Daily Murli for Tuesday 12 April 2022

⁰12-04-2022 प्रातःमुरली ओम् शान्ति "बापदादा"' मधुबन

⁰ 12/04/22 Morning Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“मीठे बच्चे - तुम दुःख हर्ता सुख कर्ता बाप के बच्चे हो, तुम्हें मन्सा-वाचा-कर्मणा किसी को भी दुःख नहीं देना है, सबको सुख दो''

¹Essence: Sweet children, you children are like the Father, the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness. ²You must not cause sorrow for anyone through your thoughts, words or deeds. ³Give happiness to everyone.

²प्रश्न:- तुम बच्चे मनुष्य से देवता बनते हो इसलिए तुम्हारी मुख्य धारणा क्या होनी चाहिए? ³उत्तर:- तुम्हारे मुख से जो भी बोल निकलें - वह एक-एक बोल मनुष्यों को हीरे जैसा बना दें।

⁴Question: You children change from human beings into deities, and so what should your main dharna be?

⁴तुम्हें बहुत मीठा बनना है, सबको सुख देना है। ⁵किसी को भी दुःख देने का ख्याल न आये।

⁵Answer: Let each word that emerges from your lips make human beings become like diamonds. ⁶You have to become very sweet.

⁶तुम अभी ऐसी सतयुगी स्वर्ग की दुनिया में जाते हो जहाँ सदा सुख ही सुख है।

⁷You have to give happiness to everyone. ⁸You should not even think of causing sorrow for anyone.

⁷दुःख का नाम निशान नहीं। ⁸तो तुम्हें बाप की श्रीमत मिली है बच्चे, बाप समान दुःख हर्ता सुख कर्ता बनो।

⁹You are now going to the golden-aged world of heaven where there is nothing but happiness, where there is no trace of sorrow.

⁹तुम्हारा धन्धा ही है सबके दुःख हरकर सुख देना। ¹⁰गीत:- इस पाप की दुनिया से …

¹⁰You have received the Father's shrimat: Children, become removers of sorrow and bestowers of happiness like the Father. ¹¹Your business is to remove everyone's sorrow and give them happiness. ¹²Song: Take us far away from this world of sin to the world of rest and comfort.

¹¹ओम् शान्ति।

¹³Om shanti.

¹²बच्चों ने यह गीत सुना।

¹⁴Children, you heard the song.

¹³बच्चे जानते हैं कि हम पुरुषार्थ करते हैं - ऐसी दुनिया में जाने के लिए, जहाँ एक तो माया नहीं होती और कभी भी मन्सा-वाचा-कर्मणा कोई को कोई भी दुःख नहीं देते इसलिए उनका नाम ही है स्वर्ग, पैराडाइज, वैकुण्ठ और बरोबर वहाँ के मालिक लक्ष्मी-नारायण का चित्र भी दिखाते हैं।

¹⁵You children know that you are making effort to go to such a new world where, firstly, there is no Maya and also where no one causes sorrow for anyone through thoughts words or deeds. ¹⁶That is why the very name is heaven, Paradise, Vaikunth. ¹⁷The pictures of the masters of that world, Lakshmi and Narayan, are also shown.

¹⁴प्रजा का तो चित्र नहीं दिखायेंगे।

¹⁸Pictures of the subjects are not shown.

¹⁵लक्ष्मी-नारायण का चित्र है, जिससे सिद्ध होता है कि उन्हों की राजधानी में जरूर ऐसे ही मनुष्य होंगे।

¹⁹There are the pictures of Lakshmi and Narayan which prove that there must have been such human beings in their kingdom.

¹⁶भारत में ही यह स्वर्ग के मालिक थे, जहाँ दुःख का नाम निशान नहीं रहता।

²⁰They were the masters of heaven in Bharat, when there was no trace of sorrow.

¹⁷मन्सा-वाचा-कर्मणा कोई भी किसको दुःख नहीं देते। ¹⁸बाप भी कभी किसको दुःख नहीं देते हैं।

²¹No one caused sorrow for anyone through thoughts, words or deeds nor does the Father cause sorrow for anyone.

¹⁹उनका नाम बाला है - दुःख हर्ता सुख कर्ता।

²²His name is glorified as the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness.

²⁰वह बैठ तुम बच्चों को पढ़ाते हैं।

²³He sits here and teaches you children.

²¹इस दुनिया में सभी मन्सा-वाचा-कर्मणा एक दो को दुःख देने वाले हैं। ²²वहाँ मन्सा-वाचा-कर्मणा सब सुख देने वाले हैं।

²⁴Everyone in this world causes sorrow for one another through their thoughts, words or deeds, whereas everyone there gives each other happiness through their thoughts, words and deeds.

²³परमपिता परमात्मा के सिवाए कोई भी स्वर्ग का मालिक बना नहीं सकता।

²⁵No one except the Supreme Father, the Supreme Soul, can make you into the masters of heaven.

²⁴बरोबर स्वर्ग था।

²⁶There definitely was heaven.

²⁵यहाँ भी देखो साइन्स से क्या-क्या बनता रहता है।

²⁷Just look at what has been created through science here!

²⁶एरोप्लेन, मोटरें, महल आदि कैसे बन जाते हैं।

²⁸Look how aeroplanes, motors (cars) and palaces etc. are being built!

²⁷वहाँ भी साइंस सारी काम में आती है।

²⁹Science will be useful there too.

²⁸ऐसे नहीं जमीन से कोई बैकुण्ठ निकल आयेगा।

³⁰It is not that Paradise will emerge from beneath the ground.

²⁹जैसे दिखाते हैं द्वारिका समुद्र के नीचे चली गई।

³¹It is shown that Dwaraka (the golden city) sank beneath the sea.

³⁰जो समुद्र के नीचे जायेगी वह तो गलकर खत्म हो जायेगी।

³²Whatever goes beneath the sea will erode and end.

³¹नयेसिर सब कुछ बनना है तो बाप से जबकि हम बादशाही प्राप्त कर रहे हैं तो मन्सा-वाचा-कर्मणा किसके प्रति बुद्धि में दुःख देने का ख्याल नहीं आना चाहिए।

³³Everything will start again from the beginning. ³⁴Since you are claiming your kingdom from the Father, do not have any thoughts in your intellects of causing sorrow for anyone through thoughts, words or deeds.

³²भल यह है ही माया का राज्य। ³³मन्सा तूफान तो आयेंगे। ³⁴बाकी दिल में किसको दुःख देने का ख्याल भी नहीं आना चाहिए।

³⁵This is the kingdom of Maya and storms will come into your minds, but no thought of causing sorrow for anyone should enter your hearts.

³⁵इस समय सब एक दो को दुःख ही देते हैं।

³⁶At this time, everyone causes sorrow for one another.

³⁶समझते सुख हैं, परन्तु वह है दुःख।

³⁷They think that it's happiness, but it is sorrow.

³⁷बाप से सबको बेमुख करते हैं।

³⁸They turn everyone away from the Father.

³⁸यह भक्ति मार्ग भी ड्रामा में है।

³⁹That path of devotion is fixed in the drama.

³⁹ड्रामा को कोई भी जानते ही नहीं।

⁴⁰No one understands this drama.

⁴⁰वह लोग समझते हैं हम यह शास्त्र आदि सुनाते हैं, यह भी ज्ञान देते हैं।

⁴¹When those people recite the scriptures, they think that they are giving knowledge.

⁴¹जप तप आदि करने से मनुष्य मुक्ति जीवनमुक्ति को पा लेंगे।

⁴²People think that by doing chanting and tapasya etc. they will receive liberation and liberation-in-life.

⁴²अनेक प्रकार के रास्ते बताते हैं।

⁴³They show a variety of different paths.

⁴³कहेंगे बहुत समय से भक्ति करते आये हैं तब तो भगवान आया है।

⁴⁴They say that they have been performing devotion for a long time and this is why God has to come.

⁴⁴हम भी कहते हैं भक्ति का जब अन्त होता है तब भगवान को आना होता है, आकर भक्ति का फल देते हैं।

⁴⁵We say that God has to come when devotion is about to end. ⁴⁶He comes to give the fruit of devotion.

⁴⁵तो वह सब भक्ति की लाइन में चले जाते हैं।

⁴⁷They all come in the line of devotion.

⁴⁶इसको ज्ञान नहीं कहेंगे।

⁴⁸That cannot be called knowledge.

⁴⁷शास्त्रों के ज्ञान से सद्गति नहीं होती।

⁴⁹There cannot be salvation by having knowledge of the scriptures.

⁴⁸सृष्टि के आदि मध्य अन्त का ज्ञान तो उन्हों को है ही नहीं।

⁵⁰They do not have the knowledge of the beginning, the middle or the end of the world.

⁴⁹यह तुम जानते हो प्राचीन ज्ञान और योग से भारत स्वर्ग बना था, सो जरूर भगवान ही सिखलायेगा।

⁵¹You now understand that Bharat became heaven through this ancient knowledge and yoga and that it was definitely God who taught it.

⁵⁰मनुष्य तो राजयोग सिखला न सके।

⁵²Human beings cannot teach Raja Yoga.

⁵¹भगवान ने जो सहज राजयोग सिखलाया उनका बाद में शास्त्र बनाया है।

⁵³The easy Raja Yoga that God taught was later made into a scripture.

⁵²यहाँ तो भगवान खुद बैठ नॉलेज समझाते हैं।

⁵⁴God Himself sits here and explains this knowledge.

⁵³गीता में सिर्फ एक भूल की है जो नाम बदली कर दिया है और समय भी दूसरा लिख दिया है।

⁵⁵The one mistake in the Gita was the name being changed and a different time being mentioned.

⁵⁴तुम जानते हो अभी भगवान हमको ज्ञान और राजयोग सिखला रहे हैं।

⁵⁶You understand that God is teaching us the knowledge of Raja Yoga.

⁵⁵सृष्टि के आदि मध्य अन्त का ज्ञान और कोई शास्त्र में नहीं है।

⁵⁷The knowledge of the beginning, the middle and the end of the world is not mentioned in any other scripture.

⁵⁶कल्प की आयु भी लम्बी चौड़ी कर दी है।

⁵⁸They have written that the duration of the cycle is very long.

⁵⁷मनुष्य तो वही शास्त्र पढ़ते रहते हैं।

⁵⁹Human beings continue to study those scriptures.

⁵⁸बाप ने समझाया है - यह सृष्टि रूपी झाड़ है।

⁶⁰The Father has explained: This is the human world tree.

⁵⁹झाड़ में पहले थोड़े पत्ते फिर बढ़ते जाते हैं।

⁶¹At first, there are few leaves on the tree and then, they gradually increase.

⁶⁰भिन्न-भिन्न धर्म के पत्ते दिखाये जाते हैं।

⁶²Human beings are shown as leaves of the various religions.

⁶¹वास्तव में यह जो भी वेद शास्त्र हैं वह सब भगवत गीता के पत्ते हैं अर्थात् उनसे निकले हुए सब शास्त्र हैं।

⁶³In fact, all the Vedas and scriptures etc. are leaves of the Bhagawad Gita, that is, all the scriptures have emerged from that.

⁶²तुम देखते हो बरोबर नये झाड़ की स्थापना होती है।

⁶⁴You know that the new tree is definitely being established.

⁶³तूफान आदि में कोई तो झट मुरझा जाते हैं, गिर पड़ते हैं।

⁶⁵In a storm, some very quickly wilt and fall.

⁶⁴तुम जानते हो अभी हमारे दैवी झाड़ का फाउन्डेशन लग रहा है।

⁶⁶You know the foundation of our deity tree is now being laid.

⁶⁵और जो धर्म स्थापक हैं वह यह नहीं जानते कि हम क्रिश्चियन धर्म का अथवा फलाने धर्म का फाउन्डेशन लगाते हैं।

⁶⁷Those who establish religions do not know they are laying the foundation of the Christian religion or another religion.

⁶⁶पीछे समझ में आता है कि फलाने ने यह फाउन्डेशन लगाया।

⁶⁸It is understood later on that So-and-so laid that foundation.

⁶⁷यहाँ तो कांटों को फूल बनाना होता है।

⁶⁹Here, you have to change from thorns into flowers.

⁶⁸तुम जानते हो हमको तो देवता बनना है।

⁷⁰You understand that you have to become deities.

⁶⁹सबको सुख देना है। ⁷⁰किसको दुःख देने का ख्याल भी नहीं आना चाहिए।

⁷¹You have to give happiness to everyone; you should not even think of causing sorrow for anyone.

⁷¹एक-एक अक्षर मुख से ऐसा निकले जो मनुष्य को हीरे जैसा बना दे।

⁷²Each word that emerges from your lips should be such that it makes human beings become like diamonds.

⁷²बाप भी हमको ज्ञान सुनाते हैं, जिसको धारण करते-करते हम हीरे जैसा बन जाते हैं।

⁷³The Father gives us knowledge and, by imbibing this knowledge, we also become like diamonds.

⁷³वास्तव में टीचर किसको दुःख क्यों देवे, वह तो पढ़ाते हैं।

⁷⁴In fact, why would a teacher cause sorrow for anyone? ⁷⁵A teacher teaches everyone.

⁷⁴हाँ समझाया जाता है - अगर अच्छी रीति नहीं पढ़ेंगे तो 21 जन्म के लिए घाटा पड़ जायेगा।

⁷⁶Yes, it is explained that if you don't study properly you will lose out for 21 births.

⁷⁵21 जन्मों के लिए अब ही पुरुषार्थ करना है।

⁷⁷You have to make effort now for 21 births.

⁷⁶बाप मिला है, जिसको ही भक्ति मार्ग में याद करते थे - हे भगवान।

⁷⁸You have now found the Father whom you were remembering on the path of devotion, calling, “O God!”

⁷⁷साधू सन्त आदि सब याद करते हैं।

⁷⁹Sages and holy men all remember Him.

⁷⁸भगवान तो एक है। ⁷⁹परन्तु वह कौन है - यह नहीं जानते।

⁸⁰There is only the one God, but they do not know who He is.

⁸⁰श्रीकृष्ण तो सतयुग में प्रिन्स था।

⁸¹Shri Krishna was the prince of the golden age.

⁸¹उनको तो ऐसे कोई नहीं कहेंगे कि वह सर्व का दुःख हर्ता सुख कर्ता है।

⁸²No one would say that he was the Remover of Sorrow and the Bestower of Happiness for all.

⁸²वही श्रीकृष्ण की आत्मा जो सुख में थी, अब दुःख में है।

⁸³The Shri Krishna soul who was in happiness is now in sorrow.

⁸³भगवान के लिए ऐसे नहीं कहेंगे ना। ⁸⁴वह तो दुःख सुख से न्यारा है।

⁸⁴This cannot be said of God; He is beyond happiness and sorrow.

⁸⁵उनको मनुष्य का तन है नहीं।

⁸⁵He does not have a human body.

⁸⁶बाप जो स्थापना करते हैं, वहाँ सुख ही सुख है।

⁸⁶There is nothing but happiness in that which the Father establishes.

⁸⁷तब गाया जाता है दुःख हर्ता सुख कर्ता।

⁸⁷That is why it is sung, “Remover of Sorrow, Bestower of Happiness.”

⁸⁸तुम जानते हो हम रावण के राज्य में आधाकल्प दुःखी थे। ⁸⁹अल्पकाल का सुख रहता है बाकी दुःख ही दुःख है।

⁸⁸You understand that, in the kingdom of Ravan, we were unhappy for half a cycle; there was temporary happiness.

⁹⁰जिसको संन्यासी लोग काग विष्टा समान सुख कहते हैं क्योंकि विकार से पैदा होते हैं ना।

⁸⁹Otherwise, there was nothing but sorrow, which is why sannyasis say that happiness is like the droppings of a crow.

⁹¹लेकिन कोई पवित्र प्रवृत्ति मार्ग भी होगा, जहाँ कोई भी विकार नहीं होगा। ⁹²बरोबर वह सतयुग में था।

⁹⁰That is because all are born through vice. ⁹¹There must have been the pure household path in which there was no vice and that was surely in the golden age.

⁹³उसका नाम ही है स्वर्ग।

⁹²The very name is heaven!

⁹⁴वह है पवित्र मार्ग, स्वर्ग। ⁹⁵फिर पतित बनते हैं तो उनको कहा जाता है नर्क, भ्रष्टाचारी मार्ग।

⁹³That is the path of the pure household, heaven, and then, when they become impure, it is called the impure, corrupt path, hell.

⁹⁶यह दुःख सुख का खेल बना हुआ है।

⁹⁴The play of happiness and sorrow is predestined.

⁹⁷मनुष्यों को अभी-अभी सुख, अभी-अभी दुःख।

⁹⁵Human beings now experience happiness one moment and sorrow the next.

⁹⁸उनको यह मालूम ही नहीं कि स्वर्ग में सदा सुख होता है, दुःख का नाम निशान भी नहीं रहता। ⁹⁹यहाँ फिर सुख का नाम-निशान भी नहीं है।

⁹⁶They do not understand that there is constant happiness in heaven, that not even a trace of sorrow remains, whereas here, there is not a trace of happiness.

¹⁰⁰विकार में जाना - यह तो दुःख ही है, तब तो संन्यासी भी संन्यास करते हैं परन्तु वह है निवृत्ति मार्ग।

⁹⁷To indulge in vice is to experience sorrow. ⁹⁸This is why sannyasis have renunciation. ⁹⁹However, they belong to the path of isolation.

¹⁰¹सतयुग में प्रवृत्ति मार्ग था, वह था शिवालय।

¹⁰⁰In the golden age, there was the family path; that was Shivalaya.

¹⁰²देवी देवतायें, लक्ष्मी-नारायण आदि के जड़ चित्र मन्दिरों में भी कैसे ताज व तख्त से सजे हुए हैं।

¹⁰¹Physical images of the deities, Lakshmi and Narayan etc., are shown in the temples seated on thrones and decorated with crowns.

¹⁰³भारत ही है जिसमें राजा-रानी दैवी सम्प्रदाय थे, और कोई धर्म में ऐसे नहीं हैं।

¹⁰²Only in Bharat is there the community of deities, the kings and queens. ¹⁰³It is not like that in any other religion.

¹⁰⁴भल राजायें तो हुए हैं परन्तु डबल ताज नहीं है।

¹⁰⁴There have been many kings, but not double crowned.

¹⁰⁵सतयुग में शुरू से ही राजाई चलती है।

¹⁰⁵The kingdom starts from the beginning of the golden age.

¹⁰⁶आदि सनातन डबल सिरताज देवी-देवता धर्म था।

¹⁰⁶There was the original, eternal, double-crowned deity religion.

¹⁰⁷वह धर्म कैसे स्थापन हुआ, यह सब बातें तुम बच्चे ही जानते हो।

¹⁰⁷How was that religion established? ¹⁰⁸Only you children now understand all of these things.

¹⁰⁸शिवबाबा की मत से तुम दुःख हर्ता सुख कर्ता बनते हो।

¹⁰⁹By following Shiv Baba's directions you become removers of sorrow and bestowers of happiness.

¹⁰⁹तुम्हारा धन्धा ही यह है - सबका दुःख हरकर सुख देना।

¹¹⁰Your business is to remove everyone's sorrow and give them happiness.

¹¹⁰अगर तुम भी किसको दुःख देंगे तो कौन कहेगा कि यह दुःख हर्ता सुख कर्ता की सन्तान हैं।

¹¹¹If you cause sorrow for anyone, then who would say that you are the children of the Remover of Sorrow and Bestower of Happiness?

¹¹¹पहले मन्सा में ख्यालात आते हैं फिर एक्ट में आते हैं।

¹¹²A thought first comes into the mind and then it is enacted.

¹¹²तुम बच्चों को तो अति मीठा बनना है।

¹¹³You children have to become very sweet.

¹¹³भगवान पढ़ाते हैं तो जब तक चलन तुम्हारी दैवी नहीं होगी तो मनुष्य तुम पर विश्वास कैसे करेंगे।

¹¹⁴God is teaching you, but, unless your behaviour becomes divine, how would human beings have faith?

¹¹⁴गीता में भी लिखा है भगवानुवाच मैं तुमको नर से नारायण बनाता हूँ।

¹¹⁵It is written in the Gita: God speaks: I come to make you into Narayan from an ordinary human being.

¹¹⁵भगवान जरूर संगम पर होगा।

¹¹⁶God definitely comes at the confluence.

¹¹⁶भगवानुवाच - मैं तुमको राजयोग सिखाता हूँ तो जरूर पुरानी दुनिया का विनाश भी हुआ होगा।

¹¹⁷God speaks: I teach you Raja Yoga. ¹¹⁸So, surely, there must have been the destruction of the old world.

¹¹⁷यह काम कोई कृष्ण का नहीं है।

¹¹⁹This is not the task of Shri Krishna.

¹¹⁸त्रिमूर्ति दिखाते हैं परन्तु शिव को उड़ा दिया है।

¹²⁰They have shown the Trimurti, but have omitted Shiva.

¹¹⁹फिर कहते हैं ब्रह्मा को तो 3 मुख होते हैं।

¹²¹Then, they say that Brahma has three faces.

¹²⁰यह एक मुख वाला ब्रह्मा कहाँ से आया।

¹²²So, where did Brahma, the one with one face, come from?

¹²¹अब मनुष्य को 3 मुख कैसे होंगे।

¹²³How can a human being have three faces?

¹²²बाप कहते हैं तुम मेरे समझू सयाने बच्चे हो।

¹²⁴The Father says: You are My sensible, wise children.

¹²³तुम ही विश्व पर राज्य करते थे।

¹²⁵You were those who ruled over the world.

¹²⁴अब बाबा तुमको देही-अभिमानी बना रहे हैं।

¹²⁶Baba is now making you soul conscious.

¹²⁵अब अपने को आत्मा समझो।

¹²⁷Now consider yourselves to be souls.

¹²⁶मुक्तिधाम में सबको अशरीरी बनाए भेज देते हैं।

¹²⁸Baba takes everyone back to the land of liberation, bodiless.

¹²⁷यहाँ आकर तुमने यह शरीर धारण किया है।

¹²⁹You came here and adopted bodies.

¹²⁸शरीर धारण करते-करते तुमको देह-अभिमान पक्का हो गया है।

¹³⁰By adopting different bodies, your habit of body consciousness became firm.

¹²⁹अभी तुम अपने को आत्मा समझो।

¹³¹Now consider yourselves to be souls.

¹³⁰मुझ आत्मा ने 84 जन्मों का पार्ट बजाया है। ¹³¹अभी यह अन्तिम जन्म है, ऐसे-ऐसे अपने साथ बातें करो।

¹³²I, this soul, have played a part of 84 births; this is now the last birth. ¹³³Talk to yourself in this way.

¹³²बाप कहते हैं अभी तुम देही-अभिमानी बनो, वापिस लौटना है, फिर तुम स्वर्ग में आयेंगे।

¹³⁴The Father says: Become soul conscious; you now have to return home and then go to the golden age.

¹³³अभी तुम मेरे द्वारा स्वर्ग की बादशाही लेने की मेहनत कर रहे हो।

¹³⁵You are now making effort to claim the kingdom of heaven from Me.

¹³⁴बाप को तुम भूल जाते हो तो खुशी का पारा नही चढ़ता है।

¹³⁶When you forget the Father, your mercury of happiness doesn't rise.

¹³⁵शास्त्रों में कितनी भारी भूल कर दी है, शिवबाबा को ही उड़ा दिया है।

¹³⁷They have made a very big mistake in the scriptures: they have omitted Shiv Baba.

¹³⁶पूजा करते भी कह देते हैं नाम रूप से न्यारा है।

¹³⁸They worship Him, but then they say He is beyond name and form.

¹³⁷अरे तब पूजा किसकी करते हो!

¹³⁹So, whom are they worshipping?

¹³⁸याद किसको करते हो!

¹⁴⁰Whom are they remembering?

¹³⁹कहते भी हो आत्मा भ्रकुटी के बीच में रहती है। ¹⁴⁰परन्तु आत्मा किसकी सन्तान है - यह नहीं जानते।

¹⁴¹They say the soul resides in the centre of the forehead, but they do not know whose child the soul is.

¹⁴¹मैं आत्मा भ्रकुटी के बीच में रह इस शरीर द्वारा पार्ट बजाता हूँ, इस पुतले को नचाता हूँ।

¹⁴²I, the soul, sit in the centre of the forehead and play a part through this body. ¹⁴³I make this puppet dance.

¹⁴²कठपुतलियों का डांस होता है ना। ¹⁴³वह दूसरे आदमी बैठ डांस कराते हैं।

¹⁴⁴There is the dance of puppets; a puppeteer makes them dance.

¹⁴⁴पहले-पहले तो देही-अभिमानी बनना है और बाप जो कुछ समझाते हैं उसको धारण करना है।

¹⁴⁵First of all, you have to become soul conscious and imbibe whatever the Father explains.

¹⁴⁵प्रदर्शनी में पहले-पहले तो बाप का परिचय समझाना है कि यह सबका बाबा है, वह निराकार, दूसरा साकार प्रजापिता - दो बाबायें हैं।

¹⁴⁶In the exhibitions, first give the Father's introduction. ¹⁴⁷Say: He is the Father of all, He is incorporeal. ¹⁴⁸The other is corporeal Prajapita Brahma, the Father of People. ¹⁴⁹We have two fathers.

¹⁴⁶तुम जानते हो लौकिक बाप भी है, पारलौकिक बाप भी है।

¹⁵⁰You understand that there is a worldly father and also the Father from beyond this world.

¹⁴⁷वह हद का, वह बेहद का।

¹⁵¹One is limited and the other is unlimited.

¹⁴⁸अब नई रचना रच रहे हैं।

¹⁵²The new creation is now being created.

¹⁴⁹हम वर्सा शिवबाबा से लेते हैं।

¹⁵³We are claiming our inheritance from Shiv Baba.

¹⁵⁰ऐसी-ऐसी बातें अपने साथ करके पक्का कर देना है। ¹⁵¹देही-अभिमानी बनना है।

¹⁵⁴You should make these things firm by talking to yourself in this way: I have to become soul conscious.

¹⁵²हम शिवबाबा के पास पढ़ने जाते हैं, परमपिता परमात्मा निराकार है। ¹⁵³साकार है प्रजापिता ब्रह्मा।

¹⁵⁵I go to Shiv Baba to study. ¹⁵⁶The Supreme Father, the Supreme Soul, is incorporeal whereas Brahma, the Father of People, is corporeal.

¹⁵⁴तुम हो प्रजापिता ब्रह्मा के मुख वंशावली ब्राह्मण।

¹⁵⁷You are Brahmins, the mouth-born creation of Prajapita Brahma.

¹⁵⁵तुमको ब्रह्मा ने एडाप्ट किया है।

¹⁵⁸Brahma has adopted you.

¹⁵⁶तुम हो गये नई रचना - ब्राह्मण। ¹⁵⁷वह हैं पुराने जिस्मानी ब्राह्मण।

¹⁵⁹You are the new creation, the Brahmins, whereas the others are physical brahmins.

¹⁵⁸वह जिस्मानी यात्रा कराते हैं। ¹⁵⁹तुम रूहानी।

¹⁶⁰They teach physical pilgrimage and you teach spiritual pilgrimage.

¹⁶⁰तुम बच्चे अभी श्रेष्ठ बन रहे हो।

¹⁶¹You children are now becoming elevated.

¹⁶¹यह है ही ईश्वरीय मिशन - भ्रष्टाचारी से श्रेष्ठाचारी बनने की।

¹⁶²The Godly mission is to change you from degraded to elevated.

¹⁶²मनुष्य तो बना न सकें।

¹⁶³Human beings cannot make you elevated.

¹⁶³वास्तव में सच्ची-सच्ची सदाचार समिती तुम्हारी है।

¹⁶⁴In fact, yours is the true committee of those who eliminate corruption.

¹⁶⁴तुम्हारा लीडर देखो कौन है!

¹⁶⁵Just look who your leader is!

¹⁶⁵बाप कहते हैं मैं फिर से राजयोग सिखलाने आया हूँ, यह वही संगमयुग है।

¹⁶⁶The Father says: I have come again to teach you Raja Yoga. ¹⁶⁷It is the same confluence age.

¹⁶⁶अभी मनुष्य से देवता बनाता हूँ।

¹⁶⁸I now make you into deities from human beings.

¹⁶⁷तुम जानते हो हम शूद्र से अभी ब्राह्मण बन रहे हैं।

¹⁶⁹You understand that you have now changed from shudras into Brahmins.

¹⁶⁸ब्राह्मणों की है चोटी।

¹⁷⁰Brahmins are the topknot.

¹⁶⁹ब्रह्मा भी चोटी है।

¹⁷¹Brahma is also a topknot.

¹⁷⁰ब्रह्मा में जो प्रवेश करते हैं, उनको इन ऑखों से देख नहीं सकते।

¹⁷²The One who enters Brahma cannot be seen with these eyes. ¹⁷³Everyone else is visible.

¹⁷¹बाकी तो सबको देखते हैं, बुद्धि से जानते हैं, निराकार बाप हमको पढ़ाते हैं।

¹⁷⁴Your intellects understand that the incorporeal Father is teaching you.

¹⁷²ब्रह्मा को तो ब्राह्मण यहाँ चाहिए। ¹⁷³सूक्ष्मवतन में हो न सकें।

¹⁷⁵Brahma needs Brahmins here; they cannot be in the subtle region; they are adopted here.

¹⁷⁴एडाप्ट करते हैं, व्यक्त ब्रह्मा सो अव्यक्त बनता है।

¹⁷⁶Corporeal Brahma becomes subtle Brahma.

¹⁷⁵यह बड़ी समझने की बातें हैं।

¹⁷⁷This is something that needs to be understood.

¹⁷⁶पहले-पहले लक्ष्य को समझ लिया फिर भल कहाँ भी बैठ पढ़ सकते हैं।

¹⁷⁸If you have first understood the aim, you can sit anywhere and still study.

¹⁷⁷मुरली रोजाना सुननी पड़े।

¹⁷⁹You have to listen to the murli every day.

¹⁷⁸एक दिन भी मिस होने से बड़ा घाटा पड़ जाता है क्योंकि प्वाइंट्स बड़ी गुह्य, हीरे रत्न निकलते हैं।

¹⁸⁰If you miss it for even one day, there would be a great loss, because very deep points emerge every day. ¹⁸¹Diamonds and jewels continue to emerge.

¹⁷⁹कोई फर्स्टक्लास रत्न निकला हो और मिस कर दिया तो घाटा पड़ जाए।

¹⁸²If a first-class jewel emerges and you miss it, there would be a loss.

¹⁸⁰रेगुलर स्टूडेन्ट बड़े एक्यूरेट होते हैं।

¹⁸³Regular students are very accurate.

¹⁸¹अच्छी रीति पुरुषार्थ नहीं करेंगे तो ऊंच पद पा नहीं सकेंगे।

¹⁸⁴If you do not make effort well, you cannot claim a high status.

¹⁸²यह तो बहुत ऊंची पढ़ाई है।

¹⁸⁵This is a very high study.

¹⁸³सरस्वती को बैन्जों और कृष्ण को मुरली दी है।

¹⁸⁶They have given a veena to Saraswati and a flute to Shri Krishna.

¹⁸⁴वास्तव में कृष्ण को भूल से दे दी है। ¹⁸⁵है तो ब्रह्मा।

¹⁸⁷In fact, they gave that to Krishna by mistake; it should have been given to Brahma.

¹⁸⁶तुम जानते हो यह शिवबाबा का मुख है।

¹⁸⁸You understand that this is the mouth of Shiv Baba.

¹⁸⁷कृष्ण का और सरस्वती का तो कोई भी कनेक्शन नहीं है।

¹⁸⁹Krishna has no connection with Saraswati.

¹⁸⁸सारी मूँझ कर दी है।

¹⁹⁰They have confused everything up.

¹⁸⁹अच्छा!

¹⁹¹Achcha.

¹⁹⁰मीठे-मीठे सिकीलधे बच्चों प्रति मात-पिता बापदादा का याद-प्यार और गुडमार्निग। ¹⁹¹रूहानी बाप की रूहानी बच्चों को नमस्ते।

¹⁹²To the sweetest, beloved, long-lost and now-found children, love, remembrance and good morning from the Mother, the Father, BapDada.

¹⁹²धारणा के लिए मुख्य सार:- ¹⁹³1) मैं आत्मा इस शरीर रूपी पुतले को नचा रही हूँ।

¹⁹³The spiritual Father says namaste to the spiritual children. ¹⁹⁴Essence for dharna:

¹⁹⁴मैं इससे अलग हूँ, ऐसा अभ्यास करते-करते देही-अभिमानी बनना है।

¹⁹⁵ 1. I, the soul, am making this body, the puppet, dance; I am separate from this body.

¹⁹⁵2) मुरली कभी भी मिस नहीं करनी है, रेग्युलर बनना है।

¹⁹⁶Practise this and become soul conscious. ¹⁹⁷ 2. ¹⁹⁸ 3. Be regular and never miss a murli.

¹⁹⁶पढ़ाई में बहुत-बहुत एक्यूरेट रहना है।

¹⁹⁹Be very accurate in this study.

¹⁹⁷वरदान:- माया और प्रकृति की हलचल से सदा सेफ रहने वाले दिलाराम के दिलतख्तनशीन भव

²⁰⁰Blessing: May you be seated on the heart-throne of the Comforter of Hearts and remain constantly safe from any upheaval of Maya or matter.

¹⁹⁸सदा सेफ रहने का स्थान-दिलाराम बाप का दिलतख्त है। ¹⁹⁹सदा इसी स्मृति में रहो कि हमारा ही यह श्रेष्ठ भाग्य है जो भगवान के दिलतख्त-नशीन बन गये।

²⁰¹ The place to remain constantly safe is the heart throne of the Father, the Comforter of Hearts. ²⁰²Always maintain the awareness: It is my great fortune to be seated on God’s heart throne.

²⁰⁰जो परमात्म दिल में समाया हुआ अथवा दिलतख्तनशीन है वह सदा सेफ है।

²⁰³Those who are merged in God’s heart or are seated on the heart throne are constantly safe.

²⁰¹माया वा प्रकृति के तूफान उसे हिला नहीं सकते। ²⁰²ऐसे अचल रहने वालों का यादगार अचलघर है, चंचल घर नहीं, इसलिए स्मृति रहे कि हम अनेक बार अचल बने हैं और अभी भी अचल हैं।

²⁰⁴No storms of Maya or matter can shake them. ²⁰⁵The memorial of those who remain so unshakeable is Achalghar (the home of stability), not Chanchalghar (the place that moves about). ²⁰⁶So, be constantly aware that we had become unshakeable many times before and are unshakeable even now.

²⁰³स्लोगन:- ज्ञान स्वरूप, प्रेम स्वरूप बनना ही शिक्षाओं को स्वरूप में लाना है।

²⁰⁷Slogan: To become an embodiment of knowledge and an embodiment of love is to put the teachings into your form.

²⁰⁸*** Om Shanti ***