Daily Murli for Friday 30 November 2018

⁰30-11-2018 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 30/11/18 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹"मीठे बच्चे - तुम ब्राह्मणों का यह नया झाड़ है, इसकी वृद्धि भी करनी है तो सम्भाल भी करनी है क्योंकि नये झाड़ को चिड़ियायें खा जाती हैं''

¹Essence: Sweet children, this is the new tree of you Brahmins. ²You have to look after it well and make it grow because sparrows eat away at a new tree.

²प्रश्न:- ब्राह्मण झाड़ में निकले हुए पत्ते मुरझाते क्यों हैं? ³कारण और निवारण क्या है?

³Question: Why do the new leaves that emerge on the Brahmin tree wilt? ⁴What is the reason for it and what is the solution to it?

⁴उत्तर:- बाप जो ज्ञान के वन्डरफुल राज़ सुनाते हैं वह न समझने के कारण संशय उत्पन्न होता है इसलिए नये-नये पत्ते मुरझा जाते हैं फिर पढ़ाई छोड़ देते हैं।

⁵Answer: When souls don’t understand the wonderful secrets of knowledge that the Father explains, doubts arise in their mind. ⁶This is why new leaves wilt and they stop studying. ⁷Very clever children are needed to explain to them.

⁵इसमें समझाने वाले बच्चे बहुत होशियार चाहिए।

⁸If you have any doubts about anything, ask the seniors.

⁶अगर कोई संशय उठता है तो बड़ों से पूछना चाहिए। ⁷उत्तर नहीं मिलता तो बाप से भी पूछ सकते हैं।

⁹If you still don’t receive an answer, you can ask the Father.

⁸गीत:- प्रीतम आन मिलो…

¹⁰Song: Come and meet us, O Beloved!

⁹ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

¹⁰गीत तो बच्चों ने बहुत बार सुने हैं, दुःख में भगवान् को सभी बुलाते हैं। ¹¹तुम्हारे पास तो वह बैठे हैं।

¹²You children have heard this song many times. ¹³Everyone calls out to God at a time of sorrow, whereas He is now sitting with you and is liberating you from all sorrow.

¹²तुमको सभी दुःखों से लिबरेट कर रहे हैं। ¹³तुम जानते हो बरोबर दुःखधाम से सुखधाम ले जाने वाला सुखधाम का मालिक बतला रहे हैं।

¹⁴You understand that the Master of the land of happiness, the One who takes you from the land of sorrow to the land of happiness, is explaining to you.

¹⁴वह आया हुआ है, तुम्हारे सम्मुख बैठा हुआ है और राजयोग सिखला रहा है।

¹⁵He has come and is sitting in front of you and teaching you Raja Yoga.

¹⁵यह कोई मनुष्य का काम नहीं।

¹⁶This is not a task for a human being.

¹⁶तुम कहेंगे परमपिता परमात्मा ने हमको मनुष्य से देवता बनाने के लिये राजयोग सिखलाया है।

¹⁷You say that the Supreme Father, the Supreme Soul, taught you Raja Yoga and changed you from humans into deities.

¹⁷मनुष्य, मनुष्य को देवता नहीं बना सकते।

¹⁸Human beings cannot change humans into deities.

¹⁸मनुष्य से देवता किये करत न लागी वार.... यह किसकी महिमा है?

¹⁹“It didn’t take God long to change humans into deities.” ²⁰Whose praise is this?

¹⁹बाबा की।

²¹It is Baba’s praise.

²⁰बरोबर देवतायें तो सतयुग में होते हैं।

²²Deities definitely exist in the golden age.

²¹इस समय देवतायें होते ही नहीं।

²³Deities do not exist at this time.

²²तो जरूर स्वर्ग की स्थापना करने वाला ही मनुष्य को देवता बनायेगा।

²⁴Therefore, it is surely the One who creates heaven who changes humans into deities.

²³परमपिता परमात्मा जिसको शिव भी कहते हैं, उनको यहाँ आना पड़े पतितों को पावन बनाने।

²⁵The Supreme Father, the Supreme Soul, the One who is called Shiva, has to come here to purify the impure.

²⁴अब वह आये कैसे?

²⁶Now, how can He come?

²⁵पतित दुनिया में कृष्ण का भी तन मिल न सके।

²⁷He cannot have the body of Krishna in the impure world.

²⁶मनुष्य तो मूंझे हुए हैं।

²⁸Human beings are confused.

²⁷अब तुम बच्चे सम्मुख सुन रहे हो।

²⁹You children are now personally listening to Him.

²⁸तुम इस दुनिया की हिस्ट्री-जॉग्राफी को जानते हो।

³⁰You know the history and geography of this world.

²⁹हिस्ट्री के साथ जॉग्राफी जरूर होती है और हिस्ट्री-जॉग्राफी होती है मनुष्य सृष्टि में।

³¹Together with the history, there is definitely also the geography. ³²H istory and geography exist in the human world.

³⁰ब्रह्मा-विष्णु-शंकर की, सूक्ष्मवतन की कभी हिस्ट्री-जॉग्राफी नहीं कहेंगे।

³³There can never be any history or geography of Brahma, Vishnu and Shankar of the subtle region.

³¹वह है सूक्ष्मवतन। ³²वहाँ तो है मूवी। ³³टॉकी तो यहाँ है।

³⁴That is the subtle region where there is ‘movie’, whereas here there is ‘talkie ’.

³⁴अब बाबा तुम बच्चों को सारी दुनिया की हिस्ट्री-जॉग्राफी और मूलवतन का समाचार, जिसको तीन लोक कहते हैं सब सुनाते हैं।

³⁵Baba now tells you children the history and geography of the whole world and also gives you news of the incorporeal world.

³⁵अब तुम ब्राह्मणों का नया झाड़ लगा है।

³⁶He tells you everything about the three worlds.

³⁶इसको झाड़ कहा जाता है।

³⁷The new tree of Brahmins is now being planted.

³⁷दूसरे जो मठ-पंथ हैं उनको झाड़ नहीं कहेंगे।

³⁸This is called a tree; other paths and cults are not called trees.

³⁸भल क्रिश्चियन लोग हैं वह जानते हैं कि क्रिश्चियन ट्री अलग है लेकिन उनको यह पता नहीं है कि सभी टाल-टालियां इस बड़े झाड़ से निकली हुई हैं।

³⁹Although Christians believe that the tree of Christians is separate from this tree, they don’t know that all the branches have emerged from this large tree.

³⁹समझाना चाहिए मनुष्य सृष्टि कैसे पैदा होगी।

⁴⁰You have to explain how the human world is created.

⁴⁰मात-पिता फिर बालक.... वह भी सब इकट्ठे तो नहीं निकलेंगे।

⁴¹There are the mother and father and then the children, but they do not all emerge at the same time.

⁴¹दो से चार, पांच पत्ते होते हैं फिर कोई को तो चिड़िया भी खा जाती है।

⁴²Two leaves, then four or five leaves emerge and some are eaten by sparrows.

⁴²यहाँ भी चिड़िया खा जाती हैं।

⁴³Here, too, sparrows eat them.

⁴³यह बहुत छोटा झाड़ है।

⁴⁴This is a very small tree.

⁴⁴धीरे-धीरे वृद्धि को पायेंगे, जैसे पहले पाया है।

⁴⁵Growth will take place gradually as it did in the previous cycle.

⁴⁵तुम बच्चों को अब कितनी नॉलेज है।

⁴⁶You children now have so much knowledge!

⁴⁶तुम त्रिकालदर्शी हो तीनों कालों को जानने वाले हो, त्रिलोकीनाथ हो अर्थात् तीनों लोकों को जानने वाले हो।

⁴⁷You are trikaldarshi, the ones who know the three aspects of time, and you are trilokinath, that is, the ones who know the three worlds.

⁴⁷लक्ष्मी-नारायण को त्रिलोकीनाथ, त्रिकालदर्शी नहीं कहेंगे।

⁴⁸Lakshmi and Narayan cannot be called trilokinath or trikaldarshi.

⁴⁸मनुष्य फिर कृष्ण को त्रिलोकीनाथ कहते हैं।

⁴⁹People call Krishna trilokinath.

⁴⁹जो सर्विस करेंगे उनकी प्रजा बनेगी।

⁵⁰Those who do service will create their subjects.

⁵⁰अपना वारिस भी बनाना है, प्रजा भी बनानी है।

⁵¹You have to create your heirs as well as your subjects.

⁵¹तो यह बुद्धि में होना चाहिए - हम त्रिलोकीनाथ हैं।

⁵²It should remain in your intellects that you are trilokinath.

⁵²यह बातें बड़ी वन्डरफुल हैं।

⁵³These are such wonderful aspects!

⁵³बच्चे पूरी रीति समझा नहीं सकते तो कन्स्ट्रक्शन के बदले डिस्ट्रक्शन कर लेते हैं।

⁵⁴Some children are not able to explain accurately, and so, instead of construction, they cause destruction.

⁵⁴निकले हुए पत्तों को मुरझा देते हैं फिर पढ़ाई को छोड़ देते हैं।

⁵⁵They make the leaves that have emerged wilt. ⁵⁶They then stop studying.

⁵⁵हम कहेंगे कल्प पहले भी ऐसा हुआ था, बीती सो बीती देखो।

⁵⁷One would say that this also happened in the previous cycle, and so, see this as ‘past is past’!

⁵⁶अब तुम बच्चे सारे सृष्टि के आदि-मध्य-अन्त को जान गये हो, हिस्ट्री और जॉग्राफी जानते हो।

⁵⁸You children have now come to know the beginning, the middle and the end of the history and geography of the whole world.

⁵⁷बाकी मनुष्य बातें तो बहुत बनाते हैं ना, क्या-क्या लिखते हैं, कैसे नाटक बनाते हैं!

⁵⁹However, people say and make up many things. ⁶⁰They write books and create plays about all sorts of things.

⁵⁸भारत में बहुतों को अवतार मानते हैं।

⁶¹In Bharat, they believe many to be incarnations.

⁵⁹भारत ने ही अपना बेड़ा गर्क किया है।

⁶²Bharat has sunk its own boat.

⁶⁰अब तुम बच्चे खास भारत को, आम दुनिया को सैलवेज करते हो।

⁶³You children are now salvaging the boat of Bharat in particular and the world in general.

⁶¹यह दुनिया का चक्र फिरता है, हम ऊपर होंगे तो नर्क नीचे होगा। ⁶²जैसे सूर्य उतरता है तो कहेंगे समुद्र के नीचे जाता है।

⁶⁴The cycle of the world continues to turn. ⁶⁵When we are up above, hell will be down below just as when the sun sets, people say that it goes beneath the sea.

⁶³परन्तु जाता थोड़ेही है।

⁶⁶However, that doesn’t really happen.

⁶⁴समझते हैं द्वारिका आदि डूब गई।

⁶⁷They think that Dwaraka sank beneath the sea.

⁶⁵मनुष्यों की बुद्धि भी वन्डरफुल है ना।

⁶⁸The intellects of human beings are so wonderful!

⁶⁶अब तुम कितने ऊंच बनते हो।

⁶⁹You have now become so elevated.

⁶⁷कितनी खुशी होनी चाहिए।

⁷⁰You should have so much happiness.

⁶⁸दुःख के समय तुमको लॉटरी मिल रही है।

⁷¹You are winning a lottery at the time of sorrow.

⁶⁹देवताओं को तो मिली हुई है।

⁷²The deities had received it.

⁷⁰यहाँ तुमको दुःख से फिर अथाह सुख मिलते हैं।

⁷³Here, having experienced sorrow, you are now receiving limitless happiness.

⁷¹कितनी खुशी होती है, भविष्य 21 जन्मों लिए हम स्वर्ग के मालिक बनेंगे।

⁷⁴You have the great happiness that you are to become the masters of heaven for the future 21 births.

⁷²मनुष्य कहते हैं गीता का ज्ञान तो सतसंग है।

⁷⁵People say that to listen to the knowledge of the Gita means to be in a satsang.

⁷³कितने सतसंग सांई बाबा आदि के हैं।

⁷⁶There are countless satsangs such as those of Sai Baba etc.

⁷⁴बहुत दुकानदारी है। ⁷⁵यह तो एक ही हट्टी है ब्रह्माकुमारियों की।

⁷⁷That is such a huge market whereas this is only the one shop, that of the Brahma Kumaris.

⁷⁶जगत अम्बा है ब्रह्मा की मुख वंशावली।

⁷⁸Jagadamba is a mouth-born child of Brahma.

⁷⁷सरस्वती ब्रह्मा की बेटी मशहूर है।

⁷⁹Saraswati, the daughter of Brahma, is very famous.

⁷⁸तुम जानते हो मात-पिता से हमें सुख घनेरे मिले थे।

⁸⁰You understand that you received limitless treasures through the mother and father.

⁷⁹अब वह मात-पिता मिला हुआ है।

⁸¹You have now found that mother and father.

⁸⁰बहुत सुख घनेरे दे रहे हैं।

⁸²They are giving you many treasures of happiness.

⁸¹अच्छा, मात-पिता को जन्म देने वाला कौन?

⁸³Achcha, who gave birth to the mother and father?

⁸²शिवबाबा।

⁸⁴Shiv Baba.

⁸³हमको रत्न शिवबाबा से मिलते हैं।

⁸⁵We receive jewels from Shiv Baba.

⁸⁴तुम हो गये पोत्रे।

⁸⁶You are His grandchildren.

⁸⁵हम अब सुख घनेरे उस बेहद के बाप से, ब्रह्मा सरस्वती, मात-पिता द्वारा ले रहे हैं।

⁸⁷We are now receiving unlimited happiness from that unlimited Father through Brahma and Saraswati, the father and mother.

⁸⁶देने वाला वह है।

⁸⁸That One is the Bestower.

⁸⁷कितनी सहज बात है।

⁸⁹This is such an easy thing!

⁸⁸फिर समझाना है हम इस भारत को स्वर्ग बनाते हैं। ⁸⁹फिर सुख घनेरे जाकर पायेंगे।

⁹⁰Then you have to explain how we are changing this Bharat into heaven and how we will receive the treasures of happiness there.

⁹⁰हम भारत के सेवक ठहरे।

⁹¹We are servers of Bharat.

⁹¹तन, मन, धन से हम सेवा करते हैं।

⁹²We serve through our minds, bodies and wealth.

⁹²गांधी को भी मदद करते थे ना।

⁹³People used to help Gandhi too.

⁹³तुम समझा सकते हो यादव, कौरव, पाण्डव क्या करते थे?

⁹⁴You can explain what the Yadavas, the Pandavas and the Kauravas do.

⁹⁴पाण्डवों की तरफ तो है परमपिता परमात्मा।

⁹⁵The Supreme Father, the Supreme Soul, is on the side of the Pandavas.

⁹⁵पाण्डव हैं विनाश काले प्रीत बुद्धि, कौरव और यादव हैं विनाश काले विपरीत बुद्धि।

⁹⁶At the time of destruction, the Pandavas have loving intellects, whereas the Kauravas and the Yadavas have no love for God in their intellects.

⁹⁶जो परमपिता परमात्मा को मानते ही नहीं।

⁹⁷They are ones who don’t believe in the Supreme Father, the Supreme Soul.

⁹⁷ठिक्कर-भित्तर में ठोक देते हैं।

⁹⁸They have put Him into the pebbles and stones etc.

⁹⁸तुम्हारी उनके सिवाए और कोई के साथ प्रीत नहीं है।

⁹⁹You do not have love for anyone except Him. ¹⁰⁰Therefore, you should remain very cheerful.

⁹⁹तो बहुत हर्षित रहना चहिए। ¹⁰⁰नाखून से लेकर चोटी तक खुशी रहनी चाहिए।

¹⁰¹You should have happiness from the tip of your toes to the top of your head.

¹⁰¹बच्चे तो बहुत हैं ना।

¹⁰²There are many children.

¹⁰²तुम मात-पिता द्वारा सुनते हो तो तुमको खुशी होती है।

¹⁰³Those of you who listen through the mother and father experience happiness.

¹⁰³सारी सृष्टि में हमारे जैसा सौभाग्यशाली कोई हो नहीं सकता!

¹⁰⁴There is no one in the whole world as fortunate as you.

¹⁰⁴हमारे में भी कोई पद्मापद्म भाग्यशाली, कोई सौभाग्यशाली, कोई भाग्यशाली और कोई दुर्भाग्यशाली भी हैं।

¹⁰⁵However, among you, too, some are multimillion times fortunate, some are one hundred times fortunate, whereas others are just fortunate or even unfortunate.

¹⁰⁵जो आश्चर्यवत् भागन्ती हो जाते हैं उनको कहेंगे महान् दुर्भाग्य-शाली।

¹⁰⁶Those who are amazed and then run away are said to be greatly unfortunate.

¹⁰⁶कोई न कोई कारण से बाप को फारकती दे देते हैं।

¹⁰⁷For one reason or another, they divorce the Father.

¹⁰⁷बाप तो बहुत मीठा है।

¹⁰⁸The Father is very sweet.

¹⁰⁸समझते हैं शिक्षा दूँ तो कहाँ फारकती न दे देवे।

¹⁰⁹He understands that, if He gives them certain instructions, they might divorce Him.

¹⁰⁹समझाते हैं तुम विकार में जाकर कुल का नाम बदनाम करते हो। ¹¹⁰अगर नाम बदनाम करेंगे तो बहुत सजायें खानी पड़ेंगी।

¹¹⁰He explains that if you indulge in vice, you defame the name of the clan and that if you defame the name of the clan you will have to endure a great deal of punishment.

¹¹¹उसे कहा जायेगा सतगुरू का निंदक...... उन्होंने फिर अपने लौकिक गुरू के लिए समझ लिया है।

¹¹¹Such a person is called one who defames the name of the Satguru. ¹¹²People misunderstand this and think that it applies to their physical guru.

¹¹²अबलाओं को पुरुष भी डराते हैं।

¹¹³Men also frighten their innocent wives with this.

¹¹³अमरनाथ बाबा अभी तुमको अमरकथा सुना रहे हैं।

¹¹⁴Baba, the Immortal Lord, is telling you the story of immortality.

¹¹⁴बाबा कहते हैं मैं तो टीचर, सर्वेन्ट हूँ ना। ¹¹⁵टीचर के पांव धोकर पीते हैं क्या?

¹¹⁵Baba says: I am the Teacher, the Servant. ¹¹⁶Do students wash the feet of their teacher and then drink that water?

¹¹⁶बच्चे जो मालिक बनने वाले हैं क्या हम उनसे पांव धुलाऊं?

¹¹⁷Can I make the children, who are to become the masters of the world, wash My feet?

¹¹⁷नहीं।

¹¹⁸No.

¹¹⁸गाया भी जाता है निराकार, निरहंकारी।

¹¹⁹The praise of that incorporeal and egoless One has been remembered.

¹¹⁹यह भी उनके संग में निरहंकारी बन गया है।

¹²⁰This one has also become egoless in His company.

¹²⁰अबलाओं पर अत्याचार भी गाया हुआ है।

¹²¹The beating of innocent ones has also been remembered.

¹²¹कल्प पहले भी अत्याचार हुए थे।

¹²²These assaults also happened in the previous cycle.

¹²²रक्त की नदियां बहेंगी, पाप का घड़ा भरेगा।

¹²³The urn of sin will become full and rivers of blood will flow.

¹²³अभी तुम योगबल से बेहद की बादशाही लेते हो।

¹²⁴You are now claiming your unlimited kingdom with the power of yoga.

¹²⁴तुम जानते हो हम बाप से अटल-अखण्ड बादशाही लेते हैं।

¹²⁵You understand that you are claiming the unshakeable and immovable kingdom from the Father.

¹²⁵हम तो सूर्यवंशी बनेंगे।

¹²⁶We will definitely become part of the sun dynasty.

¹²⁶हाँ, इसमें हिम्मत भी चाहिए।

¹²⁷Yes, courage is needed for this.

¹²⁷अपना मुँह देखते रहो-हमारे में कोई विकार तो नहीं हैं।

¹²⁸Continue to check your face to see whether there are any vices in you.

¹²⁸कोई भी बात न समझो तो बड़ों से पूछो, अपना संशय मिटाओ।

¹²⁹If you don’t understand something, you can ask the seniors and have any doubts removed.

¹²⁹अगर ब्राह्मणी संशय मिटा नहीं सकती तो फिर बाबा से पूछो।

¹³⁰If a teacher is not able to remove your doubts, then ask Baba.

¹³⁰अभी तो तुम बच्चों को बहुत कुछ बातें समझने की हैं।

¹³¹As yet, there are still many things that you children have to understand.

¹³¹जहाँ तक जियेंगे बाबा समझाते रहेंगे।

¹³²Baba will continue to explain to you for as long as you live.

¹³²बोलो, अभी तो हम पढ़ रहे हैं, बाबा से हम पूछेंगे या तो बोलो यह बातें अब तक बाबा ने समझाई नहीं हैं। ¹³³आगे चलकर समझायेंगे, फिर पूछना।

¹³³To answer their question, you can tell them that you are still studying and that you will ask Baba about it. ¹³⁴Or, tell them that Baba has not yet explained that point, that He will explain it in the future and they can ask about it then.

¹³⁴बहुत प्वाइंट्स निकलती रहती हैं।

¹³⁵Many points continue to emerge. ¹³⁶Some ask what will happen about the war.

¹³⁵कोई कहेंगे लड़ाई का क्या होगा?

¹³⁷Baba is Trikaldarshi. ¹³⁸He can explain.

¹³⁶बाबा त्रिकालदर्शी हैं समझा सकते हैं, परन्तु अभी तो बाबा ने बतलाया नहीं है। ¹³⁷अर्जी हमारी, मर्जी उनकी।

¹³⁹However, tell them that Baba has not yet explained that aspect and that you will put in an application to Him, but that it is up to Him.

¹³⁸अपने को छुड़ा लेना चाहिए।

¹⁴⁰You should free yourself in this way.

¹³⁹गार्डन में बाबा ने बच्चों से प्रश्न पूछा कि बाबा है ज्ञान का सागर तो जरूर वह ज्ञान डांस करता होगा।

¹⁴¹Baba asked some children a question in the garden: Baba is the Ocean of Knowledge, so He has to dance the dance of knowledge.

¹⁴⁰अच्छा, जबकि भक्ति मार्ग में शिवबाबा सबकी मनोकामनायें पूरी करने का पार्ट बजाते हैं तो उस समय उनको यह संकल्प होगा कि हमको भारत में संगम पर जाकर बच्चों को यह राजयोग सिखलाना है? ¹⁴¹स्वर्ग का मालिक बनाना है?

¹⁴²Achcha, when Shiv Baba plays the part of fulfilling everyone’s desires on the path of devotion, does He think at that time that He has to go to Bharat at the confluence age and teach you children Raja Yoga and that He has to make you into the masters of heaven?

¹⁴²यह संकल्प उठेगा वा जब आने का समय होगा तब संकल्प उठेगा?

¹⁴³Does this thought arise at that time or does it arise when it is the time for Him to come?

¹⁴³विचार है यह संकल्प नहीं होगा।

¹⁴⁴Baba thinks that there probably will not be this thought.

¹⁴⁴भल उसमें ज्ञान मर्ज है परन्तु इमर्ज तब होता है जब आने का समय होता है। ¹⁴⁵ऐसे तो हमारे में भी 84 जन्मों का पार्ट मर्ज है ना।

¹⁴⁵Although this knowledge is merged in Him, it will only emerge when it is the time for Him to come, just as the parts of 84 births are merged in you.

¹⁴⁶गाया भी जाता है भगवान् को नई सृष्टि रचने का संकल्प उठा, सो तो जब समय होगा तब संकल्प चलेगा।

¹⁴⁶It is said that God had the thought of creating a new world. ¹⁴⁷That thought will come when it is the right time.

¹⁴⁷वह भी ड्रामा में बंधायमान है।

¹⁴⁸He too is bound by the drama.

¹⁴⁸यह बहुत गुह्य बातें हैं।

¹⁴⁹These are very deep matters.

¹⁴⁹अच्छा!

¹⁵⁰Achcha.

¹⁵⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमॉर्निंग।

¹⁵¹To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁵¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁵²The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁵²रात्रि-क्लास 13.1.69

¹⁵³ Night Class: 13/01/69

¹⁵³बच्चे जब यहाँ आकर बैठते हैं तो बाप पूछते हैं बच्चे शिवबाबा को याद करते हो?

¹⁵⁴ When you children come and sit here, Baba asks you: Children, are you remembering Shiv Baba?

¹⁵⁴फिर विश्व की बादशाही को याद करते हो?

¹⁵⁵Then, do you also remember the kingdom of the world?

¹⁵⁵बेहद के बाप का नाम शिव है।

¹⁵⁶The name of the unlimited Father is Shiva.

¹⁵⁶फिर भाषा के कारण अलग-अलग नाम रख देते हैं।

¹⁵⁷Many different names are given to Him, because of the many languages.

¹⁵⁷जैसे बम्बई में बबुलनाथ कहते हैं क्योंकि वह काँटों को फूल बनाते हैं।

¹⁵⁸For example, there is a temple called Babulnath (Lord of Thorns) in Bombay, because He transforms thorns into flowers.

¹⁵⁸सतयुग में हैं फूल, यहाँ सभी हैं काँटे।

¹⁵⁹There are flowers in the golden age, whereas here all are thorns.

¹⁵⁹तो बाप रूहानी बच्चों से पूछते हैं बेहद के बाप की याद में कितना समय रहते हो?

¹⁶⁰Therefore, Baba asks the spiritual children: For how long do you stay in remembrance of the unlimited Father?

¹⁶⁰उनका नाम है शिव, कल्याणकारी।

¹⁶¹His name is Shiva, the Benefactor.

¹⁶¹तुम जितना याद करेंगे उतना जन्म-जन्मान्तर के पाप कट जायेंगे।

¹⁶²The more you remember Him, the more your sins of innumerable births will be absolved.

¹⁶²सतयुग में पाप होते ही नहीं।

¹⁶³There is no sin in the golden age.

¹⁶³वह है पुण्यात्माओं की दुनिया, यह है पापात्माओं की दुनिया।

¹⁶⁴That is the world of pure charitable souls whereas this is the world of sinful souls.

¹⁶⁴पाप कराने वाले हैं 5 विकार।

¹⁶⁵It is the five vices that make you commit sin.

¹⁶⁵सतयुग में रावण होता ही नहीं।

¹⁶⁶Ravan does not exist in the golden age.

¹⁶⁶यह है सारी दुनिया का दुश्मन।

¹⁶⁷He is the enemy of the whole world.

¹⁶⁷इस समय सारी दुनिया पर रावण का राज्य है।

¹⁶⁸At this time, it is the kingdom of Ravan over the whole world.

¹⁶⁸सभी दुःखी, तमोप्रधान हैं तब कहते हैं बच्चों मामेकम् याद करो।

¹⁶⁹All are unhappy and tamopradhan. ¹⁷⁰This is why Baba says: Children, remember Me alone.

¹⁶⁹यह गीता के अक्षर हैं।

¹⁷¹These words are from the Gita.

¹⁷⁰बाप खुद कहते हैं देह सहित सभी सम्बन्ध छोड़ मामेकम् याद करो।

¹⁷²The Father Himself says: Renounce the consciousness of your bodies and bodily relations and remember Me alone.

¹⁷¹पहले-पहले तुम सुख के सम्बन्ध में थे, फिर रावण के बन्धन में आये हो।

¹⁷³At first, you were in relationships of happiness and you then came into the bondage of Ravan.

¹⁷²फिर अभी सुख के सम्बन्ध में आना है।

¹⁷⁴Now, once again, you have to go into relationships of happiness.

¹⁷³अपने को आत्मा समझो और बाप को याद करो - यह शिक्षा बाप संगमयुग पर ही देते हैं।

¹⁷⁵Consider yourselves to be souls and remember the Father. ¹⁷⁶The Father gives these teachings at the confluence age.

¹⁷⁴बाप खुद कहते हैं मैं परमधाम का रहवासी हूँ, इस शरीर में प्रवेश किया है तुमको समझाने लिए।

¹⁷⁷The Father Himself says: I am the Resident of the supreme region. ¹⁷⁸I have entered this body in order to explain to you.

¹⁷⁵बाप कहते हैं पवित्र बनने बिगर तुम मेरे पास नहीं आ सकते हो।

¹⁷⁹The Father says: You cannot come to Me without first becoming pure.

¹⁷⁶अब पावन कैसे बनेंगे?

¹⁸⁰Now, how will you become pure?

¹⁷⁷सिर्फ मेरे को याद करो।

¹⁸¹Simply remember Me.

¹⁷⁸भक्ति मार्ग में भी सिर्फ मेरी पूजा करते, उनको अव्यभिचारी पूजा कहा जाता है।

¹⁸²Even on the path of devotion, there were those who worshipped Me alone. ¹⁸³That is called unadulterated worship.

¹⁷⁹अभी मैं पतित-पावन हूँ।

¹⁸⁴Now, I am the Purifier.

¹⁸⁰तो तुम मुझे याद करो तो तुम्हारे जन्म-जन्मान्तर के पाप कट जायेंगे।

¹⁸⁵Therefore remember Me and the sins of your innumerable births will be absolved.

¹⁸¹63 जन्मों के पाप हैं।

¹⁸⁶There are the sins of 63 births.

¹⁸²सन्यासी कब राजयोग सिखा न सके, बाप ही सिखलाते हैं।

¹⁸⁷Sannyasis can never teach Raja Yoga. ¹⁸⁸Only the Father can teach it.

¹⁸³वास्तव में यह शास्त्र, भक्ति आदि प्रवृत्ति मार्ग वालों के लिए है।

¹⁸⁹In fact, all of those scriptures and devotion etc. are for householders.

¹⁸⁴सन्यासी तो जंगल में जाकर बैठते हैं और ब्रह्म को याद करते हैं।

¹⁹⁰Sannyasis go and sit in the jungles and remember the brahm element.

¹⁸⁵अभी बाप कहते हैं - सर्व का सद्गति दाता मैं हूँइसलिए मुझे याद करो तो तुम यह (लक्ष्मी-नारायण) बनेंगे।

¹⁹¹Now, the Father says: I am the One who grants salvation to all. ¹⁹²Therefore, remember Me and you will become like Lakshmi and Narayan.

¹⁸⁶एम-आबजेक्ट सामने हैं।

¹⁹³The aim and objective is in front of you.

¹⁸⁷जितना पढ़ेंगे पढ़ायेंगे उतना ही ऊंच पद दैवी राजधानी में पायेंगे।

¹⁹⁴The more you study and teach others, the higher the status you will claim in the kingdom of deities.

¹⁸⁸अल्फ है एक बाप।

¹⁹⁵Alpha is the one Father.

¹⁸⁹रचना से रचना को वर्सा नहीं मिलता।

¹⁹⁶A creation cannot receive an inheritance from a creation.

¹⁹⁰यह है बेहद का बाप तो बेहद का वर्सा देते हैं।

¹⁹⁷That is the unlimited Father and He therefore gives the unlimited inheritance.

¹⁹¹तुम स्वर्ग में सद्गति में होंगे। ¹⁹²बाकी सभी आत्मायें वापस घर चली जायेंगी।

¹⁹⁸In the golden age, you will be in salvation whereas all the rest of the souls will have returned home.

¹⁹³मुक्ति-जीवन-मुक्ति, गति-सद्गति अक्षर ही हैं शान्तिधाम, सुखधाम के।

¹⁹⁹The words ‘liberation’, ‘liberation-in-life’ and ‘salvation’ are for the land of peace and the land of happiness.

¹⁹⁴बाप की याद बिगर घर जा नहीं सकेंगे।

²⁰⁰You cannot go back home without having remembrance of the Father.

¹⁹⁵आत्मा को पवित्र जरूर बनना है।

²⁰¹Souls definitely have to become pure.

¹⁹⁶यहाँ सभी हैं नास्तिक। ¹⁹⁷बाप को नहीं जानते।

²⁰²Here, all are atheists: they do not know the Father.

¹⁹⁸तुम अभी आस्तिक बनते हो।

²⁰³You have now become theists.

¹⁹⁹गायन भी है विनाश काले विपरीत बुद्धि विनश्यन्ति।

²⁰⁴It is said that those whose intellects have no love for God are destroyed.

²⁰⁰अभी विनाश काल है ना।

²⁰⁵It is now the time for destruction.

²⁰¹चक्र जरूर फिरना है।

²⁰⁶The cycle definitely has to turn.

²⁰²विनाश काले जिनकी प्रीत बुद्धि है वह हैं विजयन्ति।

²⁰⁷Those whose intellects have love for God become victorious.

²⁰³बाप कितना सहज कर सुनाते हैं, परन्तु माया-रावण भुला देती है।

²⁰⁸The Father explains everything in a very simple manner, but Maya, Ravan makes you forget.

²⁰⁴अभी इस पुरानी दुनिया का अन्त है।

²⁰⁹It is now the end of this old world.

²⁰⁵वह है अमरलोक, वहाँ काल होता नहीं।

²¹⁰That is the land of immortality; there is no untimely death there.

²⁰⁶बाप को कहते हैं आओ साथ में हम सभी को ले चलो।

²¹¹We say to the Father: Come and take us all back with You.

²⁰⁷तो काल ठहरा ना।

²¹²Therefore, He is the Death of all Deaths.

²⁰⁸सतयुग में कितना छोटा झाड़ है!

²¹³The tree is very small in the golden age.

²⁰⁹अभी बहुत बड़ा झाड़ है।

²¹⁴The tree is now very big.

²¹⁰ब्रह्मा और विष्णु का आक्युपेशन क्या है?

²¹⁵What is the occupation of Brahma and Vishnu?

²¹¹विष्णु को देवता कहते हैं।

²¹⁶Vishnu is called a deity.

²¹²ब्रह्मा को तो कोई जेवर आदि है नहीं।

²¹⁷Brahma does not have any jewellery etc.

²¹³वहाँ न ब्रह्मा, न विष्णु, न शंकर हैं।

²¹⁸There is no Brahma, Vishnu or Shankar there.

²¹⁴प्रजापिता ब्रह्मा तो यहाँ है।

²¹⁹The Father of Humanity, Brahma, is here.

²¹⁵सूक्ष्मवतन का सिर्फ साक्षात्कार होता है।

²²⁰You only receive visions in the subtle region.

²¹⁶स्थूल, सूक्ष्म, मूल है ना!

²²¹There are the corporeal, the subtle and the incorporeal.

²¹⁷सूक्ष्मवतन में है मूवी।

²²²There is ‘movie’ in the subtle region.

²¹⁸यह समझने की बातें हैं।

²²³This is something to be understood.

²¹⁹यह गीता पाठशाला है, जहाँ तुम राजयोग सीखते हो।

²²⁴This is the Gita Pathshala where you study Raja Yoga.

²²⁰शिवबाबा पढ़ाते हैं तो जरूर शिवबाबा ही याद आयेंगे ना।

²²⁵It is Shiv Baba who is teaching you and so it is surely Shiv Baba who should be remembered.

²²¹अच्छा!

²²⁶Achcha.

²²²रूहानी बच्चों को रूहानी बापदादा का याद-प्यार गुडनाईट।

²²⁷To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good night.

²²³रूहानी बच्चों को रूहानी बाप की नमस्ते।

²²⁸The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

²²⁴धारणा के लिए मुख्य सार:-

²²⁹Essence for dharna:

²²⁵1) दुःख के समय अपार सुखों की जो लाटरी मिली है, एक बाप से सच्ची प्रीत हुई है, उसका सिमरण कर सदा खुशी में रहना है।

²³⁰ 1. You have received the lottery of limitless happiness at the time of sorrow. ²³¹Have true love for the one Father. ²³²Remember Him and remain constantly happy.

²²⁶2) बापदादा समान निराकारी और निरहंकारी बनना है।

²³³ 2. Become as incorporeal and egoless as BapDada.

²²⁷हिम्मत रख विकारों पर जीत पानी है।

²³⁴Have courage and conquer the vices.

²²⁸योगबल से बादशाही लेनी है।

²³⁵Claim your kingdom with your power of yoga.

²²⁹वरदान:- सारथी बन न्यारी और प्यारी स्थिति का अनुभव कराने वाले नम्बरवन सिद्धि स्वरूप भव

²³⁶Blessing: May you become a number one embodiment of success who gives the experience of the stage of being loving and detached by being a co-charioteer.

²³⁰सारथी अर्थात् आत्म-अभिमानी। ²³¹इसी विधि से ब्रह्मा बाप ने नम्बरवन की सिद्धि प्राप्त की।

²³⁷ A co-charioteer means one who has soul consciousness. ²³⁸With this method, Father Brahma claimed number one success.

²³²जैसे बाप देह को अधीन कर प्रवेश होते, सारथी बनते हैं, देह के अधीन नहीं बनते इसलिए न्यारे और प्यारे हैं।

²³⁹The Father enters by controlling the body and becomes a co-charioteer. ²⁴⁰He is not dependent on the body and this is why He is detached and loving.

²³³ऐसे ही आप ब्राह्मण आत्मायें भी बाप समान सारथी की स्थिति में रहो।

²⁴¹In the same way, you Brahmin souls also remain stable in the stage of a co-charioteer, like the Father.

²³⁴चलते-फिरते यह चेक करो कि मैं सारथी अर्थात् शरीर को चलाने वाली न्यारी और प्यारी स्थिति में स्थित हूँ?

²⁴²While walking and moving along, check: Am I in the stage of a co-charioteer, that is, am I stable in a loving and detached stage and making the body function?

²³⁵इससे ही नम्बरवन सिद्धि स्वरूप बन जायेंगे।

²⁴³It is only with this method that you will become a number one embodiment of success.

²³⁶स्लोगन:- बाप के आज्ञाकारी होकर रहो तो गुप्त दुआयें समय पर मदद करती रहेंगी।

²⁴⁴Slogan: Remain obedient to the Father and incognito blessings will continue to help you at times of need.

²³⁷ओम शान्ति।

²⁴⁵*** Om Shanti ***