Today, you are in pleasure and tomorrow, because of small stones, you become engrossed in removing them.

⁵⁷पहाड़ भी नहीं, छोटा-सा पत्थर है।

⁶⁷It is not even a mountain, but just small stones.

⁵⁸है महावीर पाण्डव सेना लेकिन छोटा-सा कंकड़-पत्थर भी पहाड़ बन जाता।

⁶⁸You are the mahavir Pandava Army, and yet even small stones become like mountains!

⁵⁹उसी मेहनत में लग जाते हैं।

⁶⁹You become engrossed in that effort.

⁶⁰फिर बहुत हंसाते हैं।

⁷⁰Then you amuse Baba.

⁶¹अगर कोई उन्हों को कहते हैं कि यह तो बहुत छोटा कंकड़ है, तो हंसी की बात क्या कहते?

⁷¹If anyone tells you that those are very small stones, what amusing thing do you then say? ⁷²"What do you know?

⁶²आपको क्या पता, आपके आगे आये तो पता पड़े।

⁷³If it were to come in front of you, you would know."

⁶³बाप को भी कहते - आप तो हो ही निराकार,आपको भी क्या पता।

⁷⁴They even say to the Father: You are incorporeal anyway. ⁷⁵What do You know?

⁶⁴ब्रह्मा बाबा को भी कहते - आपको तो बाप की लिफ्ट है,आपको क्या पता।

⁷⁶They also say to Brahma Baba: You have received a lift from the Father; what do you know?

⁶⁵बहुत अच्छी-अच्छी बातें करते हैं।

⁷⁷They say very good things.

⁶⁶लेकिन इसका कारण है छोटी-सी भूल।

⁷⁸However, the reason for this is a tiny mistake.

⁶⁷हिम्मते बच्चे मददे खुदा - इस राज़ को भूल जाते हैं।

⁷⁹They forget the secret: "When the child maintains courage, the Father helps."

⁶⁸यह एक ड्रामा की गुह्य कर्मों की गति है।

⁸⁰This is the deep philosophy of karma in the drama.

⁶⁹हिम्मते बच्चे मदद दे खुदा, अगर यह विधि विधान में नहीं होती तो सभी विश्व के पहले राजा बन जाते।

⁸¹When a child maintains courage, God helps; if this method were not a fixed law, then everyone would become a number one king of the world.

⁷⁰एक ही समय पर सभी तख्त पर बैठेंगे क्या?

⁸²Would everyone sit on the throne at the same time?

⁷¹नम्बरवार बनने का विधान इस विधि के कारण ही बनता है।

⁸³The law of becoming numberwise is because of this method.

⁷²नहीं तो,सभी बाप को उल्हना देवें कि ब्रह्मा को ही क्यों पहला नम्बर बनाया,हमें भी तो बना सकते?

⁸⁴Otherwise, everyone would complain to the Father and ask why Brahma was made number one, that they too could have been selected as number one.

⁷³इसलिए यह ईश्वरीय विधान ड्रामा अनुसार बना हुआ है।

⁸⁵This is why this Godly law is created, according to the drama.

⁷⁴निमित्त मात्र यह विधान नूँधा हुआ है कि एक कदम हिम्मत का और पद्म कदम मदद का।

⁸⁶There is a fixed law that when you take one step of courage, you receive multimillion steps of help.

⁷⁵मदद का सागर होते हुए भी यह विधान की विधि ड्रामा अनुसार नूँधी हुई है।

⁸⁷Even though Baba is the Ocean of Help, this method of the law is fixed, according to the drama.

⁷⁶तो जितना चाहे हिम्मत रखो और मदद लो।

⁸⁸So maintain as much courage as you can and take as much help accordingly.

⁷⁷इसमें कभी नहीं रखते।

⁸⁹He doesn't hold back in this.

⁷⁸चाहे एक वर्ष का बच्चा हो,चाहे 50वर्ष का बच्चा हो, चाहे सरेण्डर हो,चाहे प्रवृत्ति वाले हो - अधिकार समान है।

⁹⁰Whether it is a one year­old child or a 50 year­old child, whether he is surrendered or living with the family, everyone has the same right.

⁷⁹लेकिन विधि से प्राप्ति है।

⁹¹However, the attainment is achieved by using the right method.

⁸⁰तो ईश्वरीय विधान को समझा ना?

⁹²So, you have understood the Godly law, have you not?

⁸¹हिम्मत तो बहुत अच्छी रखी है।

⁹³You have maintained courage very well.

⁸²यहाँ तक पहुँचने की भी हिम्मत रखते हो तब तो पहुँचते हो ना।

⁹⁴You have maintained courage even to reach here, for this is why you have reached here.

⁸³बाप के बने हो तो भी हिम्मत रखी हैं, तब बने हो।

⁹⁵You have maintained courage in even belonging to the Father; this is why you belong to Him.

⁸⁴सदा हिम्मत की विधि से मदद के पात्र बन चलना और कभी-कभी विधि से सिद्धि प्राप्त करना - इसमें अन्तर हो जाता है।

⁹⁶There is a difference between constantly moving along with the method of courage and thereby being worthy of receiving help and in attaining success by using the method sometimes.

⁸⁵सदा हर कदम में हिम्मत से मदद के पात्र बन नम्बरवन बनने के लक्ष्य को प्राप्त करो।

⁹⁷Always, at every step, become worthy of receiving help and achieve the goal of becoming number one.

⁸⁶नम्बरवन एक ब्रह्मा बनेगा लेकिन फर्स्ट डिवीजन में संख्या है।

⁹⁸Brahma alone will become number one, but there are many in the first division.

⁸⁷इसलिए नम्बरवन कहते हैं।

⁹⁹This is why Baba says: number one.

⁸⁸समझा?

¹⁰⁰Do you understand?

⁸⁹फर्स्ट डिवीजन में तो आ सकते हो ना?

¹⁰¹You can come in the first division, can you not?

⁹⁰इसको कहते हैं नम्बरवन में आना।

¹⁰²This is called becoming number one.

⁹¹कभी अलबेलेपन की लीला बच्चों की सुनायेंगे।

¹⁰³At some time, Baba will tell you about the divine activity of the children's carelessness.

⁹²बहुत अच्छी लीला करते हैं।

¹⁰⁴You perform wonderful divine activities.

⁹³बापदादा तो सदा बच्चों की लीला देखते रहते हैं।

¹⁰⁵BapDada constantly continues to watch the divine activities of the children.

⁹⁴कभी तीव्र पुरूषार्थ की लीला भी देखते, कभी अलबेलेपन की लीला भी देखते हैं।

¹⁰⁶Sometimes, He sees the divine activity of intense effort and sometimes, He even sees the divine activity of carelessness.

⁹⁵अच्छा।

¹⁰⁷Achcha.

⁹⁶कर्नाटक वालों की विशेषता क्या है?

¹⁰⁸What is the speciality of those from Karnataka?

⁹⁷हर एक जोन की अपनी-अपनी विशेषता है।

¹⁰⁹Each zone has its own speciality.

⁹⁸कर्नाटक वालों की अपनी बहुत अच्छी भाषा है - भावना की भाषा में होशियार हैं।

¹¹⁰Those from Karnataka have their own very good language ­ you are clever in the language of feelings (bhavna).

⁹⁹ऐसे तो हिन्दी कम समझते हैं लेकिन कर्नाटक की विशेषता है भावना की भाषा में नम्बरवन।

¹¹¹You understand very little Hindi, but the speciality of those from Karnataka is that you are number one in the language of feelings.

¹⁰⁰इसलिए भावना का फल सदा मिलता।

¹¹²This is why you always receive the fruit of your feelings.

¹⁰¹और कुछ नहीं बोलेंगे लेकिन सदा ‘बाबा-बाबा'बोलते रहेंगे।

¹¹³You might not say anything, but you always say "Baba, Baba".

¹⁰²यह भावना की श्रेष्ठ भाषा जानते हैं।

¹¹⁴You know this elevated language of feelings.

¹⁰³भावना की धरती है ना।

¹¹⁵This is the land of feelings.

¹⁰⁴अच्छा।

¹¹⁶Achcha.

¹⁰⁵चारों ओर के हिम्मत वाले बच्चों को, सदा बाप की मदद प्राप्त करने वाले पात्र आत्माओं को,सदा विधान को जान विधि से सिद्धि प्राप्त करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को, सदा ब्रह्मा बाप समान अन्त तक पढ़ाई और पुरूषार्थ की विधि में चलने वाले श्रेष्ठ,महान बाप समान बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹¹⁷To all the children from everywhere who have courage, to all the worthy souls who always receive the Father's help, to the elevated souls who always know the law and attain success through using the right method, to the elevated, great children who are equal to the Father and who always move along with the method of study and effort until the end, like Father Brahma, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹⁰⁶पार्टियों से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात

¹¹⁸Avyakt BapDada meeting groups:

¹⁰⁷(1) अपने को डबल लाइट फरिश्ता अनुभव करते हो?

¹¹⁹Do you experience yourselves to be double­light angels?

¹⁰⁸डबल लाइट स्थिति फरिश्तेपन की स्थिति है।

¹²⁰The double­light stage is the angelic stage. ¹²¹An angel means light.

¹⁰⁹फरिश्ता अर्थात् लाइट। ¹¹⁰जब बाप के बन गये तो सारा बोझ बाप को दे दिया ना?

¹²²When you came to belong to the Father, you gave all your burdens to the Father, did you not?

¹¹¹जब बोझ हल्का हो गया तो फरिश्ते हो गये।

¹²³When you are light of the burdens, you become angels.

¹¹²बाप आये ही हैं बोझ समाप्त करने के लिए।

¹²⁴The Father has come to finish your burdens.

¹¹³तो जब बाप बोझ समाप्त करने वाले हैं तो आप सबने बोझ समाप्त किया है ना?

¹²⁵So, since the Father will finish your burdens, have all of you finished your burdens or not?

¹¹⁴कोई छोटी-सी गठरी छिपाकर तो नहीं रखी है?

¹²⁶You are not secretly holding on to a small bundle, are you?

¹¹⁵सब कुछ दे दिया या थोड़ा-थोड़ा समय के लिए रखा है?

¹²⁷Have you given everything or have you kept something for a time of need?

¹¹⁶थोड़े-थोड़े पुराने संस्कार हैं या वह भी खत्म हो गये?

¹²⁸Are there still a few of the old sanskars or have they also finished?

¹¹⁷पुराना स्वभाव या पुराना संस्कार, यह भी तो खज़ाना है ना।

¹²⁹Old nature and old sanskars are also treasures, are they not?

¹¹⁸यह भी दे दिया है?

¹³⁰Have you also given those?

¹¹⁹अगर थोड़ा भी रहा हुआ होगा तो ऊपर से नीचे ले आयेगा,फरिश्ता बन उड़ती कला का अनुभव करने नहीं देगा।

¹³¹If even a little still remains, it will bring you down from up above. ¹³²It will not allow you to become an angel and experience the flying stage.

¹²⁰कभी ऊँचे तो कभी नीचे आ जायेंगे। ¹²¹इसलिए बापदादा कहते हैं सब दे दो।

¹³³Sometimes you will remain up above and at other times you will come down.

¹²²यह रावण की प्रापर्टी है ना।

¹³⁴This is why BapDada says: Give everything.

¹²³रावण की प्रापर्टी अपने पास रखेंगे तो दुःख ही पायेंगे।

¹³⁵That is Ravan's property. ¹³⁶If you keep Ravan's property with you, you will only receive sorrow.

¹²⁴फरिश्ता अर्थात् जरा भी रावण की प्रापर्टी न हो, पुराना स्वभाव या संस्कार आता हैं ना?

¹³⁷To be an angel means to not have the slightest bit of Ravan's property. ¹³⁸Old nature and sanskars do come up, do they not?

¹²⁵कहते हो ना - चाहते तो नहीं थे लेकिन हो गया, कर लिया या हो जाता है।

¹³⁹You do say, do you not, "I didn't want it to happen, but it happened, I did it", or "it just happens"?

¹²⁶तो इससे सिद्ध है कि छोटी-सी पुरानी गठरी अपने पास रख ली है। ¹²⁷किचड़- पट्टी की गठरी है।

¹⁴⁰So, this proves that you have still kept a small, old bundle with you, that there is a bundle of rubbish.

¹²⁸तो सदा के लिए फरिश्ता बनना - यही ब्राह्मण जीवन है।

¹⁴¹To become an angel for all time is Brahmin life. ¹⁴²The past has now finished.

¹²⁹पास्ट खत्म हो गया।

¹⁴³You have burnt the old accounts.

¹³⁰पुराने खाते भस्म कर दिये।

¹⁴⁴Now, it is new things and new accounts.

¹³¹अभी नई बातें, नये खाते हैं। ¹³²अगर थोड़ा भी पुराना कर्जा रहा होगा तो सदा ही माया का मर्ज लगता रहेगा क्योंकि कर्ज़ को मर्ज कहा जाता है।

¹⁴⁵If even the slightest bit of an old debt remains, you will constantly be diseased with Maya, because debt is said to be a disease. ¹⁴⁶Therefore, finish all the accounts. ¹⁴⁷When you have received new life, all the old has finished.

¹³³इसलिए सारा ही खाता समाप्त करो।

¹⁴⁸You are those who constantly sing songs of "Wah, wah!", are you not?

¹³⁴नया जीवन मिल गया तो पुराना सब समाप्त। ¹³⁵(2) सदा ‘वाह-वाह' के गीत गाने वाले हो ना?

¹⁴⁹Songs of the cries of distress have finished and you constantly continue to sing songs of "Wah, wah!" in your mind.

¹³⁶‘हाय-हाय'के गीत समाप्त हो गये और ‘वाह-वाह'के गीत सदा मन से गाते रहते।

¹⁵⁰Whenever you perform elevated actions, what emerges in your mind? ¹⁵¹Wah my elevated karma! ¹⁵²Or, Wah, the One who has taught me elevated actions!

¹³⁷जो भी श्रेष्ठ कर्म करते तो मन से क्या निकलता?

¹⁵³Or, Wah, the elevated time that enables me to perform elevated actions!

¹³⁸वाह मेरा श्रेष्ठ कर्म! ¹³⁹या वाह श्रेष्ठ कर्म सिखलाने वाले!

¹⁵⁴So, you are souls who constantly sing songs of "Wah, wah!", are you not?

¹⁴⁰या वाह श्रेष्ठ समय,श्रेष्ठ कर्म कराने वाले!

¹⁵⁵Sometimes, even by mistake, you do not cry out in distress, do you? ¹⁵⁶"Oh!

¹⁴¹तो सदा ‘वाह-वाह!

¹⁵⁷What has happened?" ¹⁵⁸No.

¹⁴²' के गीत गाने वाली आत्मायें हो ना?

¹⁵⁹Even when you see a scene of sorrow, the sound of distress should not emerge.

¹⁴³कभी गलती से भी ‘हाय' तो नहीं निकलता?

¹⁶⁰Yesterday, you used to sing songs of distress, whereas today, you sing songs of "Wah, wah!".

¹⁴⁴हाय, यह क्या हो गया - नहीं।

¹⁶¹There is now so much difference. ¹⁶²Whose power is this?

¹⁴⁵कोई दुःख का नजारा देख करके भी ‘हाय' शब्द नहीं निकलना चाहिए।

¹⁶³The Father's or the drama's? (the Father's) The Father too has come because of the drama.

¹⁴⁶कल ‘हाय-हाय' के गीत गाते थे और आज ‘वाह-वाह'के गीत गाते हो।

¹⁶⁴So, the drama too is powerful. ¹⁶⁵If there was no part in the drama then what would Baba do?

¹⁴⁷इतना अन्तर हो गया! ¹⁴⁸यह किसकी शक्ति है?

¹⁶⁶The Father is powerful and drama too is powerful.

¹⁴⁹बाप की या ड्रामा की?

¹⁶⁷So, continue to sing praise of both: Wah, drama wah!

¹⁵⁰(बाप की) बाप भी तो ड्रामा के कारण आया ना।

¹⁶⁸What you hadn't even dreamt about has happened in reality.

¹⁵¹तो ड्रामा भी शक्तिशाली हुआ।

¹⁶⁹You received everything while sitting at home.

¹⁵²अगर ड्रामा में पार्ट नहीं होता तो बाप भी क्या करता।

¹⁷⁰To receive such fortune while sitting at home is called a diamond lottery.

¹⁵³बाप भी शक्तिशाली है और ड्रामा भी शक्तिशाली है।

¹⁷¹Have you become the souls who have a right to self­sovereignty at the confluence age?

¹⁵⁴तो दोनों के गीत गाते रहो - वाह ड्रामा वाह!

¹⁷²Do you rule over every physical organ that you have? ¹⁷³None of your physical organs deceive you, do they?

¹⁵⁵जो स्वप्न में भी न था, वह साकार हो गया।

¹⁷⁴You are not sometimes defeated even in your thoughts, are you?

¹⁵⁶घर बैठे सब मिल गया।

¹⁷⁵Do you sometimes have waste thoughts?

¹⁵⁷घर बैठे इतना भाग्य मिल जाए - इसको कहते हैं डायमण्ड लाटरी।

¹⁷⁶Always be powerful with the intoxication and faith of being self­ sovereign souls; become conquerors of Maya and conquerors of the world.

¹⁵⁸(3) संगमयुगी स्वराज्य अधिकारी आत्मायें बने हो?

¹⁷⁷Self­sovereign souls can become easy yogis and constant yogis.

¹⁵⁹हर कर्मेन्द्रिय के ऊपर अपना राज्य है?

¹⁷⁸Continue to move forward with the intoxication and faith of being a self­sovereign soul.

¹⁶⁰कोई कर्मेन्द्रिय धोखा तो नहीं देती है?

¹⁷⁹Are you mothers free from attachment or do you have attachment?

¹⁶¹कभी संकल्प में भी हार तो नहीं होती है?

¹⁸⁰Do the Pandavas ever have even the slightest trace of anger?

¹⁶²कभी व्यर्थ संकल्प चलते हैं?

¹⁸¹If someone tries to make you fluctuate sometimes will you become angry?

¹⁶³‘‘स्वराज्य अधिकारी आत्मायें हैं'' - इस नशे और निश्चय से सदा शक्तिशाली बन मायाजीत सो जगतजीत बन जाते हैं।

¹⁸²If your teacher sometimes gives you fewer chances for service and more chances to others, would you feel a little anger about what she is doing? ¹⁸³Just watch out!

¹⁶⁴स्वराज्य अधिकारी आत्मायें सहजयोगी,निरन्तर योगी बन सकते हैं।

¹⁸⁴A paper will come because when there is the slightest body consciousness there definitely is a little force or anger.

¹⁶⁵स्वराज्य अधिकारी के नशे और निश्चय से आगे बढ़ते चलो।

¹⁸⁵Therefore, always be a self­sovereign, that is, always be egoless, always a humble server.

¹⁶⁶मातायें नष्टोमोहा हो या मोह है?

¹⁸⁶Even the bondage of attachment has finished. ¹⁸⁷Achcha.

¹⁶⁷पाण्डवों को कभी क्रोध का अंश मात्र जोश आता है?

¹⁸⁸Blessing: May you be a true server and through powerful service fill weak ones with power.

¹⁶⁸कभी कोई थोड़ा नीचे-ऊपर करे तो क्रोध आयेगा?

¹⁸⁹The real speciality of a true server is to be an instrument to fill weak ones with power.

¹⁶⁹थोड़ा सेवा का चांस कम मिले, दूसरे को ज्यादा मिले तो बहन पर थोड़ा-सा जोश आयेगा कि यह क्या करती है? ¹⁷⁰देखना,पेपर आयेगा।

¹⁹⁰Everyone does service, but the reason for the difference seen in success is a lack of power in the facilities of service. ¹⁹¹For instance, when a sword is not sharp, it is unable to work like a sword.

¹⁷¹क्योंकि थोड़ा भी देह अभिमान आया तो उसमें जोश या क्रोध सहज आ जाता है।

¹⁹²In the same way, if the facilities of service are not filled with the power of remembrance, there is no success.

¹⁷²इसलिए सदा स्वराज्य अधिकारी अर्थात् सदा ही निरअहंकारी,सदा ही निर्मीन बन सेवाधारी बनने वाले। ¹⁷³मोह का बन्धन भी खत्म।

¹⁹³Therefore, become powerful servers, fill weak ones with power and enable quality souls to emerge, for only then will you be called a true server. ¹⁹⁴Slogan: Consider every situation to be a method for the flying stage and constantly continue to fly.

¹⁷⁴अच्छा।

¹⁹⁵* * * O M S H A N T I* * *