Avyakt murli for Wednesday 15 November 1989

⁰> ¹15-11-89 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 15-11-89 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²सच्चे दिल पर साहेब राजी अव्यक्त बापदादा अपने बच्चों प्रति बोले ³आज विश्व की सर्व आत्माओं के उपकारी बापदादा अपने श्रेष्ठ पर-उपकारी बच्चों को देख रहे हैं।

¹The Lord is pleased with a true heart ²Today, BapDada, the One who uplifts all souls of the world, is looking at His elevated children who uplift others.

⁴वर्तमान समय अनेक आत्मायें उपकार के लिए इच्छुक हैं।

³At present, many souls desire to be uplifted.

⁵स्व-उपकार करने की इच्छा है लेकिन हिम्मत और शक्ति नहीं है।

⁴They have the desire to uplift themselves, but they neither have the courage nor the power.

⁶ऐसी निर्बल आत्माओं का उपकार करने वाले आप पर-उपकारी बच्चे निमित्त हो।

⁵You children who uplift others are the instruments to uplift such weak souls.

⁷आप पर- उपकारी बच्चों को आत्माओं की पुकार सुनाई देती है वा स्व-उपकार में ही बिजी हो?

⁶Can you children who benefit others hear the call of souls or are you busy in just uplifting yourselves?

⁸विश्व के राज्य अधिकारी सिर्फ स्व-उपकारी नहीं बनते।

⁷Those who only uplift the self cannot claim a right to the kingdom of the world.

⁹पर-उपकारी आत्मा ही राज्य- अधिकारी बन सकती है।

⁸Only souls who uplift others can claim a right to the kingdom.

¹⁰उपकार सच्चे दिल से होता है।

⁹Upliftment takes place through having a true heart.

¹¹ज्ञान सुनाना यह (सिवाए दिल के) मुख से भी हो सकता है।

¹⁰Relating knowledge can take place simply through your lips, without your heart.

¹²ज्ञान सुनाना-यह विशाल दिमाग की बात है वा वर्णन के अभ्यास की बात है।

¹¹To relate knowledge is a matter of using an unlimited head and of having the practice of speaking.

¹³तो दिल और दिमाग - दोनों में अन्तर है।

¹²So, there is a difference between the head and the heart.

¹⁴कोई भी किसी से स्नेह चाहते हैं तो वह दिल का स्नेह चाहते हैं।

¹³Anyone who wants to experience love from someone wants love from the heart.

¹⁵बापदादा का टाइटल दिलवाला है - दिलाराम है।

¹⁴BapDada’s title is Dilwala (Conqueror of Hearts) and Dilaram (Comforter of Hearts).

¹⁶दिमाग दिल से स्थूल है,दिल सूक्ष्म है।

¹⁵The head is gross whereas the heart is subtle.

¹⁷बोलचाल में भी सदैव यह कहते हो कि सच्ची दिल से कहते हैं - सच्ची दिल से बाप को याद करो।

¹⁶In your interaction, you always say: I am saying this with a true heart; remember the Father with a true heart.

¹⁸यह नहीं कहते कि सच्चे दिमाग से याद करो।

¹⁷It is not said: Remember Him with a true head.

¹⁹कहा भी जाता है-सच्चे दिल पर साहेब राजी।

¹⁸It is said: The Lord is pleased with a true heart.

²⁰विशाल दिमाग पर राजी नहीं कहा जाता है।

¹⁹It is not said that He is pleased with an unlimited head.

²¹विशाल दिमाग - यह विशेषता जरूर है, इस विशेषता से ज्ञान की प्वाइंटस को अच्छी तरह धारण कर सकते हैं।

²⁰To have an unlimited head is definitely a speciality, for with this speciality you are able to imbibe points of knowledge very well.

²²लेकिन दिल से याद करने वाले प्वाइंट अर्थात् बिन्दु रूप बन सकते हैं।

²¹However, those who remember the Father with their heart become the point form.

²³वह प्वाइंट रिपीट कर सकते हैं लेकिन प्वाइंट (बिन्दु) रूप बनने में सेकण्ड नम्बर होंगे, कभी सहज कभी मेहनत से बिन्दु रूप में स्थित हो सकेंगे। ²⁴लेकिन सच्ची दिल वाले सेकण्ड में बिन्दु बन बिन्दु स्वरूप बाप को याद कर सकते हैं। ²⁵सच्ची दिल वाले सच्चे साहेब को राजी करने के कारण, बाप की विशेष दुआओं की प्राप्ति के कारण स्थूल रूप में चाहे दिमाग कइयों के अन्तर में इतना विशाल न भी हो लेकिन सच्चाई की शक्ति से समय प्रमाण उनका दिमाग युक्तियुग,यथार्थ कार्य स्वतः ही करेगा। ²⁶क्योंकि जो यथार्थ कर्म,बोल वा संकल्प हैं वह दुआओं के कारण ड्रामा अनुसार समय प्रमाण वही टचिंग उनके दिमाग में आयेगी।

²²Those people are able to repeat the points, but they would be second in becoming the form of a point.

²⁷क्योंकि बुद्धिवानों की बुद्धि (बाप) को राजी किया हुआ है। ²⁸जिसने भगवान को राजी किया वह स्वतः ही राज़युक्त,युक्तियुक्त होता है।

²³Sometimes, they become the point­form easily whereas at other times, they are able to stabilize in the point­form after making effort.

²⁹तो यह चेक करो कि मैं विशाल दिमाग के कारण याद और सेवा में आगे बढ़ रहा हूँ वा सच्ची दिल और यथार्थ दिमाग से आगे बढ़ रहा हूँ?

²⁴However, those who have a true heart are able to become a point in a second and remember the Father, the Point.

³⁰पहले भी सुनाया था कि दिमाग से सेवा करने वाले का तीर औरों के भी दिमाग तक लगता है। ³¹दिल वालों का तीर दिल तक लगता है। ³²जैसे स्थापना की,सेवा की आदि में देखा - पहला पूर (ग्रुप) सेवा का, उन्हों की विशेषता क्या रही? ³³कोई भाषा वा भाषण की विशेषता नहीं थी।

²⁵Because the children with a true heart please the true Lord, because of receiving special blessings from the Father, even though some may not have such a broad intellect (head) in comparison to others, because of the power of their honesty, according to the time, their intellect would automatically work in a yuktiyukt and accurate manner.

³⁴जैसे आजकल बहुत अच्छे भाषण करते हो, कहानियाँ और किस्से भी बहुत अच्छे सुनाते हो। ³⁵ऐसे पहले पूर वालों की भाषा नहीं थी लेकिन क्या था? ³⁶सच्चे दिल का आवाज था।

²⁶According to the drama, because of having blessings, their intellect will have touchings for accurate actions, words and thoughts, for they will have pleased the Father, the Intellect of the Wise.

³⁷इसलिए दिल का आवाज अनेकों को दिलाराम का बनाने में निमित्त बना। ³⁸भाषा गुलाबी(मिक्सचर) थी। ³⁹लेकिन नयनों की भाषा रूहानी थी।

²⁷Those who please God automatically become those who understand all secrets (raazyukt) and those who are diplomatic (yuktiyukt) in every way.

⁴⁰इसलिए भाषा भल कैसी भी थी लेकिन कांटों से गुलाब तो बन ही गये। ⁴¹वह पहले पूर के सेवा की सफलता और वर्तमान समय की वृद्धि - दोनों को चेक करो तो अन्तर दिखाई देता है ना।

²⁸Check whether you are moving forward in remembrance and service on the basis of having an unlimited head (intellect) or on the basis of having a true heart and an accurate head.

⁴²बात मैजारिटी की होती है। ⁴³दूसरे-तीसरे पूर में भी कोई-कोई दिल वाले हैं लेकिन मैनारिटी हैं।

²⁹You were told earlier too that those who serve with their head only strike the heads of others with the arrow.

⁴⁴आदि की पहेली अब तक चल रही है। ⁴⁵कौन-सी पहेली?

³⁰Those who serve from their heart reach the hearts of others.

⁴⁶मैं कौन? ⁴⁷अभी भी बापदादा कहते - अपने आपसे पूछो मैं कौन?

³¹You saw in service at the beginning of establishment what the speciality of those who served in the first group was.

⁴⁸पहेली हल करना आता है ना वा दूसरा बतावे तब हल कर सकते हो - दूसरा बतायेगा तो भी उसकी बात को चलाने की कोशिश करेंगे कि ऐसे नहीं है, वैसे है…। ⁴⁹इसलिए अपने आपको ही देखो। ⁵⁰कई बच्चे अपने आपको चेक करते हैं लेकिन देखने की नजर दो प्रकार की है। ⁵¹उसमें भी कोई सिर्फ विशाल दिमाग की नजर से चेक करते हैं, उनका अलबेलेपन का चश्मा होता है।

³²They didn’t have the speciality of language or of giving lectures.

⁵²हर बात में यही दिखाई देगा कि जितना भी किया - त्याग किया,सेवा की, परिवर्तन किया - इतना ही बहुत है।

³³Nowadays, you give very good lectures, you tell very good stories and speak of many incidents.

⁵³इन-इन आत्माओं से मैं बहुत अच्छी हूँ।

³⁴The language of the first group was not like that, but what was it?

⁵⁴इतना करना भी कोई सहज नहीं है।

³⁵It was the sound of a true heart.

⁵⁵थोड़ी-बहुत कमी तो नामीग्रामियों में भी है। ⁵⁶इस हिसाब से मैं ठीक हूँ। ⁵⁷यह है अलबेलाई का चश्मा।

³⁶This was how the sound from the heart became instrumental in making many others belong to the Comforter of Hearts.

⁵⁸दूसरा है स्व-उन्नति का यथार्थ चश्मा। ⁵⁹वह है सच्ची दिल वालों का।

³⁷Their language was mixed, but the language of their eyes was spiritual.

⁶⁰वह क्या देखते हैं? ⁶¹जो दिलवाला बाप को सदा पसन्द है वही संकल्प,बोल और कर्म करना है।

³⁸This was why, no matter what their language was like, they changed thorns into flowers.

⁶²यथार्थ चश्मे वाले सिर्फ बाप और आप को देखते हैं। ⁶³दूसरा वा तीसरा क्या करता - वह नहीं देखते। ⁶⁴मुझे ही बदलना है इसी धुन में सदा रहते हैं।

³⁹When you check the success of the service of the first group against the expansion of the present time, you can see a difference, can you not?

⁶⁵ऐसे नहीं - दूसरा भी बदले तो मैं बदलूँ।

⁴⁰One generally speaks of the majority.

⁶⁶या 80ज्ञ् मैं बदलूं 20ज्ञ् तो वह बदले - इतने तक भी वह नहीं देखेंगे।

⁴¹In the second and third groups too, there are some with a true heart, but that is a minority.

⁶⁷मुझे बदलकर के औरों को सहज करने के लिए एक्जैम्पुल बनना है।

⁴²The riddle of the beginning is continuing even now. ⁴³Which riddle?

⁶⁸इसलिए कहावत है ‘जो ओटे सो अर्जुन।

⁴⁴Who am I? ⁴⁵Even now, BapDada says: Ask yourself: Who am I?

⁶⁹'अर्जुन अर्थात् अलौकिक जन।

⁴⁶Do you know how to solve this riddle?

⁷⁰इसको कहा जाता है यथार्थ चश्मा वा यथार्थ दृष्टि।

⁴⁷Or, are you only able to solve the riddle when someone else tells you?

⁷¹वैसे भी दुनिया में मानव जीवन के लिए मुख्य दो बातें हैं - दिल और दिमाग।

⁴⁸Even if someone tells you, you would try to convince yourself, “Not like this, but like that.”

⁷²दोनों ठीक होने चाहिए।

⁴⁹Therefore, look only at your own self.

⁷³ऐसे ब्राह्मण जीवन में भी विशाल दिमाग भी चाहिए और सच्ची दिल भी चाहिए।

⁵⁰Some children check themselves, but there are two types of vision in checking the self.

⁷⁴सच्ची दिल वाले को दिमाग की लिफ्ट मिल जाती है। ⁷⁵इसलिए सदा यह चेक करो कि सच्ची दिल से साहेब को राजी किया है, सिर्फ अपने मन को या सिर्फ कुछ आत्माओं को तो राजी नहीं किया! ⁷⁶सच्चे साहेब का राजी होना - इनकी बहुत निशानियाँ हैं।

⁵¹In that too, some check with the vision of an unlimited head, but their spectacles are those of carelessness. ⁵²In every situation, they would feel that however much renunciation they have had, service and transformation they have done, that is enough.

⁷⁷इस पर मनन कर रूह-रूहान करना। ⁷⁸फिर बापदादा सुनायेंगे।

⁵³They feel, “I am much better than this one or that one”.

⁷⁹अच्छा। ⁸⁰आज टीचर्स आगे बैठी हैं।

⁵⁴“It is not easy to do even this much.

⁸¹टीचर्स भी ठेकेदार हैं। ⁸²कान्ट्रैक्ट (ठेका) लिया है ना।

⁵⁵Even well­known ones have a few weaknesses.

⁸³स्व-परिवर्तन से विश्व-परिवर्तन करना ही है।

⁵⁶In comparison to them, I am better.”

⁸⁴ऐसा बड़े-ते-बड़ा कान्ट्रैक्ट (ठेका) लिया है ना!

⁵⁷This is wearing the spectacles of carelessness.

⁸⁵जैसे दुनिया वाले कहते आप मरे मर गई दुनिया,आप नहीं मरे तो दुनिया भी नहीं मरी!

⁵⁸The other is wearing the right spectacles for self­progress.

⁸⁶ऐसे ही स्व-परिवर्तन ही विश्व-परिवर्तन है।

⁵⁹Those with a true heart have these.

⁸⁷बिना स्व-परिवर्तन के कोई भी आत्मा प्रति कितनी भी मेहनत करो - परिवर्तन नहीं हो सकता। ⁸⁸आजकल के समय में सिर्फ सुनने से नहीं बदलते लेकिन देखने से बदलते हैं। ⁸⁹मधुबन-भूमि में कैसी भी आत्मा क्यों बदल जाती है! ⁹⁰सुनाते तो सेन्टर पर भी हो लेकिन यहाँ आने से स्वयं देखते हैं, स्वयं देखने के कारण बदल जाते हैं।

⁶⁰What do they see?

⁹¹कई बन्धन वाली माताओं के भी युगल उन्हों के जीवन के परिवर्तन को देख कर बदल जाते हैं।

⁶¹That they have to have the thoughts, words and actions that the Father, the Conqueror of Hearts, likes.

⁹²ज्ञान सुनाने की कोशिश करेंगे तो नहीं सुनेंगे।

⁶²Those who are wearing the right spectacles only see the Father and the self.

⁹³लेकिन देखने से वह प्रभाव उन्हों को भी परिवर्तन कर देता।

⁶³They do not see what the second or third person is doing.

⁹⁴इसलिए कहा - आज की दुनिया देखना चाहती है।

⁶⁴They are always concerned about changing themselves.

⁹⁵तो टीचर्स का यही विशेष कर्त्तव्य है - करके दिखाना अर्थात् बदल करके दिखाना। ⁹⁶समझा। ⁹⁷सदा सर्व आत्माओं प्रति पर-उपकारी,सदा सच्चे दिल से सच्चे साहेब को राजी करने वाले, विशाल दिमाग और सच्ची दिल का बैलेन्स रखने वाले, सदा स्वयं को विश्व-परिवर्तन के निमित्त बनाने वाले,स्व परिवर्तन करने वाली श्रेष्ठ आत्मा,श्रेष्ठ सेवाधारी आत्मा समझ आगे बढ़ने वाले - ऐसे चारों ओर के विशेष बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते। ⁹⁸दिल्ली ग्रुप:- सभी के दिल में बाप का स्नेह समाया हुआ है।

⁶⁵They would not say: “I will change when others change.”

⁹⁹स्नेह ने यहाँ तक लाया है! ¹⁰⁰दिल का स्नेह दिलाराम तक लाया है।

⁶⁶Or, “I will change 80%, they should at least change 20%.”

¹⁰¹दिल में सिवाए बाप के और कुछ रह नहीं सकता।

⁶⁷They would not think of transformation to this extent.

¹⁰²जब बाप ही संसार है,तो बाप के दिल में रहना अर्थात् बाप में संसार समाया हुआ है।

⁶⁸They would think: “I have to change myself and become an example to make it easy for others.”

¹⁰³इसलिए एक मत,एक बल, एक भरोसा। ¹⁰⁴जहाँ एक है वहाँ ही हर कार्य में सफलता है।

⁶⁹This is why there is the saying: Those who take the initiative are Arjuna.

¹⁰⁵कोई भी परिस्थिति को पार करना सहज लगता है या मुश्किल?

⁷⁰Arjuna means an alokik (unique) person.

¹⁰⁶अगर दूसरे को देखा, दूसरे को याद किया तो दो में एक भी नहीं मिलेगा।

⁷¹This is known as wearing the right spectacles and having accurate vision.

¹⁰⁷इसलिए मुश्किल हो जायेगा। ¹⁰⁸बाप की आज्ञा है ‘मुझ एक को याद करो'।

⁷²In the world, there are two main things in a human life: their heart and their head.

¹⁰⁹अगर आज्ञा पालन करते हैं तो आज्ञाकारी बच्चे को बाप की दुआयें मिलती हैं और सब सहज हो जाता है। ¹¹⁰अगर बाप की आज्ञा को पालन नहीं किया तो बाप की मदद वा दुआयें नहीं मिलती,इसलिए मुश्किल हो जाता है। ¹¹¹तो सदा आज्ञाकारी हो ना? ¹¹²लौकिक सम्बन्ध में भी आज्ञाकारी बच्चे पर कितना स्नेह होता है!

⁷³Both should be fine.

¹¹³वह है अल्पकाल का स्नेह और यह है अविनाशी स्नेह। ¹¹⁴यह एक जन्म की दुआयें अनेक जन्म साथ रहेंगी।

⁷⁴Similarly, in Brahmin life too, you need an unlimited intellect and a true heart.

¹¹⁵तो अविनाशी दुआओं के पात्र बन गये हो। ¹¹⁶अपनी यह जीवन मीठी लगती है ना! ¹¹⁷कितनी श्रेष्ठ और कितनी प्यारी जीवन है! ¹¹⁸ब्राह्मण जीवन है तो प्यारी है, ब्राह्मण जीवन नहीं तो प्यारी नहीं लगेगी लेकिन परेशानी की जीवन लगेगी।

⁷⁵Those who have a true heart receive the lift of their intellect and this is why you should always check whether you pleased the Lord with your true heart, or whether you just pleased yourself or just pleased a few souls.

¹¹⁹तो प्यारी जीवन है या थक जाते हो?

⁷⁶There are many signs of pleasing the true Lord.

¹²⁰सोचते हो - संगम कब तक चलेगा?

⁷⁷Churn this and have a heart­to­heart conversation.

¹²¹शरीर नहीं चलते, सेवा नहीं करते… इससे परेशान तो नहीं होते?

⁷⁸Then BapDada will also tell you something. ⁷⁹Achcha.

¹²²यह संगम की जीवन सर्व जन्मों से श्रेष्ठ है।

⁸⁰Teachers are sitting here today. ⁸¹Teachers are also contractors.

¹²³प्राप्ति की जीवन यह है।

⁸²You have taken on a contract, have you not?

¹²⁴फिर तो प्रालब्ध भोगने की जीवन है, कम होने की जीवन है, अभी भरने की है।

⁸³You definitely have to bring about world transformation through self­ transformation.

¹²⁵16कला सम्पन्न अभी बनते हो। ¹²⁶16 कला अर्थात् फुल!

⁸⁴You have taken on such a huge contract, have you not?

¹²⁷यह जीवन अति प्यारी है -- ऐसे अनुभव होता है ना या कभी जीवन से तंग होते हो?

⁸⁵People of the world say: When you die, the world is dead for you. ⁸⁶If you haven’t died, the world is not dead.

¹²⁸तंग होकर यह तो नहीं सोचते हो कि अभी तो चलें।

⁸⁷In the same way, self­transformation is world transformation.

¹²⁹बाप अगर सेवा के प्रति ले जाते हैं तो और बात है लेकिन,तंग होकर नहीं जाना।

⁸⁸Without self­transformation, no matter how much effort you make on other souls, there won’t be any transformation.

¹³⁰एडवांस पार्टी में सेवा का पार्ट है और ड्रामा अनुसार गये तो परेशान होकर नहीं जायेंगे,शान से जायेंगे।

⁸⁹Nowadays, people don’t change by listening to others, but by seeing the change in others.

¹³¹सेवा अर्थ जा रहे हैं। ¹³²तो कभी भी बच्चों से वा अपने आपसे तंग नहीं होना।

⁹⁰Why are souls, no matter what they were like, able to change themselves in Madhuban?

¹³³मातायें कभी बच्चों से तंग तो नहीं होती हो? ¹³⁴जब हैं ही तमोगुणी तत्वों से पैदा हुए तो वह क्या सतोप्रधानता दिखायेंगे!

⁹¹You tell them at the centres too, but when they come here, they see for themselves and by seeing it, they are able to change themselves.

¹³⁵वह भी परवश हैं। ¹³⁶आप भी बाप की आज्ञायें कभी-कभी भूल तो जाते हो ना!

⁹²Some husbands were able to change themselves on seeing the transformation in their wives who were in bondage.

¹³⁷तो जब आप भूल कर सकते हो तो बच्चों ने भूल की तो क्या हुआ!

⁹³When they tried to give them knowledge, they would not listen to it.

¹³⁸जब नाम ही बच्चे कहते हैं तो बच्चे माना ही क्या? ¹³⁹चाहे बड़े भी हों लेकिन उस समय वह भी बच्चे बन जाते हैं अर्थात् बेसमझ बन जाते हैं।

⁹⁴However, when they saw the transformation, the impact of that brought about transformation in the self. ⁹⁵This is why you were told that today’s world wants to see it.

¹⁴⁰इसलिए कभी भी दूसरे की परेशानी देख खुद परेशान नहीं होना।

⁹⁶So, this is the special duty of the teachers.

¹⁴¹वह कितना भी परेशान करें आप शान से क्यों उतरते हो!

⁹⁷To demonstrate by doing means to demonstrate by changing yourself.

¹⁴²कमज़ोरी आपकी या बच्चों की?

⁹⁸Do you understand?

¹⁴³वह तो बहादुर हो गये जो आपको शान से उतार देते हैं और परेशान कर देते हैं। ¹⁴⁴तो कभी भी स्वप्न में भी परेशान नहीं होना - अर्थात् श्रेष्ठ शान से परे नहीं होना। ¹⁴⁵अपने शान की कुर्सी पर बैठना नहीं आता है! ¹⁴⁶तो आज से परेशान नहीं होना - चाहे बीमारी से, चाहे बच्चों से, चाहे अपने संस्कारों से या औरों से।

⁹⁹To those who always uplift all souls, to those who always please the Lord with a true heart, to those who keep the balance of an unlimited intellect and a true heart, to those who always make themselves instruments for world transformation, to the elevated souls who transform themselves, to the souls who consider themselves to be elevated servers and thereby move forward, to all the special children everywhere, BapDada’s love, remembrance and namaste.

¹⁴⁷औरों से भी परेशान हो जाते हैं ना।

¹⁰⁰Beloved Avyakt BapDada’s meeting with the Delhi group:

¹⁴⁸कई कहते हैं - और सब ठीक है, एक ही यह ऐसा है जिससे परेशान हो जाते हैं। ¹⁴⁹तो परेशान करने वाले बहादुर नहीं बनें, आप बहादुर बनो। ¹⁵⁰चाहे एक हो, चाहे दस हों लेकिन मैं मास्टर सर्वशक्तिवान हूँ, कमज़ोर नहीं। ¹⁵¹तो यही वरदान सदा स्मृति में रखना कि ‘‘हम सदा अपने श्रेष्ठ शान में रहने वाले हैं, परेशान होने वाले नहीं''।

¹⁰¹All of you have love for the Father merged in your heart.

¹⁵²औरों की परेशानी मिटाने वाले हैं।

¹⁰²Love has brought you here.

¹⁵³सदा शान के तख्तनशीन हैं। ¹⁵⁴देखो, आजकल तो कुर्सी है, आपको तो तख्त है।

¹⁰³The love of the heart has brought you to the Comforter of Hearts.

¹⁵⁵वह कुर्सी के पीछे मरते हैं,आपको तो तख्त मिला है।

¹⁰⁴There cannot be anyone except the Father in your heart.

¹⁵⁶तो अकाल-तख्त-नशीन श्रेष्ठ शान में रहने वाले,बाप के दिल-तख्त-नशीन आत्मा है - इसी शान में रहना।

¹⁰⁵Since the Father is your world, then for the Father to be in your heart means the Father is your world.

¹⁵⁷तो सदा खुश रहना और खुशी बाँटना। ¹⁵⁸अच्छा। ¹⁵⁹दिल्ली फाउण्डेशन है सेवा का।

¹⁰⁶This is why you have one direction, one strength and one support.

¹⁶⁰फाउण्डेशन कच्चा हुआ तो सभी कच्चे हो जाते हैं। ¹⁶¹इसलिए सदा पक्के रहना।

¹⁰⁷Where there is oneness, there is success in every task.

¹⁶²बॉम्बे ग्रुप:- सभी शान्ति की शक्ति के अनुभवी बन गये हो ना!

¹⁰⁸Do you find it easy or difficult to overcome any situation?

¹⁶³शान्ति की शक्ति बहुत सहज स्व को भी परिवर्तन करती और दूसरों को भी परिवर्तन करती है।

¹⁰⁹If you look at others, if you remember others, then, even with just two, there wouldn’t be unity.

¹⁶⁴याद के बल से विश्व को परिवर्तन करते हो। ¹⁶⁵याद क्या है?

¹¹⁰Then, it would become difficult. ¹¹¹The Father’s direction is: Remember Me alone.

¹⁶⁶शान्ति की शक्ति है ना! ¹⁶⁷इससे व्यक्ति भी बदल जायेंगे तो प्रकृति भी बदल जायेगी।

¹¹²If you obey His orders, then obedient children receive the Father’s blessings and everything becomes easy.

¹⁶⁸इतनी शान्ति की शक्ति अपने में जमा की है? ¹⁶⁹व्यक्तियों को तो बदलना है ही लेकिन साथ में प्रकृति को भी बदलना है।

¹¹³If you don’t obey the Father’s orders, you don’t receive the Father’s help or blessings and this is why it becomes difficult.

¹⁷⁰प्रकृति को मुख का कोर्स तो नहीं करायेंगे ना!

¹¹⁴So, you are always obedient, are you not?

¹⁷¹व्यक्तियों को तो कोर्स करा देते हो लेकिन प्रकृति को कैसे बदलेंगे?

¹¹⁵In worldly relationships too, there is so much love for obedient children.

¹⁷²वाणी से या शान्ति की शक्ति से? ¹⁷³योगबल से बदलेंगे ना।

¹¹⁶That is temporary love whereas this love is imperishable.

¹⁷⁴तो योग में जब बैठते हो तो क्या अनुभव करते हो? ¹⁷⁵शान्ति का।

¹¹⁷The blessings of this one birth will be with you for many births.

¹⁷⁶संकल्प भी जब शान्त हो जाते हैं, एक ही संकल्प - ‘‘बाप और आप'',इसी को ही योग कहते हैं।

¹¹⁸So, you have become worthy of receiving imperishable blessings, have you not? ¹¹⁹You find this life of yours to be sweet, do you not?

¹⁷⁷अगर और भी संकल्प चलते रहेंगे तो उसको योग नहीं कहेंगे,ज्ञान का मनन कहेंगे। ¹⁷⁸तो जब पावरफुल योग में बैठते हो तो संकल्प भी शान्त हो जाते हैं, सिवाए एक बाप और आप। ¹⁷⁹बाप के मिलन की अनुभूति के सिवाए और सब संकल्प समा जाते हैं - ऐसे अनुभव है ना? ¹⁸⁰समाने की शक्ति है ना या विस्तार करने की शक्ति ज्यादा है?

¹²⁰It is such an elevated and lovely life.

¹⁸¹कई ऐसे कहते हैं ना - कि जब याद में बैठते हैं तो और-और संकल्प बहुत चलते हैं,इसको क्या कहेंगे?

¹²¹Brahmin life is a lovely life; if it is not a Brahmin life, you won’t find it to be a lovely life, but a life of distress.

¹⁸²समाने की शक्ति कम और विस्तार करने की शक्ति ज्यादा। ¹⁸³लेकिन दोनों शक्ति चाहिए। ¹⁸⁴जब चाहें, जैसे चाहें, विस्तार में आने चाहें विस्तार में आयें और समेटना चाहें तो समाने की शक्ति सेकण्ड में यूज कर सकें,इसको कहते हैं - ‘मास्टर सर्वशक्तिवान'। ¹⁸⁵तो इतनी शक्ति है या आर्डर करो समेटने की शक्ति को और काम करे विस्तार की शक्ति!

¹²²So, is it a lovely life or do you become tired?

¹⁸⁶स्टाप कहा और स्टाप हो जाए। ¹⁸⁷फुल ब्रेक लगे, ढीली ब्रेक नहीं।

¹²³Are you thinking about how long the confluence age will continue?

¹⁸⁸अगर ब्रेक ढीली होती है तो लगाते हैं यहाँ और लगेगी कहाँ? ¹⁸⁹तो ब्रेक पावरफुल हो।

¹²⁴The body is not well, you are unable to do service; you don’t become distressed by all of that, do you?

¹⁹⁰कण्ट्रोलिंग पावर हो। ¹⁹¹चेक करो - कितने समय के बाद ब्रेक लगता है?

¹²⁵This life of the confluence age is the most elevated of all lives. ¹²⁶This is a life of attainment.

¹⁹²5 मिनट के बाद या 10मिनट के बाद। ¹⁹³फुलस्टाप तो सेकण्ड में लगना चाहिए ना!

¹²⁷Later, it will be a life of experiencing the reward; it will be a life of everything decreasing.

¹⁹⁴अगर सेकण्ड के सिवाए ज्यादा समय लग जाता है तो समाने की शक्ति कमज़ोर है।

¹²⁸Now, it is a life to fill yourself. ¹²⁹You become 16 celestial degrees full now.

¹⁹⁵बहुत जन्म विस्तार में जाने की आदत पड़ी हुई है। ¹⁹⁶इसलिए विस्तार में बहुत जल्दी चले जाते हैं लेकिन ब्रेक लगाने वा समेटने में टाइम लग जाता है। ¹⁹⁷तो टाइम नहीं लगना चाहिए। ¹⁹⁸क्योंकि बापदादा ने सुनाया है - लास्ट में फाइनल पेपर का क्वेश्चन ही यह होगा - सेकण्ड में फुलस्टाप,यही क्वेश्चन आयेगा।

¹³⁰16 celestial degrees means full.

¹⁹⁹इसी में ही नम्बर मिलेंगे। ²⁰⁰तो इम्तिहान में पास होने के लिए तैयार हो?

¹³¹Do you experience this life to be extremely lovely or are you sometimes fed up with life?

²⁰¹सेकण्ड से ज्यादा हो गया तो फेल हो जायेंगे।

¹³²You are not fed up and thinking that you now just want to depart, are you?

²⁰²तो टाइम भी बता रहे हैं - ‘एक सेकण्ड और क्वेश्चन भी सुना रहे हैं - और कोई याद नहीं आये बस फुलस्टाप'।

¹³³If the Father takes you somewhere for service, that is a different matter, but you mustn’t go having become fed up.

²⁰³एक बाप और मैं,तीसरी कोई बात नहीं। ²⁰⁴यह कर लूँ, यह देख लूँ…यह हुआ, नहीं हुआ। ²⁰⁵यह क्यों हुआ, यह क्या हुआ - कोई बात आई तो फेल। ²⁰⁶यह क्वेश्चन सहज है या मुश्किल?

¹³⁴If you have a part for service in the advanced party and you go according to the drama, you would not go distressed, you would go with honour; you would be going for the sake of service.

²⁰⁷बाप क्वेश्चन भी सुना रहे हैं,टाइम भी बता रहे हैं, फिर भी देखो कितने नम्बर बन जाते हैं! ²⁰⁸कहाँ 8दाने का पहला नम्बर और कहाँ16,000 का लास्ट नम्बर! ²⁰⁹कितना फर्क हुआ! ²¹⁰क्वेश्चन सेकण्ड का वही होगा - पहले नम्बर के लिए भी तो 16,000के लास्ट नम्बर वाले के लिए भी क्वेश्चन एक ही होगा।

¹³⁵So, never become fed up with the children or yourself.

²¹¹और कितने समय से सुना रहे हैं?

¹³⁶Mothers, do you ever get fed up with the children?

²¹²तो सभी नम्बरवन आने चाहिए ना! ²¹³इसी को ही अपने यादगार में ‘नष्टोमोहा स्मृतिस्वरूप'कहा है।

¹³⁷Since they are children born of tamopradhan elements, how can they show their satopradhan nature?

²¹⁴बस,सेकण्ड में मेरा बाबा दूसरा न कोई।

¹³⁸They too are under an influence.

²¹⁵इस सोचने में भी समय लगता है लेकिन टिक जाएँ,हिले नहीं।

¹³⁹You too sometimes forget the Father’s orders, do you not?

²¹⁶यह भी नहीं - सेकण्ड तो हो गया, यह सोचा तो भी फेल हो जायेंगे।

¹⁴⁰Since you make mistakes, what does it matter if the children also make mistakes?

²¹⁷कई बार जो पेपर देते हैं,वह इसी बात में ही फेल हो जाते हैं। ²¹⁸क्वेश्चन पर जो लिखा हुआ होता है कि यह क्वेश्चन 5मिनट का, यह10 मिनट का,तो यही देखते रहते हैं कि 5 मिनट, 10मिनट हो तो नहीं गया। ²¹⁹समय को देखते, क्वेश्चन का उत्तर देना भूल जाते हैं। ²²⁰तो यह अभ्यास चलते-फिरते,बीच-बीच में करते रहो।

¹⁴¹Since

²²¹कोई भी संकल्प न आये, फुलस्टॉप कहा और स्थित हो गये।

¹⁴²they are called children, what does it mean when you say “children”?

²²²क्योंकि लास्ट पेपर अचानक आना है। ²²³अचानक के कारण ही तो नम्बर बनेंगे ना।

¹⁴³Sometimes, even adults become children, that is, they become senseless.

²²⁴लेकिन होना एक सेकण्ड में है। ²²⁵तो कितना अभ्यास चाहिए?

¹⁴⁴Therefore, never become distressed on seeing others distressed.

²²⁶अगर अभी से नष्टोमोहा हैं, मेरामेरा समाप्त है तो फिर मुश्किल नहीं है, सहज है।

¹⁴⁵No matter how much they distress you, why do you let go of your honour?

²²⁷तो सभी पास होने वाले हो ना!

¹⁴⁶Is it the weakness of the children or of yourself?

²²⁸जो निश्चय बुद्धि हैं उनकी बुद्धि में यह निश्चित रहता है कि मैं विजयी बना था, बनेंगे और सदा ही बनेंगे।

¹⁴⁷In that case, they would have felt courageous because they were able to remove you from your honour and cause you distress.

²²⁹बनेंगे या नहीं बनेंगे,यह क्वेश्चन नहीं होता है।

¹⁴⁸So, never allow yourself to become distressed, even in your dreams.

²³⁰तो ऐसे बुद्धि में निश्चित है कि हम ही विजयी हैं?

¹⁴⁹That is, do not let go of your elevated honour.

²³¹लेकिन बहुतकाल का अभ्यास जरूर चाहिए।

¹⁵⁰Do you not know how to sit on your seat of honour?

²³²अगर उस समय कोशिश करेंगे,बहुतकाल का अभ्यास नहीं होगा तो मुश्किल हो जायेगा। ²³³बहुतकाल का अभ्यास अन्त में मदद देगा।

¹⁵¹So, from today, never become distressed, whether with your illnesses, with your children, with your sanskars or with the sanskars of others.

²³⁴अच्छा। ²³⁵बॉम्बे को सबसे ज्यादा प्राप्ति की सिटी कहते हैं।

¹⁵²Sometimes, you become annoyed with others, do you not?

²³⁶बिजनेस सिटी है ना। ²³⁷तो बिजनेस माना प्राप्ति। ²³⁸ब्रह्मा बाप ने भी ‘नरदेसावर'का टाइटल दिया है।

¹⁵³Some say: Everything is fine with everyone except with just this one with whom I get annoyed.

²³⁹इसका भी अर्थ है प्राप्ति वाला देश। ²⁴⁰तो बाप के संसार में बॉम्बे वाले इसमें भी नम्बरवन हैं ना!

¹⁵⁴So, those who distress you should not become courageous; you have to be courageous.

²⁴¹जरा भी कमी न हो, सब में भरपूर। ²⁴²खाली होंगे तो हलचल होगी, भरपूर होंगे तो अचल होंगे।

¹⁵⁵Whether there is one or ten opposing you, you are a master almighty authority, not weak.

²⁴³तो सदा इसी वरदान को याद रखना कि सदैव सर्व खज़ानों से सम्पन्न अचल-अडोल रहने वाली आत्मा हैं। ²⁴⁴माया को हिलाने वाले हैं, स्वयं हिलने वाले नहीं।

¹⁵⁶So, always keep the blessing in your awareness that you will always remain in your elevated honour, not one who will become distressed.

²⁴⁵माया को सदा के लिए विदाई देने वाले हैं।

¹⁵⁷You are those who remove the distress of others.

²⁴⁶सदा मौज में रहने वाले हैं। ²⁴⁷मौज से उड़ते चलो।

¹⁵⁸You always remain seated on the throne of your honour.

²⁴⁸मूंझते हुए नहीं, मौज से उड़ते चलो। ²⁴⁹मूंझने वाले तो रूक जायेंगे।

¹⁵⁹Look, nowadays, they just have a chair (position) whereas you have a throne.

²⁵⁰अच्छा। ²⁵¹वारंगल ग्रुप:- अपने को सदा डबल लाइट अनुभव करते हो?

¹⁶⁰They would die for a chair (position) whereas you have received a throne.

²⁵²जो डबल लाइट है उस आत्मा में माइट अर्थात् बाप की शक्तियाँ साथ हैं। ²⁵³तो डबल लाइट भी हो और माइट भी है।

¹⁶¹So, you are those who are seated on the immortal throne of your elevated honour; you are the souls who are seated on the Father’s heart­throne.

²⁵⁴समय पर शक्तियों को यूज कर सकते हो या समय निकल जाता है,पीछे याद आता है? ²⁵⁵क्योंकि अपने पास कितनी भी चीज़ है, अगर समय पर यूज नहीं किया तो क्या कहेंगे? ²⁵⁶जिस समय जिस शक्ति की आवश्यकता हो उस शक्ति को उस समय यूज कर सकें - इसी बात का अभ्यास आवश्यक है। ²⁵⁷कई बच्चे कहते हैं कि माया आ गई।

¹⁶²Always maintain this honour.

²⁵⁸क्यों आई? ²⁵⁹परखने की शक्ति यूज नहीं की तब तो आ गई ना!

¹⁶³So, always remain happy and distribute happiness.

²⁶⁰अगर दूर से ही परख लो कि माया आ रही है, तो दूर से ही भगा देंगे ना!

¹⁶⁴Achcha. ¹⁶⁵Delhi is the foundation of service.

²⁶¹माया आ गई - आने का चांस दे दिया तब तो आई।

¹⁶⁶If the foundation is weak, everyone becomes weak.

²⁶²दूर से भगा देते तो आती नहीं।

¹⁶⁷Therefore, always remain strong. ¹⁶⁸Achcha.

²⁶³बारबार अगर माया आती है और फिर युद्ध करके उसको भगाते हो तो युद्ध के संस्कार आ जायेंगे।

¹⁶⁹Blessing: May you be a master almighty authority who experiences true freedom by finishing the bondage of dependence.

²⁶⁴अगर बहुतकाल का युद्ध का संस्कार होगा तो चन्द्रवंशी बनना पड़ेगा।

¹⁷⁰In order to donate all powers to the world, become a liberated soul.

²⁶⁵सूर्यवंशी बहुतकाल के विजयी और चन्द्रवंशी माना युद्ध करते-करते कभी विजयी, कभी युद्ध में मेहनत करने वाले। ²⁶⁶तो सभी सूर्यवंशी हो ना! ²⁶⁷चन्द्रमा को भी रोशनी देने वाला सूर्य है।

¹⁷¹The first freedom is from that of the relations of the old body because dependence on the body ties you in many bondages against your conscious wish.

²⁶⁸तो नम्बरवन सूर्य कहेंगे ना!

¹⁷²Dependence always brings you down.

²⁶⁹चन्द्रवंशी दो कला कम हैं। ²⁷⁰16 कला अर्थात् फुल पास।

¹⁷³It makes you experience distress and a lifeless stage.

²⁷¹कभी भी मन्सा में,वाणी में या सम्बन्ध-सम्पर्क में, संस्कारों में फेल होने वाले नहीं, इसको कहते हैं - ‘सूर्यवंशी'। ²⁷²ऐसे सूर्यवंशी हो? ²⁷³अच्छा।

¹⁷⁴Such a soul is not able to see any support clearly. ¹⁷⁵There is neither the experience of sorrow nor of happiness; it is as though you are in the middle of nowhere.

²⁷⁴सभी अपने पुरूषार्थ से सन्तुष्ट हो? ²⁷⁵सभी सब्जेक्ट में फुल पास होना- इसको कहते हैं अपने पुरूषार्थ से सन्तुष्ट।

¹⁷⁶Therefore, become a master almighty authority and become free from all bondages.

²⁷⁶इस विधि से अपने को चेक करो।

¹⁷⁷Celebrate your true independence day.

²⁷⁷यही याद रखना कि मैं उड़ती कला में जाने वाला उड़ता पंछी हूँ। ²⁷⁸नीचे फँसने वाला नहीं।

¹⁷⁸Slogan: Experience the pleasure of all attainments through a meeting with God and become a contented soul.

²⁷⁹यही वरदान है। ²⁸⁰अच्छा!

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