Avyakt murli for Tuesday 27 February 1996

⁰> ¹27-02-96 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 27-02-1996 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

²‘‘सत्यता का फाउण्डेशन है पवित्रता और निशानी है-चलन वा चेहरे में दिव्यता’’

¹The Foundation of Truth is Purity and the Sign of this is Divinity in one's Activity.

³आज सत्-बाप, सत्-शिक्षक,सतगुरु अपने चारों ओर के सत्यता के शक्ति स्वरूप बच्चों को देख रहे हैं।

²Today, the true Father, the true Teacher and the Satguru is seeing in all directions his children who are the embodiment of the power of truth.

⁴सत्यता का फाउण्डेशन पवित्रता है। ⁵और सत्यता का प्रैक्टिकल प्रमाण चेहरे पर और चलन में दिव्यता होगी।

³The foundation of truth is purity, and the practical proof of truth is divinity on your face and in your activity.

⁶दुनिया में भी अनेक आत्मायें अपने को सत्यवादी कहते हैं वा समझते हैं लेकिन सम्पूर्ण सत्यता पवित्रता के आधार पर होती है।

⁴Many souls in the world call themselves true or consider themselves to be truthful, but the only real basis of truthfulness is purity.

⁷पवित्रता नहीं तो सदा सत्यता रह नहीं सकती है।

⁵If there isn't purity, there cannot be constant truthfulness.

⁸तो आप सबका फाउण्डेशन क्या है?

⁶So what is the foundation of all of you?

⁹पवित्रता।

⁷Purity.

¹⁰तो पवित्रता के आधार पर सत्यता का स्वरूप स्वतः और सहज सदा होता है।

⁸Being the embodiment of truth on the basis of purity is constant and easy.

¹¹सत्यता सिर्फ सच बोलना, सच करना इसको नहीं कहा जाता लेकिन सबसे पहला सत्य जिससे आपको पवित्रता की वा सत्यता की शक्ति आई, तो पहली बात है अपने सत्य स्वरूप को जाना, मैं आत्मा हूँ-ये सत्य स्वरूप पहले नहीं जानते थे।

⁹Truth is not just speaking the truth and doing that which is true, but the first truth is that through which you receive the power of purity or the power of truth. ¹⁰Therefore, the first aspect is to know your true form: I am a soul. ¹¹You did not know this true form previously.

¹²लेकिन पहला सत्य अपने स्वरूप को जाना।

¹²So the first truth is to know yourself in your true form.

¹³मैं फलानी हूँ या फलाना हूँ, बॉडी के हिसाब से वह सत्य स्वरूप था?

¹³Did you have the form of truth on the basis of "I am So­and­so or I am such­and­such?"

¹⁴सत्य स्वरूप है पहले स्व स्वरूप और फिर बाप के सत्य परिचय को जाना।

¹⁴To know the true form is to firstly know your own form and then to have the introduction of the Father.

¹⁵अच्छी तरह से अपना सत्य स्वरूप और बाप का सत्य परिचय जान लिया है?

¹⁵Do you know your own true form very well and do you have the Father's true introduction?

¹⁶तीसरी बात-इस सृष्टि चक्र को भी सत्य स्वरूप से जाना। ¹⁷यह चक्र क्या है और इसमें मेरा पार्ट क्या है!

¹⁶Thirdly, you also know the world cycle in its true form: what this cycle is and what your part in it is?

¹⁸तो अपना पार्ट अच्छी तरह से स्पष्ट रूप से जान लिया?

¹⁷You now know your part very clearly. ¹⁸Do you now know your part?

¹⁹आपका पार्ट अच्छा है ना?

¹⁹Your part is very good, is it not?

²⁰सबसे अच्छा पार्ट संगमयुग का कहेंगे।

²⁰The best part is said to be of the confluence age.

²¹लेकिन आपका देव आत्मा का पार्ट भी विश्व में सारे चक्र की आत्माओं से श्रेष्ठ है।

²¹However, compared to the souls of the world throughout the cycle, even your part of being deity souls is also elevated.

²²चाहे धर्म आत्मायें, महान आत्मायें भी पार्ट बजाती हैं लेकिन वो आत्मा और शरीर दोनों से पवित्र नहीं हैं और आप देव आत्मायें शरीर और आत्मा दोनों से पवित्र हैं, जो सारे कल्प में और कोई आत्मा ऐसी नहीं।

²²Even though the religious leaders and the great souls play their part, those souls are not pure in both body and soul, whereas you deity souls are pure, both in body and in soul, which no other souls throughout the kalpa can be.

²³तो पवित्रता का फाउण्डेशन सिवाए आपके और कोई भी आत्मा का श्रेष्ठ नहीं है।

²³So, no one, apart from you souls, has the elevated foundation of purity.

²⁴आपको देव आत्मा का पार्ट याद है?

²⁴Do you remember the part of the deity souls?

²⁵पाण्डवों को याद है?

²⁵Do you remember it?

²⁶देव आत्मा की पवित्रता नेचुरल रूप में रही है।

²⁶Do the Pandavs remember it? ²⁷Deity souls have natural purity.

²⁷महान आत्मायें, आत्माओं को पवित्र बनाती हैं लेकिन बहुत पुरूषार्थ से,नेचुरल नहीं।

²⁸Mahatmas make other souls pure, but on the basis of a lot of effort; it is not natural.

²⁸न नेचुरल है न नेचर रूप में है। ²⁹और आपकी आधा कल्प पवित्रता की जीवन नेचुरल भी है और नेचर भी है।

²⁹Neither is it natural, nor is it part of their nature, whereas for you, you have a natural life of purity for half a kalpa and you also have that nature.

³⁰कोई पुरूषार्थ वहाँ नहीं है।

³⁰You do not make any effort for this there.

³¹यहाँ का पुरूषार्थ वहाँ नेचुरल हो जाता है। ³²क्योंकि वहाँ अपवित्रता का नाम-निशान नहीं, मालूम ही नहीं कि अपवित्रता भी होती है।

³¹The effort made here becomes natural there, because there, there is no name or trace of impurity. ³²You are not even aware that there is such a thing as impurity.

³³इसलिए आपके पवित्रता का प्रैक्टिकल स्वरूप देवता अर्थात् दिव्यता का है।

³³This is why the practical form of your purity is that of the deities, that is, of divinity.

³⁴इस समय दुनिया वाले कितना भी अपने को सत्यवान समझें लेकिन स्व स्वरूप की सत्यता ही नहीं जानते।

³⁴At this time, no matter how truthful people of the world consider themselves to be, they still do not know the truth of their original form.

³⁵बाप के सत्य परिचय को ही नहीं जानते।

³⁵They do not have the true introduction of the Father.

³⁶तो सम्पूर्ण सत्य स्वरूप नहीं कहेंगे।

³⁶So you cannot call theirs the completely true form.

³⁷आपमें भी सत्यता की शक्ति सदा तब रहेगी जब अपने और बाप के सत्य स्वरूप की स्मृति रहेगी,तो स्वतः ही हर संकल्प भी आपका सत्य होगा।

³⁷You can only have the power of truth constantly when you have the awareness of the true form of yourself and the Father. ³⁸So then, your every thought will constantly be true.

³⁸अभी कभी भूल भी जाते हो, बॉडी कानसेस में आ जाते हो तो संकल्प सदा सत्यता के शक्तिशाली हो,पवित्रता के शक्तिशाली हो, वह सदा नहीं रहता।

³⁹At present, when you become body conscious, even you sometimes forget, and so your thoughts are not constantly filled with the power of truth or the power of purity. ⁴⁰Do you constantly have these types of thoughts or do you even have waste thoughts?

³⁹सदा रहता है कि व्यर्थ भी होता है?

⁴¹Would you call waste thoughts true thoughts?

⁴⁰तो व्यर्थ को सत्य कहेंगे?

⁴²You would not, would you?

⁴¹झूठ तो बोला ही नहीं तो क्यों नहीं सत्य है?

⁴³You did not speak anything false, so why would you not call them true?

⁴²अगर कोई यह समझकर बैठे कि मैं कभी भी झूठ नहीं बोलती,सदा सच बोलती लेकिन सत्यता की परख है कि संकल्प, बोल,कर्म, सम्बन्ध-सम्पर्क सबमें दिव्यता अनुभव हो।

⁴⁴If someone were to say: "I don't ever speak a lie, I always speak the truth", then the recognition of this is that there would constantly be divinity experienced in that one's thoughts, words, deeds, relationships and connections.

⁴³बोल सच रहे हैं लेकिन दिव्यता नहीं है, देखते हो ना-कई बार-बार कहेंगे मैं सच बोलती, मैं सच बोलती।

⁴⁵If your words are the truth but there isn't that divinity in them, then one would see that you repeatedly say: I am telling the truth, I am telling the truth.

⁴⁴मैं सदा सच्ची हूँ लेकिन बोल में,कर्म में अगर दिव्यता नहीं है तो दूसरे को आपका सच, सच नहीं लगेगा।

⁴⁶If you are constantly truthful and yet there isn't that divinity in your words and deeds, then others would not feel your truthfulness to be honest.

⁴⁵यही समझेंगे कि यह अपने को सिद्ध कर रही है लेकिन समझ में नहीं आता कि यह सत्य है।

⁴⁷They would feel that you are only trying to prove yourself; they would not feel it to be the truth.

⁴⁶सत्य को सिद्ध करने के लिए सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं है।

⁴⁸In order to prove the truth, there is no need to prove it.

⁴⁷अगर अपने सत्य को जिद्द से सिद्ध करते हैं तो वह दिव्यता दिखाई नहीं देती है। ⁴⁸ये साधारणता है,जो दुनिया में भी करते हैं।

⁴⁹If you prove your own truthfulness with stubbornness, that divinity would not be visible; it would only be something ordinary, because everyone in the world also does that.

⁴⁹और बापदादा सत्य की निशानी एक स्लोगन में कहते हैं, साकार द्वारा भी सुना जो सच्चा होगा वह कैसे दिखाई देगा! ⁵⁰सच तो नच।

⁵⁰How would the truth be visible? ⁵¹BapDada gives the definition of the sign of truth in one slogan which you also heard from sakar Baba: ⁵²Where there is truth, the soul dances.

⁵¹सदा खुशी में नाचता रहेगा।

⁵³The soul will constantly dance in happiness.

⁵²जब जिद्द करके सिद्ध करते तो आप अपना या दूसरे का चेहरा नोट करेंगे तो वह खुशी का नहीं होगा।

⁵⁴When you try to prove yourself with that stubbornness, then if you look at your own or someone else's face, there would not be that happiness on it.

⁵³थोड़ा सोचने का और थोड़ा उदासी का होगा।

⁵⁵The face would be filled with thoughts and sadness.

⁵⁴नाचने का नहीं होगा।

⁵⁶It would not be a face of one who is dancing.

⁵⁵सच तो बिठो नच,सच्चा खुशी में नाचता है।

⁵⁷Where there is truth, the soul dances in happiness.

⁵⁶तो खुशी में जीवन के दिन या रात बहुत अच्छी लगती है।

⁵⁸Days and nights spent in happiness are enjoyed very much.

⁵⁷और थोड़ा भी सत्य में असत्य मिक्स है तो उस समय की जीवन इतनी अच्छी नहीं लगेगी।

⁵⁹But if there is the slightest untruth mixed with the truth, those moments of life are not enjoyed so much.

⁵⁸तो सत्यता का अर्थ ही है सत्य स्वरूप में स्थित होकर चाहे संकल्प,चाहे बोल,चाहे कर्म करना।

⁶⁰The meaning of truth is to be stable in your form of truth and then create thoughts, speak words and perform deeds.

⁵⁹आजकल दुनिया वाले तो स्पष्ट कहते हैं कि आजकल सच्चे लोगों का चलना ही मुश्किल है,झूठ बोलना ही पड़ेगा।

⁶¹Nowadays, people of the world clearly say for themselves: It is difficult for people to remain honest, they have to tell lies.

⁶⁰लेकिन कई समय पर, कई परिस्थितियों में ब्राह्मण आत्मायें भी मुख से नहीं बोलती लेकिन अन्दर समझती हैं कि कहाँ-कहाँ चतुराई से तो चलना ही पड़ता है। ⁶¹उसको झूठ नहीं कहते लेकिन चतुराई कहते हैं।

⁶²However, at certain times, in certain situations, although Brahmin souls do not speak lies through their lips, internally, you understand that, sometimes, you may tell others a lie, that you have to be very clever with others.

⁶²तो चतुराई क्या है?

⁶³So what is the cleverness?

⁶³यह तो करना ही पड़ता है!

⁶⁴That of course you have to be this!

⁶⁴तो वह स्पष्ट बोलते हैं और ब्राह्मण रॉयल भाषा में बोलते हैं।

⁶⁵So those people speak lies clearly, whereas Brahmins speak it with a royal language.

⁶⁵फिर कहते हैं मेरा भाव नहीं था, न भावना थी न भाव था लेकिन करना ही पड़ता है,चलना ही पड़ता है।

⁶⁶They then say: This was not my intention. ⁶⁷It was neither my feeling nor my intention, but I had to do this; I have to interact in this way.

⁶⁶लेकिन ब्रह्मा बाप को देखा, साकार है ना, निराकार के लिए तो आप भी सोचते हो कि शिव बाप तो निराकार है,ऊपर मजे में बैठा है, नीचे आवे तो पता पड़े क्या है!

⁶⁸However, you saw Brahma Baba, for he too was in the corporeal form. ⁶⁹Of course, for the incorporeal One, you think: Father Shiva is incorporeal. ⁷⁰He is sitting up above enjoying Himself; if He were to come down here, then He would know!

⁶⁷लेकिन ब्रह्मा बाप तो साकार स्वरूप में आप सबके साथ ही रहे, स्टूडेन्ट भी रहे और सत्यता व पवित्रता के लिए कितनी आपोज़ीशन हुई तो चालाकी से चला?

⁷¹However, Brahma Baba, in his corporeal form, stayed with all of you. ⁷²He was a student and he also had to withstand so much opposition for the sake of truth and purity. ⁷³Yet he managed to interact with even those who were so clever.

⁶⁸लोगों ने कितना राय दी कि आप सीधा ऐसे नहीं कहो कि पवित्र रहना ही है,यह कहो कि थोड़ा-थोड़ा रहो।

⁷⁴So many people advised him: Do not tell people directly that they have to remain pure. ⁷⁵Instead, tell them that they have to remain a little pure.

⁶⁹लेकिन ब्रह्मा बाप घबराया?

⁷⁶However, was Brahma Baba afraid?

⁷⁰सत्यता की शक्ति धारण करने में सहनशक्ति की भी आवश्यकता है।

⁷⁷In order to imbibe the power of truth, you also need the power to tolerate.

⁷¹सहन करना पड़ता है, झुकना पड़ता है, हार माननी पड़ती है लेकिन वह हार नहीं है, उस समय के लिए हार लगती है लेकिन है सदा की विजय।

⁷⁸You have to tolerate, you have to bow down. ⁷⁹You have to accept defeat; however, that defeat is not defeat. ⁸⁰Although it feels like defeat at that time, it is victory for all time.

⁷²सत्यता की शक्ति से आज डायमण्ड जुबली मना रहे हैं।

⁸¹With the power of truth, you are today celebrating the Diamond Jubilee.

⁷³अगर पवित्रता और सत्यता नहीं होती तो आज आपके चेहरों से, चलन से आने वालों को जो दिव्यता अनुभव होती है वह नहीं होती।

⁸²If you hadn't had purity or truth, then others would not have experienced on your face and in your activity the divinity that they experience today.

⁷⁴चाहे प्यादा भी है, नम्बरवार तो है ही ना। ⁷⁵महारथी भी हैं,नाम के महारथी नहीं,लेकिन जो सच्चे महारथी हैं अर्थात् सत्यता की शक्ति से चलने वाले महारथी हैं। ⁷⁶जो परिस्थिति को देखकर सत्यता से ज़रा भी किनारा कर लेते, कहते हैं और कुछ नहीं किया एक दो शब्द ऐसे बोल दिये, दिल से नहीं बोले ऐसे बाहर से थोड़ा बोल दिये तो यह सम्पूर्ण सत्यता नहीं है।

⁸³Even if you are part of the infantry ­ it is numberwise after all ­ even if you are maharathis, not just those who are maharathis in name, but true maharathis, that is, those who are moving along with the power of truth are the true maharathis, if you step away from the truth on seeing the external situations, saying: "I didn't say anything else, I just spoke a few words externally. ⁸⁴I didn't mean that in my heart, I just spoke those few words physically", then that is not being completely truthful.

⁷⁷सत्यता के पीछे अगर सहन भी करना पड़ता तो वह सहन नहीं है भल बाहर से लगता है कि हम सहन कर रहे हैं लेकिन आपके खाते में वह सहन शक्ति के रूप में जमा होता है।

⁸⁵If, because of truth, you have to tolerate something, then that is not really tolerating. ⁸⁶Externally, you may feel that you are tolerating something, but that is being accumulated in your account of the power of tolerance.

⁷⁸नहीं तो क्या होता कि अगर कोई थोड़ा सा भी सहन करने में कमजोर हो जाता है तो उसे असत्य का सहारा जरूर लेना पड़ता है।

⁸⁷Otherwise, what happens is that if someone is even a little weak in tolerating something, then he definitely has to take the support of falsehood.

⁷⁹तो उस समय ऐसे लगता है जैसे सहारा मिल गया,ठीक हो गया लेकिन उसके खाते में सहनशक्ति जमा नहीं होती है।

⁸⁸For that time, it feels as though he has found a support and that everything is all right, but he does not accumulate the power to tolerate in his account.

⁸⁰तो बाहर से ऐसे समझेंगे कि हम बहुत अच्छे चलते हैं, हमको चलने की चतुराई आ गई है, लेकिन अगर अपना खाता देखेंगे तो जमा का खाता बहुत कम होगा।

⁸⁹Externally, he would feel that he is moving along very well, that he now knows the art of moving along cleverly. ⁹⁰However, if he were to see his account, he would see that he has accumulated very little.

⁸¹इसलिए चतुराई से नहीं चलो, एक दो को देखकर भी कापी करते हैं, यह ऐसे चलती है ना तो इसका नाम बहुत अच्छा हो गया है, यह बहुत आगे हो गई है और हम सच्चे चलते हैं ना तो हम पीछे के पीछे ही रह गये।

⁹¹Therefore, do not move along with this cleverness. ⁹²Sometimes, you even move along whilst watching one another: This one is moving along in that way and her name has been glorified a lot; she has moved forward a great deal, whereas because we are honest and truthful, we are left behind.

⁸²लेकिन वह पीछे रहना नहीं है, वह आगे बढ़ना है।

⁹³However, that is not remaining behind; that is actually moving forward.

⁸³बाप के आगे,आगे बढ़ते हो और दूसरों के आगे चाहे पीछे दिखाई भी दो लेकिन काम किससे है!

⁹⁴In front of the Father, you are moving forward. ⁹⁵Even if, in front of others, it seems like you are moving backwards, with whom are you ultimately concerned?

⁸⁴बाप से या आत्माओं से?

⁹⁶With the Father or with other souls?

⁸⁵(बाप से) तो बाप के दिल में आगे बढ़ना अर्थात् सारे कल्प के प्रालब्ध में आगे बढ़ना।

⁹⁷Whom are you concerned with? ⁹⁸With the Father. ⁹⁹So, to move forward in the Father's heart means to move forward in your reward for the entire kalpa.

⁸⁶और अगर यहाँ आगे बढ़ने में आत्माओं को कॉपी करते हो,तो उस समय के लिए आपका नाम होता है,शान मिलता है, भाषण करने वाली लिस्ट में आते हो, सेन्टर सम्भालने की लिस्ट में आते हो लेकिन सारे कल्प की प्रालब्ध नहीं बनती।

¹⁰⁰However, if you copy souls here in moving forward, then you earn your name for that time, and you receive that regard; you come into the list of those who give lectures, you come into the list of those who look after centres, but it is only for that short time, you do not create a reward for the entire kalpa.

⁸⁷जिसको बापदादा कहते हैं मेहनत की,बीज डाला,वृक्ष बड़ा किया, फल भी निकला लेकिन कच्चा फल खा गये, हमेशा के लिए प्रालब्ध का फल खत्म हो जाता है।

¹⁰¹You made effort, a seed was sown and a tree grew, and you even received the fruit. ¹⁰²However, BapDada refers to this as eating the fruit raw. ¹⁰³The reward of eternal fruit finishes.

⁸⁸तो अल्पकाल के शान, मान,नाम के लिए कॉपी नहीं करो।

¹⁰⁴So do not copy others for temporary name, fame or honour.

⁸⁹यहाँ नाम नहीं है लेकिन बाप के दिल में नम्बर आगे नाम है।

¹⁰⁵You may not earn a name here, but in Baba's heart, your name is ahead.

⁹⁰इसलिए डायमण्ड बनना है तो यह सब चेकिंग करो।

¹⁰⁶Therefore, if you wish to become a diamond, then check yourself in all these aspects.

⁹¹ज़रा भी रॉयल रूप का दाग डायमण्ड में छिपा हुआ तो नहीं है?

¹⁰⁷Check that there isn't any type of flaw, even in a royal way, hidden in the diamond.

⁹²तो सत्यता की शक्ति से दिव्यता को धारण करो।

¹⁰⁸So with the power of truth, imbibe divinity.

⁹³कुछ भी सहन करना पड़े,घबराओ नहीं।

¹⁰⁹No matter what you have to tolerate, do not be afraid.

⁹⁴सत्य समय प्रमाण स्वयं सिद्ध होगा।

¹¹⁰The truth will automatically be revealed according to the time.

⁹⁵कहते भी हो ना कि सत्य की नाव डोलती है लेकिन डूबती नहीं,तो किनारा तो ले लेंगे ना।

¹¹¹You say: The boat of truth may rock, but it will not sink. ¹¹²In that case, it will take you to the shore; therefore, be fearless!

⁹⁶निर्भय बनो। ⁹⁷अगर कहाँ भी सामना करना पड़ता है तो ब्रह्मा बाप के जीवन को आगे रखो।

¹¹³If you have to face anything, then keep Brahma Baba's life in front of you.

⁹⁸ब्रह्मा बाप के आगे दुनिया की परिस्थितियां तो थी लेकिन वेराइटी बच्चों की भी परिस्थितियां रहीं लेकिन संगठन में होते, जिम्मेवारी होते सत्यता की शक्ति से विजयी हो गये।

¹¹⁴There were many situations of the world in front of Brahma Baba, and there were a variety of situations concerning the children. ¹¹⁵However, whilst remaining within the gathering and having responsibilities, with the power of truth, he was victorious.

⁹⁹बच्चों की खिटखिट ब्रह्मा बाप ने नहीं देखी क्या?

¹¹⁶Did Brahma Baba not see the complications of the children?

¹⁰⁰ब्रह्मा बाप के आगे भी वेराइटी संस्कार वाली आत्मायें रही, लेकिन इतनी सब परिस्थितियां होते हुए सत्यता की स्व-स्थिति ने सम्पूर्ण बना दिया।

¹¹⁷Souls with various sanskars also came in front of Brahma Baba. ¹¹⁸However, even whilst having to tolerate all those situations, the original stage of his power of truth made him perfect.

¹⁰¹तो आप सबको क्या बनना है?

¹¹⁹So what do all of you wish to become?

¹⁰²चतुराई तो नहीं है ना!

¹²⁰This is not cleverness, is it?

¹⁰³बहुत अच्छा बोलते हैं - मैंने कुछ नहीं किया थोड़ा चतुराई से तो चलना ही पड़ता है।

¹²¹You speak very well, when you say: I didn't do anything. ¹²²Of course, you have to be a little clever also.

¹⁰⁴लेकिन कब तक?

¹²³But for how long?

¹⁰⁵तो सहनशक्ति धारण कर असत्य का सामना करो।

¹²⁴So now, imbibe the power to tolerate and face falsehood.

¹⁰⁶प्रभाव में नहीं आ जाओ।

¹²⁵Do not become influenced.

¹⁰⁷कई समझते हैं कि हमने महारथियों में भी ऐसे देखा ना तो फॉलो तो महारथियों को करना है ना,अभी ब्रह्मा बाबा तो सामने हैं नहीं, महारथी हैं उसको फॉलो किया।

¹²⁶Some think that they saw something in the maharathis and that it is the maharathis who they have to follow; that Brahma Baba is not in front of them at the present time, that there are just the maharathis and so they followed them.

¹⁰⁸लेकिन अगर महारथी भी मिक्स करता है,चतुराई से चलता है तो उस समय महारथी, महारथी नहीं है।

¹²⁷However, even if the maharathis have mixed activity, if they too are moving along with cleverness, then at that time, the maharathis are not maharathis.

¹⁰⁹उस समय ग्रहचारी में है न कि महारथी है।

¹²⁸At that time, they are under bad omens; they are not maharathis.

¹¹⁰इसीलिए बाप ने क्या स्लोगन दिया-फॉलो फादर या सिस्टर ब्रदर?

¹²⁹Therefore, what slogan was it that the Father gave? ¹³⁰Follow the Father or follow the sister or brother?

¹¹¹तो साकार कर्म में ब्रह्मा बाप को आगे रखो,फॉलो करो और अशरीरी बनने में निराकार बाप को फॉलो करो।

¹³¹So, in performing practical deeds, keep Brahma Baba in front of you, follow him; and in becoming bodiless, follow the incorporeal Father.

¹¹²चाहे अच्छे-अच्छे बच्चे भी हैं लेकिन वह भी फॉलो फादर करते हैं।

¹³²Even when there are very good children, they are following the father. ¹³³So what do you have to do?

¹¹³तो आपको क्या करना है?

¹³⁴Follow the father. ¹³⁵Are you sure?

¹¹⁴फॉलो फादर। ¹¹⁵पक्का या थोड़ा-थोड़ा एडवान्टेज मिलता है तो ले लो भविष्य में देखा जायेगा?

¹³⁶Or, do you feel that, because you are getting a little advantage, you should take that and think that you will see about the future when it comes?

¹¹⁶कई ऐसे भी सोचते हैं कि सतयुग में चाहे कम पद पायेंगे लेकिन सुखी तो होंगे ही।

¹³⁷Some think: Even if we claim a low status in satyug, at least we will be happy, because there won't be any sorrow there.

¹¹⁷दुःख तो होगा ही नहीं।

¹³⁸At least we will have all attainments.

¹¹⁸सब प्राप्तियां तो होंगी। ¹¹⁹चाहे प्रजा की भी प्रजा होगी तो भी अप्राप्ति तो होगी नहीं, तो अभी तो मज़ा ले लें,पीछे देखा जायेगा।

¹³⁹Even if we become the subjects of the subjects, we will not lack any attainments, and so let us take that pleasure now, and we will see about the future later on.

¹²⁰लेकिन यह अल्पकाल का मज़ा, सज़ा के भागी बना देगा।

¹⁴⁰However, this temporary pleasure will make you experience punishment.

¹²¹तो वह मंजूर है, सजा खायेंगे थोड़ी!

¹⁴¹So, do you accept that? ¹⁴²Will you accept punishment?

¹²²वह भी मज़ा ले लो?

¹⁴³Will you also take that pleasure?

¹²³नहीं!

¹⁴⁴No.

¹²⁴तो तीनों बातें याद रखो-पवित्रता,सत्यता और दिव्यता।

¹⁴⁵So remember all three things. ¹⁴⁶Purity, truth and divinity.

¹²⁵ऐसे साधारण बोल नहीं, साधारण संकल्प नहीं,साधारण कर्म नहीं, दिव्यता।

¹⁴⁷Let there not be ordinary words, ordinary thoughts or ordinary deeds, but let there be divinity.

¹²⁶दिव्यता का अर्थ ही है दिव्य गुण द्वारा कर्म करना, संकल्प करना, वही दिव्यता है।

¹⁴⁸Divinity means to perform deeds and create thoughts with divine virtues. ¹⁴⁹This is divinity.

¹²⁷जैसे लोग पूछते हैं ना कि पाप कर्म क्या होता है?

¹⁵⁰When people ask: "What are sinful actions?", what do you tell them?

¹²⁸तो आप कहते हो कि कोई भी विकार के वश कर्म करना यह पाप है।

¹⁵¹To perform any deed under the influence of vice is a sin.

¹²⁹ऐसे समझाते हो ना!

¹⁵²This is what you understand, is it not?

¹³⁰तो दिव्यता अर्थात् दिव्य गुण के आधार पर मन-वचन और कर्म करना।

¹⁵³So divinity means to have thoughts, words and deeds on the basis of divinity.

¹³¹तो सत्यता का महत्व जाना! ¹³²(ड्रिल)

¹⁵⁴So do you understand the importance of truth?

¹³³एक सेकण्ड में अपने को अशरीरी बना सकते हो?

¹⁵⁵(Baba conducted drill.) ¹⁵⁶Can you make yourself bodiless in one second?

¹³⁴क्यों?

¹⁵⁷Why?

¹³⁵संकल्प किया मैं अशरीरी आत्मा हूँ, तो कितना टाइम लगा?

¹⁵⁸How long does it take to have the thought: "I am a bodiless soul"?

¹³⁶सेकण्ड लगा ना!

¹⁵⁹It took one second, did it not?

¹³⁷तो सेकण्ड में अशरीरी, न्यारे और बाप के प्यारे - ये ड्रिल सारे दिन में बीच-बीच में करते रहो।

¹⁶⁰So, every now and again throughout the day, continue to perform the drill: I am detached, bodiless and loved by the Father.

¹³⁸करने तो आती है ना?

¹⁶¹You know how to do this, do you not?

¹³⁹तो अभी सब एक सेकण्ड में सब भूलकर एकदम अशरीरी बन जाओ।

¹⁶²So now, in one second, forget everything and become completely bodiless.

¹⁴⁰(बापदादा ने 5 मिनट ड्रिल कराई)अच्छा।

¹⁶³(BapDada conducted drill for five minutes.) ¹⁶⁴Achcha.

¹⁴¹चारों ओर के सर्व पवित्रता के फाउण्डेशन को सदा मजबूत रखने वाले,सदा सत्यता की शक्ति से विश्व में भी सतयुग अर्थात् सत्यता की शक्ति के वायब्रेशन फैलाने वाले सदा हर समय मन-वाणी-कर्म तीनों में दिव्यता धारण करने वाले, सदा फॉलो फादर करने के नेचुरल अभ्यास वाली आत्माओं को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁶⁵To all the souls in all directions who keep the foundation of purity strong; to those who are constantly bringing satyug, that is, who are spreading the vibrations of the power of truth throughout the world with their own power of truth; to those who constantly imbibe divinity in their thoughts, words and deeds; to the souls who have the natural practice of following the father; to such souls, BapDada's love, remembrance and namaste.

¹⁴²इस ड्रिल को दिन में जितना बार ज्यादा कर सको उतना करते रहना।

¹⁶⁶Continue to perform this drill throughout the day as many times as you can.

¹⁴³चाहे एक मिनट करो। ¹⁴⁴तीन मिनट,दो मिनट का टाइम न भी हो एक मिनट, आधा मिनट यह अभ्यास करने से लास्ट समय अशरीरी बनने में बहुत मदद मिलेगी।

¹⁶⁷Even if you do it for just one minute, even if you do not have two or three minutes. by even carrying out this practice for one or half a minute, you will receive a lot of help in becoming bodiless in the final moments.

¹⁴⁵बन सकते हैं?

¹⁶⁸Are you able to become this?

¹⁴⁶अभी सभी अशरीरी हुए या युद्ध में, मेहनत करते-करते टाइम पूरा हो गया?

¹⁶⁹Did all of you become bodiless just now, or did you spend your time in battling? ¹⁷⁰Did you become this? ¹⁷¹Or did the time finish whilst you were still battling?

¹⁴⁷सेकण्ड में बन सकते हो!

¹⁷²Are you able to become this in one second?

¹⁴⁸बहुत काम है फिर भी बन सकते हो?

¹⁷³Are you able to become this even when you have a lot of work to do?

¹⁴⁹मुश्किल नहीं है?

¹⁷⁴Is it not difficult? ¹⁷⁵Is it difficult?

¹⁵⁰यू.एन. में बहुत भाग दौड़ कर रही हो और अशरीरी बनने की कोशिश करो,होगा?

¹⁷⁶You may be running around a lot in the U.N., and when you try to become bodiless at that time, are you able to become that?

¹⁵¹अगर यह अभ्यास समय प्रति समय करेंगे तो ऐसे ही नेचुरल हो जायेगा जैसे शरीर भान में आना, मेहनत करते हो क्या?

¹⁷⁷If you practice this from time to time, then at that time, it will become natural. ¹⁷⁸When you have the awareness of the body, do you have to make effort for that at that time?

¹⁵²मैं फलानी हूँ, यह मेहनत करते हो?

¹⁷⁹Do you make the effort to think: I am So­and­so?

¹⁵³नेचुरल है।

¹⁸⁰It is natural.

¹⁵⁴तो यह भी नेचुरल हो जायेगा।

¹⁸¹So this will also become natural.

¹⁵⁵जब चाहो अशरीरी बनो, जब चाहो शरीर में आओ।

¹⁸²Become bodiless when you want and come into the body when you want.

¹⁵⁶अच्छा काम है आओ इस शरीर का आधार लो लेकिन आधार लेने वाली मैं आत्मा हूँ, वह नहीं भूले।

¹⁸³When you have to do something, take the support of the body, but do not forget that it is the soul that is taking the support of the body.

¹⁵⁷करने वाली नहीं हूँ,कराने वाली हूँ। ¹⁵⁸जैसे दूसरों से काम कराते हो ना।

¹⁸⁴You are not the one that does, but the one that gets it done, just like you get something done through others.

¹⁵⁹उस समय अपने को अलग समझते हो ना!

¹⁸⁵At that time, you consider yourself to be separate.

¹⁶⁰वैसे शरीर से काम कराते हुए भी कराने वाली मैं अलग हूँ,यह प्रैक्टिस करो तो कभी भी बॉडी कानसेस की बातों में नीचे ऊपर नहीं होंगे।

¹⁸⁶In the same way, whilst getting something done through the body, you, the soul that gets is done, are separate. ¹⁸⁷Practice this and you will never fluctuate in anything of body consciousness.

¹⁶¹समझा।

¹⁸⁸Do you understand?

¹⁶²डबल विदेशी आगे जाने चाहते हो ना!

¹⁸⁹Double foreigners wish to go ahead, do they not?

¹⁶³हैं भी अच्छे, अटेन्शन अच्छा है।

¹⁹⁰You are good and you pay attention well.

¹⁶⁴सेवा में भी उमंग-उत्साह अच्छा है। ¹⁶⁵और बढ़ता रहेगा।

¹⁹¹You have good zeal and enthusiasm for service and it will continue to increase.

¹⁶⁶डबल विदेशियों से पूछ रहे हैं कि सभी ने इस वर्ष जो सेवा की, जो प्रोजेक्ट मिला, उसमें सन्तुष्ट रहे?

¹⁹²The double foreigners are asked: Are all of you content with the service you carried out this year and the project that you have now received?

¹⁶⁷सभी ने प्रोग्राम किया ना?

¹⁹³Did you remain content with your service?

¹⁶⁸तो सन्तुष्ट हैं? ¹⁶⁹हाँ या ना?

¹⁹⁴All of you attended this programme, did you not?

¹⁷⁰कुछ भी सेवा करो चाहे जिज्ञासू कोर्स वाले आवे या नहीं आवे लेकिन स्वयं,स्वयं से सन्तुष्ट रहो।

¹⁹⁵So, are you content? ¹⁹⁶Whatever service you do, even if you don't get any students to do the course, remain content with your own self.

¹⁷¹निश्चय रखो कि अगर मैं सन्तुष्ट हूँ तो आज नहीं तो कल यह मैसेज काम करेगा, करना ही है।

¹⁹⁷Have the faith that if you are content, then if not today, then tomorrow, this message will work; it has to work.

¹⁷²इसमें थोड़ा सा उदास नहीं बनो।

¹⁹⁸Do not become even a little discontent.

¹⁷³खर्चा तो किया… प्रोग्राम भी किया… लेकिन आया कोई नहीं।

¹⁹⁹"We spent this much, we even had a programme, but no one came."

¹⁷⁴स्टूडेन्ट नहीं बढ़े, कोई हर्जा नहीं आपने तो किया ना।

²⁰⁰Even if the number of students didn't increase, it doesn't matter.

¹⁷⁵आपके हिसाब-किताब में जमा हो गया और उन्हों को भी सन्देश मिल गया।

²⁰¹At least, you did what you could. ²⁰²It was accumulated in your account, and they even received the message.

¹⁷⁶तो टाइम पर सभी को आना ही है, इसलिए करते जाओ। ¹⁷⁷खर्चा बहुत हुआ, उसको नहीं सोचो।

²⁰³Everyone has to come at the right time. ²⁰⁴Therefore, continue to do whatever you can without thinking about the expense.

¹⁷⁸अगर स्वयं सन्तुष्ट हो तो खर्चा सफल हुआ।

²⁰⁵If you yourself are content, then the expense has been worthwhile.

¹⁷⁹घबराओ नहीं, पता नहीं क्या हुआ!

²⁰⁶Do not be afraid, thinking: I don't know what happened.

¹⁸⁰कई बच्चे ऐसे कहते हैं मेरा योग ठीक नहीं था, तभी यह हुआ।

²⁰⁷Many children say: My yoga was not accurate and this is why it happened like this.

¹⁸¹किससे योग था?

²⁰⁸Whom did you have yoga with?

¹⁸²और कोई है क्या जिससे योग था?

²⁰⁹Is there anyone else with whom you had yoga?

¹⁸³योग है और सदा रहेगा।

²¹⁰You have yoga and you will always have yoga.

¹⁸⁴बाकी कोई सीजन का फल है, कोई हर समय का फल है।

²¹¹However, some are the fruit of the season whereas others are the fruit of all time.

¹⁸⁵तो अगर आया नहीं तो सीजन का फल है,सीजन आयेगी।

²¹²If no one came, they are the fruit of the season and so they will come in their own season.

¹⁸⁶दिलशिकस्त नहीं बनो।

²¹³But do not become disheartened.

¹⁸⁷क्योंकि श्रीमत को तो माना ना।

²¹⁴At least you obeyed shrimat. ²¹⁵You did everything according to shrimat.

¹⁸⁸श्रीमत प्रमाण कार्य किया।

²¹⁶This is why even to accept shrimat is one type of success.

¹⁸⁹इसीलिए श्रीमत को मानना यह भी एक सफलता है।

²¹⁷Continue to move forward in this whilst doing everything you can.

¹⁹⁰बढ़ते जाओ, करते जाओ। ¹⁹¹और ही पश्चाताप करके आपके पांव पड़ेंगे कि आपने कहा हमने नहीं माना।

²¹⁸In fact, those people will later bow down to your feet and repent that you told them and they didn't listen to you.

¹⁹²यहाँ ही आप देवियां बनेंगी।

²¹⁹You will become goddesses here.

¹⁹³आपके पांव पर पड़ेंगे, तभी तो भक्ति में भी पांव पड़ेंगे ना।

²²⁰They will fall at your feet. ²²¹Only then will they fall at your feet in bhakti.

¹⁹⁴तो वह टाइम भी आना है जो सब आपके पांव पड़ेंगे कि आपने कितना अच्छा हमारा कल्याण किया।

²²²The time will also come when everyone falls at your feet and says:You brought so much benefit to all of us.

¹⁹⁵अभी तो आई.पी. भी अच्छे-अच्छे लाते ही हो।

²²³At present, you bring good IP souls here.

¹⁹⁶बापदादा के पास तो रिजल्ट आती ही है तो अच्छे-अच्छे वी.आई.पी., आई.पी. भी लाये, वह भी सफलता हुई।

²²⁴BapDada receives the result. ²²⁵You brought good VIPs and IPs, and so there was that success.

¹⁹⁷आगे बच्चों का प्रोग्राम भी किया ना।

²²⁶Earlier, you had the children's programmes.

¹⁹⁸बच्चों में कितने बच्चे फॉरेन के थे?

²²⁷How many of the children were from abroad? ²²⁸(100).

¹⁹⁹(100)एक सौ फॉरेन के थे और अभी फिर महिलाओं का कर रहे हो।

²²⁹There were a hundred children from abroad, and now you are doing this programme for women.

²⁰⁰वह भी तैयारी कर रहे हो।

²³⁰You are making preparations for that.

²⁰¹तो आगे बढ़ रहे हो ना?

²³¹So you are moving forward, are you not?

²⁰²पहले जब कहते थे आई.पी. लाओ तो कहते थे फॉरेन से बहुत मुश्किल है, बहुत मुश्किल है,यह जयन्ति बोलती थी।

²³²Earlier, when you were told to bring IPs you used to say that it was very difficult to bring them from the foreign countries. ²³³Jayanti used to say: "It is very difficult, it is very difficult."

²⁰³अभी क्या बोलती है?

²³⁴What do you say now?

²⁰⁴सहज।

²³⁵"Easy!"

²⁰⁵और यह डायमण्ड जुबली है ना तो देखो भारत में भी जो प्रोग्राम हुए हैं वह भी मैजारिटी सभी जगह बहुत सफल हुआ है।

²³⁶And, because this is the year of the Diamond Jubilee, all the programmes that have taken place in Bharat have all been very successful.

²⁰⁶क्योंकि यह जो विधि रखी है ना कि सभी डायमण्ड जुबली के कारण दीपक जगाने आवें, तो वह समझते हैं हमको कोई पोजीशन मिला।

²³⁷This was because the method you have for the Diamond Jubilee is that everyone should come to light a candle, so they think that they have been given some position.

²⁰⁷वैसे कहेंगे आओ सुनने तो नहीं आते।

²³⁸Otherwise, if you tell them to come and listen to you, they would not come.

²⁰⁸तो डायमण्ड जुबली की विधि के कारण अभी आई.पी. कनेक्शन में अच्छे आये हैं और आते रहेंगे।

²³⁹Because of the Diamond Jubilee, many IP souls have come into contact, and they will continue to come into contact.

²⁰⁹क्योंकि अज्ञानी हैं ना तो सिर्फ सुनने जाना है,तो देह अभिमान आता है।

²⁴⁰Because they do not have knowledge, when they think that they are just coming to listen to you, they become body conscious.

²¹⁰और कुछ करना है तो समझते हैं कुछ पोजीशन है।

²⁴¹If they have to do something else, they think they have been given some position.

²¹¹तो जिसको जो चाहिए वह दे दिया, आपका काम हो गया,अभी दीपक जगाने में वैसे सोचो तो क्या है?

²⁴²If you give them whatever they want, then your task is carried out. ²⁴³What happens when you light a candle? ²⁴⁴If you think about it, what is it?

²¹²लेकिन वह खुश हो जाते हैं।

²⁴⁵However, they become happy with that.

²¹³समझते हैं हमारा रिगार्ड रखा।

²⁴⁶They think that you have given them regard.

²¹⁴तो देश विदेश में डायमण्ड जुबली की जो सेवा कर रहे हो वह सफल है और रहेगी। ²¹⁵अच्छा।

²⁴⁷So the service that is taking place for the Diamond Jubilee here and abroad is very good and will continue to be good.

²¹⁶महिलायें कितनी आ रही हैं?

²⁴⁸How many women are going to come?

²¹⁷(180) उनके निमित्त कौन-कौन हैं? ²¹⁸सेवा अच्छी लगती है ना?

²⁴⁹(180) Those who are responsible for this programme, raise your hands!

²¹⁹थकते तो नहीं? ²²⁰टीचर्स हाथ उठाओ।

²⁵⁰Who are the instruments for serving the women?

²²¹टीचर्स थकती हो?

²⁵¹And the Pandavs? ²⁵²(None).

²²²जो थोड़ा-थोड़ा कभी थकता हो? ²²³वह तो हाथ उठायेंगे नहीं।

²⁵³Are the Pandavs not even allowed to do this service?

²²⁴जो कभी थकता नहीं टीचर्स में वह हाथ उठाओ।

²⁵⁴It is good. ²⁵⁵Sometimes, the Shaktis have to become courageous.

²²⁵पाण्डव हाथ उठा रहे हैं, बहनों ने नहीं उठाया तो पाण्डव पास हो गये।

²⁵⁶You enjoy doing this service, do you not? ²⁵⁷You do not get tired, do you?

²²⁶मुबारक। ²²⁷थको नहीं।

²⁵⁸Do you get tired?

²²⁸जिस समय थकावट फील हो ना तो कहाँ भी जाकर डांस शुरू कर दो।

²⁵⁹Teachers, raise your hands! ²⁶⁰Do the teachers get tired?

²²⁹चाहे बाथरूम में। ²³⁰क्या है इससे मूड चेंज हो जायेगी।

²⁶¹And, those who become a little tired?

²³¹चाहे मन की खुशी में नाचो, अगर वह नहीं कर सकते हो तो स्थूल में गीत बजाओ और नाचो।

²⁶²They will not raise their hands. ²⁶³Those teachers who never get tired, raise your hands!

²³²फॉरेन में डांस तो सबको आता है। ²³³डांस करने में तो होशियार हैं।

²⁶⁴The Pandavs are raising their hands, the sisters are not, and so the Pandavs have passed.

²³⁴फरिश्ता डांस तो आता है।

²⁶⁵Congratulations. ²⁶⁶Do not get tired!

²³⁵अच्छा। ²³⁶(शील दादी और रामी बहन बापदादा के सम्मुख आई तथा गले मिली)

²⁶⁷Whenever you begin to feel tired, go somewhere and start to dance, even if it is in the bathroom.

²³⁷अपने घर मधुबन में पहुंच गई ना।

²⁶⁸What will happen is that your mood will change.

²³⁸खुश है ना? ²³⁹खुश रहती हो और सदा खुश रहो। ²⁴⁰बहुत अच्छा हिम्मत से हिसाब-किताब को चुक्तू किया।

²⁶⁹You can either sing with happiness in your mind, or if not that, then, physically sing and dance. ²⁷⁰Abroad, everyone knows how to dance.

²⁴¹हिम्मत अच्छी है।

²⁷¹You are clever in dancing.

²⁴²डायमण्ड जुबली मनाने आई हो ना।

²⁷²You know the angelic dance, do you not?

²⁴³(रामी से) ठीक है?

²⁷³Achcha, what do you have to do now?

²⁴⁴(मधुबन के प्रफुल्ल भाई ने एक्सीडेंट में शरीर छोड़ा है) बच्चा अच्छा था और सेवा के उमंग-उत्साह में भी रहा लेकिन हिसाब-किताब का टाइम बनता है तो कोई न कोई कारण से बन ही जाता है।

²⁷⁴All of you have performed the dance, have you not? ²⁷⁵To the Dadis:Today, there are few Dadis and so you have a chance. ²⁷⁶(Sheel Dadi and Rami Dadi from Bombay came in front of Baba.) ²⁷⁷You have reached your home, have you not?

²⁴⁵बाकी बच्चा स्वयं ठीक था।

²⁷⁸Have you reached your home, Madhuban?

²⁴⁶(बाबा जब बच्चों को मदद करता है तो उस टाइम क्यों नहीं की?

²⁷⁹Are you happy? ²⁸⁰You remain happy and will constantly remain happy in the future also.

²⁴⁷)उनका हिसाब उसी ड्राइवर से उसी स्थान से होता है।

²⁸¹You have settled your accounts with a lot of courage.

²⁴⁸भावी को नहीं टाल सकते।

²⁸²You have very good courage. ²⁸³Achcha.

²⁴⁹(डाक्टरों ने बचाने के बहुत प्रयास किये) सभी का प्यार भी था। ²⁵⁰मृत्यु की डेट टल नहीं सकती। ²⁵¹भगवान भी बदल नहीं सकता।

²⁸⁴Maintain a lot of happiness. ²⁸⁵You have come to celebrate the Diamond Jubilee, have you not? (speaking to Rami Dadi) Are you all right?

²⁵²ज्ञान सरोवर में स्पार्क मीटिंग (रिसर्च) के लिए आये हुए भाई बहिनों से ²⁵³सभी रिसर्च करने के लिए इकट्ठे हुए हैं। ²⁵⁴अच्छा है जितना अन्तर्मुखता के कमरे में बैठ रिसर्च करेंगे उतना अच्छे से अच्छी टचिंग होंगी।

²⁸⁶(Brother Praful left his body on the 22nd after being involved in a motor scooter accident): He was a good child and had a lot of zeal and enthusiasm for service, but when the time for settling accounts comes, something or another becomes a reason. ²⁸⁷However, the child himself was all right.

²⁵⁵और इसी टचिंग से अनेक आत्माओं को लाभ मिलेगा। ²⁵⁶तो अच्छा है।

²⁸⁸(Many asked: Baba helps the children, so why did Baba not help at that time?)

²⁵⁷करते रहो लेकिन प्रयोग और योग दोनों का बैलेन्स रखते आगे बढ़ते चलो।

²⁸⁹He had an account to settle with that driver at that time in that place.

²⁵⁸बाकी अच्छा है।

²⁹⁰Destiny cannot be prevented.

²⁵⁹जितना मनन करो उतना ही मक्खन निकलता है।

²⁹¹(Doctors tried very hard to save him.) ²⁹²He was loved by everyone.

²⁶⁰तो कोई न कोई अच्छा माखन निकालेंगे जो सबमें शक्ति भरे। ²⁶¹अच्छा।

²⁹³The date of death cannot be prevented. ²⁹⁴Even God cannot change that. ²⁹⁵* * * O MS H A N T I * * *