Avyakt murli for Saturday 23 October 1999

⁰> 23-10-99 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन

⁰> > 23-10-1999 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban

¹समय की पुकार- दाता बनो

¹The Call of the Time – Become a Bestower

²आज सर्व श्रेष्ठ भाग्य विधाता,सर्व शक्तियों के दाता बापदादा चारों ओर के सर्व बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं। ³चाहे मधुबन में सम्मुख में हैं, चाहे देश विदेश में याद में सुन रहे हैं, देख रहे हैं, जहाँ भी बैठे हैं लेकिन दिल से सम्मुख हैं।

²Today, the most elevated Bestower of Fortune, the Bestower of all Powers, BapDada is seeing all His children who are listening to Him in Madhuban, in this land and abroad. ³No matter where all of you are sitting, you are all personally in front of BapDada with their heart.

⁴उन सब बच्चों को देख बापदादा हर्षित हो रहे हैं।

⁴So, BapDada is happy to see all the children everywhere.

⁵आप सभी भी हर्षित हो रहे हो ना!

⁵All of you are also happy, are you not?

⁶बच्चे भी हर्षित और बापदादा भी हर्षित।

⁶You children are happy and BapDada is also happy.

⁷और यही दिल का सदा का सच्चा हर्ष सारी दुनिया के दुःखों को दूर करने वाला है।

⁷This constant happiness of the heart will remove all the sorrow of the whole world.

⁸यह दिल का हर्ष आत्माओं को बाप का अनुभव कराने वाला है क्योंकि बाप भी सदा सर्व आत्माओं के प्रति सेवाधारी है और आप सब बच्चे बाप के साथ सेवा-साथी हैं।

⁸This happiness in your heart will make souls experience the Father because He is a constant Server of all souls and all of you children are His service companions. ⁹All of you are companions, are you not?

⁹साथी हैं ना! ¹⁰बाप के साथी और विश्व के दुःखों को परिवर्तन कर सदा खुश रहने का साधन देने की सेवा में सदा उपस्थित रहते हो।

¹⁰You are the Father’s companions and you transform the sorrow of the world and constantly remain engaged in service that is the means to remain happy.

¹¹सदा सेवाधारी हो।

¹¹You are constant servers.

¹²सेवा सिर्फ चार घण्टा, छः घण्टा करने वाले नहीं हो।

¹²You are not those who serve for just four hours or six hours.

¹³हर सेकण्ड सेवा की स्टेज पर पार्ट बजाने वाले परमात्म-साथी हो।

¹³You are God’s companions who play your part on the stage of service at every second.

¹⁴याद निरन्तर है,ऐसे ही सेवा भी निरन्तर है।

¹⁴Just as remembrance is constant, in the same way, your service is also constant.

¹⁵अपने को निरन्तर सेवाधारी अनुभव करते हो?

¹⁵Do you experience yourselves to be constant servers?

¹⁶या 8-10घण्टे के सेवाधारी हैं?

¹⁶Or are you servers who serve for only eight hours or ten hours?

¹⁷यह ब्राह्मण जन्म ही याद और सेवा के लिए है।

¹⁷This Brahmin birth is for remembrance and service.

¹⁸और कुछ करना है क्या?

¹⁸Is there anything else you have to do?

¹⁹यही है ना!

¹⁹This is all you have to do!

²⁰हर श्वांस, हर सेकण्ड याद और सेवा साथ-साथ है या सेवा के घण्टे अलग हैं और याद के घण्टे अलग हैं?

²⁰At every second and at every breath, remembrance and service should be simultaneous. ²¹Or, is it that the time for service is separate from the time for remembrance?

²¹नहीं है ना!

²²It isn’t, is it?

²²अच्छा,बैलेन्स है?

²³Do you have a good balance?

²³अगर 100परसेन्ट सेवा है तो 100परसेन्ट ही याद है?

²⁴If you are doing 100% service, do you also have 100% remembrance?

²⁴दोनों का बैलेन्स है?

²⁵Is there balance between the two?

²⁵अन्तर पड़ जाता है ना?

²⁶There is a difference, isn’t there?

²⁶कर्म योगी का अर्थ ही है - कर्म और याद,सेवा और याद - दोनों का बैलेन्स समान,समान होना चाहिए।

²⁷A karma yogi means one who performs actions whilst staying in remembrance; there should be remembrance and service.

²⁷ऐसे नहीं कोई समय याद ज्यादा है और सेवा कम, या सेवा ज्यादा है याद कम।

²⁸There should be equal balance. ²⁹It should not be that sometimes your remembrance is greater than service.

²⁸जैसे आत्मा और शरीर जब तक स्टेज पर है तो साथ-साथ है ना।

³⁰Or that sometimes your service is greater than remembrance.

²⁹अलग हो सकते हैं? ³⁰ऐसे याद और सेवा साथ-साथ रहे।

³¹Whilst the soul and the body are on the stage, they are both together.

³¹याद अर्थात् बाप समान, स्व के स्वमान की भी याद।

³²Can they be separated? ³³In the same way, remembrance and service should be combined.

³²जब बाप की याद रहती है तो स्वतः ही स्वमान की भी याद रहती है।

³⁴Remembrance means to be equal to the Father. ³⁵There should also be remembrance of your self­ respect.

³³अगर स्वमान में नहीं रहते तो याद भी पावरफुल नहीं रहती।

³⁶When you remember the Father, you automatically also remember your self­respect.

³⁴स्वमान अर्थात् बाप समान। ³⁵सम्पूर्ण स्वमान है ही बाप-समान।

³⁷If you don’t have self­respect, you cannot have powerful remembrance.

³⁶और ऐसे याद में रहने वाले बच्चे सदा ही दाता होंगे,लेवता नहीं।

³⁸Self­respect means to be equal to the Father. ³⁹Complete self­respect is to be equal to the Father.

³⁷देवता माना देने वाला। ³⁸तो आज बापदादा सभी बच्चों के दातापन की स्टेज चेक कर रहे थे कि कहाँ तक दाता के बच्चे दाता बने हैं?

⁴⁰Those children who have such remembrance will be constant bestowers. ⁴¹They would not be those who take, they would be bestowers, the devtas (deities).

³⁹जैसे बाप कभी भी लेने का संकल्प नहीं कर सकता,देने का करता है।

⁴²Today, BapDada was checking all the children’s stage to see to what extent you have become bestowers.

⁴⁰अगर कहते भी हैं,सब कुछ पुराना दे दो तो भी पुराने के बदले नया देता है।

⁴³The Father can never have the thought of taking anything. ⁴⁴He constantly thinks of giving.

⁴¹लेना माना बाप का देना। ⁴²तो वर्तमान समय बापदादा को बच्चों की एक टॉपिक बहुत अच्छी लगी।

⁴⁵Even when He asks you to give everything old you have, in return He gives you everything new. ⁴⁶To receive means to give to the Father.

⁴³कौन सी टॉपिक? ⁴⁴विदेश की टॉपिक है। ⁴⁵कौन सी?

⁴⁷So, at present, BapDada liked one topic of the children very much.

⁴⁶(काल आफ टाइम। ⁴⁷)

⁴⁸Which topic was that?

⁴⁸तो बापदादा देख रहे थे कि बच्चों के लिए समय की क्या पुकार है!

⁴⁹The topic chosen by the foreigners. ⁵⁰Which topic is that? ⁵¹“The Call of the Time”.

⁴⁹आप देखते हो विश्व के लिए,सेवा के लिए,बापदादा सेवा के साथी तो हैं ही।

⁵²BapDada was seeing that He is a Service Companion for you children, for the world and for service.

⁵⁰लेकिन बापदादा देखते हैं कि बच्चों के लिए अभी समय की क्या पुकार है?

⁵³However, BapDada was also seeing what the call of the time was for you children at present?

⁵¹आप भी समझते हो ना कि समय की क्या पुकार है?

⁵⁴You can understand what the call of the time would be at present.

⁵²अपने लिए सोचो।

⁵⁵Think about yourself.

⁵³सेवा प्रति तो भाषण किये, कर रहे हैं ना!

⁵⁶You have given lectures for service and are still doing that, are you not?

⁵⁴लेकिन अपने लिए, अपने से ही पूछो कि हमारे लिए समय की क्या पुकार है?

⁵⁷However, ask yourself about yourself: What is the call of the time for me at present? ⁵⁸What is it?

⁵⁵वर्तमान समय की क्या पुकार है?

⁵⁹What is the present call of the time?

⁵⁶तो बापदादा देख रहे थे कि अभी के समय अनुसार हर समय, हर बच्चे को `दातापन'की स्मृति और बढ़ानी है।

⁶⁰BapDada was seeing that according to the present time, all of you children have to increase the awareness of being a bestower.

⁵⁷चाहे स्व-उन्नति के प्रति दाता-पन का भाव, चाहे सर्व के प्रति स्नेह इमर्ज रूप में दिखाई दे।

⁶¹Are the feelings of being a bestower in terms of self­ progress and in terms of having love for everyone visible in you in an emerged form?

⁵⁸कोई कैसा भी हो, क्या भी हो, मुझे देना है।

⁶²No matter who others are or what they are like, you have to bestow.

⁵⁹तो दाता सदा ही बेहद की वृत्ति वाला होगा,हद नहीं और दाता सदा सम्पन्न, भरपूर होगा।

⁶³A bestower would constantly have an unlimited attitude, not limited. ⁶⁴A bestower would constantly be full and overflowing.

⁶⁰दाता सदा ही क्षमा का मास्टर सागर होगा।

⁶⁵A bestower would constantly be a master ocean of forgiveness.

⁶¹इस कारण जो हद के अपने संस्कार या दूसरों के संस्कार वह इमर्ज नहीं होंगे, मर्ज होंगे।

⁶⁶Because of this, your limited sanskars or the sanskars of others would not be in an emerged form, but they would be merged.

⁶²मुझे देना है।

⁶⁷You have to bestow.

⁶³कोई दे, नहीं दे लेकिन मुझे दाता बनना है।

⁶⁸Whether others give or not, you have to be a bestower.

⁶⁴किसी भी संस्कार के वश परवश आत्मा हो,उस आत्मा को मुझे सहयोग देना है।

⁶⁹You have to help any soul who may be under the influence of any sanskar. ⁷⁰Then anyone’s limited sanskars will not influence you.

⁶⁵तो किसी का भी हद का संस्कार आपको प्रभावित नहीं करेगा।

⁷¹Whether someone gives you regard or not, you have to give regard.

⁶⁶कोई मान दे, कोई नहीं दे, वह नहीं दे लेकिन मुझे देना है। ⁶⁷ऐसे दातापन अभी इमर्ज चाहिए।

⁷²You now have to have the feelings of being a bestower like this in an emerged way.

⁶⁸मन में भावना तो है लेकिन… लेकिन नहीं आवे।

⁷³It should not be that you have this feeling in your mind, but….

⁶⁹मुझे करना ही है।

⁷⁴There should be no buts.

⁷⁰कोई ऐसी चलन वा बोल जो आपके काम का नहीं है, अच्छा नहीं लगता है,उसे लो ही नहीं।

⁷⁵You have to do this. ⁷⁶If someone’s activity or words are not to your liking, don’t accept them.

⁷¹बुरी चीज़ ली जाती है क्या?

⁷⁷Would you take anything that is bad?

⁷²मन में धारण करना अर्थात् लेना।

⁷⁸To imbibe that thing in your mind means to take that.

⁷³दिमाग तक भी नहीं।

⁷⁹It should not even touch your head.

⁷⁴दिमाग में भी बात आ गई ना, वह भी नहीं।

⁸⁰That matter should not even enter your head.

⁷⁵जब है ही बुरी चीज़,अच्छी है नहीं तो दिमाग और दिल में लो नहीं यानी धारण नहीं करो।

⁸¹Since that is something bad, since it is not good, don’t accept it with your head or your heart; don’t imbibe it.

⁷⁶और ही लेने के बजाए शुभ भावना, शुभ कामना,दाता बन दो।

⁸²Instead, be a bestower and have good wishes and pure feelings.

⁷⁷लो नहीं; क्योंकि अभी समय के अनुसार अगर दिल और दिमाग खाली नहीं होगा तो निरन्तर सेवाधारी नहीं बन सकेंगे।

⁸³Don’t take anything bad. ⁸⁴If, according to the time now, your head and heart don’t become empty, you will not be able to be a constant server.

⁷⁸दिल या दिमाग जब किसी भी बातों में बिजी हो गया तो सेवा क्या करेंगे?

⁸⁵When your head and heart are busy in something, what service will they do?

⁷⁹फिर जैसे लौकिक में कोई 8घण्टा, कोई10 घण्टा वर्क करते हैं,ऐसे यहाँ भी हो जायेगा।

⁸⁶Then it will be the same here as in the world outside when you work for eight hours or ten hours.

⁸⁰8 घण्टे के सेवाधारी, 6 घण्टे के सेवाधारी।

⁸⁷You will then be a server who serves for eight hours or six hours.

⁸¹निरन्तर सेवाधारी नहीं बन सकेंगे।

⁸⁸You will not be able to be a constant server.

⁸²चाहे मन्सा सेवा करो, चाहे वाणी से, चाहे कर्म अर्थात् सम्बन्ध, सम्पर्क से।

⁸⁹You can serve through your thoughts, words or actions, that is, through your interaction with contacts and relations.

⁸³हर सेकण्ड दाता अर्थात् सेवाधारी।

⁹⁰Be a bestower, a server, at every second.

⁸⁴दिमाग को खाली रखने से बाप की सेवा के साथी बन सकेंगे।

⁹¹By keeping your head empty you will be able to be the Father’s companion in service.

⁸⁵दिल को सदा साफ रखने से निरन्तर बाप की सेवा के साथी बन सकते हैं।

⁹²By keeping your heart constantly clean you can be the Father’s constant companion in service. ⁹³What is the promise that all of you have made?

⁸⁶आप सबका वायदा क्या है? ⁸⁷साथ रहेंगे,साथ चलेंगे।

⁹⁴You have promised that you will stay with the Father and return with Him.

⁸⁸वायदा है ना?

⁹⁵This is your promise, is it not?

⁸⁹या आप आगे रहो हम पीछे-पीछे आयेंगे?

⁹⁶It isn’t that Baba will go ahead and you will follow.

⁹⁰नहीं ना?

⁹⁷It isn’t like this.

⁹¹साथ का वायदा है ना?

⁹⁸You have made a promise to stay together, have you not?

⁹²तो बाप सेवा के बिना रहता है?

⁹⁹Does the Father stay without doing service?

⁹³याद के बिना भी नहीं रहता।

¹⁰⁰He doesn’t even stay without having remembrance.

⁹⁴जितना बाप याद में रहता उतना आप मेहनत से रहते हैं।

¹⁰¹You stay in remembrance just as much as Baba, but with effort.

⁹⁵रहते हैं लेकिन मेहनत से, अटेन्शन से।

¹⁰²You also have that remembrance, but with effort and attention.

⁹⁶और बाप के लिए है ही क्या?

¹⁰³What else exists for the Father?

⁹⁷परम आत्मा के लिए हैं ही आत्मायें।

¹⁰⁴There are just you souls for the Supreme Soul.

⁹⁸नम्बरवार आत्मायें तो हैं ही।

¹⁰⁵Of course all souls are numberwise.

⁹⁹सिवाए बच्चों की याद के बाप रह ही नहीं सकता।

¹⁰⁶The Father cannot exist without the remembrance of you children.

¹⁰⁰बाप बच्चों की याद के बिना रह सकता है?

¹⁰⁷Can the Father stay without remembering you children?

¹⁰¹आप रह सकते हो?

¹⁰⁸Can you remain without remembering Baba?

¹⁰²कभी-कभी नटखट हो जाते हैं।

¹⁰⁹Sometimes you become mischievous.

¹⁰³तो क्या सुना?

¹¹⁰So what did you hear?

¹⁰⁴समय की पुकार है - दाता बनो।

¹¹¹The call of the time is “Be a Bestower”.

¹⁰⁵आवश्यकता है बहुत।

¹¹²There is a great need for this.

¹⁰⁶सारे विश्व के आत्माओं की पुकार है - हे हमारे इष्ट…इष्ट तो हो ना!

¹¹³The call of all the souls of the world is: Hey our specially­loved deities. ¹¹⁴You are the specially­ loved deities, are you not?

¹⁰⁷किसी न किसी रूप में सर्व आत्माओं के लिए इष्ट हो।

¹¹⁵In one form or another, you are the specially­loved deities for all souls.

¹⁰⁸तो अभी सभी आत्माओं की पुकार है - हे इष्ट देव-देवियाँ परिवर्तन करो। ¹⁰⁹यह पुकार सुनने में आती है?

¹¹⁶So now the call of all the souls is: “Hey specially­loved deities, the gods and goddesses, bring about transformation.”

¹¹⁰पाण्डवों को यह पुकार सुनने में आती है?

¹¹⁷Can you hear this call? ¹¹⁸Can the Pandavas hear this call?

¹¹¹सुनकर फिर क्या करते हो?

¹¹⁹What are you doing having heard this call?

¹¹²सुनने में आती है तो सैलवेशन देते हो या सोचते हो, हाँ करेंगे?

¹²⁰Since you are able to hear it, are you giving some salvation, or are you still thinking, “Yes, we will do that.”

¹¹³पुकार सुनने में आती है?

¹²¹Can you hear the call?

¹¹⁴तो समय की पुकार सुनाते हो और आत्माओं की पुकार सिर्फ सुनते हो?

¹²²You tell people about the call of the time, but you simply listen to the call of all the souls.

¹¹⁵तो इष्ट देव-देवियों अभी अपने दाता-पन का रूप इमर्ज करो।

¹²³So, the specially­loved deities, now let your form of being a bestower emerge.

¹¹⁶देना है।

¹²⁴You now have to bestow.

¹¹⁷कोई भी आत्मा वंचित नहीं रह जाए। ¹¹⁸नहीं तो उल्हनों की मालायें पड़ेंगी।

¹²⁵No soul should remain deprived, otherwise, you will be garlanded with garlands of complaints.

¹¹⁹उल्हनें तो देंगे ना!

¹²⁶People will of course complain, will they not?

¹²⁰तो उल्हनों की माला पहनने वाले इष्ट हो या फूलों की माला पहनने वाले इष्ट हो?

¹²⁷So, are you the special deities who will wear the garland of complaints or the deities who will wear the garland of flowers?

¹²¹कौन से इष्ट हो? ¹²²पूज्य हो ना!

¹²⁸Which special deities are you?

¹²³ऐसे नहीं समझना कि हम तो पीछे आने वाले हैं।

¹²⁹You are worthy­to­be­worshipped, are you not?

¹²⁴जो बड़े-बड़े हैं वही दाता बनेंगे, हम कहाँ बनेंगे। ¹²⁵लेकिन नहीं,सबको दाता बनना है।

¹³⁰Do not think that you have come last and that only all the seniors will be bestowers and that it is not possible for you to become that.

¹²⁶जो फर्स्ट टाइम मधुबन में आने वाले हैं वह हाथ उठाओ।

¹³¹No! ¹³²Those who have come to Madhuban for the first time, raise your hands!

¹²⁷जो फर्स्ट टाइम आये हैं वह दाता बन सकते हैं या दूसरे तीसरे साल में दाता बनेंगे?

¹³³Achcha. ¹³⁴Those who have come here for the first time, can you become bestowers or will you become that in the second or third year?

¹²⁸एक साल वाले दाता बन सकते हैं? ¹²⁹(हाँ जी) बहुत अच्छे होशियार हैं।

¹³⁵Can those who have been following knowledge for one year become bestowers? ¹³⁶(Ha ji.)

¹³⁰बापदादा हिम्मत के ऊपर सदा खुश होते हैं।

¹³⁷You are very clever. ¹³⁸BapDada is always happy to see your courage.

¹³¹चाहे एक मास वाला भी है, यह तो एक साल या 6 मास हुआ होगा लेकिन बापदादा जानते हैं कि एक साल वाले हों या एक मास वाले हों, एक मास में भी अपने को ब्रह्माकुमार या ब्रह्माकुमारी कहलाते हैं ना!

¹³⁹Whether you are one year old or even one month old, BapDada knows that whether you are one year old or six months old, you still call yourself a Brahma Kumar or Kumari in just one month. ¹⁴⁰So, to be a Brahma Kumar or Kumari means to claim a right to the inheritance from father Brahma.

¹³²तो ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी अर्थात् ब्रह्मा बाप के वर्से के अधिकारी बन गये। ¹³³ब्रह्मा को बाप माना तब तो कुमार-कुमारी बने ना?

¹⁴¹It is when you accepted Brahma as your father that you became a kumar or kumari. ¹⁴²So you Brahma Kumars and Kumaris claimed a right to the inheritance of Father Shiva and father Brahma.

¹³⁴तो ब्रह्माकुमार और ब्रह्माकुमारी,बाप ब्रह्मा, शिव बाप के वर्से के अधिकारी बने ना!

¹⁴³Or is it that those who are only one month old will not receive an inheritance? ¹⁴⁴Will those who are one month old receive an inheritance?

¹³⁵या एक मास वालों को वर्सा नहीं मिलेगा? ¹³⁶एक मास वालों को वर्सा मिलता है?

¹⁴⁵Since you have received your inheritance, you will be bestowers to give that to others, will you not?

¹³⁷जब वर्सा मिल गया तो देने के लिए दाता तो होंगे ना!

¹⁴⁶Whatever you have received, you should start to give that to others, should you not?

¹³⁸जो चीज़ मिलती है वह देना तो शुरू करना ही चाहिए ना। ¹³⁹अगर बाप समझकर कनेक्शन जोड़ा तो एक दिन में भी वर्सा ले सकता है।

¹⁴⁷If you have forged a connection with the Father considering him to be your father, then you can claim your inheritance in even one day.

¹⁴⁰ऐसे नहीं कि हाँ अच्छा है,कोई शक्ति है, समझ में तो आता है…यह नहीं।

¹⁴⁸This is good; there is some power, I do understand, but this is not enough.

¹⁴¹वर्से के अधिकारी बच्चे होते हैं। ¹⁴²समझने वाले, देखने वाले नहीं।

¹⁴⁹It is the children who have a right to the inheritance, not just those who just understand and observe.

¹⁴³अगर एक दिन में भी दिल से बाप माना तो वर्से का अधिकारी बन सकता है।

¹⁵⁰If you accept Baba as your Father with your heart, then you can claim a right to your inheritance in one day.

¹⁴⁴आप लोग तो सभी अधिकारी हैं ना?

¹⁵¹All of you are this, are you not?

¹⁴⁵आप लोग तो ब्रहमाकुमार-कुमारियाँ हैं ना या बन रहे हैं?

¹⁵²All of you are Brahma Kumars and Kumaris, are you not? ¹⁵³Or, are you still becoming that?

¹⁴⁶बन गये हैं या बनने आये हैं?

¹⁵⁴Have you become that or have you come here to become that?

¹⁴⁷कोई आपको बदल नहीं सकता?

¹⁵⁵Can anyone change you?

¹⁴⁸ब्रह्माकुमार-कुमारी के बजाए सिर्फ कुमार-कुमारी बन जाओ, नहीं हो सकता?

¹⁵⁶Is it possible that instead of being Brahma Kumars and Kumaris, you become just kumars and kumaris?

¹⁴⁹ब्रह्माकुमार और कुमारी बनने में फायदे कितने हैं?

¹⁵⁷There is so much benefit in becoming Brahma Kumars and Kumaris.

¹⁵⁰एक जन्म के भी फायदे नहीं, अनेक जन्मों के फायदे।

¹⁵⁸There isn’t the benefit of just one birth, but benefit of many births.

¹⁵¹पुरूषार्थ आधा जन्म, चौथाई जन्म का और प्रालब्ध है अनेक जन्मों की।

¹⁵⁹You make effort for half a birth or quarter of your birth and the reward you receive is for many births.

¹⁵²फायदा ही फायदा है ना!

¹⁶⁰You have nothing but benefit.

¹⁵³बापदादा समय के अनुसार वर्तमान समय विशेष एक बात अटेन्शन में दिलाते हैं क्योंकि बापदादा बच्चों की रिज़ल्ट तो देखते रहते हैं ना!

¹⁶¹According to the present time, BapDada is especially drawing your attention to one thing because He constantly sees the result of you children. ¹⁶²In your results Baba saw that you have very good courage. ¹⁶³You also have a very good aim.

¹⁵⁴तो रिजल्ट में देखा गया,हिम्मत बहुत अच्छी है। ¹⁵⁵लक्ष्य भी बहुत अच्छा है।

¹⁶⁴However, according to your aim, there is even now a difference between your aim and its qualifications.

¹⁵⁶लक्ष्य अनुसार अभी तक लक्ष्य और लक्षण उसमें अन्तर है। ¹⁵⁷लक्ष्य सबका नम्बरवन है,कोई से भी बापदादा पूछेंगे आपका लक्ष्य 21जन्म का राज्य भाग्य लेना है,सूर्यवंशी बनने का है वा चन्द्रवंशी?

¹⁶⁵The aim of all of you is to claim the first number. ¹⁶⁶If BapDada were to ask anyone if your aim was to claim the fortune of the kingdom for twenty­one births, to become part of the sun dynasty or to become part of the moon dynasty, what would all of you raise your hand for? ¹⁶⁷That you will become part of the sun dynasty!

¹⁵⁸तो सब किसमें हाथ उठायेंगे? ¹⁵⁹सूर्यवंशी में ना!

¹⁶⁸Is there anyone who would want to become part of the moon dynasty?

¹⁶⁰कोई है जो चन्द्रवंशी बनना चाहता है?

¹⁶⁹Is there anyone who wants to become part of the moon dynasty?

¹⁶¹कोई राम बनने वाला है? ¹⁶²कोई नहीं।

¹⁷⁰Out of those sitting at the back, is there anyone?

¹⁶³एक तो बन जाओ।

¹⁷¹Is anyone going to become Rama?

¹⁶⁴कोई तो राम बनना ही है ना।

¹⁷²No one? ¹⁷³One of you should become that.

¹⁶⁵(एक ने हाथ उठाया) अच्छा है, नहीं तो राम की सीट खाली रह जायेगी।

¹⁷⁴Someone is going to become Rama. ¹⁷⁵(One person raised his hand.) ¹⁷⁶It is good. ¹⁷⁷Otherwise, the seat of Rama would remain empty.

¹⁶⁶तो लक्ष्य सभी का बहुत अच्छा है,लक्ष्य और लक्षण की समानता - उस पर अटेन्शन देना जरूरी है।

¹⁷⁸So all of you have a very good aim. ¹⁷⁹It is necessary to pay attention so that your qualifications are according to your aim.

¹⁶⁷उसका कारण क्या है?

¹⁸⁰What is the reason for this?

¹⁶⁸जो आज सुनाया कभी कभी लेवता बन जाते हैं।

¹⁸¹You were told this today, and that is that you sometimes become those who simply take.

¹⁶⁹यह हो,यह करे, यह मदद दे, यह बदले तो मैं बदलूं।

¹⁸²“This should happen, this one should do this, this one should help, I will change if the other one changes.

¹⁷⁰यह बात ठीक हो तो मैं ठीक हूँ।

¹⁸³I would be okay if this situation were okay.”

¹⁷¹यह लेवता बनना है।

¹⁸⁴This means to be one who simply takes.

¹⁷²दातापन नहीं है।

¹⁸⁵This is not being a bestower.

¹⁷³कोई दे या न दे, बाप ने तो सब कुछ दे दिया है।

¹⁸⁶Whether someone gives you something or not, the Father has given you everything.

¹⁷⁴क्या बाप ने किसको थोड़ा दिया है किसको ज्यादा दिया है?

¹⁸⁷Has Baba given someone a little more and someone a little less?

¹⁷⁵एक ही कोर्स है ना!

¹⁸⁸There is just the one course for everyone.

¹⁷⁶चाहे 60 साल वाले हो, चाहे एक मास वाले हो,कोर्स तो एक ही है या 60साल वाले का कोर्स अलग है एक मास वालों का अलग है?

¹⁸⁹Whether you are 60 years old in gyan or just one month, you all have the same course. ¹⁹⁰Or, is the course for those who are 60 years in gyan different from those who are just one month in gyan?

¹⁷⁷उन्हों ने भी वही कोर्स किया और अभी भी वही कोर्स है। ¹⁷⁸वही ज्ञान है, वही प्यार है, वही सर्व शक्तियां हैं।

¹⁹¹They did the same course as you have today. ¹⁹²The knowledge is the same, the love you receive is the same and all the powers that you receive are the same.

¹⁷⁹सब एक जैसा है।

¹⁹³Everything is the same.

¹⁸⁰उसको16 शक्तियां,उसको 8शक्तियाँ नहीं है।

¹⁹⁴It isn’t that Baba has given 16 powers to one and 8 powers to another.

¹⁸¹सबको एक जैसा वर्सा है।

¹⁹⁵All of you have received the same inheritance.

¹⁸²तो जब बाप ने सभी को भरपूर कर दिया तो फिर भरपूर आत्मा दाता बनती है, लेने वाली नहीं।

¹⁹⁶Since Baba has made all of you full and overflowing, such souls would be bestowers, not those who would still be taking.

¹⁸³मुझे देना है।

¹⁹⁷You have to give.

¹⁸⁴कोई दे न दे,लेने के इच्छुक नहीं, देने के इच्छुक।

¹⁹⁸Whether someone gives or not, you have to have the desire to give and not have the desire to take.

¹⁸⁵और जितना देंगे,दाता बनेंगे उतना खज़ाना बढ़ता जायेगा।

¹⁹⁹The more you give as a bestower, the more your treasures will increase.

¹⁸⁶मानों किसको आपने स्वमान दिया, तो दूसरे को देना अर्थात् अपना स्वमान बढ़ाना।

²⁰⁰For instance, when you give respect to someone, that means you increase your own respect.

¹⁸⁷देना नहीं होता है लेकिन देना अर्थात् लेना।

²⁰¹That giving is not giving, but to give means to receive.

¹⁸⁸लो नहीं,दो तो लेना हो ही जायेगा।

²⁰²Don’t take, but instead give and this will be the same as receiving.

¹⁸⁹तो समझा - समय की पुकार क्या है?

²⁰³So, do you understand what is the call of the time?

¹⁹⁰दाता बनो।

²⁰⁴What is it?

¹⁹¹एक अक्षर याद रखना।

²⁰⁵Simply remember one word, “Bestower”.

¹⁹²कोई भी बात हो जाए ``दाता'' शब्द सदा याद रखना।

²⁰⁶No matter what happens, simply remember one word, “bestower”.

¹⁹³इच्छा-मात्रम्-अविद्या।

²⁰⁷Ignorant of all knowledge of desires.

¹⁹⁴न सूक्ष्म लेने की इच्छा, न स्थूल लेने की इच्छा।

²⁰⁸There should be no desire to receive anything either in a subtle way or a physical way.

¹⁹⁵दाता का अर्थ ही है इच्छा-मात्रम्- अविद्या। ¹⁹⁶सम्पन्न।

²⁰⁹A bestower means one who is totally ignorant of all knowledge of desires, one who is full.

¹⁹⁷कोई अप्राप्ति अनुभव नहीं होगी जिसको लेने की इच्छा हो।

²¹⁰You would not experience yourself to be lacking anything for which you would have a desire to receive.

¹⁹⁸सर्व प्राप्ति सम्पन्न।

²¹¹You would be full of all attainments.

¹⁹⁹तो लक्ष्य क्या है?

²¹²So what is your aim?

²⁰⁰सम्पन्न बनने का है ना?

²¹³It is to become complete, is it not?

²⁰¹या जितना मिले उतना अच्छा?

²¹⁴Or are you happy with whatever you receive?

²⁰²सम्पन्न बनना ही सम्पूर्ण बनना है।

²¹⁵To become complete is to become perfect.

²⁰³आज विदेशियों को खास चांस मिला है।

²¹⁶Today, those from abroad have been given a chance.

²⁰⁴अच्छा है।

²¹⁷It is good.

²⁰⁵पहला चांस विदेशियों ने लिया है, लाडले हो गये ना।

²¹⁸Those from abroad have taken the first chance, and so you are the specially­loved ones.

²⁰⁶सभी को मना किया है और विदेशियों को निमन्त्रण दिया है।

²¹⁹Everyone else (from Bharat) has been told not to come and all those from abroad have been invited.

²⁰⁷बापदादा को भी याद तो सभी बच्चे हैं फिर भी डबल विदेशियों को देख, उन्हों की हिम्मत देख बहुत खुशी होती है।

²²⁰BapDada remembers all the children, but still, He is happy to see the courage of all the double foreigners.

²⁰⁸अभी वर्तमान समय इतनी हलचल में नहीं आते हैं।

²²¹At present, you don’t have so much upheaval.

²⁰⁹अभी फर्क आ गया है।

²²²There is now a difference.

²¹⁰शुरू-शुरू के क्वेश्चन जो होते थे ना - इन्डियन क्लचर है, फारेन कल्चर है… अभी समझ में आ गया।

²²³In the beginning, you used to have a question about the Indian culture and the foreign culture. ²²⁴Now, you have all understood everything very clearly.

²¹¹अभी ब्राह्मण क्लचर में आ गये।

²²⁵Now, you belong to the Brahmin culture.

²¹²न इन्डियन क्लचर, न फारेन कल्चर, ब्राह्मण कल्चर में आ गये।

²²⁶It is neither Indian culture nor foreign culture! ²²⁷It is now Brahmin culture!

²¹³इन्डियन कल्चर थोड़ा खिटखिट करता है लेकिन ब्राह्मण कल्चर सहज है ना!

²²⁸The Indian culture can create a little complication, but the Brahmin culture is easy.

²¹⁴ब्राह्मण कल्चर है ही स्वमान में रहो और स्व-राज्य अधिकारी बनो।

²²⁹The Brahmin culture is to maintain your self­respect and claim a right to self­sovereignty.

²¹⁵यही ब्राह्मण कल्चर है।

²³⁰This is Brahmin culture.

²¹⁶यह तो पसन्द है ना?

²³¹You like this, do you not?

²¹⁷अभी क्वेश्चन तो नहीं है ना,इन्डियन कल्चर कैसे आये, मुश्किल है?

²³²You don’t have the question of how to adopt the Indian culture any more, do you? ²³³Or that it is difficult?

²¹⁸सहज हो गया ना?

²³⁴It has become easy, has it not?

²¹⁹देखना फिर वहाँ जाकर कहो थोड़ा यह मुश्किल है!

²³⁵Is it easy? ²³⁶Be careful that when you return home you don’t say that it is a little difficult.

²²⁰वहाँ जाकर ऐसे नहीं लिखना।

²³⁷Don’t write this when you return home.

²²¹सहज कह तो दिया लेकिन यह थोड़ा मुश्किल है!

²³⁸Don’t write that you said it was easy, but in fact it is a little difficult.

²²²सहज है या थोड़ा-थोड़ा मुश्किल है?

²³⁹Is it easy? ²⁴⁰Or, is it a little difficult?

²²³ज़रा भी मुश्किल नहीं है।

²⁴¹It is not difficult at all!

²²⁴बहुत सहज है।

²⁴²It is very easy.

²²⁵अभी सारे खेल पूरे हो गये हैं इसलिए हंसी आती है।

²⁴³You are amused at the moment. ²⁴⁴You are amused because all games have ended.

²²⁶अभी पक्के हो गये हैं।

²⁴⁵You have now become very strong.

²²⁷बचपन के खेल अभी समाप्त हो गये हैं।

²⁴⁶All the childhood games have ended.

²²⁸अभी अनुभवी बन गये हैं और बापदादा देखते हैं कि जितने पुराने पक्के होते जाते हैं ना तो जो नये-नये आते हैं वह भी पक्के हो जाते हैं।

²⁴⁷You have now all become experienced. ²⁴⁸BapDada sees that the stronger the older ones become, the stronger the new ones will also become.

²²⁹अच्छा है,एक-दो को अच्छा आगे बढ़ाते रहते हैं।

²⁴⁹It is good that you make each one move forward.

²³⁰मेहनत अच्छी करते हैं।

²⁵⁰You make very good effort.

²³¹अभी दादियों के पास किस्से तो नहीं ले जाते हैं ना।

²⁵¹You don’t take incidents to Dadis any more, do you?

²³²किस्से-कहानियां दादियों के पास ले जाते हैं?

²⁵²Do you take stories and incidents to Dadis now? ²⁵³These have now reduced!

²³³कम हो गये हैं! ²³⁴फर्क है ना?

²⁵⁴There is a difference, is there not?

²³⁵(दादी जानकी से) तो आप अभी बीमार नहीं होना?

²⁵⁵(To Dadi Janki) So now you shouldn’t become ill!

²³⁶किस्से-कहानियों में बीमार होते, वह तो खत्म हो गये।

²⁵⁶You become ill because of all the stories and incidences, and they have now all finished.

²³⁷अच्छे हैं, सबमें अच्छे ते अच्छा विशेष गुण है - दिल की सफाई अच्छी है।

²⁵⁷You are good. ²⁵⁸All of you have the best special virtues; the cleanliness of your heart is very good.

²³⁸अन्दर नहीं रखते, बाहर निकाल लेंगे।

²⁵⁹You don’t keep anything inside; you remove it all.

²³⁹जो बात होगी सच्ची बोल देंगे। ²⁴⁰ऐसा नहीं, वैसा। ²⁴¹ऐसा वैसा नहीं करते, जो बात है वह बोल देते, यह विशेषता अच्छी है।

²⁶⁰Whatever the situation is, you tell about it honestly: “It isn’t like this, it is like this.”, but you tell everything as it is.

²⁴²इसीलिए बाप कहते हैं सच्ची और साफ दिल पर बाप राज़ी होता है।

²⁶¹This speciality is good. ²⁶²This is why Baba says: He is pleased with a true and clean heart.

²⁴³हाँ तो हाँ, ना तो ना। ²⁴⁴ऐसे नहीं - देखेंगे…!

²⁶³If yes, then yes, and if no, then no!

²⁴⁵मज़बूरी से नहीं चलते।

²⁶⁴You would not consider anything else.

²⁴⁶चलते हैं तो पूरा,ना तो ना। ²⁴⁷अच्छा।

²⁶⁵You don’t move along with compulsion.

²⁴⁸बापदादा ने फारेन या इन्डिया, देश-विदेश दोनों की मीटिंग देखी।

²⁶⁶If you follow the path, you follow it completely.

²⁴⁹बहुत मीटिंग की है ना!

²⁶⁷If not, then not at all. ²⁶⁸Achcha.

²⁵⁰बापदादा खुश होते हैं कि समय निकाल कर सभी ने जो प्लैन बनाये, मेहनत अच्छी की है,और संगठन भी अच्छा किया है।

²⁶⁹BapDada saw the meetings of those from abroad and also those from India. ²⁷⁰You have had many meetings.

²⁵¹संगठन से जो भी कार्य होता है वह सहज सफल होता है।

²⁷¹BapDada is happy that you have made time to make plans and have worked hard.

²⁵²तो डबल फारेनर्स ने मीटिंग में संगठन की शक्ति का बहुत अच्छा प्रत्यक्ष स्वरूप दिखाया।

²⁷²You have created a good gathering. ²⁷³Whatever task accomplished by a gathering is easily successful.

²⁵³जो भी प्लैन्स बनाये हैं, सबके हिम्मत और मेहनत पर बापदादा खुश है। ²⁵⁴आर.सी.ओ. ग्रुप,जो विशेष सेवा के लिए आये हैं, तो सभी जो भी आर.सी.ओ. वाले हैं, (पाँचों खण्डों की सेवा के निमित्त मुख्य भाई-बहनें) सभी को बापदादा मुबारक देते हैं।

²⁷⁴The double foreigners have shown the practical proof of the power of the gathering in the meetings. ²⁷⁵BapDada is happy with the courage and the work that you have put into all the plans that you have created.

²⁵⁵अच्छे-अच्छे प्लैन बनाये हैं।

²⁷⁶Therefore, what group do you have? ²⁷⁷RCO.

²⁵⁶जहाँ जैसे चल सकता है, जितना चल सकता है उतना चलाओ, बड़े शहर और छोटे शहर में फर्क तो होता ही है।

²⁷⁸BapDada knows that all of you have come here especially for service and so BapDada is congratulating all RCOs.

²⁵⁷तो जितनी भी हिम्मत हो, उतना जो समय दिया है मेहनत की है, उन सबको प्रैक्टिकल में लाना।

²⁷⁹You have created good plans. ²⁸⁰Continue to move along with whatever you can do and as much as you can do.

²⁵⁸सिर्फ एक बात याद रखना कि सेवा और स्व-उन्नति के बैलेन्स में अन्तर नहीं आवे।

²⁸¹Simply remember one thing. ²⁸²That there should be no difference between the plans of service and self­progress.

²⁵⁹प्लैन प्रैक्टिकल करने के बाद यह नहीं कहना कि सर्विस में बिजी हो गये ना इसलिए स्व-उन्नति में अन्तर आ गया - यह नहीं कहना।

²⁸³After putting your plans into practice, don’t say that you became busy in service and therefore, there was a difference in your self­progress. ²⁸⁴Don’t say this.

²⁶⁰दोनों का बैलेन्स सदा रखना।

²⁸⁵Constantly maintain a balance between the two.

²⁶¹क्यों?

²⁸⁶Why?

²⁶²दूसरों की सेवा करो और स्व की सेवा नहीं तो यह अच्छा नहीं।

²⁸⁷It is not good that you serve others and you don’t serve yourself.

²⁶³दोनों का बैलेन्स रखना ही सफलता है।

²⁸⁸To maintain balance between the two is success.

²⁶⁴समझा।

²⁸⁹Do you understand?

²⁶⁵अच्छा।

²⁹⁰Achcha.

²⁶⁶जो आर.सी.ओ. के आये हैं वह हाथ उठाओ।

²⁹¹All those who have come for the RCO meeting raise your hands!

²⁶⁷इण्टरनेशनल सर्विस ग्रुप भी हाथ उठाओ।

²⁹²The International Service Group should also raise your hands.

²⁶⁸अच्छा।

²⁹³Achcha.

²⁶⁹मुबारक हो।

²⁹⁴Congratulations!

²⁷⁰समय निकालकर भट्ठी में भी बैठे,यह अच्छा है।

²⁹⁵It is good that you have taken out special time to sit in a bhatti.

²⁷¹मधुबन में चांस भी अच्छा है।

²⁹⁶You have a good chance in Madhuban.

²⁷²सब मिल भी जाते हैं एक-दो को।

²⁹⁷You also have the opportunity to meet one another.

²⁷³सब तरफ का समाचार भी सभी को मिल जाता है।

²⁹⁸All of you receive the news from everywhere.

²⁷⁴तो बापदादा मुबारक दे रहे हैं।

²⁹⁹So BapDada is congratulating you.

²⁷⁵बहुत अच्छा किया।

³⁰⁰You have done very well.

²⁷⁶अच्छा, और सभी जो भी जहाँ से आये हैं, उन सभी को भी बापदादा स्नेह भरी मुबारक दे रहे हैं।

³⁰¹BapDada is also giving love­filled congratulations to all those who have come from everywhere else.

²⁷⁷और समाचार भी मिला कि सभी ने, पत्र याद-प्यार बहुत भेजे हैं।

³⁰²Baba also received the news that everyone has sent lots of love and remembrance through letters.

²⁷⁸तो बापदादा तो पत्र पहुँचने के पहले ही यादप्यार दे रहे हैं।

³⁰³BapDada is giving love and remembrance even before your letter reaches Him.

²⁷⁹जब आप बच्चे लिखते हैं ना,संकल्प करते हैं तो जैसे यहाँ साइंस के साधन हैं ना, उसमें जल्दी से पहुँच जाता है,पत्र पीछे पहुँचता है,सबसे फास्ट ई-मेल पहुँचता है।

³⁰⁴When you children write, as soon as you have the thought, with the facilities of science your letter is able to reach its destination quickly. ³⁰⁵The letter reaches there later, but the fastest is the e­mails.

²⁸⁰तो ई-मेल देना शुरू करते हो ना,उससे पहले बाप के पास पहुँच जाता है।

³⁰⁶So, even before you begin to write your e­mail, it reaches Baba.

²⁸¹यह सब साधन आप बच्चों की सेवा के सहयोग के लिए निकले हैं।

³⁰⁷All these facilities have been invented to help all of you children in service.

²⁸²ब्रह्मा बाप जब समाचार सुनते हैं - यह ई-मेल है, ये यह है, तो खुश होते हैं कि वाह बच्चे,वाह!

³⁰⁸When Brahma Baba hears the news that there is the facility of e­mails, or any other facility, he is happy and says, “Wah, children, wah!”

²⁸³इतना सहज साधन ब्रह्मा बाप को भी साकार में नहीं मिला लेकिन बच्चों के पास हैं।

³⁰⁹Even Brahma Baba did not have all these easy facilities (sadhan) in his days, but he is happy that all of you children have them.

²⁸⁴खुश होते हैं। ²⁸⁵सिर्फ सेवा का साधन समझकर यूज़ करना।

³¹⁰Simply use them whilst considering them to be facilities for service.

²⁸⁶सेवा के लिए साधन है क्योंकि विश्व-कल्याण करना है तो यह भी साधन सहयोग देते हैं।

³¹¹They are facilities for service. ³¹²Since you have to benefit the world, you have all these facilities to help you.

²⁸⁷साधनों के वश नहीं होना। ²⁸⁸लेकिन साधन को सेवा में यूज़ करना।

³¹³Do not be dependent on the facilities, but use those facilities for service.

²⁸⁹यह बीच का समय है जिसमें साधन मिले हैं।

³¹⁴This is the middle period when you have received all these facilities.

²⁹⁰आदि में भी कोई इतने साधन नहीं थे और अन्त में भी नहीं रहेंगे।

³¹⁵There were no facilities in the beginning and they will not be there at the end.

²⁹¹यह अभी के लिए हैं। ²⁹²सेवा बढ़ाने के लिए हैं।

³¹⁶These facilities are for now, in order to increase service.

²⁹³लेकिन यह साधन हैं, साधना करने वाले आप हो। ²⁹⁴साधन के पीछे साधना कम नहीं हो।

³¹⁷However, they are just the facilities, whereas you are the ones who have to make spiritual endeavour (sadhana).

²⁹⁵बाकी बापदादा खुश होते हैं। ²⁹⁶बच्चों की सीन भी देखते हैं।

³¹⁸Your spiritual endeavour should not be reduced because of the facilities.

²⁹⁷फटाफट काम कर रहे हैं।

³¹⁹However, BapDada is happy.

²⁹⁸बापदादा आपके ऑफिस का भी चक्कर लगाते हैं।

³²⁰He sees the scenes of you children. ³²¹You all do everything very quickly.

²⁹⁹कैसे काम कर रहे हैं। ³⁰⁰बहुत बिज़ी रहते हैं ना!

³²²BapDada comes to visit your offices too and sees how you are working.

³⁰¹अच्छी तरह से ऑफिस चलती है ना!

³²³You remain very busy. ³²⁴Your offices are working very well, are they not?

³⁰²जैसे एक सेकण्ड में साधन यूज़ करते हो ऐसे ही बीच-बीच में कुछ समय साधना के लिए भी निकालो।

³²⁵Just as you are able to use the facilities in one second, in the same way, every now and again, also make some time for spiritual endeavour.

³⁰³सेकण्ड भी निकालो।

³²⁶Take out even a second.

³⁰⁴अभी साधन पर हाथ है और अभी अभी एक सेकण्ड साधना, बीच-बीच में अभ्यास करो।

³²⁷One minute you have your hand on the instrument, and the next moment practise one second of spiritual endeavour.

³⁰⁵जैसे साधनों में जितनी प्रैक्टिस करते हो तो ऑटोमेटिक चलता रहता है ना।

³²⁸The more you practise using the instruments, the easier they become to use and you use them automatically.

³⁰⁶ऐसे एक सेकण्ड में साधना का भी अभ्यास हो।

³²⁹In the same way, you should also have the practise of one second’s spiritual endeavour.

³⁰⁷ऐसे नहीं टाइम नहीं मिला, सारा दिन बहुत बिजी रहे।

³³⁰You should not say that you did not have time because you were busy all day long.

³⁰⁸बापदादा यह बात नहीं मानते हैं।

³³¹BapDada does not accept this.

³⁰⁹क्या एक घण्टा साधन को अपनाया,उसके बीच में क्या 5-6सेकण्ड नहीं निकाल सकते?

³³²When you use the facilities for one hour, can you not take out 5 to 6 seconds for spiritual endeavour?

³¹⁰ऐसा कोई बिज़ी है जो 5मिनट भी नहीं निकाल सके, 5 सेकण्ड भी नहीं निकाल सके। ³¹¹ऐसा कोई है?

³³³Is there anyone who is so busy that they cannot take out 5 minutes or who cannot take out 5 seconds?

³¹²निकाल सकते हैं तो निकालो।

³³⁴Is there anyone who cannot do this?

³¹³बापदादा जब सुनते हैं आज बहुत बिज़ी हैं, बहुत बिज़ी कह करके शक्ल भी बिज़ी कर देते हैं।

³³⁵Are you able to do this? ³³⁶Pandavas, speak! ³³⁷Then take out some time! ³³⁸BapDada hears that today you were busy, that you were very busy.

³¹⁴बापदादा मानते नहीं हैं।

³³⁹You even make your face look busy.

³¹⁵जो चाहे वह कर सकते हो।

³⁴⁰But BapDada does not accept this.

³¹⁶अटेन्शन कम है।

³⁴¹You can do whatever you want.

³¹⁷जैसे वह अटेन्शन रखते हो ना - 10 मिनट में यह लेटर पूरा करना है, इसीलिए बिज़ी होते हो ना - टाइम के कारण।

³⁴²You are simply lacking attention. ³⁴³Just as you pay attention to finish a letter in 10 minutes so you become busy in that because of your deadline.

³¹⁸ऐसे ही सोचो10 मिनट में यह काम करना है, वह भी तो टाइम-टेबल बनाते हो ना।

³⁴⁴You create your timetable accordingly when you think you have to finish something in 10 minutes.

³¹⁹इसमें एक दो मिनट पहले से ही एड कर दो।

³⁴⁵So simply add one or two minutes to that in advance.

³²⁰8 मिनट लगना है, 6 मिनट नहीं, 8मिनट लगना है तो 2 मिनट साधना में लगाओ।

³⁴⁶This will take 8 minutes, not 6 minutes. ³⁴⁷If something will take 8 minutes, then add two minutes for spiritual endeavour.

³²¹यह हो सकता है?

³⁴⁸Is this possible?

³²²(अमेरिका की गायत्री से पूछते हैं)तो अभी कभी नहीं कहना,बहुत बिजी,बहुत बिजी।

³⁴⁹(Baba asking Sister Gayatri). ³⁵⁰So now, never say that you are very busy.

³²³बापदादा उस समय चेहरा भी देखते हैं,फोटो निकालने वाला होता है।

³⁵¹BapDada sees your face at that time; it is worth taking a photograph at that time.

³²⁴कितना भी बिजी हो, लेकिन पहले से ही साधन के साथ साधना का समय एड करो।

³⁵²No matter how busy you are, add time for your spiritual endeavour together with the use of the facilities.

³²⁵होता क्या है - सेवा तो बहुत अच्छी करते हो, समय भी लगाते हो,उसकी तो मुबारक है। ³²⁶लेकिन स्व-उन्नति या साधना बीच-बीच में न करने से थकावट का प्रभाव पड़ता है।

³⁵³What happens is that you do very good service and you make time for that, and congratulations for that, but because of not having self­progress or spiritual endeavour every now and again, there is the influence of tiredness.

³²⁷बुद्धि भी थकती है, हाथ पांव भी थकता है और बीच-बीच में अगर साधना का समय निकालो तो जो थकावट है ना, वह दूर हो जाए।

³⁵⁴Your intellect becomes tired and your hands and feet also become tired. ³⁵⁵But if you were to make time for spiritual endeavour in­between, then your tiredness would be removed.

³²⁸खुशी होती है ना।

³⁵⁶You experience happiness, do you not?

³²⁹खुशी में कभी थकावट नहीं होती है।

³⁵⁷When there is happiness, you never feel tired.

³³⁰काम में लग जाते हो, बापदादा तो कहते हैं कि काफी समय एक्शन-कान्सेस रहते हो।

³⁵⁸You become engaged in action, but BapDada says that you remain action­conscious for a long time.

³³¹ऐसे होता है ना?

³⁵⁹It is like this, is it not?

³³²एक्शन-कान्सेस की मार्क्स तो मिलती हैं, वेस्ट तो नहीं जाता है लेकिन सोल-कान्सेस की मार्क और एक्शन कान्सेस की मार्क में अन्तर तो होगा ना।

³⁶⁰You receive marks for being action­conscious because your time is not wasted. ³⁶¹However, there is a difference between receiving marks for being soul conscious and for being action­ conscious.

³³³फर्क होता है ना?

³⁶²There is a difference, isn’t there?

³³⁴तो अभी बैलेन्स रखो।

³⁶³So now, maintain a balance.

³³⁵लिंक को तोड़ो नहीं, जोड़ते रहो क्योंकि मैजारिटी डबल विदेशी काम करने में भी डबल बिज़ी रहते हैं।

³⁶⁴Do not break the link. ³⁶⁵Continue to forge a connection because the majority of you double foreigners remain double busy in your work.

³³⁶बापदादा जानते हैं कि मेहनत बहुत करते हैं लेकिन बैलेन्स रखो।

³⁶⁶BapDada knows that you make a lot of effort, but also maintain balance.

³³⁷जितना समय निकाल सको, सेकण्ड निकालो, मिनट निकालो, निकालो जरूर।

³⁶⁷Make as much time available for spiritual endeavour as you can, whether it is a minute or a second, but definitely make some time.

³³⁸हो सकता है?

³⁶⁸Is this possible?

³³⁹पाण्डव हो सकता है?

³⁶⁹Pandavas, is this possible?

³⁴⁰टीचर्स हो सकता है?

³⁷⁰Teachers, is this possible?

³⁴¹और जो ऑफिस में काम करते हैं,उनका हो सकता है?

³⁷¹And those who are working in the office, is this possible?

³⁴²हाँ,तो बहुत अच्छा करते हैं।

³⁷²You are saying, “yes” very well.

³⁴³अच्छा।

³⁷³Achcha.

³⁴⁴भारत वालों ने भी जो प्लैन्स बनाये हैं वह भी अच्छे प्लैन्स बनाये हैं।

³⁷⁴The plans that those from Bharat have created are also very good.

³⁴⁵दोनों के अपने-अपने वायुमण्डल अनुसार प्लैन अच्छे हैं।

³⁷⁵According to your own environment, each one’s plans are good.

³⁴⁶जिन बच्चों ने यादप्यार भेजी है, बापदादा उन सभी बच्चों को, जिन्होंने पत्र द्वारा या किसी भी द्वारा याद प्यार भेजा बापदादा को स्वीकार हुआ।

³⁷⁶BapDada has accepted the love and remembrance of all those children who have sent it either through letters or through others. ³⁷⁷In return BapDada is giving all the children the blessing of being a bestower.

³⁴⁷और बापदादा रिटर्न में सभी बच्चों को`दातापन का वरदान' दे रहे हैं।

³⁷⁸Achcha, are you able to fly in one second? ³⁷⁹Your wings are powerful, aren’t they?

³⁴⁸अच्छा - एक सेकण्ड में उड़ सकते हो?

³⁸⁰As soon as you say Baba, you fly.

³⁴⁹पंख पावरफुल है ना?

³⁸¹(Baba conducted a drill.)

³⁵⁰बस, बाबा कहा और उड़ा। ³⁵¹(ड्रिल) ³⁵²चारों ओर के सर्व श्रेष्ठ बाप समान दातापन की भावना रखने वाले, श्रेष्ठ आत्माओं को,निरन्तर याद और सेवा में तत्पर रहने वाले, परमात्म-सेवा के साथी बच्चों को, सदा लक्ष्य और लक्षण को समान बनाने वाले,सदा बाप के स्नेही और समान, समीप बनने वाले, बापदादा के नयनों के तारे,सदा विश्व-कल्याण की भावना में रहने वाले रहमदिल,मास्टर क्षमा के सागर बच्चों को दूर बैठने वाले,मधुबन में नीचे बैठने वाले और बापदादा के सामने बैठे हुए सर्व बच्चों को यादप्यार और नमस्ते।

³⁸²To all the children everywhere who have feelings of being bestowers, the same as the Father; to all the elevated souls who constantly remain engaged in remembrance and service; to all God’s service companions who make their aim and qualifications equal; to those who are constantly loving and equal to the Father and who are close and the stars of BapDada’s eyes; to the merciful souls who constantly have benevolent feelings for the world; to the master oceans of forgiveness who are sitting near to Baba or sitting down below in Madhuban (Meditation Hall, History Hall), and all the children in front of BapDada, love, remembrance and namaste to all the children.

³⁵³इण्टरनेशनल मीटिंग ग्रुप से मुलाकात ³⁵⁴एक-एक रत्न बहुत-बहुत वैल्युबुल है।

³⁸³BapDada meeting the International Service Group:Each jewel is very, very valuable.

³⁵⁵बापदादा सदा एक-एक रत्न के विशेषताओं की माला जपते हैं।

³⁸⁴BapDada constantly turns the beads of the rosary of the specialities of each jewel.

³⁵⁶विशेषतायें हैं तब विशेष आत्मायें गाई हुई हैं।

³⁸⁵It is because you have specialities that you are remembered as the special souls.

³⁵⁷सिर्फ उस विशेषताओं को सदा कार्य में लगाते रहो।

³⁸⁶Simply continue to use those specialities all the time.

³⁵⁸बापदादा हर एक के विशेषताओं की माला दोहराते रहते हैं और यही गीत गाते - वाह मेरे विशेष रत्न वाह!

³⁸⁷BapDada constantly turns the beads of the rosary of each one’s specialities and sings the song: wah, My special jewels, wah!

³⁵⁹इसीलिए कहा ना कि बापदादा सदा बच्चों की याद में रहते हैं।

³⁸⁸This is why you were told that BapDada constantly remembers you children.

³⁶⁰बच्चे, महान हैं और अपनी महानता से विश्व को महान बनाने वाले हैं।

³⁸⁹You are great and you are going to make the world great through your own greatness.

³⁶¹कितनी महिमा है?

³⁹⁰How much are you praised?

³⁶²जैसे बच्चे बाप की महिमा करते हैं वैसे बाप भी हर बच्चे की महिमा करते हैं। ³⁶³रूहानी नशा रहता है ना?

³⁹¹Just as the children sing the Father’s praise, the Father also sings praise of you children.

³⁶⁴सदा अपने को निमित्त, विश्व की स्टेज पर हीरो पार्ट बजाने वाले हीरो एक्टर समझकर चलो। ³⁶⁵सभी हीरो हैं? ³⁶⁶बापदादा तो हर एक बच्चे से सारे दिन में अनेक बार मिलता रहता है।

³⁹²Do you experience this spiritual intoxication? ³⁹³Do you constantly consider yourself to be a hero actor, an instrument on the world stage, playing a hero part?

³⁶⁷मिलता है ना! ³⁶⁸हर एक का एक्ट देख खुश होते रहते हैं।

³⁹⁴So BapDada constantly sings the song: “Very good, very good”.

³⁶⁹अच्छा पार्ट बजाने वाले हैं ना!

³⁹⁵You are very good, aren’t you?

³⁷⁰तो बापदादा भी सदा बहुत अच्छा, बहुत अच्छा - यही गीत गाते रहते हैं।

³⁹⁶You are good and you will remain good. ³⁹⁷It is a guarantee that you will remain good.

³⁷¹बहुत अच्छे हैं ना। ³⁷²अच्छे हैं और सदा अच्छे रहेंगे।

³⁹⁸There is no question about whether you will remain good or not?

³⁷³गैरन्टी हैं ना, अच्छे रहने वाले ही हैं।

³⁹⁹Is there any question about this?

³⁷⁴रहेंगे,यह पूछने का नहीं है। ³⁷⁵क्वेश्चन है क्या?

⁴⁰⁰Should Baba ask you whether you would remain good?

³⁷⁶अच्छे रहेंगे, पूछें? ³⁷⁷नहीं। ³⁷⁸रहना है, रहेंगे।

⁴⁰¹No. ⁴⁰²You have to remain good and you will remain good.

³⁷⁹अच्छा - बहुत अच्छा संगठन है।

⁴⁰³Achcha. ⁴⁰⁴This is a very good gathering.

³⁸⁰अच्छा - ओमशान्ति।

⁴⁰⁵* * * O MS H A N T I * * *