Avyakt murli for Friday 18 January 2008
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0> 118-01-08 ओम शान्ति अव्यक्त बापदादामधुबन
0> > 18-01-2008 Om Shanti Avyakt Bapdada Madhuban
2सच्चे स्नेही बन, सब बोझ बाप को देकर मौज का अनुभव करो,मेहनत मुक्त बनो
1Be truly loving, give all your burdens to the Father, experience pleasure and become liberated from labour.
3आज बापदादा अपने चारों ओर के बेफिक्र बादशाहों के संगठन को देख रहे हैं।
2Today, BapDada is seeing the gathering of His carefree emperors everywhere.
4इतनी बड़ी बादशाहों की सभा सारे कल्प में इस संगम के समय होती है।
3Such a huge gathering of emperors only takes place at this time of the confluence age.
5स्वर्ग में भी इतनी बड़ी सभा बादशाहों की नहीं होगी।
4Even in heaven, there will not be such a huge gathering of emperors.
6लेकिन अब बापदादा सर्व बादशाहों की सभा को देख हर्षित हो रहे हैं।
5Nevertheless BapDada is now pleased on seeing the gathering of all the emperors at this time.
7दूर वाले भी दिल के नजदीक दिखाई दे रहे हैं।
6Even those who are far away are visible as close to the heart.
8आप सब नयनों में समाये हुए हो, वह दिल में समाये हुए हैं।
7All of you are merged in Baba's eyes, and those children are merged in the heart.
9कितनी सुन्दर सभा है, सबके चेहरों पर आज के विशेष दिवस पर अव्यक्त स्थिति के स्मृति की झलक दिखाई दे रही है।
8It is such a beautiful gathering. 9On this special day, the sparkle of the awareness of the avyakt stage is visible on everyone's face.
10सबके दिल में ब्रह्मा बाप की स्मृति समाई हुई है।
10The remembrance of Father Brahma is merged in everyone's heart.
11आदि देव ब्रह्मा बाप और शिव बाप दोनों ही सर्व बच्चों को देख हर्षित हो रहे हैं।
11Both Aadi Dev Father Brahma and Father Shiva are very pleased on seeing all the children.
12आज तो सवेरे दो बजे से लेकर बापदादा के गले में भिन्न-भिन्न प्रकार की मालायें पड़ी हुई थी।
12Today, from 2.00 am, there were many different types of garland around BapDada's neck.
13यह फूलों की मालायें तो कामन है। 14हीरों की मालायें भी कोई बड़ी बात नहीं है लेकिन स्नेह के अमूल्य मोतियों की माला अति श्रेष्ठ है।
13Flower- garlands are common, diamond necklaces are also not a big deal, but the necklaces of the invaluable pearls of love are extremely elevated.
15हर एक बच्चे के दिल में आज के दिन स्नेह विशेष इमर्ज रहा।
14In the heart of every child, on this day, love especially, emerged.
16बापदादा के पास चार प्रकार की भिन्नभिन्न मालायें इमर्ज थी।
15Four different types of garland emerged in front of BapDada.
17पहला नम्बर श्रेष्ठ बच्चों की जो बाप समान बनने के श्रेष्ठ पुरूषार्थी बच्चे हैं,ऐसे बच्चे माला के रूप में बाप के गले में पिरोये हुए थे।
16The first number garland was of the elevated children who are making elevated effort to become equal to the Father. 17Such children were garlanded around the Father's neck in the form of a garland.
18पहली माला सबसे छोटी थी।
18The first garland was the smallest of all.
19दूसरी माला - दिल के स्नेह समीप समान बनने के पुरूषार्थी बच्चों की माला, वह श्रेष्ठ पुरूषार्थी यह पुरूषार्थी।
19The second garland was of the children who are making effort with love to become close and equal. 20The first number was of elevated effort-makers and these are just effort-makers.
20तीसरी माला थी - जो बड़ी थी वह थी स्नेही भी,बाप की सेवा में साथी भी लेकिन कभी तीव्र पुरूषार्थी और कभी, कभी-कभी तूफानों का सामना ज्यादा करने वाली।
21The third garland, which was longer, was of the loving children who are companions in the Father's service. 22However, they are sometimes intense effort-makers and sometimes they are those who have to face storms to a greater extent.
21लेकिन चाहने वाले,सम्पन्न बनने की चाहना भी अच्छी रहती है।
23However, those who have a desire have the good desire to become complete.
22चौथी माला थी उल्हनें वालों की।
24The fourth garland was of those who were complaining.
23भिन्न-भिन्न प्रकार के बच्चों की मालायें अव्यक्त फरिश्ते फेस के रूप में मालायें थी।
25There were the garlands of the different types of children in the form of the faces of the avyakt angels.
24बापदादा भी भिन्न-भिन्न मालाओं को देख खुश भी हो रहे थे और स्नेह और सकाश साथ-साथ दे रहे थे।
26Seeing the different garlands BapDada became pleased and, at the same time, also gave love and sakaash.
25अभी आप सब अपने आपको सोचो मैं कौन?
27Now, all of you should think about, "Who am I?"
26लेकिन चारों ओर के बच्चों में विशेष संकल्प वर्तमान समय दिल में इमर्ज है कि अब कुछ करना ही है।
28However, out of all the children everywhere, the special thought that emerged in the heart was, "Now, I definitely have to do something."
27यह उमंग-उत्साह मैजारिटी में संकल्प रूप में है।
29The majority of you have this zeal and enthusiasm in the form of thoughts.
28स्वरूप में नम्बरवार है लेकिन संकल्प में है।
30In the practical form, you are numberwise, but you do have it in your thoughts.
29बापदादा सभी बच्चों को आज के स्नेह के दिन, स्मृति के दिन, समर्थी के दिन की विशेष दिल की दुआयें और दिल की बधाईयां दे रहे हैं।
31Today, seeing all the children, BapDada is giving special blessings from the heart and greetings from the heart on this day of love, on the day of remembrance, on the day of power.
30आज का विशेष दिन स्नेह का होने कारण मैजारिटी स्नेह में खोये हुए हैं।
32Because today is a special day of love, the majority of you are lost in love.
31ऐसे ही पुरूषार्थ में सदा स्नेह में खोये हुए रहो।
33In the same way, for effort too, always remain lost in love, remain merged in love.
32लवलीन रहो तो सहज साधन है स्नेह,दिल का स्नेह।
34So, the easy method is love, love from the heart.
33बाप के परिचय की स्मृति सहित स्नेह।
35It is love together with the awareness of the Father's introduction.
34बाप के प्राप्तियों के स्नेह सम्पन्न स्नेह।
36It is love filled with love for the attainments received from the Father.
35स्नेह बहुत सहज साधन है क्योंकि स्नेही आत्मा मेहनत से बच जाती है।
37Love is a very easy method because loving souls are saved from having to labour.
36स्नेह में लीन होने के कारण, स्नेह में खोये हुए होने के कारण किसी भी प्रकार की मेहनत मनोरंजन के रूप में अनुभव होगी।
38Because of being merged in love, because of being lost in love, you will experience any type of labour in the form of entertainment.
37स्नेही स्वतः ही देह के भान, देह के सम्बन्ध का ध्यान, देह की दुनिया के ध्यान से ऊपर स्नेह में स्वतः ही लीन रहती।
39Those who are loving automatically remain beyond the consciousness of the body, beyond the attention of the relations of the body and beyond the attention of the bodily world; they automatically remain merged in love.
38दिल का स्नेह बाप के समीप का, साथ का, समानता का अनुभव कराता है।
40The love of the heart gives them the experience of closeness to the Father, the company of the Father and of being equal to Him.
39स्नेही सदा अपने को बाप की दुआओं के पात्र समझते हैं।
41Loving souls always consider themselves to be worthy of the Father's blessings.
40स्नेह असम्भव को भी सहज सम्भव कर देता है।
42Love easily makes the impossible possible.
41सदा अपने मस्तक पर माथे पर बाप के सहयोग का,स्नेह का हाथ अनुभव करते हैं।
43They always experience the Father's hand of co-operation and love on their head and their forehead.
42निश्चयबुद्धि,निश्चिंत रहते हैं।
44They have faith in the intellect and remain carefree.
43आप सभी आदि स्थापना के बच्चों को आदि के समय का अनुभव है,अभी भी सेवा के आदि निमित्त बच्चों को अनुभव है कि आदि में सभी बच्चों को बाप मिला, उस स्मृति से स्नेह का नशा कितना था!
45All of you children from the beginning of establishment had the experience in the beginning period; even the children who were instruments for the beginning of service had the experience of the beginning how all of you children had so much intoxication of love with the awareness of having found the Father.
44नॉलेज तो पीछे मिलती लेकिन पहला-पहला नशा स्नेह में खोये हुए हैं।
46You receive knowledge later on, but the first intoxication is of being lost in love.
45बाप स्नेह का सागर है तो मैजारिटी बच्चे आदि से स्नेह के सागर में खोये हुए हैं, पुरूषार्थ की रफ्तार में बहुत अच्छे स्पीड से चले हैं।
47The Father is the Ocean of Love. 48So, from the beginning, the majority of children are lost in the Ocean of Love. 49In terms of the speed of effort, you made effort with a very good speed.
46लेकिन कोई बच्चे स्नेह के सागर में खो जाते हैं,कोई सिर्फ डुबकी लगाके बाहर आ जाते हैं।
50However, some children become lost in the Ocean of Love whereas others simply take a dip and come out again.
47इसीलिए जितना खोये हुए बच्चों को मेहनत कम लगती उतनी उन्हों को नहीं।
51This is why the children who remain lost in love find that it takes very little effort, whereas others don't have the same experience.
48कभी मेहनत, कभी मुहब्बत, दोनों में रहते हैं। 49लेकिन जो स्नेह में लवलीन रहते हैं वह सदा अपने को छत्रछाया के अन्दर रहने का अनुभव करते हैं।
52They remain in the experience of both - sometimes effort and sometimes love - but those who remain lost in love always experience themselves to be under the canopy of protection.
50दिल के स्नेही बच्चे मेहनत को भी मुहब्बत में बदल लेते हैं।
53Children who have love in their heart change labour into love.
51उन्हों के आगे पहाड़ जैसी समस्या भी पहाड़ नहीं लेकिन रूई समान अनुभव होती है।
54In front of them, situations as big as a mountain are experienced as cotton wool, not a mountain.
52पत्थर भी पानी समान अनुभव होता है।
55Even stones are experienced to be like water.
53तो जैसे आज विशेष स्नेह के वायुमण्डल में रहे तो अनुभव किया मेहनत है या मनोरंजन हुआ!
56Today, all of you especially stayed in the atmosphere of love; did you experience it to be labour or was it entertainment?
54आज तो स्नेह का सबको अनुभव हुआ ना!
57Today, all of you experienced love, did you not?
55स्नेह में खोये हुए थे?
58Were you lost in love?
56खोये हुए थे सभी!
59All of you were lost in love.
57आज मेहनत का अनुभव हुआ?
60Today, did you experience any form of labour?
58किसी भी बात की मेहनत का अनुभव हुआ?
61Did you experience labour in any situation?
59क्या, क्यों,कैसे का संकल्प आया?
62Did you have any thought of "What?" 63"Why?" or "How?"
60स्नेह सब भुला देता है।
64Love makes you forget everything.
61तो बापदादा कहते हैं सब बापदादा के स्नेह को भूलो नहीं।
65So, BapDada says: None of you must forget BapDada's love.
62स्नेह का सागर मिला है, खूब लहराओ।
66You have found the Ocean of Love; move along in those waves as much as you want.
63जब भी कोई मेहनत का अनुभव हो ना,क्योंकि माया बीच-बीच में पेपर तो लेती है, लेकिन उस समय स्नेह के अनुभव को याद करो। 64तो मेहनत मुहब्बत में बदल जायेगी।
67Whenever you experience any type of labour, because Maya will test you in between, at that time, remember your experience of that love and labour will change into love.
65अनुभव करके देखो।
68Try it and see.
66क्या है, गलती क्या हो जाती है! 67उस समय क्या, क्यों… इसमें बहुत चले जाते हो।
69What happens is that the mistake you make at that time is that you go too much into "What? 70Why?..."
68जो आया है वह जाता भी है लेकिन जायेगा कैसे?
71Something that has come will also go away, but how will it go away?
69स्नेह को याद करने से मेहनत चली जायेगी क्योंकि सभी को भिन्न-भिन्न समय पर बापदादा दोनों के स्नेह का अनुभव तो है।
72By your remembering love, labour will disappear because all of you have the experience of the love of both Bap and Dada at different times.
70है ना अनुभव!
73You have that experience, do you not?
71कभी तो किया है ना, चलो सदा नहीं है कभी तो है।
74You have experienced it at some time, have you not? 75OK, you may not experience it all the time, but you have experienced it at some time.
72उस समय को याद करो - बाप का स्नेह क्या है!
76Remember that time, of what the Father's love is.
73बाप के स्नेह से क्या-क्या अनुभव किया!
77What did you experience with the Father's love?
74तो स्नेह की स्मृति से मेहनत बदल जायेगी क्योंकि बापदादा को किसी भी बच्चे की मेहनत की स्थिति अच्छी नहीं लगती।
78With the awareness of love, labour will change because BapDada doesn't like any of the children to have a stage of labour.
75मेरे बच्चे और मेहनत!
79"My children and they have to labour!"
76तो मेहनत मुक्त कब बनेंगे?
80So, when will you become free from labour?
77यह संगमयुग ही है जिसमें मेहनत 78मुक्त,मौज ही मौज में रह सकते हैं।
81It is only at the confluence age that you can become free from labour and simply stay in pleasure all the time.
79मौज नहीं है तो कोई न कोई बोझ बुद्धि में है,बाप ने कहा है बोझ मुझे दे दो।
82If there isn't pleasure, there is definitely one or another type of burden in your intellect. 83The Father has told you: Hand over your burdens to Me.
80मैंपन को भूल ट्रस्टी बन जाओ।
84Forget the consciousness of "I" and become a trustee.
81जिम्मेवारी बाप को दे दो और स्वयं दिल के सच्चे बच्चे बन खाओ,खेलो और मौज करो क्योंकि यह संगमयुग सभी युग में से मौजों का युग है।
85Give your responsibilities to the Father and you yourselves become the true children who are honest in your heart as you eat, drink and enjoy yourself, because out of all the ages, the confluence age is the age of pleasure.
82इस मौजों के युग में भी मौज नहीं मनायेंगे तो कब मनायेंगे?
86If you don't celebrate with pleasure even in this age of pleasure, then when would you celebrate?
83बापदादा जब देखते हैं ना कि बच्चे बोझ उठाके बहुत मेहनत कर रहे हैं। 84दे नहीं देते, खुद ही उठा लेते। 85तो बाप को तो तरस पड़ेगा ना,रहम आयेगा ना।
87When BapDada sees that children are carrying a burden and labouring a lot, that they are not handing it over but are carrying it themselves, then the Father would of course feel mercy and compassion, would He not?
86मौजों के समय मेहनत!
88Labouring at the time for pleasure!
87स्नेह में खो जाओ, स्नेह के समय को याद करो।
89Become lost in love. 90Remember the times of love.
88हर एक को कोई न कोई समय विशेष स्नेह की अनुभूति होती ही है, हुई है।
91At one time or another, each one of you has definitely experienced love; you definitely experience it.
89बाप जानता है हुई है लेकिन याद नहीं करते हो।
92The Father knows that you have had that experience but that you don't remember it.
90मेहनत को ही देखते रहते,उलझते रहते।
93You continue to look at the labour and continue to become confused.
91अगर आज भी अमृतवेले से अब तक दिल से बापदादा दोनों अथॉरिटी के स्नेह का अनुभव किया होगा तो आज के दिन को भी याद करने से स्नेह के आगे मेहनत समाप्त हो जायेगी।
94If today, from amrit vela until now, you experienced the love of both the authorities of Bap and Dada, then, by remembering this day, in front of that love, labouring will end.
92अभी बापदादा इस वर्ष में हर बच्चे को स्नेह युक्त,मेहनत मुक्त देखने चाहते हैं।
95Now, this year, BapDada wants to see every child full of love and remaining free from labour.
93मेहनत का नामनिशान दिल में नहीं रहे,जीवन में नहीं रहे।
96No name or trace of any type of labour should remain in your heart or in your life.
94हो सकता है?
97Is this possible?
95हो सकता है?
98Is it possible?
96जो समझते हैं करके ही छोड़ना है, हिम्मत वाले हैं वो हाथ उठाओ।
99Those who feel that you definitely have to do this, those who have this courage, raise your hands.
97आज विशेष ऐसे हर बच्चे को बाप का विशेष वरदान है - मेहनत मुक्त होने का।
100On this special day, every child has a special blessing of remaining free from labour.
98स्वीकार है?
101Do you accept it?
99है!
102Yes?
100फिर कुछ हो जाए तो क्या करेंगे!
103Then, what will you do if something happens?
101क्या क्यों तो नहीं करेंगे ना?
104You will not say, "What?" 105"Why?" etc., will you?
102मुहब्बत के समय को याद करना।
106Remember the times of love.
103अनुभव को याद करना और अनुभव में खो जाना।
107Remember those experiences and become lost in those experiences.
104आपका वायदा है।
108You have promised this.
105बाप भी बच्चों से प्रश्न पूछते हैं, कि आप सबका वायदा है कि हम बाप द्वारा 21जन्मों के लिए जीवनमुक्त अवस्था का पद प्राप्त कर रहे हैं, करेंगे ही, तो जीवनमुक्त में मेहनत होती है क्या?
109The Father is asking you children a question: All of you have promised that you will claim the status of liberation-in-life for 21 births from the Father, that you will definitely do that. 110So, can there be labour in liberation-in-life?
10621 जन्म में एक जन्म संगम का है।
111Out of the 21 births, one birth is that of the confluence age.
107आपका वायदा 21जन्मों का है, 20 जन्मों का नहीं है।
112Your promise is for 21 births, not for 20 births.
108तो अभी से मेहनत मुक्त अर्थात् जीवनमुक्त,बेफिक्र बादशाह।
113So, become free from labour from now, that is, liberated-in-life, carefree emperors.
109अभी के संस्कार आत्मा में 21 जन्म इमर्ज रहेंगे।
114The sanskars of the present time will remain emerged in the soul for 21 births.
110तो 21 जन्म का वर्सा लिया है ना!
115So, you have claimed your inheritance for 21 births, have you not?
111या लेना है अभी?
116Or are you going to claim it now?
112तो अटेन्शन प्लीज, मेहनत मुक्त, सन्तुष्ट रहना और सन्तुष्ट करना।
117So, attention please! 118Become free from labour. 119Remain content and make others content.
113सिर्फ रहना नहीं, करना भी है।
120Don't just remain content; you also have to make others content.
114तभी मेहनत मुक्त रहेंगे।
121Only then will you remain free from labour.
115नहीं तो रोज कोई न कोई बोझ की बातें, मेहनत की बातें, क्या क्यों की भाषा में आयेंगी।
122Otherwise, every day, one or another situation of burden or labour will emerge in your language in the form of "What?" 123"Why?"
116अभी समय की समीपता को देख रहे हो।
124Now, you are seeing the closeness of time.
117जैसे समय की समीपता हो रही है ऐसे आप सबका भी बाप के साथ समीपता का अनुभव बढ़ना चाहिए ना।
125Just as time is coming close, in the same way, the experience of closeness to the Father should now increase.
118बाप से आपकी समीपता समय की समीपता को समाप्त करेगी।
126Your closeness to the Father will bring an end to the closeness of time.
119क्या आप सभी बच्चों को आत्माओं के दुःख अशान्ति का आवाज कानों में नहीं सुनाई देता!
127Can all of you children not hear the sound of the sorrow and peacelessness of all souls echoing in your ears?
120आप ही पूर्वज भी हो, पूज्य भी हो।
128All of you are ancestors and also worthy of worship souls.
121तो हे पूर्वज आत्मायें, हे पूज्य आत्मायें, कब विश्व कल्याण का कार्य सम्पन्न करेंगे?
129O ancestor souls, O worthy-of-worship souls, when will you complete the task of world benefit?
122बापदादा ने समाचारों में देखा है,हर वर्ग वाले अपनी-अपनी मीटिंग करते हैं, प्लैन बनाते हैं कि विश्व कल्याण की गति को तीव्र कैसे करें?
130BapDada has seen the news of how those of each of the wings are having meetings and making plans about how to increase the speed of world benefit.
123प्लैन तो बहुत अच्छे बनाते हैं, लेकिन बापदादा पूछते हैं आखिर भी कब तक?
131You make very good plans, but BapDada is asking you: Eventually, till when?
124इसका उत्तर दादियां देंगी - आखिर कब तक?
132Will the Dadis give a response to this?
125पाण्डव देंगे - आखिर कब तक?
133Will the Pandavas reply - till when?
126बाप की प्रत्यक्षता हो, यही सभी हर वर्ग के प्लैन बनाने में लक्ष्य रखते हैं।
134In making plans, those of all the different wings keep the aim of revealing the Father.
127लेकिन प्रत्यक्षता होगी दृढ़ प्रतिज्ञा से।
135However, revelation will take place with a determined promise.
128प्रतिज्ञा में दृढ़ता, कभी किसी कारण से वा बातों से दृढ़ता कम हो जाती है।
136Determination in your promise; determination sometimes decreases due to some reason or some situations.
129प्रतिज्ञा बहुत अच्छी करते हैं, अमृतवेले अगर आप सुन सको ना, बाप तो सुनते हैं,आपके पास ऐसा अभी साइंस ने साधन नहीं दिया है जो सभी के दिल का आवाज सुन सको।
137You make very good promises. 138If you were to hear these at amrit vela - the Father hears them all the time. 139Science has not yet given you the facility to be able to hear the sound of each one's heart.
130बापदादा सुनते हैं, वायदों की मालायें, संकल्प करने की बातें इतनी अच्छी-अच्छी दिल खुश करने वाली होती हैं जो बापदादा कहते वाह बच्चे वाह!
140The Father hears it: the garlands of promises, the things which you have thoughts of fulfilling are so good that it pleases the heart, such that BapDada says: Wah children, wah!
131सुनायें क्या क्या करते हो!
141Should Baba tell you what you do?
132जब कर्म में आते हो ना, मुरली तक भी 75परसेन्ट ठीक होते हैं। 133लेकिन जब कर्मयोग में आते हो उसमें फर्क आ जाता है।
142When it is put into action, up to the stage of reading the murli, you are fine up to 75%, but when it comes to karma yoga, there is a difference in that.
134कुछ संस्कार कुछ स्वभाव,स्वभाव और संस्कार सामना करते हैं, उसमें प्रतिज्ञा दृढ़ के बजाए साधारण हो जाती है।
143Some sanskars, some nature: the nature and sanskars oppose you, so that, instead of a determined promise, it becomes ordinary.
135दृढ़ता की परसेन्टेज कम हो जाती है।
144The percentage of determination becomes less.
136बापदादा एक खेल बच्चों का देख मुस्कराते हैं।
145BapDada smiles on seeing one game that children play.
137कौन सा खेल करते हो,बतायें क्या?
146What game is it? 147Should Baba tell you?
138बतायें तब जब इस खेल को खत्म करो।
148Baba will only tell you if you are going to finish that game.
139करेंगे, करेंगे?
149Will you do that? 150Will you?
140आज तो स्नेह की शक्ति है ना!
151Today, you have the power of love, do you not?
141करेंगे?
152So, will you do this?
142हाथ उठाओ।
153Raise your hands.
143हाथ सिर्फ नहीं, दिल का हाथ उठाना,करना ही पड़ेगा।
154Do not just raise your hands; raise the hand of your heart; you will then definitely have to do it.
144फिर बापदादा थोड़ा…, थोड़ा-थोड़ा करेगा कुछ।
155Then BapDada will do something.
145बतायें?
156Should Baba tell you?
146पाण्डव बोलो, बतायें?
157Pandavas, speak, should Baba tell you?
147यह पहली लाइन बोलो बतायें? 148बोलो।
158Those sitting in the first row, speak!
149करना पड़ेगा।
159You will then have to do it practically.
150बतायें?
160Should Baba tell you?
151अगर हाँ है तो पहली लाईन हाथ उठाओ।
161If it is "Yes", then those in the first row, raise your hands.
152यह दो लाइन वाले हाथ उठाओ।
162Those sitting in the front two rows, raise your hands.
153मधुबन वाले भी हाथ उठायें।
163Even those from Madhuban, raise your hands.
154दिल का हाथ है ना।
164It is the hand of your heart, is it not?
155अच्छा।
165Achcha.
156बापदादा को तो खेल देखने में रहम आता है,मजा नहीं आता है क्योंकि बापदादा देखते हैं बच्चे अपनी बात दूसरे के ऊपर रखने में बहुत होशियार हैं।
166BapDada feels mercy when He sees these games; He doesn't enjoy it because BapDada sees that the children are very clever in putting the blame of everything of theirs on to others in every situation.
157क्या खेल करते?
167What game do you play?
158बातें बना देते हैं।
168You make up stories.
159सोचते हैं कौन देखने वाला है!
169You think: Who is seeing anyway?
160मैं जानूं मेरी दिल जाने।
170I know and my heart knows.
161बाप तो परमधाम में,सूक्ष्मवतन में बैठा है।
171The Father is sitting in the supreme abode and in the subtle region.
162अगर किसको कहो कि यह नहीं करना चाहिए,तो खेल क्या करते हैं पता है?
172If you tell someone, "You mustn't do this", do you know what games that one plays?
163हाँ हुआ तो है लेकिन… लेकिन जरूर डालते हैं।
173"Yes, it has happened, but...." 174He definitely says, "but..."
164लेकिन क्या?
175But what?
165ऐसा था ना, ऐसा किया ना, ऐसे होता है ना,तभी हुआ, मैंने नहीं किया, ऐसे हुआ तभी |अभी इसने किया, तभी किया।
176"It was like that, that one did that, it happened like that and that was why it happened. 177I wouldn't do that, but it was because it happened like that. 178That one did that and that was why I did this.
166नहीं तो मैं नहीं करता,तो यह क्या हुआ?
179Otherwise, I wouldn't have done it." 180So, what is this?
167अपनी महसूसता, रियलाइजेशन कम है।
181It means a lack of your own realization.
168अच्छा,मानों उसने ऐसा किया, तभी आपने किया, चलो बहुत अच्छा।
182OK, for instance, someone did something and that is why you did it. 183That is very good.
169पहला नम्बर वह हुआ,दूसरा नम्बर आप हुए,ठीक है।
184That one was the first number and you were the second number; that is fine.
170बापदादा यह भी मान लेते हैं।
185BapDada accepts that too.
171आप पहला नम्बर नहीं है, दूसरा नम्बर हैं लेकिन अगर आप सोचते हो कि पहला नम्बर परिवर्तन करे तो मैं ठीक हूँगा, ठीक है?
186You are not the first number; you are the second number. 187However, is it OK if you think that you will be fine if the first number person transforms himself?
172यह समझते हैं ना उस समय।
188At that time you think this, do you not?
173मानो पहला नम्बर परिवर्तन करता है। 174बापदादा और सभी पहले नम्बर वाले को कहते हैं आपकी गलती है, आपको परिवर्तन करना है, ठीक है।
189OK, for instance, that person who is the first number does transform himself and BapDada tells all the others who are the first number that it is their mistake and that they have to change themselves; that is fine.
175अच्छा अगर पहले नम्बर वाले ने परिवर्तन किया, तो पहला नम्बर किसको मिलेगा?
190OK. 191If the first number person transformed himself, who got the first number?
176आपका तो पहला नम्बर नहीं होगा।
192You will not receive the first number, will you?
177परिवर्तन शक्ति में आपका पहला नम्बर नहीं होगा।
193You will not have the first number in the power of transformation.
178पहला नम्बर आपने उसको दिया तो आपका कौन सा नम्बर हुआ?
194You gave that one the first number and so what is your number?
179दूसरा नम्बर हुआ ना।
195It is the second number, is it not?
180अगर आपको कहें दूसरा नम्बर हैं तो मंजूर करेंगे।
196If you were told that you are the second number, would you agree?
181करेंगे?
197Would you?
182कहेंगे नहीं, ऐसे था, वैसे था, कैसे था… यह भाषा बहुत खेल में आती है।
198You will not say, "It was like that, it was like that..." 199This type of language is used a lot in the games.
183ऐसे वैसे कैसे यह खेल बन्द करके मुझे परिवर्तन होना है।
200Now finish the games of "like this", "like that", "how?" etc. and think, "I have to transform myself."
184मैं परिवर्तन होके दूसरे को परिवर्तन करूँ, लेकिन अगर दूसरे को परिवर्तन नहीं कर सकते हो तो शुभ भावना, शुभ कामना तो रख सकते हो!
201I should transform myself and transform others. 202However, if you are not able to transform others, then you can at least have good wishes and pure feelings for them.
185वह तो आपकी अपनी चीज़ है ना!
203This is something that personally belongs to you, is it not?
186तो हे अर्जुन मुझे बनना है।
204So, I have to become Arjuna, the one who takes the initiative.
187पहला विश्व के राज्यधारी लक्ष्मी-नारायण के समीप आपको आना है या दूसरे नम्बर वाले को?
205Is it you or the second number person who is going to come close to Lakshmi and Narayan, the ones who have a right to the first kingdom of the world?
188बापदादा की इस वर्ष की यही आश है कि सभी ब्राह्मण आत्मायें,ब्रह्माकुमार ब्रह्माकुमारी जैसे यहाँ यह बैज लगाते हो ना,सभी लगाते हैं ना!
206This year, BapDada has hopes in all Brahmin souls, Brahma Kumars and Kumaris. 207When you come here, you put on a badge. 208All of you put on a badge, do you not?
189यहाँ भी आते हो तो आपको बैज मिलता है ना, चाहे कागज का, चाहे सोने का, चाहे चांदी का।
209Even when you come here, you receive a badge, do you not? 210Whether it is of paper, gold or silver.
190तो जैसे यहाँ बैज लगाते हो वैसे दिल में, मन में यह बैज लगाओ, मुझे परिवर्तन होना है।
211Just as you put on a badge, in the same way, put a badge in your heart and in your mind: "I have to transform myself.
191मुझे निमित्त बनना है।
212I have to become an instrument.
192परिवर्तन के कार्य में ब्रह्मा बाप समान पहले मैं,दूसरी बातों में भले पीछे रहो, व्यर्थ बातों में। 193लेकिन परिवर्तन में पहले मैं।
213In the task of transformation, like Father Brahma, I first". 214You may remain behind in other matters, in wasteful matters, but in transformation, let it be, "I first".
194ठीक है ना!
215Is that OK?
195मंजूर है?
216Do you agree?
196तो कल अमृतवेले बापदादा देखेगा, बापदादा को देरी नहीं लगती है, स्वीच आन हुआ तो सब वर्ल्ड दिखाई देती है।
217So, tomorrow at amrit vela, BapDada will see. 218It doesn't take BapDada long. 219As soon as He puts on the switch, He can see the whole world.
197तो कल अमृतवेले सभी बाप से मिलन मनायेंगे ना।
220So, tomorrow at amrit vela, all of you will celebrate a meeting with the Father, will you not?
198तो मिलन मनाते हुए यह बैज लगाना।
221So, while celebrating a meeting, put on this badge.
199देखेंगे कौन बैज लगाता है प्रैक्टिकल में।
222We will see who applies the badge in a practical way.
200ऐसे नहीं,शो के लिए नहीं लगाना है,परिवर्तन होना ही है।
223Not just like that, not just for superficial show, but you have to transform yourself.
201दृढ़ता है ना।
224You have that determination, do you not?
202दृढ़ हैं ना!
225You have determination.
203हाथ उठाते हैं ना सभी, तो बापदादा को थोड़ा सा लगता है पता नहीं करेंगे, या नहीं करेंगे। 204यह भी अच्छा,यह हाथ उठाते हो तो एक सेकण्ड तो संकल्प अच्छा किया, लेकिन करके ही छोड़ना है।
226All of you raise your hands, and so BapDada feels a little: I don't know whether they will do this or not, but it is at least good that you raise your hands, and so the thought of one second is also good. 227However, you definitely have to put it into practice.
205मुझे बदलना है, बदलकर बदलाना है।
228"I have to change. 229I have to change and change others too."
206यह बदले, यह बात बदले, यह व्यक्ति बदले,यह सरकमस्टांश बदले, नहीं।
230Not, "This should change, this situation should change, this person should change, these circumstances should change." 231No.
207मुझे बदलना है।
232"I have to change myself.
208बातें तो आयेंगी, आप ऊंचे जा रहे हो, ऊंचे स्थान पर समस्यायें भी तो ऊंची आती है ना!
233Situations will come. 234You are going high up, and at high places the problems would also be elevated, would they not?
209लेकिन जैसे आज नम्बरवार यथाशक्ति स्नेह के स्मृति का वायुमण्डल था। 210ऐसे अपने मन में सदा स्नेह में लवलीन रहने का वायुमण्डल सदा इमर्ज रखो।
235However, just as today there was an atmosphere of the awareness of love numberwise according to your capacity, in the same way, always keep in your mind the atmosphere emerged of remaining constantly absorbed in love.
211बापदादा के पास समाचार बहुत अच्छे अच्छे आते हैं।
236BapDada receives very good news.
212संकल्प तक बहुत अच्छे हैं। 213स्वरूप में आने में यथाशक्ति हो जाते हैं।
237Even in the thought form, they are very good, but in putting them into the practical form you become according to capacity.
214अभी दो मिनट के लिए सभी परमात्म स्नेह, संगमयुग के आत्मिक मौज की स्थिति में स्थित हो जाओ।
238Now, for two minutes, all of you become stable in God's love and the stage of the spiritual pleasures of the confluence age.
215अच्छा - इसी अनुभव में बार-बार हर दिन में समय प्रति समय अनुभव करते रहना।
239Achcha. 240Every day, from time to time, continue to have this experience.
216स्नेह को नहीं छोड़ना।
241Never let go of love.
217स्नेह में खो जाना सीखो।
242Learn how to remain lost in love.
218अच्छा।
243Achcha.
219सेवा का टर्न गुजरात जोन का है:- गुजरात के कुमार उठो।
244This time it was the turn of Gujarat Zone to serve: Kumars of Gujarat, stand up.
220अच्छा है - कुमार का अर्थ ही है कि शरीर में शक्तिशाली,मन की शक्ति में भी शक्तिशाली और शरीर से भी हल्के,आत्मा में भी हल्के।
245It is good. 246Kumars means those who are strong physically and also in terms of the power of the mind. 247You are light in the body and light as a soul.
221तो ऐसे कुमार हो?
248So, are you such Kumars.
222हाथ हिलाओ,हैं?
249Wave your hands. 250Are you like this?
223कोई बोझ की रिपोर्ट तो नहीं आयेगी।
251There won't be reports of any burdens, will there?
224आज से गुजरात के यूथ की कोई रिपोर्ट नहीं आयेगी ना!
252From today, there won't be any reports of the Youth from Gujarat, will there?
225ऐसा होगा?
253Will it be like that?
226रिपोर्ट नहीं आयेगी या आयेगी?
254Will there not be any reports? 255Or, will there be reports?
227जो कहते हैं रिपोर्ट नहीं आयेगी वह हाथ उठाओ।
256Those who say that there won't be any reports raise your hands.
228हाँ फोटो निकालो।
257Yes, take their photograph.
229पक्का काम करना है ना।
258You have to make everything firm.
230अच्छा है।
259It is good.
231बापदादा के पास एक यूथ ग्रुप का समाचार भी आया है, अच्छा पुरूषार्थ किया है, हिम्मत अच्छी रखी है,प्रोग्राम की विधि भी अच्छी है।
260BapDada has also received news of the Youth group. 261You have made very good effort. 262You have maintained courage well. 263The method of the programme is also good.
232अगर कोई और जोन वाले इस विधि को अपनाने चाहे तो बापदादा को अच्छा लगा है, प्रोग्राम जो बनाया है और अभी किया है, उसके लिए बापदादा की तरफ से अमरभव का वरदान है।
264If those of any of the other zones wish to adopt this method, it is good. 265BapDada liked it. 266For the programme that you have made and have also just carried out, BapDada is giving the blessing: May it be immortal!
233अभी सभी जो भी यूथ आये हैं, सभी को पहले मैं परिवर्तन में आगे कदम उठाऊंगा, यह मंजूर है ना।
267Now, all the Youth who have come here, do you agree that from now on you will take the first step for transformation?
234पहले मैं या पहले यह?
268Is it "First I" or "First the others"?
235पहले मैं वाला हाथ उठाओ | देखो,आप अच्छी तरह से फोटो निकालो।
269Those who say, "I first", raise your hands. 270Look, take their photograph very well.
236बापदादा को रिजल्ट देखनी है ना।
271BapDada wants to see the result.
237अच्छा है।
272It is good.
238यूथ सारे विश्व विद्यालय की रिजल्ट को प्रत्यक्ष कर सकते हैं।
273The Youth can reveal the result of the whole University.
239गवर्मेन्ट की प्राब्लम्स दूर कर सकते हैं, दोनों गवर्मेन्ट।
274You can remove the problems of the Government, of both Governments.
240आलमाइटी गवर्मेन्ट भी निर्विघ्न देखने चाहती और आजकल की गवर्मेन्ट भी निर्विघ्न भारत को देखने चाहती, लेकिन निमित्त यूथ को बनाने चाहती।
275The Almighty Government wants to see you free from obstacles and today's Government also wants to see Bharat free from obstacles. 276However, it wants to make the Youth the instrument for this.
241तो करके दिखाना है, अमर रहना है।
277So, definitely do this by demonstrating it. 278You have to remain immortal.
242वायदे निभाने में भी अमर रहना।
279Remain immortal even in terms of fulfilling your promise.
243बाकी पुरूषार्थ कर रहे हैं, संकल्प किया है, आगे भी करते और कराते रहना।
280However, you are making effort, you have had the thought and so continue to do this and inspire others in the future too.
244तो गुजरात के युवा आज से निर्विघ्न।
281So, from today, the Kumars of Gujarat are free from obstacles.
245निर्विघ्न रहेंगे ना!
282You will remain free from obstacles, will you not?
246बहुत अच्छा।
283Very good.
247मातायें उठो:- अच्छा है, माताओं को वरदान है क्योंकि दुनिया वाले भी यही नवीनता देखते हैं कि मातायें विश्व परिवर्तक बन गई हैं।
284Mothers, stand up. 285It is good. 286Mothers have a blessing because people of the world also see this newness: that women have become world transformers.
248तो मातायें सदा यह पाठ पक्का कर लो कि हमें सदैव शुभचिंतक और शुभचिंतन में रहना है।
287So, mothers, always make this lesson firm: We always have to have pure and positive thoughts for the self and also for others.
249रह सकती हो?
288Can you remain like this?
250रहेंगे?
289Will you?
251कोई भी आत्मा हो,लेकिन आप शुभचिंतक रहो और सदा शुभचिंतन, व्यर्थ चिंतन नहीं। 252खराब चिंतन नहीं।
290No matter which soul it is, you must always have pure and positive thoughts for the self and others. 291Do not have any wasteful thoughts; do not have any bad thoughts.
253शुभचिंतन।
292Only pure thoughts.
254जो शुभचिंतन और शुभचिंतक है वही 21जन्म के वर्से के अधिकारी बनते हैं।
293Those who have pure thoughts for the self and others claim a right to the inheritance for 21 births.
255तो याद रखना - दो शब्द शुभचिंतक और शुभचिंतन।
294So, remember two words: Pure and positive thoughts for others (subh chintak) and pure and positive thoughts for the self (subh chintan).
256अच्छी संख्या है।
295It is a good number.
257कभी पराचिंतन नहीं करना, व्यर्थ चिंतन भी नहीं करना।
296Never have thoughts of others. 297Do not have any wasteful thoughts.
258यह रिजल्ट दिखायेंगी।
298You will show this result.
259टीचर्स सभी अपने-अपने सेन्टर्स में यह गुजरात की वरदानों को वरदान है, यह पक्का कराना और रिजल्ट देना।
299Teachers, all of these mothers of Gujarat have this blessing. 300Make it firm with them and give Baba the result.
260पराचिंतन बन्द,व्यर्थ चिंतन बन्द।
301Finish thinking of others and finish having any waste thoughts.
261शुभचिंतन और शुभचिंतक।
302May you have pure thoughts for the self and also pure thoughts for others!
262हर आत्मा के प्रति, चाहे आपके पीछे ही पड़ा रहे, आपका उल्टा मित्र बना हआ हो। 263तो भी शुभचिंतन,पक्का।
303For every soul, even if that soul is troubling you, and is not such a good friend of yours, even then, just have pure thoughts. 304Pakka (is this firm)?
264मातायें हाथ उठाओ | आप टीचर्स रिजल्ट देखना,हर सप्ताह इस बात की रिजल्ट देखना।
305Mothers, raise your hands. 306You teachers should see the result. 307See the result of this every week.
265देख सकती हैं ना।
308Can you see it?
266अच्छा।
309Achcha.
267पाण्डव उठो:-पाण्डवों की संख्या भी कम नहीं है।
310Pandavas, stand up. 311The number of Pandavas is no less either.
268अच्छा पाण्डव क्या करेंगे!
312OK, what will the Pandavas do?
269पाण्डवों का गायन क्या है?
313What is the memorial of the Pandavas?
270पाण्डव सदा पाण्डवपति के साथ और साथी रहे हैं।
314Pandavas have always been the companions of the Father of the Pandavas.
271साथ भी रहे हैं,साथी भी रहे हैं इसीलिए पाण्डवों का टाइटिल क्या है?
315You have been with him and have been companions, and so what is the title of the Pandavas?
272विजयी पाण्डव।
316The victorious Pandavas.
273विजय हो गई ना पाण्डवों की।
317You Pandavas are victorious, are you not?
274कारण?
318Why?
275परमात्मा साथ और साथी है।
319Because God is your Companion and is with you.
276तो आज से दिल से मन से बाप का साथ नहीं छोड़ना है।
320So, from today, do not let go of the Father's company either from your heart or your mind.
277साथ छोड़ते हैं तो माया आती है।
321When you let go of His company, Maya comes.
278बाप का साथ छोड़ना अर्थात् माया के आने का फाटक खोलना।
322To let go of the Father's company means to open the barrier-gates for Maya.
279जब दरवाजा खोलते हो तो वह आयेगी ना।
323When you open the gates, she will of course come.
280क्यों नहीं आयेगी, 63जन्म की पुरानी है ना।
324Why would she not come? 325She is 63 births old, is she not?
281तो बाप को भूलो नहीं, भूलना माना माया का आना।
326So, do not forget the Father. 327To forget the Father means Maya will come.
282तो सदा साथ रहना है और सेवा में विश्व के परिवर्तन के कार्य में सदा साथी होके रहना है।
328So, always remain with the Father and in service always remain a companion in the task of world transformation.
283परमात्म कार्य के साथी,इसी में ही मन्सा वाचा कर्मणा अर्थात् चेहरे और चलन में साथी रहो।
329Be a companion in God's task. 330In this, be a companion in your thoughts, words and deeds, that is, be a companion through your face and your activity.
284पसन्द है?
331Do you like this?
285साथ रहेंगे, साथी रहेंगे?
332Will you remain with the Father? 333Will you remain His companion?
286माया का दरवाजा बन्द?
334So, the gates are closed to Maya.
287डबल लॉक लगाया,सिंगल लॉक नहीं लगाना। 288डबल लॉक।
335Have you put on a double lock? 336Do not put on a single lock but a double lock.
289निरन्तर सेवाधारी और निरन्तर याद। 290यह डबल लॉक लगाना।
337Put on the double lock of being a constant server and of having constant remembrance.
291ठीक है?
338Is this all right?
292पाण्डव भी निर्विघ्न।
339Pandavas are also free from obstacles.
293निर्विघ्न,हाथ उठाओ।
340Those who are free from obstacles, raise your hands.
294दिल से हाथ उठा रहे हो?
341Are you raising your hands with your heart?
295जो दिल से उठा रहे हैं वह ज्यादा हिलाओ।
342Those of you who are raising their hand with their heart, wave it more.
296देखना टीचर्स। 297हाथ उठा रहे हैं।
343Just look, teachers, they are waving their hands.
298अच्छा है।
344It is good.
299पड़ोसी हो ना गुजरात।
345Gujarat is a neighbour.
300मधुबन के पड़ोसी हो, तो पड़ोसी तो कमाल करेंगे ना।
346You are neighbours of Madhuban. 347So, the neighbours will perform wonders, will they not?
301अच्छा।
348Achcha.
302टीचर्स और कुमारियां दोनों ही उठो:-जो भी कुमारियां हैं, वह बननी तो टीचर्स है ना।
349Teachers and Kumaris, both stand up. 350All the Kumaris are also going to become teachers, are you not?
303कुमारियां क्या बननी है!
351What are you Kumaris going to become?
304टीचर्स तो बननी है ना।
352You are going to become teachers, are you not?
305इसलिए टीचर्स के साथ उठाया है।
353Therefore, you have been asked to stand up with the teachers.
306नौकरी करनी भी पड़ती है तो भी बापदादा कहते हैं अगर टीचर वा विश्व सेवा का लक्ष्य है, कुमारियों को तो भी हर शनिवार जब छुट्टी होती है तो सेन्टर पर रहना है। 307लेकिन वहाँ सेवा करनी है,ऐसे ही नहीं रहना है।
354Even if you have to go to work, BapDada says: If you have the aim of becoming a teacher and of doing world service, even then, when the Kumaris have leave on Saturdays, you should live at the centres, but, you have to do service there, you mustn't just stay there like that.
308सेवा का अभ्यास करना है।
355You have to practise doing service.
309तो थोड़ा हिसाब किताब है तो उसे पूरा करें,अगर आवश्यक हिसाब है तो,चल नहीं सकते हैं इसलिए नौकरी करते हैं तब तो फेल हैं।
356So, if there are some karmic accounts, then settle those, if it is essential. 357If you have a job because you are unable to continue to live at a centre then you have failed.
310सचमुच कोई कारण है, कईयों के सरकमस्टांश हैं लेकिन कईयों की दिल भी है।
358Sometimes, there truly are some reasons; some have such circumstances, but others also have this desire.
311शनिवार और इतवार सेवा करो।
359Do service on Saturdays and Sundays.
312इतवार के दिन पूरी सेवा करो।
360Do full service on Sundays.
313संस्कार डालो।
361Create those sanskars.
314सिर्फ रहने के संस्कार नहीं,सेवा के संस्कार डालो।
362Don't create sanskars of just staying there, but of doing service.
315समझो मैं सर्विसएबुल बनने के कारण आई हूँ।
363Think that you have come to the centre to become serviceable.
316प्रैक्टिस करते रहो, जितना प्रैक्टिस करती रहेंगी ना, मजा आ जायेगा तो आपेही भी कोई बहाना बनाके अपने को छुड़ा सकेंगी।
364Continue to practise this. 365The more you continue to practise this, the more you will enjoy yourself. 366You can make some excuse for yourself and free yourself.
317कुमारियां चतुर होती हैं,भोलीभाली नहीं होती हैं।
367Kumaris are clever; they are not innocent.
318इसीलिए कुमारियां अर्थात् स्व-उन्नति में हर समय कदम उठाती रहें।
368This is why Kumaris are those who continue to take steps for self-progress at every moment.
319सिर्फ नौकरी नहीं,स्व उन्नति में अपने सरकमस्टांश अनुसार कदम आगे बढ़ाती रहें।
369Not those who just work, but who always continue to take steps towards self-progress.
320ऐसे नहीं बस चल रही हैं,नौकरी करनी है, कब तक करेंगे, कब तक नहीं करेंगे, कुछ सोच नहीं।
370Do not think that you are moving along and that is fine, that you have to have a job, until when will you continue to work, or when will you stop working. 371No thoughts about this at all.
321कुमारियां ब्रह्माकुमारी तो हो ही।
372Kumaris are Brahma Kumaris anyway.
322सभी कुमारियां ब्रह्माकुमारी हैं।
373All 374Kumaris are Brahma Kumaris.
323सर्विस करने वाली भी ब्रह्माकुमारी है, लेकिन ब्रह्माकुमारी वह जो विश्व कल्याण की भावना,कामना रखे।
375Even those who have a job are Brahma Kumaris, but a Brahma Kumari is one who has the feeling and desire for world benefit.
324तो बापदादा देखेंगे कि कुमारियां योग्य टीचर बनी, खिटखिट वाली नहीं बनना।
376Then BapDada will see that you Kumaris have become worthy teachers. 377Do not become teachers who have complications.
325योग्य टीचर, क्योंकि योग्य टीचर्स की आवश्यकता है।
378Become a worthy teacher because there is a need for worthy teachers.
326आजकल क्या होता है, ट्रेनिंग भी कर लेती हैं, लेकिन सेन्टर पर जाते ही कोई प्राब्लम हो जाती, तो हैण्डस तो नहीं बन सकेंगी ना।
379What happens nowadays is that you have the training, but when you go to a centre there is a problem and so you cannot become Baba's hands.
327कुमारी अर्थात् बापदादा के सेवा साथी और निर्विघ्न साथी। 328अपने को एडजेस्ट करने वाली।
380A Kumari is one who is BapDada's service companion, a companion who is free from obstacles, one who is able to adjust the self.
329एडजेस्ट करने वाली हो ना कि अगेन्स्ट होने वाली हो |किसी के प्रति भी अगेन्स्ट नहीं हो, एडजस्ट हानेवाली।
381You are those who can adjust themselves, are you not? 382Or, are you those who are against? 383Do not go against anyone, but just adjust yourselves.
330अच्छा तो ऐसी कुमारियां बनेंगी,हाथ उठाओ।
384OK, so will you become such a Kumari? 385Then raise your hand.
331एडजेस्ट होने वाली।
386You are those who adjust themselves.
332सोच के हाथ उठाओ।
387Raise your hand after careful consideration.
333तो सबसे मिलनसार।
388Remain harmonious with everyone.
334सबसे अपने को साथी बनाने वाली। 335निर्विघ्न।
389You are those who make everyone their companion, one who is free from obstacles.
336तब तो बहुत हैण्डस बन सकते हैं।
390Then, many hands can be created.
337अभी हैण्डस की कमी है, बापदादा सभी कुमारियों को कह रहा है।
391Now, there is a shortage of hands. 392BapDada is speaking to all the Kumaris.
338मददगार बनेंगी ना।
393You will become helpers, will you not?
339जो मददगार बनेंगी वह हाथ उठाओ | लेकिन कौन-सी मददगार!
394Those who would become helpers, raise your hands. 395Which type of helpers?
340निर्विघ्न मददगार।
396Those who are free from obstacles.
341अभी उठाओ| निर्विघ्न मददगार?
397So, now raise your hands for being helpers who are free from obstacles.
342फिर इनएडवांस मुबारक हो, मुबारक हो,मुबारक हो।
398In advance, congratulations. 399Congratulations.
343टीचर्स से:- टीचर्स भी गुजरात में बहुत हैं।
400Speaking to teachers: There are many teachers in Gujarat.
344अभी टीचर्स को क्या करना है?
401So, what are the teachers going to do now?
345टीचर्स को अभी बेहद के वैराग्य वृत्ति का वायुमण्डल फैलाना है। 346चाहे सेन्टर पर, चाहे विश्व में |विश्व में भी वैराग्य वृत्ति के वायुमण्डल की आवश्यकता है क्योंकि भ्रष्टाचार पापाचार बढ़ रहा है।
402Teachers have to spread the atmosphere of an attitude of unlimited disinterest, whether at the centre or in the world. 403Even in the world, there is a need to have an attitude of disinterest because corruption and sin are increasing.
347बिना वैराग्य वृत्ति के इन आत्माओं का कल्याण नहीं होगा।
404Without an attitude of disinterest, those souls are not going to benefit.
348जो सन्देश देने का कार्य कर रहे हो, अच्छा कर रहे हो।
405The task that you are carrying out of giving a message is good.
349बापदादा को पसन्द है लेकिन उससे सहयोगी बनते हैं, माइक बनते हैं।
406BapDada likes it but you only create co-operative souls and mikes from doing that.
350आप जैसे बाप के वारिस बच्चे समर्पण बच्चे कम बनते हैं।
407Very few become surrendered children, heirs of the Father, the same as you children.
351चारों ओर के सेन्टर्स पर वैराग्य वृत्ति की आवश्यकता है।
408There is a need for the attitude of disinterest at all the centres.
352वैराग्य वृत्ति सिर्फ खाने पीने पहनने की नहीं,साधनों की नहीं, लेकिन टोटल मानसिक वृत्ति, दृष्टि और कृति्ा, चारों ओर के जोन में अभी वैराग्य वृत्ति से उपराम,देहभान से उपराम वह अभी लहर चाहिए।
409An attitude of disinterest, not just in terms of your food, drink and clothes and facilities, but totally in terms of your mental attitude, your vision and actions. 410Now, in all the zones, there needs to be a wave of going beyond with the attitude of disinterest and being beyond the consciousness of the body.
353बेहद की वैराग्य वृत्ति पहले देह भान की वैराग्य वृत्ति, देह की बातों से वैराग्य वृत्ति, देह की भावना, भाव,इससे वैराग्य वृत्ति चाहिए।
411An attitude of unlimited disinterest: first of all an attitude of disinterest in the consciousness of the body, and an attitude of disinterest in terms of the things for the body; there also has to be an attitude of disinterest in terms of feelings of the body, and also your intentions.
354तो बापदादा चारों ओर के बच्चों को यह अटेन्शन खिंचवा रहे हैं कि तीव्रगति से चाहे ब्राह्मण, चाहे सहयोगी आत्माओं में श्रेष्ठ उन्नति तब होगी जब वैराग्य वृतति का वायुमण्डल स्वयं में और सर्व में फैलायेंगे तब आवाज फैलेगा।
412So, BapDada is drawing the attention of all the children: There will elevated progress at a fast speed in Brahmin souls and co-operative souls when you spread the sound of an attitude of disinterest in the self and in everyone.
355सभी वर्ग वाले भी यही सोचते हैं प्रत्यक्षता करने चाहते हैं, प्रोग्राम भी बनाते हैं लेकिन अभी तक हुई नहीं है क्यों?
413Those of all the wings have this thought and wish to bring about revelation. 414You also make programmes. 415However, it hasn't yet happened. 416Why?
356कारण है चारों ओर,चाहे पाप कर्म चाहे भ्रष्टाचार,चाहे बातों में, पोजीशन में वैराग्य वृत्ति नहीं है।
417The reason for that is that there isn't an attitude of disinterest everywhere in terms of sinful actions, corruption, and in situations and position.
357तो प्रत्यक्षता सहज नहीं हो सकती है।
418So revelation cannot take place quickly.
358तो अभी चारों ओर बेहद की वैराग्य वृत्ति, ब्रह्मा बाप को अन्त तक देखा कितनी बेहद की वैराग्य वृत्ति रही।
419So, now, there has to be an attitude of disinterest. 420You saw Father Brahma: till the end, he had an attitude of such unlimited disinterest.
359अपनी देह से भी वैराग्य वृत्ति। 360बच्चों के सम्बन्ध में भी वैराग्य वृत्ति।
421He even had an attitude of disinterest in his own body, and in terms of relationship with the children.
361तो क्या करेंगे?
422So what will you do?
362यही लक्ष्य लक्षण में लाना।
423Put this aim into a practical form.
363अच्छा।
424Achcha.
364गुजरात वाले तो सेवा में सदा हाजिर होने वाले हैं।
425Those from Gujarat are those who are always ever-ready for service.
365वृद्धि भी सेवा की अच्छी है, संख्या भी अच्छी है,अभी वारिस और माइक, ऐसे माइक निकालो जिसके आवाज का प्रभाव हो।
426The growth of service is good and the numbers are also good. 427Now, heirs and mikes. 428Prepare such mikes who create an impact through their sound.
366सबके मुख से निकले,यह कहता है,यह कहता है… कुछ तो होगा।
429It should emerge from everyone's mouth: "This one is saying this. 430This one is saying this." 431Something will happen.
367अच्छा, मुबारक हो सेवा की। 368निर्विघ्न सेवा की इसकी बहुत-बहुत मुबारक।
432Achcha. 433Congratulations for service, and many, many congratulations for doing service that is free from obstacles.
369डाक्टर्स (मेडीकल) और इंजीनियर विंग :-अच्छा। 370दोनों ही वर्ग बहुत आवश्यक हैं।
434Doctors (Medical) and Engineering Wings: Both wings are very essential.
371बापदादा ने दोनों ही वर्गो के प्लैन सुने।
435BapDada has heard the plans of both the wings.
372डाक्टर्स ने जो प्लैन बनाया है,अच्छा बनाया है।
436The plan that the doctors have made is good.
373बापदादा को पसन्द है।
437BapDada likes it.
374मुबारक हो क्यों पसन्द है?
438Congratulations. 439Why does Baba like it?
375क्योंकि सब डिटेल क्लीयर रूप से बनाया है। 376क्या करना है, किसको करना है, कब तक करना है,रिजल्ट क्या निकालनी है,यह सारा स्पष्ट रूप से बनाया है।
440Because all the details are very clear: what you are going to do, who is going to do it, when you will accomplish it and what result you expect from it. 441All of this has been thought about very clearly.
377बापदादा जैसे गांव वालों ने,यूथ ग्रुप ने अपना क्लीयर बनाकरके और प्रैक्टिकल किया इसलिए बापदादा इन दोनों के प्लैन और प्रैक्टिकल में भी मुबारक देते हैं, ऐसे ही डाक्टर्स ने भी जो अभी प्लैन बनाया है वह बहुत स्पष्ट बनाया है और हेल्थ का नाम सुन करके तो सभी इच्छुक होते ही हैं क्योंकि दिन प्रतिदिन नई नई बीमारियां तो निकल ही रही हैं, इलाज भी बहुत निकल रहे हैं तो बीमारियां भी बहुत निकल रही हैं और तंग हैं बीमारियों से।
442The Rural and the Youth group made such a clear plan and did it practically and that is why BapDada is giving congratulations for the plans and practical form of both of these wings. 443In the same way, the plan that the doctors have made is very clear. 444And, hearing health being mentioned, everyone has a desire because, day by day, new illnesses are emerging. 445Many cures as well as illnesses are emerging and people are fed up with illnesses.
378तो यह प्लैन देख करके सेवा सहज हो सकती है।
446So, seeing this plan, service can take place easily.
379तो अच्छी हिम्मत रखी है।
447So, you have maintained courage well.
380सभी सहयोगी भी अच्छे अच्छे आ गये हैं और चारों ओर आवाज फैलाने का प्लैन बनाया है, एक जोन का नहीं है,सारे भारत का है, तो चारों ओर आवाज फैलने से अच्छा आवाज फैल जाता है।
448Very good co-operative souls have also come now, and you have made a plan to spread the sound everywhere. 449It is not just of the one zone, but of the whole of Bharat. 450So, by the sound being spread everywhere, a very good sound is spread everywhere.
381मुबारक हो।
451Congratulations.
382प्लैन को अभीप्रैक्टिकल करते चलो, सफलता आपका जन्म सिद्ध अधिकार है।
452Now continue to put the plans into a practical form. 453Success is your birthright.
383डाक्टर्स की संख्या भी बहुत है।
454The number of doctors is also large.
384अगर सारे वर्ल्ड के डाक्टर्स इकट्ठे करें तो बहुत संख्या है।
455If you put the doctors of the whole world together, it would be a big number.
385काम में आयेंगे डाक्टर्स।
456Doctors will be useful.
386पिछाड़ी के समय आपको बहुत सेवा करनी पड़ेगी।
457At the end you will have to do a lot of service.
387बहुत दुःख खत्म करने पड़ेंगे। 388सब चिल्लायेंगे और आप तन और मन के डबल डाक्टर बनके सेवा करेंगे।
458You will have to finish a lot of suffering; everywhere there will be crying and you will be serving as a double doctor - of the body and the mind.
389अच्छा।
390इन्जीनियर और साइंस:-दोनों ही डिपार्टमेंट बाढिया है तो ऐसा प्लैन बनाओ जिसमें जैसे साइंस प्रत्यक्ष एक्साम्प्ल दिखाती है,ऐसे ही साइलेन्स पावर के प्रत्यक्ष प्रमाण दिखाओ क्योंकि आजकल सुनने के बजाए,प्रमाण देखने चाहते हैं।
459Engineering and Science: Both departments are very good and so create such a plan. 460Just as science is showing practical examples, in the same way, with the power of silence, show practical examples because nowadays, instead of listening, people want to see the practical proof.
391तो ऐसे कोई प्रमाण बनाओ,जैसे साइंस सिद्ध करके सुनाती है, साइन्स से यह प्रमाण है,फायदा हुआ है, या परिवर्तन हुआ है, ऐसे आप भी साइलेन्स शक्ति के प्रत्यक्ष प्रमाण निकालो।
461So, create such practical proof. 462Science is able to prove that this is the proof of science that there has been this benefit or transformation. 463In the same way, you too must find practical proof of the power of silence.
392तो लोगों में आकर्षण होगी।
464Then people will be attracted.
393ठीक है ना।
465Is this OK?
394अभी इस वर्ष में इस रूप का कोई प्लैन बनाओ।
466Now, this year, make a plan in this way.
395बन सकता है, होशियार हो।
467It can be done; you are clever.
396बना देंगे।
468You will make it.
397अच्छा।
469It is good.
398फिर भी अच्छा है। 399वर्गीकरण जबसे बने हैं,सेवा में वृद्धि तो हुई है।
470Service has grown from the time that the wings have been created.
400अच्छा।
471Achcha.
401डबल विदेशी:-बापदादा को बहुत अच्छा लगता है कि विदेशियों ने चतुराई बहुत की है, हर टर्न में चांस लेते हैं।
472Double foreigners: BapDada likes it very much. 473The foreigners have been very clever. 474They take their chance in every turn.
402और सभी कितने देशों से आये हैं!
475From how many countries have all of you come?
40335देशों से आ गये हैं।
476From 35 countries.
404तो 35 देशों का कल्याण तो हो रहा है ना।
477So, the 35 countries are being benefited.
405जहाँ से आप आये हो उस देश का कल्याण तो हो रहा है ना।
478Wherever you have come from, that country is benefiting.
406तो यह टाइटल यथार्थ है ना,विश्व कल्याणकारी हैं।
479So, this title is accurate, that you are world benefactors.
407कोई भी कोना रह नहीं जाये।
480No corner should be left out.
408बापदादा ने समाचार सुना है कि विदेश में भी यही प्लैन बनाया है, कि कोई भी कोना सन्देश के बिना खाली नहीं रहे।
481BapDada has heard the news that abroad, too, no corner should be left without having received Baba's message.
409बनाया है ना?
482You have made such a plan, have you not?
410बनाया है।
483You have made it.
411तो बाप के इस विश्व कल्याणी टाइटल को आपने अच्छा प्रैक्तिकल में लाया है।
484So, you have put into practice very well the Father's title of a World Benefactor.
412पहले सिर्फ भारत कल्याणकारी था, अभी फलक से कहते हैं विश्व कल्याणकारी।
485Previously, Baba was just the Benefactor of Bharat and, now, He says with spiritual intoxication that He is a World Benefactor.
413तो बाप का यह टाइटल विश्व कल्याणकारी का आप डबल विदेशियों ने प्रैक्टिकल में लाया है और विदेशी एक बात में चारों ओर होशियार हैं, बतायें कौन सी?
486So, you double foreigners have put into the practical form the Father's title of World Benefactor. 487And the foreigners everywhere are clever in one thing. 488Should Baba tell you what that is?
414हमेशा विदेशी हाथ में हाथ देके चलते हैं।
489Foreigners always walk hand in hand.
415आदत है।
490You have this habit.
416तो डबल विदेशी बाप को हाथ में हाथ देकरके चलने वाले। 417हैं?
491So, are you double foreigners those who move along with your hand in the Father's hand?
418हाथ में हाथ है?
492Is your hand in the Father's hand?
419हाथ कौन सा है?
493Which hand is it?
420निराकार को तो हाथ है नहीं?
494The Incorporeal One doesn't have hands.
421निराकार का हाथ है श्रीमत।
495The hands of the Incorporeal One is His shrimat.
422तो श्रीमत पर हाथ में हाथ देकर चलने वाले हो ना।
496So, you are those who move along with your hand in His hand of shrimat, are you not?
423कभी थक तो नहीं जाते हो हाथ में हाथ देने में।
497You never become tired of putting your hand in His hand, do you?
424थकते हो!
498Do you become tired?
425थोड़ा-थोड़ा?
499A little perhaps?
426सदा बाप के श्रीमत रूपी हाथ में हाथ अर्थात् साथी सहयोगी बनने वाले।
500To constantly put your hand in the Father's hand of shrimat means to be a co-operative companion.
427जो बाप ने कहा वह किया।
501You do whatever the Father says.
428ऐसे हो ना?
502You are like that, are you not?
429ऐसे हो?
503Are you like that?
430सामने वाले ऐसे हो? 431पक्का?
504Those sitting ahead, are you like that?
432देखना,बापदादा पोतामेल देखेगा ना!
505Just be careful. 506BapDada will see your register.
433बाप ने कहा बच्चे ने किया,वह है सुपात्र बच्चा। 434सोचे नहीं, करूं नहीं करूं, यह तो नहीं होगा, वह तो नहीं होगा… बाप ने कहा मैंने किया,यह हैं पक्के वारिस।
507When the Father says something and the child does it, that is being a worthy child, not one who thinks: "Should I do this or not? 508Will this happen or not?" 509"The Father said it and I did it." 510This is what it means to be a true heir.
435सोचने वाले नहीं, करने वाले।
511Not those who think about it, but those who do it.
436कई कहते हैं ना करेंगे,देखना करेंगे जरूर,नहीं।
512Some children say they will do it. 513"Just look out; I will definitely do it." 514Not like that.
437तुरत कर्म, वह तो तुरत दान कहते हैं लेकिन यहाँ बापदादा कहते हैं तुरत हर कर्म में फॉलो करना महापुण्य है।
515Instant action! 516People speak of an instant donation, but to follow instantly every action is great charity.
438महापुण्य और पुण्य में भी फर्क है।
517There is a difference between charity and great charity.
439जैसे भक्ति में देखा है ना जब बालि चढाते हैं तो जो झाटकू होता है उसको महाप्रसाद कहा जाता है,अगर सोच सोच के मरता है तो उसको महाप्रसाद नहीं कहा जाता है।
518You must have seen on the path of devotion that the sacrifice made with one stroke is said to be mahaprasad (the great offering). 519If the sacrifice is made with thought (a little at a time), that would not be said to be mahaprasad.
440तो श्रीमत को फौरन फॉलो करना इसको कहा जाता है महापुण्य।
520So, to follow shrimat instantly is said to be great charity.
441ठीक है।
521Is this all right?
442समझदार तो बहुत हो।
522You are very sensible.
443अच्छा लगता है,यह सिन्धियों का ग्रुप भी अच्छा लगता है।
523BapDada likes it. 524BapDada likes this group of Sindhis too.
444मधुबन का श्रृंगार हैं ना।
525You are the decoration of Madhuban, are you not?
445तो बहुत अच्छा है,तो डबल फारेनर्स डबल पुरूषार्थी।
526So, it is very good. 527So, double foreigners are double effort-makers.
446आगे ग्रुप में वरदान दिया था डबल फारेनर्स का अर्थ ही है डबल पुरूषार्थी। 447सोचने वाले पुरूषार्थी नहीं।
528In the earlier group, you were given the blessing: Double foreigners means double effort-makers: not effort-makers who think about everything.
448अच्छा,बाकी सेवा करते हो, जहाँ से भी आये हो,सेवा अच्छी कर रहे हो, स्व पुरूषार्थ में भी अटेन्शन है और आगे तीव्र करना।
529Achcha. 530You are doing service, and wherever you have come from, you do good service. 531You pay attention to making effort for the self and in the future let it be intense.
449पुरूषार्थ है लेकिन तीव्र करना क्योंकि समय बहुत फास्ट जा रहा है।
532You are making effort, but let it now become intense because time is now moving very fast.
450अचानक कुछ भी हो सकता है।
533Anything can happen suddenly.
451अच्छा। 452सभी को दुआयें भी हैं और दिल का यादप्यार भी है।
534Achcha, blessings and love from the heart to everyone.
453अच्छा।
535Achcha.
454चारों ओर के योगयुक्त,युक्तियुक्त,राज़युक्त,खुद भी राज़ को जान सदा राजी करने वाले और राजी रहने वाले, सिर्फ स्वयं राजी नहीं रहना है, राजी करना भी है,ऐसे सदा स्नेह के सागर में लवलीन बच्चों को, सदा बाप समान बनने के तीव्रगति के पुरूषार्थी बच्चों को, सदा असम्भव को भी सहज सम्भव करने वाली श्रेष्ठ आत्माओं को,सदा बाप के साथ रहने वाले और बाप की सेवा में साथी रहने वाले ऐसे बहुत-बहुत लक्की और लवली बच्चों को आज के अव्यक्त दिवस की, अव्यक्त फरिश्ते स्वरूप की यादप्यार और दिल की दुआयें,अच्छा।
536To all the yogyukt, yuktiyukt, raazyukt (understanding all secrets) children who remain happy themselves and who make others happy - you mustn't remain happy by yourself, but also make others happy too - to the children merged in the love of the Ocean of Love, to the intense effort-making children who are always making effort to become equal to the Father, to the elevated souls who easily make the impossible possible, to the very lucky and lovely children who are always with the Father and are companions in His service, on this avyakt day of the avyakt angelic form, love, remembrance and blessings from the heart. 537Achcha.
455आज बहुत अच्छा वतन का दृश्य था।
538Today, the scene in the subtle region was very good.
456आज बापदादा ने वतन में सभी एडवांस पार्टी वालों को बुलाया।
539Today, BapDada had invited all those of the Advance Party to the subtle region.
457एडवांस पार्टी ने कहा कि हम सब एडवांस पार्टी वालों का एडवांस स्टेज वालों को यादप्यार देना।
540Those of the Advance Party said: Give love and remembrance from all of us of the Advance Party to those who have the advance stage.
458तो आप एडवांस स्टेज वाले हो, वह एडवांस पार्टी वाले हैं, तो आपको बहुत यादप्यार दिया और आज बापदादा ने काफी वर्ष अव्यक्त पार्ट चलाने के निमित्त दादी को और गुल्जार को,दोनों को अपने साथ बिठाया।
541You are those with the advance stage and they are from the Advance Party. 542They gave lots of love and remembrance to you. 543Today, BapDada had made both Dadi and Dadi Gulzar, who have been instruments for playing the avyakt part for so many years, sit with Him.
459काफी वर्ष अव्यक्त पार्ट को हो गया है, व्यक्त की सेवा से भी अधिक अलौकिक पार्ट का चला है।
544The alokik part has lasted longer even than the part of service through the corporeal form.
460तो बापदादा ने आज दोनों को बहुत-बहुत स्नेह दिया और एडवांस पार्टी वालों ने बहुत स्वागत की।
545So, today, BapDada gave lots and lots of love to both, and those from the Advance Party also welcomed them very well.
461बापदादा ने दोनों को बाहों का हार पहनाया, गले लगाया और दोनों के कार्य का सुनाया।
546BapDada garlanded both of them with the garland of His arms, embraced them and spoke of the tasks both of them have been carrying out.
462दादी के लिए कहा तो दादी ने परिवार और सेवा को, साथियों को, सभी को बहुत अच्छी तरह से चलाया,निमित्त बनी चलाने के और निमित्त समझके चलाया।
547For Dadi, Baba said: Dadi has made the family, service and service companions move along very well. 548She was the instrument to make them continue and she interacted with everyone considering herself to be an instrument.
463और गुल्जार बच्ची ने बापदादा को समाने का कार्य किया।
549And child Gulzar carried out the task of accommodating BapDada.
464तो दोनों का कार्य विशेष रहा इसीलिए दोनों को विशेष वतन में स्वागत की और साथ में जो आदि से आदि रत्न दादियां कहो, उन्हों की भी स्वागत की।
550So, the tasks of both were very special and this was why both were specially welcomed to the subtle region. 551Together with that, they also welcomed those Dadis who were the original jewels at the very beginning.
465बापदादा ने यही विशेषता सुनाई कि दोनों के कार्य में सफलता का कारण मैंपन नहीं,गुल्जार बच्ची की भी महिमा की कि निर्मल निर्मान,सेवा के निमित्त बनी और समाने की शक्ति प्रमाण,परमात्मा और आत्मा दोनों को ब्रह्मा बाप आत्मा और परमात्मा को समाने की शक्ति बाप द्वारा जो प्राप्त हुई,उसको कार्य में लगाया।
552BapDada related their speciality, that the result of their success was that neither of them had the consciousness of "I". 553Baba also praised child Gulzar that she was pure and humble and she became an instrument for service and, according to her power to accommodate, she received the power to accommodate both the Supreme Soul and the soul - the soul of Father Brahma and the Supreme Soul - and she used that.
466दादी को जो अन्त में हाथ में हाथ देके बापदादा ने विल पावर्स की विल की उस विल पावर से कार्य निर्विघ्न चलाया, तो दोनों की विशेषता कम नहीं हैं।
554At the end, Dadi was willed will-power by BapDada by taking her hand in his hand and Dadi carried out the task making it free from obstacles with that will-power. 555So, the speciality of both is no less.
467दोनों ने अपना अच्छा, अच्छे ते अच्छा पार्ट बजाया है और अभी भी पार्ट बजाते रहेंगे।
556Both played their good parts, the best of all parts and even now, will continue to play their parts.
468तो बापदादा कहते हैं कि जो विशेष कार्य के निमित्त बनते हैं उनको बापदादा की और ब्राह्मणों की बधाईयां जरूर मिलती हैं।
557BapDada said: Those who become instruments for a special task definitely receive congratulations from BapDada and the Brahmins.
469उनकी मुबारकें शुभ भावनायें, शुभ कामनायें बहुत मिलती हैं, तो दोनों का पार्ट अपना अपना रहा। 470लेकिन सफल रहा,सफल रहेगा।
558You receive a lot of congratulations, good wishes and pure feelings for that. 559So, the parts of both are unique, and they were successful and will remain successful.
471अव्यक्त पार्ट भी चल रहा है, चलता रहेगा और दादी का भी सकाश देने का, समय को समीप लाने का पार्ट अच्छा चलेगा और साथ में सभी दादियों को और दोनों के साथी बहिनें जो सेवा के निमित्त बनी, साथ में रही, बहुत अच्छा योगयुक्त हो सेवा की है,कर रही हैं उन्हों को भी बापदादा ने इमज र् किया और वरदान दिया - सदा ऐसे ही योगयुक्त राज़युक्त बनके चलते चलो।
560The avyakt part is continuing and it will continue. 561Dadi's part of giving sakaash and of bringing time close will continue very well. 562Together with this, BapDada made emerge all the sisters, the instruments for service, who lived with both Dadis, who served very well by being yogyukt and are continuing to do so and gave them the blessing: Always continue to move along whilst yogyukt and raazyukt in the same way.
472बाप की दुआओं का हाथ आपके मस्तक पर है, ऐसे वहाँ वतन में सीन चली और सभी एडवांस पार्टी वाले और जो आदि रत्न सेवा साथी रहे हैं वह सभी इमर्ज थे।
563The Father's hand of blessings is over your head. 564There was such a scene in the subtle region and all those of the Advance Party and the original jewels who have been service companions were also made to emerge there.
473उन्होंने दोनों के ऊपर आज वतन में सोने के पुष्प डाले।
565Today, in the subtle region, all of them showered both with golden flowers.
474देखा है,सोने के फूल देखे हैं?
566Have you seen golden flowers?
475बहुत हल्के होते हैं, भारी नहीं होते हैं जो लगें, दर्द करें, ऐसे नहीं होते हैं।
567They are very light. 568They are not heavy that they would hurt you. 569They are not like that.
476बहुत हल्के से पतरे के होते हैं लेकिन बहुत रंगबिरंगी अच्छी डिजाइन के होते हैं,तो बापदादा ने आज दोनों के पार्ट की विशेषता सुनाते हुए सभी द्वारा सोने के पुष्पों की वर्षा कराई।
570They are very light wafer-thin and of various, colourful designs. 571So, after relating the speciality of the part of both of them, BapDada made all of them shower golden flowers on both.
477बापदादा ने दोनों को बहुत प्यार किया।
572BapDada gave a lot of love to both.
478और दोनों बाबा बाबा कह रही थी, बाबा आपने कराया,बाबा आपने कराया, बाबा आपने कराया ऐसे ही गीत गा रहे थी।
573Both were saying, "Baba, Baba" and were singing the song, "Baba, You have made it happen. 574Baba, You have made it happen."
479यह था दृश्य आज वतन का।
575This was today's scene in the subtle region.
480अच्छा।
576Achcha.
481दादियों से:- आदि रत्न फिर भी आदि रत्न हैं।
577To the Dadis: The original jewels are the original jewels.
482आदि रत्नों की रौनक ही अपनी है।
578The sparkle and beauty of the original jewels are unique.
483अच्छा है।
484बापदादा ने देखा कि सभी आप जो निमित्त बने हुए हो,यह सारा ग्रुप निमित्त ही है ना तो सारा निमित्त ग्रुप अच्छा है।
579BapDada has seen that all of you who have become instruments - this whole group is of those who are instruments - and so the whole group of instruments is good.
485एक दो को सहयोग देके अभी भी चला रही हो, और अच्छा चला रही हो, बापदादा देखके दुआयें देते हैं।
580You are continuing to move along by giving one another co-operation; you are continuing well. 581Seeing this, BapDada is giving blessings.
486एक ने कहा दूसरे ने माना और कार्य सफल हो गया।
582One said something and the second one accepted it and the task was successful.
487रायबहादुर भी हो और कार्य कर्ता भी हो।
583You are advisers and also administrators.
488लेकिन सब मिल करके चाहे पाण्डव निमित्त हैं,चाहे शक्तियां निमित्त हैं,लेकिन अच्छा चल रहा है, और अच्छा चलता रहेगा।
584However, all of you are doing it together. 585Whether the Pandavas or the Shaktis are instruments, everything is functioning well and will continue to do so.
489यही बापदादा का वरदान है।
586This is BapDada's blessing.
490दादी निर्मलशान्ता से:- खुश रहती हो,खुशी में रहती हो, बीमारी में भी चिल्लाती नहीं हो यह बहुत अच्छा है।
587To Dadi Nirmal Shanta: You remain happy; you remain in happiness. 588Even in illness, you don't cry and that is very good.
491योग भी अच्छा लगा रही हो।
589You are also having very good yoga.
492यह बहुत अच्छा है।
590That is very good.
493(दादी ने गीत गाया, खुश रहो आबाद रहो…)यह पाठ बहुत अच्छा है।
591(Dadi sang a song: May you remain happy and fruitful.) 592This lesson is very good.
494अच्छा पार्ट बजा रही हो।
593You are playing a very good part.
495शान्तामणी दादी से :-अच्छा है शरीर को चलाते रहो चल जायेगा क्योंकि विल पावर है ना।
594To Dadi Shantimani: It is good. 595Continue to make the body function; it will continue because you have that will-power.
496इतने वर्षों की विल पावर काम में आती है।
596The will-power of so many years is helping you now.
497काम में लगा रही हो लगाते रहो।
597You are using that and will continue to do so.
498सेवा भी अच्छी कर रही हो।
598You are doing good service.
499मनोहर दादी से:-आदि रत्न सबकी नजरों में हैं।
599To Dadi Manohar: The original jewels are in everyone's vision.
500कैसे भी हो, कहाँ भी हो लेकिन सबकी नज़र में आदि रत्न आदि ही हैं।
600No matter what they are like, or where they are, in everyone's vision the original jewels are the original ones.
501सभी आदि रत्न हैं।
601All of you are original jewels.
502विल पावर है।
602You have will-power.
503(दादी जानकी जी ने कहा, बाबा बहुत अच्छा है) अच्छे बच्चे भी हैं ना।
603(Dadi Janki said: Baba is very good.) 604Children are also good.
504अच्छे बाप ने आप समान बनाया है।
605The good Father has made you all equal to Himself.
505अच्छा।
606Achcha.
506आज विशेष ब्रह्मा बाप ने आप एक एक को याद करते हुए बहुत बहुत बाहों की माला पहनाई।
607Today, Father Brahma specially remembered each one of you and garlanded you all with the garland of his arms.
507(प्रैक्टिकल करके दिखायें) प्रैक्टिकल हो नहीं सकता ना, क्योंकि एक तो नहीं है सब हैं।
608(Should we demonstrate it practically?) 609It cannot happen practically because it is not one person, all of you are included in this.
508सभी हकदार हैं।
610All have a right.
509ब्रह्मा बाप को प्यार बहुत है बच्चों से।
611Father Brahma has a lot of love for the children.
510ऐसे ही दादी को भी भूलता नहीं है।
612In the same way, Dadi also cannot forget it.
511बार बार याद आता है। 512कैसे है?
613Again and again she remembers and asks: How is it all?
513कैसे चल रहा है?
614How is everything happening?
514ठीक चल रहा है, मुझे सुनाया करो,कैसे हो रहा है?
615Keep me informed on how everything is happening.
515पूछती रहती है।
616She continues to ask all the time.
516फिर भी सखियां तो याद आयेंगी,पाण्डव भी याद आते हैं,यही पूछती है कारोबार ठीक चल रही है।
617She would remember her friends. 618She also remembers the Pandavas and continues to ask: Is all the activity continuing well? 619Is it?
517ठीक चल रही है? 518ठीक चल रही है ना!
620It is continuing well, is it not?
519दादी भी खुश और ब्रह्मा बाबा उनसे ज्यादा खुश।
621Dadi is happy and Brahma Baba is even happier than that.
520(दादी का पार्ट क्या है!
622(What is Dadi's part?)
521) दादी सकाश और टचिंग देकर उन्हों को तीव्र करेगी।
623Dadi will give sakaash and touchings and will make them work fast.
522छोटेपन से ही उनके मन में बहुत प्लैन चलेंगे।
624From childhood she will have many plans in her mind.
523(जन्म ले लिया है?
625(Has Dadi taken birth?)
524)अभी नहीं।
626Not yet.
525जन्म टाइम पर लेगी ना।
627She will take birth on time.
526अभी नहीं लिया।
628She hasn't taken birth yet.
527टाइम से ही लेना आजकल के समय में यथार्थ है।
629To take birth on time is accurate according to the present day.
528लेकिन आप सबसे मिलती रहेगी,सूक्ष्म।
630However, she will continue to meet all of you in the subtle form.
529(रमेश भाई ने सुनाया कि आपकी यादगार सोमनाथ जा रहे हैं) सन्देश तो सबको मिलता है लेकिन अभी ऐसा माइक और वारिस नहीं निकला है वह निकालो क्योंकि भक्ति के रूप से भी वो बहुत हैं, सन्देश देने का ठीक है लेकिन ऐसा कोई निमित्त बनें वह अभी पुरूषार्थ करो।
631(Rameshbhai told Baba that he was going to Somnath, Baba's memorial place.) 632Everyone receives a message, but now, such a mike or an heir has not yet emerged; so find such ones. 633In terms of devotion, there are many of them. 634It is fine to give a message, but someone should become an instrument. 635Now make effort for this.
530निकल सकता है, मेहनत थोड़ी चाहिए क्योंकि भक्ति का प्रभाव तो है।
636Such souls can emerge; it just requires a little effort because there is still the influence of devotion.
531नारायण दादा तथा मनोज से:- खुश रहते हैं, शरीर निर्वाह की चिंता तो नहीं है!
637Speaking to Dada Narayan and Manojbhai: Do you remain happy? 638You are not worried about the livelihood of your body, are you?
532इसको है?
639Does this one have any worry?
533नहीं।
640No.
534बेफिक्र है?
641Are you carefree?
535कभी भी सोचना नहीं।
642Never think about this.
536आपका परिवार बेहद का है इसलिए बेफिक्र।
643Your family is unlimited and therefore, remain carefree.
537कोई चिंता नहीं।
644No worries at all.
538(बाबा सेवा में लगा दो अभी) अच्छा राय करेंगे फिर बतायेंगे।
645(Baba, engage me in service now.) 646OK, Baba will think about it and then let you know.
539भूपाल भाई से:-बापदादा ने सभी को याद करके बांहों की माला पहनाई।
647To Bhopalbhai: BapDada remembered everyone and garlanded them with the garland of His arms.
540सभी को याद करते हैं।
648Baba remembers everyone.
541दादी को अपनी भुजायें भी नहीं भूली हैं।
649Dadi has not forgotten her arms either.
542बड़े तो छोड़ो लेकिन भुजायें भी नहीं भूली है।
650Let alone the seniors, she has not even forgotten her arms.
651* * * O M S H A N T I * * *