Avyakt murli for Friday 22 January 1988

⁰> ¹22 - 01 - 88 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 22-01-88 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²हिम्मत का पहला कदम - समर्पणता

¹The first step of courage is surrender.

³(ब्रह्मा बाप की जीवन कहानी) बेफिकर बादशाह बनाने वाले स्नेह के सागर बापदादा अपने शुभचिन्तक बच्चों प्रति बोले

²(The life story of Brahma Baba). ³Today, BapDada, the Ocean of Love, is pleased to see His loving children.

⁴आज स्नेह के सागर बापदादा अपने स्नेही बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं। ⁵हर एक स्नेही आत्माओं को एक ही लग्न है,श्रेष्ठ संकल्प है कि हम सभी बाप समान बनें, स्नेह में समा जायें।

⁴Each and every loving soul has just the one deep desire and elevated thought that they should all become equal to the Father and become merged in love.

⁶स्नेह में समा जाना अर्थात् बाप समान बनना।

⁵To become merged in love means to become equal to the Father.

⁷सभी की दिल में यह दृढ़ संक्ल्प है कि हमें बापदादा द्वारा प्राप्त हुए स्नेह, शक्तिशाली पालना और अखुट अविनाशी खज़ानों का रिटर्न अवश्य करना है।

⁶Everyone has the determined thought in their heart that they definitely have to give a return of the love, powerful sustenance and the limitless and imperishable treasures they have received from BapDada.

⁸रिटर्न में क्या देंगे?

⁷What will you give as a return?

⁹सिवाए दिल के स्नेह के आपके पास और है ही क्या?

⁸Apart from the love in your heart, what else do you have?

¹⁰जो भी है वह बाप का दिया हुआ ही है, वह क्या देंगे।

⁹Whatever you have has been given to you by the Father. ¹⁰What else will you give?

¹¹बाप समान बनना - यही रिटर्न है और यह सभी कर सकते हो।

¹¹To become equal to the Father is the return and you can all do this.

¹²बापदादा देख रहे थे कि आजकल सभी के दिल में विशेष ब्रह्मा बाप की स्मृति ज्यादा इमर्ज है।

¹²BapDada is seeing that nowadays the awareness of Father Brahma has especially emerged in everyone's heart to a greater extent.

¹³स्मृति शरीर की नहीं है लेकिन चरित्रों के विशेषताओं की स्मृति है। ¹⁴क्योंकि अलौकिक ब्राह्मण जीवन ज्ञानस्वरूप जीवन है, ज्ञानस्वरूप होने के कारण देह की स्मृति भी दुःख की लहर नहीं लायेगी।

¹³This awareness is not of the physical body, but the awareness of the specialities of his divine activities because the alokik Brahmin life is the life of being an embodiment of knowledge. ¹⁴Because of being an embodiment of knowledge, awareness of the body will not bring any waves of sorrow.

¹⁵अज्ञानी जीवन में किसी को भी याद करेंगे तो सामने देह आयेगी, देह के सम्बन्ध के कारण दुःख महसूस होगा।

¹⁵In a life without knowledge, whenever people remember someone, the physical body of that person would appear in front of them, and because it is a bodily relationship, they experience sorrow.

¹⁶लेकिन आप ब्राह्मण बच्चों को बाप की स्मृति आते समर्थी आ जाती है कि हमें भी ‘‘बाप समान''बनना ही है।

¹⁶However, when you Brahmin children remember the alokik Father, you receive power ­ that you too definitely have to become equal to the Father.

¹⁷अलौकिक बाप की स्मृति समर्थी अर्थात् शक्ति दिलाती है।

¹⁷The awareness of the alokik Father brings you power, that is, it gives you power.

¹⁸चाहे कोई - कोई बच्चे दिल का स्नेह नयनों के मोतियों द्वारा भी प्रगट करते हैं लेकिन दुःख के आँसू नहीं, वियोग के आँसू नहीं,यह स्नेह के मोती हैं।

¹⁸Even when some children show the love in their heart with pearls in their eyes, they are not tears of sorrow or tears of separation, but they are pearls of love.

¹⁹दिल के मिलन का स्नेह है।

¹⁹That is love of the meeting of hearts.

²⁰वियोगी नहीं लेकिन राजयोगी हैं। ²¹क्योंकि दिल का सच्चा स्नेह शक्ति दिलाता है कि जल्दी - से - जल्दी पहले मैं बाप का रिटर्न दूँ।

²⁰You are not yogis who are separated, but Raja Yogis because true love from the heart brings you power for you to give the Father a fast return.

²²रिटर्न देना अर्थात् समान बनना।

²¹To give a return means to become equal.

²³इस विधि से ही अपने स्नेही बापदादा के साथ स्वीट होम में रिटर्न होंगे अर्थात् साथ वापस जायेंगे।

²²It is with this method that you will return to your sweet home with your loving BapDada. ²³That is, you will go back with Him.

²⁴रिटर्न करना भी है और बाप के साथ रिटर्न जाना भी है।

²⁴You have to give a return and and also return home with the Father.

²⁵इसलिए आपका स्नेह वा याद दुनिया से न्यारा और बाप का प्यारा बनने का है।

²⁵This is why your love and remembrance makes you detached from the world and loving to the Father.

²⁶तो बापदादा बच्चों के समर्थ बनने का संकल्प, समान बनने का उमंग देख रहे थे।

²⁶BapDada was seeing the children's thought of becoming powerful and their enthusiasm to become equal.

²⁷ब्रह्मा बाप की विशेषताओं को देख रहे थे।

²⁷He was seeing the specialities of Father Brahma.

²⁸अगर ब्रह्मा बाप की विशेषताओं का वर्णन करें तो कितनी होंगी?

²⁸If you were to speak about Brahma Baba's specialities, how many would there be?

²⁹हर कदम में विशेषतायें रहीं।

²⁹There was speciality at every step.

³⁰संकल्प में भी सर्व को विशेष बनाने का हर समय उमंग - उत्साह रहा।

³⁰Even in his thoughts, at every moment, he had the zeal and enthusiasm to make everyone special.

³¹अपनी वृत्ति द्वारा हर आत्मा को उमंग - उत्साह में लाना - यह विशेषता सदा ही प्रत्यक्ष रूप में देखी।

³¹In a practical way, you saw in him the speciality of constantly putting zeal and enthusiasm into every soul through his attitude.

³²वाणी द्वारा हिम्मत दिलाने वाले,नाउम्मीद को उम्मीद में लाने वाले, निर्बल आत्मा को उड़ती कला की विधि से उड़ाने वाले,सेवा के योग्य बनाने वाले,हर बोल अनमोल, मधुर,युक्तियुक्त थे।

³²Through his words, he gave courage; he brought hope to those who felt hopeless; he made weak souls fly with the flying stage. ³³He made everyone worthy of service. ³⁴His every word was invaluable, sweet and yuktiyukt.

³³ऐसे ही कर्म में बच्चों के साथ हर कर्म में साथी बन कर्मयोगी बनाया।

³⁵In the same way, he was the children's companion in every action and made them karma yogis.

³⁴सिर्फ साक्षी होकर देखने वाले नहीं लेकिन स्थूल कर्म के महत्त्व को अनुभव कराने के लिए कर्म में भी साथी बने।

³⁶He wasn't just an observer who watched with detachment, but, in order to give children the experience of the importance of physical work, he was a companion in action.

³⁵जो कर्म मैं करूँगा, मुझे देख बच्चे स्वतः ही करेंगे - इस पाठ को सदा कर्म करके पढ़ाया।

³⁷"Whatever actions I perform, children who see me will automatically do the same." ³⁸He constantly taught this lesson through his actions.

³⁶सम्बन्ध - सम्पर्क में छोटे बच्चों को भी सम्बन्ध से बच्चों समान बन खुश किया।

³⁹In relationships and connections with little children, he became like the little children and made them happy.

³⁷वानप्रस्थ को भी वानप्रस्थ रूप से अनुभवी बन सम्बन्ध - सम्पर्क से सदा उमंग - उत्साह में लाया। ³⁸बाल से बाल रूप,युवा से युवा रूप और बुजुर्ग से बुजुर्ग रूप बन सदा आगे बढ़ाया, सदा सम्बन्ध - सम्पर्क से हरेक को अपना - पन अनुभव कराया।

⁴⁰With retired elderly people, he was experienced and constantly gave them zeal and enthusiasm. ⁴¹With little children, he was like a child, with the youth, he was like a youth and with the elderly, he was an elderly person and constantly made each one move forward. ⁴²With his relationships and connections, he always gave the experience of belonging.

³⁹छोटा बच्चा भी कहेगा कि ‘‘जितना मुझे बाबा प्यार करता,उतना किसको नहीं करता!

⁴³Little children would also say, "Baba doesn't love anyone else as much as he loves me."

⁴⁰''तो हर एक को इतना प्यार दिया जो हरेक समझे कि बाबा मेरा है।

⁴⁴He gave each one so much love that each one felt, "Baba is mine."

⁴¹यह है सम्बन्ध - सम्पर्क की विशेषता।

⁴⁵This is the speciality of relationship and connection.

⁴²देखने में हर एक आत्मा की विशेषता वा गुण को देखना।

⁴⁶In looking at others, he saw the speciality and virtue of every soul.

⁴³सोचने में देखो,सदा जानते हुए कि यह लास्ट नम्बर के दाने हैं लेकिन ऐसी आत्मा के प्रति भी सदा आगे बढ़ें - ऐसा हर आत्मा प्रति शुभ चिन्तक रहे।

⁴⁷In his thoughts, even while always knowing someone to be the last number bead, he always had pure and positive thoughts for such a soul that even such a soul constantly moves forward.

⁴⁴ऐसी विशेषतायें सभी बच्चों ने अनुभव कीं।

⁴⁸All the children experienced such specialities.

⁴⁵इन सभी बातों में समान बनना अर्थात् फालो फादर करना है।

⁴⁹To become equal in all these things means to follow the father.

⁴⁶यह फालो करना कोई मुश्किल है क्या?

⁵⁰Is it difficult to follow in this way?

⁴⁷इसी को ही स्नेह,इसी को ही रिटर्न देना कहा जाता है।

⁵¹This is called love; this is called giving the return.

⁴⁸तो बापदादा देख रहे थे कि हर एक बच्चे ने अभी तक कितना रिटर्न किया है?

⁵²BapDada was seeing how much return each child has given.

⁴⁹लक्ष्य तो सभी का है लेकिन प्रत्यक्ष जीवन में ही नम्बर है।

⁵³Everyone has the aim, but the number lies in their practical life.

⁵⁰सभी नम्बरवन बनना चाहते हैं।

⁵⁴Everyone wants to be number one.

⁵¹दो - तीन नम्बर बनना कोई पसन्द नहीं करेंगे।

⁵⁵No one would prefer to be number two or three.

⁵²यह भी लक्ष्य शक्तिशाली अच्छा है लेकिन लक्ष्य और लक्षण समान होना - यही समान बनना है।

⁵⁶This is also a good and powerful aim, but to make your qualifications according to your aim is to become equal.

⁵³इसके लिए जैसे ब्रह्मा बाप ने पहला कदम हिम्मत का कौन - सा उठाया जिस कदम से ही पद्मापद्म भाग्यवान आदि से अनुभव किया?

⁵⁷For this, what was the first step of courage that Father Brahma took through which he experienced being multimillion times fortunate from the beginning?

⁵⁴पहला कदम हिम्मत का - सब बात में समर्पणता।

⁵⁸The first step of courage was to surrender everything.

⁵⁵सब कुछ समर्पण किया।

⁵⁹He surrendered everything.

⁵⁶कुछ सोचा नहीं कि क्या होगा, कैसे होगा।

⁶⁰He didn't think about what would happen or how it would happen.

⁵⁷एक सेकण्ड में बाप की श्रेष्ठ मत प्रमाण बाप ने ईशारा दिया, बाप का ईशारा और ब्रह्मा का कर्म वा कदम!

⁶¹In a second, according to the Father's elevated directions ­ when the Father gave a signal, it was the Father's signal and Brahma's action or step.

⁵⁸इसको कहते हैं हिम्मत का पहला कदम।

⁶²This is called the first step of courage.

⁵⁹तन को भी समर्पण किया।

⁶³He even surrendered his body.

⁶⁰मन को भी सदा मन्मनाभव की विधि से सिद्धिस्वरूप बनाया।

⁶⁴He constantly made his mind successful with the method of manmanabhav.

⁶¹इसलिए मन अर्थात् हर संकल्प सिद्ध अर्थात् सफलता स्वरूप बनें।

⁶⁵This was how his mind, that is, every thought was successful, that is, he became an embodiment of success.

⁶²धन को बिना कोई भविष्य की चिंता के निश्चित बन धन समार्पित किया क्योंकि निश्चय था कि यह देना नहीं है लेकिन पद्मगुणा लेना है।

⁶⁶Without any worry for the future, he surrendered all his wealth because he had the faith that this giving was not giving, but was to receive multimillionfold.

⁶³ऐसे सम्बन्ध को भी समार्पित किया अर्थात् लौकिक को अलौकिक सम्बन्ध में परिवर्तन किया।

⁶⁷In the same way, he also surrendered his relationships, that is, he transformed the lokik relationships into alokik.

⁶⁴छोड़ा नहीं, कल्याण किया, परिवर्तन किया।

⁶⁸He didn’t leave anything, but he brought benefit and transformed everything.

⁶⁵मैं - पन की बुद्धि, अभिमान की बुद्धि समार्पित की।

⁶⁹He surrendered the intellect that had the consciousness of "I" and the intellect of ego.

⁶⁶इसलिए सदा तन,मन, बुद्धि से निर्मल, शीतल सुखदाई बन गये।

⁷⁰This is how he became constantly pure, cool and a bestower of happiness with his body, mind and intellect.

⁶⁷कैसे भी लौकिक परिवार से वा दुनिया की अन्जान आत्माओं से परिस्थितियाँ आई लेकिन संकल्प में भी स्वप्न में भी कभी संशय के सूक्ष्म स्वरूप‘‘संकल्प मात्र'' भी हलचल में नहीं आये।

⁷¹No matter what situations came up with his lokik family or even from souls not known to him in the world, neither in his thoughts nor his dreams did he have any upheaval of doubt, even in a subtle form ­ not even the slightest thought.

⁶⁸ब्रह्मा की विशेष इस बात की कमाल रही जो आप सबके आगे साकार रूप में ब्रह्मा बाप एग्जाम्पल था लेकिन ब्रह्मा के आगे कोई साकार एग्जाम्पल नहीं था।

⁷²Father Brahma's special wonder was that where all of you had the example of Father Brahma in the corporeal form in front of all of you, Brahma himself did not have any physical example in front of him.

⁶⁹सिर्फ अटल निश्चय, बाप की श्रीमत का आधार रहा।

⁷³Unshakeable faith and the Father's shrimat were his support.

⁷⁰आप लोगों के लिए तो बहुत सहज है!

⁷⁴For all of you it is very easy.

⁷¹और जितना जो पीछे आये हैं, उनके लिए और सहज है! ⁷²क्योंकि अनेक आत्माओं के परिवर्तन की श्रेष्ठ जीवन आपके आगे एग्जैम्पल है।

⁷⁵And the later you came, the easier it is for you, because you have the example of the elevated life of transformation of many souls.

⁷³यह करना है, बनना है - क्लीयर है।

⁷⁶It is clear for you: you have to do this and become this.

⁷⁴इसलिए, आप लोगों को ‘‘क्यूं, क्या''का क्वेश्चन उठने का मार्जिन नहीं है।

⁷⁷This is why there is no margin for you people to question "Why?" or "What?"

⁷⁵सब देख रहे हो।

⁷⁸You can see everything.

⁷⁶लेकिन ब्रह्मा के आगे क्वेश्चन उठने की मार्जिन थी।

⁷⁹However, there was a margin for these questions to arise for Brahma Baba.

⁷⁷क्या करना है,आगे क्या होना है, राइट कर रहा हूँ वा रांग कर रहा हूँ - यह संकल्प उठना सम्भव था लेकिन सम्भव को असम्भव बनाया।

⁸⁰What do you have to do? ⁸¹What is going to happen in the future? ⁸²Am I doing it right or am I wrong? ⁸³It was possible for these thoughts to arise, but he made the possible impossible.

⁷⁸एक बल एक भरोसा - इसी आधार से निश्चयबुद्धि नम्बरवन विजयी बन गये।

⁸⁴With one strength and one support he had faith in the intellect and became the number one victorious soul.

⁷⁹इसी समर्पणता के कारण बुद्धि सदा हल्की रही, बुद्धि पर बोझ नहीं रहा।

⁸⁵Because of this surrender, his intellect was always light. ⁸⁶He didn't have any burden on his intellect.

⁸⁰मन निश्चिन्त रहा।

⁸⁷His mind was carefree.

⁸¹चेहरे पर सदा ही बेफिकर बादशाह के चिन्ह स्पष्ट देखे।

⁸⁸On his face, you always saw the clear signs of a carefree emperor.

⁸²350 बच्चे और खाने के लिए आटा नहीं और टाइम पर बच्चों को खाना खिलाना है!

⁸⁹Three hundred and fifty children and there wasn't even flour to feed the children, and they had to be fed on time!

⁸³तो सोचो,ऐसी हालत में कोई बेफिकर रह सकता है एक बजे बेल (घण्टी) बजना है और 11.00 बजे तक आटा नहीं, कौन बेफिकर रह सकता?

⁹⁰Just think: could anyone remain carefree in such a situation? ⁹¹The bell had to be rung at 1.00 pm and up to 11.00 am there was no flour. ⁹²Who could remain carefree?

⁸⁴ऐसी हालत में भी हर्षित, अचल रहा।

⁹³Even under such circumstances, he remained cheerful and unshakeable.

⁸⁵यह बाप की जिम्मेवारी है, मेरी नहीं है, मैं बाप का तो बच्चे भी बाप के हैं, मैं निमित्त हूँ - ऐसा निश्चय और निश्चिन्त कौन रह सकता?

⁹⁴"This is the Father's responsibility, not mine. ⁹⁵I belong to the Father and the children also belong to the Father. ⁹⁶I am just an instrument." ⁹⁷Who can have such faith and remain carefree?

⁸⁶मन - बुद्धि से समार्पित आत्मा।

⁹⁸A soul who is surrendered with his mind and intellect.

⁸⁷अगर अपनी बुद्धि चलाते कि पता नहीं क्या होगा, सब भूखे तो नहीं रह जायेंगे,यह तो नहीं होगा, वह तो नहीं होगा - ऐसे व्यर्थ संकल्प वा संशय की मार्जिन होते हुए भी समर्थ संकल्प चले कि सदा बाप रक्षक है, कल्याणकारी है!

⁹⁹He did not use his intellect, thinking, "I don't know what is going to happen. ¹⁰⁰Will everyone starve? ¹⁰¹Will this happen or that happen?" ¹⁰²Although having a margin for such waste thoughts and doubts, he always had powerful thoughts: The Father is always the Protector and the Benefactor.

⁸⁸यह विशेषता है समर्पणता की।

¹⁰³This is the speciality of surrender.

⁸⁹तो जैसे ब्रह्मा बाप ने समर्पण होने से पहला कदम ‘‘हिम्मत''का उठाया,ऐसे फालो फादर करो।

¹⁰⁴So, just as Father Brahma surrendered and took the first step of courage, follow the father in the same way.

⁹⁰निश्चय की विजय अवश्य होती है।

¹⁰⁵Faith definitely brings victory.

⁹¹तो टाइम पर आटा भी आ गया, बेल भी बज गया और पास हो गये।

¹⁰⁶The flour came on time, the bell was rung and they passed.

⁹²इसको कहते हैं क्वेश्चन मार्क अर्थात् टेढ़ा रास्ता न ले सदा कल्याण की बिन्दी लगाओ।

¹⁰⁷This is known as not having questions, not taking the crooked path, but always putting the full­ stop of benefit.

⁹³फुलस्टाप।

¹⁰⁸Full­stop!

⁹⁴इसी विधि से ही सहज भी होगा और सिद्धि भी प्राप्त होगी।

¹⁰⁹With this method, it will be easy and you will attain success.

⁹⁵तो यह भी ब्रह्मा की कमाल।

¹¹⁰So, this was the wonder of Father Brahma.

⁹⁶आज पहला एक कदम सुनाया है।

¹¹¹Today, you were told about the one first step.

⁹⁷फिकर के बोझ से भी बेफिकर बन जाओ।

¹¹²Become free from the burden of worry.

⁹⁸इसको की कहा जाता है स्नेह का रिटर्न करना।

¹¹³This is known as giving the return of love.

⁹⁹अच्छा!

¹¹⁴Achcha.

¹⁰⁰सदा हर कदम में बाप को फालो करने वाले,हर कदम में स्नेह का रिटर्न करने वाले, सदा निश्चयबुद्धि बन, निश्चिन्त बेफिकर बादशाह रहने वाले, मन - वाणी - कर्म - सम्बन्ध में बाप समान बनने वाले, सदा शुभचिन्तक,सदा हर एक की विशेषता देखने वाले,हर आत्मा को सदा आगे बढ़ाने वाले, ऐसे बाप समान बच्चों को स्नेही बाप का स्नेह सम्पन्न यादप्यार और नमस्ते। ¹⁰¹''

¹¹⁵To those who constantly follow the father at every step, to those who give the return of love at every step, to those who always have faith in the intellect and as carefree emperors always remain free from worry, to those who become equal to the Father in their thoughts, words, deeds and relationships, to those who constantly have pure and positive thoughts, to those who always see the speciality of each one, to those who constantly make every soul move forward, to the children who are equal to the Father in this way, heart­filled love and remembrance from the loving Father.

¹⁰²पार्टियों से मुलाकात

¹¹⁶BapDada meeting groups:

¹⁰³1. अपने को ऊँचे - ते - ऊँचे बाप की ऊँचे - ते - ऊँची ब्राह्मण आत्मायें समझते हो?

¹¹⁷Do you consider yourselves to be the highest­on­high Brahmin souls who belong to the highest­on­high Father? ¹¹⁸Brahmins are remembered as the highest of all.

¹⁰⁴ब्राह्मण सबसे ऊँचे गाये जाते हैं,ऊँचे की निशानी सदा ब्रह्मणों को चोटी पर दिखाते हैं।

¹¹⁹The sign of the highest is always shown as the topknot of brahmins. ¹²⁰People of the world have shown the topknot as the symbol of those worldly brahmins.

¹⁰⁵दुनिया वालों ने नामधारी ब्राह्मणों की निशानी दिखा दी है।

¹²¹So, you are not those who have a topknot, but those who remain in the stage of the topknot.

¹⁰⁶तो चोटी रखने वाले नहीं लेकिन चोटी की स्थिति में रहने वाले।

¹²²They have shown the physical symbol, but it is in fact a matter of staying in a high stage.

¹⁰⁷उन्होंने स्थूल निशानी दिखा दी है,वास्तव में हैं ऊँची स्थिति में रहने वाले।

¹²³Brahmins are said to be the most elevated. ¹²⁴The most elevated means the most elevated of human beings (purshottam), more elevated than ordinary human souls.

¹⁰⁸ब्राह्मणों को ही पुरूषोत्तम कहा जाता है।

¹²⁵You are such elevated beings, are you not? ¹²⁶The soul is said to be "purush".

¹⁰⁹पुरूषोत्तम अर्थात् पुरूषों से उत्तम, साधारण मनुष्यात्माओं से उत्तम।

¹²⁷Those who are to become elevated souls means to become the most elevated human beings of all human beings.

¹¹⁰ऐसे पुरूषोत्तम हो ना!

¹²⁸Deities are also called the most elevated because they are deity souls.

¹¹¹पुरूष आत्मा को भी कहते हैं, श्रेष्ठ आत्मा बनने वाले अर्थात् पुरूषों से उत्तम पुरूष बनने वाले। ¹¹²देवताओं को भी पुरूषोत्तम कहते हैं क्योंकि देव - आत्मायें हैं।

¹²⁹You are Brahmins, even higher than deity souls. ¹³⁰Always have this intoxication. ¹³¹For the other intoxication, it would be said: Reduce it, but for spiritual intoxication, the Father says: Continue to increase it because this intoxication does not cause damage.

¹¹³आप देव - आत्माओं से भी ऊँचे ब्राह्मण हो - यह नशा सदा रहे।

¹³²All other forms of intoxication cause damage. ¹³³This will make you climb high and the other would make you fall.

¹¹⁴दूसरे नशे के लिए कहेंगे - कम करो, रूहानी नशे के लिए बाप कहते हैं - बढ़ाते चलो।

¹³⁴If spiritual intoxication comes down, you remember the old world. ¹³⁵If the intoxication rises, there will be the awareness of the new world.

¹¹⁵क्योंकि यह नशा नुकसान वाला नहीं है, और सभी नशे नुकसान वाले हैं।

¹³⁶This Brahmin world is also a new world. ¹³⁷This world is even more elevated than the golden age.

¹¹⁶यह चढ़ाने वाला है,वह गिराने वाले हैं।

¹³⁸So, constantly continue to move forward with this awareness.

¹¹⁷अगर रूहानी नशा उतर गया तो पुरानी दुनिया की स्मृति आ जायेगी।

¹³⁹Do you always experience yourselves to be the elevated creation of the Father, the World Creator? ¹⁴⁰Brahmin life means the elevated creation of the World Creator.

¹¹⁸नशा चढ़ा हुआ होगा तो नई दुनिया की स्मृति रहेगी।

¹⁴¹Do you have the intoxication that each one of you is the direct creation of the Father?

¹¹⁹यह ब्राह्मण संसार भी नया संसार है।

¹⁴²People of the world unknowingly say that they have been created by God.

¹²⁰सतयुग से भी यह संसार अति श्रेष्ठ है! ¹²¹तो सदा इस स्मृति से आगे बढ़ते चलो।

¹⁴³Previously, all of you also used to say this unknowingly, but you now know that you are the kumars and kumaris who belong to the clan of Shiva.

¹²²2. सदा अपने को विश्व - रचता बाप की श्रेष्ठ रचना अनुभव करते हो?

¹⁴⁴So, you now say, on the basis of knowledge and understanding, that God has created you and that you are the mouth­born creation.

¹²³ब्राह्मण जीवन अर्थात् विश्व - रचता की श्रेष्ठ रचना।

¹⁴⁵The Father has created the creation directly through Brahma.

¹²⁴हम डायरेक्ट बाप की रचना हैं -यह नशा है?

¹⁴⁶So, you are the creation of BapDada or the mother and Father.

¹²⁵दुनिया वाले तो सिर्फ अन्जान बनके कहते हैं कि हमको भगवान ने पैदा किया है।

¹⁴⁷You can now say from experience that you are the direct creation of God. ¹⁴⁸So, God's creation would be so elevated!

¹²⁶आप सभी भी पहले अन्जान होकर कहते थे लेकिन अभी जानते हो कि हम शिववंशी ब्रह्माकुमार - कुमारी हैं।

¹⁴⁹As the Creator, so would be His creation, would it not? ¹⁵⁰Do you always have this intoxication and happiness? ¹⁵¹You do not consider yourselves to be ordinary, do you?

¹²⁷तो अभी ज्ञान के आधार से,समझ से कहते हो कि हमको भगवान ने पैदा किया है, हम मुख वंशावली हैं।

¹⁵²When this secret enters your intellect, you can constantly and automatically have this spiritual intoxication and happiness on your face and in your activities.

¹²⁸डायरेक्ट बाप ने ब्रह्मा द्वारा रचना रची है।

¹⁵³Seeing your face, others experience you truly to be the creation of the elevated Creator.

¹²⁹तो बापदादा वा मात - पिता की रचना हो। ¹³⁰डायरेक्ट भगवान की रचना - यह अभी अनुभव से कह सकते हो।

¹⁵⁴For instance, one would be able to tell from the behaviour of a princess, the daughter of a king that she is from a royal family.

¹³¹तो भगवान की रचना कितनी श्रेष्ठ होगी!

¹⁵⁵You can tell when someone is from a wealthy family or an ordinary family.

¹³²जैसा रचयिता वैसी रचना होगी ना। ¹³³यह नशा और खुशी सदा रहती है? ¹³⁴अपने को साधारण तो नहीं समझते हो?

¹⁵⁶In the same way, from your behaviour and your face, people should experience you to be the elevated creation, children of the highest Father.

¹³⁵यह राज़ जब बुद्धि में आ जाता है तो सदा ही रूहानी नशा और खुशी चेहरे पर वा चलन में स्वतः ही रहती है।

¹⁵⁷To the kumaris: Why is there the praise that kumaris are more elevated than a hundred brahmins? ¹⁵⁸Because, to the extent that you yourself are elevated, accordingly you will be able to make others elevated.

¹³⁶आपका चेहरा देखकर के किसको अनुभव हो कि सचमुच यह श्रेष्ठ रचता की रचना हैं। ¹³⁷जैसे राजा की राजकुमारी होगी तो उसकी चलन से पता चलेगा कि यह रायल घर की है।

¹⁵⁹So, do you have the happiness that you are elevated souls? ¹⁶⁰So, kumaris, become servers and continue to move forward in service because this confluence age is a small age, and each one of you can achieve whatever you want as much as you want.

¹³⁸यह साहूकार घर की या यह साधारण घर की है।

¹⁶¹So, you are those who have an elevated aim and elevated qualifications, are you not?

¹³⁹ऐसे आपके चलन से,चेहरे से अनुभव हो कि यह ऊँची रचना है, ऊँचे बाप के बच्चे हैं!

¹⁶²When you have an elevated aim and elevated qualifications, the attainment you experience will also always be elevated.

¹⁴⁰कुमारियों से - कन्यायें 100 ब्राह्मणों से उत्तम गाई हुई हैं यह महिमा क्यों है?

¹⁶³So, do you constantly experience the fruit of happiness and power in this Godly life? ¹⁶⁴People in the world spend money for their happiness, but inspite of that, they don't attain it.

¹⁴¹क्योंकि जितना स्वयं श्रेष्ठ होंगे, उतना ही औरों को भी श्रेष्ठ बना सकेंगे।

¹⁶⁵Even if they do have some happiness, it is temporary, for together with that happiness, there is also sorrow.

¹⁴²तो श्रेष्ठ आत्मायें हैं - यह खुशी रहती है?

¹⁶⁶However, the life of all of you has become one of constant happiness.

¹⁴³तो कुमारियाँ सेवाधारी बन सेवा में आगे बढ़ते चलो। ¹⁴⁴क्योंकि यह संगमयुग है ही थोड़े समय का युग, इसमें जितना जो करने चाहे, उतना कर सकता है।

¹⁶⁷People of the world are desperate for happiness whereas you are receiving happiness as your instant visible fruit. ¹⁶⁸Happiness is the speciality of your life. ¹⁶⁹If there is no happiness, there is no life.

¹⁴⁵तो श्रेष्ठ लक्ष्य और श्रेष्ठ लक्षण वाली हो ना?

¹⁷⁰So, you are constantly making progress and moving forward, are you not?

¹⁴⁶जहाँ लक्ष्य और लक्षण श्रेष्ठ हैं,वहाँ प्राप्ति भी सदा श्रेष्ठ अनुभव होती है।

¹⁷¹BapDada is happy that the kumaris have been saved at the right time. ¹⁷²Otherwise, you would have climbed the wrong ladder and then would have had to climb down.

¹⁴⁷तो सदा इस ईश्वरीय जीवन का फल ‘‘खुशी''और ‘‘शक्ति''दोनों अनुभव करती हो?

¹⁷³To go up and come down takes effort. ¹⁷⁴Look, even householders are still called Brahma Kumars and Brahma Kumaris.

¹⁴⁸दुनिया में खुशी के लिए खर्चा करते,तो भी प्राप्त नहीं होती।

¹⁷⁵They are not called Brahma Adhar Kumars? ¹⁷⁶They still become kumars and kumaris.

¹⁴⁹अगर होती भी है तो अल्पकाल की और खुशी के साथ - साथ दुःख भी होगा।

¹⁷⁷So, they come down the ladder, whereas you don't have to come down; you are very fortunate.

¹⁵⁰लेकिन आप लोगों की जीवन सदा खुशी की हो गई।

¹⁷⁸You have found the Father at the right time. ¹⁷⁹Only kumaris are worshipped.

¹⁵¹दुनिया वाले खुशी के लिए तड़पते हैं और आपको खुशी प्रत्यक्षफल के रूप में मिल रही है।

¹⁸⁰When a kumari becomes a householder, she has to become a lamb and has to bow down in front of everyone. ¹⁸¹So, you have been saved, have you not?

¹⁵²खुशी ही आपके जीवन की विशेषता है! ¹⁵³अगर खुशी नहीं तो जीवन नहीं।

¹⁸²Therefore, always consider yourself to be very fortunate and continue to move forward.

¹⁵⁴तो सदा अपनी उन्नति करते हुए आगे बढ़ रही हो ना?

¹⁸³Achcha. ¹⁸⁴Mothers: All of you are powerful mothers, are you not?

¹⁵⁵बापदादा खुश होते हैं कि कुमारियाँ समय पर बच गई, नहीं तो उल्टी सीढ़ी चढ़कर फिर उतरनी पड़ती।

¹⁸⁵You are not weak, are you? ¹⁸⁶What does BapDada want from the mothers? ¹⁸⁷For each one of you mothers to become a world mother and benefit the world.

¹⁵⁶चढ़ो और उतरो - मेहनत है ना।

¹⁸⁸However, mothers work very cleverly.

¹⁵⁷देखो, कोई भी प्रवृत्ति वालें हैं, तो भी कहलाना तो ब्रह्माकुमार - ब्रह्माकुमारी पड़ता, ब्रह्मा अधरकुमार तो नहीं कहते। ¹⁵⁸फिर भी कुमारकुमारी बने ना।

¹⁸⁹When any lokik work has to be done, they make someone or other an instrument to do that and they themselves go out. ¹⁹⁰However, when it is a Godly task, they say, "I have children, so who is going to look after them?"

¹⁵⁹तो सीढ़ी उतरे और आपको उतरना नहीं पड़ा, बहुत भाग्यवान हो,समय पर बाप मिल गया।

¹⁹¹BapDada says to the Pandavas: You have to look after them because you are the creators.

¹⁶⁰कुमारी ही पूजी जाती है।

¹⁹²So the Pandavas should free the Shaktis.

¹⁶¹कुमारी जब गृहस्थी बन जाती है तो बकरी बन सबके आगे सिर झुकाती रहती है। ¹⁶²तो बच गई ना।

¹⁹³According to the drama, at the present time, it is the mothers who have been given a chance; therefore, the mothers have to be kept in the front.

¹⁶³तो सदा अपने को ऐसे भाग्यवान समझ आगे बढ़ते चलो।

¹⁹⁴You now have to do a lot of service. ¹⁹⁵The whole world has to be transformed.

¹⁶⁴अच्छा! ¹⁶⁵माताओं से - सभी शक्तिशाली मातायें हो ना?

¹⁹⁶So how will you complete the service? ¹⁹⁷A fast speed is needed, is it not?

¹⁶⁶कमज़ोर तो नहीं? ¹⁶⁷बापदादा माताओं से क्या चाहते हैं?

¹⁹⁸So, Pandavas, free the Shaktis so that centres can open and the sound can spread.

¹⁶⁸एक - एक माता ‘‘जगतमाता''बन विश्व का कल्याण करे। ¹⁶⁹लेकिन मातायें चतुराई से काम करती हैं।

¹⁹⁹Achcha. ²⁰⁰Blessing: May you uplift everyone and create the most elevated picture, the same as Father Brahma has done.

¹⁷⁰जब लौकिक कार्य होता है तो किसी न किसी को निमित्त बनाकर निकल जातीं और जब ईश्वरीय कार्य होता तो कहेंगे - बच्चे हैं, कौन सम्भालेगा?

²⁰¹All the children have created their picture of fortune through elevated awareness and elevated actions. ²⁰²Now, the final touching is needed for perfection and for becoming the most elevated of all, like Father Brahma.

¹⁷¹पाण्डवों को तो बापदादा कहते - सम्भालना है क्योंकि रचता हैं, पाण्डव शक्तियों को फ्री करें। ¹⁷²ड्रामा अनुसार वर्तमान समय माताओं को चांस मिला है,इसलिए माताओं को आगे रखना है।

²⁰³For this, become one who uplifts everyone, that is, always remain free from selfish motives. ²⁰⁴In every situation and in every task, in every co­operative gathering, the more selflessness there is, the more you will be able to uplift others.

¹⁷³अभी बहुत सेवा करनी है।

²⁰⁵You will always experience yourself to be full.

¹⁷⁴सारे विश्व का परिवर्तन करना है तो सेवा पूरी कैसे करोगे?

²⁰⁶You will always remain stable as an embodiment of attainment.

¹⁷⁵तीव्र गति चाहिए ना।

²⁰⁷You will not accept anything for yourself.

¹⁷⁶तो पाण्डव, शक्तियों को फ्री करो तो सेवाकेन्द्र खुलें और आवाज बुलन्द हो।

²⁰⁸Slogan: Only by being a complete renunciate will you develop the virtues of having an easy nature and being tolerant.

¹⁷⁷अच्छा!

²⁰⁹* * * O MS H A N T I * * *