Avyakt murli for Monday 18 January 2021
Saving in progress..
You can now read this murli without Internet.
You can read this murli without Internet.
in order to be able to read it without internet.
Warning : Sentence alignment between two languages is based on the number of characters. It is therefore not perfectly reliable.
You can correct the sentence alignment yourself on part or all of the murli.
018-01-2021 Avyakt BapDada 18-01-2021
0 18-01-2021 Avyakt BapDada 18-01-2021
1ओम् शान्ति 18-1-21 “स्मृति दिवस-दिनचर्या'' मधुबन
118/01/2021 The Day of Remembrance in Madhuban Om shanti
2प्राणप्यारे अव्यक्त बापदादा के अति स्नेही, सदा परमात्म स्नेह में समाये हुए, स्मृति सो समर्थी स्वरूप सभी निमित्त टीचर्स बहिनें तथा देश विदेश के सभी ब्रह्मा वत्स, ब्रह्मा बाप के कदम पर कदम रख सम्पन्न और सम्पूर्ण बनने के तीव्र पुरुषार्थी, ब्राह्मण कुल भूषण भाई बहिनें, 3ईश्वरीय स्नेह सम्पन्न मधुर याद स्वीकार करना जी।
2Lovelier than life, Beloved Avyakt BapDada’s deeply loving instrument teachers who are always merged in God’s love and the embodiment of remembrance and power, and all Brahmin children from this land and abroad, all brothers and sisters who are the decoration of the Brahmin clan, ones who put their steps on Father Brahma’s footsteps, and make intense effort to become complete and perfect, please accept Godly love filled with sweet remembrance.
4बाद समाचार - इस अव्यक्ति मास में चारों ओर बाबा के सभी बच्चे अपने प्यारे ब्रह्मा बाबा के समान कर्मयोगी सो कर्मातीत स्थिति बनाने के लिए मन और मुख का मौन रख बहुत अच्छी तपस्या कर रहे हैं।
3In this avyakt month, all of Baba’s children everywhere are observing silence of the mind and silence of the mouth and doing very good tapasya in order to become a karma yogi and karmateet, the same as Father Brahma.
5सभी का लक्ष्य है, समय की तीव्रता के साथ-साथ हमें सम्पन्न और सम्पूर्ण बनना ही है।
4Everyone has this aim, and along with the speed of time, we definitely have to become complete and perfect.
6प्यारे बापदादा भी समय प्रमाण हम सबको अनेक शिक्षाओं से सजाते, संवारते रहते हैं।
5According to the time, Beloved BapDada is also decorating us with His teachings.
718 जनवरी का यह स्मृति दिन भी विशेष मधुबन घर की याद दिलाता है।
6The Day of Remembrance, 18th January, specially reminds us of our home, Madhuban.
8आप सबने भी दूर बैठे अपने दिव्य बुद्धि के विमान द्वारा मधुबन के चारों धामों की यात्रा की होगी।
7All of you sitting far away, with the plane of your divine intellect, must have gone around the four pilgrimage places of Madhuban.
9इस बार बापदादा मिलन में भोपाल ज़ोन के भाई बहिनें थोड़ी संख्या में पहुंचे हैं।
8This time, for BapDada’s meeting, a small number of brothers and sisters from Bhopal have come to serve.
10बाकी सब ऑन लाइन मिलन मना रहे हैं।
9All the rest are celebrating a meeting with BapDada on-line.
11इस समय हम सबका प्यारा मधुबन घर हर एक को विशेष अव्यक्त वतन की अनुभूति करा रहा है।
10This time, Madhuban, the lovely home of all of us is especially giving the experience of the subtle region.
12ठण्डी-ठण्डी हवाओं के बीच, सफेद पोशधारी फरिश्ते प्यारे बापदादा की यादों को दिल में समाये हुए चारों धामों की यात्रा कर रहे हैं।
11Amidst the cool breeze, angels dressed in white and merging remember of our lovely BapDada in their hearts, are going around the four pilgrimage places.
13इस बार शान्तिवन के भाईयों ने ही सुन्दर खुशबूदार फूल मालाओं से चारों धामों को सजाया है।
12This time, brothers from Shantivan have decorated all the four pilgrimage places with garlands of beautiful and fragrant flowers.
14बहुत शान्त, एकान्त वातावरण है।
13The atmosphere here is very peaceful and of solitude.
15हर वर्ष की भांति प्रातः मुरली क्लास में सभी ने बापदादा के मधुर शिक्षाओं भरे साकार व अव्यक्त महावाक्य सुनें, शशी बहन ने प्यारे बापदादा को भोग स्वीकार कराया।
14Similar to every year, everyone heard the sakar and the avyakt elevated versions from BapDada, filled with sweet teachings and, thereafter, Shashiben offered bhog to beloved BapDada.
16तत्पश्चात सभी स्नेह के सागर में समाये हुए शान्ति स्तम्भ पर पहुंचे और भावनाओं से भरपूर गीत सुनते मीठे बाबा से मीठी रूहरिहान करते रहे।
15Immediately afterwards, everyone merged in the Ocean of Love, went to the Tower of Peace, and listening to very moving songs, continued to have heart-to-heart conversations with sweet Baba.
17उसके बाद सभी नम्बरवार चारों धामों की परिक्रमा करते फल और दूध का नाश्ता करके अपने-अपने स्थानों पर विशेष तपस्या करने पहुंच गये।
16After that, everyone, numberwise, went around the four pilgrimage places, had breakfast of fruits and milk, and then went back to their places to have their special tapasya.
18शाम के समय शान्तिवन के डायमण्ड हॉल में सभी ने प्यारे बापदादा से ऑनलाइन मंगल मिलन मनाया।
17In the evening, in the Diamond Hall of Shantivan, everyone celebrated an auspicious meeting with BapDada on-line.
19ऐसे अनुभव हो रहा था जैसे बापदादा डायरेक्ट वतन से बच्चों को स्नेह का रेसपान्ड देते हुए सबको शक्ति सम्पन्न बना रहे हैं।
18It felt as though BapDada is giving a direct response of love to the children from the subtle region and making them full of peace.
20बापदादा के यह अव्यक्ति महावाक्य आप सबने भी लाइव सुने होंगे।
19All of you must have also heard these avyakt versions of BapDada live.
21कितनी गहरी सुन्दर प्रेरणायें, नष्टोमोहा बनने की विधियां बापदादा ने सुनाई हैं, इन्हें हम सबको अपने जीवन में उतारना है।
20These are such deep and beautiful inspirations, and BapDada told us many methods to become a conqueror of attachment. 21We have to bring these in our practical lives.
22अच्छा।
22Achcha.
23सभी को याद… ओम् शान्ति।
23Lots of remembrance to all.
2418-1-21 ओम शान्ति “अव्यक्त-बापादादा'' रिवाइज-वीडियो 18-01-10 मधुबन
24In order to become a conqueror of attachment and an embodiment of remembrance,
25“ब्रह्मा बाप समान नष्टोमोहा स्मृति स्वरूप बनने के लिए, मन का टाइमटेबल बनाकर कर्म करते कर्मयोगी अशरीरी बनने का अभ्यास करो''
25the same as Father Brahma, make a timetable for your mind and 26practise being a karma yogi and bodiless while performing action.
26आज चारों ओर के बच्चों में विशेष स्नेह समाया हुआ है।
27Today, love in particular is merged in all the children everywhere.
27आज के दिन को कहते ही हैं स्मृति दिवस।
28Today is called the Day of Remembrance.
28बापदादा ने अमृतवेले से चारों ओर देखा, चाहे देश में, चाहे विदेश में सभी बच्चों के दिल में बाप के स्नेह की तस्वीर दिखाई दी। 29और बाप के दिल में भी हर एक बच्चे के स्नेह की तस्वीर समाई हुई थी।
29From amrit vela, BapDada was looking around everywhere, in this land and abroad, and the portrait of the Father’s love was visible in each of the children’s hearts, and the portrait of the love of each child was merged in the Father’s heart.
30आज के दिन को विशेष स्नेह का, स्मृति का दिवस कहते हो।
30Today, in particular, is called the Day of Love, the Day of Remembrance.
31बापदादा ने अमृतवेले से भी पहले बच्चों के तरफ से अनेक स्नेह के मोतियों की मालायें देखी।
31BapDada saw the necklaces of the pearls of love of the children even before amrit vela.
32हर एक बच्चे के दिल में ऑटोमेटिक यह गीत बज रहा है - “मेरा बाबा, ब्रह्मा बाबा, मीठा बाबा'' और बापदादा के दिल में यह गीत बज रहा है “मीठे बच्चे, प्यारे बच्चे।
32In the heart of each child, there is the song playing automatically: My Baba, Brahma Baba, sweet Baba, and in BapDada’s heart, the song is playing: Sweet children, lovely children.
33'' आज हर एक के अन्दर और शक्तियों के सिवाए स्नेह की शक्ति ज्यादा समाई हुई है।
33Today, in each one, instead of all other powers, the power of love is merged in each one to a greater extent.
34यह परमात्म स्नेह, ईश्वरीय स्नेह सिर्फ संगमयुग पर ही अनुभव होता है।
34This Godly love, this spiritual love is experienced just at the confluence age.
35यह परमात्म स्नेह अनुभवी ही जाने, जो हर एक बच्चे को सहजयोगी बना देता है।
35Only those who are experienced know this love from God: it makes each of the children into easy yogis.
36बापदादा ने देखा सर्व बच्चों में स्नेह का अनुभव बहुत-बहुत समाया हुआ है।
36BapDada saw in all the children that many, many experiences of love are merged in them.
37आप सबके जन्म का आधार स्नेह है।
37The basis of your birth is love.
38ऐसा कोई भी बच्चा नहीं दिखाई देता, और शक्तियां कम भी हों लेकिन बाप का स्नेह या निमित्त बनी हुई विशेष आत्माओं के स्नेह का अनुभव मैजारिटी सभी के दिल में, चेहरे में दिखाई देता है।
38There isn’t a single child visible… 39Other powers may be lacking, but the experience of the Father’s love and the love of the special souls who have become instruments is visible in the hearts and on the faces of the majority of you children.
39अभी आप सबको आज विशेष यहाँ तक किसने पहुंचाया?
40What made all of you specially come here today?
40किस विमान में आये?
41In which plane did you come?
41ट्रेन में आये या विमान में आये?
42Did you come by train or by plane?
42सबकी सूरत में स्नेह समाया हुआ है तो स्नेह के प्लेन से पहुंच गये ना।
43Everyone’s face shows that you all arrived here in the plane of love.
43कुछ भी करना पड़ा लेकिन स्नेह के प्लेन में सभी पहुंच गये हो।
44No matter what you had to do, all of you arrived here in the plane of love.
44आज के दिन को स्मृति दिवस कहा जाता है लेकिन स्मृति दिवस के साथ-साथ समर्थी दिवस भी कहा जाता है।
45Today is called the Day of Remembrance, but, together with the Day of Remembrance, it is also called the Day of Power.
45आज के दिन को ताजपोशी का दिन भी कहा जाता है क्योंकि आज के दिन बापदादा ने विशेष ब्रह्मा बाप ने निमित्त बने हुए महावीर बच्चों को विश्व सेवा का ताज पहनाया।
46Today is called the Coronation Day because it was on this day that BapDada, and especially Father Brahma, crowned the instrument mahavir children with the crown of world service.
46ब्रह्मा बाप खुद अननोन हुए और बच्चों को विश्व सेवा के स्मृति का तिलक दिया।
47The Father, Father Brahma himself, became unknown and gave the children the tilak of remembrance for world service.
47बच्चों को करनहार बनाया और स्वयं करावनहार बनें।
48He made the children karanhar (ones who do) and himself karavanhar (one who inspires and gets it done).
48अपने समान फरिश्ते रूप का वरदान देकर लाइट का ताज पहनाया और बापदादा ने जो ताज, तिलक का वरदान दिया, उसी प्रमाण बच्चों का कर्तव्य देख खुश है।
49He gave the blessing of the angelic form, the same as himself and gave them a crown of light; and seeing children carrying out the duty according to the blessing that BapDada gave of the crown and the tilak, BapDada is pleased.
49बच्चों ने सेवा का वरदान कार्य में लाया, यह देख बापदादा खुश है।
50Children put the blessing for service into practical form and, seeing this, BapDada is pleased.
50अभी तक जो पार्ट बजाया है और आगे भी बजाना है, उसकी पदमगुणा ब्रह्मा बाप विशेष मुबारक दे रहे हैं।
51Father Brahma is especially giving multimillionfold congratulations for the part that you have played until now and the further part you have to play.
51वाह बच्चे वाह!
52Wah children! 53Wah!
52विदेश में भी चक्कर लगाया तो क्या देखा?
54Baba toured around abroad too and what did He see?
53हर बच्चा स्नेह में समाया हुआ है, तो बाप द्वारा समर्थियाँ मिली हैं क्योंकि यह दिन विशेष स्नेह से समर्थियों का वरदान प्राप्त करने का दिन है।
55Each child is merged in love. 56You have received powers from the Father because this day is especially for receiving blessings of the powers, with love.
54बापदादा ने देखा कोई-कोई बच्चे बहुत अच्छे याद की लगन में, सेवा में लगे हुए हैं।
57BapDada saw that some children are deeply lost in remembrance and are engaged in service.
55अमृतवेला बहुत अच्छी रीति से अनुभव करते हैं।
58They experience amrit vela very well.
56अशरीरीपन का भी अनुभव करते हैं लेकिन जब कर्मयोगी बनने का समय आता है तो दोनों काम योगी का भी और कर्म का भी, दो काम इकट्ठा करने में फर्क पड़ जाता है।
59They even have the experience of being bodiless, but when it is time to become karma yogis, there then is a difference in being able to do both together – of being a yogi and of performing action.
57पुरुषार्थ करते हैं कि कर्म और योग का बैलेन्स हो लेकिन जैसे अमृतवेले शक्तिशाली अवस्था का अनुभव करते हैं, वैसे कर्म में फर्क पड़ जाता है, मेहनत करनी पड़ती है और बापदादा ने सभी बच्चों को कह दिया है कि विश्व का विनाश अचानक होना है, अगर सारा दिन अटेन्शन के बजाए, किसी भी धारणा की कमी होने के कारण कर्मयोगी की स्टेज में फर्क आता है।
60They make effort to have a balance of karma and yoga, but although they experience a powerful stage at amrit vela, there is a difference in their action; they have to labour. 61BapDada has told all the children that the destruction of the world is to take place suddenly. 62If, instead of paying attention throughout the day, because of lacking imbibing something, there is a difference in the stage of being a karma yogi, then what will you do when destruction comes?
58तो विश्व के विनाश की डेट तो बापदादा अनाउन्स नहीं करेंगे लेकिन अपना जीवन काल समाप्त कब होना है, यह मालूम है?
63However, BapDada is not going to announce the date of the destruction of the world. 64Do you know when the period of your life is going to end?
59कोई को मालूम है कि मेरा मृत्यु फलानी डेट पर होना है, है मालूम?
65Do any of you know on what date your death is going to take place?
60वह हाथ उठाओ।
66Do any of you know?
61अचानक कुछ भी हो सकता है, कोई प्रकृति का कारण बनता है तो कितने का मृत्यु साथ में हो जाता है।
67Those who know raise your hands! 68Anything can happen suddenly. 69When something happens through the elements, so many die at the same time.
62तो विश्व के डेट के संकल्प से अलबेला नहीं बनना।
70So, do not become careless by thinking of the date of the destruction of the world.
63आपकी जगदम्बा का स्लोगन था - तो कभी भी कब नहीं कहो, अब।
71The slogan of your Jagadamba (world mother) was: Never say “sometime” (kab), but now (ab).
64कल कुछ भी हो जाए लेकिन मुझे एवररेडी रहना ही है।
72Anything can happen tomorrow, but I definitely have to remain ever-ready.
65तो इतनी तैयारी सबके अटेन्शन में है?
73So, do all of you pay this much attention to your preparation?
66अपना कर्मों का हिसाब चुक्तू किया है?
74Have you settled the accounts of your karma?
67चार ही सबजेक्ट ज्ञान, योग, सेवा और धारणा, चार ही तरफ, चारों में ऐसी तैयारी है?
75In all the four subjects of knowledge, yoga, dharna and service, have you made such preparations in every way?
68पूरा बेहद के वैराग्य का अनुभव चेक किया है?
76Have you checked that you have the experience of complete and unlimited disinterest?
69अपनी दिल में यह चेक किया है कि एवररेडी हैं?
77Have you checked in your heart whether you are ever-ready?
70नष्टोमोहा स्मृति स्वरूप क्योंकि ब्रह्मा बाप ने भी स्वयं को पुरुषार्थ करके ऐसा बनाया जो अनुभवी बच्चों ने देखा, कोई भी तरफ यह वातावरण नहीं था, कोई हिसाब किताब का, अचानक अशरीरी बनने का अभ्यास अशरीरी बनाकर उड़ गये।
78Are you a conqueror of attachment and an embodiment of remembrance? 79Because Father Brahma made himself like this through his effort and the experienced children saw it. 80In no way was there an atmosphere of his karmic accounts, because the frequent practice of becoming bodiless helped to make him bodiless suddenly; one day he flew away.
71कोई ने समझा कि ब्रह्मा बाप जाने वाले हैं?
81Did anyone imagine that Father Brahma was going to go?
72लेकिन नष्टोमोहा, बच्चों के हाथ में हाथ होते कहाँ आकर्षण रही?
82However, he was a conqueror of attachment. 83While having his hand in the hands of the children, was there any attraction?
73फरिश्ता बन गये।
84He became an angel.
74बच्चों को फरिश्ते बनाने का तिलक दे गये।
85He departed having given the children the tilak to become angels.
75इसका कारण बहुत समय अशरीरीपन का अभ्यास रहा।
86The reason for this was the practice of being bodiless over a long period of time.
76कई अनुभवी बच्चे जो साथ रहे हैं उन्होंने अनुभव किया, कर्म करते करते ऐसे अशरीरी बन जाते।
87Many experienced children who lived with Baba had the experience that, while performing actions, he would become bodiless.
77तो यह जो कर्मयोग में अन्तर पड़ जाता है, इसका कारण कर्म करते यह स्मृति में इमर्ज नहीं होता, मैं आत्मा हूँ, यह तो सब जानते ही हैं लेकिन मैं आत्मा, कौन सी आत्मा हूँ?
88The reason for the difference in the karma yogi stage is that while you are performing action it doesn’t remain in your awareness in an emerged form that “I am a soul”. 89Everyone knows this, “but what type of soul am I?”
78मैं करावनहार आत्मा हूँ और यह कर्मेन्द्रियां करनहार हैं, यह करावनहार का स्वमान कर्म करते स्मृति स्वरूप में रहे, चाहे कर्मेन्द्रियों से कर्म कराना है लेकिन मैं करावनहार हूँ, मालिक हूँ, इस सीट पर अगर सेट है तो कोई भी कर्मेन्द्रिय आर्डर में रहेगी।
90I, the soul, am karavanhar and these physical organs are karanhar. 91While performing actions, be an embodiment of the awareness of the self-respect of karavanhar. 92Even if you have to get something done through your physical organs, remember “I am karavanhar, I am a master”. 93If you are set on that seat, then all of your physical organs will remain in order.
79बिना सीट पर सेट होते कोई किसका नहीं मानता।
94Without each one being set on the seat, no one will listen to you.
80तो करावनहार आत्मा हूँ, यह कर्मेन्द्रियां करनहार हैं, करावनहार नहीं हैं।
95The soul is karavanhar and the physical organs are karanhar, not karavanhar.
81जैसे ब्रह्मा बाप का अनुभव सुना कि ब्रह्मा बाप ने शुरू में यह अभ्यास किया जो रोज़ दिन की समाप्ति के समय इन कर्मेन्द्रियों की राज दरबार लगाते थे।
96You heard the experience of Father Brahma how, in the beginning, Father Brahma would practise this daily: At the end of the day, he would hold court of all the physical organs.
82पुराने बच्चों ने वह डायरी देखी होगी तो रोज़ दरबार लगाते थे और करावनहार मालिक बन हर कर्मेन्द्रियों का समाचार लेते थे, देते थे।
97The older children would have seen Baba’s diary in which Baba used to hold court daily and, being karavanhar, the master, he would have a daily exchange with all his physical organs.
83इतना अटेन्शन शुरू में ही ब्रह्मा बाप ने भी दिया तो आपको भी करावनहार मालिक समझ कर्मेन्द्रियों से कर्म करवाना है क्योंकि आत्मा राजा है यह कर्मेन्द्रियां साथी हैं।
98In the beginning, Father Brahma paid this much attention, and so you too have to consider yourselves to be karavanhar, the masters, because the soul is the king and these physical organs are the companions.
84तो यह चेक करना चाहिए कि आज के दिन विशेष मन-बुद्धि संस्कार, स्वभाव कहो संस्कार कहो इन्हों का क्या हाल रहा?
99So, you should check, what the condition today was of the mind, intellect, sanskars, nature or sanskars whatever you want to call them.
85और फौरन चेक करने से कर्मेन्द्रियों को अटेन्शन रहता है कि हमारा राजा हमारा हालचाल लेगा, तो आत्मा राजा करनहार कर्मेन्द्रियों से करावनहार बन चेक करो।
100By your checking them instantly, the physical organs pay attention because their king is going to ask them about their welfare. 101So, the soul, the king who is karavanhar, should check karanhar, the physical organs.
86नहीं तो देखा गया है कई बच्चे कहते हैं कि हम कर्मेन्द्रियों को आर्डर करते हैं लेकिन फिर हो जाता है।
102Otherwise, it is seen that some children say: We do order our physical organs, but they change. 103We make effort but some sanskars and nature do not remain in order.
87पुरुषार्थ करते हैं लेकिन कोई-कोई संस्कार या स्वभाव आर्डर में नहीं रहते।
104The reason for this is that you do not remain set on your seat of self-respect.
88उसका कारण इस अपने स्वमान की सीट पर सेट नहीं रहते। 89बिना सीट पर बैठने के आर्डर कितना भी करो तो आर्डर मानने वाले मानते नहीं हैं।
105Unless you are seated on your seat, no matter how many orders you give even those who obey your orders are not going to listen to you.
90तो कर्म करते अपने करावनहार मालिकपन की सीट पर सेट रहो।
106So, while performing action, remain seated on your seat of being karavanhar, the master.
91कई बच्चे यह भी बापदादा से रूहरिहान करते कि बाबा आपने हमें सर्व शक्तिवान बनाया, शक्तिवान भी नहीं सर्वशक्तिवान का वरदान हर एक बच्चे को ब्राह्मण जन्म लेते हुए दिया है, याद है अपने जन्म का वरदान!
107Some children even have a heart-to-heart conversation with BapDada and say: Baba, You have made us into almighty authorities, those with all powers, not even those with some powers, but as soon as each child took this Brahmin birth, you gave them the blessing of being an almighty authority.
92हर एक बच्चे को बाप ने मास्टर सर्वशक्तिवान भव का वरदान दिया है।
108Do you remember the blessing given at the time of your birth? 109The Father gave each child the blessing of being a master almighty authority.
93किसने वरदान दिया?
110Who gave the blessing?
94आलमाइटी अथॉरिटी ने।
111The Almighty Authority.
95लेकिन कम्पलेन करते हैं कि जिस समय जो शक्ति चाहिए वह आती नहीं है। 96आर्डर नहीं मानती है।
112However, you complain that the power you need at that time doesn’t come, that it doesn’t obey your orders.
97वह क्यों?
113Why is that?
98जब आलमाइटी अथॉरिटी का वरदान है, उससे बड़ा कोई नहीं।
114Since you have the blessing from the Almighty Authority, there is no one greater than Him.
99तो वरदान के स्थिति में स्थित रहकरके अगर आर्डर करो तो हो नहीं सकता कि आप आर्डर करो और शक्ति नहीं मानें।
115If you issue the order while being stable in the stage of the blessing, then it is not possible that you issue an order and that power does not obey.
100एक तो आत्मा मालिक है, सर्वशक्तिवान का वरदान मिला हुआ है, उस स्वरूप में स्थित होके मालिक हूँ, वरदान है, दोनों स्वरूप की स्मृति के स्थिति में रहके आर्डर करो।
116One is that the soul is the master, you have received the blessing of the Almighty Authority, and, while stable in that form, you are the master and you have that blessing. 117Therefore, issue the order while stable in the stage of the awareness of both forms.
101शक्ति आपका नहीं मानें असम्भव क्योंकि वरदान और बाप के प्रापर्टी का अधिकार है।
118It is impossible that the power does not listen to you because you have the blessing, and you have a right at the confluence age to the Father’s property.
102संगमयुग पर आप सबको सर्वशक्तिवान का टाइटिल मिला है सिर्फ उस स्थिति में स्थित नहीं रहते, सदा नहीं रहते।
119All of you have received the title of the almighty authority. 120It is just that you don’t remain stable in that stage. 121You don’t remain in that stage all the time.
103कभी-कभी आ जाता है।
122There is “sometimes” in this.
104यह कभी शब्द अपने ब्राह्मण डिक्शनरी से निकाल दो।
123Remove this word “sometimes” from your Brahmin dictionary.
105अभी अभी हाज़िर।
124Be present right now.
106आप कहते हो ना कि बाबा आपको हम याद करते हैं तो आप हाज़िर हो जाते हैं।
125You say: Baba, we remember You and You become present. 126Do you have this experience?
107है अनुभव?
127Raise your hands!
108हाथ उठाओ। 109अनुभव है?
128Do you have this experience?
110अभी देखो, हाथ तो उठा रहे हो।
129Now, look! 130You are raising your hands!
111बाप हाज़िर हो जाता, हज़ूर हाज़िर हो जाता, तो यह शक्ति क्या है?
131The Father becomes present. 132The Lord becomes present, and so what is this power?
112यह शक्तियां भी आपको बाप के प्रापर्टी में मिली हैं।
133You have received these powers as the Father’s property.
113तो मालिक बनके आर्डर करो।
134So, issue an order while being the master.
114मालिक बनके आर्डर नहीं करते हो, शक्ति खो जाती है ना तो उसी स्थिति में रहते हुए आर्डर करते हो, तो मालिक ही नहीं है आर्डर क्यों मानें!
135You don’t issue an order while being a master, and so you lose your power. 136Therefore, when you issue an order in that stage, then, if you are not the master, why should the powers obey you?
115तो बापदादा अभी क्या चाहते हैं?
137So, what does BapDada want now?
116पता है ना!
138You know that, do you not?
117बाप अभी यही चाहते हैं कि मेरा एक-एक बच्चा कर्म करते हुए भी राजा बच्चा बन, स्वराज्य अधिकारी बन स्वराज्य की सीट को नहीं छोड़े।
139The Father wants each of His children while performing actions to become a king-child, master of the self and not to let go of the seat of self-sovereignty.
118तो राजा सारा दिन राजा ही होता है ना!
140A king is a king throughout the whole day, is he not?
119कि कभी राजा होता है, कभी नहीं।
141Or, is he a king sometimes and not at other times?
120तख्त पर बैठना या नहीं बैठना वह अलग बात है लेकिन घर में भी रहते मैं राजा हूँ, यह तो नहीं भूलता।
142To be seated on the throne or not is a different matter, but, even while at home, he doesn’t forget that he is the king.
121तो कर्मयोगी और अमृतवेले के यथार्थ योग शक्तिशाली स्थिति उसमें फर्क नहीं पड़ना चाहिए।
143So, there shouldn’t be a difference between being a karma yogi and having a powerful stage of accurate yoga at amrit vela.
122डबल काम है लेकिन आप कौन हो?
144It is double work, but who are you?
123आप तो विश्व के परिवर्तक हो, विश्व कल्याणकारी हो।
145You are the world transformers and the world benefactors.
124इसलिए बाप यही चाहते कि चलते-फिरते राजापन नहीं भूलो, सीट को नहीं छोड़ो।
146This is why the Father wants you, while you are walking and moving around, to not forget being the king; do not let go of your seat.
125बिना सीट के कोई आर्डर नहीं मानता।
147Without your seat no one would obey your orders.
126आजकल देखो सीट के पीछे कितना कुछ करते हैं?
148Nowadays, just see how much they do for a seat!
127अपना हक लेने के लिए कितना प्रयत्न करते।
149They try so hard to claim their right!
128अपना हक कोई छोड़ने नहीं चाहता।
150None of them wants to let go of their right.
129तो आप अपना परमात्म हक मैं कौन!
151So, you should claim your Godly right, “Who am I?”
130हर समय जो काम करते हो तो काम करते भी अपने मन का टाइमटेबल बनाके रखो। 131यह काम करते हुए मन का स्वमान क्या रहेगा?
152Every moment that you are working, even while doing your work, make a timetable for your mind: While doing this particular work, what would the self-respect of my mind be?
132आज के दिन कौन सा लक्ष्य रखूंगा?
153What aim will I keep today?
133हर काम के टाइम जो भी अपने स्वमान की लिस्ट है, भले भिन्न-भिन्न टाइमटेबल बनाओ जैसे स्थूल कर्म का टाइमटेबल फिक्स करते हो वैसे मन का टाइमटेबल फिक्स करो।
154At the time of carrying out your work, from your list of self-respect, create different timetables. 155Just as you fix a timetable for physical work, in the same way, fix a timetable for your mind.
134मालूम तो है इस समय यह काम करना है, उसके साथ स्वमान कौन सा रखना है?
156You know that you have to do this work at this time, and so what self-respect will you keep with that work?
135मालिकपन का अधिकार किस स्वमान के रूप में रखना है, यह मन का टाइमटेबल बनाओ।
157With which form of self-respect will you claim the right of a master? 158Create a timetable for your mind for this.
136टाइमटेबल बनाने आता है ना!
159You know how to make a timetable, do you not?
137माताओं को आता है?
160Do the mothers know how to make it?
138मातायें अपना आपेही प्रोग्राम बनाओ।
161Mothers, make a programme for yourselves.
139अच्छा खाना बनाना है, उस समय कौन सा स्वमान अपनी बुद्धि में इमर्ज रखना है।
162At the time of preparing food, what self-respect will you keep emerged in your intellect?
140बहुत माला है स्वमान की।
163There is a long garland of self-respect.
141इतनी बड़ी माला है जो स्वमान गिनती करते जाओ और माला में समा जाओ। 142तो अभी बहुतकाल का अभ्यास चाहिए।
164The garland of self-respect is so long that you can continue to count it and become merged in it.
143कोई-कोई बच्चे कहते हैं, अभी तक तो विनाश का कुछ दिखाई नहीं देता है।
165Some children say about a long period of time: As yet, we cannot see any signs of destruction.
144अभी तो डेट फिक्स नहीं है, कर लेंगे, हो जायेगा, यह अलबेलापन है।
166The date is not yet fixed for that, so we will do it at some point, it will happen. 167This is carelessness.
145सन्देश देने में भी विश्व कल्याणकारी हैं, तो कई बच्चे समझते हैं अभी समय पड़ा है, आगे चलके सन्देश दे देंगे, लेकिन नहीं।
168You are world benefactors in giving a message, and so some children think that there is still time left, and that they will give the message as they progress further. 169But no.
146जिनको पीछे सन्देश देंगे वह भी आपको उल्हना देंगे, क्या उल्हना देंगे?
170Those to whom you give the message later will complain to you. 171What will they complain about?
147आपने पहले क्यों नहीं बताया तो हम भी कुछ कर लेते थे, अभी आपने लास्ट में बताया।
172“Why did you not tell us earlier so that we could have done something? 173You are telling us now at the last moment!
148तो हम तो सिर्फ पहचान कर अहो प्रभू तेरी लीला अपार है, यही कह सकेंगे। 149पद तो पा नहीं सकेंगे।
174Now, we can only recognise Him and say: “O God, Your divine activities are wonderful! 175We can only say this, but we will not be able to claim a status!”
150क्यों?
176Why?
151बहुत समय का भी सहयोग चाहिए।
177There has to be the co-operation of a long period of time.
152आप सभी वारिस बैठे हो ना!
178All of you sitting here are heirs, are you not?
153जो अपने को समझते हैं हम वारिस हैं, वह हाथ उठाओ, वारिस हैं?
179Those of you who consider yourselves to be heirs, raise your hands! 180Are you heirs?
154अच्छा, वारिस हैं तो आपको फुल वर्सा पाना है या थोड़ा?
181Achcha, if you are heirs, then are you going to receive the full inheritance or a little?
155सभी कहेंगे फुल वर्सा पाना है।
182All of you would say that you want a full inheritance.
156तो फुल वर्सा है 21 जन्म पूरे, आदि से अन्त तक रॉयल प्रजा नहीं, रॉयल फैमिली में आना।
183The full inheritance is 21 complete births from the beginning to the end. 184Not the royal subjects but come in the royal family.
157राज्य फैमिली में आना।
185You have to come in the royal family.
158तख्त पर तो एक ही बैठेंगे ना, युगल बैठेंगे।
186Only one will sit on the throne.
159लेकिन वहाँ की सभा जब भी लगती है तो रॉयल फैमिली के विशेष निमित्त आत्मायें वह ताजधारी बनके बैठते हैं।
187A couple will sit on it, but when the court is held there, the special instrument souls of the royal family that sit there will be crowned.
160बिना ताज नहीं बैठते हैं। 161और हर कार्य में सलाह, राय देने वाले, ऐसे नहीं कि सिर्फ वह राज्य करेगा, साथ में राय से ही करते हैं इसलिए अगर सम्पूर्ण वर्सा लेना है तो पहले जन्म से लेके अन्त तक 21 जन्म पूरे, आधे भी नहीं, बीच में तो जाना नहीं है, अकाले मृत्यु तो होना नहीं है।
188They do not sit without a crown; and there will be those who are consulted about every task. 189It is not that just the one will rule; they do everything there with consultation and this is why, if you want to receive the full inheritance, then, from the first birth to the end - 21 full births, not even half: you are not going to go away mid-way. 190There is not going to be untimely death.
162तो पूरा वर्सा लेना है कि थोड़े में खुश होना है?
191So, are you going to claim the full inheritance or become happy with just a little?
163आपकी मातेश्वरी जगत अम्बा सदा यह लक्ष्य रखती थी बापदादा ने जो श्रीमत दी चाहे मन्सा, चाहे वाचा, चाहे कर्मणा, जो भी श्रीमत दी वह हमें करना ही है।
192Your Mateshwari Jagadamba always had the aim that whatever shrimat BapDada gave, whatever shrimat she had been given for thoughts, words and deeds, she definitely had to do it.
164ऐसे पूरा वर्सा लेने वाले यही लक्ष्य बुद्धि में रखो कि अचानक, एवररेडी और बहुत समय, तीनों ही शब्द साथ में याद रखो इसलिए बापदादा का सभी आशाओं के दीपक बच्चों प्रति यही वरदान है कि सदा यह तीनों ही शब्द याद रखकर सभी आशाओं के दीपक बनने का प्रत्यक्ष सबूत दिखाओ।
193Those who are going to claim the full inheritance should keep this aim in the intellect: suddenly, ever-ready and a long period of time. 194Remember these three things together. 195This is why BapDada’s blessing for all the children who are the lamps of hope is: Always remember these three things and show the practical proof of becoming the lamps of hope.
165बापदादा ने देखा बच्चों ने भिन्न-भिन्न प्रकार के कोर्स बनाये हैं।
196BapDada has seen that children have created various types of courses. 197It is good.
166अच्छा है, बापदादा मुबारक देते हैं लेकिन अब समय प्रमाण कोर्स के बजाए फोर्स का कोर्स कराओ।
198BapDada is giving congratulations, but now, according to the time, instead of a course, give them a course of force.
167ऐसा फोर्स का कोर्स कराओ जो वह आत्मायें बाप के सिर्फ स्नेही-सहयोगी नहीं बनें लेकिन हर श्रीमत को पालन करने वाली, सर्व फोर्स भरने वाली आत्मा बनें, समीप का रत्न बनें।
199Give such a course of force that those souls do not just become loving and co-operative with the Father, but such a force that they become souls who follow every shrimat, so that they become souls who are filled with total force, that they become close jewels.
168यह हो सकता है?
200Is this possible?
169अभी फोर्स का कोर्स कराओ क्योंकि बापदादा देख रहे हैं कि अभी प्रकृति हलचल में आ गई है इसलिए कोई न कोई कारण से प्रकृति की हलचल अपना प्रभाव दिखा रही है और दिखाती रहेगी।
201Now, give a course of force. 202BapDada is seeing that the elements have come into upheaval and therefore, due to one reason or another, the elements are showing their impact and will continue to do so.
170जो ख्याल ख्वाब में बातें नहीं हैं वह प्रैक्टिकल देखते चलेंगे।
203You will continue to see in a practical way what you never thought or dreamt about.
171तो प्रकृति को भी सतोप्रधान बनाना है।
204So, you have to make the elements satopradhan.
172अभी तो अपने-अपने प्रभाव डाल रही है, इसलिए समय प्रति समय नई-नई बातें होती रहती हैं।
205At the moment they are creating their own impact, and this is why new things continue to happen from time to time.
173लेकिन आप सब तो वारिस हो ना!
206However, all of you are heirs, are you not?
174सिर्फ स्नेही सहयोगी नहीं वारिस, फुल अधिकारी।
207You are not just loving and co-operative; you are heirs, ones who have a full right.
175है?
208Are you this?
176वारिस हैं ना!
209You are heirs, are you not?
177वारिस है!
210You are heirs.
178डबल फारेनर्स भी वारिस हैं ना!
211Double foreigners are also heirs, are you not?
179वारिस है?
212Are you heirs?
180फुल वर्सा लेने वाले। 181अधूरा नहीं। 182पाण्डव फुल वर्सा लेने वाले हो?
213You are those who are going to receive the full inheritance, not incomplete.
183तो बापदादा की आशा का दीपक हूँ, यही याद रखो।
214Are the Pandavas those who are going to receive the full inheritance?
184स्मृति दिवस पर हर एक बच्चा चाहे आये हैं, चाहे अभी नहीं आये हैं, चाहे दूर बैठे दिल में समाये हुए हैं, हर एक को बापदादा की यह आज्ञा, बनना और मानना है कि मुझे कभी शब्द नहीं कहना है।
215“I am a lamp of BapDada’s hopes.” 216Simply remember this! 217On the Day of Remembrance, every child, whether he has come here or not, or is sitting far away merged in the heart, BapDada’s instruction for each one is: You have to become this and accept that you are never going to use the word “some time”.
185अभी-अभी, कल भी किसने देखा, आज।
218It has to be right now! 219Who has seen tomorrow?
186जो करना है वह करना ही है, सोचना नहीं।
220Today! 221You have to do whatever you have to do; don’t think about it.
187सोचेंगे, करेंगे, हो जायेगा, यह बाप को भी दिलासा देते हैं।
222“I will think about it, I will do it, it will happen.” 223You reassure the Father in this way.
188बाबा आप ख्याल नहीं करो हम समय पर ठीक हो जायेंगे।
224“Baba, You don’t worry about it; we will be all right at that time.”
189लेकिन बापदादा यही चाहते कि अभी-अभी कोई भी पेपर आ जाए तो हर एक बच्चा फुल पास हो जाए।
225However, BapDada’s desire is that if you were given a test paper right now, each of you children would pass fully.
190हो सकता है?
226Is this possible?
191हो सकता है?
227Is it possible?
192फुल पास होना है?
228Do you want to pass fully?
193अच्छा।
229Achcha.
194सेवा का टर्न भोपाल ज़ोन का है:- बापदादा को हर एक ज़ोन की सेवा का उमंग-उत्साह देख खुशी होती है और चांस भी सभी अच्छी तरह से लेते रहते हैं क्योंकि जानते हो कि सेवा का मेवा मिलता है।
230Those who have come for the first time today, stand up. 231BapDada is giving many, many congratulations to those who have come for the first time and is also giving them the blessing: Be an intense effort-maker and, if you want, you can go ahead of all. 232You have BapDada’s blessing if you want to put this blessing into a practical form.
195लेकिन बापदादा अभी फास्ट आगे बढ़ने की चाहना रखते हैं, इसके लिए निर्विघ्न ज़ोन, हर ज़ोन में जितने भी सेवाकेन्द्र हैं, उपसेवाकेन्द्र हैं लेकिन हर एरिया में निर्विघ्न सेवाकेन्द्र हो।
233For you to do this, BapDada is giving good news to those who want to come first: last so fast and fast so first. 234Eat this dilkhush sweet (happy heart toli). 235BapDada is happy that you have still come before the board of “too late” has been put up: this is a matter of great happiness. 236If you come in the front, all of us will be happy and will not say, “Why you and not us?”
196हर एक में तीव्र पुरुषार्थ की लहर हो।
237No, you first! 238Achcha. 239You may sit down. 240You ate the dilkhush sweet.
197अच्छा।
241It is Bhopal’s turn to serve.
198डबल विदेशियों से:- अभी बापदादा ने जो इशारा दिया, पुरुषार्थ को तीव्र करो।
242Seeing the zeal and enthusiasm of each zone for service, BapDada is pleased. 243All of you continue to take the chance very well because you know that you receive the nourishing fruit of service.
199पुरुषार्थ नहीं, पुरुषार्थ का समय गया, अभी तीव्र पुरुषार्थ का समय है।
244BapDada has a desire for all of you to move forward fast, to remain a zone that is free from obstacles.
200और कभी-कभी पर नहीं ठहरो अभी। 201अभी करना है, अभी बनना है।
245However many centres and subcentres there are in each zone, each area should be a centre that is free from obstacles.
202तो होना ही है।
246Let there be a wave of intense effort in each one.
203अच्छा।
247Achcha.
204चारों ओर के तीव्र पुरुषार्थी सदा उमंग-उत्साह से कदम आगे बढ़ाने वाले, जो सच्ची दिल से करते हैं उनके मस्तक पर विजय का तिलक बापदादा देख रहे हैं, सभी को निश्चय है, नशा है तो हम विजयी हैं, विजयी थे और विजयी रहेंगे, इसलिए हर एक के मस्तक में बापदादा विजय का तिलक देख रहे हैं।
248Double foreigners: BapDada has now given a signal to make effort intense. 249Not just effort, because the time for making effort has gone and now it is time for making intense effort; and, do not let it be “at some time”, but “now!”. 250You have to do this now and become this now. 251So, it has to happen.
205चारों ओर के स्नेही भी हैं, आज अमृतवेले से बहुत-बहुत स्नेह की मालायें बापदादा के पास आई और बापदादा आप सभी बच्चों को रिटर्न में सदा विजयी बनने की माला डाल रहे हैं।
252Achcha. 253To all the intense effort-makers everywhere who take a step forward with constant zeal and enthusiasm and who do everything with a true heart, BapDada is seeing the tilak of victory on their foreheads. 254All of you have faith and intoxication that you are victorious, you were victorious and you will remain victorious. 255This is why BapDada is seeing the tilak of victory on each one’s forehead.
206तो चारों ओर के बच्चे देख भी रहे हैं क्योंकि साइंस ने यह सब साधन आपके लिए भी बनाये हैं, जो कहाँ भी बैठे देख सकते हो, सुन सकते हो, तो बापदादा देख रहे हैं, जगह-जगह पर कैसे देख भी रहे हैं और सुन भी रहे हैं, तो चारों ओर के बच्चों को बापदादा स्मृति दिवस की यादप्यार दे रहे हैं।
256You are loving to everyone. 257Today, garlands of love came to BapDada from amrit vela and, in return, BapDada is giving all of you children the garland of being constantly victorious. 258All the children everywhere are seeing this because science has created all these facilities for you so that, wherever you are sitting, you can see and hear. 259So, BapDada is seeing how you are seeing and hearing Baba at all the different places.
207बापदादा के दिल में हर बच्चा समाया हुआ है और हर बच्चे की दिल में बाप समाया है, बाप की दिल में बच्चा समाया है, तो मुबारक हो, मुबारक हो और मुबारक के साथ नमस्ते भी।
260BapDada is giving love and remembrance for the day of remembrance to all the children everywhere. 261Each child is merged in BapDada’s heart and the Father is merged in each child’s heart. 262Children are merged in the Father’s heart. 263Congratulations, congratulations and together with the congratulations, namaste.
208*** Om Shanti ***
264*** Om Shanti ***