Avyakt murli for Tuesday 2 January 1990

⁰> 02-01-90 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन ¹सारे ज्ञान का सार - स्मृति

⁰> > 02-01-90 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²अव्यक्त बापदादा अपने समर्थ बच्चों प्रति बोले –

¹THE ESSENCE OF THE TOTAL KNOWLEDGE IS AWARENESS

³आज समर्थ बाप अपने चारों ओर के सर्व समर्थ बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the powerful Father is seeing His all­powerful children from everywhere.

⁴हर एक समर्थ बच्चा अपनी समर्थी प्रमाण आगे बढ़ रहे हैं।

³Each powerful child is moving forward according to his own power.

⁵इस समर्थ जीवन अर्थात् सुखमय श्रेष्ठ सफलता संपन्न अलौकिक जीवन का आधार क्या हैं?

⁴What is the basis of this powerful life, that is, the happy elevated alokik life filled with success?

⁶आधार है एक शब्द- स्मृति'।

⁵The basis is one word ­ awareness.

⁷वैसे भी सारे ड्रामा का खेल है ही विस्मृति और स्मृति' का।

⁶In fact the whole play of the drama is about forgetting and becoming aware.

⁸इस समय स्मृति का खेल चल रहा है ।

⁷At this time the play of awareness is being performed.

⁹बापदादा ने आप ब्राह्मण आत्माओं को परिवर्तन किस आधार पर किया?

⁸On what basis did BapDada transform you Brahmin souls?

¹⁰सिर्फ स्मृति दिलाई कि आप आत्मा हो, न कि शरीर। ¹¹इस स्मृति ने कितना अलौकिक परिवर्तन कर लिया।

⁹He simply reminded you that you are a soul and not a body, and this awareness brought about so much alokik transformation.

¹²सब कुछ बदल गया ना!

¹⁰Everything changed, did it not?

¹³मानव जीवन की विशेषता है ही 'स्मृति'।

¹¹The speciality of human life is awareness.

¹⁴बीज है स्मृति, जिस बीज से वृत्ति,दृष्टि,कृति सारी स्थिति बदल जाती है।

¹²The seed is awareness and through this seed your attitude, vision, actions and stage completely change.

¹⁵इसलिए गाया जाता है - जैसी 'स्मृति वैसी स्थिति'।

¹³This is why it is remembered, "As your awareness so your stage."

¹⁶बाप ने फाउण्डेशन स्मृति को ही परिवर्तन किया।

¹⁴The Father transformed the foundation, your awareness.

¹⁷जब फाउण्डेशन श्रेष्ठ हुआ तो स्वतः ही पूरी जीवन श्रेष्ठ हो गई ।

¹⁵When the foundation became elevated, your whole life automatically became elevated.

¹⁸कितनी छोटी-सी बात का परिवर्तन किया कि तुम शरीर नहीं आत्मा हो - इस परिवर्तन होते ही आत्मा मास्टर सर्वशक्तिवान होने के कारण स्मृति आते ही समर्थ बन गई ।

¹⁶He transformed such a small thing: You are not a body; you are a soul. ¹⁷As soon as this transformation took place, as soon as you had this awareness, because you souls are master almighty authorities, you became powerful.

¹⁹अब यह समर्थ जीवन कितना प्यारा लगता है!

¹⁸This powerful life now feels so lovely.

²⁰स्वयं भी स्मृति-स्वरूप बने और औरों को भी यही स्मृति दिलाए क्या से क्या बना देते हो!

¹⁹You yourself have become an embodiment of awareness and you also remind others of this and completely transform them from what they are.

²¹इस स्मृति से संसार ही बदल लिया।

²⁰With this awareness you changed your world.

²²यह ईश्वरीय संसार कितना प्यारा है ।

²¹This world of God is so lovely!

²³चाहे सेवा अर्थ संसारी आत्माओं के साथ रहते हो लेकिन मन सदा अलौकिक संसार में रहता है ।

²²Even if you are living with worldly souls for the sake of service your mind is always in the alokik world.

²⁴इसको ही कहा जाता है ‘स्मृति स्वरूप' ।

²³This is known as being an embodiment of remembrance.

²⁵कोई भी परिस्थिति आ जाए लेकिन स्मृति-स्वरूप आत्मा समर्थ होने कारण परिस्थिति को क्या समझती?

²⁴No matter what situation arises, what does a soul, who is an embodiment of remembrance because of being powerful, consider that to be?

²⁶यह तो खेल है।

²⁵This is a game.

²⁷कभी घबरायेगी नहीं।

²⁶Such a soul will never be afraid.

²⁸भल कितनी भी बड़ी परिस्थिति हो लेकिन समर्थ आत्मा के लिए मंजिल पर पहुँचने के लिए यह सब रास्ते के साइड सीन्स हैं अर्थात् रास्ते के नज़ारे है।

²⁷For powerful souls, no matter how big the situation is, all of those are just side­scenes on the path that leads to the destination, that is, they are scenes on the side.

²⁹साइड सीन्स तो अच्छी लगती है ना | खर्चा करके भी साइड सीन देखने जाते हैं।

²⁸So you enjoy the side­scenes, do you not? ²⁹You even go and spend money to see side­scenes.

³⁰यहाँ भी आजकल आबू-दर्शन करने जाते हो ना!

³⁰Nowadays, people go sightseeing here in Abu too.

³¹अगर रास्ते में साइड सीन्स न हो तो वह रास्ता अच्छा लगेगा?

³¹If there are no side­scenes on a particular path, would they like that path?

³²बोर हो जायेंगे ।

³²They would get bored.

³³ऐसे स्मृति-स्वरूप,समर्थ-स्वरूप आत्मा के लिए परिस्थिति कहो, पेपर कहो, विघ्न कहो, प्रॉब्लम्स कहो, सब साइड सीन्स हैं ।

³³Similarly, for souls who are embodiments of remembrance and embodiments of power, whether you call them situations, papers, obstacles or problems, they are all side­scenes.

³⁴स्मृति में है कि यह मंजिल के साइड सीन्स अनगिनत बार पार की है ।

³⁴You are aware that you have passed by these side­scenes to your destination countless times.

³⁵नथिंग न्यू इसका भी फाउण्डेशन क्या हुआ?

³⁵They are nothing new, and so what is the foundation of that?

³⁶'स्मृति'।

³⁶Awareness.

³⁷अगर यह स्मृति भूल जाती अर्थात् फाउण्डेशन हिला तो जीवन की पूरी बिल्डिंग हिलने लगती है ।

³⁷If this awareness is lost, that is, if the foundation shakes, then the whole building of your life begins to shake.

³⁸आप तो अचल है ना!

³⁸You are unshakeable, are you not?

³⁹सारी पढ़ाई के चारों सब्जेक्ट्स का आधार भी 'स्मृति'है ।

³⁹The basis of all the four subjects of the whole study is awareness. ⁴⁰The most important subject is remembrance.

⁴⁰सबसे मुख्य सबजेक्ट है याद ।

⁴¹Remembrance means awareness of “Who am I?

⁴¹याद अर्थात् स्मृति – मैं कौन, बाप कौन?

⁴²And, who is the Father?” ⁴³The second subject is knowledge.

⁴²दूसरी सब्जेक्ट है 'ज्ञान' ।

⁴⁴You have received knowledge of the Creator and creation.

⁴³रचता और रचना का ज्ञान मिला। ⁴⁴उसका भी फाउण्डेशन स्मृति दिलाई के अनादि क्या हो और आदि क्या हो और वर्तमान समय क्या हो - ब्राह्मण सो फरिश्ता।

⁴⁵The foundation of that is also Baba reminding you of what you are eternally and originally and what you are at the present moment: a Brahmin who is to become an angel and an angel who is to become a deity.

⁴⁵फरिश्ता सो देवता और भी कितनी स्मृतियाँ दिलाई हैं तो ज्ञान की स्मृति हुई ना?

⁴⁶You have also been reminded of so many other types of awareness. ⁴⁷So that is all awareness of knowledge, is it not?

⁴⁶तीसरी सब्जेक्ट है 'दिव्य गुण'।

⁴⁸The third subject is that of divine virtues.

⁴⁷दिव्यगुणों की भी स्मृति दिलाई कि आप ब्राह्मणों के यह गुण हैं।

⁴⁹You have also been reminded that the divine virtues are the virtues of you Brahmins.

⁴⁸गुणों की लिस्ट भी स्मृति में रहती है तब समय प्रमाण उस गुण को कार्य में,कर्म में लगाते हो।

⁵⁰Because you have the list of virtues in your awareness, you are able to use them according to the time.

⁴⁹कोई समय स्मृति कम होने से क्या रिजल्ट होती!

⁵¹What is the result if there is a lack in this awareness?

⁵⁰समय पर गुण यूज़ नहीं कर सकते हो।

⁵²You are not able to use the virtue at a time of need.

⁵¹जब समय बीत जाता फिर स्मृति में आता है कि यह नहीं करना चाहता था लेकिन हो गया,आगे ऐसा नहीं करेंगे।

⁵³You are reminded of it after the time has passed: I did not wish to do this but it happened, but I will not do it in the future.

⁵²तो दिव्य गुणों को भी कर्म में लाने के लिए समय पर स्मृति चाहिए।

⁵⁴So in order to put the divine virtues into practice you need to have that awareness at that time.

⁵³अभी-अभी ऐसे अपने पर भी हँसते हो।

⁵⁵Sometimes you laugh at yourself because of some things.

⁵⁴वैसे भी कोई बात वा कोई चीज़ समय पर भूल जाती है तो उस समय क्या हालत होती है?

⁵⁶When you forget some situation or some article, what is your state at that time? ⁵⁷You have that article, but you do not remember it at the time of need, and so you become confused.

⁵⁵चीज़ है भी लेकिन समय पर याद नहीं आती, तो घबराते हो ना!

⁵⁸In the same way here, too, because you do not remember it at a time of need you sometimes become confused.

⁵⁶ऐसे यह भी समय पर स्मृति न होने के कारण कभी-कभी घबरा जाते हो।

⁵⁹So then what is the basis of divine virtues? ⁶⁰To be a constant embodiment of remembrance.

⁵⁷तो दिव्य गुणों का आधार क्या हुआ?

⁶¹Then the divine virtues will constantly, naturally and easily be used in every action.

⁵⁸सदा स्मृति-स्वरूप।

⁶²The fourth subject is service.

⁵⁹निरन्तर और नेचुरल दिव्य गुण सहज हर कर्म में, कार्य में लगता रहेगा। ⁶⁰चौथी सबजेक्ट है 'सेवा' ।

⁶³If you are not an embodiment of remembrance in service, that of being a soul who is an instrument and a world benefactor, you are not able to achieve success in service.

⁶¹इसमें भी अगर स्मृति-स्वरूप नहीं बनते कि मैं विश्व-कल्याणकारी आत्मा निमित्त हूँ,तो सेवा में सफलता नहीं पा सकते।

⁶⁴You are then not able to make any soul an embodiment of remembrance through service. ⁶⁵Together with that, service is to remind others of the self and the Father.

⁶²सेवा द्वारा किसी आत्मा को स्मृति-स्वरूप नहीं बना सकते।

⁶⁶So the foundation of all four subjects is awareness, is it not? ⁶⁷So this one word “awareness” is the essence of all knowledge.

⁶³साथ-साथ सेवा है ही - स्वयं की और बाप की स्मृति दिलाना।

⁶⁸This is why BapDada has told you beforehand what the question of the last paper will be.

⁶⁴तो चार ही सब्जेक्ट्स का फाउण्डेशन स्मृति'हुआ ना! ⁶⁵सारे ज्ञान के सार का एक शब्द हुआ - स्मृति।

⁶⁹It will not be a long complicated paper. ⁷⁰It will be a paper of only one question and only one second. ⁷¹What question will that be?

⁶⁶इसलिए बापदादा ने पहले से ही सुना दिया है कि लास्ट पेपर का क्वेश्चन भी क्या आने वाला है?

⁷²Of being a conqueror of attachment and an embodiment of remembrance. ⁷³You have already heard the question and so everyone should pass.

⁶⁷लम्बा-चौड़ा पेपर नहीं होना है ।

⁷⁴Will all of you pass with number one? ⁷⁵Or will you pass numberwise?

⁶⁸एक ही क्वेश्चन का पेपर होना है और एक ही सेकण्ड का पेपर होना है ।

⁷⁶With which number will the double foreigners pass? ⁷⁷(Number one.) ⁷⁸So, should the rosary be completed?

⁶⁹क्वेश्चन कौन-सा होगा' नष्टोमोहा स्मृति-स्वरूप।

⁷⁹Or should a separate rosary be created? ⁸⁰You have very good enthusiasm.

⁷⁰क्वेश्चन भी पहले से ही सुन लिया है ना फिर तो सभी पास होने चाहिए ।

⁸¹The double foreigners have a special chance to be last and come fast. ⁸²There is this margin.

⁷¹सभी नम्बरवन पास होंगे या नम्बरवार पास होंगे?

⁸³If a separate rosary is prepared, you would have to live where the picnic places are.

⁷²डबल विदेशी किस नम्बर में पास होंगे?

⁸⁴If you prefer that, a separate rosary can be made.

⁷³(नम्बरवन) तो माला को खत्म कर दें?

⁸⁵There is a margin for you to come in the rosary. ⁸⁶You will come.

⁷⁴या अलग माला बना दें? ⁷⁵उमंग तो बहुत अच्छा है ।

⁸⁷Achcha. ⁸⁸All of you teachers are embodiments of remembrance, are you not?

⁷⁶डबल फोरेनर को विशेष चांस है - लास्ट सो फास्ट जाने का।

⁸⁹You are embodiments of remembrance in all four subjects. ⁹⁰It does not require labour, does it?

⁷⁷यह मार्जिन है। ⁷⁸अलग माला बनायें तो जो पिकनिक के स्थान बनेंगे वहाँ जाना पड़ेगा।

⁹¹A teacher means to make others into embodiments of remembrance with your features of an embodiment of remembrance.

⁷⁹यह पसन्द हो तो अलग माला बनायें ' आप लोगों के लिए माला में आने की मार्जिन रखी है, आ जायेंगे।

⁹²Remind others through your features: I am a soul. ⁹³As soon as they look at your forehead they should see the soul sparkling: a sparking jewel.

⁸⁰अच्छा। ⁸¹सभी टीचर्स तो स्मृति-स्वरूप है ना!

⁹⁴When they see the jewel of a snake, no one’s attention goes to the snake; it goes to the jewel.

⁸²चारों ही सब्जेक्ट्स में स्मृति-स्वरूप।

⁹⁵So seeing such an eternal sparkling jewel, they will not become conscious of the body.

⁸³मेहनत का काम तो नहीं है ना!

⁹⁶The attention will automatically go to the soul.

⁸⁴टीचर्स का अर्थ ही है अपने स्मृति-स्वरूप फीचर्स से औरों को भी स्मृति-स्वरूप बनाना।

⁹⁷Teachers are instruments for such service. ⁹⁸To remind those who have forgotten is your service. ⁹⁹You are powerful, are you not? ¹⁰⁰Or are you sometimes afraid?

⁸⁵आपके फीचर्स ही औरों को स्मृति दिलाये कि मैं आत्मा हूँ,मस्तक में देखे ही चमकती हुई आत्मा वा चमकती हुई मणि।

¹⁰¹If the teachers become frightened, what would happen to the students? ¹⁰²To be a teacher means to be an embodiment of remembrance and an embodiment of power constantly and naturally.

⁸⁶जैसे साँप की मणि देख करके साँप की तरफ कोई का ध्यान नहीं जायेंगा, मणि के तरफ जायेंगा।

¹⁰³Just as Brahma was in front, in the same way you teachers are also in front, are you not? ¹⁰⁴To be an instrument means to be in front.

⁸⁷ऐसे अविनाशी चमकती हुई मणि को देख देहभान स्मृति में नहीं आये, अटेंशन स्वतः ही आत्मा की तरफ जायें।

¹⁰⁵Just as you maintained the courage to surrender yourself for service and you became powerful, so then what is this awareness? ¹⁰⁶This is the fortune of renunciation.

⁸⁸टीचर्स इसी सेवा के निमित्त हो।

¹⁰⁷You have already had renunciation, and so what is so difficult about the fortune?

⁸⁹विस्मृति वालों को स्मृति दिलाना - यही सेवा है । ⁹⁰समर्थ तो हो या कभी-कभी घबराती हो?

¹⁰⁸You have had renunciation, but that renunciation is not renunciation because you have a great deal of attainment. ¹⁰⁹What did you renounce?

⁹¹अगर टीचर्स घबरा जायेंगी तो स्टूडैण्ट क्या होंगे?

¹¹⁰You simply put on a white saree, that's all, and you became even more beautiful; you became angels.

⁹²टीचर्स अर्थात् सदा नेचुरल, निरन्तर स्मृति-स्वरूप सो समर्थ-स्वरूप।

¹¹¹What else do you need? ¹¹²You gave up food and drink, but even doctors nowadays tell you not to eat too much.

⁹³जैसे ब्रह्मा बाप फ्रंट में रहा तो टीचर्स भी आगे हो ना।

¹¹³“Eat a little and eat simple food.” ¹¹⁴These days even doctors don't let you eat.

⁹⁴निमित्त माना आगे।

¹¹⁵What else did you give up?

⁹⁵जैसे सेवा प्रति समर्पण होने में हिम्मत रखी, समर्थ बनी।

¹¹⁶You gave up wearing jewellery. ¹¹⁷These days thieves chase after jewellery.

⁹⁶तो यह स्मृति क्या है, यह तो त्याग का भाग्य है।

¹¹⁸It's good that you gave it up; you did a sensible thing.

⁹⁷त्याग कर लिया,अभी भाग्य की क्या बड़ी बात है!

¹¹⁹This is how you received the multimillionfold fortune of renunciation. ¹²⁰Achcha.

⁹⁸त्याग तो किया लेकिन त्याग, त्याग नहीं है क्योंकि भाग्य बहुत ज्यादा है ।

¹²¹BapDada is now remembering those in Athens (science symposium is taking place). ¹²²They are also remembering Baba a great deal.

⁹⁹त्याग क्या किया? ¹⁰⁰सिर्फ सफ़ेद साड़ी पहनी, वह तो और भी ब्यूटीफुल बन गई हो, फरिश्ते,परियाँ बन गई हो और क्या चाहिए ।

¹²³Whenever a huge programme takes place, you definitely remember the unlimited Father and the unlimited family for this unlimited task. ¹²⁴All the children who have gone there have courage.

¹⁰¹बाकी खाना-पीना छोड़ा. .वह तो आजकल डॉक्टर्स भी कहते है - ज्यादा नहीं खाओ,कम खाओ,सादा खाओ।

¹²⁵The courage of those who become instruments makes the task elevated and unshakeable. ¹²⁶The love of the Father and the pure feelings and good wishes of the special souls are with the children.

¹⁰²आजकल तो डॉक्टर्स भी खाने नहीं देते। ¹⁰³बाकी क्या छोड़ा?

¹²⁷The intellect of the One who is the Intellect of the Wise makes anyone an instrument for getting His work done.

¹⁰⁴पहनना छोड़ा… .आजकल तो गहनों के पीछे चोर लगते है । ¹⁰⁵अच्छा किया जो छोड़ दिया, समझदारी का काम किया।

¹²⁸This is why you must become carefree emperors and become a lighthouse and might­house to spread the vibrations of pure feelings and good wishes.

¹⁰⁶इसलिए त्याग का पद्म गुणा भाग्य मिल गया।

¹²⁹BapDada is giving personal love and remembrance by name to each serviceable child.

¹⁰⁷अच्छा!

¹³⁰Achcha.

¹⁰⁸अभी-अभी बापदादा को एथेन्स वाले याद आ रहे है (एथेन्स में सेवा का बड़ा कार्यक्रम चल रहा है) वह भी बहुत याद कर रहे हैं । ¹⁰⁹जब भी कोई विशाल कार्य होता है,बेहद के कार्य में बेहद का बाप और बेहद का परिवार याद जरूर आता है। ¹¹⁰जो भी बच्चे गये हैं, हिम्मत वाले बच्चे हैं।

¹³¹To the constantly powerful souls who are embodiments of remembrance, to the special souls who experience all situations as side­ scenes by becoming embodiments of remembrance, to the mahavir children who spread the waves of remembrance everywhere the same as the Father, to the maharathi children who pass with honours at a fast speed, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹¹¹जो निमित्त बने है,उन्हों की हिम्मत कार्य को श्रेष्ठ और अचल बना देती हैं ।

¹³²Avyakt BapDada meeting a group from the Delhi zone: ¹³³Do you always remain happy seeing your fortune?

¹¹²बाप के स्नेह और विशेष आत्माओं की शुभ भावना, शुभ कामना बच्चों के साथ है।

¹³⁴Do you constantly sing songs of “wah, wah!”? ¹³⁵Have the songs of the cries of distress finished?

¹¹³बुद्धिवानों की बुद्धि किसी द्वारा भी निमित्त बनाए अपना कार्य निकाल देते है । ¹¹⁴इसलिए बेफिक्र बादशाह बन लाइट-हाउस, माइट-हाउस बन शुभ भावना,शुभ कामना के वाइब्रेशन फैलाते रहो ।

¹³⁶Or do waves of sorrow still come sometimes? ¹³⁷You have become detached from the world of sorrow and become loving to the Father and, therefore, waves of sorrow cannot touch you. ¹³⁸Even if you are living with your family for the sake of service, you live like a lotus.

¹¹⁵हर एक सर्विसएबुल बच्चे को बापदादा नाम और विशेषता सहित यादप्यार दे रहे है । ¹¹⁶अच्छा!

¹³⁹A lotus flower doesn’t leave the muddy water; it is in the muddy water, but it is detached. ¹⁴⁰So have you become so detached?

¹¹⁷सदा निरन्तर स्मृति-स्वरूप समर्थ आत्माओं को,सदा स्मृति-स्वरूप बन हर परिस्थिति को साइड सीन अनुभव करने वाले विशेष आत्माओं को, सदा बाप समान चारों ओर स्मृति की लहर फैलाने वाले महावीर बच्चों को, सदा तीव्रगति से पास-विद-आनॅर होने वाले महारथी बच्चों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁴¹The sign of being detached is that you will be loving to the Father according to the extent that you are detached. ¹⁴²You will automatically experience the Father’s love and this love of God will become a canopy of protection. ¹⁴³Those who have a canopy of protection over them remain so safe. ¹⁴⁴What can anyone do to those who have the canopy of God’s protection over them?

¹¹⁸दिल्ली जोन से अव्यक्त बापदादा की मुलाकात ¹¹⁹सदा अपने भाग्य को देख हर्षित होते हो!

¹⁴⁵Therefore, maintain your spiritual pride that you are those who remain under the canopy of God’s protection.

¹²⁰सदा 'वाह-वाह' के गीत गाते हो?

¹⁴⁶You don’t have arrogance, but spiritual intoxication.

¹²¹'हाय-हाय' के गीत समाप्त हो गये या कभी दुःख ही लहर आ जाती है? ¹²²दुःख के संसार से न्यारे हो गये और बाप के प्यारे हो गये, इसलिए दुःख की लहर स्पर्श नहीं कर सकती।

¹⁴⁷If there is body consciousness arrogance will come, whereas if you are soul conscious there won’t be arrogance, but there will be spiritual intoxication, and where there is spiritual intoxication there cannot be any obstacles. ¹⁴⁸There can either be worry (fikar) or spiritual intoxication (fakur).

¹²³चाहे सेवा अर्थ रहते भी हो लेकिन कमल समान रहते हो।

¹⁴⁹The two cannot exist together. ¹⁵⁰BapDada is bound to provide the best dal and roti for you.

¹²⁴कमल पुष्प कीचड़ से निकल नहीं जाता, कीचड़ में ही होता है, पानी में ही होता है लेकिन न्यारा होता है ।

¹⁵¹He will not give you 36 varieties of food every day, but you will definitely receive the dal and roti of love. ¹⁵²This is guaranteed because no one can prevent it.

¹²⁵तो ऐसे न्यारे बने हो?

¹⁵³So what do you have to worry about?

¹²⁶न्यारे बनने की निशानी है - जितना न्यारे उतना बाप के प्यारे बनेंगे, स्वतः ही बाप का प्यार अनुभव होगा और वह परमात्म-प्यार छत्रछाया बन जायेंगी।

¹⁵⁴People in the world have to worry about providing for themselves and also for their generations after them. ¹⁵⁵So neither will you starve nor will your generations after you. ¹⁵⁶What else do you need? ¹⁵⁷Do you need Dunlop pillows?

¹²⁷जिसके उपर छत्रछाया होती है वह कितना सेफ रहता है!

¹⁵⁸Will you be able to sleep with a Dunlop pillow and bed if you have a sleep of worry?

¹²⁸जिसके ऊपर परमात्म-छत्रछाया है उसको कोई क्या कर सकते हैं!

¹⁵⁹If you are carefree, then, even if you have to sleep on the floor, you will be able to fall asleep.

¹²⁹इसलिए फखुर में रहो कि हम परमात्म-छत्रछाया में रहने वाले है। ¹³⁰अभिमान नहीं है लेकिन रूहानी फ़खुर है ।

¹⁶⁰Make your arms your pillow and you will be able to sleep. ¹⁶¹Where there is love, even dry chappatis will feel like 36 varieties of food. ¹⁶²Therefore, be a carefree emperor.

¹³¹बॉडी-कोन्सेस होगा तो अभिमान आयेगा,आत्म-अभिमानी होंगे तो अभिमान नहीं आयेगा लेकिन रूहानी फखुर होगा और जहां फखुर होता है वहाँ विघ्न नहीं हो सकता। ¹³²या तो है फिक्र या है फखुर।

¹⁶³The sovereignty of remaining carefree is the greatest sovereignty of all sovereignties. ¹⁶⁴If you put on your crown and sit down on the throne and continue to worry, then is that a throne or a pyre? ¹⁶⁵So God, the Bestower of Fortune, has drawn the line of elevated fortune on your forehead.

¹³³दोनों साथ नहीं होते।

¹⁶⁶You have become carefree emperors.

¹³⁴दाल-रोटी अच्छे ते अच्छी देने के लिए बापदादा बंधा हुआ है।

¹⁶⁷You are not the emperors with that hat (position) or chair; you are carefree emperors. ¹⁶⁸Do you have any worry?

¹³⁵रोज़ 36 प्रकार के भोजन नहीं देंगे लेकिन दाल-रोटी प्यार की जरूर मिलेगी ।

¹⁶⁹Do you have any worry about your grandchildren? ¹⁷⁰You have benefited and so they too will definitely benefit.

¹³⁶निश्चित है,इसको कोई टाल नहीं सकता। ¹³⁷तो फिक्र किस बात का!

¹⁷¹So, always continue to see the line of elevated fortune on your forehead: Wah my elevated Godly fortune!

¹³⁸दुनिया में फिक्र रहता है कि हम भी खायें , पीछे वाले भी खायें ।

¹⁷²It is not a fortune of wealth; it is Godly fortune. ¹⁷³Compared to this fortune, wealth is nothing.

¹³⁹तो आप भी भूखे नहीं रहेंगे, आपके पीछे वाले भी भूखे नहीं रहेंगे।

¹⁷⁴That will follow you. ¹⁷⁵Just as a shadow follows you automatically – or do you ask it to follow you?

¹⁴⁰बाकी क्या चाहिए? ¹⁴¹डनलप के तकिये चाहिए क्या!

¹⁷⁶So all of those things are shadows, but this fortune is Godly fortune.

¹⁴²अगर डनलप के तकिये वा बिस्तर में फिक्र की नींद हो तो नींद आयेगी?

¹⁷⁷Always maintain this intoxication. ¹⁷⁸If you are going to attain something it has to be something that will be permanent.

¹⁴³बेफिक्र होंगे तो धरनी पर भी सोयेंगे तो नींद आ जायेंगी।

¹⁷⁹Since the Father and souls are imperishable why should the attainment be perishable?

¹⁴⁴बॉहो को अपना तकिया बना लो तो भी नींद आ जायेंगी। ¹⁴⁵जहाँ प्यार है वहां सूखी रोटी भी ३६ प्रकार का भोजन लगेगी।

¹⁸⁰The attainment also has to be imperishable. ¹⁸¹Brahmin life is a life of happiness: to eat in happiness, to live in happiness, to speak in happiness and to do all the work in happiness.

¹⁴⁶इसलिए बेफिक्र बादशाह हो ।

¹⁸²As soon as you wake up and open your eyes you experience happiness.

¹⁴⁷यह बेफिक्र रहने की बादशाही सब बादशाहियों से श्रेष्ठ है ।

¹⁸³At night, when you close your eyes you go to sleep comfortably in happiness. ¹⁸⁴This is Brahmin life.

¹⁴⁸अगर ताज पहनकर बैठ गये और फिक्र करते रहे तो तख़्त हुआ या चिंता हुई?

¹⁸⁵Achcha. ¹⁸⁶BapDada meeting a group from Pune and Bidar: ¹⁸⁷Every day at amrit vela, do you eat Dilkhush toli?

¹⁴⁹तो भाग्य विधाता भगवान ने आपके मस्तक श्रेष्ठ भाग्य की लकीर खिंच दी है।

¹⁸⁸Those who eat Dilkhush toli at amrit vela every day remain happy throughout the day and others also become happy on seeing them.

¹⁵⁰बेफिक्र बादशाह हो गये हो! ¹⁵¹वह टोपी या कुर्सी वाले बादशाह नहीं ।

¹⁸⁹This is such nourishment that no matter what situations come this nourishment of Dilkhush will make the situation very small; it will make a mountain into cotton wool.

¹⁵²बेफिक्र बादशाह ।

¹⁹⁰This nourishment has that much power.

¹⁵³कोई फ़िक्र है' पोत्रो-धोत्रो का फिक्र है? ¹⁵⁴आपका कल्याण हो गया तो उन लोगों का जरूर होगा।

¹⁹¹Those who are healthy and strong physically will easily be able to overcome all situations, whereas those who are weak will become scared over small things.

¹⁵⁵तो सदा अपने मस्तक पर श्रेष्ठ भाग्य की लकीर देखते रहो - वाह मेरा श्रेष्ठ ईश्वरीय भाग्य!

¹⁹²In front of weak ones situations become a big thing whereas in front of strong, powerful ones situations like mountains become like cotton wool.

¹⁵⁶धन-दौलत का भाग्य नही, ईश्वरीय भाग्य।

¹⁹³So to eat Dilkhush toli every day means that your heart will always remain happy.

¹⁵⁷इस भाग्य के आगे धन तो कुछ नहीं है, वह तो पीछे-पीछे आयेगा।

¹⁹⁴There are so few days of this alokik happiness. ¹⁹⁵There is a difference between the happiness of deities and the happiness of Brahmins.

¹⁵⁸जैसे परछाई होती है वह आपेही पीछे-पीछे आती है या आप कहते हो पिछे आओ ।

¹⁹⁶You will not experience this Godly happiness of Brahmin life, the experience of supersensuous joy, even in your deity life.

¹⁵⁹तो यह सब परछाई हैं लेकिन भाग्य है - 'ईश्वरीय भाग्य' । ¹⁶⁰सदा इसी नशे में रहो - अगर पाना है तो सदा का पाना है।

¹⁹⁷So celebrate with this happiness as much as you want. ¹⁹⁸Every day consider it a day to celebrate in happiness. ¹⁹⁹Your happiness has increased by coming here, has it not?

¹⁶¹जब बाबा और आत्मा अविनाशी है तो प्राप्ति विनाशी क्यों?

²⁰⁰Then it will not decrease as soon as you go down (the mountain), will it?

¹⁶²प्राप्ति भी अविनाशी चाहिए । ¹⁶³ब्राह्मण-जीवन है ही खुशी की।

²⁰¹Now it is your flying stage, and then you will continue to eat from all that you have attained.

¹⁶⁴खुशी से खाना, खुशी से रहना, खुशी से बोलना, खुशी से काम करना। ¹⁶⁵उठते ही आँख खुली और खुशी का अनुभव हुआ।

²⁰²So always have the awareness that you are those who eat the Dilkhush toli and you also serve it to others because the more you give the more it increases.

¹⁶⁶रात को ऑख बंद हुई, खुशी से आरामी हो गये-यही ब्राह्मण जीवन है।

²⁰³Look, everyone loves to see happy faces. ²⁰⁴You would not like it if someone had a face that showed peacelessness and sorrow, would you?

¹⁶⁷अच्छा! ¹⁶⁸गायत्री मोदी तथा मोदी-परिवार से बापदादा की मुलाकात

²⁰⁵Since you don’t like that type of face on others you shouldn’t like yours to be like that either.

¹⁶⁹आज इसको बहुत खुशी हो रही है ।

²⁰⁶So always continue to serve with a happy face.

¹⁷⁰अपने परिवार को देखकर नाच रही है ।

²⁰⁷Do the mothers do such service? ²⁰⁸Your family members should be happy on seeing you.

¹⁷¹बापदादा इस परिवार की एक बात देखकर के बहुत खुश हैं । ¹⁷²कौन-सी बात? ¹⁷³आज्ञाकारी परिवार है । ¹⁷⁴इतना दूर से पहुँच तो गये ना!

²⁰⁹Even if others consider the path of knowledge to be bad, when they see the life of happiness they will definitely feel in their mind that you have found something that makes you stay happy.

¹⁷⁵यह भी दुआयें मिलती है। ¹⁷⁶जो आज्ञा पालन करता है। ¹⁷⁷चाहे किसी की भी, एक ने कहा दूसरे ने माना, तो खुशी होती है।

²¹⁰Even if they do not say anything externally because of their arrogance, internally they do feel it, and they will eventually have to bow down.

¹⁷⁸दिल से एक दो के प्रति दुआयें निकलती है।

²¹¹Today they insult you and tomorrow they will fall at your feet.

¹⁷⁹कोई अच्छा दोस्त या भाई हो, अगर कहते यह बहुत अच्छा है।

²¹²Where will they bow down? ²¹³They will definitely have to bow down and say, “Oh Prabhu!”

¹⁸⁰तो यह दुआयें हुई ना!

²¹⁴They will only bow down when you have such a stage.

¹⁸¹किसी को भी'हाँ जी '' करना वा आज्ञा मानना,इसकी गुप्त दुआयें मिलती है । ¹⁸²तो दुआयें समय पर बहुत मदद देती है ।

²¹⁵When others bow down in front of someone it is because that one has some greatness or some speciality because they are bowing to that speciality.

¹⁸³उस समय पता नहीं पड़ता है।

²¹⁶No one would bow down just like that.

¹⁸⁴उस समय तो साधारण बात लगती है - चलो हो गया।

²¹⁷It should be visible that no one else has a life like yours and that you always remain happy.

¹⁸⁵लेकिन यह गुप्त दुआयें आत्मा को समय पर मदद देती है।

²¹⁸Even in a situation of crying you should remain happy; your mind should remain happy.

¹⁸⁶यह जमा हो जाती है। ¹⁸⁷इसलिए बापदादा देखकर खुश है।

²¹⁹Not that you just continue to laugh loudly, but your mind should be happy.

¹⁸⁸चाहे किसी भी कार्य के लिए आये, आये तो है ना और यह भी याद रखना कि परमात्म-स्थान पर किसी भी कारण से चाहो देखने के हिसाब से भी आ गये, जानने के हिसाब से भी आ गये - तो भी पाँव रखा, उसका भी फल जमा हो जायेंगा।

²²⁰What do the Pandavas think? ²²¹Do others have that experience or are there only a few such experiences at the moment? ²²²Those who remain happy in themselves do a lot of service through their face. ²²³Whether you say something in words or not, your face will automatically reveal your character of knowledge.

¹⁸⁹यह भी कम भाग्य नहीं है। ¹⁹⁰यह भाग्य भी आगे चलकर के अनुभव करेंगे।

²²⁴So just remember that you have to eat Dilkhush toli and also serve it to others.

¹⁹¹उस समय अपने को बहुत भाग्यवान समझेंगे- किसी भी कारण से हमने पाँव तो रख लिया,अभी तो पता नहीं पड़ेगा। ¹⁹²अभी सोचते होंगे-पता नहीं क्या है।

²²⁵Those who eat it themselves cannot remain without feeding that to others. ²²⁶Achcha. ²²⁷Blessing: By knowing the feelings in the mind through your stage of manmanabhav, may you become an embodiment of success.

¹⁹³लेकिन बाप जानते हैं कि जाने-अनजाने भाग्य जमा हो गया।

²²⁸The children who remain stable in the stage of manmanabhav can also know the feelings in the minds of others.

¹⁹⁴जो समय पर आपको भी पता पड़ेगा और काम में आयेगा।

²²⁹No matter what their words are, continue to practice knowing what their intentions are.

¹⁹⁵अच्छा। ¹⁹⁶रशिया के भाई-बहनों की याद चक्रधारी बहन ने दी -

²³⁰By understanding the intentions in each one’s mind you will be able to fulfil their desires and whatever attainment they want.

¹⁹⁷अच्छा है, थोड़े समय में सफलता अच्छी और अच्छी-अच्छी प्यासी आत्मायें निकली है।

²³¹When you do this they will become imperishable effort­makers and in a short time a lot of success in service will be visible.

¹⁹⁸उनका स्नेह बाप के पास पहुँच गया।

²³²Then, instead of you being effort­makers, you will become embodiments of success.

¹⁹⁹सभी को यादप्यार लिखना और कहना कि बापदादा का स्नेह सभी बच्चों को सहयोग दे आगे बढ़ा रहा है।

²³³Slogan: At the time of going to sleep, hand everything over to the Father and become empty (become free) and you won’t have wasteful or vicious dreams.

²⁰⁰अच्छी सेवा है,बढ़ाते चलो। ²⁰¹अच्छा।

²³⁴* * * O MS H A N T I * * *