Daily Murli for Saturday 26 March 2022

⁰26-03-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 26/03/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - अब बेहद की रात पूरी हो रही है, दिन आने वाला है, वापिस घर चलना है इसलिए अब दर-दर भटकना बंद करो''

¹Essence: Sweet children, the unlimited night is now ending and the day is about to come. ²You have to return home. ³Therefore, stop wandering to every doorstep.

²प्रश्न:- किस प्रैक्टिस के आधार पर तुम बच्चे सर्विस बहुत अच्छी कर सकते हो? ³उत्तर:- यदि कम से कम 8 घण्टे तक याद बनी रहे, यह प्रैक्टिस हो जाए तो सर्विस बहुत अच्छी कर सकते क्योंकि याद से ही सारे विश्व में पवित्रता और शान्ति के वायब्रेशन फैलते हैं। ⁴याद से ही विकर्म भी विनाश होंगे और पद भी ऊंच मिलेगा इसलिए इस रूहानी यात्रा में कभी भी थकना नहीं है।

⁴Question: On the basis of what practice will you children be able to do very good service? ⁵Answer: If you are able to maintain the practice of having at least eight hours’ remembrance, you can do very good service, because it is by having remembrance that you are able to spread vibrations of peace and purity into the atmosphere of the whole world.

⁵जिस्म का भान छोड़ देही-अभिमानी बनने का निरन्तर अभ्यास करते रहना है।

⁶It is only by having remembrance that your sins will be absolved and you will receive a high status.

⁶गीत:- रात के राही थक मत जाना…

⁷This is why you must never become tired while on this spiritual pilgrimage. ⁸Renounce any awareness of your bodies and practise being constantly soul conscious. ⁹Song: O traveller of the night, do not become weary! ¹⁰The destination of the dawn is not far off.

⁷ओम् शान्ति।

¹¹Om shanti.

⁸बच्चों ने सावधानी सुनी।

¹²You children heard the caution.

⁹बाप ने बच्चों को सावधानी दी कि हे रात के राही.... क्योंकि अब तुम्हारे लिए दिन आ रहा है।

¹³The Father cautioned the children: O travellers of the night, do not become weary, because, for you, the day is now coming.

¹⁰यह है बेहद की रात और दिन।

¹⁴This is the unlimited night and day.

¹¹बेहद की रात पूरी होती है और बेहद के दिन की स्थापना हो रही है।

¹⁵The unlimited night is coming to an end and the unlimited day is now being established.

¹²अब तुम बच्चों (आत्माओं) को जाना है अपने घर।

¹⁶You children, you souls, now have to return home.

¹³जिसके लिए तुमने आधाकल्प भक्ति की, परन्तु तुम बाप को ढूंढ न सके क्योंकि उनके नाम रूप को बदल दिया है।

¹⁷This is what you had been performing devotion for half a cycle for. ¹⁸However, you weren’t able to find the Father because you changed His name and form.

¹⁴अब तुम जानते हो बाप दिन में अथवा कलियुग से सतयुग में जाने का रास्ता बता रहे हैं।

¹⁹You now know that the Father is showing you the path to go into the day, that is, to go from the iron age into the golden age.

¹⁵बाबा ने समझाया है - भ्रष्टाचारी उनको कहा जाता है जो विकार से पैदा होते हैं।

²⁰Baba has explained that those who are born through vice are called corrupt.

¹⁶भारतवासी बाप को ही भूल गये हैं, गीता का भगवान निराकार, उसके बदले साकार कृष्ण का नाम डाल दिया है।

²¹The people of Bharat have forgotten the Father. ²²The God of the Gita is incorporeal but they have inserted the name of corporeal Krishna instead.

¹⁷यह है बड़े ते बड़ी भूल, जिस कारण आधाकल्प दुःख भोगना पड़ा है।

²³That was the greatest mistake, and it was due to this that you have had to experience sorrow for half a cycle.

¹⁸भूल निमित्त बनी है दुःख भोगवाने के।

²⁴This mistake is instrumental in making you experience sorrow.

¹⁹यह भी ड्रामा का पार्ट नूँधा हुआ है, भक्तिमार्ग में भटकते रहते हैं।

²⁵This part is of the drama is recorded. ²⁶You continued to wander along on the path of devotion.

²⁰अगर बाप को जान लें तो भटकने की दरकार नहीं।

²⁷If you know the Father, there is no need to wander.

²¹तुमने अब बाप को जाना है।

²⁸You now know the Father.

²²श्रीकृष्ण अगर इसी रूप में आये फिर तो उनको पहचानने में कोई तकलीफ न हो। ²³झट सब जान जायें।

²⁹If Shri Krishna were to come in that same form, no one would have any difficulty in recognising him; everyone would know him very quickly.

²⁴परन्तु यह तो इतना गुप्त है जो तुम बच्चे भी भूल जाते हो।

³⁰However, Baba is so incognito that even you children forget Him. ³¹No one would forget Krishna.

²⁵कृष्ण को तो कोई भूल न सके।

³²The whole world would be completely attached to him.

²⁶सारी दुनिया एकदम चटक पड़े। ²⁷समझे श्रीकृष्ण तो हमको स्वर्ग में ले चलेगा क्योंकि वह तो स्वर्ग का मालिक है।

³³They would think that, because Shri Krishna is the master of heaven, he would take them to heaven; they would not leave him alone. ³⁴However, you need tact to explain to others.

²⁸उनको कोई छोड़े ही नहीं, परन्तु समझाने की बड़ी युक्ति चाहिए।

³⁵If you do not know the way to explain to others, then, in some cases, disservice is done.

²⁹अगर समझाने की युक्ति नहीं आती है तो कहाँ-कहाँ डिससर्विस कर देते हैं क्योंकि खुद ही पूरा समझा हुआ नहीं है - जो किसको अच्छी रीति सिद्ध कर हिसाब-किताब बता सके।

³⁶This is because you have not understood enough yourself to be able to prove this and give an accurate account to anyone. ³⁷At present, all are impure and they sing: “The Purifier is Rama who belongs to Sita.”

³⁰इस समय सब पतित हैं।

³⁸However, no one knows who makes you pure.

³¹गाते भी हैं पतित-पावन सीताराम।

³⁹They believe Shri Krishna to be the God of the Gita.

³²परन्तु पावन बनाने वाला कौन है - यह कोई नहीं जानते।

⁴⁰There is no scripture of Rama; the Ramayana is not a scripture of Ramachandra.

³³गीता का भगवान कृष्ण समझ लिया है।

⁴¹Rama did not establish the warrior religion.

³⁴राम का तो कोई शास्त्र नहीं है। ³⁵ऐसे नहीं रामायण कोई रामचन्द्र का शास्त्र है।

⁴²Shiv Baba establishes the Brahmin, the deity and the warrior religions at the same time.

³⁶क्षत्रिय धर्म कोई राम ने नहीं स्थापन किया।

⁴³Among you too, there are very few who can understand this aspect.

³⁷ब्राह्मण, देवता और क्षत्रिय तीनों धर्म एक साथ ही शिवबाबा स्थापन करते हैं।

⁴⁴There is only one king and queen, but many become subjects and maids and servants.

³⁸तुम्हारे में भी थोड़े हैं जो इस बात को समझ सकते हैं।

⁴⁵Previously, kings had many maids and servants.

³⁹राजा रानी तो एक होता है, बाकी प्रजा और दास दासियां तो अनेक बनते हैं।

⁴⁶They used to have some people to entertain them, some people to dance for them, etc.

⁴⁰आगे राजाओं के पास ढेर दास दासियां थी, कोई बहलाने के लिए, कोई डांस करने के लिए। ⁴¹डांस का शौक तो वहाँ भी बहुत ही रहता है।

⁴⁷There, too, there are those who have a lot of interest in dancing, etc., but there are very few who become kings and queens.

⁴²बाकी राजा रानी बहुत थोड़े निकलते हैं। ⁴³जो अच्छी रीति समझ और समझा सकते हैं।

⁴⁸Those are the ones who are able to understand clearly and also able to explain to others.

⁴⁴प्रदर्शनी की सर्विस से मालूम पड़ जाता है कि कौन-कौन अच्छी रीति समझा सकते हैं।

⁴⁹You can know from exhibition service which children are able to explain very clearly.

⁴⁵पहली बात यह समझानी है कि भगवान को न जानने के कारण सर्वव्यापी कह दिया है।

⁵⁰The first thing you have to explain is that, because of them not knowing God, they have said that He is omnipresent.

⁴⁶दूसरा कृष्ण को भगवान कहने से स्वर्ग रचने वाले शिवबाबा का नाम गुम कर दिया है।

⁵¹Secondly, by calling Krishna God, they have made the name of Shiv Baba, the One who creates heaven, disappear.

⁴⁷निराकार बाप ही सबका रचयिता है।

⁵²Only the incorporeal Father is the Creator of all.

⁴⁸उस एक को ही याद करना है, वही राजयोग सिखलाते हैं।

⁵³That One has to be remembered. ⁵⁴He is the One who teaches you Raja Yoga.

⁴⁹परन्तु गीता में जो कृष्ण भगवानुवाच लिख दिया है, इस कारण ही हाथ में गीता उठाए झूठी कसम लेते हैं।

⁵⁵However, they have written in the Gita that God Krishna speaks and this is why people hold a Gita in their hand and take a false oath.

⁵⁰अब बताओ क्या श्रीकृष्ण हाज़िर नाज़िर है! ⁵¹वा निराकार परमात्मा हाज़िर नाजिर है!

⁵⁶Now, tell Me, is Shri Krishna present everywhere or is the Incorporeal, the Supreme Soul, present everywhere?

⁵²सब मूंझे हुए हैं।

⁵⁷All are confused.

⁵³अब तुम बच्चों को सवेरे उठ प्रैक्टिस करनी है समझाने की।

⁵⁸You children now have to wake up early in the morning and practise explaining.

⁵⁴(राजा जनक का मिसाल) कहते हैं अष्टापा ने जनक को ज्ञान दिया!

⁵⁹It is said that Asthavakra (cripple with eight deformities) gave knowledge to Janak.

⁵⁵परन्तु यह कोई ब्रह्म ज्ञान तो है नहीं, यह है ब्रह्मा ज्ञान।

⁶⁰However, this is not the knowledge of the brahm element; this is the knowledge given through Brahma.

⁵⁶ब्रह्माकुमारियां यह ज्ञान दे रही हैं।

⁶¹Brahma Kumaris, and not brahm kumaris, give this knowledge.

⁵⁷ब्रह्म-कुमारियां नहीं। ⁵⁸वह लोग ब्रह्म को ईश्वर समझते हैं, परन्तु नहीं।

⁶²Those people consider the brahm element to be God, but no; God is the Father.

⁵⁹ईश्वर तो बाप है।

⁶³The name of the Father is Shiva.

⁶⁰बाप का नाम ही शिव है।

⁶⁴Brahm is the element of light.

⁶¹ब्रह्म तो तत्व है। ⁶²यह सब बातें मोटी बुद्धि वाले समझ न सकें।

⁶⁵None of these things can be understood by those with gross intellects.

⁶³नम्बरवार दास दासियां भी बनते हैं।

⁶⁶Maids and servants are created, numberwise.

⁶⁴समझना चाहिए अगर हम किसको अच्छी तरह समझा नहीं सकते हैं तो हमारा पार्ट पिछाड़ी में है।

⁶⁷You should understand that if you are unable to explain very clearly, your part is at the end.

⁶⁵तो फिर पुरुषार्थ करना चाहिए।

⁶⁸So, you should then make effort!

⁶⁶सारी दुनिया में जो जो कुछ सिखलाते हैं, वह देह-अभिमान से ही सिखलाते हैं।

⁶⁹Whatever people in the world teach, they teach through body consciousness. ⁷⁰No one, except you Brahmins, is soul conscious.

⁶⁷देही-अभिमानी सिवाए तुम ब्राह्मणों के कोई है नहीं।

⁷¹Among you also, those who become soul conscious are numberwise. ⁷²I am speaking to souls.

⁶⁸तुम्हारे में भी नम्बरवार हैं, जो आत्म-अभिमानी बनते हैं, हम आत्माओं को सुनाते हैं।

⁷³The soul speaks through these organs. ⁷⁴The soul says: I am not able to hear because my organs are bad.

⁶⁹आत्मा इन आरगन्स द्वारा बोलती है।

⁷⁵There is effort in becoming soul conscious.

⁷⁰आत्मा कहती है मैं नहीं सुन सकती हूँ, मेरे आरगन्स खराब हैं। ⁷¹तो देही-अभिमानी बनने में मेहनत है।

⁷⁶In the golden age, although you do not have the knowledge of the Supreme Soul, you do remain soul conscious.

⁷²सतयुग में देही-अभिमानी रहते हैं।

⁷⁷The Father says: No one thinks of Me there.

⁷³बाकी परमात्मा का ज्ञान नहीं है।

⁷⁸There is no need to think of Me there.

⁷⁴बाप कहते हैं मेरा सिमरण वहाँ कोई नहीं करते, वहाँ दरकार ही नहीं।

⁷⁹Having remembrance and thinking of God are the same thing.

⁷⁵सिमरण अथवा याद एक ही बात है। ⁷⁶वो लोग माला हाथ में लेते हैं, मुख से राम राम कहते हैं। ⁷⁷यहाँ तो राम अक्षर कहना भी रांग हो जाता है।

⁸⁰Those people take a rosary in their hands and chant the name of Rama with their mouths. ⁸¹They say “Rama, Rama” with their mouths, but it is wrong here even to say “Rama, Rama”.

⁷⁸राइट अक्षर है शिवबाबा।

⁸²The right words are “Shiv Baba”.

⁷⁹परन्तु शिव शिव भी कहना नहीं है।

⁸³However, you mustn’t even say “Shiva, Shiva”.

⁸⁰बाप को याद करने के लिए नाम थोड़ेही लिया जाता है।

⁸⁴You do not have to mention the name in order to remember the Father.

⁸¹बाप को याद करना - यह है यात्रा।

⁸⁵To remember the Father is the pilgrimage.

⁸²जिस्मानी यात्रा पर जाते हैं तो भी याद रखते हैं - हम अमरनाथ पर जाते हैं।

⁸⁶When people go on a physical pilgrimage, they remember that they are going to Amarnath.

⁸³वो नाम तो लेना पड़ता है ना!

⁸⁷They have to mention that name.

⁸⁴तुमको कुछ भी जपना नहीं है।

⁸⁸You do not have to chant anything.

⁸⁵तुम जान गये हो - नाटक पूरा होना है।

⁸⁹You know that the play is about to end.

⁸⁶हमारे 84 जन्म पूरे हुए।

⁹⁰Our 84 births are now ending.

⁸⁷यह पुराना चोला छोड़ना है।

⁹¹We have to shed these old costumes.

⁸⁸पार्ट बजाते-बजाते पतित होना ही है।

⁹²We have become impure while playing our parts.

⁸⁹बाप कहते हैं यह जो मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ है, उनका थुर सड़ गया है। ⁹⁰बाकी टाल, टालियां बची हैं।

⁹³The Father says: The trunk of this human world tree is now decayed, but the branches and twigs still remain.

⁹¹यह भी तमोप्रधान हो गये हैं, झाड़ की आयु अब पूरी होती है।

⁹⁴They have also become tamopradhan. ⁹⁵The lifespan of the tree is now ending.

⁹²फिर से नाटक रिपीट होना है।

⁹⁶The play has to repeat once again.

⁹³हर एक अपना-अपना पार्ट बजायेंगे।

⁹⁷Each one will play his own part.

⁹⁴दूसरी कोई दुनिया नहीं है।

⁹⁸There is no other world.

⁹⁵अगर होती तो हम पढ़ते क्यों?

⁹⁹If there were, why then would we be studying?

⁹⁶कहते हैं बाबा फिर से आकर राजयोग सिखलाओ, गीता ज्ञान सुनाओ, पावन बनाओ।

¹⁰⁰You say: Baba, come and teach us Raja Yoga once again. ¹⁰¹Give us the knowledge of the Gita and purify us.

⁹⁷परन्तु पतित हम कैसे बने हैं, यह कोई जानता नहीं है।

¹⁰²However, no one knows how they became impure.

⁹⁸अब तुम जानते हो हम ही पावन थे। ⁹⁹फिर हिस्ट्री रिपीट होती है।

¹⁰³You now know that you were pure and that history repeats again.

¹⁰⁰अब बाप कहते हैं वापिस घर चलना है।

¹⁰⁴The Father says: You now have to return home.

¹⁰¹घर में तो बाप ही रहता है।

¹⁰⁵The Father resides in the home.

¹⁰²कहते हैं परमधाम में रहते हैं फिर भूल जाते हैं।

¹⁰⁶He says: You reside in the supreme abode, but you then forget this.

¹⁰³आत्मायें भी ब्रह्माण्ड में रहती हैं।

¹⁰⁷Souls reside in Brahmand.

¹⁰⁴यह सृष्टि है, इसमें मनुष्य रहते हैं। ¹⁰⁵ब्रह्माण्ड में आत्मायें रहती हैं, फिर आती हैं यहाँ पार्ट बजाने।

¹⁰⁸This is the world where human beings reside, whereas souls reside in Brahmand (the region of the element of light).

¹⁰⁶ऊपर में आकाश तत्व है।

¹⁰⁹They then come here to play their parts.

¹⁰⁷पैर सबके पृथ्वी पर हैं।

¹¹⁰Up above is the element of sky.

¹⁰⁸बाकी शरीर कहाँ है? ¹⁰⁹वह तो आकाश तत्व में ही है।

¹¹¹Everyone's feet are on the ground, but where are the rest of the bodies?

¹¹⁰वहाँ तो आत्मायें स्टार्स रहती हैं। ¹¹¹वहाँ गिरने की चीज़ नहीं जो हम गिर पड़ेंगे।

¹¹²They are in space. ¹¹³The souls, the stars, reside up there (up above the sky). ¹¹⁴There is nothing there that would fall.

¹¹²साइंस वाले राकेट में जाते हैं, चक्र लगाने फिर बाहर भी निकलते हैं।

¹¹⁵Scientists travel in rockets and some even come out of the rocket into space.

¹¹³लिखते भी हैं, गिरने का डर नहीं, इतनी आकर्षण है जो मनुष्य आकाश तत्व में ठहर जाते हैं।

¹¹⁶They even write: There is no fear of falling. ¹¹⁷There is that much attraction (no pull of gravity) there that people can stay there.

¹¹⁴तो इतनी छोटी सी आत्मा महतत्व में क्यों नहीं ठहर सकती।

¹¹⁸So, why should such a tiny soul not be able to stay in the great element of light?

¹¹⁵रहने का स्थान वहाँ ही है, यह सूर्य, चांद, स्टार्स बहुत बड़े हैं।

¹¹⁹Their place of residence is there. ¹²⁰The sun, moon and stars are very big.

¹¹⁶यह कैसे ठहरे हुए हैं।

¹²¹Look how they remain up there!

¹¹⁷कोई रस्सी आदि तो नहीं है।

¹²²They are not connected by a string.

¹¹⁸यह सारा ड्रामा बना हुआ है।

¹²³The whole drama has been created.

¹¹⁹हम 84 के चक्र में आते हैं।

¹²⁴We go around the cycle of 84 births.

¹²⁰यह झाड़ है। ¹²¹कितनी बड़ी टाल-टालियां हैं।

¹²⁵This is a tree and it has so many big branches and twigs.

¹²²बाकी छोटे-छोटे थोड़ेही देख सकेंगे।

¹²⁶However, you cannot see the small ones.

¹²³बाबा भी नटशेल में समझाते हैं, जो पीछे-पीछे आते हैं वह जरूर थोड़े जन्म ही लेंगे। ¹²⁴बाकी एक एक का हिसाब नहीं बतायेंगे।

¹²⁷Baba explains to you in a nutshell. ¹²⁸Those who come later will certainly take fewer births, but Baba would not tell you the account of each and every one.

¹²⁵तुम जानते हो ब्रह्मा द्वारा ब्राह्मण, देवता, क्षत्रिय धर्म की स्थापना हो रही है।

¹²⁹You know that the Brahmin, deity and warrior religions are being established through Brahma.

¹²⁶जिससे स्थापना हुई उनको ही फिर पालना करनी है।

¹³⁰Those who carry out establishment then have to sustain it.

¹²⁷ब्रह्मा विष्णु शंकर तीनों ही देवतायें अलग-अलग हैं।

¹³¹Brahma, Vishnu and Shankar are three separate deities.

¹²⁸बाकी ऐसे नहीं ब्रह्मा को 3 मुख हैं। ¹²⁹ऐसे हो न सके।

¹³²This doesn’t mean that Brahma has three faces; that is not possible.

¹³⁰बाप कहते हैं - बच्चे तुम बिल्कुल बेसमझ बन गये हो।

¹³³The Father says: Children, you became completely senseless.

¹³¹बाप आकर समझदार बनाते हैं।

¹³⁴The Father comes and makes you sensible.

¹³²अभी तुम सब सीतायें रावण की कैद में हो।

¹³⁵All of you Sitas are now in Ravan’s jail.

¹³³तुम ही बन्दर थे, तुम्हारी सेना ली। ¹³⁴तुमको ही मन्दिर लायक बनाया।

¹³⁶You were monkeys and Rama took your army and made you worthy of being in a temple.

¹³⁵अब राजधानी स्थापन हो रही है, जितना जो श्रीमत पर चलेंगे उतना ही ऊंच पद पायेंगे।

¹³⁷The kingdom is now being established. ¹³⁸The more you follow shrimat, the higher the status you will claim.

¹³⁶तुम जानते हो हमारे मम्मा बाबा नम्बरवन में जाते हैं।

¹³⁹You know that your Mama and Baba claim number one.

¹³⁷स्थूल वतन में तुम्हारे सामने बैठे हैं।

¹⁴⁰They are sitting in front of you in the corporeal world.

¹³⁸सूक्ष्मवतन में भी देखते हो बैठे हैं, और फिर बैकुण्ठ में भी देखते हो।

¹⁴¹You can also see them sitting in the subtle region and you can see them in Paradise as well.

¹³⁹पहले बहुतों को साक्षात्कार कराया गया फिर सब थोड़ेही कृष्ण बन जायेंगे।

¹⁴²Many were granted visions at the beginning, but not all of them will become Krishna.

¹⁴⁰बाल-लीला आदि दिखाई जाती है, पुरुषार्थ कराने के लिए।

¹⁴³The divine activities are shown to inspire you to make effort.

¹⁴¹बिगर पुरुषार्थ महाराजा महारानी तो नहीं बनेंगे।

¹⁴⁴You cannot become emperors and empresses without making effort.

¹⁴²जो पक्के निश्चयबुद्धि हैं वह एक-दम थम (ठहर) जाते हैं।

¹⁴⁵Those whose intellects have firm faith remain here and say firmly: “Baba, I will never leave You.”

¹⁴³बाबा हम तो आपको कभी नहीं छोड़ेंगे।

¹⁴⁶Some say this and then leave Baba.

¹⁴⁴कई फिर ऐसे कहते-कहते छोड़ भी देते हैं। ¹⁴⁵आश्चर्यवत सुनन्ती, कथन्ती, भागन्ती हो जाते हैं।

¹⁴⁷They are amazed by the knowledge, they listen to the knowledge and relate it to others and then they run away.

¹⁴⁶पहले की कहावत है। ¹⁴⁷अभी भी यह सब कुछ होता ही रहता है।

¹⁴⁸This used to be said in the beginning, but it happens now as well.

¹⁴⁸कहते हैं कल्प पहले भी ऐसे भागन्ती हुए थे, किस पर भी भरोसा नहीं। ¹⁴⁹जैसे श्वांस पर भरोसा नहीं।

¹⁴⁹It is said that they ran away in this way a cycle ago too. ¹⁵⁰You cannot trust anyone, just as you cannot trust your life.

¹⁵⁰बाबा का बनकर फिर भी मर जाते हैं।

¹⁵¹They belong to Baba and then they die.

¹⁵¹ईश्वरीय जन्म दिन मनाकर भी मर जाते हैं अथवा हाथ छोड़ देते हैं।

¹⁵²They even celebrate their Godly birthdays and then die, that is, they let go of Baba's hand.

¹⁵²बाबा घड़ी-घड़ी कहते रहते हैं तुम ऐसे समझो तो हमको अब अपने स्वीट होम में जाना है इसलिए बाप और घर याद पड़ता है।

¹⁵³Baba repeatedly tells you: You have to think that you have to go to your sweet home. ¹⁵⁴That is why you remember the Father and your home.

¹⁵³भक्ति मार्ग में भी आधाकल्प याद किया है।

¹⁵⁵On the path of devotion, you had been remembering God for half a cycle.

¹⁵⁴परन्तु वापिस कोई जा नहीं सकते। ¹⁵⁵जानते ही नहीं तो जा कैसे सकेंगे।

¹⁵⁶However, no one can return home because they do not know the home. ¹⁵⁷So, how could they return there?

¹⁵⁶वह रूहानी राही बन कैसे सकते!

¹⁵⁸How could they become spiritual travellers?

¹⁵⁷तुम अब पूरे राही बने हो।

¹⁵⁹You have now become real travellers.

¹⁵⁸जो जास्ती याद करते हैं उनके पाप कटते जाते हैं।

¹⁶⁰The sins of those who stay in remembrance for a long time are cut away.

¹⁵⁹यात्रा का भी ध्यान रखना है।

¹⁶¹You must also pay attention to the pilgrimage.

¹⁶⁰पिछाड़ी में 8 घण्टा तुम्हारी यह सर्विस रहे तो भी बहुत अच्छा है।

¹⁶²It will be very good if you are able to maintain this service of yours for eight hours by the end.

¹⁶¹यह है शान्ति और पवित्रता के वायब्रेशन फैलाना।

¹⁶³Through this, you spread the vibrations of peace and purity.

¹⁶²याद से विकर्म भी विनाश होंगे और पद भी ऊंचा मिलेगा इसलिए कहा जाता है - रात के राही थक मत जाना।

¹⁶⁴By having remembrance your sins will be absolved and you will claim a high status. ¹⁶⁵This is why it is said: O traveller of the night, do not become weary.

¹⁶³कलियुग का अन्त माना ब्रह्मा की रात पूरी होना।

¹⁶⁶The end of the iron age means that the night of Brahma is ending.

¹⁶⁴सबको वापिस जरूर जाना है।

¹⁶⁷Everyone definitely has to return home.

¹⁶⁵रूहानी घर को याद करना है।

¹⁶⁸Remember the spiritual home.

¹⁶⁶रूह को अब जाना है।

¹⁶⁹Your spirits now have to return home.

¹⁶⁷जिस्म का भान छोड़ना है, देही-अभिमानी बनना है।

¹⁷⁰Remove all consciousness of your bodies! ¹⁷¹Become soul conscious!

¹⁶⁸यह है याद की यात्रा।

¹⁷²This is the pilgrimage of remembrance.

¹⁶⁹अच्छा!

¹⁷³Achcha.

¹⁷⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का यादप्यार और गुडमार्निंग।

¹⁷⁴To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁷¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁷⁵The spiritual Father says namaste to the spiritual children.

¹⁷²धारणा के लिए मुख्य सार:-

¹⁷⁶Essence for dharna:

¹⁷³1) पक्का निश्चयबुद्धि बन दृढ़ संकल्प करना है कि बाप का हाथ कभी नहीं छोड़ेंगे। ¹⁷⁴बाप और घर को घड़ी-घड़ी याद करना है।

¹⁷⁷ 1. Make your intellect have firm faith and maintain the determination never to let go of the Father's hand and repeatedly to remember the Father and your home.

¹⁷⁵2) देही-अभिमानी बनने की मेहनत करनी है।

¹⁷⁸ 2. ¹⁷⁹ 3. Make effort to become soul conscious.

¹⁷⁶5 विकारों रूपी रावण की कैद से छूटने के लिए श्रीमत पर चलना है।

¹⁸⁰In order to be liberated from Ravan’s jail, the five vices, follow shrimat.

¹⁷⁷मन्दिर लायक बनने का पुरुषार्थ करना है।

¹⁸¹Make effort to become worthy of being in a temple.

¹⁷⁸वरदान:- ज्ञान युक्त भावना और स्नेह सम्पन्न योग द्वारा उड़ती कला का अनुभव करने वाले बाप समान भव

¹⁸²Blessing: May your feelings be filled with knowledge and your yoga filled with love and experience the flying stage and become equal to the Father.

¹⁷⁹जो ज्ञान स्वरूप योगी तू आत्मायें हैं वे सदा सर्वशक्तियों की अनुभूति करते हुए विजयी बनती हैं।

¹⁸³ Those who are yogi souls and embodiments of knowledge constantly experience all powers and become victorious.

¹⁸⁰जो सिर्फ स्नेही वा भावना स्वरूप हैं उनके मन और मुख में सदा बाबा-बाबा है इसलिए समय प्रति समय सहयोग प्राप्त होता है।

¹⁸⁴Those who are just loving embodiments of feelings constantly have “Baba, Baba” in their minds and on their lips and this is how they receive co-operation from time to time.

¹⁸¹लेकिन समान बनने में ज्ञानी-योगी तू आत्मायें समीप हैं, इसलिए जितनी भावना हो उतना ही ज्ञान स्वरूप हो।

¹⁸⁵However, in order to become equal, gyani and yogi souls, you have to be close and this is why, you have to have the feelings and, be embodiments of knowledge to the same extent.

¹⁸²ज्ञानयुक्त भावना और स्नेह सम्पन्न योग - इन दोनों का बैलेन्स उड़ती कला का अनुभव कराते हुए बाप समान बना देता है।

¹⁸⁶Feelings filled with knowledge; yoga filled with love: having a balance of the two will give you the experience of the flying stage and make you equal to the Father.

¹⁸³स्लोगन:- सदा स्नेही वा सहयोगी बनना है तो सरलता और सहनशीलता का गुण धारण करो। ¹⁸⁴मातेश्वरी जी के अनमोल महावाक्य - ओम् शिवोहम्, हम सो सो हम इन शब्दों का यथार्थ अर्थ ¹⁸⁵ओम् शान्ति, यह जो शब्द उच्चारण करते हैं हम सो, सो हम, शिवोहम्, अहम् आत्मा सो परमात्मा अब यह महावाक्य कौन उच्चारण करते हैं और इन शब्दों का यथार्थ अर्थ क्या है?

¹⁸⁷Slogan: In order to be constantly loving and co-operative, imbibe the virtues of easiness and tolerance. ¹⁸⁸*** Om Shanti ***

¹⁸⁶जब ओम् अक्षर कहते हैं तो ओम् का अर्थ है मैं आत्मा शान्त स्वरूप हूँ, यह निश्चय होने से फिर मैं आत्मा सो परमात्मा हूँ, यह अक्षर नहीं कह सकते हैं।

¹⁸⁹Invaluable elevated versions of Mateshwariji ¹⁹⁰The real meaning of “Om, Shivohum, Hum so, so hum (I am what I was). ¹⁹¹Om shanti. ¹⁹²We say the words “Hum so, so hum, Shivohum, I, the soul, am the Supreme Soul.

¹⁸⁷फिर तो ऐसे ही समझते हैं कि मैं आत्मा परमात्मा की सन्तान हूँ, तो यह ओम् शब्द कहना आत्माओं का अधिकार है।

¹⁹³Who says these elevated versions and what is the real meaning of these words? ¹⁹⁴When we say “Om”, it means I, the soul, am an embodiment of peace.

¹⁸⁸फिर जब हम सो, सो हम शब्द कहते हैं, तो उस शब्द का अर्थ है हम सो पूज्य, सो अब पुजारी बने। ¹⁸⁹हम सो पूज्य, अब यह शब्द भी आत्मा ही कह सकती है।

¹⁹⁵By having this faith, you cannot say the words “I, the soul, am the Supreme Soul.” ¹⁹⁶We can then understand that I, the soul, am a child of the Supreme Soul. ¹⁹⁷To say the word “om” is a right of souls.

¹⁹⁰यह जो मनुष्य कहते हैं अहम् आत्मा सो परमात्मा, अब यह शब्द सिर्फ परमात्मा ही कह सकता है क्योंकि वही एक आत्मा, परम आत्मा है, फिर यह जो शिवोहम् शब्द कहते हैं वो भी परमात्मा कह सकते हैं क्योंकि वो शिव हैं।

¹⁹⁸When we say “Hum so, so hum”, these words mean “We who were worthy of worship have now become worshippers.” ¹⁹⁹I was worthy of worship”. ²⁰⁰Only souls can say these words. ²⁰¹People say “I, the soul, am the Supreme Soul”.

¹⁹¹तो इन शब्दों के अर्थ को भी तब जानते हैं जब परमात्मा आकर यह नॉलेज देते हैं, बाकी और धर्म वालों को, क्रिश्चियन आदि को यह मालूम नहीं कि हम सो पोप बनूँगा।

²⁰²Only God can say these words because He is the only soul, who is the Supreme Soul. ²⁰³Only God can say “Shivohum” because He is Shiva. ²⁰⁴We can only know the meaning of these words when God comes and gives us this knowledge.

¹⁹²उन्हों को यह नॉलेज ही नहीं है।

²⁰⁵Those of other religions do not have this knowledge.

¹⁹³अभी हमको यह नॉलेज मिली है कि हम सो देवता बनेंगे, हमारे सामने देवताओं का यादगार चित्र है और साथ-साथ उन्हों के जीवन चरित्र हिस्ट्री, गीता भागवत सामने हैं क्योंकि हम आदि से अन्त तक सारे कल्प के चक्र में हैं और वो धर्म पितायें जब आते हैं तो वो कल्प के बीच में आते हैं, इसलिए वे हम सो शब्द नहीं कह सकते, ओम् शब्द कह सकते हैं।

²⁰⁶We have now received the knowledge that we will become deities. ²⁰⁷We have the memorial pictures of the deities in front of us, and we also have the history of their life stories, the Gita Bhagawad in front of us because we are in the whole cycle from the beginning to the end. ²⁰⁸When those fathers of other religions come, they come in the middle of the cycle and this is why they cannot say the words “hum so”.

¹⁹⁴अच्छा - ओम् शान्ति।

²⁰⁹They can say the word “om”. ²¹⁰Achcha.